适合当座右铭的诗句,表示顺其自然_适合当座右铭的诗句
1.有哲理的诗句有哪些?
2.哪些诗情画意的诗句可以作为座右铭?
3.工作格言座右铭 励志 古代
4.关于努力学习的座右铭诗句
5.座右铭诗句
可以作为座右铭的诗句如下:
1、博观而约取,厚积而薄发。
解释:
出自许知行关于读书作文的名言:“博观而约取,厚积而薄发。”以笔者的理解,这里的“约取”,不单指少取,主要是指慎取、精取,而取其精华,去其糟粕。所谓“取”,就是对书中所言之事、所论之理、所抒之情的认可和接受。“取”不贵其多,而贵其精,应以“少少许胜多多许”。
赏析:
历观中外读书经验,如果说博览群书重要,那么慎取、精取则更重要。有些书,即使是佳作,也往往并非字字珠玑,句句真理,而是玉瑕共存,精粗混杂。因此,不能对其不加分析,兼收并蓄,必须认真思考,分清优劣,去粗取精,弃伪存真。
2、不操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
解释:
练习一千支乐曲之后才能懂得音乐,观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器。
赏析:
这句话原意虽然是用来阐述文学鉴赏的方法,但它传递的内涵,却是与修身的传统文化一脉相承:“读书百遍,其义自现”、“读书破万卷,下笔如有神”、“冰冻三尺,非一日之寒”、“读万卷书,行万里路”
3、不登高山,不知天之高也。
解释:
不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚。
赏析:
战国时期,奴隶制度进一步崩溃,封建制度逐步形成,历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发,对当时的社会变革发表各自的主张,并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别,历史上称之为“诸子百家”。
有哲理的诗句有哪些?
古文有韵味的座右铭1
1) 言者无罪,闻者足戒。——诗经
2) 不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。——王安石
3) 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原
4) 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。——白居易
5) 晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。——刘禹锡
6) 锲而不舍,金石可镂。——荀子
7) 三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。——论语
8) 历鉴前朝国与家,成由勤俭败由奢。——李商隐
9) 新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。——杜甫
10) 吾生也有涯,而知也无涯。——庄子
11) 人谁无过?过而能改,善莫大焉。——论语
12) 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——史记
13) 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。——白居易
14) 十年磨一剑,霜刃未曾试。——贾岛
15) 运筹帷幄之中,决胜千里之外。——史记
16) 忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——史记
17) 居安思危,思则有备,有备无患。——左传
18) 己所不欲,勿施于人。——论语
19) 问渠哪得清如许,为有源头活水来。——朱熹
20) 俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。——李白
古文有韵味的座右铭21、不以一眚掩大德。——《左传》
(译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。)
2、见善如不及,见不善如探汤。——《论语》
(译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。)
3、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣
(译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。)
4、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。——《庄子》
(译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。)
5、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》
(译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。)
6、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——明代谚语
(译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。)
7、千经万典,孝悌为先。——《增广贤文》
(译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。)
8、善恶随人作,祸福自己招。——《增广贤文》
(译:好事坏事都是自己做的',灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。)
9、君子藏器于身,待时而动。——《周易》
(译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。)
10、学而不厌,诲人不倦。——《论语》
(译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。)
11、天下皆知取之为取,而莫知与之为取。——《后汉书》
(译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。)
12、人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛。——[汉]司马迁
(译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。)
13、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》
(译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。)
14、强中自有强中手,莫向人前满自夸。——《警世通言》
(译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。)
15、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》
(译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。)
16、满招损,谦受益。——《尚书》
(译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。)
17、人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》
(译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?)
