工作励志座右铭经典诗句_古语工作座右铭

1.慎独则心安"，"主敬则身强"，"求仁则人悦"，"习劳则神钦"，什么意思

2.邢正的语录

3.可以作为一个人行为准则的古语，诗文（中英皆可），现代出名的句子，例如大学的校训，一切能够作为人行为

4.可做座右铭的节俭格言

5.心静则明是什么意思？

6.关于退而结网的座右铭

7.我的座右铭一一有志者事竟成。破折号的用法作用是什么

优雅的座右铭

　有些话，适合烂在心里，有些痛苦，适合无声无息的忘记。下面我整理了优雅的座右铭，希望你会喜欢。

优雅的座右铭1

　1.记住你喜欢的人的生日，包括你的家人，当然，还有自己。

　2.熟悉的习惯，熟悉的路线，熟悉的日子里，永远不会有奇迹发生。改变思路，改变习惯，改变一种活的方式，往往会创造无限，风景无限。

　3.从此之后，海阔天空不再与你有关，往昔是甜是蜜是伤是痛全都恩断义绝，关起一扇观望顾盼的心门，告诉自己和他人：从此后，我只在乎我自己。

　4.大气一点。不要斤斤计较，为了芝麻绿豆的小事钻牛角尖。

　5.偶尔自己唱歌给自己听，好坏不重要，心情爽朗就可以。

　6.痛苦之下仍然在笑，说明已经长大，有一种虚伪叫做坚强。

　7.要有不可或缺的自信，请永远不要停止学习

　8.一定要有几个男性朋友，没有非分之想，能在受到委屈时拿胸口当沙包给你锤，你也能帮他出主意追女朋友，并可以深夜里把他从床上揪起来去很远的地方接你。当然，首先你要让他女朋友或者太太认可你。否则不要试。

　9.已经错失的好男人不要去后悔，他们不属于你，于是你要睁大眼睛再找一个。

　10.没有时间和精力的话，不要乱表爱心养小动物，怠慢它们同样是种残忍，虽然我理解你很寂寞需要一个伴。

　11.一个人去看**。买爆米花和可乐，笑翻天。或者，泪流满面。如果你喜欢体育，去看足球，哭死也没人管你，但是很轻松和畅快。

　12.疯狂的事情经历一次就好，比如翻越千山万水的去看望一个人。

　13.如果喜欢一个人，在允许的情况下，告诉对方。也许得不到答案，但至少你努力过，将来不必后悔。

　14.路再长也会有终点，夜再长也会有尽头，不管雨下得有多大，总会有停止的时候。乌云永远遮不住微笑的太阳。

　15.要有苗条的身材，请把食物分给比你更需要的人们;

优雅的座右铭2

　1.当你成长，你会发觉你有二只手，一只帮助自己，一只帮助它人。

　2.飞上枝头的，未必都是凤凰。

　3.宁缺毋滥。不要因为寂寞随手抓一个男人，这对你和他都不公平，而且太缺乏责任感。

　4.要想事情改变，首先自己改变，只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人，而是自己，只有战胜自己，才能战胜困难。

　5.不要和男人动手。第一，你动不过他;第二，和你动手的男人一定是个疯子。所以，不如不动。

　6.爱情的信用远远比不上。

　7.如果一个男人对你说他喜欢你，相信他。如果他说不再爱你，也相信他。任何时候，要告诉自己，一个不爱你的人离开，是。

　8.万一不小心喝醉了酒，不要打电话给任何人，包括死党和他。

　9.无法改变风向，可以调整风帆，无法左右天气，可以调整心情，如果事情无法改变，那就去改变观念。

　10.最少拥有五个以上可供不同颜色款式衣服搭配的包，五双以上的鞋子。

　11.不要学人搓。折磨身心的事情不要做。

　12.不要接受你不喜欢的男子送的任何礼物。

　13.情人节或者生日没有人送花也无所谓，不必自己去买一束让花店送来。你可以将买花的钱买精美的礼物，送给妈妈和爸爸。

　14.人生处处靠打拼，快乐女人善打拼：一等女人拼气质，二等女人拼实力，三等女人拼运气，末等女人拼背景。我就是我自己最好的背景。

　15.别难过，世间都是这样的，不管走到哪里，总有令人失望的事情，一旦碰到，我们就很容易过度悲观，把事情看得太严重。放心，闭上眼，睡一觉，说不定明天就会有新鲜的事儿发生。

优雅的座右铭3

　1.晚上早点回家，自己没有车，超过十点要打的士，或者让人来接。

　2.如果发短信息给你喜欢的人，他不回。不要再发。

　3.如果决定离开一个人，行动要快一点，快刀斩乱麻;如果决定爱上一个人，时间拉长一点，看清楚是否适合你。

　4.不要对他坦白你的恋爱史，即使要说，也不要仔细描述，没有男人受得了你还非常怀念你以前的恋人。

　5.女子25岁后，要学会保养自己的皮肤。

　6.如果哪个男人说了让你难堪的话，原谅他。一个被原谅的男人最后会后悔失去一个像你这么宽容的女朋友。

　7.偶尔做美女私房菜给他或者老友吃。但不要天天做，你生来不是为了某个人天天下厨房。

　8.不要在路上无所顾忌的.吃东西，有失淑女风范。

　9.认真的对待你的工作。工作也许不如爱情来的让你心跳，但至少能保证你有饭吃，有房子住，而不确定的爱情给不了这些，所以，认真努力的工作。

　10.不能常常说男人的缺点，那样会使他很反感：我那么差，你还缠着我干嘛?除非你真的很想离开他，否则不要这样去伤他的自尊心。

　11.有一个最少两年内需要达成的目标。有目标的人生不会太无聊。

　12.当一个男人对你说：分手吧。请不要哭泣和流泪，应该笑着说：等你说这话很久了。然后转身走掉。

　13.不要利用自己的吵闹功力，厉害的女人只会让男人避而远之。温柔才是法宝。

　14.不要等男人给你买礼物，想对自己好的时候，就自己去买。用起来会更舒心。

　15.不要粘着他，对他若即若离，让他牵挂你，然后他才会珍惜你的温柔妩媚。不能对别的男人也像对他一样。要让他知道，你的所有一切，只为了他才这样。在你身边，让他觉得他是特别的，他就会不离开你。

　16.如果有可能，尽量留长发。短发确实打理起来容易一些，但始终少了些女人味。

　17.不要为了任何人任何事折磨自己。比如不吃饭哭泣自闭抑郁，这些都是傻瓜才做的事。当然，偶尔傻一下有必要，人生不必时时聪明。

　18.不要贪慕虚荣。虚荣是一剂毒药，而且会上瘾。

　19.时时充电。古语说，腹有诗书气自华，那种由内而外的气质，自会令男人欣赏有加，流连忘返。

　20.买舒适的睡衣给自己，一点也无所谓。

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慎独则心安"，"主敬则身强"，"求仁则人悦"，"习劳则神钦"，什么意思

