历史研究名句_关于历史研究
1.著名科学家的名言名句
2.感恩老师的古文名句
3.有关历史的佳句开头
4.沈从文的名句有哪些?
5.关于做学术的诗句
6.历史上有哪些千古名句?
7.探索有关的名人名言
1.考考古诗句
望洞庭
湖光秋月两相和,
潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色,
白银盘里一青螺。
出处:
唐-刘禹锡
注词释义
和:协调,这里指水天一色。
潭:指洞庭湖。
磨:磨拭。
翠:绿色。
古诗今译
洞庭湖的水光与秋月交相融和,水面波平浪静就好像铜镜未磨。远远望去洞庭湖山水一片翠绿,恰似白银盘子托着青青的田螺。
名句赏析——“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”
这是一首山水小诗,诗人遥望洞庭湖而写,明白如话而意味隽永。第一句从水光月色的交融不分写起,表现湖面的开阔寥远,这应该是日暮时分的景象,天还没黑但月亮已经出来,如果天黑就看不出两者色彩的融合了。第二句用镜子的比喻表现夜晚湖面的平静,因为太阳已落,湖水不反光,像镜子没磨时光泽暗淡的样子。第三句诗人的视线从广阔的湖面集中到君山一点,这里的“山水”实际只是指山,即湖中的君山。此时山更翠,山更清。第四句再用一个比喻,将浮在水中的君山比作搁在白银盘子里的青螺。全诗纯然写景,既有描写的细致,又有比喻的生动,足见诗人的浪漫色彩。
2.2018全国必考古诗词高中14篇:
荀子《劝学》、庄子《逍遥游》、韩愈《师说》、杜牧《阿房宫赋》、苏轼《赤壁赋》、《诗经·卫风·氓》、《离骚》、李白《蜀道难》、杜甫《登高》、白居易《琵琶行》、李商隐《锦瑟》、李煜《虞美人》(春花秋月何时了)、苏轼《念奴娇》(大江东去)、辛弃疾《永遇乐》(千古江山)。
初中50篇:
《孔子语录》、孟子《鱼我所欲也》、孟子《生于忧患,于安乐》、《左传·曹刿论战》、《战国策·邹忌讽齐王纳谏》、诸葛亮《出师表》、陶潜《桃花源记》、郦道元《三峡》、韩愈《杂说(四)》、刘禹锡《陋室铭》、柳宗元《小石潭记》、范仲淹《岳阳楼记》、欧阳修《醉翁亭记》、周敦颐《爱莲说》、苏轼《记承天寺夜游》、宋濂《送东阳马生序(节选)》、《诗经·关雎》、《诗经·蒹葭》、曹操《观沧海》、陶潜《饮酒》、王勃《送杜少府之任蜀州》、王湾《次北固山下》、王维《使至塞上》、李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、李白《行路难》、杜甫《望岳》、杜甫《春望》、杜甫《茅屋为秋风所破歌》、岑参《白雪歌送武判官归京》、韩愈《早春呈水部张十八员外》、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》、白居易《观刈麦》、白居易《钱塘湖春行》、李贺《雁门太守行》、杜牧《赤壁》、杜牧《泊秦淮》、李商隐《夜雨寄北》、李商隐《无题》、李煜《相见欢》、范仲淹《渔家傲》、晏殊《浣溪沙》、王安石《登飞来峰》、苏轼《江城子·密州出猎》、苏轼《水调歌头》、陆游《游山西村》、辛弃疾《破阵子》、文天祥《过零丁洋》、马致远《天净沙·秋思》、张养浩《山坡羊·潼关怀古》、龚自珍《己亥杂诗
3.赞美考古的诗词对于任何女人来说,考古学家是最好的丈夫。因为,妻子越老他就越爱。英国著名女侦探小说家 阿加莎克里斯蒂
文明的人类总是热衷于考古,就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来,舒展开来,窥探自己先辈的种种真相。那么,考古也就是回乡,也就是探家。探视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的失落,使无数游子欲往而退;探视地底下的家乡就没有那么多心理障碍了,整个儿洋溢着历史的诗情、想像的愉悦。 考古名言上海戏剧学院教授 余秋雨 《乡关何处》
考古学提倡发掘坟墓以后,好多古代人的朽骨和遗物都暴露了;现代文学成为专科研究以后,好多未的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险,不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。假如作者本人带头参加了发掘工作,那很可能得不偿失,“自掘坟墓”会变为矛盾统一的双关语:掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。中国现代作家,文学研究家 钱钟书 《围城》
4.40首必考古诗词主题思想、名句赏析01.《将进酒》·李白君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,请君为我侧耳听:钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》,影响极大。虽然在思想内容上得不到历代主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。
此诗在喜欢喝酒的广大群众中影响是不同凡响的。《将进酒》篇幅不算长,却五音繁会,气象不凡。
它笔酣墨饱,情极悲愤而作狂放,语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量,这诚然与夸张手法不无关系,比如诗中屡用巨额数目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等)表现豪迈诗情,同时,又不给人空洞浮夸感,其根源就在于它那充实深厚的内在感情,那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。
此外,全篇大起大落,诗情忽翕忽张,由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”,回应篇首,如大河奔流,有气势,亦有曲折,纵横捭阖,力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法,又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙。
《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中,得其深远宕逸之神,才是谪仙人面目”,此篇足以当之。02.《水调歌头》·苏轼丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间!转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。苏轼(1037~1101),字子瞻,号东坡居士,北宋眉山人。
是著名的北宋文学家,唐宋散文八大家之一。他学识渊博,多才多艺,在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。
《水调歌头·明月几时有》是苏轼的代表作之一,倍受后人的赞誉和喜欢。是独具特色,脍炙人口的传世词篇。
全词设景清丽雄阔,如月光下广袤的清寒世界,天上、人间来回驰骋的开阔空间。将此背景与词人超越一己之喜乐哀愁的豁达胸襟、乐观情调相结合,便典型地体现出苏词清雄旷达的风格。
这首《水调歌头》历来都受到人们的推崇。胡仔在《苕溪渔隐丛话》说:“中秋词,自东坡《水调歌头》一出,余词尽废。”
认为这是写得最好的一首词,此说也是一点都不过分的。03.《沁园春·雪》北国风光,千里冰封,万里雪飘。
望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。
须晴日,看红装素裹,分外妖娆。江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。
俱往矣,数风流人物,还看今朝。毛主席诗词是中国革命的史诗,是中华诗词海洋中的一朵奇葩。
《沁园春·雪》更被南社盟主柳亚子盛赞为千古绝唱。这首词一直是我的最爱,具有很高的中国古典文学修养,长于推陈出新,古为今用。
他能根据作品的内容选择最恰当的诗体词调,对诗词格律运用自如;有时严格按古代韵书规定押韵,有时为更好地表现内容,并不拘泥。诗词以对传统诗词形式的巧妙继承和革新,颇为完美地表现了丰富而又崭新的内容。
上阕以排山倒海的气势,描绘了一幅辽阔的北国雪景图,更隐喻了波澜壮阔的革命全景。下阕以改天换地的豪情,展开了一幅壮丽的中华历史长卷,更暗含了建设国家的全盘大计。
纵横几万里,上下数千年,时空交织而又浑然一体。艺术上足以令人神醉,情感上抒发拳拳至爱,军事上吹响胜利号角,政治上评说文武之道。
5.赞美考古的诗词对于任何女人来说,考古学家是最好的丈夫。
因为,妻子越老他就越爱。英国著名女侦探小说家 阿加莎克里斯蒂文明的人类总是热衷于考古,就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来,舒展开来,窥探自己先辈的种种真相。
那么,考古也就是回乡,也就是探家。探视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的失落,使无数游子欲往而退;探视地底下的家乡就没有那么多心理障碍了,整个儿洋溢着历史的诗情、想像的愉悦。
考古名言上海戏剧学院教授 余秋雨 《乡关何处》考古学提倡发掘坟墓以后,好多古代人的朽骨和遗物都暴露了;现代文学成为专科研究以后,好多未的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险,不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。
假如作者本人带头参加了发掘工作,那很可能得不偿失,“自掘坟墓”会变为矛盾统一的双关语:掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。中国现代作家,文学研究家 钱钟书 《围城》。
6.可以形容文物精美的诗句杯知味
葡萄美酒夜光杯,
更涵古韵使人醉,
遍尝沧海桑田酒,
胜人更知酒滋味。
闻月生情
冷月挂空照古人,
古人吟诗赞明月.
如今古人埋白骨,
尚有残月惹人心.
朋友,在下为你写了这首名为"闻月生情"的诗,这里月亮是古董的暗喻,而看月的人就示意收藏古董的人.
相和歌辞·饮马长城窟行
( 唐) 王建
长城窟,
长城窟边多马骨。
古来此地无井泉,
赖得秦家筑城卒。
著名科学家的名言名句
郭沫若(字鼎堂)、董作宾(字彦堂)、罗振玉(号雪堂)和王国维(号观堂)。
一、甲骨四堂
甲骨四堂是指中国近代四位著名地研究甲骨文的学者:郭沫若(字鼎堂)、董作宾(字彦堂)、罗振玉(号雪堂)和王国维(号观堂)。著名学者陈子展教授在评价早期的甲骨学家的时候写下“甲骨四堂,郭董罗王”的名句,这一概括已为学界所广泛接受。唐晓兰曾评价他们的殷墟卜辞研究“自雪堂导夫先路,观堂继以考史,彦堂区其时代,鼎堂发其辞例,固已极一时之盛。”
二、鼎堂郭沫若
郭沫若(1892年11月16日-1978年6月12日),字鼎堂。四川乐山县人。1928年6月,在日本东京的书店,他拿到了罗振玉所著《殷墟书契考释》,开始了他的甲骨文研究。郭沫若几乎访遍了日本所有的收藏者,掌握了大量的实物资料。1929年8月1日,他的《甲骨文字研究》正式完成。在这以前,他出版的《中国古代社会研究》一书中,就已经收录了他的《卜辞中之古代社会》一文。从此,郭沫若的甲骨文研究走上了颠峰时代。几经周折,他的另一部著作《卜辞通纂》也问世了。郭沫若从事甲骨文研究主要是在日本十年流亡时期,以及新中国成立前后。虽然起步较晚,但是起点高,方法新,因而一出手就高屋建瓴地超过了前人。1959年8月郭沫若来到了向往已久的甲骨文出土地——安阳殷墟。晚年,主编的大型甲骨文汇编《甲骨文合集》,收入41956片甲骨,被誉为新中国古籍整理的最大成就。使甲骨文的研究有了进一步的发展。
三、彦堂董作宾
董作宾(1895年3月20日-1963年11月25日),字彦堂。河南南阳人。1928年10月,前中央研究院历史语言研究所在广州成立。董作宾被聘为通讯员,受命到安阳进行殷墟调查。回到北京,汇报了在安阳的考察情况,立即得到蔡元培院长的重视。几天后,董作宾再次来到安阳,中国文物考古史上首次对殷墟的科学发掘拉开了序幕!从1928年至1937年科学发掘15次,董作宾参加了前7次和第9次发掘。奠定了我国田野考古学的基础,培养了一大批考古学专家。他1933年发表的《甲骨文断代研究例》,公认是一部中国甲骨文史上划时代的名著。他对甲骨学最大的贡献,是创立了甲骨断代学。董作宾重视对甲骨的描摹,他的甲骨书法,为世界许多名家所收藏。
四、雪堂罗振玉
罗振玉(1866年8月8日-1940年5月14日),字叔蕴,号雪堂。浙江上虞人。罗振玉自幼研读古籍,对文物古董造诣很深。1902年罗振玉第一次在刘铁云家看到甲骨文字的墨拓本,认识了甲骨文字,1906年,他任学部参事官,不仅广为收集古物,也着手调查甲骨的真正出土地。他对甲骨学的重大贡献是他最早探知了甲骨文的出土地,并考证其地为“武乙之都”;他将甲骨文中的人名与《史记.殷本记》中商王名相比较,发现其大部分相同;他在考释文字的基础上注意了对整条甲骨文卜辞的通读;在考释文字上,他提出“由许书以上溯古金文,由古金文以上窥卜辞”的方法,对一词的考释,必求其形声义的符合。这些都给后来考释古文字者以启迪。
五、观堂王国维
王国维(1877年12月2日-1927年5月3日),字静安,号观堂,是我国近代最著名的学者之一。1917年,王国维登上了甲骨学研究的高峰。他写的《殷卜辞中所见先公先王考》一书,纠正了《史记》中记载的个别错误,证明了司马迁的《史记》的确是一部信史。被誉为甲骨文发现19年来第一篇具有重大学术价值的科学论文。郭沫若曾评价说:“卜辞的研究,要感谢王国维。是他,首先由卜辞中把殷代的先公先王剔发了出来......王国维的业绩,是新史学的开山。”他做学问的最大特点,不是就甲骨文字本身去研究,而把古文字学与古代史一起研究,充分利用最新的甲骨材料,去对照历史。
感恩老师的古文名句
1.如果我们过于爽快地承认失败,就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。---卡尔·波普尔