18、书到用时方恨少,事非经过不知难。——陈廷焯
(译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。)
19、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。——《省世格言》
(译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。)
20、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——《增广贤文》
(译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。)
古文有韵味的座右铭31.如切如磋,如琢如磨。(《诗经·卫风·湛奥》)
2.言者无罪,闻者足戒。(《诗经·大序》)
3.它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅·鹤鸣》)
4.投我以桃,报之以李。(《诗经·大雅·抑》)
5.靡不有初,鲜克有终。(《诗经·大雅·荡》)
6.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(屈原(离骚》)
7.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原(离骚》)
8.露从今夜白,月是故乡明。(唐·杜甫《月夜忆弟舍》)
9.尺有所短,寸有所长。(《楚辞·卜居》)
10.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(楚辞(离骚》)
11.其曲弥高,其和弥寡。(宋玉(对楚王问》)
12.满招损,谦受益。(《尚书》)
13.欲加之罪,何患无辞。(《左传·僖公十年》)
14.人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(《左传》)
15.辅车相依,唇亡齿寒。(《左传·僖公五年》)
16.武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。(《左传·僖公三十二年至三十三年》)
17.前事不忘,后事之师。(《战国策·赵策))
18.亡羊补牢,犹未迟也。(《战国策·楚策》)
19.知己知彼,百战不殆。(《孙子兵法·谋攻》)
20.千里之行,始于足下。(《老子·六十四章))
21.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(《老子·五十八章))
22.天网恢恢,疏而不漏。(《老子·七十三章))
23.知人者智,自知者明。(《老子))
24.物以类聚,人以群分。(《易经))
25.工欲善其事,必先利其器。(《论语·卫灵公》)
26.往者不可谏,来者犹可追。(《论语·微子))
27.己所不欲,勿施于人。(《论语·颜渊》)
28.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《论语·子罕》)
29.学而不思则罔,思而不学则殆。(《论语·为政》)
30.学而不厌,诲人不倦。(《论语·述两》)
31.君子坦荡荡,小人常戚戚。(《论语·述而》)
32.人无远虑,必有近忧。(《论语·卫灵公))
33.言必信,行必果。(《论语·子路))
34.与朋友交,言而有信。(《论语·学而))
35.有则改之,无则加勉。(《论语》)
36.是可忍,孰不可忍。(《论语·八佾))
37.敏而好学,不耻下问。(《论语·公冶长))
38.吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子·养生主))
39.十年树木,百年树人。(《管子·权修》)
40.橘生淮南则为橘,生于谁北则为枳。(《晏子春秋》)
41.达则兼济天下,穷则独善其身。(《孟子·尽心上))
42.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(《孟子·梁惠王下))
43.天时不如地利,地利不如人和。(《孟子·公孙丑))
44.民为贵,社稷次之,君为轻。(《孟子·尽心上))
45.得道者多助,失道者寡助。(《孟子·公孙丑))
46.生于优患,死于安乐。(《孟子·告于下》)
47.富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。(《孟子·滕文公下》)
48.尽信书,不如无书。(《孟子·尽心下》)
49.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。(《孟子·鱼我所欲也》)
50.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。(《苟子·劝学))
51.蓬生麻中,不扶而直;白沙在提,与之俱黑。(《苟子·劝学》)
52.千里之堤,溃于蚁穴。(《韩非子·喻老》)
53.流水不腐,户枢不蠹,动也。(《吕氏春秋·尽数))
54.独学而无友,则孤陋而寡闻。(《礼记·杂记))
55.一张一弛,文武之道。(《礼记·杂记下》)
56.玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记·学记》)
57.凡事预则立,不预则废。(《礼记·中庸》)
58.临渊羡鱼,不如退而结网。(《汉书·董仲舒传》)
59.塞翁失马,焉知非福。(《淮南子·人间训》)
60.失之毫厘,谬以千里。(《史记·太史公自序》)
61.桃李不言,下自成蹊。(《史记·李将军列传》)
62.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(《史记淮阴侯列传》)
63.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。(《史记》)
64.项庄舞剑,意在沛公。(《史记·项羽本记》)
65.大行不顾细谨,大礼不辞小让。(《史记·项羽本记》)
66.人为刀俎,我为鱼肉。(《史记·项羽本记》)
67.不鸣则已,一鸣惊人。(《史记·滑稽列传》)
68.文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋(离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非国秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。(司马迁《报任安书》)
69.绳锯木断,水滴石穿。(班固《汉书》)
70.水至清则无鱼,人至察则无徒。(班固《汉书·东方朔传》)
71.少壮不努力,老大徒伤悲!(汉乐府《长歌行》)
72.行百里者,半于九十。(汉(逸诗句风雅逸篇四》)
73.失之东隅,收之桑榆。(范晔(后汉书·冯异传))
74.精诚所至,金石为开。(范晔(后汉书·广陵思王荆传》)
75.盛名之下,其实难副。(南朝宋·范晔(后汉书·黄琼传))