谈一谈自己如何做一名政治立场坚定，师德高尚，业务精湛的教师？

无论从政，经商还是为人师表，首先做好自己，古语云：“古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”自己做好了，一切皆然也！

如何做一名政治立场坚定、师德高尚、业务精湛的教师

严格遵照教师职业道德守则，多向老教师学习，多多自我反省。少说多干。

如何做一名师德高尚，业务精湛的合格人民教师

教师是“育人”的奠基者和实施者，历来被人们尊称为“人类灵魂的工程师”，被喻为“园丁、春蚕、蜡炬”。无论哪种美誉蕴含着人们对教师师德、师风、师能更高的期待。正为师，德高为范。自古以来,这就是我们教师的形象。师德,不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现。师德需要培养，需要教育，更需要的是每位教师的自我修养。怎样做一名新时期师德高尚的人民教师，我认为可以从以下几点开始去做： 一、做一名师德高尚的人民教师，首先要做一个堂堂正正的人，做一个有德行的人。一个师德高尚的教师必定是一个具有优秀品质的人，只有品质优秀的教师才能有人格魅力，也才能有感染学生的人格魅力，人们常用“学高为师，身正为范”来评价教师，其实做到后面这一点更不容易。 二、做一名师德高尚的人民教师，就要不断反思，不断学习，努力提高自身素质。认为教师这项工作，体现师德的意识是很强的。为人师，不仅要对学生负责，也要对社会负责、对科学负责。如果马马虎虎教学，也可以应付过去，这只是敷衍塞责履行教学工作。如果我们养成了自省精神，就可以在每堂课结束后了解学生掌握了多少、懂得了多少，还有那些学生需要课后辅导，总结一节课的成功之处和需要改进的环节。一日工作完了之后，自检一下自己是否尽职尽责。反省自己可以激励自己，这是积极进取的表现。21世纪是科学飞速发展，知识大爆炸的时代，作为跨世纪的一代人民教师必须懂得远端教育和终身教育，不断进行知识更新，吸取国内外先进的教学手段，跟上时代的步伐。我们生逢其时，就该努力拼搏，抓住良机，在不断完善自身的同时形成精湛的教学技能技巧，从而在工作上得心应手，这是做一名师德高尚的教师的前提和基础。 三、做一名师德高尚的人民教师，就要努力做到“三心”。在教育的过程中，我们要做到“三心”——爱心、耐心、细心。爱心是教师走进学生，了解学生内心世界，点燃孩子心底真情的火炬。爱心的付出是前提,关键是在工作中要有耐心，有了耐心，我们才会更加热爱我们的事业，才会更好的付出全部爱心。细心是灌溉孩子干涸心灵的细雨，是教师爱心的表现形式。让我们老师用爱去宽容他们，给他们自我改正的机会，帮助孩子改正错误，战胜自我。 四、做一名师德高尚的人民教师，就平等公正地对待每一个学生。我觉得每个学生都有自身的闪光点，只是我们老师没有把他发掘出来。每一位学生都是祖国的花朵。我提倡平等对待，教师应服务于全体，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，让所有学生同乘一辆前行的车；教师应服务于全面，对每一个学生的思想品质，学习成绩以及身体素质都要悉心关照，服务周到，促使其全面发展。 总之，做为一名老师，我要做一个有责任心、有爱心的人，脚踏实地、不断地反省总结，在教育、教学的工作实践中，用高标准的师德观念，规范自身的行为，提高自身的素质，努力将自己的本职工作做得更好！

如何做一位师德高尚的教师

师德高尚，这不是一句空话，也不是高不可触。读了《教育崛起，教师为基——武陟县师德师风巡回演讲稿汇编》后，我深刻地体会到，高尚的师德，它就藏在实实在在地干劲中，它就藏在你踏踏实实做好教学工作的每一步里，它就藏在你对教育的满腔热情中。从实验中学的雒红兴老师身上，我触控到了“大爱”的样子，他的爱，不仅爱自己的亲人，爱身边的人，他用同样一颗红心，爱着这个世界上的陌生人。他在陌生人生命需要帮助的时候，他勇敢地伸出了自己的援助之手，无私地捐献出了自己的造血干细胞，他用自己的大爱践行着崇高的师德精神，向自己的学生，向大众传递著爱心正能量。他是我们学习的榜样。 “用自己的爱心善待每一位残疾孩子”这是宋利民老师的座右铭。在她身上，我学会了责任，学会了默默地付出，学会了耐下心来做教育。宋利民是特校教师，她面对的是一群不幸的有残疾的孩子。在那个平常的星期天的傍晚，宋老师接到一个叫吉换男女孩妈妈的电话，说孩子坐车来学校了。原来孩子和妈妈生气了，自己赌气提前来学校。天快黑了，学校也没有人，吉换男会在哪儿呢？宋老师带着自己的孩子，直奔学校，来到学校门口，天已经完全洗黑下来，看不到一个人。宋老师到处找，不停地喊，当时，从校园的一侧的墙角发出了嘤嘤的哭声，她看到孩子正蜷缩在墙角，瑟瑟发抖。当孩子看到宋老师的时候，不顾一切地扑到了宋老师的怀里，哽咽地喊著“妈妈，妈妈”。她就是这样日复一日、年复一年默默地做自己该做的事情，把自己的满腔热血洒在特校这片平凡的土地上，用自己全部的爱浇灌这些残缺的花朵。中原崛起，教育为基；教育崛起，教师为基。教育是国家发展的基石，教师是基石的奠基者，是教育的发展之基、竞争之本、提高之源，是决定教育质量的关键因素。让我们都本着一颗心，不带半颗草的精神，来做教育，奉献教育。

如何做一名师德高尚的教师发言稿

“师德”是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范、行为准则和情操品质。教师的合格与否不仅仅在于渊博的学识，更在于其高尚的人格。作为学生道德修养的楷模，教师的一言一行都具有重要的示范作用，会对学生产生深远的影响。然而近年来，某些教师的师德却出现了滑坡趋势，不遵守职业道德，造成了不良的社会影响。这就要求教师必须谨言慎行，严格遵守职业道德准则。因此，教育部将“师德”作为考核教师的标准，是十分必要的。如何将“师德”细化成有较强操作性的行为规范？首先，必须明确师德的内涵是“师爱为魂，学高为师，身正为范”，并将其细化成具体的行为准则，尤其应针对某些特定情况规定教师的必尽义务，作为教师从业的基本标准；其次，依照准则制定内容详细、科学合理的师德考核法，比如体罚、变相体罚造成严重影响、以权谋私问题、出现乱收费现象等如何考核并进行怎样的处罚。定期对教师的职业道德素养进行考察评估，并将考核结果作为职称评定、薪资待遇的重要依据；最后，加强“师德”理念的教育宣传，培养教师对本行业的神圣感与荣誉感，使广大教师树立正确的职业观与价值观，自觉牢固遵守“师德”，并将其作为教师工作的精髓。