2.“难”也是如此,面对悬崖峭壁,一百年也看不出一条缝来,但用斧凿,能进一寸进一寸,得进一尺进一尺,不断积累,飞跃必来,突破随之。---华罗庚(中国)
3.我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器,以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。---诺贝尔(瑞典)
4.只有顺从自然,才能驾驭自然。---培根(英国)
5.真理的大海,让未发现的一切事物躺卧在我的眼前,任我去探寻。---牛顿(英国)
6.谬误的好处是一时的,真理的好处是永久的;真理有弊病时,这些弊病是很快就会消灭的,而谬误的弊病则与谬误始终相随。---狄德罗(法国)
7.凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。---爱因斯坦(美国)
8.人的天职在勇于探索真理。---哥白尼(波兰)
9.我不知道世上的人对我怎样评价。我却这样认为:我好像是在海上玩耍,时而发现了一个光滑的石子儿,时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。尽管如此,那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。---牛顿(英国)
10.科学的灵感,决不是坐等可以等来的。如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。---华罗庚(中国)
11.一个科学家应该考虑到后世的评论,不必考虑当时的辱骂或称赞。---巴斯德 (法国)
12.我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处,我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。---富兰克林(美国)
13.我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥妙,为人类造福。---爱迪生(美国)
14.我平生从来没有做出过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。---爱迪生(美国)
15.发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论,并且学会了独立地思考和工作,他必定会找到他自己的道路,而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来,他一定会更好地适应进步和变化。---爱因斯坦 (美国)
16.一切推理都必须从观察与实验得来。---伽利略 (意大利)
17.要学会做科学中的粗活。要研究事实,对比事实,积聚事实。---巴甫洛夫 (俄国)
18.我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。---戴维 (英国)
19.感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。---戴维 (英国)
20.我坚持奋战五十余年,致力于科学的发展。用一个词可以道出我最艰辛的工作特点,这个词就是“失败”。---汤姆逊
21.对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母。---茅以升(中国)
22.运动是一切生命的源泉。---达·芬奇(意大利)
23.科学的基础是健康的身体。---居里夫人(法国)
24.没有侥幸这回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。---爱因斯坦(美国)
25.我要把人生变成科学的梦,然后再把梦变成现实。---居里夫人(法国)
26.科学是没有国界的,因为她是属于全人类的财富,是照亮世界的火把,但学者是属于祖国的。---巴斯德(法国)
27.我愿用我全部的生命从事科学研究,来贡献给生育我、栽培我的祖国和人民。---巴甫洛夫(前苏联)
28.历史告诫我们说,一种崭新的真理惯常的命运是:始于异端,终于迷信。---赫胥黎(英国)
29.总有一天,真理会取胜。即使真理在他一生中未能得到胜利,为了坚持真理也会使他变得更好,更加聪明。---赫胥黎(英国)
30.使人们宁愿谎言,而不愿追随真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,也不仅由于真理会约束人的想像,而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。---培根(英国)
31.目前的时代,真理是那样晦暗不明,谎言又是那样根深蒂固,以致除非我们热爱真理,我们便不会认识真理。---帕斯卡(法国)
32.研究真理可以有三个目的:当我们探索时,就要发现到真理;当我们找到时,就要证明真理;当我们审查时,就要把它同谬误区别开来。---帕斯卡(法国)
33.谬误的好处是一时的,真理的好处是永久的;真理有弊病时,这些弊病是很快就会消灭的,而谬误的弊病则与谬误始终相随。---狄德罗(法国)
34.探索真理比占有真理更为可贵。---爱因斯坦(美国)
35.追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。---爱因斯坦(美国)
36.在真理的认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的嬉笑中垮台!---爱因斯坦(美国)
37.我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务,即使不为人喜欢也在所不惜。---爱因斯坦(美国)
38.真理可能在少数人一边。---柏拉图(希腊)
39.最初偏离真理毫厘,到头来就会谬之千里。---亚里士多德(希腊)
40.没有一个人能全面把握真理。---亚里士多德(希腊)
41.热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理,在危险的时候更爱真理。---亚里士多德(希腊)
42.智力决不会在已经认识的真理上停止不前,而始终会不断前进,走向尚未被认识的真理。---布鲁诺(意大利)
43.真理就具备这样的力量,你越是想要攻击它,你的攻击就愈加充实和证明了它。---伽利略(意大利)
44.惊奇就是科学的种子。---爱迪生(美国)
45.科学的每一项巨大成就,都是以大胆的幻想为出发点的。---杜威(美国)
46.科学赐予人类的最大礼物是什么呢?是使人类相信真理的力量。---康普顿(美国)
47.一旦科学插上幻想的翅膀,它就能赢得胜利。---法拉第(英国)
48.在科学工作中,不愿意越过事实前进一步的人,很少能理解事实。---赫胥黎(英国)
49.如何辨别有希望的线索,是研究艺术的精华所在。具有独立思考能力,并能按其本身的价值而不是根据主宰当时的观念去判断佐证的科学家,最有可能认识某种确属新东西的潜在意义。---贝弗里奇(英国)
50.在科学上最好的助手是自己的头脑,而不是别的东西。---法布尔(法国)
51.人类看不见的世界,并不是空想的幻影,而是被科学的光辉照射的实际存在。尊贵的是科学的力量。---居里夫人(法国)
52.在科学上重要的是研究出来的“东西”,不是研究者“个人”。---居里夫人(法国)
53.人类看不见的世界,并不是空想的幻影,而是被科学的光辉照射的实际存在。尊贵的是科学的力量。---居里夫人(法国)
54.在科学上重要的是研究出来的“东西”,不是研究者“个人”。---居里夫人(法国)
55.科学家一旦做出成绩,就应该忘记自己所做的事情,而经常去考虑他应该做的事情。---费希特(德国)
56.科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学研究的人首先应该拿自己的学识为人民服务。---马克恩(德国)
57.你要知道科学方法的实质,不要去听一个科学家对你说些什么,而要仔细看他在做些什么。---爱因斯坦(美国)
58.一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。---爱因斯坦(美国)
59.科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征,由此探求自然界的普遍原理。---爱因斯坦(美国)
60.科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。---爱因斯坦(美国)
61.科学研究能破除迷信,因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。---爱因斯坦(美国)
62.科学是永无止境的,它是一个永恒之谜。---爱因斯坦(美国)
63.科学的界限就像地平线一样:你越接近它,它挪得越远。---布莱希特(德国)
64.在科学上进步而道义上落后的人,不是前进,而是后退。---亚里士多德(希腊)
65.真理只有一个,它不在宗教中,而是在科学中。---达·芬奇(意大利)
66.科学是使人精神变得勇敢的最好途径。---布鲁诺(意大利)
67.当科学家们被权势吓倒,科学就会变成一个软骨病人。---伽利略(意大利)
68.科学的真理不应在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找,而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的。这本书就是宇宙,就是自然本身,人们必须去读它。---伽利略(意大利)
69.科学的惟一目的是减轻人类生存的苦难,科学家应为大多数人着想。---伽利略(意大利)
70.追求科学需要特殊的勇敢。---伽利略(意大利)
71.科学给青年以营养,给老人以慰藉;她让幸福的生活锦上添花,她在你不幸的时刻保护着你。---罗蒙诺索夫(前苏联)
72.攻克科学堡垒,就像打仗一样,总会有人牺牲,有人受伤,我要为科学而献身。---罗蒙诺索夫(前苏联)
73.没有疑问,哲学与科学在许多方面是互相促进的。---罗蒙诺索夫(前苏联)
74.科学家不创造任何东西,而是揭示自然界中现成的隐藏着的真实,艺术家创造真实的类似物。---冈察洛夫(前苏联)
75.科学要求一切人不是别有用心而心甘情愿地献出一切,以便领受冷静的知识的沉甸甸的十字勋章这个奖赏。---赫尔岑(前苏联)
76.科学是到处为家的。不过,任何不播种的地方,它是不会使其丰收的。---赫尔岑(前苏联)
77.科学决不能不劳而获,除了汗流满面而外,没有其他获得的方法。热情、幻想、以整个身心去渴望,都不能代替劳动,世界上没有一种“轻易的科学”。---赫尔岑(前苏联)
78.你们在想要攀登到科学顶峰之前,务必把科学的初步知识研究透彻。还没有充分领会前面的东西时,就决不要动手搞往后的事情。---巴甫洛夫(前苏联)
79.单调的攀登动作会感到厌倦,但每一步都是接近顶峰。---苏霍姆林斯基(前苏联)
80.科学成就是由一点一滴积累起来的,惟有长期的积聚才能由点滴汇成大海。---华罗庚(中国)
81.我们最好把自己的生命看做前人生命的延续,是现在共同生命的一部分,同时也后人生命的开端。如此延续下去,科学就会一天比一天灿烂,社会就会一天比一天更美好。---华罗庚(中国)
82.科学是老老实实的东西,它要靠许许多多人民的劳动和智慧积累起来。---李四光(中国)
83.科学尊重事实,不能胡乱编造理由来附会一部学说。---李四光(中国)
84.真正的科学精神,是要从正确的批评和自我批评发展出来的。真正的科学成果,是要经得起事实考验的。有了这样双重的保障,我们就可以放心大胆地去做,不会自掘妄自尊大的陷阱。---李四光(中国)
85.困难只能吓倒懦夫懒汉,而胜利永远属于敢于攀登科学高峰的人。---茅以升(中国)
86.读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。---富兰克林(美国)
87.研究历史能使人聪明;研究诗能使人机智;研究数学能使人精巧;研究道德学使人勇敢;研究理论与修辞学使人知足。---培根(英国)
88.问号是开启任何一门科学的钥匙。---巴甫洛夫(前苏联)
89.把简单的事情考虑得很复杂,可以发现新领域;把复杂的现象看得很简单,可以发现新定律。---牛顿(英国)
90.没有大胆的猜测就作不出伟大的发现。---牛顿(英国)
91.如果说我对世界有些微贡献的话,那不是由于别的,而是由于我的辛勤耐久的思索所致。---牛顿(英国)
92.我始终努力保持自己思想的自由,我可以放弃任何假说,无论是如何心爱的,只要事实证明它是不符。---达尔文(英国)
93.善于思考的人,一旦从传统偏见的令人眩目的影响中解脱出来,将会在人类的低等祖先中找到人类伟大能力的最好证据,并且从人类过去的漫长进化中,将会找到人类对达到更崇高的未来的信心和合理根据。---赫胥黎 (英国)
94.深刻的思想就像铁钉,一旦钉在脑子里,什么东西也无法把它拔出来。---狄德罗 (法国)
95.我们几乎不为现在而思考。即使偶而思考,也仅仅为了处理未来,才偶然想到从现在获得一些指引的光。现在绝不是我们的目的。过去和现在只是我们的手段,惟有未来才是目的。---巴斯德 (法国)
96.幻想是诗人的翅膀,假设是科学的天梯。---歌德 (德国)
97.我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。---爱因斯坦(美国)
98.要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人,社会的向上发展就不可想像。---爱因斯坦(美国)
99.思维世界的发展,在某种意义上说,就是对惊奇的不断摆脱。---爱因斯坦(美国)
100.想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界上的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严肃地说,想像力是科学研究中的实在因素。---爱因斯坦(美国)