76.不人虎穴,焉得虎子。(范晔《后汉书·班超传))
77.疾风知劲草,岁寒见后凋。(范晔《后汉书》)
78.老骥伏枥志在千里:烈士暮年,壮心不已。(曹操《龟虽寿》)
79.鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)
80.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(诸葛亮《诫子书》)
81.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(西晋·陈寿《三国志))
82.士别三日,即当刮目相待。(陈寿(三国志·吴书))
83.好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。(东晋·陶渊明《五柳先生传》)
84.奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明《移居》)
85.山气日夕佳,飞鸟相与还。(陶渊明《饮酒》)
86.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(晋·陶渊明《归去来兮辞》)
87.盛年不重来,一日难再晨。(陶渊明《杂诗》)
88.及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明《杂诗》)
89.宁为玉碎,不为瓦全。(《北齐书》)
90.若要人不知,除非己莫为。(枚乘《上书谏吴王》)
91.近朱者赤,近墨者黑。(晋·傅玄〈太子不少傅箴》)
92.机不可失,失不再来。(《新五代史·晋书》)
93.登山则情满于山,观海则意溢于海。(南朝梁·刘勰《文心雕龙》)
94.蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。(南朝梁·王籍〈入若耶溪》)
95.海内存知己,天涯若比邻。(唐·王勃〈送杜少府之任蜀州》)
96.落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(唐·王勃《膝王阁序〉)
.海上生明月,天涯共此时。(唐·张九龄(望月怀远》)
98.人世有代谢,往来成古今。(唐·孟浩然《与诸子登岘山》)
99.绿树村边合,青山郭外斜。(唐·孟浩然《过故人庄》)
100.大漠孤烟直,长河落日圆。(唐。王维《使至塞上》)
101.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。(唐·王维〈九月九日忆山东兄弟》)
102.劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。(唐·王维〈送元二使安西》)
103.白日依山尽,黄河人海流。欲穷千里目,更上一层楼。(唐·王之涣《登鹳雀楼》)
104.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(唐·高适(别董大))
105.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(唐·岑参〈白雪歌送武判官归京》)
106.马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。(唐·岑参〈逢人京使〉)
107.读书破万卷,下笔如有神。(唐杜甫(奉赠韦左丞二十二韵》)
108.两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。(唐·李白《早发白帝城〉)
109.举头望明月,低头思故乡。(唐李白《静夜思》)
110.清水出芙蓉,天然去雕饰。(唐·李白《论诗〉)
古文有韵味的座右铭4一、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
二、历鉴前朝国与家,成由勤俭败由奢。
三、书到用时方恨少,事非经过不知难。
四、有缘千里来相会,无缘对面不相逢。
五、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。
六、人法地,地法天,天法道,道法自然。
七、疾风知劲草,岁寒见后凋。
八、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。
九、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。
十、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。
十一、枝上柳棉吹又少,天涯何处无芳草。
十二、任凭弱水三千,我只取一瓢饮。
十三、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
十四、天下大势,合久必分,分久必合。
十五、凡事预则立,不预则废。
十六、穷则独善其身,达则兼善天下。
十七、鉴前世之兴衰,考当今之得失。
十八、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。
十九、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
二十、学而时习之,不亦乐乎。
二十一、往者不可谏,来着犹可追。
二十二、为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
二十三、多言而不当,不如其寡也。博学而不自反,必有邪。
二十四、天时不如地利,地利不如人和。
二十五、数人世相逢,百年欢笑,能得几回又。
二十六、山高自有客行路,水深自有渡船人。
二十七、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。
二十八、令人惭漂母,三谢不能餐。
二十九、晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
三十、老来多健忘,唯不忘相思。
三十一、人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。
三十二、学然后知不足,教然后知困。
三十三、不到长城非好汉,屈指行程二万。
三十四、君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以没世不忘也。
三十五、夫以利合者,迫穷祸患害相弃也。
三十六、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
三十七、诚者,物之终始;不诚,无物,是故君子诚之为贵。
三十八、身不善之患,毋患人莫己知。
三十九、人谁无过?过而能改,善莫大焉。
四十、世有伯乐,然后有千里马。
四十一、居上位而不骄,在下位而不忧。故乾坤因其时而惕,虽危无咎矣。
四十二、菊东篱下,悠然见南山。
四十三、工欲善其事,必先利其器。
