座右铭 文言_一句精辟的座右铭文言文

1.文言文座右铭崔瑗

2.高三学生文言文格言

3.文言文现实经典语录

4.座右铭文言文原文及翻译

5.文言文的座右铭（带译文的）

6.励志名言文言文

7.文言文座右铭翻译

8.友善格言文言文

1. 表达爱一个人的文言文

短歌行

朝代：两汉

作者：曹操

原文：

对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。（谈讌 一作：谈宴）

月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？

山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。（海 一作：水）

2. 爱一个人的古文有哪些

上邪

我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。

越人歌

今夕何夕兮搴洲中流。今日何日兮得与王子同舟。蒙羞被好兮不訾诟耻。心几烦而不绝兮得知王子。山有木兮木有枝。心说君兮君不知。

凤求凰

有一美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我彷徨。愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。交情通意心和谐，中夜相从知者谁？双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。

3. 爱一个人的古文有哪些

上邪我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。

天地合，乃敢与君绝。越人歌今夕何夕兮搴洲中流。

今日何日兮得与王子同舟。蒙羞被好兮不訾诟耻。

心几烦而不绝兮得知王子。山有木兮木有枝。

心说君兮君不知。凤求凰有一美人兮，见之不忘。

一日不见兮，思之如狂。凤飞翱翔兮，四海求凰。

无奈佳人兮，不在东墙。将琴代语兮，聊写衷肠。

何日见许兮，慰我彷徨。愿言配德兮，携手相将。

不得於飞兮，使我沦亡。凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。

时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。

交情通意心和谐，中夜相从知者谁？双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。

4. 座右铭文言文

《座右铭》 汉 崔瑷 原文 无道人之短，无说己之长。

施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲。

隐心而后动，谤议庸何伤？无使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不缁，暧暧内含光。

柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。

慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。

翻译 不要津津乐道于人家的短处，不要夸耀自己的长处。施恩于人不要再想，接受别人的恩惠千万不要忘记。

世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。审度自己的心是否合乎仁而后行动，别人的诽谤议论对自己又有何妨害？不要使自己的名声超过实际，守之以愚是圣人所赞赏的。

洁白的品质，即使遇到黑色的浸染也不改变颜色，才是宝贵的。表面上暗淡无光，而内在的东西蕴含着光芒。

老子曾经告诫过：柔弱是有生命力的表现，而刚强和死亡接近。庸鄙的人有刚强之志，时间久远，他的祸更重。

君子要慎言，节饮食，知足不辱，故能去除不祥。如果持久地实行它（上面提到的），久而久之，自会芳香四溢。

座右铭形式 右铭一般包括三种形式： ①自题； ②笔录经典言论或名人格言； ③请人题。座右铭多置于人们能常见的地方，以时刻提醒自己。

较常见的或贴在屋里显眼的墙上或写在笔记本扉页上，有的则贴在桌上。爱出者爱反，福往者福来。

意思是：你热爱别人，别人就会热爱你，你为别人的幸福出过力，别人就会为你的幸福创造条件。见于（唐）魏徵《群书治要·贾子》爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

意思是：你热爱别人，别人也会热爱你；你尊敬别人，别人也同样会尊敬你。出自《孟子·离娄下》。

砥砺岂必多，一壁胜万珉。意思是：比喻交朋友不在多，而贵交挚友，贵在朋友间互相帮助。

出自（清）吴嘉记《慎交图》。独柯不成树，独树不成林。

意思是：一个树枝成不了树木，一棵树成不了森林。比喻不依靠众人的力量，不能成大事。

见于（宋）郭茂倩《乐府诗集·紫骝马歌》。夫将帅者，必与士卒同滋味而共安危，敌万可加。

意思是：将帅必须和士兵同甘苦，共安危，才可以进攻敌人。出自（汉）黄石公《三略》。

夫妇有恩矣，不诚则离；交接有分矣，不诚则绝。意思是：夫妇本来是有恩情的，但如果不彼此忠诚，就要分手了；交朋友也是这样，要是感情不真挚。

很快地就要绝交了。出自（唐）魏徵《群书治要·体论》。

海内存知己，天涯若比邻。意思是：四海之内有知心朋友，就是远在天边，也如近邻似的并不很远。

出自（唐）王勃《送杜少府之任蜀州》。花无叶不妍。

意思是：花朵没有绿叶相扶，就显得不美了。比喻任何人都需要别人的支持。

出自《太平广记·长须国》。交贤方汲汲，友直每偲偲。

意思是：应尽力结交好的朋友，正直的朋友经常互相批评，彼此激励。出自（唐）白居易《代书一百韵寄微之》。

良友结则辅仁之道弘矣。意思是：交了高尚的朋友，就可以大力互相帮助而提高彼此的品德。

出自《抱朴子·交际》。邻并须来往，借取共交通。

急缓相凭仗，人生莫不从。意思是：邻居应友好相处，互相帮助。

出自《全唐诗补逸》卷二。落地为兄弟，何必骨肉亲？意思是。

人生下来就是兄弟，又何必一定是同胞骨肉才算是最亲的呢？出自（晋）陶潜《人生无根蒂》。牡丹虽好，全仗绿叶扶持。

意思是：比喻无论怎样聪明的人，如果没有众人的支持，就什么事惰也干不好。出自《红楼梦》第—一O回。

内得爱焉，所以守也。意思是：一个国家内部友爱团结，国家的守备就能坚固。

出自《司马法》内睦者家道昌，外睦者人事济。意思是：家庭内部和睦的，家庭就昌盛；与外边的人和睦相处的，事情就能成功。

出自（宋）林逋《省心录》。人非人不济，马非马不走。

意思是：一个人没有其他人帮助，就不能成功；一匹马没有别的马一齐拉车，车辆就不能急趋。出自《曾子·制言》。

人聚则强，人散则弱。意思是：人民团结国家就强大，人心离散国力就弱。

出自（清）魏源《默觚·治篇》人善我，我亦善之；人不善我，我则引之，进退而已耳。意思是：别人对我好，我也对他好。

别人对我不好，我就引导他，同他接近或疏远他罢了。出自《韩诗外传》卷九。

人有急难，倾财救之。意思是；别人有急难时，应拿出全部钱财去救助。

出自（唐）李肇《唐国史补》。人之谤我也，与其能辨，不如能容；人之侮我也，与其能防，不如能化。

意思是：别人诽谤自己，与其辩解，不如能够宽容；别人侮辱自己，与其随时提防，不如感化对方。出自《格言联壁·接物》。

人之交，多取知其不贪。奔财知其不怯，闻流言不信，才可善终。

意思是：和人交朋友，尽管朋方多拿了，但知道他并不贪心；即使他失败逃跑了，但知道他不怯懦，听到有关他的流言而不相信，这样友谊才能善始善终。出自（清）宋纁《古今药石·续自警编》。

善人者，人亦善之。意思是：你对人好，别人对你也好。

出自《管子·霸形》损友敬而远，益友宜相亲。意思是：不好的朋友要敬而远之，有益的朋友应当亲密相处。

出自《逊志斋集·朋友》。水至清则无鱼，人至察则无徒。

意思是：水太清就没有鱼；人过于苛刻，对别人求全责备，就不会有朋友。出自。

5. 表达爱一个人的古文有哪些

一，《江城子》 苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘. 千里孤坟，无处话凄凉. 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜. 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆. 相顾无言，惟有泪千行. 料得年年肠断处，明月夜，短松冈. 点评：这是苏东坡的爱妾王朝云死后，有一天他梦见亡妾之后写的感怀诗.朴素真挚的深情，沉痛的生离死别，每读一次就更为其中的深情所感动.阴阳相隔，重逢只能期于梦中，苏东坡用了十年都舍弃不下的，是那种相濡以沫的亲情.他受不了的不是没有了轰轰烈烈的爱情，而是失去了伴侣后孤单相吊的寂寞."纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜"在梦里能够看见的，也全是逝去亲人往日生活里的琐碎片断.因为在那些琐碎里，凝结着化不去的亲情.在红尘中爱的最高境界是什么？执子之手是一种境界，相濡以沫是一种境界，生死相许也是一种境界.在这世上有一种最为凝重、最为浑厚的爱叫相依为命.那是天长日久的渗透，是一种融入了彼此之间生命中的温暖. 二，《卜算子》李之仪 我住长江头，君住长江尾. 日日思君不见君，共饮长江水. 此水几时休，此恨何时已. 只愿君心似我心，定不负相思意. 点评：李之仪的这首小令仅四十五字，却言短情长.全词围绕着长江水，表达男女相爱的思念和分离的怨愁.开头写两人各在一方相隔千里，喻相逢之难，见相思之深.末句写"共饮"，以水贯通两地，沟通两心；融情于水，以水喻情，情意同样绵长不绝，表达了女主人公对爱情的执着追求与热切的期望.全词处处是情，层层递进而又回环往复，短短数句却感情起伏. 三，《诗经邶风击鼓》击鼓其镗，踊跃用兵.土国城漕，我独南行. 从孙子仲，平陈与宋.不我以归，忧心有忡. 爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下. 死生契阔，与子成说.执子之手，与子偕老. 于嗟阔兮，不我活兮.于嗟洵兮，不我信兮. 点评：这首诗表达了长年行役于外的将兵思念家乡和妻子的心情.其中"死生契阔，与子成说.执子之手，与子偕老"一句，倾倒了无数身陷爱河，渴望美满爱情的人，成为山盟海誓的最好代言.生生死死悲欢离合，我曾对你说过，我会牵着你的手，和你一起老去.这是爱的最高境界，爱的最高境界就是经的起平淡的流年. 四，《上邪》上邪！ 我欲与君相知，长命无绝衰. 山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 点评：出自于汉乐府民歌.这是一首情歌，是主人公自誓之词：海枯石烂，爱情仍然坚贞不变，是一位痴情女子对爱人的热烈表白.诗的主人公在呼天为誓，直率地表示了"与君相知，长命无绝衰"的愿望之后，转而从"与君绝"的角度落墨，"山无陵"以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱，深情奇想根本不可能发生.这就把主人公生死不渝的爱情强调得无以复加. 五，《行行重行行》行行重行行，与君生别离.相去万余里，各在天一涯.道路阻且长，会面安可知. 胡马依北风，越鸟巢南枝.相去日已远，衣带日已缓.浮云蔽白日，游子不顾返. 思君令人老，岁月忽已晚.弃捐勿复道，努力加餐饭. 点评：这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌.尽管在流传过程中失去了作者的名字，但读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动.诗中淳朴清新的民歌风格，内在节奏上重叠反复的形式，表现出东方女性热恋相思的心理特点. 六，《鹊桥仙》秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度.金风玉露一相逢，便胜却人间无数.柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！ 点评：《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲.借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合.最后一句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度.作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情. 七，《雁邱词》元好问问世间情是何物，直教生死相许. 天南地北双飞客，老翅几回寒暑. 欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女. 君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去. 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚. 招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨. 天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土. 千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处. 点评：当年，元好问去并州赴试，途中遇到一个捕雁者.这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事：他今天设网捕雁，捕得一只，但一只脱网而逃.岂料脱网之雁并不飞走，而是在他上空盘旋一阵，然后投地而死.元好问看看捕雁者手中的两只雁，一时心绪难平.便花钱买下这两只雁，接着把它们葬在汾河岸边，垒上石头做为记号，叫作"雁邱"，并写下了这首《雁邱词》.遥想双雁，"天南地北"冬天南下越冬而春天北归，"几回寒暑"中双宿双飞，相依为命，一往情深.既有欢乐的团聚，又有离别的辛酸，但没有任何力量可以把它们分开.而"网罗惊破双栖梦"后，爱侣已逝，安能独活！于是"脱网者"痛下决心追随于九泉之下，"自投地死".古人认为，情至极处，"生者可以死，死者可以生"."生死相许"是何等极致的深情！ 八，唐代歌谣《君生我未生，我生君已老》君生我未生，我生君。

