酒文化优美句子现代文阅读_酒文化优美句子现代文

1.酒文化对现代人们生活有哪些影响

酒,是人们生活中必不可少的东西,它和烟不同,烟对人们而言完全是对人身体展现出得有害的一面,而酒则不同,利与弊同时存在着.喝酒,那么就像是一种食物一样,进入的是人的消化道和胃,所以酒的好与坏,喝酒的多与少直接关系到人的健康大事.

那么对于酒文化,又有中国酒文化和外国酒文化之分.有的人这样说: 在远古时代，当人们集果实吃不完储存时，果实变质发酵后，偶尔被人发现其中有使人食用后会产生愉悦的物质，那就是最原始的酒；后来随农业发展，谷物和由谷物做成的食品变质发酵也会有类似物质产生；慢慢人们学会了控制发酵，酿酒工艺也就应运而生了。所以,人们会认为这,就是酒的起源.

我们知道了酒的起源便会很惊奇的发现,原来我们当今社会的各种社交礼仪即日常生活对酒的依赖是如此之深.

打个比方来讲,我们的上一辈,或者隔代观察,是不是爸爸,爷爷,叔叔,大爷,一一俩俩会有每餐都离不开酒的,酒醉了或许是一种状态,但更多的也许也是人们对美好生活的向往和期盼吧.

也许你会听刚刚下班的父亲这样讲过,今天累了,喝点酒,解解乏.这也是酒的好处,因为酒会有一种麻痹神经的功效,虽然它不会像一些药物一样对人的神经有着很大的作用,但也正是如此,对人身体也不会有太大的害处,如果喝酒的量恰到好处,那么还会对人的身体有益健康的功效.所以很多人也会在日常生活中如此的依赖酒.