古文有韵味的座右铭5一、驿亭幽绝堪垂钓,岩石虚明可读书。
二、金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。
三、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。
四、学而不思则罔,思而不学则殆。
五、物变极万殊,心通才一曲。读书谓已多,抚事知不足。
六、读书不放一字过,闭户忽惊双鬓秋。
七、人学始知道,不学非自然。
八、弱冠弄柔翰,卓荦观群书。
九、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
十、山气日夕佳,飞鸟相与还。
十一、夫所以读书学问,本欲开心明目,利于行耳。
十二、外韧之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。
十三、少壮不努力,老大徒伤悲。
十四、枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳。
十五、清水出芙蓉,天然去雕饰。
十六、非读书,不明理。要知事,须读史。
十七、灯火纸窗修竹里,读书声。
十八、虽天才隽朗,而实须坟诰以广知。
十九、莫等闲,白了少年头,空悲切。
二十、一月不读书,耳目失精爽。
二十一、朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。
二十二、幼敏悟过人,读书辄成诵。
二十三、儿大诗书女丝麻,公但读书煮春茶。
二十四、当怒读则喜,当病读则痊。恃此用为命,纵横堆满前。
二十五、读书不作儒生酸,跃马西入金城关。
二十六、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字,胸次全无一点尘。
二十七、二客东南名胜,万卷诗书事业,尝试与君谋。
二十八、路漫漫其修道远,吾将上下而求索。
二十九、读书复骑谢,带剑游淮阴。
三十、读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过,切身须要急思量。
古文有韵味的座右铭61、博学而笃志,切问而近思。——《论语·子张》
2、实事求是。——《汉书·河间献王刘德传》
3、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
4、轻诺必寡信。——《老子》
5、临渊羡鱼,不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》
6、前车覆,后车诫。——《汉书·贾谊传》
7、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——《论语·宪问》
8、不入虎穴,不得虎子。——《后汉书·班超列传》
9、见义不为,无勇也。——《论语·为政》
10、有公心必有公道,有公道必有公制。 ——傅玄《傅子·通志》
11、义之所在,不倾于权,不顾其利。——《荀子·荣辱》
12、博学而详说之,将以反说约也。——《孟子·离娄下》
13、与人不求备,检身若不及。——《尚书·伊训》
14、民无信不立。——《论语·颜渊》
15、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 ——周敦颐《爱莲说》
16、见善则迁,有过则改。——《周易·益·象》
17、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
18、先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
19、义之法在正我,不在正人。 ——董仲舒《春秋繁露·仁义法》
20、改过不吝。——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》
21、单者易折,众则难摧。 ——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
22、事父母,能竭其力。——《论语·学而》
23、志当存高远。 ——诸葛亮《诫外生书》
24、前事之不忘,后事之师。——《战国策·赵策》
25、修辞立其诚。——《周易·干·文言》
26、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 ——文天祥《过零丁洋》
27、天行健,君子以自强不息。——《周易》
28、民生在勤,勤则不匮。——《左传·宣公十二年》
29、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 ——范仲淹《岳阳楼记》
30、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语》
31、凡事预则立,不预则废。——《礼记·中庸》
32、学而不厌,诲人不倦。——《论语·述而》
33、行成于思,毁于随。 ——韩愈《进学解》:
34、士皆知有耻,则国家永无耻矣。 ——龚自珍《明良论二》
35、位卑未敢忘忧国。 ——陆游《病起书怀》
36、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》
37、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 ——诸葛亮《诫子书》
38、人而无信,不知其可也。——《论语·为政》
39、学贵得师,亦贵得友。 ——唐甄《潜书·讲学》
40、有功则赏,有罪则刑。 ——司马光《进修心治国要札子状》
41、不蔽人之善,不言人之恶。——《战国策·魏策》
42、居安思危,思则有备,有备无患。——《左传》
43、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
44、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语》
45、和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。 ——林逋《省心录》
46、君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》
47、君子强学而力行。 ——杨雄《法言·修身》
48、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记·中庸》
49、差若毫厘,谬以千里。——《礼记·经解》
50、人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》
古文有韵味的座右铭7一、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
二、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
三、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