6. 表达“爱一个人”的文言文有哪些

1.《诗经》中的《国风·郑风·子衿》

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子不嗣音？

青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？

挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。

2.蒹葭

蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。

溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。

所谓，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。

溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭，白露未已。

所谓，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。

溯游从之，宛在水中沚。

3.《江城子》 苏轼

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

4.宋 柳永 《蝶恋花》

伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。

草色烟光残照里，无言谁会凭阑意？

拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

5.南宋 辛弃疾《青玉案·元夕》

东风夜放花千树，更吹落、星如雨。

宝马雕车香满路。

凤萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

峨儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

7. 表达“深爱一个人”的文言文句子有哪些

1. 人世间有百媚千红，唯独你是我情之所钟。

2. 蓄起亘古的情丝，揉碎殷红的相思。

3. 念今生，风烟流年，执手红尘，朝朝暮暮，凝字为爱。

4. 愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。

5. 待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。

6. 红豆生南国，春来发几枝。 愿君多撷，此物最相思。

7. 万般故事，不过情伤；易水人去，明月如霜。

8. 试看春残花渐落，便是红颜老死时；一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。

9. 碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。

10. 桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。邈邈兮余怀，望美人兮天一方！

11. 嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。

12. 若教眼底无离恨，不信人间有白头。

13. 今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

14. 静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。

15. 此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。

文言文座右铭崔瑗

文言文的励志名言

　在平日的学习、工作和生活里，大家肯定对各类名言警句都很熟悉吧，名言警句是易于留传的结论、建议或警世的'比较有名的言语。那么问题来了，到底什么样的名言警句才经典呢？以下是我精心整理的文言文的励志名言，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

文言文的励志名言1

　1、遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。

　2、修身、齐家、治国、平天下。

　3、天行健，君子以自强不息。

　4、事不三思总有败，人能百忍自无忧。

　5、山不辞土，故能成其高；海不辞水，故能成其深！

　6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

　7、忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。

　8、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。

　9、人生伟业的建立？，不在能知，乃在能行

　10、人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣？

　11、群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏。

　12、屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。

　13、青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水？

　14、能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。

　15、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

　16、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣？

　17、宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。

　18、富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。

　19、扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！

　20、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

　21、不妄求，则心安，不妄做，则身安。

　22、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

　23、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

　24、博观而约取，厚积而薄发。

　25、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

　26、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

　27、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来

　28、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

　29、“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。

　30、近朱者赤，近墨者黑。——傅玄

文言文的励志名言2

　1、士为知己者死。——史记

　2、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

　3、高山仰止，景行行止。

　4、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植

　5、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍

　6、古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。

　7、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

　8、凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。

　9、滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

　10、镜破不改光，兰死不改香。——孟郊

　11、多行不义必自毙。

　12、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——罗梅坡

　13、江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼

　14、金玉其外，败絮其中。——刘基

　15、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适

　16、流水不腐，户枢不蠹。——吕氏春秋

　17、世事洞明皆学问，人情练达即文章。——《红楼梦》

　18、失之东隅，收之桑榆。——《后汉书》

　19、生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍

　20、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子

　21、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋

　22、近水楼台先得月，向阳花木易为春。——苏麟

　23、己所不欲，勿施于人。——论语

　24、见义不为，非勇也。——论语

　25、莫道桑榆晚，微霞尚满天。——刘禹锡

　26、皮之不存，毛将焉附？——左传

　27、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

　28、观众器者为良匠，观众病者为良医。

　29、读书百遍，其义自现。

　30、非学无以广才，非志无以成学。

　31、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操

　32、君子成人之美，不成人之恶。——论语

　33、读书破万卷，下笔如有神。

　34、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。

　35、防民之口，甚于防川。

　36、当断不断，反受其乱。

　37、工欲善其事，必先利其器。

　38、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游

　39、得道者多助，失道者寡助。

　40、海上生明月，天涯共此时。

文言文的励志名言3

　1、捐躯赴国难，视死忽如归。

　2、大道之行也，天下为公。

　3、知足不辱，知止不殆。

　4、朝闻道，夕死可矣。

　5、亲仁善邻，国之宝也。

　6、莫道桑榆晚，为霞尚满天。

　7、时危见臣节，世乱识忠良。

　8、见义不为，无勇也。

　9、流水不腐，户枢不蠹。

　10、人无远虑，必有近忧。

　11、学贵得师，亦贵得友。

　12、民无信不立。

　13、五刑不如一耻。

　14、言者无罪，闻者足戒。

　15、莫道桑榆晚，微霞尚满天。

　16、夫妇和而后家道成。

　17、生于忧患而死于安乐。

　18、单者易折，众则难摧。

　19、临患不忘国，忠也。

　20、取之有度，用之有节，则常足。

　21、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

　22、君子和而不同，小人同而不和。

　23、运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。

　24、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

　25、义者，心之养也；利者，体之养也。

　26、近水楼台先得月，向阳花木易为春。

　27、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。

　28、先义而后利者荣，先利而后义者辱。

　29、君子坦荡荡，小人长戚戚。

　30、乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。

文言文的励志名言4

　1、君子忧道不忧贫。——孔丘

　2、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

　3、志不强者智不达，言不信者行不果。——墨翟

　4、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。——《论语》

　5、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》

　6、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备

　7、英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。——《三国演义》

　8、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。——《左传》

　9、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼

　10、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——《论语》

　11、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

　12、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。———张载

　13、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥

　14、宁为玉碎，不为瓦全。——《北齐书·元景安传》

　15、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

　16、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则。

　17、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子》

　18、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

　19、百学须先立志。——朱熹

　20、不患人之不己知，患不知人也。——孔子

　21、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

　22、天生我材必有用。——李白《将进酒》

　23、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

　24、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》

　25、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

　26、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《易经》

　27、精诚所至，金石为开。——《后汉书·广陵思王荆传》

　28、去留无意，闲看庭前花开花落；宠辱不惊，漫随天外云卷云舒。——《幽窗小记》

　29、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》

　30、丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。——杜甫

　31、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》

　32、好公，则天下太平；营私，则天下大乱。——刘鹗

　33、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

　34、不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》

　35、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一举成名。——司马迁

　36、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐

　37、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎

　38、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》

　39、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

　40、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》

　41、生于忧患，死于安乐。——《孟子》

　42、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语》

　43、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。——顾宪成

　44、百川东到海，何时复西归？少壮不尽力，老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》

　45、一屋不扫何以扫天下？——《后汉书·陈蕃传》

　46、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》

　47、修身、齐家、治国、平天下。——《大学》

　48、燕雀安知鸿鹄之志？——《史记·陈涉世家》

　49、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》

　50、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——唐·王勃

　51、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》

　52、吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语》

　53、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白

　54、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》

　55、有志者，事竟成。——《后汉书·耿弇传》

　56、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

　57、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——王安石

　58、操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器。——刘勰

　59、天行健，君子以自强不息。——《易经》

　60、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》

　61、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

　62、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥《竹石》

　63、明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。——《明日歌》

　64、富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子》

　65、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记》

文言文的励志名言5

　1、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——《新五代史·伶官传序》

　2、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语》

　3、善学者，人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》

　4、实事求是。——《汉书·河间献王刘德传》

　5、燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》

　6、轻诺必寡信。——《老子》

　7、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》网

　8、疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

　9、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》

　10、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》

　11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

　12、天行健，君子以自强不息。——《周易》

　13、初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》

　14、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

　15、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》

　16、君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》

　17、五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》

　18、有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》

　19、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语·卫灵公》

　20、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》

　21、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》

　22、惟公则生明，惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》

　23、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

　24、夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》

　25、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》

　26、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

　27、终日乾乾，与时偕行。——《周易·乾·文言》

　28、君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》

　29、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》

　30、学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》

　31、不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》

　32、义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》

　33、以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》。

　34、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

　35、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

　36、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

　37、君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。——《荀子·非相》

　38、莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

　39、仁者必有勇，勇者不必有仁。——《论语·宪问》

　40、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》

　41、无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》

　42、以公灭私，民其允怀。——《尚书·周官》

　43、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》

　44、傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。——《礼记·曲礼上》

　45、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

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高三学生文言文格言

1. 文言文《座右铭》

《座右铭》 汉 崔媛

原文 无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲。隐心而后动，谤议庸何伤？无使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不缁，暧暧内含光。柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。 翻译 不要津津乐道于人家的短处，不要夸耀自己的长处。施恩于人不要再想，接受别人的恩惠千万不要忘记。世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。审度自己的心是否合乎仁而后行动，别人的诽谤议论对自己又有何妨害？不要使自己的名声超过实际，守之以愚是圣人所赞赏的。洁白的品质，即使遇到黑色的浸染也不改变颜色，才是宝贵的。表面上暗淡无光，而内在的东西蕴含着光芒。老子曾经告诫过：柔弱是有生命力的表现，而刚强和死亡接近。庸鄙的人有刚强之志，时间久远，他的祸更重。君子要慎言，节饮食，知足不辱，故能去除不祥。如果持久地实行它，久而久之，自会芳香四溢。 注释：东汉书法家崔瑗年轻时好意气用事，他因哥哥被人，大怒之下杀了仇人，只身逃亡。几年后，朝廷大赦，才回到故乡。崔瑗自知因一时鲁莽起大祸，吃足苦头，就作铭（文体的一种）放在座位的右侧，用以自戒。座右铭形式 右铭一般包括三种形式： ①自题； ②笔录经典言论或名人格言； ③请人题。座右铭多置于人们能常见的地方，以时刻提醒自己。 较常见的或贴在屋里显眼的墙上或写在笔记本扉页上，有的则贴在桌上。

2. 崔瑗《座右铭的译文

译文：不要津津乐道于人家的短处，不要夸耀自己的长处。施恩于人不要再想，接受别人的恩惠千万不要忘记。世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。隐藏自己的真心，不要盲动，审度是否合乎仁而后行动，别人的诽谤议论对自己又有何妨害？

不要使自己的名声超过实际，守之以愚是圣人所赞赏的。洁白的品质，即使遇到黑色的浸染也不改变颜色，才是宝贵的。表面上暗淡无光，而内在的东西蕴含着光芒。柔弱是生存的根本，因此老子力戒逞强好胜，刚强者必死。浅陋固执刚直，小人却以此为美德而坚持。

君子悠悠，内敛而不锋芒毕露，别人就难以估摸透啊！君子要慎言，节饮食，知足不辱，故能去除不祥。如果持久地实行它，久而久之，自会芳香四溢。

出处：《座右铭》是东汉崔瑗所作铭文，全文共20句，100字，抒发了作者为人处世的基本态度和基本立场，其中每两句构成一个意思，而且这两句的意思往往又是相反、相对甚至相矛盾的。作者正是通过这种对立、矛盾，突出了主观选择的价值和意义，反映了当时较为普遍的价值观念。

扩展资料

“座右铭”指为人处世所遵循的基本原则和方法。它可以是一两句言简意赅的话，也可以是一句诗、格言或谚语，座右铭的作用是激励和约束自己。这个词最早见于《文选-崔瑗（座右铭）》。

吕延济提注：“瑗兄为人所杀，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此铭以自戒，尝置座右，故曰座右铭也。”东汉的崔瑗喜欢意气用事。他的兄长崔璋被别人杀了，崔瑗替哥哥报仇后，四处逃命。等到朝廷特赦的时候才得以重回家乡。

为此，他做了一篇铭文，告诫自己行事不可鲁莽。由于放在座位的右边，所以就叫“座右铭”关于铭有两种含义：

一是在器物、碑碣上面记述事实、称颂功德的文字。如中国62616964757a686964616fe58685e5aeb931333431353262古代的“金铭”“墓志铭”等。

二是自警的文字，如“座右铭”。但最初的“铭”却是一种盛酒的器皿。相传春秋时期，齐人为纪念齐桓公修了座庙宇。里面摆放着一种装酒的器皿，叫欹器。

一次，孔子和他的学生前往拜庙，说：“欹器空着的时候就倾斜着；把酒或水倒进去一半，就直立起来；欹器装满，还是会倾斜。所以过去齐桓公总是把欹器放在他座位右边，用来告诫不可骄傲自满。”

从孔子的话里，我们可以看出最初的“座右铭”是一种“物铭”，与欹器有关。现在的“座右铭”通常指我们最信奉的格言或警句，很多是名人名言。我们每个人都应该有自己的座右铭，以之鞭策自己不断去取得新的进步。

百度百科-座右铭

3. 座右铭 崔瑗 答案

座右铭作者：崔子玉（汉）原文 无道人之短，无说己之长。

施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲。

隐心而后动，谤议庸何伤？无使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不缁，暧暧内含光。

柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志 ，悠悠故难量。

慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。

译文 不要津津乐道于人家的短处，不要夸耀自己的长处。施恩于人不要再想，接受别人的恩惠千万不要忘记。

世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。审度自己的心是否合乎仁而后行动，别人的诽谤议论对自己又有何妨害？不要使自己的名声超过实际，守之以愚是圣人所赞赏的。