我自豪有这样的一位好老师，她就是我的语文老师——徐文玲。这篇作文就献给她，我最敬爱的徐老师，给老师带去我最真挚的祝福。

老师，您就像一位辛勤的园丁培育著新一代。是您为我们这些调皮的孩子操碎了心，是您为我不分日夜的批改作业，只要看到作业本上的一道道红笔印，就知道您一定整个晚上都没有睡好。老师，您就像我们的母亲一样无微不致的照顾我们，呵护我们。

记得有一次，您很早的来到学校给我们上早自习，可我们也注意到了您细微的变化，以前您的大眼睛最吸引我们，而现在取代它的是一双沉重，而且疲惫的眼神。我们大家都很疑惑，便来到办公室问您的同事安老师，安老师说：“你们徐老师每天晚上准备教案都要到十二点”。我们听了心疼极了，所以每次您的桌上都会有一杯茶或一些提神的东西。

还有一次，您病了却没有告诉我们。您来到办公室，向其他老师借了化妆品把自己妆扮了一下，为了掩盖住脸色的苍白，老师，您真是用心良苦啊！

而今，我们取得一节成绩，离不开老师的培养和鼓励，是老师指引着我们前进的道路。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。我们的班主任用她那颗真挚的心，用一颗包容的心感化着我们，温暖着我们。老师，您的教育我会永远铭记在心，您的形像在我心中永远高大美丽。

教师节到了。徐老师，我代表全班同学，对您说一声：“老师，您辛苦了，谢谢您，老师！

如何做一个师德高尚的教师？

一、爱岗敬业、献身教育教师的工作有苦也有乐，只有爱岗敬业，教师才能积极面对自身的社会责任和社会义务，才能自觉、不断的完善自我，才能在教育活动中奉献、汲取、更新和升华。教师的职业道德是在共产主义道德的指引下，通过教育劳动过程逐步形成并必须遵循的道德规范和行为准则的总和。通过学习师德师风建设，使我更加忠于人民的教育事业。忠于人民的教育事业不仅要求我们教师发扬蜡烛的精神，还要求教师自觉服从党和人民的安排，到祖国最需要的地方去，甘为人梯，做辛勤的园丁。只有这样才能一心扑在教育事业上，终生献身教育，并用自己智慧的钥匙，开启学业生踏入科学知识的大门。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造学生美好的心灵。二、热爱学生、教书育人 教师要热爱学生，循循善诱，诲人不倦，建立民主平等、亲密的师生关系，做学生的良师益友。师生关系在一定的意义上说，是塑造与被塑造的关系，教师要为人师表、表里如一，对学生要动之以情、以情育人，晓之以理、以理塑人，导之以行、以行正人。通过学习师德师风建设，让我更加热爱学生。热爱学生是教师做好教育工作的力量源泉和精神动力，一个教师只有具备了这种道德情感，才能产生做好教育工作的强烈愿望。千方百计的去教好学生，孔子说的：“爱之，能勿劳乎？言之，能勿诲乎？”就是这个道理。三、 以身作则、为人师表通过学习师德师风建设，使我明白了凡事都要以身作则。教师从事的是培养人的工作，教师的劳动最有影响力的是“言传身教”，也就是说教师是用自己的学识、思想品质和人格魅力来对学生进行教育的，无论任何学生都自觉或不自觉的把教师当成自己的榜样。教师是学生学习做人的参照物件，所以人们常说“教师是镜子，学生是教师的影子。”以身做则要求教师做事要言行一致，表里如一，还要求我们仪表端庄，大方得体。否则就会在不知不觉中给学生造成不良的影响。四、终身学习、不断进取 我们处在一个知识爆炸的时代，面临的教育物件是国家与民族的未来，教师惟有不断的自我发展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育这神圣的职责。教师要不断的更新教育理念，用先进的教育思想武装头脑；不断的掌握广泛的文化科学知识，更新知识结构；不断的学习现代教育技术，运用现代化的教育教学手段提高工作效率；不断的反思总结，在理论的指导下大胆实践、勇于探索，一名优秀的教师，应该是教学能手，更是科研先锋，这样的教师，才能可持续发展,才能更好的履行自己的职责。教师应该紧密结合教学实际，立足课堂，以研究者的眼光审视和分析教学理论和教学实践中的各种问题,进行积极探究，以形成规律性的认识。教师只要增强自己的科研意识，把自己的课堂、班级当成自己的“实验室”、“试验田”，并投入精力去做，就一定能使自己变科研的局外人为局内人，变可能性为现实性，实现经验型向科研型的转变。当我们的教师走上了从事研究的这条幸福的道路，就会得到教师职业的成就感和自豪感，同时也为自己的职业生涯展示了新的希望。五、勇挑重担，一丝不苟作为一名教师，就要忠诚党的教育事业，以科学发展观指导工作，为人师表，爱岗敬业，率先垂范，努力创造一流的业绩；要勇挑重担，做最难做的工作，干最吃亏的事情；要吃苦在前、享受在后，不怕苦、不怕累、不怕烦；面对荣誉、面对利益、面对享受，讲风格、讲谦让、讲奉献。，不断更新自己的育人观念，与时俱进，坚持不懈地学习，把新理想贯穿落实到自己的教育教学的各个环节。以人为本，一切为了学生，一切为了学生的健康成长，建立平等、民主、和谐的师生关系。总之，爱岗敬业、献身教育是师德的基本要求；热爱学生、教书育人是师德的核心；更新观念、努力创新是师德的新发展；以身作则、为人师表是师德的人格力量；终身学习、不断进取是师德的升华。时代的呼唤，事业的使命，教育的责任，激励著教师们长期精心耕耘在教育这方热土，斯霞、魏书生、李吉林、于永正……一位位名师、大师，桃李芬芳，硕果累累，赢得了家长和社会的敬重，这真是教师职业的魅力所在。

如何做一名师德高尚的人民教师

我也是一名小学班主任，所谓高尚是让你的学生评论的，队学生耐心，和自己孩子一样

邢正的语录

慎独则心安：一个人独处时思想、言语、行为谨慎就能在处世时做到心安理得，心平气和。

主敬则身强：主观上对人对事对物态度恭恭敬敬就能使身心强健。

求仁则人悦：讲究仁爱就能使人心悦诚服。

习劳则神钦：努力工作、辛勤劳动就能使神明感到钦佩。

出自《曾国藩诫子书》

清代：曾国藩

扩展资料

原文：

曾国藩诫子书

清代：曾国藩

余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无许可，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特将四条教汝兄弟。

一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，册内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。

二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃。敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢怠慢。则身强之强健，又何疑乎？

三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。

至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，既有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？