四、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。
五、读书破万卷,下笔如有神。
六、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
七、不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
八、残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。
九、丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
十、天行健,君子以自强不息。
十一、不为外撼,不以物移,而后可以任天下之大事。
十二、会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
十三、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
十四、非学无以广才,非志无以成学。
十五、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
十六、天下之事常成于困约,而败于奢靡。
十七、穷且益坚,不坠青云之志。
十八、不到长城非好汉,屈指行程二万。
十九、沉舟侧畔千帆进,病树前头万木春。
二十、丈夫不报国,终为愚贱。
二十一、大道如青天,我独不得出。
二十二、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
二十三、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
二十四、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。
二十五、志不强者智不达,言不信者行不果。
二十六、得道者多助,失道者寡助。
二十七、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
二十八、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
二十九、但愿人长久,千里共婵娟。
三十、天生我材必有用,千金散尽还复来。
三十一、察己则可以知人,察今则可以知古。
三十二、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
三十三、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
三十四、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
三十五、大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。
三十六、若要功夫深,铁杵磨成针。
三十七、捐躯赴国难,视死忽如归。
三十八、博观而约取,厚积而薄发。
三十九、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
四十、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
哪些诗情画意的诗句可以作为座右铭?
古代哲理诗:
人生哲理诗句
1.(陆游《游山西村》: 山重水复疑无路,柳暗花明又一村
2.王之焕《登鹳雀楼》: 欲穷千里目,更上一层楼
3. 苏轼 《题西林壁》:横看成岭侧成峰,远近高低各不同
4.苏轼《水调歌头-明月几时有》:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺
5. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》: 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
6. 杜甫《望岳》: 会当凌绝顶,一览众山小。
7. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
8. 王安石《登飞来峰》:不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
9. 朱熹《春日》: 等闲识得东风面,万紫千红总是春。
10.刘禹锡《乌衣巷》: 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
11. 王湾《次北固山下》: 海日生残夜,江春入旧年。
12. 白居易《赋得古原草离别》: 野火烧不尽,春风吹又生。
13. 苏轼 《题西林壁》:不识庐山真面目,只缘身在此山中。
《过松源晨炊漆公店》
(宋 杨万里)
莫言下岭便无难,
赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里,
一山放过一山拦。
哲理诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时一事的成功所陶醉。 把握这首诗的主题时,首先应将文体定位——哲理诗,然后就能较快地知道,此诗明写登山的感受,实为谈人生哲理:在取得一定成绩时,万万不可自得自满,而应不断进取。
《雪梅》
(宋卢梅坡)
梅雪争春末肯降,
骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白,
雪却输梅一段香。
哲理这的确是一首绝妙的哲理诗,无论在理致与笔趣上,都超过了前面提到的那首诗,它既有宋诗工巧细密之所长,又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色。"梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香",评价梅雪,恰如其分。此诗好就好在:它能写出别人诗中所有(雪似梅,梅似雪),又能写出他人笔下所无(梅雪争春,各具特长)。这首咏物诗,没有写景,没有抒情,纯属议论,却写得如此生动,另具一格。
《雪梅》
卢梅坡
有梅无雪不精神,
有雪无诗俗了人。
日暮诗成天又雪,
与梅并作十分春。
哲理此诗深得梅与雪的天然风韵,且在吟咏之间,寄托了微妙的哲思与理趣。
《题西林壁》
(宋 苏轼)
横看成岭侧成峰,
远近高低各不同。
不识庐山真面目,
只缘身在此山中。
哲理人们观察事物的立场不同,就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外,高瞻远瞩,才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面。
登飞来峰
飞来山上千寻塔,
闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,
自缘身在最高层。
《琴诗》
(宋 苏轼)
若言琴上有琴声,
放在匣中何不鸣?