洁白的品质，即使遇到黑色的浸染也不改变颜色，才是宝贵的。表面上暗淡无光，而内在的东西蕴含着光芒。

老子曾经告诫过：柔弱是有生命力的表现，而刚强和死亡接近。庸鄙的人有刚强之志，时间久远，他的祸更重。

君子要慎言，节饮食，知足不辱，故能去除不祥。如果持久地实行它，久而久之，自会芳香四溢 译文我给你写咯！文佳，老师较对咯。

4. < >崔瑗"无道人之短"译文

译文：不要津津乐道于人家的短处，不要夸耀自己的长处。施恩于人不要再想，接受别人的恩惠千万不要忘记。世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。隐藏自己的真心，不要盲动，审度是否合乎仁而后行动，别人的诽谤议论对自己又有何妨害？

不要使自己的名声超过实际，守之以愚是圣人所赞赏的。洁白的品质，即使遇到黑色的浸染也不改变颜色，才是宝贵的。表面上暗淡无光，而内在的东西蕴含着光芒。柔弱是生存的根本，因此老子力戒逞强好胜，刚强者必死。浅陋固执刚直，小人却以此为美德而坚持。

君子悠悠，内敛而不锋芒毕露，别人就难以估摸透啊！君子要慎言，节饮食，知足不辱，故能去除不祥。如果持久地实行它，久而久之，自会芳香四溢。

出处：《座右铭》是东汉崔瑗所作铭文。

创作背景：曾有打车吕延济题注说崔瑗的兄长崔璋被别人杀了，崔瑗就手刃他的仇敌，然后逃命，被赦免才得以逃脱。于是作此铭来警醒自己，又因为经常放在座位右边，于是叫做座右铭。

扩展资料

背景

据《文选》崔瑗《座右铭》吕延济题注：“崔瑗，字子玉，涿郡安平人，锐志好学，素有宏远抱负。但由于年少时，锐气太盛，好凭意气用事，以至于为报兄仇而，闯下大祸，亡命天涯，后幸遇大赦而得重返故里。”

经过此次人生波折，崔瑗开始深刻反省，检点自己因血气之勇而造成的恶果：不仅饱受颠沛流离之苦，更使时光空抛，学业荒废，内心非常悔恨。经过深思熟虑，便援笔作了一篇铭文，“尝置座右”，朝夕对照。

言必信，行必果，一丝不苟践行诺言，终于卓有建树。崔瑗“高于文辞，尤善章草”，闻名遐迩，就连有“草圣”张芝拜他为师。他师法杜度，时称“崔杜”。后来张芝取法“崔杜”，其书大进，成为汉代草书之集大成者，被誉为“草圣”。

崔瑗的草书，后世评价很高，他实际上是中国历史上第一个被尊称“草圣”的书法家。“草圣”张芝自云“上比崔杜不足”。三国时魏人韦诞称其“书体甚浓，结字工巧”。

《后汉书》为他专列《崔瑗传》，他的《座右铭》被《文选》收录，这些都是对他的人品学问的充分肯定。

百度百科-座右铭

5. 翻译 崔瑶的文言文《座右铭》

原文：无道人之短，无说己之长。

施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲。

隐心而后动，谤议庸何伤？无使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不淄，暧暧内含光。

柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。

慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。

译文：不要议论别人的短处，也不要夸说自己的优点。 施恩惠给别人，千万不要记在心里；接受别人的恩惠，千万不可忘记。

世俗的虚名，不值得羡慕；只有「仁」才是做人的根本法则。 做任何事情前，心里觉得安适，觉得不惭愧，然后才去做，别人的毁谤难道能中伤你吗？ 不要让虚名超过事实，不炫耀才华，不卖弄聪明，这才是圣人所称道的。

处在污浊的环境中，贵在不被污浊所染。有才德的人，光芒内敛，只求内在充实e5a48de588b67a686964616f31333363373762，不求表面的虚荣。

柔弱的人因为具有韧性，不容易被摧折，所以是适合生存的一类。 刚强容易被折毁，不如柔弱容易生存，因此以刚强为戒。

见识浅薄的人，老想表现出刚强的样子。唯有闲静不与人争，他的成功才会不可 *** 。

说话要谨慎，饮食要节制。一个人知道满足而不贪求无餍，就可以制止或避免不吉利的事发生。

如果照着这个座右铭，持之以恒地去做，日子久了以后，才德自然会发出光辉来，有如花香的四播。

6. 座右铭文言文

无道人之短，无说己之长。

施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲。

隐心而后动，谤议庸何伤？无使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不缁，暧暧内含光。

柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。

慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。

翻译 不要津津乐道于人家的短处，不要夸耀自己的长处。施恩于人不要再想，接受别人的恩惠千万不要忘记。

世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。审度自己的心是否合乎仁而后行动，别人的诽谤议论对自己又有何妨害？不要使自己的名声超过实际，守之以愚是圣人所赞赏的。

洁白的品质，即使遇到黑色的浸染也不改变颜色，才是宝贵的。表面上暗淡无光，而内在的东西蕴含着光芒。

老子曾经告诫过：柔弱是有生命力的表现，而刚强和死亡接近。庸鄙的人有刚强之志，时间久远，他的祸更重。

君子要慎言，节饮食，知足不辱，故能去除不祥。如果持久地实行它，久而久之，自会芳香四溢。

注释：东汉书法家崔瑗年轻时好意气用事，他因哥哥被人，大怒之下杀了仇人，只身逃亡。几年后，朝廷大赦，才回到故乡。

崔瑗自知因一时鲁莽起大祸，吃足苦头，就作铭（文体的一种）放在座位的右侧，用以自戒。座右铭形式 右铭一般包括三种形式： ①自题； ②笔录经典言论或名人格言； ③请人题。

座右铭多置于人们能常见的地方，以时刻提醒自己。 较常见的或贴在屋里显眼的墙上或写在笔记本扉页上，有的则贴在桌上。

7. 座右铭文言文

《座右铭》 汉 崔瑷 原文 无道人之短，无说己之长。

施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲。

隐心而后动，谤议庸何伤？无使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不缁，暧暧内含光。

柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。

慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。

翻译 不要津津乐道于人家的短处，不要夸耀自己的长处。施恩于人不要再想，接受别人的恩惠千万不要忘记。

世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。审度自己的心是否合乎仁而后行动，别人的诽谤议论对自己又有何妨害？不要使自己的名声超过实际，守之以愚是圣人所赞赏的。

洁白的品质，即使遇到黑色的浸染也不改变颜色，才是宝贵的。表面上暗淡无光，而内在的东西蕴含着光芒。

老子曾经告诫过：柔弱是有生命力的表现，而刚强和死亡接近。庸鄙的人有刚强之志，时间久远，他的祸更重。

君子要慎言，节饮食，知足不辱，故能去除不祥。如果持久地实行它（上面提到的），久而久之，自会芳香四溢。

座右铭形式 右铭一般包括三种形式： ①自题； ②笔录经典言论或名人格言； ③请人题。座右铭多置于人们能常见的地方，以时刻提醒自己。

较常见的或贴在屋里显眼的墙上或写在笔记本扉页上，有的则贴在桌上。爱出者爱反，福往者福来。

意思是：你热爱别人，别人就会热爱你，你为别人的幸福出过力，别人就会为你的幸福创造条件。见于（唐）魏徵《群书治要·贾子》爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

意思是：你热爱别人，别人也会热爱你；你尊敬别人，别人也同样会尊敬你。出自《孟子·离娄下》。

砥砺岂必多，一壁胜万珉。意思是：比喻交朋友不在多，而贵交挚友，贵在朋友间互相帮助。

出自（清）吴嘉记《慎交图》。独柯不成树，独树不成林。

意思是：一个树枝成不了树木，一棵树成不了森林。比喻不依靠众人的力量，不能成大事。

见于（宋）郭茂倩《乐府诗集·紫骝马歌》。夫将帅者，必与士卒同滋味而共安危，敌万可加。

意思是：将帅必须和士兵同甘苦，共安危，才可以进攻敌人。出自（汉）黄石公《三略》。

夫妇有恩矣，不诚则离；交接有分矣，不诚则绝。意思是：夫妇本来是有恩情的，但如果不彼此忠诚，就要分手了；交朋友也是这样，要是感情不真挚。

很快地就要绝交了。出自（唐）魏徵《群书治要·体论》。

海内存知己，天涯若比邻。意思是：四海之内有知心朋友，就是远在天边，也如近邻似的并不很远。

出自（唐）王勃《送杜少府之任蜀州》。花无叶不妍。

意思是：花朵没有绿叶相扶，就显得不美了。比喻任何人都需要别人的支持。

出自《太平广记·长须国》。交贤方汲汲，友直每偲偲。

意思是：应尽力结交好的朋友，正直的朋友经常互相批评，彼此激励。出自（唐）白居易《代书一百韵寄微之》。

良友结则辅仁之道弘矣。意思是：交了高尚的朋友，就可以大力互相帮助而提高彼此的品德。

出自《抱朴子·交际》。邻并须来往，借取共交通。

急缓相凭仗，人生莫不从。意思是：邻居应友好相处，互相帮助。

出自《全唐诗补逸》卷二。落地为兄弟，何必骨肉亲？意思是。

人生下来就是兄弟，又何必一定是同胞骨肉才算是最亲的呢？出自（晋）陶潜《人生无根蒂》。牡丹虽好，全仗绿叶扶持。

意思是：比喻无论怎样聪明的人，如果没有众人的支持，就什么事惰也干不好。出自《红楼梦》第—一O回。

内得爱焉，所以守也。意思是：一个国家内部友爱团结，国家的守备就能坚固。

出自《司马法》内睦者家道昌，外睦者人事济。意思是：家庭内部和睦的，家庭就昌盛；与外边的人和睦相处的，事情就能成功。

出自（宋）林逋《省心录》。人非人不济，马非马不走。

意思是：一个人没有其他人帮助，就不能成功；一匹马没有别的马一齐拉车，车辆就不能急趋。出自《曾子·制言》。

人聚则强，人散则弱。意思是：人民团结国家就强大，人心离散国力就弱。

出自（清）魏源《默觚·治篇》人善我，我亦善之；人不善我，我则引之，进退而已耳。意思是：别人对我好，我也对他好。

别人对我不好，我就引导他，同他接近或疏远他罢了。出自《韩诗外传》卷九。

人有急难，倾财救之。意思是；别人有急难时，应拿出全部钱财去救助。

出自（唐）李肇《唐国史补》。人之谤我也，与其能辨，不如能容；人之侮我也，与其能防，不如能化。

意思是：别人诽谤自己，与其辩解，不如能够宽容；别人侮辱自己，与其随时提防，不如感化对方。出自《格言联壁·接物》。

人之交，多取知其不贪。奔财知其不怯，闻流言不信，才可善终。

意思是：和人交朋友，尽管朋方多拿了，但知道他并不贪心；即使他失败逃跑了，但知道他不怯懦，听到有关他的流言而不相信，这样友谊才能善始善终。出自（清）宋纁《古今药石·续自警编》。