四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。

若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，神鬼所不许也，其能久乎？

古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长见识。为天下计，则必已饥已溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。

勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。

此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。

介绍

曾国藩，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥号“文正”，后世称“曾文正”。是晚清的四大名臣之一，目前很流行的一段话是“跟曾国藩做人，跟李鸿章做官，跟左宗棠做事”。

曾国藩一生奉行程朱理学，但未盲目的崇拜，同时也摄取了宋明儒学其他分支的思想精华。《曾国藩诫子书》是其遗书，阐述了他一生以来的重要思想精华，也成为了家族的世世代代的家训。

曾国藩从四个方面解读他的人生智慧，第一点谈到“慎独”，文中提到：“能慎独，册内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。”

“慎独”是儒家的一个非常重要的思想，意思为一个人独处的时候能对自己的行为有自律性，这是一种境界。一个人能做到“慎独”是多么崇高的境界。从程朱理学的角度来看，这是心性之学，需要修心养性。这是一个觉者的修行境界。“觉者，由心生律，修者，以律制心”。

曾国藩正因为有“觉者”的思想高度，一生“慎独”而行。这也应该成为我们现代人提高全名素质的一个指导思想。“慎独”作为儒家的经典思想，在曾国藩一生中演绎这淋漓尽致，并促使曾国藩流芳百世。

《诫子书》第二点，曾国藩提出“主敬则身强”，“主敬”亦是中国宋代理学家程颐提出的一种道德修养方法。以敬作为修养方法,初见于《论语·子路》：“居处恭,执事敬”和《周易·文言》:“敬以直内,义以方外”。

此处“敬”还有为谨慎的意思。程颐据此发挥为内心涵养功夫。而此处的“敬”还有带人恭敬的意思，“主敬”之人，待人严谨，毫无怠慢，能给人很好的印象，这就是曾国藩能招贤纳士，明哲保身的奥义所在。

曾国藩诫子书赏析

曾国藩晚年作，非常有名的论述，后人常将“曾国藩诫子书”与“诸葛亮诫子书”相提并论，足见其影响力之大之广。必然是感悟后对自己的子女家人的约束和制约，成为治家名言。

可以作为一个人行为准则的古语，诗文（中英皆可），现代出名的句子，例如大学的校训，一切能够作为人行为

邢正说：古语有，“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍”。自己的座右铭是“功在不舍，事在人为”。功在不舍，即一定要去坚持，不要因为一些小挫折，不敢去努力。事在人为，意为要想取得成绩就必须靠自己的努力去争取。总之，就是要自己把握自己的命运。

邢正说“现在人太功利了，只想得到那个结果，但是重要的过程却给丢了。以前的人做学问，在找材料的过程中就把整本书都看完了，除了想了解的东西之外，无形中还积累了其他的知识，现在技术发达了，在网上一检索，想要的东西就出来了，但是触类旁通的过程没有了。经历是最重要的。”

邢正说：“身边到处都是学问，你不学，我学，我不就比你强了嘛！”

可做座右铭的节俭格言

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)

不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)

不入虎穴,焉得虎子？(后汉书)

不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)

操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)

察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)

臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)

吃一堑,长一智。(古谚语)

尺有所短,寸有所长。(屈原)

出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)

大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)

当断不断,反受其乱。(汉书)当局者迷,旁观者清。(新唐书)

得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)

登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)

东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)

光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)

海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)

海内存知己,天涯若比邻。(王勃)

会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)

祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)

己所不欲,勿施于人。(论语)

兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)

见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)

近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)

近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)

流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)

路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩)

落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)

落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)

满招损,谦受益。(尚书)

敏而好学,不耻下问。(孔子)

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)

莫等闲,白了少年头,空悲切！(岳飞)

木秀于林,风必摧之。(旧唐书)

皮之不存,毛将焉附？(左传)

书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)

疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)

谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)

它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅》)

踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)

前车之覆,后车之鉴。(汉书)

前事不忘,后事之师。(《战国策》)

锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学)

青,取之于蓝而青于蓝。(荀子) 青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)

清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)

三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)

莫等闭,白了（名人名言 .haixunw.Com]少年头,空悲切。(岳飞)

山不厌高,水不厌深。(曹操)山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)

生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)

生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)

绳锯木断,水滴石穿。(宋·罗大京)

圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)

十年树木,百年树人。(《管子·权修》)

桃李不言,下自成蹊。(史记)

天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)

学而不厌,诲人不倦。(孔子)

位卑未敢忘忧国。(陆游)

文武之道,一张一弛。(礼记)

文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)

闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)

物以类聚,人以群分。(易经)

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)

星星之火,可以燎原。(尚书)

学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)

有志者,事竟成。(后汉书)

与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向)

玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)

张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》)

如烟往事俱忘却，心底无私天地宽

祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)

己所不欲,勿施于人。(论语)

兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)

见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)

君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》)

知己知彼,百战不殆。(孙子兵法)

知识就是力量。(培根)

知无不言,言无不尽。(苏洵)

读书破万卷，下笔如有神（唐·杜甫）纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)

临渊羡鱼，不如退而结网

贵有恒，何必三更起、五更眠

最无益，只怕一日曝、十日寒

静以修身，检以养德

登山则情满于山，观海则意溢于海

君子忧道不忧贫。(论语)

老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)

老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)

青,取之于蓝而青于蓝。(荀子) 青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)

清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)

路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩)

落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)

落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)

满招损,谦受益。(尚书)

敏而好学,不耻下问。(孔子)

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)

莫等闲,白了少年头,空悲切！(岳飞)

木秀于林,风必摧之。(旧唐书)

近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)

其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)

锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学)

仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》

心静则明是什么意思？

可做座右铭的节俭格言(篇一) 1.德之共也：侈，恶之大也。——《左传?庄公二十四年》

2.一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰。——清·朱柏庐《夫子治家格言》

3.君子忧道不忧贫。

4.地球上的`最后一滴水，将是人类的眼泪。这可不是小麻烦，而是大灾难。

5.社会犹如1条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

6.谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

7.浪费是支出，节约是收入。

8.奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化。——英国

9.奢侈只是一种社会腐化的现像，决不是原因。——鲁迅

10.豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。——王安石

11.省下烟酒钱，急难免求人。

12.惜水爱水节水，从我做起。

13.节用储蓄，以备凶灾。——《后汉书·肃宗孝章帝纪》

14.以俭立名，以侈自败。——宋·司马光《训俭示康》

15.节约时刻胜过储存金银。

16.俭节则昌，*佚则亡。——《墨子辞过》

17.轻而多取，吾宁寡而俭用。——弘一大师《格言别录》

18.德之共也：侈，恶之大也。——先秦《左传庄公四年》

19.节用于内，而树德于外。——先秦《左传昭公十九年》

20.节俭本身就是一个大财源。——辛尼加

可做座右铭的节俭格言(篇二)