若言声在指头上,
何不于君指上听?
哲理美妙的乐曲是一个有机整体,而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的,它们之间是相互影响、相互制约的关系,存在着紧密的联系。唯物辩证法认为,普遍联系的根本内容,就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此,这首所揭示的,就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。如果把演奏者包括在内,那么,演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系,又可以看作是事物的内部矛盾(内因)和事物的外部矛盾(外因)之间的关系。前者是音乐产生的根据,后者则是音乐产生的条件,两者缺一不可。
《观书有感 》
(宋 朱熹)
半亩方塘一鉴开,
天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许?
为有源头活水来。
哲理以池塘为喻,说明了为学之道,必须不断积累,不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的,万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展,是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止,事物也就不可能存在了。如果没有知识的不断更新,不断积累,一个人的学问也就回变成一潭死水,毫无生气和进展了。治学之道如此,办其他事情也是这样。
现代哲理诗:
泥土(鲁藜)
老是把自己当作珍珠
就时时有被埋没的痛苦
把自己当作泥土吧
让众人把你踩成一条道路
简析这首著名的哲理诗,曾经被多少青年人背诵,抄录在自己的案头作为座右铭。可是,历史往往会与一些人开不大不小的玩笑。这样一首曾经影响和激励过整整一代人的诗篇,在今天也会被某些时髦的人物嘲笑,认为这是一种陈腐了的过时观念。据说,只有肯定自己的个人价值的人才是真正懂得人生意义的人。
土(林希)
附着在大地上
你是土壤
沉浮在空间里
你是尘埃
[简析]此诗与鲁藜那首《泥土》有异曲同工之妙。可以看出它受前者的启迪和影响,但绝非重版,而是写出了新意。
生活中有各种各样的哲理,同一事物也可从不同角度发现其哲理蕴涵。林希笔下的泥土不仅注意到了它具有“土壤”价值的一面,而且还看到了当它“沉浮在空间里”时的轻浮的一面。一旦变成“尘埃”,它不仅无益,而且有害。
人生的价值也是如此。当把生命与理想同一种伟大的集体事业相联系时,人生的价值才会显示出来;而一旦离群索居,孤芳自赏,陷入虚幻的空间,就会成为污染环境的“尘埃”。
无论为诗为人,不可不切记也!
下面是网络产波广泛的几首诗:
《决心》
人的一生有许多难以取舍,
困惑不已的琐事所纠缠着,
这时所需的就是断然的舍弃与明智的抉择,
唯一会限制我们的,
是我们自己的决心。
《理由》
逃避不一定躲的过,
面对不一定最难过,
孤单不一定不快乐,
得到不一定能长久,
失去不一定不再拥有。
你可能因为某个理由而伤心难过,
但你却能找个理由让自己快乐。
《失去》
最凄凉最弄人的不是你知道,
失去所爱的那一刻,
而是你还在徘徊,
犹未知道已经失去。
《炫耀》
不爱了,
就别向他炫耀,
向他炫耀只是代表,
你还是在意他的想法,
你还是对他念念不忘,
他看到这种窘态,
只会深信你从来没有忘记过他。
《后悔》
别等到错过后才去后悔,
别等到失去后才想挽回。
《清楚》
或许只有在离得最远的时候,
才能把曾经走过的那段日子,
看的最真确最清楚。
《机会》
人一生有许多的机会,
只是看自己是否能把握住,
珍惜眼前所看到的,
满足目前所拥有的。
我们常常为了一个机会,
而错失了更多的机会。
工作格言座右铭 励志 古代
一、《行路难(其一)》
唐代:李白
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难!行路难!多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
《行路难(其一)》是诗仙李太白所写。李太白的狂放不羁与天真烂漫令我羡慕不已,有一句歌词很能表达我的想法---要是能重来,我要选李白。读过这首诗,我感受到了太白内心因黑暗污浊的政治现实对他宏大理想抱负产生了阻遏而生出的强烈苦闷、愤郁和不平,同时我有又看到了他的倔强、自信和他对理想的执着追求,感受到了了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。 诗的最后一句写道:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。这是何等地自信,何等地乐观,在遭遇艰难险阻之后依然矢志不渝,相信自己能够成功,这是对普天之下所有奋斗者的莫大激励,受到挫折有什么可怕的,只要自己还坚持,就会有希望。
二、《定风波 莫听穿林打叶声》
唐代:苏轼
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。?