善人者，人亦善之。意思是：你对人好，别人对你也好。

出自《管子·霸形》损友敬而远，益友宜相亲。意思是：不好的朋友要敬而远之，有益的朋友应当亲密相处。

出自《逊志斋集·朋友》。水至清则无鱼，人至察则无徒。

意思是：水太清就没有鱼；人过于苛刻，对别人求全责备，就不会有朋友。出自。

文言文现实经典语录

1. 求一个高三学生的文言文座右铭,越难越好,越短越好

1楼

激励高三学生成功25句经典座右铭

1.当你跌到谷底时，那正表示，你只能往上，不能往下！

2.不同的信念，决定不同的命运！

3.成功这件事，自己才是老板！

4.暗自伤心，不如立即行动。

5.挫折时，要像大树一样，被砍了，还能再长；也要像杂草一样，虽让人践踏，但还能勇敢地活下去。

6.随随便便浪费的时间，再也不能赢回来。

7.只要有斗志，不怕没战场。

8.最困难的时候，就是距离成功不远了。

9.再多一点努力，就多一点成功。

10.除非想成为一流，否则就是二流。

11.在你内心深处，还有无穷的潜力，有一天当你回首看时，你就会知道这绝对是真的。

12.成功，往往住在失败的隔壁！

13.生命不是要超越别人，而是要超越自己。

14.人生最大的喜悦是每个人都说你做不到，你却完成它了！

15.不为模糊不清的未来担忧，只为清清楚楚的现在努力。

16.当你停止尝试时，就是失败的时候。

17.心灵 *** 不在，就可能被打败。

18.凡事不要说“我不会”或“不可能”，因为你根本还没有去做！

19.成功不是凭梦想和希望，而是凭努力和实践。

20.上帝说：你要什么便取什么，但是要付出相当的代价。

21.现在站在什么地方不重要，重要的是你往什么方向移动？

22.宁可辛苦一阵子，不要苦一辈子。

23.为成功找方法，不为失败找借口。

24.成功源于不懈的努力。

25.坚持到底就是成功。

2. 高中励志文言文名句有哪些

盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。 失之东隅，收之桑榆。（《后汉书》）

十年树木，百年树人。（《管子？权修》）

时危见臣节，世乱识忠良。（）

士不可不弘毅，任重而道远。（论语）

士为知己者死。（史记）

世事洞明皆学问，人情练达即文章。（《红楼梦》）

试玉要烧三日满，辨材须待七年期。（白居易）

书到用时方恨少，事非经过不知难。（陆游）

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。（林逋）

谁言寸草心，报得三春晖。（盂郊）

水至清则无鱼，人至察则无徒。（《礼记》）

岁寒，然后知松柏之后凋也。（孔子）

它山之石，可以攻玉。（《诗经？小雅》）

踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。（《水浒传》）

桃李不言，下自成蹊。（史记）

天时不如地利，地利不如人和。（《孟子》）

天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。（彭端叔）

天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武）

天行有常，不为尧存，不为桀亡。《苟子》）

天意怜幽草，人间重晚晴。（李商隐）

玩物丧志。（书经） 往者不可谏，来者犹可追。（《论语》）

为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。（杜甫）

位卑未敢忘忧国。（陆游）

文武之道，一张一弛。（礼记）

文章合为时而著，歌诗合为事而作。（白居易）

闻道有先后，术业有专攻。（韩愈）

问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。（李煜）

问渠那得清如许，为有源头活水来。（朱熹）

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。（谭嗣同）

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（杜甫）

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊）

无意苦争春，一任群芳妒。（陆游） 吾生也有涯，而知也无涯。（《庄子》）

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（刘备）

物以类聚，人以群分。（易经）

夕阳无限好，只是近黄昏。（李商隐）

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹） 小

荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。（杨万里）

3. 高中与初中的文言名句

弱柳好花尽折，晴陌，陌上少年郎.满身兰麝扑人香.狂么狂，狂么狂.

记得那时初见，胆战，鬓乱四肢柔.泥人无语不抬头.羞么羞，羞么羞.

孔雀东南飞，五里一徘徊.

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通.

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中.

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来.

曾经沧海难为水，除却巫山不是云.

绿满山川闻杜宇，便做无情，莫也愁人苦。

红杏枝头花几许？啼痕止恨清明雨。

世情薄，人情恶。 雨送黄昏花易落。

角声寒，夜阑珊。 怕人寻问，咽泪装欢。 瞒，瞒，瞒。

梧桐叶上三更雨， 叶叶声声是别离

对渔灯一点，羁愁一搦，谱琴中语。

4. 高三励志文言名句 表示努力过 无论结果如何 都不后悔的

1、摒弃侥幸之念，必取百炼成钢；厚积分秒之功，始得一鸣惊人。

2、天助自助者，你要你就能。

3、抢时间，抓基础，勤演练定有收获；树自信，誓拼搏，升大学回报父母。

4、不为失败找借口，要为成功找方法。

5、脚踏实地，心无旁骛，珍惜分分秒秒。紧跟老师，夯实基础。

6、有志者自有千方百计，无志者只感千难万难。

7、勤学，勤思，勤问，苦钻

8、决战高考，改变命运。屡挫屡战，笑傲群雄。

9、看人生峰高处，唯有磨难多正果。

10、拥有知识改变命运，拥有理想改变态度。

11、你想是怎样的人，你就是怎样的人；你想成为怎样的人，你就会离这个目标不会太远。

12、不要回避哪怕是一个简单得不好意思的问题，其实它对你很重要，其实它对别人也是一个了不起的难题。

13、争分夺秒巧复习，勤学苦练创佳绩”、“攀蟾折桂，舍我其谁”

14、狠抓基础是成功的基础 持之以恒是胜利的保证

15、精神成就事业，态度决定一切。

16、精神成人，知识成才，态度成全

17、山高不厌攀，水深不厌潜，学精不厌苦：追求！

18、时，忘物，忘我。

19、实，朴实，踏实。

20、努力造就实力，态度决定高度。

21、辛苦三年，幸福一生。

22、起飞翔，路在脚下。

23、不经风雨，怎见彩虹？

24、我自信，我出色：我拼搏，我成功！

25、拧成一股绳，搏尽一份力，狠下一条心，共圆一个梦。

26、努力就能成功，坚持确保胜利。

27、回忆很美，尽管过程艰辛：也许结果总有遗憾，但我们无愧于心。

28、遇难心不慌，遇易心更细。

29、学练并举，成竹在胸，敢问逐鹿群雄今何在？师生同志，协力攻关，笑看燕赵魁首谁人得；

30、快马加鞭，君为先，自古英雄出少年。

31、高三高考高目标，苦学善学上好学。

32、作业考试化，考试高考化，将平时考试当高考，高考考试当平时。

33、今天多一份拼搏、明天多几份欢笑。 转自柠檬美文网经典语录

5. 发几句适合高三同学用的名言警句

1 没有人会只因年龄而衰老，我们是因放弃理想而衰老。年龄会使皮肤老化，而放弃理想会使灵魂老化。

2 轻轻的风，吹开你紧缩的眉头，让所有的愁向后飞去。请不要回头去追，你该向前奔跑，因为快乐在前方。

3 高雅的人，看背影就知道；奋进的人，听脚步声就知道；和善的人，看笑容就知道；优秀的人看你就知道。

4 别驻足，梦想要不停追逐；别认输，熬过黑夜才有日出；要记住，成功就在下一步；路很苦，汗水是最美的书。

5 用真情感动别人，用改变影响别人，用状态燃烧别人，用实力征服别人，用行动带动别人，用坚持赢得别人！

6 当你能飞的时候就不要放弃飞，当你能梦的时候就不要放弃梦。生命太过短暂，今天放弃了，明天不一定能得到！

7 有种力量叫放大目标，有种智慧叫把问题缩小，有种承诺叫人生诚信，有种信念叫必定成功！

8 复杂的事情简单做，简单的事情认真做，认真的事情重复做，重复的事情创造性的做。

全手打，这些是我高三时收集的一部分励志语句，希望对你有用。

6. 给我这个高三学生来点励志的格言吧

莫找借口失败，只找理由成功。

（不为失败找理由，要为成功找方法）如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。回避现实的人，未来将更不理想。

先知三日，富贵十年。当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。

学习会使你永远立于不败之地。伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。

世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久够大声，终会把人唤醒的。

夫妇一条心，泥土变黄金。人之所以能，是相信能。

没有口水与汗水，就没有成功的泪水。一个有信念者所开发出的力量，大于个只有兴趣者。

忍耐力较诸脑力，尤胜一筹。环境不会改变，解决之道在于改变自己。

两粒，一片森林。每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。

如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。

未曾失败的人恐怕也未曾成功过。

7. 激励高考学生的名言

.有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

2.每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐

3.上帝助自助者。

4.莫找借口失败，只找理由成功。

5.人之所以能，是相信能

6.健康的身体是基础，良好的学风是条件，勤奋刻苦是前提，学习方法是关键，心理素质是保证。

7.信心来自于实力，实力来自于勤奋。

8.永远不要以粗心为借口原谅自己

9.练习就是高考，高考就是练习。

10.没有平日的失败，就没有最终的成功。重要的是分析失败原因并吸取教训。

11.每道错题做三遍。第一遍：讲评时；第二遍：一周后；第三遍：考试前。

12.对待难题--我难人难我不畏难；对待易题——我易人易我不大意！

13.手懒的要受贫穷；手勤的，得到富足。

14.成功的人是跟别人学习经验，失败的人只跟自己学习经验。

15.很多事先天注定，那是“命”；但你可以决定怎么面对，那是“运”！

16.为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧，所有的热忱，把今天的工作做得尽善尽美，这就是你能应付未来的唯一方法。

17.失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。

18.人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。

19.山不辞土，故能成其高；海不辞水，故能成其深！

20.学习的关键——重复。

21.只为成功找方法，不为失败找借口。

22.目标的坚定是性格中最必要的力量泉源之一，也是成功的利器之一。没有它，天才也会在矛盾无定的迷径中，徒劳无功。

23.雄关漫道，谁与争勇；烈火熊炉，我自称雄。

24.只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱

只有经历地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量

25.含泪播种的人一定能含笑收获。

26.用汗水织就实力，用毅力成就梦想，用拼搏铸就辉煌

27.不思，故有惑；不求，故无得；不问，故不知。

28.拥有知识改变命运，拥有理想改变态度。

29.坚定的信念+持久的勤奋+科学的方法=成功

30. 6月7、8、9日3天，是金色的日子，是成功的开始，因为我问心无愧，胸有成竹；坚信天道酬勤——有付出，必有收获。

望纳一下哦 呵呵

8. 文言文名言名句

结交行 古人结交惟结心，此心堪比石与金。

金石易销心不易，百年契合共于今。 今人结交惟结口，往来欢娱肉与酒。

只因小事失相酬，从此生嗔便分手。 嗟乎大丈夫，贪财忘义非吾徒。

陈鲍难再得，结交轻薄不如无。 水底鱼，天边雁，高可射兮低可钓。

万丈深潭终有底，只有人心不可量。 虎豹不堪骑，人心隔肚皮。

休将心腹事，说与结交知！ 自后无情日，反成大是非。 1. 如切如磋，如琢如磨。

（《诗经·卫风·湛奥》） 2.言者无罪，闻者足戒。（《诗经·大序》） 3.它山之石，可以攻玉。

（《诗经·小雅·鹤鸣》） 4.投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》） 5.靡不有初，鲜克有终。

（《诗经·大雅·荡》） 6.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原（离骚》） 7.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

（屈原（离骚》） 8.吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。（屈原《涉江》） 9.尺有所短，寸有所长。

（《楚辞·卜居》） 10.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（楚辞（离骚》） 11.其曲弥高，其和弥寡。

（宋玉（对楚王问》） 12.满招损，谦受益。（《尚书》） 13.欲加之罪，何患无辞。

（《左传·僖公十年》） 14.人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（《左传》） 15.辅车相依，唇亡齿寒。

（《左传·僖公五年》） 16.武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。（《左传·僖公三十二年至三十三年》） 17.前事不忘，后事之师。

（《战国策·赵策）） 18.亡羊补牢，犹未迟也。（《战国策·楚策》） 19.知己知彼，百战不殆。

（《孙子兵法·谋攻》） 20.千里之行，始于足下。（《老子·六十四章）） 21.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

（《老子·五十八章）） 22.天网恢恢，疏而不漏。（《老子·七十三章）） 23.知人者智，自知者明。

（《老子）） 24.物以类聚，人以群分。（《易经）） 25.工欲善其事，必先利其器。

（《论语·卫灵公》） 26.往者不可谏，来者犹可追。（《论语·微子）） 27.己所不欲，勿施于人。

（《论语·颜渊》） 28.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语·子罕》） 29.学而不思则罔，思而不学则殆。

（《论语·为政》） 30.学而不厌，诲人不倦。（《论语·述两》） 31.君子坦荡荡，小人常戚戚。

（《论语·述而》） 32.人无远虑，必有近忧。（《论语·卫灵公）） 33.言必信，行必果。

（《论语·子路）） 34.与朋友交，言而有信。（《论语·学而）） 35.有则改之，无则加勉。

（《论语》） 36.是可忍，孰不可忍。（《论语·八佾）） 37.敏而好学，不耻下问。

（《论语·公冶长）） 38.吾生也有涯，而知也无涯。（《庄子·养生主）） 39.十年树木，百年树人。

（《管子·权修》） 4O.橘生淮南则为橘，生于谁北则为枳。（《晏子春秋》） 41.达则兼济天下，穷则独善其身。

（《孟子·尽心上）） 42.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子·梁惠王下）） 43.天时不如地利，地利不如人和。

（《孟子·公孙丑）） 44.民为贵，社稷次之，君为轻。（《孟子·尽心上）） 45.得道者多助，失道者寡助。

（《孟子·公孙丑）） 46.生于优患，死于安乐。（《孟子·告于下》） 47.富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。

（《孟子·滕文公下》） 48.尽信书，不如无书。（《孟子·尽心下》） 49.生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