再说说礼仪,因为中国是礼仪大国,所以从最初的中国伊始,中国就离不开酒.一直到现在,无论是各国的有人来访,还是家里的亲戚朋友做客,我们会把好酒端上来以表自己对对方的欢迎,接着我们讲讲中国的各种传统结算日受酒的影响,下面是我找的一部分资料中国人一年中的几个重大节日，都有相应的饮酒活动，如端午节饮“菖蒲酒”，重阳节饮“菊花酒”，除夕夜的“年酒”。在一些地方，如江西民间，春季插完禾苗后，要欢聚饮酒，庆贺丰收时更要饮酒，酒席散尽之时，往往是“家家扶得醉人归”。节日的全新解释是：必须选举一些日子让人们欢聚畅饮，于是便有了节日，而且节日很多，几乎月月都有。代代相传的举国共饮的节日有：1、春节俗称过年。汉武帝时规定正月初一为元旦;辛亥革命后，正月初一改称为春节。春节期间要饮用屠苏酒、椒花酒(椒柏酒);寓意吉祥、康宁、长寿。“屠苏”原是草庵之名。相传古时有一人住在屠苏庵中，每年除夕夜里，他给邻里一包药，让人们将药放在水中浸泡，到元旦时，再用这井水对酒，合家欢饮，使全家人一年中都不会染上瘟疫。后人便将这草庵之名作为酒名。饮屠苏酒始于东汉。明代李时珍的《本草纲目》中有这样的记载：“屠苏酒，陈延之《小品方》云，‘此华佗方也’。元旦饮之，辟疫疠一切不正之气。”饮用方法也颇讲究，由“幼及长”。“椒花酒”是用椒花浸泡制成的酒，它的饮用方法与屠苏酒一样。梁宗懔在《荆楚岁时记》中有这样的记载，“俗有岁首用椒酒，椒花芬香，故花以贡樽。正月饮酒，先小者，以小者得岁，先酒贺之。老者失岁，故后与酒。”宋代王安石在《元旦》一诗中写道：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”。北周庚信在诗中写道：“正朝辟恶酒，新年长命杯。柏吐随铭主，椒花逐颂来”。2、灯节又称元宵节、上元节。这个节日始于唐代，因为时间在农历正月十五，是三官大帝的生日，所以过去人们都向天宫祈福，必用五牲、果品、酒供祭。祭礼后，撤供，家人团聚畅饮一番，以祝贺新春佳节结束。晚上观灯、看烟火、食元宵(汤元)。3、中和节又称春社日，时在农历二月一日，祭祀土神，祈求丰收，有饮中和酒、宜春酒的习俗，说是可以医治耳疾，因而人们又称之为“治聋酒”。宋代李在诗中写道：“社翁今日没心情，为乏治聋酒一瓶。恼乱玉堂将欲通，依稀巡到等三厅”。据《广记》记载：“村舍作中和酒，祭勾芒种，以祈年谷”。据清代陈梦雷纂的《古今图书集成·酒部》记载：“中和节，民间里闾酿酒，谓宜春酒”。4、清明节时间约在阳历4月5日前后。人们一般将寒食节与清明节合为一个节日，有扫墓、踏青的习俗。始于春秋时期的晋国。这个节日饮酒不受限制。据唐代段成式著的《酉阳杂俎》记载：在唐朝时，于清明节宫中设宴饮酒之后，宪宗李纯又赐给宰相李绛酴酒。清明节饮酒有两种原因：一是寒食节期间，不能生火吃热食，只能吃凉食，饮酒可以增加热量;二是借酒来平缓或暂时人们哀悼亲人的心情。古人对清明饮酒赋诗较多，唐代白居易在诗中写道：“何处难忘酒，朱门美少年，春分花发后，寒食月明前”。杜牧在《清明》一诗中写道：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂;借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”5、端午节又称端阳节、重午节、端五节、重五节、女儿节、天中节、地腊节。时在农历五月五日，大约形成于春秋战国之际。人们为了辟邪、除恶、解毒，有饮菖蒲酒、雄黄酒的习俗。同时还有为了壮阳增寿而饮蟾蜍酒和镇静安眠而饮夜合欢酒的习俗。最为普遍及流传最广的是饮菖蒲酒。据文献记载：唐代光启年间(885—888年)，即有饮“菖蒲酒”事例。唐代殷尧藩在诗中写道：“少年佳节倍多情，老去谁知感慨生，不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平”。后逐渐在民间广泛流传。历代文献都有所记载，如唐代《外台秘要》、《千金方》、宋代《太平圣惠方》，元代《元稗类钞》，明代《本草纲目》、《普济方》及清代《清稗类钞》等古籍书中，均载有此酒的配方及服法。