这首词是大文豪苏东坡所作。苏东坡是我最崇拜的人之一,他集儒释道优秀思想于一体,古今罕有,他德才兼备,是真正的君子、大丈夫,他又平易近人、接地气,是一个非常有趣、可爱的人,东坡曾言:吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿,眼前见天下无一不好人。在这首词中我读出了苏东坡虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达超逸的胸襟,这首词充满清旷豪放之气,寄寓着独到的人生感悟,读来使人耳目为之一新,心胸为之舒阔。 “莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”。这是何等地豁达,何等地超脱,我辈若能有如此胸襟,何来那么多烦恼?
三、《沁园春 长沙》
现代:
独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。
看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。
鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。
怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?
携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。
指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。?
曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?
是千古伟人,读这首词我们便可以感受到青年时期是多么地意气风发、积极有为,是一个非常乐观的人,他的乐观精神深深感染了我。当国家危难之时,等一批有志青年勇敢地走向历史的风口浪尖,他们奋力拼搏、视死如归,一切只为了天下大众。这首词充满了朝气,充满了正能量,这才是青年该有的,青年本该如此。“怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?”这是有志青年自信和勇于担当的表现,是对广大青年的激励,我辈怎能不奋发向上、顶天立地?
四、《正气歌》
宋代:文天祥
余囚北庭,坐一土室。室广八尺,深可四寻。单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂遝,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,於兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「吾善养吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作正气歌一首。
天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。
于人曰浩然,沛乎塞苍冥。皇路当清夷,含和吐明庭。
时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。
在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。
为张睢阳齿,为颜常山舌。或为辽东帽,清操厉冰雪。
或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯。
或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅礴,凛烈万古存。
当其贯日月,生死安足论。地维赖以立,天柱赖以尊。
三纲实系命,道义为之根。嗟予遘阳九,隶也实不力。
楚囚缨其冠,传车送穷北。鼎镬甘如饴,求之不可得。
阴房阗鬼火,春院閟天黑。牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。
一朝蒙雾露,分作沟中瘠。如此再寒暑,百沴自辟易。
嗟哉沮洳场,为我安乐国。岂有他缪巧,阴阳不能贼。
顾此耿耿在,仰视浮云白。悠悠我心悲,苍天曷有极。
哲人日已远,典刑在夙昔。风檐展书读,古道照颜色。
这首慷慨激昂的诗,是文天祥丞相在人生的最后关头所写,文丞相以英勇就义的实际行动诠释了浩然正气,从此诗中,我读到的是文丞相坚贞不屈的爱国情操。“天地有正气,杂然赋流形。”人生在世,当有正气,心中所想要正,为人处世要正,所作所为要正,正所谓身正不怕影子斜,只有秉持正义,才能无所畏惧。我们要做一个堂堂正正的中国人。
三、《满江红》
宋代:岳飞
怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切!
靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。
这首词是大英雄岳飞所写,读来让我热血沸腾、心潮澎湃,我深深地为岳飞收复中原、直捣黄龙的未竟事业感到无限惋惜。在这首词里,我读出了代表了岳飞“精忠报国”的英雄之志,表现出一种浩然正气、英雄气质,表现了报国立功的信心和乐观主义精神,词里句中无不透出雄壮之气,充分表现作者忧国报国的壮志胸怀。“莫等闲,白了少年头,空悲切”,岳飞精忠报国的精神,千百年来激励着无数仁人志士、英雄儿女为国效力,我辈岂能无动于衷、碌碌无为?