（《孟子·鱼我所欲也》） 50.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（《苟子·劝学）） 5l.蓬生麻中，不扶而直；白沙在提，与之俱黑。

（《苟子·劝学》） 52.千里之堤，溃于蚁穴。（《韩非子·喻老》） 53.流水不腐，户枢不蠹，动也。

（《吕氏春秋·尽数）） 54.独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记·杂记）） 55.一张一弛，文武之道。

（《礼记·杂记下》） 56.玉不琢，不成器；人不学，不知道。（《礼记·学记》） 57.凡事预则立，不预则废。

（《礼记·中庸》） 58.临渊羡鱼，不如退而结网。（《汉书·董仲舒传》） 59.塞翁失马，焉知非福。

（《淮南子·人间训》） 60.失之毫厘，谬以千里。（《史记·太史公自序》） 61.桃李不言，下自成蹊。

（《史记·李将军列传》） 62.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（《史记淮阴侯列传》） 63.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

（《史记》） 64.项庄舞剑，意在沛公。（《史记·项羽本记》） 65.大行不顾细谨，大礼不辞小让。

（《史记·项羽本记》） 66.人为刀俎，我为鱼肉。（《史记·项羽本记》） 67.不鸣则已，一鸣惊人。

（《史记·滑稽列传》） 68.文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋（离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非国秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。（司马迁《报任安书》） 69.绳锯木断，水滴石穿。

（班固《汉书》） 70.水至清则无鱼，人至家则无徒。（班固《汉书·东方朔传》） 71.少壮不努力，老大徒伤悲！（汉乐府《长歌行》） 72.行百里者，半于九十。

（汉（逸诗句风雅逸篇四》） 73.失之东隅，收之桑榆。（范晔（后汉书·冯异传）） 。

座右铭文言文原文及翻译

1. 古文中励志的精典句子

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚； 苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

少壮不努力，老大徒伤悲 原文地址：中国经典古文励志名言100句作者：小yo 1.天行健，君子以自强不息。 ? 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

? 2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语? 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。

却? 有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。? 3.见善如不及，见不善如探汤。

——《论语》? 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事? ，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

? 4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》? 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于? 人”，这样的话，就不会互相怨恨。

? 5.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

——《论语》? 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的? 要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜? 。

小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 ? 6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

——《论语》? 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，? 和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点? 或不足。? 7.己所不欲，勿施于人。

——《论语》? 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。? 8.当仁，不让于师。

——《论语》? 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“? 当仁不让”。

? 9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》? 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

? 10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》? 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服? 力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

? 11.君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》? 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。

而是在必要的时刻把才能或? 技艺施展出来。? 12.满招损，谦受益。

——《尚书》? 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而? 得益。? 13.人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》? 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。

这不也是一种君子风? 度的表现吗？? 14.言必信 ，行必果。 ——《论语》? 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

? 15.毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》? 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以? “我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。

? 16.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》? 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。

我选取他? 的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。? 17.君子求诸己，小人求诸人。

——《论语》? 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和? 不足。

? 18.君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》? 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。

小人心里欲念太多，心? 理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。? 19.不怨天，不尤人。

——《论语》? 译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天? 尤人”。? 20.不迁怒，不贰过。

——《论语》? 译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。）? 21.小不忍，则乱大谋。

——《论语》? 译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大? 局，坏了大事。

? 22.小人之过也必文。 ——《论语》? 译：小人对自己的过错必定加以掩饰。

? 23.过而不改，是谓过矣。 ——《论语》? 译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。

? 24.君子务本，本立而道生。 ——《论语》? 译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。

? 25.君子耻其言而过其行。 ——《论语》? 译：君子认为说得多做得少是可耻的。

? 26.三思而后行。 ——《论语》? 译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

? 27.多行不义必自毙。 ——《左传》? 译：坏事做得太多，终将自取灭亡。

? 28.人谁无过，过而能改。

2. 谁知道文言文中的人生哲理句子

原发布者： *** 亚

人生哲理文言文篇一：人生哲理文言文文言文提升修养的经典句子1、大仪斡运。天回地游。四气鳞次。寒暑环周。星火既夕。忽焉素秋。凉风振落。熠耀宵流。2、吉士思秋。实感物化。日与月与。荏苒代谢。逝者如斯。曾无日夜。嗟尔庶士。胡宁自舍。3、仁道不遐。德輶如羽。求焉斯至。众鲜克举。大猷玄漠。将抽厥绪。先民有作。贻我高矩。4、虽有淑姿。放心纵逸。出般于游。居多暇日。如彼梓材。弗勤丹漆。虽劳朴斵。终负素质。5、养由矫矢。兽与于林。蒲芦萦缴。神感飞禽。末伎之妙。动物应心。研精躭道。安有幽深。6、安心恬荡。栖志浮云。体之以质。彪之以文。如彼南亩。力耒既勤。藨蓘致功。必有丰殷。7、水积成川。载澜载清。土积成山。歊蒸郁冥。山不让尘。川不辞盈。勉尔含弘。以隆德声。8、高以下基。洪由纤起。川广自源。成人在始。累微以着。乃物之理。纆牵之长。实累千里。9、复礼终朝。天下归仁。若金受砺。若泥在钧。进德修业。辉光日新。隰朋仰慕。予亦何人。10、居安思危，思则有备，有备无患。（左传）11、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传）12、知人者智，自知者明。（老子）13、信言不美，美言不信。（老子）14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子）15、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）16、敏而好学，不耻下问。（论公冶长）17、己所不欲，勿施于人。（论语颜渊）18、工欲善其事，必先利其器。（论语卫灵公）19、君

3. 关于文言文的哲理句子

[惜时篇]

一年之际在于春，一日之际在于晨。 ——萧绎

思念易学老难成，一寸光阴不可轻。 ——朱熹

时间给勤奋者以荣誉，给懒汉以耻辱。 ——高士其

时间就像海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。 ——鲁迅

莫等闲，白了少年头，空悲切。 ——岳飞

[志向篇]

没有志向的人，就好比没有动力的船，只能随波逐流。 ——魏琼

有志者，事竟成。 ——范晔

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔丘

天下兴亡，匹夫有责。 ——顾炎武

鞠躬尽粹，死而后已。 ——诸葛亮

一个人有了远大的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。——徐特立

爱祖国，为祖国的前途而奋斗，是朝代赋予我们的神圣职责。 ——苏步青

人生是短暂的，在短暂的一生中最大的幸福是对人类，对祖国和人民的贡献。

——覃过振

志当存高远。 ——诸葛亮

[知识学问篇]

学问如逆水行舟，不进则退。 ——左宗棠

读书不思考，等于吃饭不消化。 ——波尔克

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——颜真卿

聪明在于学习，天才在于积累。 ——列宁

玉不琢，不成器。人不学，不知道。 ——孔子

[品格篇]

正义是美德的最高荣誉。 ——西塞罗

为善者流芳百世，为恶者遗臭万年。 ——程允升

无论做什么事情，都不要着急。不管发生什么事，都要冷静、沉着。——狄更斯

古诗名句

绳锯木断，水滴石穿。

失之东隅，收之桑榆。

盛名之下，其实难副。

海上升明月，天涯共此时。

大漠孤烟直，长河落日圆。

近乡情更法，不敢问来人。

清水出芙蓉，天然去雕饰。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

露从今夜白，月是故乡明。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

生当作人杰，死亦为鬼雄。

文章本天成，妙手偶得之。

青山遮不住，毕竟东流去。

近水楼台先得月，向阳花木易逢春。

风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。

人逢喜事精神爽，月到中秋格外明。

长江后浪推前浪，一代新人胜旧人。

青山依旧在，几度夕阳红。

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。

前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

捐躯赴国难，视死忽如归。

野旷天低树，江清月近人。

既来之，则安之。

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。

菊东篱下，悠然见南山。

旁观者清，当局者迷。

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

观棋不语真君子。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

蜀道难，难于上青天。

天意怜幽草，人间重晚晴。

敏而好学，不耻下问。

强者心怒于言，懦者必怒于色。

于患难见豪杰。

人能尽其才则百事兴。

旧书不厌百回读，熟读深思子自如。

能吃苦中苦，方为人上人。

4. 秦桧有什么经典语录

我不杀岳飞，岳飞必反啊；高贤邈已远，凛凛生气存。韩范不时有，此心谁与论。困厄节乃见，危难见忠臣。‘周易有云，“观乎天文 以察时变；

观乎人文，以化天下。”这阵子昼夜不分，冷热不均，日月相制，群魔乱舞。这是天时在变。而豺狼成性，边民藏祸，窃窥神器，这是人文在变。大事骤变，就是天纵英武如皇上也挡不住。’

“推波不能助澜，纵风岂能止燎。化成天下非人力，船到桥头自然直。”

“李纲的汗就是护城的河，李纲的血就是灭火之雨。”

“子曰法语之言能无从乎。”

“两邦交议必须利之中取其大，害之中取其小。顺逆之差，折中之道，要饱经阅历才可以旁敲侧击，融汇贯通。”“生不如此，好歹还活着。”

“力足者取乎人，力不足者才取乎神。”

“北国漂泊正西风，饿殍满营恶横生。草菅人命无尽时，回望故国空留恨。”

“既然是请教，敢问，这里是你们金人向人请教说话的地方吗？”

“如今我大宋的皇帝还在忍饥挨饿，身为臣子，怎么可以在这个时候独享饕餮之宴。”

“楚河汉界，泾渭分明，相安无事。赵宋王朝开立以来，功德基业比隆汉唐。可是你们金人却无缘来犯，就是兴不义之师，伐无罪之地。”

“金人起兵略地，可否想过泱泱大宋，神舟万里，那需要多少兵马，多少时间才可以全部拿下，又何以在朝夕之间得胜而归呢。”

“自古太平出盛世，两方对垒，战火纷飞，岂是长治久安之法。”

“篡位以立，何以服天下百姓？”

“和则天下太平，百业昌盛。战则两败俱伤，民不聊生。”

5. 文言文经典句子

原文 孟子曰：“舜发于畎亩①之中，傅说②举于版筑③之间，胶鬲（4）举于鱼盐之中，管夷吾举于土⑤，孙叔敖举于海（6），百里奚举于市（7）。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾（8）益其所不能。人恒过， 然后能改；困于心，衡（9）于虑，而后作；征（10）于色，发于声，而后喻。

入则无法家拂士（11），出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”

注释 ①畎（quan）亩：田间，田地。②傅说（yuo）：殷武丁时人，曾为刑徒，在傅险筑墙，后被武丁发现，举用为相。

③版筑：一种筑墙工作， 在两块墙版中，填人泥土夯实。④胶鬲（ge）：殷纣王时人，曾以贩卖鱼、盐为生，周文王把他举荐给纣，后辅佐周武王。

⑤管夷吾：管仲。士：此处指狱囚管理者。

当年齐桓公和公子纠争夺君位，公子纠失败后，管仲随他 一起逃到鲁国，齐桓公知道他贤能，所以要求鲁君杀死公子纠，而把管仲押回自己处理。鲁君于是派狱囚管理者押管仲回国，结果齐桓公用管仲为宰相。

（6）孙叔敖：是春秋时楚国的隐士，隐居海边，被楚王发现后任为令尹 （宰相）。（7）百里奚举于市：春秋时的贤人百里奚，流落在楚国，秦穆公 用五张羊皮的价格把他买回，任为宰相，所以说“举于市”。

（8）曾：同 “增”。（9）衡：通“横”，指横塞。

（10）征：表征，表现。（11）法家拂 士：法家，有法度的大臣；拂，借为“弼”，辅佐；拂士即辅佐的贤士。

译文 孟子说：“舜从田间劳动中成长起来，傅说从筑墙的工作中被选 *** ，胶鬲被选拔于鱼盐的买卖之中，管仲被提拔于囚犯的位置上，孙叔敖从海边被发现，百里奚从市场上被选拔。所以，上天将要把重大使命降落到某人身上，一定要先使他的意志受到磨练，使他的筋骨受到劳累，使他的身体忍饥挨饿，使他备受穷困 之苦，做事总是不能顺利。

这样来震动他的心志，坚韧他的性情， 增长他的才能。人总是要经常犯错误，然后才能改正错误；。

心气 郁结，殚思极虑，然后才能奋发而起；显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。一个国家，内没有守法的大臣和辅佐的贤士，外没有敌对国家的忧患，往往容易亡国。

由此可以知道， 忧患使人生存，安逸享乐却足以使人败亡。” 读解 吃得苦中苦，方为人上人。

孟子所举的例证是舜帝、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚六人。其实，为人所熟知的，还有姜子牙的故事。