21.克勤于邦，克俭于家。——《尚书·虞书·大禹谟》

22.请动一下手，关好水龙头。

23.勤俭永不穷，坐食山也空。

24.一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物务维艰。——朱柏庐《朱子家训》

25.上节下俭者则用足，本重末轻者天下太平。——宋·林逋《省心录》

26.辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完。——维吾尔族

27.精打细算半年粮。

28.君子忧道不忧贫。——孔丘

29.节约时间就是延长生命。——谚语

30.珍惜水就是珍惜你的性命。

31.粮收万石，也要粗茶淡饭。

32.欲求温饱，勤俭为要。

33.清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！——方志敏

34.君子以俭德辟难。

35.粒米虽小犹不易，莫把辛苦当儿戏。

36.不勤不俭，无以为人上也。——隋·王通《文中子·关朗》

37.世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 —— 罗丹

38.知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困。——希腊

39.成由勤俭败由奢。

40.君子忧道不忧贫。——孔丘《论语卫灵公》

可做座右铭的节俭格言(篇三)

41.克勤于邦，克俭于家。

42.俭则寡欲，侈则多欲。——宋·司马光《训俭示康》

43.节约时刻就是延长性命。

44.侈则多欲。君子多欲则含慕富贵，枉道速祸。――司马光《训俭示康》

45.行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光

46.节省能源不是口号，是一种行动力。

47.从俭入奢易，从奢入俭难。

48.辛苦得来的果实，不好一口气把它吃完。

49.我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬

50.奢侈会破坏人们的心灵纯质，正因不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自我。——安格尔

51.自我当老板也好，给别人打工也罢，什么事情都应当执行勤俭的原则。

52.共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——马雅可夫斯基

53.只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——恩格斯

54.惟俭养德，惟移荡心。——《明通鉴》卷六，太祖语

55.良田万顷，日食一升。广厦千间，夜眠七尺。

56.浪费无底洞，坐吃山要空。

57.不当家不知柴米贵。

58.德之共也：侈，恶之大也。——先秦《左传庄公二十四年》

59.有钱时摆阔，没钱时挨饿。

60.勤俭节约是中华民族的传统美德

关于节俭养德的格言

1、节俭是致富的秘诀。英国

2、节俭本身就是一宗财产。英国

3、奢侈是民族衰弱的起点。古巴

4、静以修身，俭以养德。诸葛亮

5、强本而节用，则天不能贫。荀况

6、小钱不知省，大钱将滥花。英国

7、君子以俭德辟难。《周易否》

8、节俭本身就是一个大财源。辛尼加

9、侈而惰者贫，而力而俭者富。韩非

10、奢侈，在穷困时就会死于饥寒。萨迪

11、节省下来多少，就是得到多少。丹麦

12、君子忧道不忧贫。孔丘《论语卫灵公》

13、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。陶渊明

14、节俭是你生中食用不完的美筵。爱默生

15、俭节则昌，*佚则亡。《墨子辞过》

16、节约莫怠慢，积少成千万。范继亭赞同

17、时间不能增产，却可以节约。谚语

18、钱币是圆的，所以容易滚走。托里安诺

19、节俭是你一生中食之不完的美筵。爱默生

20、天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。陆游

21、节约好比燕衔泥，浪费好比河决堤。谚语

22、财有限，费用无穷，当量入为出。颜之推

23、克勤于邦，克俭于家。《尚书大禹谟》

24、一勤二俭三节约，全家老少幸福多。谚语

25、侈将以其力毙。先秦《左传襄公二十九年》

26、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。白居易

27、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐

28、豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。王安石

29、节俭是天然的财富，奢侈是人为的贫困。希腊

30、一切节约，归根到底都是时间的节约。马克思

31、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。罗丹

32、奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱。卡尔

33、节用于内，而树德于外。《左传昭公十九年》

34、民生在勤，勤则不匮。《左传宣公十二年》

35、君子以俭德辟难，不可荣以禄。《易传否》

36、有德者皆由俭来也。宋司马光《训俭示康》

37、惟俭养德，惟移荡心。《明通鉴》卷六，太祖语

38、以俭立名，以侈自败。宋司马光《训俭示康》

39、君子以俭德辟难，不可荣以禄。先秦《易传否》

40、克勤于邦，克俭于家。《尚书虞书大禹谟》

41、俭为德之恭，侈为恶之大。《周书韦孝宽传》

42、人惰而侈则贫，力而俭则富。《管子形势解》

43、一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。哈萨克族

44、辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完。维吾尔族

45、轻而多取，吾宁寡而俭用。弘一大师《格言别录》

46、节用于内，而树德于外。先秦《左传昭公十九年》

47、常将有时思无时，莫把无时当有时。《增唐贤文》

48、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。易卜生

49、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。司马光

50、由俭入奢易，由奢入俭难。宋司马光《训俭示康》

51、侈而惰者贫，而力而俭者富。韩非子《韩非子显学》

52、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐《咏史》

53、凡不能俭于已者，必妄取于人。清魏禧《目录里言》

54、奢侈总是跟随着*乱，*乱总是跟随着奢侈。孟德斯鸠

55、勤是摇钱树，俭是聚宝盆。《古今对联集锦农村联》

56、衣不求华，食不厌蔬。宋王安石《长安县太君墓表》

57、奢俭之节，必视世之丰约。先秦《三国志魏书己凯传》

58、囚其国家，去其无用之费，足以倍之。《墨子节用上》

59、仁以厚下，俭以足用。《资治通鉴》卷八九《晋纪十一》

60、俭，德之共也：侈，恶之大也。《左传庄公二十四年》。

2022关于节俭的可摘抄金句

2022关于节俭的可摘抄金句(篇一)

1.节俭是你生中食用不完的美筵。——爱默生

2.慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。

3.世界缺水、中国缺水、城市缺水，请节约用水。

4.节省下来多少，就是得到多少。——丹麦

5.自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋

6.黄金本无种，出自勤俭家。

7.成家子，粪如宝；败家子，钱如草。眼下胡花乱铺张，往后日月空荡荡。

8.守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫

9.惟俭能够助廉，惟恕能够成德。——《宋史范纯仁列传》

10.历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。

11.上节下俭者则用足，本重末轻者天下太平。——宋·林逋《省心录》

12.学问勤中得，富裕俭中来。

13.节用储蓄，以备凶灾。——《后汉书·肃宗孝章帝纪》

14.民生在勤，勤则不匮。——《左传宣公十二年》

15.成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振铎

16.紧紧手，年年有。

17.地球上的`最后一滴水，将是人类的眼泪。这可不是小麻烦，而是大灾难。

18.节俭是致富的秘诀。——英国

19.万爱千恩百苦，疼我孰知父母？——《小儿语》

20.在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠

2022关于节俭的可摘抄金句(篇二)