101.提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性,从新的角度去看旧的问题,都需要有创造性的想像力,而且标志着科学的真正进步。---爱因斯坦(美国)
102.没有想像力的灵魂,就像没有望远镜的天文台。---爱因斯坦(美国)
103.学习知识要善于思考,思考,再思考,我就是靠这个方法成为科学家的。---爱因斯坦(美国)
104.思想永远是宇宙的统治者。---柏拉图 (希腊)
105.为了能够作真实和正确的判断,必须使自己的思想摆脱任何成见和偏执的束缚。---罗蒙诺索夫 (俄国)
106.在创作家的事业中,每一步都要深思而后行,而不是盲目地瞎碰。---米丘林 (前苏联)
107.哲学是理性和科学的朋友,而神学是理性的敌人和无知的庇护者。---狄德罗 (法国)
108.我们所能经历的最美好的事情是神秘,它是所有真正的艺术和科学的源泉。---爱因斯坦(美国)
109.传播知识就是播种幸福。……科学研究的进展及日益扩大的领域将唤起我们的希望,而存在于人类身心上的细菌也将逐渐消失。---诺贝尔 (瑞典)
110.发明是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗。---爱迪生(美国)
111.体操和音乐两个方面并重,才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体,音乐可以陶冶精神。---居里夫人(法国)
112.体操和音乐两个方面并重,才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体,音乐可以陶冶精神。---帕拉图(希腊)
113.健康不是身体状况的问题,而是精神状况的问题。---帕拉图(希腊)
114.没有什么比健康更快乐的了,虽然他们在生病之前并不曾觉得那是最大快乐。---帕拉图(希腊)
115.最易于使人衰竭、最易于损害一个人的,莫过于长期不从事体力活动。---帕拉图(希腊)
116.不要忽视你的身体的健康,饮、食、动作须有节。---毕达哥拉斯(希腊)
117.以无节制的行为违反健康而行事,这就是以自己的情欲背叛了健康。---德谟克利特(希腊)
118.运动是一切生命的源泉。---达·芬奇(意大利)
119.水若停滞即失其纯洁,心不活动精气立消。---达·芬奇(意大利)
120.自己动手,自己动脚,用自己的眼睛观察----这是我们实验工作的最高原则。而击木游戏正是能锻炼你的臂力、腿力和眼力!---巴甫洛夫(前苏联)
121.我们要把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实。---居里夫人(法国)
122.保持健康;这是对自己的义务,甚至也是对社会的义务。---富兰克林(美国)
123.早眠早起,使人健康、富有、明智。---富兰克林(美国)
124.饮食节制常常使人头脑清醒,思想敏捷。---富兰克林(美国)
125.健康的身体是灵魂的客厅,病弱的身体是灵魂的监狱。---培根(英国)
126.我们只有固有的健康法则。这些法则却很少有人注意,往往直到临时,才注意到,然而悔之晚矣。假若人人都知道适当的健身法,不消说,生命就可以大大延长。---培根(英国)
127.在吃饭、睡觉、运动的时候,心中坦然,精神愉快,乃是长寿的最好秘诀之一。---培根(英国)
128.食物之于好像油之于灯;油很多,灯就会亮,油太少,灯就会熄灭。然而一盏灯却往往因油太多而熄灭。---弗兰明(英国)
129.科学的基础是健康的身体。---居里夫人(法国)
130.最完善的东西就最不容易受外来影响的变动。举例来说,身体最强健的人不容易受饮食或劳作的影响,最茁壮的草木也不容易受风日的影响。---帕拉图(希腊)
131.忧愁、顾虑和悲观,可以使人得病;积极、愉快和坚强的意志和乐观的情绪,可以战胜疾病,更可以使人强壮和长寿。---巴甫洛夫(前苏联)
132.不要因为长期埋头科学而失去对生活、对美、对诗意的感受能力。---达尔文(英国)
133.就我记得的我在学校时期的性格来说,其中对我后来发生影响的就是:我有强烈的多样的趣味,沉溺于自己感兴趣的东西,深喜了解任何复杂的问题和事物。---达尔文(英国)
134.除了知识和学问之外,世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中,在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。---培根(英国)
有关历史的佳句开头
明师之恩诚为过于天地重于父母多矣。——晋葛洪《勤求》
国将兴心贵师而重傅。——《荀子大略》
三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之。——《论语》
片言之赐皆事师也。——《中国历史研究法自序》
师道既尊学风自善。——康有为《政论集在浙之演说》
善之本在教教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书》
师者所以传道授业解惑也。——唐韩愈《师说》
一日之师终身为父。——元关汉卿
为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
君子隆师而亲友。——《荀子修身》
疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》
事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》
尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋劝学》
学之经莫速乎好其人隆礼次之。经途经好其人爱戴教授自己的人虚心向他们求教。隆礼尊崇礼义——《荀子劝学》
沈从文的名句有哪些?
1. 对历史作文的优美开头
在森林和道路的交界处,回忆里有个草堆,躺在那里的时候,是几年前的秋天。天空一直是纯蓝的,白色的云朵,仿佛海中的船,颠簸成不同的曲线。路边有竹海,时时阵阵清声,风萧动人。我长久而卧,回避孤独而感受秋的喜悦。鸟儿们远远鸣叫,昆虫安静爬过草堆,阳光的脚步度过树林,白云在蓝色的天空里顽皮飞行。一朵娇小的菊,在我发边飘摇着。菊上的秋风摩娑我的脸颊,仿佛一个亲人一样,直到我的鼻息也一样安宁。在长长的睡眠里,我做了一个梦,梦见我醒来就已经长大。
早上醒来的时候,第一缕阳光偷偷地透过了窗帘的婀娜,又偷偷地钻进了我的眼皮里。我掀起被角,把整个脑袋都缩进了被窝里,赖在床上贪婪地享受着那一分钟的朦胧,使劲地卷卷身上的被子,假装着酣睡。当然,我是睡不着的,只是舍不得离开那张柔软的大床,只是想躲在它暖暖的怀中,去偷偷地延续一下我那醒了的梦。
这个季节其实特别短,赏月,登山,游玩,仿佛一天就过去了。离家的时候,更是快的仅仅换几件衣服。其实每一次我都有怀念,都有后悔。但是每一次,都会对自己说:“会回来的,明年还有秋天。”
这是一个安宁的季节。每一个白天,我都在到处闲逛。看着果园里挂满了苹果,看着田里的人忙着收割,看着公园里有人寻找恋人。母亲为我准备好吃的饭菜,父亲忙着他的活。而每一个夜晚,我都可以纳凉,享受着清香的茶,记得仰望天空的时候,外公时常抚摩着我的头。当我觉的我不够幸福的时候,学校又学了,朋友们又聚在一起。于是我便释然而恢复了快乐。
最近几年遇上秋,都要写一篇散文,仿佛是表白些什么,表白后又放在记忆的角落。今年写时,除了莫明的伤感,竟又多了一份喜悦。这喜悦来于前日闲逛花市。闲闲的阳光里,我看见好多的菊,千姿百态而又让人愉悦。我四处走动,拙劣的像一个孩子。突然有一种感觉:菊的姿态映在眼里,感觉像秋的样子。秋的形象,就是这样子的吧?淡淡的阳光弥散,伸了一个庸懒的腰,从古老的梦中醒来,盛开出自己的春天
坐在草丛边的石凳上,看着不远处悠然打着太极的老人,看着广场上甜蜜散步的情侣,看着草坪上嬉戏玩耍的孩子,我轻轻地拨动着琴弦,轻轻地唱着柔缓的歌曲。一曲《醉清风》,醉人如梦里。朝阳的妩媚,空气的甜蜜,教人如痴如醉,留连画卷里。
2. 关于名人谈历史的名言名句一句名句,就是一扇哲理的窗户,一位良师益友。多读一些名句吧!读一句名句,就等于认识与摘取了一朵生活浪花。积累与读懂得越多,就越能让你仿佛走进了一个永不枯竭而充满智慧与希望的生命的海洋。对名句的认识和理解,不仅能知道它自身的涵义,更懂得它能给予我们“真?善?美”的启发和优秀文化的积淀,那就是解读!
(一) 中国古代名句
[先秦名句]
爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》
[解读]爱人的人别人总是爱他,尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人,别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱,必须敬爱他人。恒:常常。
爱子,教之以义方,弗纳于邪。——《左传·隐公三年》
[解读]喜欢子女,应该用道义去教导他,不要让他走上邪路。这是春秋时期卫国大夫石碏(què)劝谏卫庄公的话,卫庄公不听劝谏,他的宠子公子州吁终于招致杀身之祸。溺爱,会使子女走上邪路。弗,不。纳:入,使入。
不吹毛而求小疵。——《韩非子·大体》
[解读]不要去挑剔别人的小毛病。金无足赤,人无完人,喜欢挑剔别人的小毛病就是自己的大缺点。求:找寻。疵:毛病。
不迁怒,不贰过。——《论语·雍也》
[解读]不将对甲的怒气转到乙的头上,也不重犯同一种过失。许多人对自己的过失并不引起注意,甚至习以为常,若能像颜回那样该多好啊!迁怒:转移怒气。贰:再,重。
不以规矩,不能成方圆。——《孟子·离娄上》
[解读]不用圆规和曲尺,就不能画出矩形和圆形来。我们的生活,办事情,都必须遵循一定的规章制度,否则,各行其是,准会乱了套。规矩:规和矩,校正圆形和方形的两种工具,比喻标准,法度。
仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》
[解读]粮仓充实,百姓才懂得礼节制度;衣食丰足,百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人,首先要考虑老百姓的生活。廪(lǐn):粮仓。实:充实。
差若毫厘,谬以千里。——《礼记·经解》
[解读]事情开始时有很小的差错,若不及时纠正,最后就会造成大的错误。万事开头难,开头必须谨慎;搞科学研究必须精益求精,一丝不苟,否则就会造成重大损失。毫厘:为计量小单位,形容极少或极小。缪(miù):错误。
尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》
[解读]尺虽比寸长,但和更长的东西相比,就显得短,寸虽比尺短,但和更短的东西相比,就显得长;事物总有它的不足之处,智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处,不应求全责备,而应扬长避短。
当仁不让于师。——《论语·卫灵公》
[解读]面临着仁义,就是老师,也不必同他谦让。这句话与“我爱我的老师,我更爱真理”(亚里士多德语)的意思有些类似。阐发仁义,捍卫真理,伸张正义等应该做的事,要积极主动地去做,绝不能推让。
得道多助,失道寡助。——《孟子·公孙丑下》
[解读]拥有真理,合乎正义的就能得到更多人的帮助,违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们,真理和正义是不可战胜的。
独学而无友,则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》
[解读]如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论,就会孤陋寡闻。事实证明, 学习伙伴有益于学习的进步。
富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
[解读]富贵不能使他的心惑乱,贫贱不能使他改变节操,威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传,激励了无数的中华儿女。
高岸为谷,深谷为陵。——《诗经·十月之交》
[解读]高地变成山谷,深谷变成山陵。据科学推测,喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海,沧海变桑田,比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。
3. 关于历史的诗句1.李白的《春夜洛城闻笛》: 谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情? 要理解题目中的“折柳”的含义,关键就要能理解“柳”的意象。在学生学过的课文中包括一些常见的古诗词,比如,“杨柳岸晓风残月”(柳永《雨霖铃》)、“笛中闻折柳,春色未曾看”(李白《塞下曲》)、“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”(王之焕《凉州词》)、昔我往矣,杨柳依依“(《诗经·采薇》)。
还有北朝乐府《鼓角横吹曲》中有《折杨柳枝》,歌词是:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客人。”
由此我们可以理解到,古诗中的“柳”是有特殊的含义的。柔顺婀娜、随风摆动的“柳”和“留”谐音,另外古人还有折柳送行的习俗,这就很容易引申到“柳——留——惜别——依依不舍”的层面上来。
使人联想到,离别的人一看见杨柳,就会想起离别时依依不舍的场面,就会浮现出赠柳惜别的情景,心中就会涌起一缕缕离愁。这样,诗中“折柳”一词所寓含的“惜别怀远”之意就比较容易理解了。
2.江畔独步寻花 杜甫 黄四娘家花满蹊, 千朵万朵压枝低。 留连戏蝶时时舞, 自在娇莺恰恰啼。
[简析] 唐肃宗上元元年(公元760年)诗人杜甫在饱经离乱之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所,心情比较舒畅。春暖花开时节,他独自在江畔散步赏花,写下了《江畔独步寻花》一组七首绝句,这是其中的第六首。