所谓“天将降大任于是人也，必先苦其心志……”云云，成 为《孟子》最著名的篇章之一，后人常引以为座右铭，激励无数志士仁人在逆境中奋起。其思想基础是一种至高无上的英雄观念 和浓厚的生命悲剧意识，一种崇高的献身精神。

是对生命痛苦的认同以及对艰苦奋斗而获致胜利的精神的弘扬。 借用悲剧哲学家尼的话来说，是要求我们“去同时面对人类最大的痛苦和最高的希望。”

（《快乐的科学》） 因为，痛苦与希望本来就同在。 说到生于忧患死于安乐，太史公说得好： 周文王被拘美里而演《周易》，孔子困陈蔡而编《春秋》，屈原遭流放而赋《离骚》，左丘明失明而写《国语》，孙胺脚残而著 《兵法》，吕不韦迁蜀地而出《吕览》，韩非子被秦国囚有《说难》、《孤愤》，《诗经》三百篇，大多都是发愤所作。

（《史记·太史公 自序》） 之所以如此，正是因为他们身处逆境的忧患之中，心气郁结，奋发而起，置之死地而后生的缘故。 至于死于安乐者，历代昏庸之君，荒*逸乐而身死国亡，其例更是不胜枚举。

所以，对人的一生来说，逆境和忧患不一定是坏事。生命说到底是一种体验。

因此，对逆境和忧患的体验倒往往是人生的一笔宝贵财富。当你回首往事的时候，可以自豪而欣慰地说：“一切都经历过了，一切都过来了！”这样的人生，是不是比那些一帆风顺，没有经过什么磨难，没有什么特别体验的人生要丰富得多，因而也有价值得多呢？。

6. 文言文经典名句

或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也

原文：

楚人有卖盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，於物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

船载石头石重船轻轻载重

尺量地面地长尺短短量长

青山原不老为雪白头

绿水本无忧因风皱面

此木是柴山山出

因火生烟夕夕多

日上山，月上山，山上日月明；

青海湖，水海湖，湖海青水清

花甲重逢，增加三七岁月

古稀双庆，更多一度春秋

千年老树为衣架

万里长江作浴盆

天作棋盘，星作子，谁人敢下？

地作琵琶，路当丝，哪个能弹？

水车车水，水随车，车停水止；

风扇扇风，风出扇，扇动风生。

13 稻草捆秧父抱子

竹篮提笋母怀儿

14 松下围棋，松子忽随棋子落

柳边垂钓，柳丝常伴钓丝悬

青山有幸埋忠骨

白铁无辜铸逆臣

20 海水朝朝朝朝朝朝朝落

浮云长长长长长长长消

文言文的座右铭（带译文的）

《座右铭》是陈予昂所作。

原文：

事父尽孝敬，事君贵端贞。兄弟敦和睦，朋友笃信诚。从官重公慎，立身贵廉明。待干慕谦让，莅民尚宽平。理讼惟正直，察狱必审情。谤议不足怨，

宠辱讵须惊。处满常惮溢，居高本虑倾。诗礼固可学，郑卫不足听。幸能修实操，何俟钓虚声。白珪玷可灭，黄金诺不轻。秦穆饮盗马，楚客报绝缨。言行既无择，存殁自扬名。

译文：

侍奉父母要尽力孝敬，事奉国君贵在正直忠贞。兄弟之间要崇尚和睦，朋友之间要注重诚信。当官要注重公正慎重，立身贵在廉明。待士要追求谦让，临民崇尚宽大平和。处理狱讼要正直，审察案件必须根据实情。对于别人的议论不值得怨恨，对待自身的宠辱要无动于衷。装满了液体的器皿，会经常担心流出来，站在高处本来就要忧虑跌倒掉下来。

诗礼固然可以学习，郑卫之音不要听。幸而能够修养自己真实的操守，不必去沽名钓誉。白玉上的｀斑点可以磨灭，对自己的诺言要一诺千金。要像秦穆王对待盗杀自己马匹的人那样温和，要像楚庄王对待调戏自己爱姬的人那样宽厚。言行都没有什么可以挑剔的，无论生死都可扬名。

座右铭简介：

座右铭是指古人写出来放在座位右边的格言。是人们激励、警诫、提醒自己，作为行动指南的格言。历史上，许多中外名人都有自己的座右铭。古今中外的成功人士几乎都有自己的人生格言——座右铭。周以前的箴铭以黄帝的《金人铭》为最有名。

从金人铭载体的形式看，应该是座右铭的源头之一。它用非常形象生动的金人三缄其口的样式来警告世人的慎盲。它把铭文刻在金人背后，如果没被销毁，则可做万世之则。这也就是说，这个金人放置的地方，是在台阶的右边。这和座右铭的本质一样，实际上金人铭本身就是一个典型的座右铭。

励志名言文言文

『原文』

昔有学步于邯郸者，曾未得其仿佛，又复失其故步，遂匍匐而归耳。

『译文』

从前有一个到邯郸学习走路姿势的人，没有学会他们走路的姿势，又忘记丢失了自己原来的步法，于是只能爬行回去了。

陆绩怀桔

『原文』

陆绩六岁时，于九江见袁术。术出桔，绩怀三枚；去，拜辞，堕地。术谓曰：“陆郎作宾客而怀桔乎？”绩跪答曰：“欲以遗母。”术大奇之。

『译文』

陆绩六岁的时候，便会到九江地方去拜见袁术。袁术就拿出许多橘子来，给陆绩吃。陆绩暗地里把三个橘子装在袖子里，等到告别的时候，就向着袁术拜谢了一回。不料这三个橘子从袖子里跌到地上。 袁术笑着说：“陆郎呀，你来做了小客人，竟暗地里藏了主人的橘子，不防他人笑你来偷橘子么。”陆绩双膝跪在地上，回答道：“我母亲的性子，很喜欢吃这些东西。因为这个缘故，所以想起带几只回去，给母亲吃。”袁术听了这一番话，觉得大大的稀奇。

刻舟求剑

『原文』

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰："是吾剑之所从坠。"舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！

『译文』

楚国有个渡江的人（也可称为路过江的人），把佩带的剑掉进了江里。他急忙在船沿上刻上一个记号，说："这儿是我的剑掉下去的地方。"船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了半天也没有找到。船已经走（行驶）了很远，而剑还在原来的地方。用这样的办法来找剑，不是很糊涂吗？

孙叔敖杀两头蛇

『原文』

孙叔敖为婴儿时，出游，见两头蛇，杀而埋之，归而泣。其母问其故。叔敖对曰：“闻见两头蛇者死，向者吾见之，恐弃母而死也。”其母曰：“蛇今安在?”曰：“恐他人又见，杀而埋之矣。”其母曰：“吾闻有阴德者天报以福，汝不死也。”

『译文』

孙叔敖小的时候，到外面游玩，看见一条两个头的蛇，就杀了蛇并把蛇埋了，回家后就哭。母亲问他原因。他说：“我听说见了两头蛇的人一定会死，现在我见到了，害怕我抛下母亲先死了。”母亲说：“蛇现在在哪里?”回答说：“我害怕后来的人又见到这条蛇，已经把它杀了并埋了起来。”母亲说：“我听说有阴德的人，一定会得善报。你不会死的。”

王戎识李

『原文』

王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之，信然。

『译文』

王戎七岁的时候，和小朋友们一道玩耍，看见路边有株李树结了很多李子，枝条都被压折了。那些小朋友都争先恐后地跑去摘。只有王戎没有动。有人问他为什么不去摘李子，王戎回说：“这树长在大路边上，还有这么多李子，这一定是苦李子。”摘来一尝，果然这样。

利令智昏

『原文』

齐人有欲得金者，清旦，被衣冠，往鬻金者之。见人操金，攫而夺之。吏搏而束缚之，问曰："人皆在焉，子攫人之金，何故？"对曰："取金之时，徒见金，不见人。"

『译文』

齐国有个人想要得到金子。一天清晨，他穿好衣戴好帽，往卖金子地方走去。看见有人拿着金子，伸手就夺。官吏把他逮住捆绑起来，问道："这么多人都在这儿，你为什么公然抢人家的金子？ 他回答说："我那金子的时候，只看见金子，没有看见人。"

[原文] 滥竽充数

齐宣王使人吹竽①，必三百人。南郭处士②请为王吹竽。宣王悦之，廪③食以数百人。宣王死，闵王立。好一一听之，处士逃。

[译文]

齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭处士请求为齐宣王吹竽，宣王高兴极了。用公粮供给三百人。齐宣王死后，闵王继位。闵王喜欢让他们一个一个地吹给他听，南郭处士逃走了。

[原文] 鲁人执竿

鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入。横执之，亦不可入。计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣。何不以锯中截而入？”遂依而截之。

[译文]

鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，开始竖着拿着它，不能进入城门，横着拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法。不久有个老人来到这里，说：“我并不是圣贤，只是见到听到的事情多了。为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”那个鲁国人于是依从了老人的办法将长竿子截断了。

[原文] 楚王好细腰

昔者楚灵王好士细腰。故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。比期年，朝有黎黑之色。

[译文]

从前楚灵王喜欢他的臣子有纤细的腰。所以灵王的大臣都是每天吃一顿饭用来节制自己的腰身，先抑制住呼吸然后把腰带束紧，扶着墙壁才能站起来。到了第二年，满朝文武大臣们脸色都是黑**了。

[原文] 岳柱八岁指瑕

岳柱字止所。八岁，观画师何澄画《陶母剪发图》，柱指陶母腕上金钏，诘义曰:‘金钏可易酒,何用剪发为也?’何大惊异,观此可以知画理矣。

[译文]

岳柱字止所。在八岁的时候，观看著名画家何澄画的《陶母剪发图》，岳柱看到陶母手腕上有金镯子,问画家说:“金镯子可以换酒，为什么要剪下头发去换酒呢？”何澄对岳柱说的话感到非常惊讶， 这样观看就可以知道作画的道理。