21.节约水，责任有。

22.取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百四

23.世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 —— 罗丹

24.囚其国家，去其无用之费，足以倍之。

25.奢侈乃德义之灭亡。

26.如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！——别林斯基

27.克勤于邦，克俭于家。——《尚书大禹谟》

28.时间不能“增产”，却可以节约。---谚语

29.天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。——陆游

30.俭则足用，俭则寡求，俭则能够成家，俭则能够立身。——《古今图书集成·家范典》

31.克勤于邦，克俭于家。

32.成由勤俭败由奢。

33.合理的安排时间，就等于节约时间。——培根

34.舒适的享受一旦成为习惯，便使人几乎完全感觉不到乐趣，而变成了人的真正的需要。——卢梭

35.节约用水，从我做起。

36.一滴清水，一片绿地，一个地球。

37.奢侈是民族衰弱的起点。——古巴

38.豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。——王安石

39.谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。即使你的家庭财产再多，也要记住这句话。

40.省下来多少，就是得到多少。

2022关于节俭的可摘抄金句(篇三)

41.欲求温饱，勤俭为要。

42.侈将以其力毙。——先秦《左传·襄公九年》

43.请动一下手，关好水龙头。

44.谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。

45.奢侈品消费应量力而行，切莫攀比。

46.省下烟酒钱，急难免求人。

47.为人父母天下至善；为人子女天下大孝。

48.笑破不笑补，穿旧不算丑。

49.侈则多欲。君子多欲则含慕富贵，枉道速祸。――司马光《训俭示康》

50.静以修身，俭以养德。——诸葛亮《诫子书》

51.节用免求人。

52.静以养身，俭以养德。——诸葛亮

53.奢侈是民族衰落的起点。

54.人见生男生女好，不知男女催人老。

55.德之共也；侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》引古语

56.土扶可城墙，积德为厚地。——李白

57.节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶。——明·薛宣《读书录》卷七

58.淡水在减少，浪费可不好。如果不节约，后果可不小。

59.奢侈总是跟随着x乱，x乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠

60.节俭是天然的财富，奢侈是人为的贫困。——希腊

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关于退而结网的座右铭

水清作映，心静则明。“心静则明”是我的座右铭及思维准则。心静，指的是遇事要冷静分析思考，不要急于作出反映及判断。只有心静了，看问题才能看得清楚，思考问题才能脉络清晰，才能够作出正确的判断，从而得出正确的结论。有句古语：宁静致远。说的是考虑问题要静下心来，要想得周到些，不要只顾目前，不考虑长远。古人又云：人无远虑，必有近忧。一个人最需要禁忌的是心理浮躁，做事马虎，对人对事盲从、没有主见、人云亦云，只图一时、不计长远。这种现象，在年轻人当中较为多见，究其原因，年轻人正处于择偶阶段，爱面子，特别在女友面前好表现自己，以求得对方的欢心、满足，也可显示自己的聪明能干及气度不凡。再者，年轻人的社会阅历较为浅薄，生活经验不足，看事物不能深入透彻地分析判断，对事物往往只看表面，不看实质。只图目前，不求长远。再加上情绪急躁、趾高气傲，处理事情简单化、粗暴化，所以，往往达不到应有的效果。

还有一点要说明的是：现在的年轻人喜欢追求时尚、寻求刺激、好高骛远、好大喜功，具有叛逆心理，对传统的东西不感兴趣，认为老一套，过时了。他们喜欢听赞扬的话，不喜欢听批评指正的话。有的甚至“老虎屁股摸不得”，父母及长辈亲友好言相劝被当作耳边风，我行我素，有“不见棺材不落泪”、 “不撞南墙不回头”的倾向，真是糊涂啊！俗话说：“兼听则明，偏信则暗。”“口边无毛，办事不牢。”“不听老人言，吃亏在眼前。”红楼梦里的一句话：“良药苦口能去病，忠言逆耳利于行”。这些话都是经过实践检验过的真理，流传千古，经久不衰，多听听就会少犯些错误，少走些弯路、回头路。还要多听听有社会阅历的父母长辈及品行、作风端正的过来人的话，取长补短，少走弯路、少跌跟斗。要善于把别人的经验作为自己的借鉴，把别人的教训当成自己的戒备。充实自己、完善自己。并要有所为，有所不为。要趁年轻的黄金时期，多掌握一些知识，多学习一些有用的东西。交友也应谨慎，俗话说：近朱者赤，近墨者黑，交友不慎会影响自己的前途命运，不可小视之。

我原是一名教育工作者，曾耳熟能详的是，有的过去的学生常说：“小时候尚好听老师的话，好好读书了，现在真后悔呀！”但明白、觉醒得太迟了啊！多听听父老长辈及过来人的话多半没有坏处，尽管有的话到现在已不合时代了，但仍有许许多多的话经得起历史的考验，千古不灭、经久不衰。俗话说：当事者迷，旁观者清。一个人脸上的污垢，自己是看不见的，而别人则看得清清楚楚。要把别人的话当作一面镜子，常常照照自己，发现污垢后及时清除，不要等犯了大错后再后悔。

心静则明，说白了，就是凡事都要从长计议，方为上策，才算得上是个明白人。

我的座右铭一一有志者事竟成。破折号的用法作用是什么

纵岁月飘荡，不惧流年安排好每一天每一个小时，执行力，自控力临渊羡鱼，不如退而结网。

临渊羡鱼，不如退而结网。 ----《汉书》

九层之台 起于累土 千里之行 始于足下 不积跬步 无以至千里 不积小流 无以至江河 与其临渊羡鱼 不如退而结网 非学无以广才 非志无以成学 恰同学少年 风华正茂 志不立 更待何时？

临渊羡鱼看世界，退而结网坐井天

这做人终究还是踏踏实实些的好，许诺再漂亮，那也只是许诺，与其临渊羡鱼，不如退而结网。 ----缘分0《仙路争锋》

古为今用。古语有云：与其临渊慕鱼，不如退而结网。与其望洋兴叹，不如破釜沉舟。与其杞人忧天，不如防微杜渐。与其身心交瘁，不如以逸待劳。与其捶胸顿足，不如亡羊补牢。与其纸上谈兵，不如现身说法。

曾经沧海，只为圆一个梦，求一个结果，何不退到原点，与其临渊羡鱼，不如退而结网。摸索前行，只为寻找更辽阔的黑暗。

凡事自当三思而后行方可、君子不立危墙之下、临渊羡鱼不如退而结网.