首句“黄四娘家花满蹊”,点明寻花的地点。“蹊”是小路。
“花满蹊”是说繁花将小路都盖住了,连成片了。次句“千朵万朵压枝低”。
“千朵万朵”形容数量之多。“压枝低”中的“压”和“低”两个字用得十分贴切、生动,形象地描绘了春花密密层层,又大又多,沉甸甸地把枝条都压弯了。
这句是上句“满”字的具体化。第三句“留连戏蝶时时舞”。
“留连”是形容蝴蝶飞来飞去舍不得离开的样子。这句从侧面写出春花的鲜艳芬芳。
其实诗人也被万紫千红的春花所吸引而留连忘返。第四句“自在娇莺恰恰啼”。
“娇”是形容莺歌柔美圆润。“恰恰啼”是说正当诗人前来赏花时,黄莺也在鸣叫。
只因为诗人内心欢愉,所以想当然地认为黄莺特意为自己歌唱。这与上句说彩蝶留连春花一样,都是移情于物的手法。
由于诗人成功地运用了这一手法,使物我交融,情景相生,这首小诗读起来就更亲切有味。 3.望庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。 香炉,指庐山香炉峰,“在庐山西北,其峰尖圆,烟云聚散,如博山香炉之状”(乐史《太平寰宇记》)。
可是,到了诗人李白的笔下,便成了另一番景象:一座顶天立地的香炉,冉冉地升起了团团白烟,缥缈于青山蓝天之间,在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美,而且富有浪漫主义色彩,为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。
接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”,前四字是点题;“挂前川”,这是“望”的第一眼形象,瀑布象是一条巨大的白练高挂于山川之间。
“挂”字很妙,它化动为静,维妙维肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。谁能将这巨物“挂”起来呢?“壮哉造化功”!所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。
第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”,一笔挥洒,字字铿锵有力。
“飞”字,把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动;“直下”,既写出山之高峻陡峭,又可以见出水流之急,那高空直落,势不可挡之状如在眼前。然而,诗人犹嫌未足,接着又写上一句“疑是银河落九天”,真是想落天外,惊人魂魄。
“疑是”值得细味,诗人明明说得恍恍惚惚,而读者也明知不是,但是又都觉得只有这样写,才更为生动、逼真,其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。你看!巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中,遥望瀑布就如从云端飞流直下,临空而落,这就自然地联想到象是一条银河从天而降。
可见,“疑是银河落九天”这一比喻,虽是奇特,但在诗中并不是凭空而来,而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然,新奇而又真切,从而振起全篇,使得整个形象变得更为丰富多彩,雄奇瑰丽,既给人留下了深刻的印象,又给人以想象的余地,显示出李白那种“万里一泻,末势犹壮”的艺术风格。
4.春残 翁宏 又是春残也,如何出翠帏。 落花人独立,微雨燕双飞。
寓目魂将断,经年梦亦非。 那堪向愁夕,萧飒暮蝉辉。
诗写女子春末怀人。首句点题,写来不拘一格。
一句中,“又”字开头,“也”字结尾,连用一个副词和一个语气词,这在诗中是不多见的。然而作者用得很自然,使起句突兀,加强了语气,强化了诗中女主人公的哀怨之情,并有笼盖全篇的作用,算得上写法的出新。
“又”字还与下面的“经年”相应,暗示这女子与情人离别,正是去年此时,故对物候变化特别敏感。第二句“如何出翠帏”,“如何”,有不堪的意思。
联系第一句看,这位女子正是在去年此时此地,经受着别离的苦痛。时隔一年,记忆犹新,而且,现在还是在这一时间和这一地点,她怎敢再身临其境,重新。
4. 好句10句,好的开头和结尾各4段当手指跳跃,风儿便不再悲伤;当黑白流淌,思绪便将痛苦遗忘;当旋律激扬,天地便只在我的心泉徜徉…… 轻轻摇摆的柳絮像是你飘逸的长发;那闪闪的星星像是你明亮的眼睛;那天边的一抹红霞像是你温柔的唇;那霏霏的细雨像是女儿对妈妈您无尽的思念。
要燃放瞬时的烟花不难,难的是将这刹那的灿烂永恒定格在夜空;要鼓起一时的勇气不难,难的是将这不灭的斗志维持一生;要获得片刻的欢愉不难,难的是笑到最后. 秋天的美是成熟的--它不像春那么羞涩,夏那么坦露,冬那么内向。 秋天的美是理智的--它不像春那么妩媚,夏那么火热,冬那么含蓄。
秋,收获的季节,金黄的季节--同春一样可爱,同夏一样热情,冬一样迷人。 金秋的阳光温馨恬静,侗乡的秋风和煦轻柔,蓝天白云飘逸悠扬。
海潮像冲锋的队伍一样,鼓噪着,呐喊着,拼命地冲上沙滩。 潮头有数丈之高,一涌而至。
疯狂的潮汛充满令人战栗的恐怖和高深莫测的神秘。 如巨雷般的海潮像千军万马席地而卷,在呐喊、嘶鸣中向下游奔去。
海潮狂暴得像个恶魔,翻腾的泡沫,失去了均衡的节奏。 狂潮拍石,十里海岸同时金钟齐鸣,铿铿锵锵,很有节奏。
春潮涨了,像家乡的松涛声,像母亲召唤女儿的声音。 暗绿色的海水,卷起城墙一样高的巨浪狂涌过来,那阵势真像千匹奔腾的战马向着敌人冲锋陷阵。
潮声像大海的诗韵,满含着哲理和启示。 那意境,如春风轻拔琴弦,如暮花飘落柔波。
那涨潮或落潮时,那一声声有节奏的拍打海滩的声响,宛如慈母拍婴儿入睡发出的催眠曲。 开头:雕饰风头——打好第一枪 开头方法之一: 开门见山话题点穿 诚实守信,是我们中华民族的优良传统。
千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。诚信之风质朴醇厚,历史越悠久,诚信之气越充盈中华,诚信之光越普照华夏。
诚信早已融入我们民族文化的血液,成为文化基因中不可或缺的重要一环。《诚信》 青春,是三月争奇斗艳的花朵,是七月缤纷的太阳雨,是十月灼人的红叶;是喷雾的旭日,是竞发的百舸,是搏击长空的雄鹰;是弹着欢乐的琴弦,是一路坎坷,一路执著地奔向大海的小溪,是挺直了躯干,舒展了满怀的葱茏,热烈地拥抱蓝天的白杨 开头方法之二: 引用名言文采凸现 如果事业中掺杂了感情因素那事业注定要不成功的;我们的公司的管理人员决于能长着相似的脸。
--------福特《2003年高考作文把心放正》 心睛的时候,雨也是睛;心雨时候,睛也是雨。 ——汪国真 哈姆莱特曾高呼:“人啊,看清你自己!” 而我要说:“人啊,看清这个世界。”
《2003年高考作文擦亮眼睛看世界》 美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”《智慧的眼睛》 马克?吐温说过,“一只脚踩编了紫罗兰,它却把香味留在了你的脚上。
这就是宽容。”《宽容,从这里开始》 开头方法之三: 排比点题铺排文气 种子冲破岩层的禁锢影响;迎向光明; 雄鹰风暴的阴遏影响,飞向云霄; 骏马突破缰绳的束缚影响,奔驰原野; 海燕则冲向更猛烈的暴风雨。
《自由》 是什么,来得悄无声息,走得不留痕迹,却激起所有色彩的轻舞飞扬 是什么,走得不留痕迹,来得悄无声息,可留下穿越一季的倾情歌唱 是什么,轻轻地来了,又悄悄地走了,在收获的季节留下飘垂的金黄 是什么,悄悄地走了,又轻轻地来了,为沉寂的大地纺出洁白的梦想 哲人对着蓝天微笑:“是时间。” 孩童握着风筝拍手:“是风。”
流浪者说:“什么都不是,只是一个梦。”?(《拥有答案的幸福》) 开头方法之四: 故事寓言倍感新鲜 有位母亲总是认为自己的儿子是个天才。
即使他在做服务员时打碎了不下十个碟子,做售票 员第二次出车就丢了钱夹,做邮递员时竟把别人邮寄的信件给人家全关了回去。 终于儿子去当兵了。
三年后母亲自豪地去参加儿子的检阅仪式。人们望着走过的队伍哈哈 大 笑之时,母亲却激动地放声高喊,“哦-----亲爱的保罗!他们都走错了,只有你走对了!”《感情亲疏影响对事物的认知》 1987年,75位诺贝尔奖金获得者在巴黎聚会。
有人问一位诺贝尔奖金获得者:“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最主要的东西呢?”出人意料,这位白发苍苍的学者回答说:“是在幼儿园。”这位学者的答话得到了与会科学家的赞同。
《智慧的起点》 开头方法之五: 引用诗歌胜过空说 我不去想是否能够成功/ 既然选择了远方/ 便只顾风雨兼程。 —汪国真《2002年高考作文心灵的选择》 墙角的花! 你孤芳自赏时 天地便小了。
—冰心 你 一会看我 一会看云 我觉得 你看我时很远 你看云时很近 —《远和近》顾城 万能凤头 ●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。 ●信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把;信念。
关于做学术的诗句
沈从文的名句如下:
1、接近人生时,我永远是个艺术家的情感,却不是所谓道德君子的感情。
2、看过很多地方的云,走过很多地方的桥,喝过很多地方的酒,但只爱过一个正当好年华的女子。?
3、在青山绿水之间,我想牵着你的手,走过这座桥,桥上是绿叶红花,桥下是流水人家,桥的那头是青丝,桥的这头是白发。
4、战争给了许多人一种有关生活的教育,走了许多路,过了许多桥,睡了许多床,此外还必然吃了许多想象不到的苦头。然而真正具有深刻教育意义的,说不定倒是明白许多地方各有各的天气,天气不同还多少影响到一点人事。云有云的地方性:中国北部的云厚重,人也同样那么厚重。
4、风大得很,我手脚皆冷透了,我的心却很暖和。但我不明白为什么原因,心里总柔软得很。我要傍近你,方不至于难过。
5、说的出的比不上说不出的 。
6、活得比人长久一点可真是一件可怕的事情,因为一切去了的,都有机会排日重新来活在自己记忆里,这实在是一种沉重的担负。
7、读书虽不能增加收入,情绪总好多了。
8、以清明的眼,对一切人生景物凝眸,不为爱欲所眩目,不为污秽所恶心,同时,也不为尘俗卑猥的一片生活厌烦而有所逃遁;永远是那么看,那么透明的看,细小处,幽僻处,在诗人的眼中,皆闪耀一种光明。
扩展资料
沈从文(1902-1988),男,原名沈岳焕,笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等,乳名茂林,字崇文,湖南凤凰人,中国著名作家、历史文物研究者。
1、窘况
沈从文于1902年出生于湘西,家境不大好,14岁就当兵去了。
1922年,20岁的沈从文脱下军装,来到北平,成为了“北漂”;他渴望上大学,报考燕京大学国文班,却未被录取,只能在北京大学旁听。
那时,他真是活得穷困潦倒,几次走投无路。当时,郁达夫因为发表了一些文章,在文坛上小有名气,担任了北大的讲师。沈从文无奈之下,给郁达夫写信说明自己的艰难情况。
郁达夫收到信以后,冒着大雪前来探望沈从文。
不得不说,那是一个最坏的时代,但也是一个好时代。一个穷困交加的文学青年给另外一个小有名气的文人写信,一般都能得到搭理和帮助。萧红也正是因为写信求援,认识了萧军的。
当郁达夫走进沈从文居住的房间,看到他穿着两件夹衣,屋内没有火炉,正用冻得红肿的手写作。
郁达夫知道沈从文饱一顿饿一顿,所以把脖子上一条淡灰色的羊毛围巾摘下,披到沈从文的身上,接着邀沈从文一道出去,在附近一家小餐馆吃了一顿饭。
结账时,共花去一块七毛多钱。郁达夫拿出五块钱付了账,将找回的三块多钱全塞给了沈从文。
一回到住处,沈从文禁不住伏在桌子上哭了起来。
2、起步
沈从文没有放弃,他坚持写,终于在1924年开始在文学刊物发表作品。
发表了一些有特色、有深度的小说之后,沈从文在文坛名声鹊起。
1928年,26岁的沈从文到了上海,和丁玲等一起筹办《红黑》杂志和出版社。
有了名气之后,沈从文就不必过得那么窘迫了。1929年,他被胡适聘任为吴淞中国公学的老师,主讲大学一年级的文学课。
据说,他第一次登上大学讲台就闹了个笑话。
第一次讲课,他紧张得连话都说不出来,就这样一直呆呆地站了十分钟。尴尬极了,他实在没办法,转身在黑板上写了一句话:“我第一次上课,见你们人多,怕了。”
这堂课,他准备了一个多小时的课案,结果慌乱中只用了十几分钟就讲完了。
在这家学校任教期间,他爱上了自己的女学生张兆和,并开始写信追求她。
张兆和是名门闺秀,是公认的校花,人称“黑牡丹”,追求者众多。对这个土里土气的老师,她当然是看不上的。
沈从文在张兆和的追求者中,只能算得上是“癞蛤蟆十三号”。
禁不住沈从文的骚扰,张兆和跑去校长胡适那里告状,说一个老师不停给学生写这样的情书可不大好。
没想到胡适笑笑回答:“有什么不好!我和你爸爸都是安徽同乡,是不是让我跟你爸爸谈谈你们的事。”
胡适很想撮合沈从文和张兆和,因为他觉得沈从文“会成为中国最好的小说家”。
沈从文追求张兆和,可谓是“缠烂打”,他不停写情书给她,甚至贸然跑去她家门外。一来二去,原本对沈从文彻底无感的张兆和沦陷了。
当沈从文说“请乡下人喝杯甜酒吧”时,张允和代妹妹在电报上回复了一个“一语双关”的字:“允”。
3、成名
在沈从文的热烈追求下,张兆和终于和他走到了一起。
1930年初,胡适辞去了中国公学校长的职务,到北大做教授去了。胡适给当时在武汉大学当校长的陈西滢写信,推荐沈从文。
28岁的沈从文就离开那所公学,到武汉大学里任教,而张兆和则继续留在公学读书,完成了大学学业。
在武汉大学,沈从文过得并不愉快。第一次上课,他又开始怯场,等了十分钟才开讲,眼睛却只盯着黑板。
在武大待得很不愉快,沈从文后来又去了青岛大学、山东大学任教。这期间,他跟张兆和始终是异地分居的,两个人一直保持书信往来,与自己想象中的对方的幻想谈恋爱。
1933年,沈从文和张兆和在北京中央公园结婚。
和张兆和结婚后,沈从文创作了一生中最好的作品《边城》《长河》《三三》等等,无一不有张兆和的影子,但是张兆和从不欣赏沈从文的文章,甚至在沈从文已声名大噪时,还会忍不住去修改他的语法。
再后来,沈从文都不敢再把作品给她看了,只是因为怕她的目光和批评。
历史上有哪些千古名句?