关于努力学习的座右铭诗句
流水不腐,户枢不蠹。身怕不动,脑怕不用。志怕不坚,心怕不静。机器不转要生锈,人不锻炼要减寿。
3、读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。――朱熹
4、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《中庸》
5、皮之不存,毛将焉附?——左传
6、磋砣莫遗韶光老,人生惟有读书好。——《宋诗纪要》
7、百学须先立志。——朱熹
8、书富如入海,百货皆有·人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔·故愿学者每次作一意求之·——苏轼《东坡文集事略》
9、丈夫志四海,我愿不知老。——唐渊明
10、知人者智,自知者明。——老聃《老子》
11、当以读书通世事。——倪元璐
12、人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传》
13、读书不寻思,如迅风飞鸟之过前,响绝影灭,亦不知圣贤所言为何事,要作何用。——薛宣
14、读书数万卷,胸中无适主,便如暴——列子
15、人有不为也,而后可以有为也——孟子
16、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。——《屈原·涉江》
17、相鼠有皮,人而无仪;人而无仪,不死行为。——《诗经》
18、学固不在乎读书,然不读书则义理无由明。——朱熹
19、读之以为肉,寒读之以当裘,孤寂读之以友朋,幽忧读之以当金石琴瑟。——尤袤
20、学必求其心得,业必贵其专精。——章学诚
21、言必行,行必果——民谚
22、君子坦荡荡,小人常戚戚——论语
23、合抱之木,生于毫末;九层之合,起于垒土;千里之行,始于足下。?——老子
24、百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》
25、往者不可谏,来者犹可追——民谚
26、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷,大勇若怯,大智若愚——民谚
27、他人有心,予忖度之。——《诗经·小雅》
28、高山仰止,景行行止。——《诗经·小雅·车辖》
29、颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。”——孔子
30、灵魂欲化庄周蝶,只爱书香不爱花。——童铨
31、使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。——《礼记·礼运》
32、读书
座右铭诗句
1、积一时之跬步,臻千里之遥程.
2、高三不再有,劝君珍惜之.一年之经历,终身之财富
3、开启高考成功之门,钥匙有三.其一:勤奋的精神;其二:科学的方法;其三:良好的心态.
4、健康身体是基础,良好学风是条件,勤奋刻苦是前提,学习方法是关键,心理素质是保证.
5、仰望天空时,什么都比你高,你会自卑;俯视大地时,什么都比你低,你会自负;只有放宽视野,把天空和大地尽收眼底,才能在苍穹泛土之间找到你真正的位置.无须自卑,不要自负,坚持自信.
6、信心来自于实力,实力来自于勤奋.
7、自信,是无尽智慧的凝聚.平淡,是成功路上的驿站.
8、不问收获,但问耕耘!天道酬勤.
9、悲观些看成功,乐观些看失败.轻松些看自己,宽容些看别人.理智些看问题,纯真些看人生.
10、善待你的爱好,别让它们为学习让路,要让它们替学习服务.
座右铭诗句如下:
1、老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——王勃。
句意:年纪老迈而情怀更加豪壮,岂能因白发而改变人的心愿?境遇艰难而意志越发坚定,决不会坠掉直凌青云的志向。
2、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡。
句意:不要为一时的困难险阻和挫折所吓倒,损失是常有的,旧的不去,新的不来,新事物必将取代旧事物,胜利总是会和勇敢者在一起。
3、富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。——孟子。
句意:在富贵时,能使自己节制而不挥霍;在贫贱时不要改变自己的意志;在威武时不能做理亏的事,这样才是大丈夫。
4、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——《晏子春秋》。
句意:聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误;愚蠢的人在上千次考虑中,总会有一次收获。包含了一种朴素的辩证法思想,说明任何事物都是一分为二的,聪明之人不可能永远聪明;看似愚笨的人,他也有聪明的时候。
5、闻道有先后,术业有专攻,如是而已。——韩愈。
句意:知道道理有先有后,技能学业各有专门研究,如此而已。
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