只要还有明天，我们就应该学着奋斗，学着努力，学着尝试新的事物，而不是旁观他人的成功，祝福他人的努力。与其临渊羡鱼，不如退而结网。

叫兽易小星发过一条微博，我很认同。眼泪教你做人，后悔帮你成长，疼痛才是最好的老师。不管你喝再多的鸡汤，听再多的道理，人生该走的弯路，其实一米都少不了。

眺望过诗和远方，请继续过好眼前的苟且。临渊羡鱼不如退而结网，与其在远方的幻想中浅吟低唱，不如在眼前的苟且中寻找光亮。

与其临渊羡鱼，不如退而结网。与其深陷与身边牛人的巨大差距带来的落差感中无法自拔，倒不如安安静静地积蓄自己的能量，直到你的能力爆发出耀眼的光芒，被全世界看到。 ----呓语

羡慕没用，幸福是需要自己奋斗出来的。与其临渊羡鱼，不如退而结网。

与其临渊羡鱼，不如退而结网。

鼓励员工的经典语句：不如退而结网

1、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的，便成不了事业家。

2、造物之前，必先造人。

3、与其临渊羡鱼，不如退而结网。

4、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

5、蚁穴虽小，溃之千里。

6、以诚感人者，人亦诚而应。

7、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。

8、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

9、如果可恨的挫折使你尝到苦果，朋友，奋起必将让你尝到人生的欢乐。

10、如果把成才比作登天，自学便是成才的天梯。

11、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。

12、勤奋的含义是今天的热血，而不是明天的决心，后天的保证。

13、攀登山顶的脚力，生于“欲穷千里目”的壮心和“不到长城非好汉”的意志。

经典语录：与其临渊羡鱼，不如退而结网

1、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。

2、挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。

3、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。

4、世界会向那些有目标和远见的人让路

5、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。

6、与其临渊羡鱼，不如退而结网。

7、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

8、即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。

9、人生伟业的建立、，不在能知，乃在能行。

10、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。

11、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。

12、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

13、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

14、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

15、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。

16、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的，便成不了事业家。

17、先知三日，富贵十年。

18、最有效的资本是我们的信誉，它24小时不停为我们工作。

19、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。

20、出门走好路，出口说好话，出手做好事。

21、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。

22、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。

23、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。

24、未曾失败的人恐怕也未曾成功过。

25、忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。

26、不是境况造就人，而是人造就境况。

27、任何的限制，都是从自己的内心开始的。

28、不是境况造就人，而是人造就境况。

29、回避现实的人，未来将更不理想。

30、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。

心情短语：与其临渊羡鱼，不如退而结网

承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

愿你早日成为这样的人：痛而不言、笑而不语、迷而不失、惊而不乱。

与谁初见，谁许誓言；芸芸众生之间，或许早已注定

不是某人使你烦恼，而是你拿某人的言行来烦恼自己。

成长是场蓄谋已久的阴谋，错了便是错了。

美丽让男人停下，智慧让男人留下。

为什么要每天都跑步?为什么每天都会写点东西?为什么睡前都要看书?......因为大多数人都没有每天能坚持的东西，所以任何一种坚持都能区分别人和自己。

无论何时，都要做好独自生活的准备。

若能一切随她去，便是世间自在人。

机会像个顽皮的孩子，在人生道路的某个路口与你捉迷藏。

我这命老和他们算的不一样，不知道是他们没算对，还是我活错了。

时间会冲淡一切，没有过不去的事情，只有过不去的心情。

交友原则：不敬父母的不交，遗弃家庭的不交，背信弃义的不交，利字当先的不交。

就算全世界都说我漂亮，但你却说我不漂亮，那么我就是不漂亮。

世界上最遥远的距离不是生和死的距离，而是我刚联机的那一秒，你却脱机了。

宁可自己去原谅别人，莫等别人来原谅自己。

喜欢你的人，要你的现在；爱你的人，要你的未来。

与其临渊羡鱼，不如退而结网

分手好麻烦丫，要删号码，要删信息，取消微博关注，拉黑QQ号码，拉黑，取消情侣空间，要改密码，换网名，丢他送的东西，与Ta相关的东西都要扔掉，还得花时间忘了Ta，总之分手太麻烦了，要谈咱们就谈一场不分手的恋爱。

喜欢你的人很多，不缺我一个。我喜欢的人很少，除你就没了。

人生就像登山，遥看目标似乎高不可攀，其实每向前一步，我们就距目标更进一步。

最先原谅的人最坚强；最先道歉的人最勇敢；最先释怀的人最幸福。

当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有一件东西，如果你肯放手，你就有机会选择更多。

对人恭敬，就是在庄严你自己。

有人追求幸福，所以努力；有人拥有幸福，所以放弃。

我们终其一生，就是要摆脱别人的期待，找到真正的自己。

你能把“忍”功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。

要想人前显贵，必得人后受罪。

我自欺欺人的说;没有你的日子,我真的很好过。

世界是大舞台，公司是小舞台，家庭是后台，生活是连续剧，我们就是主角。

回忆就像空气里旳微尘，无处不在，无孔不入。

分手不是伤害或失败，而是彩排幸福的到来。

做事就是在学做人而已。

每天早上醒来，看见你和阳光都在，这就是我想要的未来。

人情，人情，人之常情，要乐善好施，长于交往，“平时不烧香，急时抱佛脚”是行不通的，所以，“人的情绪要储存”，就象银行存款，存的越多，时间越长，红利就越大。

示爱者实动物，被爱者实植物。如果爱被拒绝，离开的当然是动物，因为植物是不会生出脚来跑路的。

别让过去的悲催，或者未来的忧虑，毁掉自己当下的快乐。

绝口不提不是因为忘记，而是因为铭记。

当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

学会成熟，学会轻重，学会主次，学会内敛，不生闲气，有一种心境叫豁达！

不要向任何人表示你的痛苦，因为%的人不关心，剩下的%听到后很高兴。

女人的可爱在于性情，不完美取决于智商，完美不取决于美丽。

女人是被爱的，不是被了解的。

认真可以把事情做对，而用心却可以做到完美。

我曾经以为，女人都是飞蛾，生性擅长不怕死的扑火。后来才知道，原来也有一种女人是候鸟，无论和如何都沿着一种静谧的轨迹安宁的飞翔。

人生有两种境界，一种是痛而不言，另一种是笑而不语。

如果你不总在想自己是否幸福的时候，你就幸福了。

首先要明白破折号的用处，请看资料

破折号是一个用途比较广的标号。它的主要用法可以归纳如下。

1、用以表示对上文的解释说明或补充。如果解释或补充的话是在句中，往往前后两处都用破折号。括号也表示解释说明，但是破折号引出的解释说明是正文的一部分，是较重要的信息，要读出来的。而括号里的解释说明不是正文，只是注释，没有它不影响句子的完整性，读时也不必连着正文念出来。破折号和“即”“就是”“有”“是”等词语都可表示解释说明，但两者不能同时使用。如：

第一类:解释作用

（1）※船上的人告诉他船所经过的海漕——就是“中外之界”。（应将破折号去掉）

如：

（2）任何一门科学中的每一个新的发现——它的实际应用也许还根本无法预见——都使马克思感到衷心喜悦。

（3）“亚洲大陆有世界上最高的山系──喜玛拉雅山，有目前地球上最高的山峰──珠穆朗玛峰。”