1. 与“学术”的相关名言有那些
1、弘奖学术启文明,栽桃种李最多情。
——蔡元培 2、无知的人就跟猪一样的盲目,他们嘲笑知识,讥笑学问,鄙夷地把学术的成就一脚踢开,却不知道自己正享受着学术上的一切成果。——克雷洛夫 3、没有思想自由,就不可能有学术创新。
——周海中 4、学术研究贵在求真、求新、求深,而求新又是基本目标。——杜鹏程 5、一个研究人员可以居陋巷,吃粗饭,穿破衣,可以得不到社会的承认。
但是只要他有时间,他就可以坚持致力于科学研究。一旦剥夺了他的自由时间,他就完全毁了,再不能为知识作贡献。
——坎农 6、发现者,尤其是一个初出茅庐的年轻发现者,需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑,才能坚持自己发现的意志,并把研究继续下去。——贝弗里奇 7、研究生活的人才能从生活中得到教训。
——克柳切夫斯基 8、科学研究基于同一法则,即一切事物的产生取决于自然规律,这也适用于人们的行动。——爱因斯坦 9、科学的灵感,决不是坐等可以等来的。
如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种偶然的机遇只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。——华罗庚 10、数学是研究现实生活中数量关系和空间形式的数学。
——恩格斯 11、见识得多,经历得多,和研究得多,是学问的三大柱石。——迪斯列里 12、科学的探讨和研究,其本身就含有至美,其本身给人的愉快就是酬报。
——居里夫人 13、正如哲学是研究他人误解的学问,历史是研究他人错误的学问。——菲利普古德里尔 14、在科学上没有平坦的大道,只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。
——马克思 15、使人们宁愿谎言,而不愿追随真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,也不仅由于真理会约束人的想像,而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。——培根。
2. 形容“专业”的诗句有哪些1、生来左癖称专业,手课儿童为教忠。——明·陆懋龙《还家作》
释义:生来用左手称为专业,手把手教导儿童称为教导忠诚。
2、成专业,燕乐考隋唐。——近现代·卢前《望江南》
释义:音乐称为一门专业是在隋唐时期。
3、专业勤修,父书能读。——近现代·周学藩《百字令·张佛千兄女公子北一(盼)于归江百龄君嘉礼》
释义:专业知识要勤加修炼,父亲留下的书能读下去。
4、我闻此艺在专攻,莫起妄念思冥鸿。——宋·王洋《陈道士年十三骨气有异弈棋得妙处鲜能对者推此艺以他学何所不可因成短篇赠之》
释义:我听说这种技艺要很专业的人才行,不要有什么想法指望像冥鸿一样。
5、未得归田先作赋,专攻种树已成书。——宋·范成大《横溪驿感怀》
释义:还没有回家先做了一首赋,专业来种树已经可以到了成书的地步。
6、学虽有专攻,术亦有穷欤。——宋·徐积《大河上天章公顾子敦》
释义:学业虽然有不同,学术也需要专业来穷尽才行。
7、武林有佳士,医术能专攻。——明·陈琏《种善堂为仁和王惟善赋》
释义:武林中有上好的人才,医术也需要专业人。
8、世间一艺尚如此,何况学业非专攻。——明·陈琏《题襄城伯李公所藏草虫手卷》
释义:世界上的技艺尚且如此,奈何学术了,必须要专业才行。
9、君子履正道,秉志宜专攻。——明·金幼孜《悦琴轩》
释义:君子走正路,立志要专业攻守。
10、到家展省馀,事业宜专攻。——明·倪谦《赠赵生文博西还》
释义:到家一展鸿鹄,事业上也需要专业。
3. 有没有与砚有关的学术论文、古诗词、文言文之类的文章“与砚有关的学术论文、古诗词、文言文之类的文章”不少,这里仅就成语“磨穿铁砚”,简介铁砚。
磨穿铁砚 móchuān-tiěyàn
把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功,有恒心。
◎宋·陆游《寒夜读书》诗:“韦编屡绝铁砚穿,口诵手抄那计年。”
◎坐破寒毡,磨穿铁砚。 ◎元·范子安《竹叶舟》第一折
◎动宾式;作谓语;含褒义。
铁砚是西汉时以铁铸造的一种金属砚台。
砚台是我国古代文房四宝—,即:纸、墨、笔、砚。砚台的主要作用是研墨,将墨锭研磨成墨汁。砚台还可以调剂毛笔的含墨量或调整毛笔的笔锋。砚台的材质有:石砚,瓦砚,铁砚,锡砚,玉砚,象牙砚,竹砚等。铁砚是其中一种。中国最有名的四大名砚为:端砚,歙砚,洮河砚,澄泥砚。
铁铸的砚台,晋.王嘉 《拾遗记·晋时事》:“﹝ 晋武帝 ﹞即於御前赐青铁砚。此铁是 于阗国 所出,献而铸为砚也。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第一折:“将棘围守暖,把铁砚磨穿。” 胡怀琛 《宝剑篇》:“曷去化铁砚,静默而宁康。”参见“ 磨穿铁砚 ”。
铁砚,金属砚之一种。西汉时始以铁铸砚,故称铁砚。《徐氏笔精》中载:“洪崖先生欲归河内,舍人刘守璋赠以扬雄铁砚。以铁为砚始自扬雄。”晋时仍有铁砚的制作,前秦王嘉《拾遗记》中载:“张华造《博物志》成,晋武帝赠青铁砚,此铁于阗国所贡,铸铁为砚也。”五代时青州铁砚名扬一时,其砚有柄可执,发墨颇佳。《新五代史·桑维翰传》中载:“著《日出扶桑赋》以见志,又铸铁砚以示人曰‘砚弊则改而佗仕’卒以进士及第。”青州铁砚由是著名。后人遂引用铁砚一词,说明学习刻苦,志在必成的哲理。南宋陆游《寒夜读书》中载:“韦编屡绝铁砚穿,口诵手抄那计年。”元范尔安《竹叶舟·楔子》中载:“坐破寒毡,磨穿铁砚。”
4. 形容有学问的古文,形容一个人满腹经纶很有才华的诗词一、《国风·卫风·淇奥》
瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。
瞻彼淇奥,绿竹青青。有匪君子,充耳琇莹,会弁如星。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。
瞻彼淇奥,绿竹如箦。有匪君子,如金如锡,如圭如璧。宽兮绰兮,猗重较兮。善戏谑兮,不为虐兮。
二、《留诲曹师等诗》
万物有丑好,各一姿状分。
唯人即不尔,学与不学论。
学非探其花,要自拔其根。
孝友与诚实,而不忘尔言。
根本既深实,柯叶自滋繁。
念尔无忽此,期以庆吾门。
三、《剑客》
十年磨一剑, 霜刃未曾试。
今日把示君, 谁有不平事?