文言文座右铭翻译

1、利人乎即为，不利人乎即止。

2、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

3、己欲立而立人，己欲达而达人。

4、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

5、博观而约取，厚积而薄发。

6、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

7、人一能之，己百之；人十能之，己千之。

8、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。

9、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

10、毋意，毋必，毋固，毋我。

11、人有毁我诮我者，改之固益其德，安之亦养其量。

12、扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！

13、山不辞土，故能成其高；海不辞水，故能成其深！

14、为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠。

15、恶，恐人知，便是大恶。善，欲人知，不是真善。

16、君子求诸己，小人求诸人。

17、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

18、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。

19、遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。

20、人亦不可闲惯，闲惯则些小事便不可耐。

21、欲人勿闻，莫若勿言。欲人勿知，莫若勿为。

22、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

23、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

24、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

25、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

26、一念之慈亦足作福，一言之戾亦足伤和，存心不忽微，所造自即于大。

27、善恶之习，朝夕渐染，易以移人。

28、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

29、修身齐家治国平天下。

30、宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。

31、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

32、青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

33、富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。

34、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

35、与其临渊羡鱼，不如退而结网。

36、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

37、忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。

38、清苦固是佳事，然亦不可过，天下岂有薄于待自而能厚于待人者乎？

39、不以规矩，无以成方园。

40、君子务本，本立而道生。

41、存一念爱异时便是爱己，有一步进德处胜于进官。

42、千经万典，孝悌为先。

43、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

45、见利思义，见危授命。

46、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

47、君子坦荡荡，小人长戚戚。

48、君子赠人以言，庶人赠人以财。

49、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

50、人不知而不愠，不亦君子乎？

51、善所当为，羞谈福报。

52、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

53、君子坦荡荡，小人常戚戚。

54、江山代有才人出，各领风骚数百年。

55、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

56、群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏。

57、尽信书，则不如无书。

58、屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。

59、天行健，君子以自强不息。

60、不怨天，不尤人。

61、学者不可不通世务。

62、事不三思总有败，人能百忍自无忧。

63、疾恶太严，当计其所穷。或曰：太严便是一恶。

64、能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。

65、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

66、君子绝交，不出恶声。忠臣去国，不洁其名。

67、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。

68、人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

69、不妄求，则心安，不妄做，则身安。

70、有一言而伤天地之和，行一事而损终身之福，切须检点。

71、民为贵，社稷次之，君为轻。

72、称人之善，虽有过情，不伤厚道。攻人之短，即有实据，终属浇风。

73、言之者无罪，闻之者足以戒。

文言文励志格言

1、大行不顾细谨，大礼不辞小让。

2、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

3、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

4、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

5、落红不是无情物，化作春泥更护花。

6、博观而约取，厚积而薄发。

7、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

8、莫道桑榆晚，微霞尚满天。

9、吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。

10、君子坦荡荡，小人长戚戚。

11、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。

12、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。

13、由俭入奢易，由奢入俭难。

14、屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。

15、白日依山尽，黄河人海流。欲穷千里目，更上一层楼。

16、知己知彼，百战不殆。

17、与朋友交，言而有信。

18、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。

19、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。

20、差之毫厘，缪以千里。

21、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

22、天下兴亡，匹夫有责。

23、读书百遍，其义自现。

24、它山之石，可以攻玉。

25、投我以桃，报之以李。

26、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。

27、近水楼台先得月，向阳花木易为春。

28、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

29、业精于勤，荒于嬉；行成于思；毁于随。

30、但愿人长久，千里共蝉娟。

31、皮之不存，毛将焉附？

32、项庄舞剑，意在沛公。

33、劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。

34、谁言寸草心，报得三春晖。

35、失之东隅，收之桑榆。

36、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。

37、不妄求，则心安，不妄做，则身安。

38、塞翁失马，焉知非福。

39、工欲善其事，必先利其器。

40、君子忧道不忧贫。

41、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

42、同是天涯沦落人，相适何必曾相识。

43、观众器者为良匠，观众病者为良医。

44、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。

45、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

46、时危见臣节，世乱识忠良。

47、山气日夕佳，飞鸟相与还。

48、苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。

49、志不立，天下无可成之事。

50、江山代有才人出，各领风骚数百年。

51、水至清则无鱼，人至察则无徒。

52、武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。

53、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

54、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

55、人世有代谢，往来成古今。

56、宁为玉碎，不为瓦全。

57、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

58、知不足者好学，耻下问者自满。

59、天行健，君子以自强不息。

60、利于国者爱之，害于国者恶之。

文言文格言

1、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

2、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。

3、近朱者赤，近墨者黑。

4、发奋忘食，乐以忘忧。

5、亡羊补牢，犹未迟也。

6、志当存高远。

7、海上生明月，天涯共此时。

8、祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。

9、人为刀俎，我为鱼肉。

10、学而时习之，不亦悦乎？

11、学如不及，犹恐失之。

12、桃李不言，下自成蹊。

13、流水不腐，户枢不蠹，动也。

14、古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。

15、滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

16、春风又绿江南岸，明月何时照我还。

17、人谁无过，过而能改，善莫大焉。

18、人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

19、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。

20、路遥知马力，日久见人心。

21、学而不厌，诲人不倦。

22、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。

23、李杜文章在，光焰万丈长。

24、报国之心，死而后已。

25、一寸山河一寸金。

26、高山仰止，景行行止。

27、人皆可以为尧舜。

28、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。

29、天意伶幽草，人间重晚情。

30、感时思报国，拔剑起蒿莱。

31、近乡情更怯，不敢问来人。

32、十年树木，百年树人。

33、能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。

34、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。

35、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。

36、群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏。

37、少壮不努力，老大徒伤悲。

38、民为贵，社稷次之，君为轻。

39、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

40、马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

41、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

42、以五十步笑百步。

43、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

44、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始于。

45、往者不可谏，来者犹可追。

46、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

47、敏而好学，不耻下问。

48、宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。

49、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

50、书到用时方恨少，事非经过不知难。

51、生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

52、若要人不知，除非己莫为。

53、大漠孤烟直，长河落日圆。

54、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

55、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

56、举头望明月，低头思故乡。

57、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

58、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。

59、千里之堤，溃于蚁穴。

60、小来思报国，不是爱封侯。

文言文座右铭

文言文座右铭

1、以恕己之心恕人，则全交。

2、同心合意，庶几有成。

3、砥砺岂必多，一壁胜万珉。

4、人善我，我亦善之；人不善我，我则引之，进退而已耳。

5、交贤方汲汲，友直每偲偲。

6、海内存知己，天涯若比邻。

7、意思是：齐心协力，事情就能成功。

8、牡丹虽好，全仗绿叶扶持。

9、人有急难，倾财救之。

10、内得爱焉，所以守也。

11、内睦者家道昌，外睦者人事济。

12、小利不争，小忿不发，可以和众。

13、损友敬而远，益友宜相亲。

14、爱出者爱反，福往者福来。

15、同胞共气，家国所凭。

16、独柯不成树，独树不成林。

17、夫妇有恩矣，不诚则离；交接有分矣，不诚则绝。

18、人之交，多取知其不贪。奔财知其不怯，闻流言不信，才可善终。

19、良友结则辅仁之道弘矣。

20、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

21、花无叶不妍。

22、落地为兄弟，何必骨肉亲？

23、人聚则强，人散则弱。

24、人非人不济，马非马不走。

25、惟当同心人，可与论金铁。

26、兄弟敦和睦，朋友笃信诚。

27、众志成城，众口铄金。

28、善人者，人亦善之。

29、水至清则无鱼，人至察则无徒。

30、夫将帅者，必与士卒同滋味而共安危，敌万可加。

31、惟宽可以客人，惟厚可以载物。

32、邻并须来往，借取共交通。急缓相凭仗，人生莫不从。

人生格言文言文

1、宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。

2、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。

3、燕雀焉知鸿鹄之志哉？

4、忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。

5、毋意，毋必，毋固，毋我。

6、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

7、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸。

8、志坚者，功名之主也。

9、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

10、犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。

11、君子不以言举人，不以人废言。

12、人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

13、不在颛臾，而在萧墙之内也。

14、古今来许多世家，无非积德；天地间第一人品，还是读书。

15、终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

16、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

17、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

18、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

19、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。

20、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。

21、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。

22、英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。

23、未有不立志之人，便能做得事业。

24、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

25、江山代有才人出，各领风骚数百年。

26、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。

27、身可辱，而志不可夺。

28、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

29、吾未见好德如好色者也。

30、不妄求，则心安，不妄做，则身安。

31、温故而知新，可以为师矣。

32、譬如北辰，居其所而众星共之。

33、微管仲，吾其被发左衽矣。

34、视其所以，观其所由，察其所安。

35、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

36、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

37、忠告而善道之，不可则止。

38、爱之欲其生，恶之欲其死。

39、男儿立志三步曲：齐家、治国、平天下。

40、自行束修以上，吾未尝无诲焉。

41、利人乎即为，不利人乎即止。

42、君子坦荡荡，小人长戚戚。

43、君子之德，风；小人之德，草。

44、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

45、能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。

46、恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也。

47、群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏。

48、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

49、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

50、书不记，熟读可记；义不精，细思可精。惟有志不立，直是无着力处。

51、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

52、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

53、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。

54、事不三思总有败，人能百忍自无忧。

55、志之难也，不在胜人，在自胜。

56、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相倚。

57、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

58、君子成人之美，不成人之恶。

59、君子喻于义，小人喻于利。

60、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

名句作为警示自己的句子，希望以上《励志名言文言文》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 伤感又励志的文言文 专题。

友善格言文言文

1. 文言文的座右铭（带译文的）

晋代傅玄的座右铭：

闲居勿极其欢，寝处毋忘其患。居其安，无忘其危。惑生于邪色，祸成于多言。（《席铭》）（居住不要过于安逸，要居安思危，不要迷惑不正当的女色，不要多言）

居高无忘危，在上无忘敬。惧则安，敬则正。（《冠铭》（在高级职位要有危机感，要保持恭敬之心）

衣以饰外，德以修内。内修外饰，礼有制也。（《衣铭》）（穿好衣服，修正道德，就是礼制）

被虽温，无忘人之寒。无厚于己，无薄于人。（《被铭》）（自己的被子温暖，不要忘记别人的寒冷。不要厚待自己，不要薄待他人）

与其澡于水，宁澡于德。水之清，犹可秽也；德之修，不可废也。”（《澡盘铭》）（与其在水中洗澡，宁可在道德中洗澡。清清的水，品德的修养，都不可废弃。”

唐代陈子昂的座右铭：

兄弟敦和睦，朋友笃诚信。（兄弟之间讲求和睦，朋友之间实行诚信）

2. 文言文《座右铭》

《座右铭》 汉 崔媛 原文 无道人之短，无说己之长.施人慎勿念，受施慎勿忘.世誉不足慕，唯仁为纪纲.隐心而后动，谤议庸何伤？无使名过实，守愚圣所臧.在涅贵不缁，暧暧内含光.柔弱生之徒，老氏诫刚强.行行鄙夫志，悠悠故难量.慎言节饮食，知足胜不祥.行之苟有恒，久久自芬芳.翻译 不要津津乐道于人家的短处，不要夸耀自己的长处.施恩于人不要再想，接受别人的恩惠千万不要忘记.世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了.审度自己的心是否合乎仁而后行动，别人的诽谤议论对自己又有何妨害？不要使自己的名声超过实际，守之以愚是圣人所赞赏的.洁白的品质，即使遇到黑色的浸染也不改变颜色，才是宝贵的.表面上暗淡无光，而内在的东西蕴含着光芒.老子曾经告诫过：柔弱是有生命力的表现，而刚强和死亡接近.庸鄙的人有刚强之志，时间久远，他的祸更重.君子要慎言，节饮食，知足不辱，故能去除不祥.如果持久地实行它，久而久之，自会芳香四溢.注释：东汉书法家崔瑗年轻时好意气用事，他因哥哥被人，大怒之下杀了仇人，只身逃亡.几年后，朝廷大赦，才回到故乡.崔瑗自知因一时鲁莽起大祸，吃足苦头，就作铭（文体的一种）放在座位的右侧，用以自戒.座右铭形式 右铭一般包括三种形式：①自题； ②笔录经典言论或名人格言； ③请人题.座右铭多置于人们能常见的地方，以时刻提醒自己.较常见的或贴在屋里显眼的墙上或写在笔记本扉页上，有的则贴在桌上.。

3. 翻译 崔瑶的文言文《座右铭》

原文：无道人之短，无说己之长。

施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲。

隐心而后动，谤议庸何伤？无使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不淄，暧暧内含光。

柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。

慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。

译文：不要议论别人的短处，也不要夸说自己的优点。 施恩惠给别人，千万不要记在心里；接受别人的恩惠，千万不可忘记。

世俗的虚名，不值得羡慕；只有「仁」才是做人的根本法则。 做任何事情前，心里觉得安适，觉得不惭愧，然后才去做，别人的毁谤难道能中伤你吗？ 不要让虚名超过事实，不炫耀才华，不卖弄聪明，这才是圣人所称道的。

处在污浊的环境中，贵在不被污浊所染。有才德的人，光芒内敛，只求内在充实e5a48de588b67a686964616f31333363373762，不求表面的虚荣。

柔弱的人因为具有韧性，不容易被摧折，所以是适合生存的一类。 刚强容易被折毁，不如柔弱容易生存，因此以刚强为戒。

见识浅薄的人，老想表现出刚强的样子。唯有闲静不与人争，他的成功才会不可 *** 。

说话要谨慎，饮食要节制。一个人知道满足而不贪求无餍，就可以制止或避免不吉利的事发生。

如果照着这个座右铭，持之以恒地去做，日子久了以后，才德自然会发出光辉来，有如花香的四播。

4. [座右铭文言文的翻译

不要津津乐道于人家的短处，不要夸耀自己的长处。

施恩于人不要再想，接受别人的恩惠千万不要忘记。世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。

审度自己的心是否合乎仁而后行动，别人的诽谤议论对自己又有何妨害？不要使自己的名声超过实际，守之以愚是圣人所赞赏的。洁白的品质，即使遇到黑色的浸染也不改变颜色，才是宝贵的。

表面上暗淡无光，而内在的东西蕴含着光芒。老子曾经告诫过：柔弱是有生命力的表现，而刚强和死亡接近。

庸鄙的人有刚强之志，时间久远，他的祸更重。君子要慎言，节饮食，知足不辱，故能去除不祥。

如果持久地实行它（上面提到的），久而久之，自会芳香四溢。

5. 王生李生的文言文翻译字数少点

译文王生好学，但没有方法.他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，是真的吗？”王生（对此感到）不高兴，说：“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？”李生劝他说：“孔子说过‘学习，但是不思考，就会感到迷惑而一无所得’，学习重在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，凭什么说你善于学习呢？”王生更恼火，不对李生的话做任何应答，转身就走了.过了五天，李生特地找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，学习别人好的地方，希望听到真理啊！我的话还没说完，你就变了脸色离开，几乎要拒绝人千里之外，难道是善于学习的人所应该具有的（态度）吗？学习最忌讳的事，没有超过满足于自己所学的知识的，你为什么不改正呢？如果不改正，等年纪大了，贻误了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！”王生这才醒悟过来，道歉说：“我真不聪明，现在才知道你说得对.请允许我把你的话当作座右铭，用作醒目的警戒.”。