（4）“太阳系除了九个大行星──水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星和冥王星──以外，还有40个卫星以及为数众多的小行星、彗星和流星体等。”“直觉──尽管它并不总是可靠的──告诉我，这事可能出了什么问题。”

(5)各国——无论专制或共和——都驱逐他。

(6)带工老板或者打杂的拿着一叠叠的名册，懒散地站在正门口——好像火车站剪票处一般的木栅子前面

(7)周朴园 你的生日——四月十八——每年我总记得。……

第二类补充说明

（1）倘是我能够相信真有所谓“在天之灵”，那自然可以得到更大的安慰——但是现在，却只能如此而已。

（2）周朴园 不许多说话。（回头向大海）鲁大海，你现在没有资格跟我说话——

矿上已经把你开除了。

（3）一时众人解劝住了，黛玉方拜见了外祖母。——此即冷子兴所云之史氏太君，贾赦贾政之母也。

破折号后面的部分都是对前面部分的补充说明。

2、表示话题的转变。

例如：“我在珠海的公司干得挺顺心。老板对我不错，工资也挺高，每月三千多呢!──我能抽支烟吗？”破折号前是讲述自己情况, 后面突然转而询问对方别的事。

3、表示意思的递进。

（1）每年——特别是水灾、旱灾的时候，这些在日本厂里有门路的带工……

（2）表意思递进（紧承） 团结——批评——团结

4、表示意思的转换、跳跃或转折。

（1）“今天好热啊！——你什么时候去上海？”

（2）我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看头啊！

(3)周朴园 嗯，——我们想把她的坟墓修一修。

（4）周朴园 话很多。我看你的性情好像没有大改，——鲁贵像是个很不老实的人。

（5）鲁大海 告诉不告诉于你没有关系。——我问你，你的意思，忽而软，忽而硬，究竟是怎么回事？

5、表示话语的中断。

（1）“‘班长他牺──’小马话没说完就大哭起来。”“他很大了，──(顿)并且他以为他母亲早就死了的。”前一例的破折号表示下面的话没说出来。后一例表示说了半句暂时中断，停顿了一下又接着说下去。

（2）那个时候在无锡的人，我倒问过，可是——（表示说话中断）

(3)周朴园 梅家的一个年轻**，很贤慧，也很规矩。有一天夜里，忽然地投水死了。后来，后来，——你知道么? (曹禺《雷雨》)

分析:破折号表示停顿。它们表示说话人说话起了一个头，又有意把话头停住。表示说话人为达到某种目的而有意停顿.

4、 表示声音的延长。

（1）“‘顺──山──倒──’林子里传出我们伐木连小伙子的喊声。”

（2）“小林——，我来了！”他大喊着

（3）“呜——呜——呜”小男孩大声哭起来。

（4）我们在天安门前深情的呼唤：周——总——理——

(5)周朴园 你——你贵姓?(曹禺《雷雨》)

分析:周朴园的问话‘你——你贵姓’是因为对鲁侍萍感到惊奇而突然情不自禁发问的。这里的破折号正说明了这种心理状态。这种破折号所表现的语音延长，是受到感情制约的，它能反映出人物种种复杂的心理状态：热烈兴奋、激动喜悦，惊奇诧异、悲哀畏惧，等等。这种语音延长或停顿，可称作感情延长或感情停顿。

(6). 鲁侍萍 (泪满眼)我——我——我只要见见我的萍儿。

周朴园 他现在在楼上陪着他的母亲看病。我叫他，他就可以下来见你。不过是——(顿)他很大了，——

(顿)并且他以为他母亲早就死了的。 (曹禺《雷雨》)

分析:鲁侍萍提出要见见自己亲生的儿子周萍，这是经过了一番思想斗争的。此时鲁侍萍的心里扑腾着：自己的要求是提出还是不提出?自己的要求是否会遭得拒绝?例句中‘我’后面的破折号，形象地把这种矛盾心理表达出来了。周朴园说的话中的两个破折号则反映了他思索和内心的矛盾，他想拒绝，但又怕触怒鲁侍萍。声音的延长是表示人物内心思考的过程。

(7) (3)周朴园 五十年前，在无锡有一桩很出名的事—— 表示语音的延长,表示说话人为达到某种目的而有意延长,这里的破折号形象地揭示了周朴园奸刁、老于世故的性格。

（8）周朴园 也好，我们暂且不提这一层。那么，我先说我的意思。你听着，鲁贵我现在要辞退的，四凤也要回家。不过——

吞吞吐吐，迟迟疑疑，这标号写出了周朴园的担心、恐惧，点出了伪君子的面目。

（9）鲁侍萍 不是有一件，在右袖襟上有个烧破的窟窿，后来用丝线绣成一朵梅花补上的？还有一件——

（10）鲁侍萍 （泪满眼）我——我——我只要见见我的萍儿。

5、表示引出下文。

例如：“在一篇题为《论气节》的文章里，他对‘五四’以来中国知识分子的历史道路与现实处境作了这样一番总结──”“小姑娘的相貌神态酷似她的母亲，我的心一颤。眼前又浮现出十年前我在槐树村生活的情景──”这种由破折号引出的下文常常是另起一段。

6、表示总结上文。此种用法与补充说明不同，它是对上面文字的概括总结。起画龙点睛之用。破折号和冒号都可以表总结前文。如：

（1）想赢的不能赢，不怕输的反而输——这是竞赛的辩证法。

（2）民族的形式，新民主主义的内容——这就是我们今天的新文化。

（3）“其实这位选评者不但缺乏古代文学艺术常识，甚至对一般古汉语词汇的涵义也不甚理解。他把‘挹注’(挹彼注此，损有余以补不足)讲成‘不在乎，不注意’；把‘含香之署’(尚书省的别称)讲成‘有香味的房子’；把‘怀刺’(怀里揣着名片，‘刺’即今之名片)讲成‘怀抱着有刺的东西’──都是全无根据地乱说一通。”

（4）你永远那么青翠，永远那么挺拔，风吹雨打，从不改色，刀砍火烧，永不低头，——这正是英雄的井冈山人，也是亿万中国人民的革命气节和革命精神。

7、分行列举，每个分列项前用破折号。例如：中央与地方的关系，是国家政治经济体制的核心问题之一。当前迫切需要确立的主要原则是：

──民主集中制法制化原则；

──党的领导法制化原则；

──充分发挥中央与地方两个积极性的原则；

──政企职责分开的原则。

8、 用在副标题的前面。例如：

语言与哲学

──当代英美与德法哲学传统比较研究

9、用于引文后标明作者。例如：

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

──白居易

10、注意破折号前的标点。如果破折号前是句号或逗号，可以不用标点（用标点也不算错）；如果是问号或叹号，则应保留，以免影响句子的语气。

答：你提问句子中的破折号意为”对上文的解释说明”。