四、《冬夜读书示子聿》
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
五、《寄兴》
长愿人人意,一生无别离。
妾当年少日,花似半开时。
黄金无足色,白璧有微瑕。
求人不求备,妾愿老君家。
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5. 关于真知的名句名人名言——真知篇 1.玄虚的学识呵,你也就要暗淡、亡,在智慧的永恒的太阳面前。
——普希金2.一事不谨,即贻四海之忧;一念不懂,即贻百年之患。——康熙3.才能就是相信自己,相信自己的力量。
——高尔基4.趁年轻少壮去探求知识吧,它将弥补由于年老而带来的亏损,这样年老时不致空虚。——达·芬奇5.一个人从另一个人的谏言中所得来的光明,比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更为干净纯粹。
——培根6.一个人就好像一个分数,他的实际才能好比分子,而他对自己的估价好比分母。分母愈大则分数的值愈小。
——列夫·托尔斯泰7.微小的知识使人骄傲,丰富的知识使人谦逊。故,空心的禾穗高傲地举头向天,而充实的谷穗,则低头向着大地,向着它的母亲。
——达·芬奇8.知因果而知者,始得真知。——弗兰西斯·培根9.即使慢,驰而不息,纵会落后,纵会失败,但一定可以达到他所向的目标。
——鲁迅10.凡事都要脚踏实地去作,不驰于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度做踏实的工作。以此态度求学,则真理可明,以此态度做事,则功业可就。
——11.人才、干部,是世界上所有宝贵的资本中最宝贵、最有决定意义的资本。——斯大林12.一时的成功就是以多年失败为代价而取得的。
——13.当失败不可避免时,失败也是伟大的。——惠特曼14.有理由相信最著名的哲学家在生意场中会表现得十分笨拙,但那是因为他们蔑视经商。
——哈利法克斯15.奖赏会带来厄运。学术奖、品格奖、奖章,所有这些魔鬼的创造物会鼓励伪善,还会冻结一个自由心灵的自发激荡。
——波德莱尔16.行动是通往知识的惟一的路。——萧伯纳17.从传闻出发,人们不可能学好科学,正如从格言出发,不可能获得智慧一样。
——萧伯纳18.也有一种称赞是助人为善的,这就是所谓的“鼓励性的称赞”。许多贤臣曾以此术施于他们的君主。
当称赞某人是怎样时,其实他们是在暗中指点他应当怎样。——培根19.要明确地懂得理论,最好的道路就是从本身的错误中、“从亲身经历的痛苦经验中”学习。
——恩格斯20.社会生活在本质上是实践的。凡是把理论导致神秘主义方面去的神秘东西,都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。
——马克思21.凡是在理论上正确的,在实践上也必定有效。——康德22.良好的开端,等于成功的一半。
——柏拉图23.当你停止尝试之日,乃你完全失败之时。——斯坦斯佛24.射人先射马,擒贼先擒王。
——杜甫25.要审慎地思考,但要果断地行动;要宽宏地谦让,但要坚定地反抗。——科尔顿26.春天不播种,夏天就不生长,秋天就不能收割,冬天就不能品尝。
——海德27.人们的真正财富是劳动的本领。——伊索28.劳动创造的一切,劳动者创造一切。
历史的口号就是这样。——门捷列夫29.夸夸其谈是软弱的首要标志,而那些能够做出大事的人往往是守口如瓶的。
——西塞罗30.当你们中有人跌倒的时候,他是为他后面的人跌倒,是一块绊脚石的警告。——纪伯伦31.理论所不能解决的疑难问题,实践将为你解决。
——费尔巴哈32.要学会游泳,必须下水。——列宁33.要永远不会犯错误,只有一事不做了,为人追求活泼的真理而犯的过失,比那陈腐的真理有希望多了。
——罗曼·罗兰34.即使通过自己的努力而知道一半真理,也比人云亦云地知道全部真理,还要好些。——罗曼·罗兰35.如果你想独占真理,真理就要嘲笑你了。
——罗曼·罗兰36.真理的小小钻石是多么罕见难得,但一经开采琢磨,便能经久、坚硬而晶亮。——贝弗里奇37.用语言表达出的真理,是人们生活中的巨大力量。
——列夫·托尔斯泰38.要经得起历史的考验,要准备接受长期的惨败。然而一切都会过去,只有真理留着。
——列夫·托尔斯泰39.重要的不是知识的数量,而是知识的质量。有些人知道得很多,但却不知道最有用的东西。
——列夫·托尔斯泰40.每项真理都有两副面子,每条规则都有两个方面,每句箴言都有两种应用方式。——儒贝尔41.错误经不起失败,但是真理却不怕失败。
——泰戈尔42.真理有时可能变得黯淡,但它永远不会熄灭。——蒂特·李维43.真理就是具备这样的力量,你越是想要攻击它,你的攻击就愈加充实和证明了它。
——伽利略44.理智以它的法律造为纸鸢而放飞,真理也使事实从桎梏中自由了。——泰戈尔45.真理是严酷的,我喜爱这个严酷,它永不欺骗。
——泰戈尔46.真理引起了反对它自己的狂风暴雨,那场风雨吹散了真理的广播的种子。——泰戈尔47.真理的惟一可靠的标准就是永远自相符合。
——欧文48.真理并非总是具有一个明确的外形;只要它像在我们四周轻轻飞翔并带来和谐的精灵,只要它像庄严而亲切的绕梁三日的钟声,那就够了。——歌德49.真理属于人类,谬误属于时代。
——歌德50.首先和最后要求于天才的事,就是热爱真理。——歌德51.错误同真理的关系,就像睡梦同清醒的关系一样。
一个人从错误中醒来,就会以新的力量走向真理。——歌德52.关键在于要有一颗爱真理的心灵,随时随地碰见真理,就把它吸收进来。
——歌德53.一切才能都要靠知识来营养,这样才会有施展才能的力量。
6. 与学习有关的名言或格言1、在争取幸福的问题上,求知欲比追求财富的欲望是更加可取的。——〔英国〕休谟:《怀疑派》。
2、学问陶冶天性,而其本身又需经验的陶冶。——〔英国〕培根:《随笔·论学问》。
3、世上先有知识方面的学问,然后才有力量方面的学问,前者的作用是——教诲,后者的作用是——驱动,前者是航舵,后者是桨帆。——〔英国〕昆西:《诗人列传·蒲柏》。
4、叫化子的学问比贵族的血统还值钱。——〔英国〕莎士比亚:《亨利八世》。
5、愚鲁的人羡慕学问,聪明的人运用学问,学问本身并不教人如何用它们;这种运用之道乃是学问以外、学问以上的一种智能,是由观察体会才能得到的。——〔英国〕培根:《随笔·论求知》。
6、你可以继承锦衣玉食的生活,但若不继承学问,一切都等于零。——〔英国〕黎里:《尤菲绮斯·致阿尔修斯》。
7、当一个大学者逝世,许多知识就会随他而消失。——〔英国〕科克:《宪法·序》。
8、学问越多越可看出人们知识之匮乏,财富越多越可看出大千世界之贫穷。——〔英国〕扬格:《夜思·第六夜》
9、学问使人心和仁厚,易于治理,而愚昧则只使人粗野蛮横,易于叛乱。——〔英国〕培根:《论学术的进展》。
7. 有关个性造就学业事业成功的名言警句1、总是在做这样一个梦, 你现在所有的不回应,是为了你事业有成以后对我的一句“我养你”2、春节来到喜临门,送你一只聚宝盆,装书装本装学问,装金装银装财神,装了健康装事业,装了朋友装亲人,时时刻刻都幸福,平平安安交鸿运!3、事业的失败不在于缺少物资而在于不得其人。
4、天才是由于对事业的热爱而发展起来的,简直可以说天才,就其本质来论-只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。5、人的思想是了不起的,只要专注于某一项事业,就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。
6、我们可以断言,没有激情,任何伟大的事业都不能完成。7、真正的敏捷是一件很有价值的事。
因为时间是衡量事业的标准,一如金钱是衡量货物的标准。8、春节又来到,短信问您好。
孩子成长好,我们事业好,长辈身体好,夫妻感情好,邻里关系好,社会和谐好,祖国发展好。数好归一好,生活节节高。
9、一个事业成功的男人,我总在寻找着他们的共同点,胸怀大志,心胸宽广,抉择果断,情感有自控。10、围在城里的人想逃出来,站在城外的人想冲进去,婚姻也罢、事业也罢,人生的欲望大都如此。
11、锣鼓喧天佳节到,爆竹声中金蛇舞。蛇腾九洲赠吉祥,蛇舞四海送如意。
身安体健精神爽,事业兴旺不可挡。祝你除夕快乐!12、女人是需要靠山的。
当然,这靠山还可以换成其他的名字,比如“盼头”,比如“灵魂的依怙”啥的。无论它是啥名儿,都不重要。
重要的是,那东西要给她一种实实在在的安稳和宁静,能让灵魂得到宁静和寄托。在女人的天性中,她的爱人应该充当这种角色。
要是她找不到这种男人时,就可能选择别的东西,或是宗教,或是事业,或是别的依怙。13、科学技术发展到今天,已是综合的、大规模的、集体的事业。
14、人的思想是了不起的,只要专注于某一项事业,就一定会做出使自己感到吃惊的成绩。15、我不能让你为我牺牲一辈子, 你出去是要干一番事业的。
16、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、垦植。17、坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。
18、人生有世,事业为重。一息尚存,绝不松劲。
东风得势,时代更新,趁此机,奋勇前进。19、一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地去,一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。
20、世俗对男人的期望是事业有成,对女人的期望是贤妻良母。如果我们女人,想获得他们男人同样的成功,就得付出双倍的努力,同时还得兼顾家庭,否则就要遭到社会的谴责。
21、假如终其一生,找不到最适合你的另一半,不要懊恼,更不要沮丧,冥冥之中,一定有个更大的使命在等待着你——老天必定会赋予你特殊的才能,让你专注自己的特长。做出一番队全人类都能更有裨益的事业来。
婚姻反而会把你变小。所以,单身时请珍惜,发挥自己最大的能量。
一个人,照样一生精彩。22、事业是理念和实践的生动统一。
23、为人类的幸福而劳动,这是多么壮丽的事业,这个目的有多么伟大!24、圣香淡淡地笑,“我一直都很期待阿宛能做些什么,做些什么给我看……”他转过头去凝视宛郁月旦离开后那些被雪淹没的蹄印,“他能做到我做不到的事,会成就可怕的事业,他会长大,变成一个完美的领袖,享受从没有人能够集于一身的荣耀、财富、权力、名誉。他能扶持正义,但要等到他足够强大之后。”
25、爱一个男人,可以爱他的英俊,爱他的聪明,但请不要只爱这些。他的聪明,他的容貌,他的个性,他的钱,他的事业,都是属于他的,只有他对你的好,才是他对你的情意。
情逝的那天,他对你的好可以收回,但不么不能作废,因为你拥有过,也将永为你所有。26、凡是为人民解放事业而奋斗的,或是为捍卫一个伟大真理而忍受穷苦的人们27、这个世界上有两种人最幸福。
一种是淡泊宁静的平凡人,一种是功成名就的杰出者。如果你是平凡人,你可以通过修炼内心、减少欲望来获得幸福。
如果你是杰出者,你可以通过进取拼搏,获得事业的成功,进而,获得更高层次的幸福。28、憨厚朴实有碍事业的成功29、人的灵魂表现在他的事业上。
30、要使青春之树常绿,一要靠事业之光的照耀,二要靠爱情之水的浇灌。31、思想进步是生活及事业进步之基。
使思想进步的唯一方法,是研究学术。32、人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自身的物质利益。
33、男人读伟人传记,看的是政治斗争;女人读伟人传记,看的是后宫私情。男人把事业当生活,女人把生活当事业。
34、一个不成熟男人的标志,是他不愿意为了事业英勇的牺牲,一个成熟男人的标志是他为愿意为了事业卑贱的活着.35、那时他是一个诚实而有自我牺牲精神的青年,随时准备为一切美好的事业献身,如今成了一个荒*放荡、彻头彻尾的利己主义者,喜爱的只是自己的享受.36、不经巨大的困难,不会有伟大的事业。37、爱情既是友谊的代名词,又是我们为共同的事业而奋斗的可靠保证,爱情是人生的良伴,你和心爱的女子同床共眠是因。
探索有关的名人名言
横看成岭侧成峰,
远近高低各不同,
不识庐山真面目,
只缘身在此山中。~~苏轼
人在阳间有散场,
归地府也何妨,
阳间地府俱相似,
只当漂流在异乡。~~唐寅
生当作人杰,亦为鬼雄,
至今思项羽,不肯过江东。
~~李清照
场景:花褪残红青杏小,燕子飞时,绿水人家绕。墙里秋千墙外道。墙外行人,墙内佳人笑。男:执子之手 与子偕老。
女:君生我未生,我生君已老。
男:我年八十卿十八,卿是红颜我白发。
女:系我一生心,负你千行泪。
男:不很君生早,只很我已老。
女:枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。
男:笑渐不闻声渐悄,多情总被无情恼。
下边继续。。。。
1.一别两宽,各自生欢。
2.予鱼与水,愚我与昧。
3.生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
4.天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
5.梦魂不到关山难,长相思,摧心肝。
6.相见时难别亦难,东风无力百花残。
7.相亲相见知何日,此时此夜难为情。
8.一念起,天涯咫尺;一念灭,咫尺天涯。
9.自古多情空余恨,多情总被无情恼。
10.曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
11.只缘感君一回顾,使我思君朝与暮。
12.戎装戍边关,红妆待君还。不负凌云志,许卿一世欢。
13.君恨我生迟,我恨君生早。
14.惊觉相思不露,原来只因入骨。
15.山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。
16.愿得韶华刹那,开得满树芳华。
17.两情若在久长时,又岂在朝朝暮暮。
18.无端坠入红尘梦,惹却三千烦恼丝。
19.流水落花春去也,天上人间。
20.乱哄哄,你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。甚荒唐,到头来,都为他人做衣裳。
21.机关算尽太懂明,反误了卿卿性命。
22.溺水三千,只取一瓢饮。
23.假作真时真亦假,无为有处有还无。
24.质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。
代表作:《回乡偶书二首》
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识,笑问客从何处来。
离别家乡岁月多,近来人事半消磨。
惟有门前镜湖水,春风不改旧时波。
贺知章一生光明磊落,秉性放达,自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放,后人称“诗狂”。
代表作:《渭城曲》
渭城朝雨浥轻尘,
客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,
西出阳关无故人。
“诗佛”这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定.
代表作:《花非花》
花非花,雾非雾。
夜半来,天明去。
来如春梦几多时?
去似朝云无觅处。
白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。
代表作: 《雁门太守行》
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意,提携玉龙为君!
其诗善于熔铸词采, 驰骋想象,运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象,故称其为“诗鬼”。
代表作:《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
弃我去者,昨日之日不可留;
乱我心者,今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。
抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
诗想象丰富奇特,风格雄浑奔放,色彩绚丽,语言清新自然,被誉为“诗仙”。
代表作:《登高》
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
其诗紧密结合时事,思想深厚。境界广阔,人称为“诗圣”。
代表作:《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
似花还似非花,也无人惜从教坠。抛家傍路,思量却是,无情有思。萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭。梦随风万里,寻郎去处,又还被、莺呼起。
不恨此花飞尽,恨西园、落红难缀。晓来雨过,遗踪何在?一池萍碎。春色三分,二分尘土,一分流水。细看来,不是杨花,点点是离人泪。
此词被誉为千古咏物第一词!苏轼一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,挥洒自如,清新刚健,一帜独树,人称“诗神”!
中国 历史 上的诗人词人不计其数,但若缺少以上七人,如同缺少半壁江山!