1. 座右铭文言文

《座右铭》 汉 崔瑷 原文 无道人之短，无说己之长。

施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲。

隐心而后动，谤议庸何伤？无使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不缁，暧暧内含光。

柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。

慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。

翻译 不要津津乐道于人家的短处，不要夸耀自己的长处。施恩于人不要再想，接受别人的恩惠千万不要忘记。

世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。审度自己的心是否合乎仁而后行动，别人的诽谤议论对自己又有何妨害？不要使自己的名声超过实际，守之以愚是圣人所赞赏的。

洁白的品质，即使遇到黑色的浸染也不改变颜色，才是宝贵的。表面上暗淡无光，而内在的东西蕴含着光芒。

老子曾经告诫过：柔弱是有生命力的表现，而刚强和死亡接近。庸鄙的人有刚强之志，时间久远，他的祸更重。

君子要慎言，节饮食，知足不辱，故能去除不祥。如果持久地实行它（上面提到的），久而久之，自会芳香四溢。

座右铭形式 右铭一般包括三种形式： ①自题； ②笔录经典言论或名人格言； ③请人题。座右铭多置于人们能常见的地方，以时刻提醒自己。

较常见的或贴在屋里显眼的墙上或写在笔记本扉页上，有的则贴在桌上。爱出者爱反，福往者福来。

意思是：你热爱别人，别人就会热爱你，你为别人的幸福出过力，别人就会为你的幸福创造条件。见于（唐）魏徵《群书治要·贾子》爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

意思是：你热爱别人，别人也会热爱你；你尊敬别人，别人也同样会尊敬你。出自《孟子·离娄下》。

砥砺岂必多，一壁胜万珉。意思是：比喻交朋友不在多，而贵交挚友，贵在朋友间互相帮助。

出自（清）吴嘉记《慎交图》。独柯不成树，独树不成林。

意思是：一个树枝成不了树木，一棵树成不了森林。比喻不依靠众人的力量，不能成大事。

见于（宋）郭茂倩《乐府诗集·紫骝马歌》。夫将帅者，必与士卒同滋味而共安危，敌万可加。

意思是：将帅必须和士兵同甘苦，共安危，才可以进攻敌人。出自（汉）黄石公《三略》。

夫妇有恩矣，不诚则离；交接有分矣，不诚则绝。意思是：夫妇本来是有恩情的，但如果不彼此忠诚，就要分手了；交朋友也是这样，要是感情不真挚。

很快地就要绝交了。出自（唐）魏徵《群书治要·体论》。

海内存知己，天涯若比邻。意思是：四海之内有知心朋友，就是远在天边，也如近邻似的并不很远。

出自（唐）王勃《送杜少府之任蜀州》。花无叶不妍。

意思是：花朵没有绿叶相扶，就显得不美了。比喻任何人都需要别人的支持。

出自《太平广记·长须国》。交贤方汲汲，友直每偲偲。

意思是：应尽力结交好的朋友，正直的朋友经常互相批评，彼此激励。出自（唐）白居易《代书一百韵寄微之》。

良友结则辅仁之道弘矣。意思是：交了高尚的朋友，就可以大力互相帮助而提高彼此的品德。

出自《抱朴子·交际》。邻并须来往，借取共交通。

急缓相凭仗，人生莫不从。意思是：邻居应友好相处，互相帮助。

出自《全唐诗补逸》卷二。落地为兄弟，何必骨肉亲？意思是。

人生下来就是兄弟，又何必一定是同胞骨肉才算是最亲的呢？出自（晋）陶潜《人生无根蒂》。牡丹虽好，全仗绿叶扶持。

意思是：比喻无论怎样聪明的人，如果没有众人的支持，就什么事惰也干不好。出自《红楼梦》第—一O回。

内得爱焉，所以守也。意思是：一个国家内部友爱团结，国家的守备就能坚固。

出自《司马法》内睦者家道昌，外睦者人事济。意思是：家庭内部和睦的，家庭就昌盛；与外边的人和睦相处的，事情就能成功。

出自（宋）林逋《省心录》。人非人不济，马非马不走。

意思是：一个人没有其他人帮助，就不能成功；一匹马没有别的马一齐拉车，车辆就不能急趋。出自《曾子·制言》。

人聚则强，人散则弱。意思是：人民团结国家就强大，人心离散国力就弱。

出自（清）魏源《默觚·治篇》人善我，我亦善之；人不善我，我则引之，进退而已耳。意思是：别人对我好，我也对他好。

别人对我不好，我就引导他，同他接近或疏远他罢了。出自《韩诗外传》卷九。

人有急难，倾财救之。意思是；别人有急难时，应拿出全部钱财去救助。

出自（唐）李肇《唐国史补》。人之谤我也，与其能辨，不如能容；人之侮我也，与其能防，不如能化。

意思是：别人诽谤自己，与其辩解，不如能够宽容；别人侮辱自己，与其随时提防，不如感化对方。出自《格言联壁·接物》。

人之交，多取知其不贪。奔财知其不怯，闻流言不信，才可善终。

意思是：和人交朋友，尽管朋方多拿了，但知道他并不贪心；即使他失败逃跑了，但知道他不怯懦，听到有关他的流言而不相信，这样友谊才能善始善终。出自（清）宋纁《古今药石·续自警编》。

善人者，人亦善之。意思是：你对人好，别人对你也好。

出自《管子·霸形》损友敬而远，益友宜相亲。意思是：不好的朋友要敬而远之，有益的朋友应当亲密相处。

出自《逊志斋集·朋友》。水至清则无鱼，人至察则无徒。

意思是：水太清就没有鱼；人过于苛刻，对别人求全责备，就不会有朋友。出自。

2. 表达友情、友爱的古诗文名句

表达友情、友爱的古诗文名句

有关友谊的

君有奇才我不贫。 -（清）郑板桥

海内存知已，天涯若比邻 。 -（唐）王勃

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 -（唐）白居易

莫愁前路无知已，天下谁人不识君。 -（唐）高适

天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。 -（清）蒲松龄

人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。 -（春秋）孟子

君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以亲，小人甘以绝。

-（战国）庄子

近朱者赤，近墨者黑 。 -（西晋）付玄

人生贵相知，何用金与钱。 -（唐）李白

与朋友交，言而有信。 -（春秋）子夏

布衣之交不可忘。 -（唐）李延寿

君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。—（宋）欧阳修

人生乐在相知心 。 -（宋）王安石

冤家宜解不宜结，各自回头看后头。 -（明）冯梦龙

于患难风豪杰。 -（清）魏禧

万两黄金容易得，知心一个也难求 。 -（清）曹雪芹

换我心，为你心，始知相忆深。 -（宋）顾夏

钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。 -《汉书》

山河不足重，重在遇知已。 -鲍溶

大丈夫处世处，当交四海英雄。-《三国志.蜀书.刘巴传》

君子上交不诌，下交不渎。 -《周易》

若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。 -陈刚中

人的生活，离不开友谊，但要获得真正的友谊并不容易。它需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。——奥斯特洛夫斯基

不要靠馈赠来获得一个朋友。你需贡献你挚情的爱，学习怎样有正当的方法来赢得一个人的心。

——（古希腊）苏格拉底

财富不是朋友，而朋友却是财富。——（希腊）斯托贝

世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。——（罗马）西塞罗

友谊是人生的调味品，也是人生的止痛药。——（美）爱迪生

没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。——（英）培根

真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴而不捧场；在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励；在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助。 ——（俄）高尔基

万两黄金容易，半个知己也难求

真正的友谊——十分理智的友谊，是人生最好的无价之宝，你能够对自己的朋友守信，永远无愧于他，那将是对你性格、灵魂以及道德的最高考验。 ——马克思

3. 古文中励志的精典句子

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚； 苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴. 少壮不努力，老大徒伤悲 原文地址：中国经典古文励志名言100句作者：小yo 1.天行健，君子以自强不息. ? 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能.? 2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为. ——《三国志》刘备语? 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的.却? 有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它.? 3.见善如不及，见不善如探汤. ——《论语》? 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了.看到了恶人、坏事? ，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的.? 4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣. ——《论语》? 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于? 人”，这样的话，就不会互相怨恨.? 5.君子成人之美，不成人之恶.小人反是. ——《论语》? 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的? 要求，不会用冷酷的眼光看世界.或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜? .小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”. ? 6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也. ——《论语》? 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，? 和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点? 或不足.? 7.己所不欲，勿施于人. ——《论语》? 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去.? 8.当仁，不让于师. ——《论语》? 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做.后发展为成语“? 当仁不让”.? 9.君子欲讷于言而敏于行. ——《论语》? 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧.? 10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰. ——《周易》? 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服? 力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受. ? 11.君子藏器于身，待时而动. ——《周易》? 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄.而是在必要的时刻把才能或? 技艺施展出来.? 12.满招损，谦受益. ——《尚书》? 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而? 得益.? 13.人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》? 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈.这不也是一种君子风? 度的表现吗？? 14.言必信 ，行必果. ——《论语》? 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去.? 15.毋意，毋必，毋固，毋我. ——《论语》? 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以? “我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务. ? 16.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之.——《论语》? 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师.我选取他? 的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之.? 17.君子求诸己，小人求诸人. ——《论语》? 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题.小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和? 不足.? 18.君子坦荡荡，小人长戚戚. ——《论语》? 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定.小人心里欲念太多，心? 理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子.? 19.不怨天，不尤人. ——《论语》? 译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天? 尤人”.? 20.不迁怒，不贰过. ——《论语》? 译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次.）? 21.小不忍，则乱大谋. ——《论语》? 译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”.对小事不忍，没忍性，就会影响大? 局，坏了大事.? 22.小人之过也必文. ——《论语》? 译：小人对自己的过错必定加以掩饰.? 23.过而不改，是谓过矣. ——《论语》? 译：有了过错而不改正，这就是真的过错了.? 24.君子务本，本立而道生. ——《论语》? 译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生.? 25.君子耻其言而过其行. ——《论语》? 译：君子认为说得多做得少是可耻的.? 26.三思而后行. ——《论语》? 译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做.? 27.多行不义必自毙. ——《左传》? 译：坏事做得太多，终将自取灭亡.? 28.人谁无过，过而能改，善莫大焉. ——《左传》? 译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人.? 29.不以一眚掩。

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难道是字数短一点的名人名言吗？我找了几个，你看看吧：读书是好的，但必须记住，书不过是书，要自己动脑筋才行.——高尔基《在人间》，意思是我们不要盲目地去读，要动脑筋地去读，只有这样我们才能吸收知识.批评是一门科学.——《普希金全集》第七卷，意思是我们要接受批评，不要逃避，因为有了批评，我们才能不断地进步，不会落后的.学问是光明.——高尔基《沦落的人们》，意思是我们要学知识，再穷再累我们也要学，知识会给我们带来光明的！一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴.——意思是金子宝贵，可金子却买不来时间，说明了时间是最宝贵的，我们要珍惜时间，不要虚度光阴.还要文言文的！好，给你几个吧矜而不争，群而不党——译君子庄正自重而不与人争夺，与人友善，团结友爱却不相互偏袒.注语出《论语·卫灵公》，子曰：君子矜而不争，群而不党.《朱注》：庄以持己曰矜.然无乖戾之心，故不争.和以处众曰群.然无阿比之意，故不党.《正义》：矜易于争，群易于党，故君子绝之.党；偏私，偏袒.群；与人和善相处，而团结众人.解这是孔子提倡的一种儒家的处事态度和哲学.君子尊重自己而不侵犯别人，所以他们的态度庄重而不与人争斗；君子团结友爱而不互相偏袒，所以他们能够合群而不与人勾结.《八佾》：“君子无所争.”《述而》：“陈司败曰：‘吾闻君子不党.’”《子路》：“君子和而不同，小人同而不和”以上这些说的是相近的意思.在今天我们可以将之看作是一种社会应该提倡的高尚人格的体现.作为一个正直而有操守的人，其在思想上是应该做到如上所说的——矜而不争，群而不党.并且这里强调的不是说个人的行为上的固持，而思想上的“矜”.这也是我们一向强调的，“慎”的一个具体的表现.更是中华民族，追寻“淳善”的一个很好的途径，而这个过程，就是被我们称之为“教化”的了.。