历史 上的千古名句有:
自古人生谁无,留取丹心照汗青。
--文天祥
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
--李煜
海内存知己,天涯若比邻。
--王勃
野火烧不尽,春风吹又生。
--白居易
生当作人杰,亦为鬼雄。
--李清照
夕阳无限好,只是近黄昏。
--李商隐
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
--芩参
30句千古名句赏析
1,雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。《忆秦娥·娄山关》
伟人对中国革命道路的冷静思索,表明党和红军历经艰难曲折、跨过生攸关的转折之后,将由此踏上了新的征程。
2,天若有情天亦老,人间正道是沧桑。《七律·占领南京》
大意是指,事物不断地向前发展,更新变化,这是必然的规律!也是有生活阅历的人,用来劝诫走上迷途的人,无论是什么时候,人都必须要走正道!
3,江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。《沁园春 雪》
江山如此媚娇,引得无数英雄折腰,是指竞相倾倒,也是指,为江山奔走操劳。江山如此多娇,引无数英雄竞折腰,有承上启下妙用,将《沁园春 雪》全词连接得天衣无缝。
4,孩立志出乡关,学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。《七绝·改诗赠父亲 》
1910年秋天,离开家乡韶山,奔向广阔的世界,这是他人生历程中的第一个转折。他怀着激动心情,临行前改写一首诗,夹在父亲每天必看的帐簿里,以作告别。
5 ,但愿人长久,千里共婵娟。苏轼《水调歌头.明月几时有》
希望思念的人平安长久,不管相隔千山万水,都可以一起观赏皎洁美好的明月。这诗句,人们常用于表达对远方亲人的思念之情及美好祝1
6,一夫当关,万夫莫开。李白《蜀道难》
形容山势又高又险,一个人把着关口,上万人也打不进来,也比喻地势十分险峻,具有战略性。
7,剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。李煜《乌夜啼》
那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的的亡国之苦,好比悠悠愁思,缠绕在心头,真是无可名状的痛苦。
8,不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。唐 贺知章《咏柳》
不知那丝丝柳叶是谁裁出,原来二月的春风,像巧匠手中的剪刀。这两句是讴歌大自然万物的赞歌。巧如剪刀的春风,裁制出丝丝碧柳,是自然活力的象征,给人美好的启迪。
9,最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。韩愈《早春呈水部张十八员外》
一年之中,最美的景色,是早春时光,它远胜过了绿杨满城的暮春。
10,竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。苏轼《惠崇春江晚景二首》
敏感的鸭子,在水中游动,它们最先察觉了初春江水的回暖。
11,等闲识得东风面,万紫千红总是春。朱熹《春日》
字面描绘了春日美好的景致,实则是一首蕴含丰富的哲理诗,表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。
12,乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。白居易《钱塘湖春行》眼观岸边野花,渐使游人为之着迷;路上浅浅绿草,仅能把马蹄遮盖。这两句,从植物的变化写早春景象,用做比喻渐渐沉醉于纸醉金迷等不良事物的人。
13 , 月出惊山鸟,时鸣春涧中。王维《鸟鸣涧》
寂静山谷之中,宁静的夜色,春山一片空寂。月亮升起,月光照耀大地,居然惊动了山中栖鸟,春天的溪涧里,不时传来鸟的鸣叫。
14,春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。韦应物《滁州西涧》
傍晚下雨,潮水涨得更急,郊野的渡口,没有行人,一只渡船,横泊河里。这雨中渡口扁舟闲横的画面,蕴含着诗人对自己无所作为的忧伤,引人思索。
15,接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。杨万里《晓出静慈寺送林子方》
诗人用一“碧”一“红”,突出莲叶和荷花的对比,给人视觉冲击,莲叶无边无际,仿佛与天宇相接,气象宏大,展示莲叶无际之美,渲染天地之壮阔。
16,纷纷红紫已成尘,布谷声中夏令新。陆游《初夏绝句》
春天开放繁茂的百花,已凋谢化作尘土,在布谷鸟啼叫声中,夏天已经来到。路两边,桑麻葱茏,绵延不尽,才知道我原来是在太平之世。
17,落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》
阳光映射下,彩霞与野鸭一起飞翔。大雨后的江水,显得充盈壮美,远远望去,江水似乎和天空连接在一起。
18,树树皆秋色,山山唯落晖。王绩《野望》
层层树林,染上金黄的秋色,重重山岭,披覆着落日的余光。《野望》写的是山野秋景,闲逸情调,几分彷徨和苦闷交织,是王绩的代表作。
19,长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
诗人对着寥廓明净的秋空,遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色,激起酣饮高楼的豪情逸兴。展现出一幅壮阔明朗的万里秋空画图,也展示出诗人豪迈阔大的胸襟。
20,八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。杜甫《茅屋为秋风所破歌》
八月秋深,狂风吼叫,狂风卷走我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞,渡过浣花溪,散落在对岸江边,很是凄凉。
21,天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。杜牧《秋夕》
天街上的夜色,有如井水般清凉;卧榻仰望星空,牵牛星正对织女星。
22,忽如一夜春风来,千树万树梨花开。岑参《白雪歌送武判官归京》
塞外苦寒,北风一吹,大雪纷飞。诗人以梨花盛开比拟雪压枝头,极为新颖贴切。大雪来得急骤,传出了诗人惊喜好奇的神情。“千树万树梨花开”的壮美意境,颇富有浪漫色彩。
23,孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。柳宗元《江雪》
《江雪》是柳宗元被贬永州后的作品,历来为人们所称诵。作者用极其洗炼的文笔,描述一位渔翁在白雪茫茫的寒江上独钓的情景,艺术地概括了当时他所处的政治环境的险恶,表现了诗人的坚强意志和不同流合污的高贵品质。
24,谁将平地万堆雪,剪刻作此连天花。韩愈《李花二首》
李与桃、杏、梅一样,其 历史 大约已有三千多年。李花色洁白素雅,犹如满树香雪,自古以来,深受人们亲睐,与桃花并称。
25,一年好景君须记,最是橙黄桔绿时。苏轼《赠刘景文》
冬景萧瑟冷落,但硕果累累,这恰恰是其他季节无法相比的。诗人用来比喻人到壮年,虽已青春流逝,但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段,勉励朋友保持乐观向上、努力不懈的精神追求。
26,大漠孤烟直,长河落日圆。王维《使至塞上》
苍茫沙漠,只有黄河横贯其间。大漠无边无际,黄河杳无尽头,而“长河”之上,一轮圆圆落日,逼真传神,妙不可言。
27,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。民歌《敕勒歌》
风吹草低,十分形象,歌咏了北国草原的富饶、壮丽,抒发了敕勒人对养育他们的水土的 情感 ,以及对游牧生活无限热爱之情。
28,飞流直下三千尺,疑是银河落九天。李白《望庐山瀑布》
诗仙用一个“飞”字,将瀑布喷涌而出的景象,描绘得极为生动;然后,诗人用“直下”写出山之高峻陡峭,描绘出水流之急,高空直泻,势不可挡,诗人犹嫌未足,接上一句“疑是银河落九天”,想落天外,惊人魂魄。
29,日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。白居易《忆江南》
诗人描绘春天日出时的江南风光。江南风光,秀丽明艳,而那碧绿的江水最美,那鲜红的江花最明艳。江南的“日出江花”和“春来江水”,正是最美的意境。
30,无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。杜甫《登高》
这是一首代表杜诗中景象苍凉阔大、气势浑厚的七言律诗。前两联写登高闻见之景,后两联抒登高感触之情。由情选景,寓情于景,浑然一体,忧国伤时,格调雄壮高爽,慷慨激越,古今独步。
毛主席的诗词最好
1、不怀疑不能见真理,所以我希望大家都取怀疑态度,不要为已成的学说所压倒。李四光
2、对真理的热爱就体现在:知道怎样去发现和珍惜每一件事物的好处。歌德
3、在泥土下面,黑暗的地方,才能发现金刚钻;在深入缜密的思维中,才能发现真理。雨果
4、美是真理之光,而美的阴影就是谎言。米普里什文
5、真理只可能对于目光短浅的个别的人才显得狰狞可怖的,本身却是永恒的美和永恒的幸福。别林斯基
6、我们只愿在真理的圣坛之前低头,不愿在一切物质的权威之前拜倒。郭沫若
7、如果你想获得幸福和安宁,那就要越过层层的障壁,敲起真理的钟前进!卡拉维洛夫
8、为真理而斗争是人生最大的乐趣。布鲁诺
9、我们对真理所能表示的最大崇拜,就是要脚踏实地地去履行它。爱默生
10、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。爱因斯坦
11、不应是为了自己的需要,而应是为了真理而活着。列夫托尔斯泰
12、寻求真理的只能是独自探索的人,和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。帕斯捷尔纳克
13、坚持我们誓守的唯一真理神圣的个人操守。李奥贝纳
14、向真理弯腰的人,一旦挺起胸来,将顶天立地。沈舜福
15、问题不在于告诉他一个真理,而在于教他怎样去发现真理。卢梭
16、人的价值并不取决于是否掌握真理,或者自认为真理在握;决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。莱辛
17、人是活的,书是的。活人读书,可以把书读活。书读活人,可以把人读。郭沫若
18、人做了书的奴隶,便把活人带了。把书作为人的工具,则书本上的知识便活了。有了生命力了。华罗庚
19、以真理为灯火,以真理为支柱,不要以别的东西为支柱。释迦
20、真理有时可能变得黯淡,但它永远不会熄灭。李维
21、正像新生的婴儿一样,科学的真理必将在斗争中不断发展,广泛传播,无往而不胜。富兰克林
22、研究真理认识真理和相信真理,乃是人性中最高的美德。培根
23、假如你要尊重真理,就要预期在腹背受难。笛福
24、学问对于人们要求最大的紧张和最大的热情。巴甫洛夫
25、最卓越的东西,也常是最难被人了解的东西,真理尽管苦涩,然而鲜明。佚名
26、掩饰真理是卑鄙,因害怕真理而撒谎是怯懦。奥格辽夫
27、一切都会过去的,惟有真理长存。陀思妥耶夫斯基
28、要追求真理,认识真理,更要依赖真理,这是人性中的最高品德。培根
29、我爱我的老师,但我更爱真理。亚里士多德
30、要坚持真理不论在哪里也不要动摇。赫尔岑
31、永恒的献身是生命的真理。它的完美就是我们生命的完美。泰戈尔
32、真理在人那里获得生命力,并且展现出来。加缪
33、书本上的知识而外,尚须从生活的人生中获得知识。茅盾
34、正如光既暴露了自身,又暴露了周围的黑暗一样,真理既是自身的标准,又是虚假的标准。斯宾诺莎
35、种种痛苦的经验证明,在认识真理的过程中,渊博的学识同公正和正义不是一回事。别林斯基
36、人需要真理,就像瞎子需要明快的引路人一样。高尔基
37、真理绝不因为有人不承认它而感到苦恼。席勒
38、为寻求真理的努力所付出的代价,总是比不担风险地占有它要高昂得多。莱辛
39、通向谬误的道路有千百条,通向真理的道路只有一条。法国谚语
40、一个人要发现卓有成效的真理,需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。门捷列夫
41、书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。苏轼
42、科学地探求真理,要求我们的理智永远不要狂热地坚持某种假设。莫洛亚
43、真理像颗宝石,虽然不应涂抹颜色,却可放在显眼的地方,使其发现更美妙的光彩。桑塔亚那
44、真理的发现,或首选责任的完成,都引起我们的欢欣,使我们整个生命震颤。克罗齐
45、实实在在的真理,顶天立地的品格,比什么爵位都高。彭斯
46、生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。左拉
47、我们只崇敬真理,自由的、无限的、不分国界的真理,毫无种族歧视或偏见的真理。罗曼罗兰
48、真理喜欢批评,因为经过批评,真理就会取胜;谬误害怕批评,因为经过批评,谬误就要失败。狄德罗
49、我能想像到的人的最高尚行为,就是传播真理,就是公开放弃错误。利斯特
50、治学有三大原则:广见闻,多阅读,勤实验。戴布劳格利
51、没有思想自由,就没有科学,没有真理。勒南
52、敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义,乃是宇宙的真理!方志敏
53、世界上一成不变的东西,只有任何事物都是在不断变化的这条真理。斯里兰卡
54、真理的核心无处不在,真理的范围漫无边际,真理的存在我们无法否认。爱默生
55、如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理,就应自觉的欣然承受,那时,也只有那时,痛苦才将化为幸福。张志新
56、世上惟有一个真理:便是忠实于人生,并且热爱人生。罗曼罗兰
57、真理只有一个,它不在宗教中,而是在科学中。达芬奇
58、通过自己的努力即使知道一半真理,也比人云亦云地知道全部真理要好得多。罗曼罗兰
59、一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。我确信这也是一个真理。高尔基
60、一个社会,只有当他把真理公之于众时,才会强而有力。左拉
61、勇于探索真理是人的天职。哥白尼
62、真理的大海,让未发现的一切事物躺卧在我的眼前,任我去探寻。牛顿
63、人应该有爱好真理,一见真理就采纳它那样的心灵。歌德
64、追求真理比占有真理更加难能可贵。爱因斯坦
65、向他的头脑中灌输真理,只是为了保证他不在心中装填谬误。卢梭
66、一件事实是一条没有性别的真理。纪伯伦
67、对真理的追求比对真理的占有更为可贵。莱辛
68、在寻求真理的长征中,惟有学习,不断地学习,勤奋地学习,有创造性地学习,才能越重山,跨峻岭。华罗庚
69、热爱科学就是热爱真理,因此,诚实是科学家的主要美德。费尔巴哈
70、真理是不朽的,过失是致命的。爱迪夫人
71、真理有三部分:考查,即求取它;认识,即它已存在;信心,即运用它。苏格拉底
72、真理气壮,永远不怕真理,勇敢地拥护真理,把真理告诉别人,为真理而战斗。
73、我生为真理生,为真理,除了真理,没有我自己的东西。王若飞
74、真理惟一可靠的标准就是永远自相符合。欧文
75、惟有真理,才是我该誓捍卫的。卡特赖特
76、人的快乐和幸福不在金我钱,不在于爱情,而在于真理。捷克谚语
77、人的天职在勇于探索真理。哥白尼
78、只有忠实于事实,才能忠实于真理。
79、真理永远是不朽的,而谬误总有一天要被纠正。玛埃迪
80、谬误只能从门缝里进来,真理站在门前。拉丁美洲谚语
81、学问不都是在书本上得来的,在事实上得的经验,也就是学问。陈毅安
82、热爱真理,是找到真理的最有利的条件。爱尔维修
83、智力决不会在已经认识的真理上停止不前,而始终会不断前进,走向尚未被认识的真理。布鲁诺
84、真理的光辉时常受到遮掩,但它决不熄灭。李维
85、在真理和认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台!爱因斯坦
86、真理永远压过谎言,就象油永远在水面上一样。拉丁美洲谚语
87、历史孕育了真理,它能和时间抗衡,把遗闻旧事保藏下来。它是往昔的迹象,当代的鉴戒,后世的教训。塞万提斯
88、尊重真理吧,这才是大智的起点。赫尔岑
89、真正的科学不知道同情,也不知道厌恶,它的惟一目的就是真理。格罗夫
90、哪里没有朴素、善良和真理,哪里也就谈不上有伟大。列夫托尔斯泰
91、谬误的好处是一时的,真理的好处是永久的。狄德罗
92、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。但丁
93、热爱真理的确实特征,是对任何一个命题的接受绝不超过其证据所显示的程度。洛克
94、真理只能和永久的服役甚至与有力的牺牲相接近。屠格涅夫
95、真理之川从它的错误之沟渠中流过;像萌芽一般,在一个真理之下又生一个疑问,真理疑问互为滋养。培根
96、我们探求真理,在一切事件中,获得真理是最高的快慰。桑塔耶纳
97、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。颜真卿
98、只有在斗争中无所畏惧,才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器。张志新
99、最好是把真理比做燧石,它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂。马克思
勇于探索的名人名言
学和行本来是有联系着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多,只是成为一座书库。
独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明,都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。
知识的问题是一个科学的问题,来不得半点虚伪和骄傲,决定的倒是其反面诚实和谦逊的态度。
懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。这种贫乏用一个词来称呼,就是愚蠢。
要读好书,必须先打好基础,读好了基础,才能在这基础上作个别问题的研究,基础要求广,钻研则要求深,广和深也是统一的,只有广了才能深,也只有深了才要求广。
关于探索科学的名人名言
1、我愿用我全部的生命从事科学研究,来贡献给生育我、栽培我的祖国和人民。巴甫洛夫(前苏联)
2、真理只有一个,它不在宗教中,而是在科学中。达芬奇(意大利)
3、科学总是革命的、非正统的;这是它的本性;只有科学在睡大觉时才不如此。萨尔顿
4、在科学上没有平坦的大道,只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。马克思
5、科学始终是不公道的。如果它不提出十个问题,也就永远不能解决一个问题。萧伯纳
6、语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。高尔基
7、我从来不记在辞典上已经印有的东西。我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西。爱因斯坦
8、什么知识最有价值,一致的答案就是科学。――[英]斯宾塞
9、真理的大海,让未发现的一切事物躺卧在我的眼前,任我去探寻。牛顿(英国)
10、追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。爱因斯坦(美国)
11、科学的界限就像地平线一样:你越接近它,它挪得越远。布莱希特(德国)
12、探索真理比占有真理更为可贵。爱因斯坦(美国)
13、科学虽没有国界,但是学者却有他自己的国家。巴斯德
14、没有疑问,哲学与科学在许多方面是互相促进的。罗蒙诺索夫(前苏联)
15、科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。马克思
16、生存世界和空间,起初小心翼翼地穿出大气层,然后就是征服整个太阳系。――[苏]齐奥尔科夫斯基
17、在科学上最好的助手是自己的头脑,而不是别的东西。法布尔(法国)
18、单调的攀登动作会感到厌倦,但每一步都是接近顶峰。苏霍姆林斯基(前苏联)
19、科学是使人的精神变得勇敢的最好途径。――[意]布鲁诺
20、攀登科学高峰,就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样,要克服无数艰难险阻,懦夫和懒汉是不能享受到胜利的喜悦和幸福的。陈景润
21、人借助于科学,就可纠正自然界的缺陷。梅契尼科夫
22、我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务,即使不为人喜欢也在所不惜。爱因斯坦(美国)
23、凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。爱因斯坦(美国)
24、只有艺术和科学能提高人,直到神圣的高度。胡赫
25、一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦(美国)
26、没有不可认识的东西,我们只能说还有尚未被认识的东西。高尔基
27、科学的惟一目的是减轻人类生存的苦难,科学家应为大多数人着想。伽利略(意大利)
28、总有一天,真理会取胜。即使真理在他一生中未能得到胜利,为了坚持真理也会使他变得更好,更加聪明。赫胥黎(英国)
29、科学是使人精神变得勇敢的最好途径。布鲁诺(意大利)
30、在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。马克思
31、科学的永恒性就在于坚持不懈地寻求之中,科学就其容量而言,是不枯竭的,就其目标而言,是永远不可企及的。卡冯伯尔
32、科学就是整理事实,以便从中得出普遍的规律或结论。达尔文
33、科学技术是生产力,而且是第一生产力。邓小平
34、科学是没有国界的,因为她是属于全人类的财富,是照亮世界的火把,但学者是属于祖国的。巴斯德(法国)
35、你们在想要攀登到科学顶峰之前,务必把科学的初步知识研究透彻。还没有充分领会前面的东西时,就决不要动手搞往后的事情。巴甫洛夫(前苏联)
36、什么知识最有价值,一致的答案就是科学斯宾塞
37、我要把人生变成科学的梦,然后再把梦变成现实。居里夫人(法国)
38、智力决不会在已经认识的真理上停止不前,而始终会不断前进,走向尚未被认识的真理。布鲁诺(意大利)
39、成功的科学家往往是兴趣广泛的人。他们的独创精神可能来自他们的博学。多样化会使人观点新鲜,而过于长时间钻研一个狭窄的领域,则易使人愚蠢。贝弗里奇
40、你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。富兰克林
41、一旦科学插上幻想的翅膀,它就能赢得胜利。法拉第(英国)
42、我愿用我作部的生命,从事研究科学,来贡献给生育我栽培我的祖国和人民。巴甫罗夫
43、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征,由此探求自然界的普遍原理。爱因斯坦(美国)
44、科学是没有国界的,因为它是属于全人类的财富,是照亮世界的火把;但学者属于祖国。巴斯德
45、我之所以能在科学上成功,最重要的一点就是对科学的热爱,坚持长期探索。达尔文
46、科学家一旦做出成绩,就应该忘记自己所做的事情,而经常去考虑他应该做的事情。费希特(德国)
47、科学赐予人类的最大礼物是什么呢?是使人类相信真理的力量。康普顿(美国)
48、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。爱因斯坦
49、没有侥幸这回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。爱因斯坦(美国)
50、科学是到处为家的。不过,任何不播种的地方,它是不会使其丰收的。赫尔岑(前苏联)
51、科学给青年以营养,给老人以慰藉;她让幸福的生活锦上添花,她在你不幸的时刻保护着你。罗蒙诺索夫(前苏联)
52、真理可能在少数人一边。柏拉图(希腊)
53、科学的每一项巨大成就,都是以大胆的幻想为出发点的。杜威
54、科学家不创造任何东西,而是揭示自然界中现成的隐藏着的真实,艺术家创造真实的类似物。冈察洛夫(前苏联)
55、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。爱因斯坦(美国)
56、攻克科学堡垒,就像打仗一样,总会有人牺牲,有人受伤,我要为科学而献身。罗蒙诺索夫(前苏联)
57、艺术和科学的价值在于没有私欲的服务,在于为万人的利益服务。罗斯金
58、科学的每一项巨大成就,都是以大胆的幻想为出发点的。杜威(美国)
59、科学的宗旨就是提供宇宙的真正写真。――[苏]列宁
60、在科学的入口处,正像在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求:这里必须根绝一切犹豫,这里任何怯懦都无济于事。马克思
61、那些没有受过未知事物折磨的人,不知道什么是发现的快乐。――[法]贝尔纳
62、科学成就是由一点一滴积累起来的,惟有长期的积聚才能由点滴汇成大海。华罗庚
63、科学是到处为家的――不过在任何不播种的地方,是决不会得到丰收的。――[俄]赫尔岑
64、科学是老老实实的东西,它要靠许许多多人民的劳动和智慧积累起来。李四光(中国)
65、当科学家们被权势吓倒,科学就会变成一个软骨病人。伽利略(意大利)
66、一个科学家应该考虑到后世的评论,不必考虑当时的辱骂或称赞。巴斯德(法国)
67、在科学工作中,不愿意越过事实前进一步的人,很少能理解事实。赫胥黎(英国)
68、最初偏离真理毫厘,到头来就会谬之千里。亚里士多德(希腊)
69、科学是永无止境的,它是一个永恒之谜。爱因斯坦(美国)
70、对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母。茅以升(中国)
71、你要知道科学方法的实质,不要去听一个科学家对你说些什么,而要仔细看他在做些什么。爱因斯坦(美国)
72、科学决不能不劳而获,除了汗流满面而外,没有其他获得的方法。热情、幻想、以整个身心去渴望,都不能代替劳动,世界上没有一种轻易的科学。赫尔岑(前苏联)
73、不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道,可怕的和有害的是不知道而伪装知道。托尔斯泰
74、科学研究能破除迷信,因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。爱因斯坦(美国)
75、研究真理可以有三个目的:当我们探索时,就要发现到真理;当我们找到时,就要证明真理;当我们审查时,就要把它同谬误区别开来。帕斯卡(法国)
76、科学没有国界,科学家却有国界。巴甫罗夫
77、在科学上重要的是研究出来的东西,不是研究者个人。居里夫人(法国)
78、科学不能或者不愿影响到自己民族以外,是不配称作科学的。普朗克
79、历史告诫我们说,一种崭新的真理惯常的命运是:始于异端,终于迷信。赫胥黎(英国)
80、人类看不见的世界,并不是空想的幻影,而是被科学的光辉照射的实际存在。尊贵的是科学的力量。居里夫人(法国)
81、科学是使人的精神变得勇敢的最好途径。布鲁诺
82、在科学上进步而道义上落后的人,不是前进,而是后退。亚里士多德(希腊)
83、真理就具备这样的力量,你越是想要攻击它,你的攻击就愈加充实和证明了它。伽利略(意大利)
84、学习知识要善于思考,思考,再思。我就是靠这个方法成为科学家的。爱因斯坦
85、在真理的认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的嬉笑中垮台!爱因斯坦(美国)
86、科学是脑力劳动,是脑力劳动的产物;而诗歌只能看成是它的消遣。培根
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