菖蒲酒是我国传统的时令饮料，而且历代帝王也将它列为御膳时令香醪。明代刘若愚在《明宫史》中记载：“初五日午时，饮朱砂、雄黄、菖蒲酒、吃粽子。清代顾铁卿在《清嘉录》中也有记载：“研雄黄末、屑蒲根，和酒以饮，谓之雄黄酒”。由于雄黄有毒，现在人们不再用雄黄兑制酒饮用了。对饮蟾蜍酒、夜合欢花酒，在《女红余志》、清代南沙三余氏撰的《南明野史》中有所记载。6、中秋节又称仲秋节、团圆节，时在农历八月十五日。在这个节日里，无论家人团聚，还是挚友相会，人们都离不开赏月饮酒。文献诗词中对中秋节饮酒的反映比较多，《说林》记载：“八月黍成，可为酎酒”。五代王仁裕著的《天宝遗事》记载，唐玄宗在宫中举行中秋夜文酒宴，并熄灭灯烛，月下进行“月饮”。韩愈在诗中写道：“一年明月今宵多，人生由命非由他，有酒不饮奈明何?”到了清代，中秋节以饮桂花酒为习俗。据清代潘荣陛著的《帝京岁时记胜》记载，八月中秋，“时品”饮“桂花东酒”。我国用桂花酿制露酒已有悠久历史，二千三百年前的战国时期，已酿有“桂酒”，在《楚辞》中有“奠桂酒兮椒浆”的记载。汉代郭宪的《别国洞冥记》也有“桂醪”及“黄桂之酒”的记载。唐代酿桂酒较为流行，有些文人也善酿此酒，宋代叶梦得在《避暑录话》有“刘禹锡传信方有桂浆法，善造者暑月极美、凡酒用药，未有不夺其味、沉桂之烈，楚人所谓桂酒椒浆者，要知其为美酒”的记载。金代，北京在酿制“百花露名酒”中就酿制有桂花酒。清代酿有“桂花东酒”，为京师传统节令酒，也是宫廷御酒。对此在文献中有“于八月桂花飘香时节，精选待放之花朵，酿成酒，入坛密封三年，始成佳酿，酒香甜醇厚，有开胃，怡神之功……”的记载。直至今日也还有在中秋节饮桂花陈酒的习俗。7、重阳,又称重九节、茱萸节，时在农历九月初九日，有登高饮酒的习俗。始于汉朝。宋代高承著的《事物纪原》记载：“菊酒，《西京杂记》曰：‘戚夫人待儿贾佩兰，后出为段儒妻，说在宫内时，九月九日佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿’。登高，《续齐谐记》曰：‘汉桓景随费长房游学’。谓曰：‘九月九日，汝家当有灾厄，急令家人作绢囊，盛茱萸，悬臂登高山，饮菊花酒，祸乃可消’。景率家人登，夕还， 0明代医学家李时珍在《本草纲目》一书中，对常饮菊花酒可“治头风，明耳目，去痿，消百病”，“令人好颜色不老”，“令头不白”，“轻身耐老延年”等。因而古人在食其根、茎、叶、花的同时，还用来酿制菊花酒。除饮菊花酒外，有的还饮用茱萸酒、茱菊酒、黄花酒、薏苡酒、桑落酒、桂酒等酒品。历史上酿制菊花酒的方法不尽相同。晋代是“菊花茎叶，杂秫米酿酒，至次年九月始熟，用之”，明代是用“甘菊花煎汁，同曲、米酿酒。或加地黄、当归、枸杞诸药亦佳”。清代则是用白酒浸渍药材，而后用蒸馏提取的方法酿制。因此，从清代开始，所酿制的菊花酒，就称之为“菊花白酒”。8、除夕俗称大年三十夜。时在一年最后一天的晚上。人们有别岁、守岁的习俗。即除夕夜通宵不寝，回顾过去，展望未来。始于南北朝时期。梁代徐君倩在《共内人夜坐守岁》一诗中写道：“欢多情未及，赏至莫停杯。酒中喜桃子，粽里觅杨梅。帘开风入帐，烛尽炭成灰，勿疑鬓钗重，为待晓光催”。除夕守岁都是要饮酒的，唐代白居易在《客中守岁》一诗中写道：“守岁樽无酒，思乡泪满巾”。孟浩然写有这样的诗句：“续明催画烛，守岁接长宴”。宋代苏轼在《岁晚三首序》中写道：“岁晚相馈问为‘馈岁’，酒食相邀呼为‘别岁’，至除夕夜达旦不眠为‘守岁’”。除夕饮用的酒品有“屠苏酒”、“椒柏酒”。这原是正月初一的饮用酒品，后来改为在除夕饮用。宋代苏轼在《除日》一诗中写道：“年年最后饮屠苏，不觉来年七十岁”。明代袁凯在《客中除夕》一诗中写道：“一杯柏叶酒，未敌泪千行”。唐代杜甫在《杜位宅守岁》一诗中写道：“守岁阿成家，椒盘已颂花”除夕，全家聚餐又名为团圆酒，向长辈敬辞岁酒，这一习俗延续到今。

从以上资料显示,酒,对中国各个节日的影响都这么大,那么,对中国的人们的生活的影响也更是之大了.

酒文化对现代人们生活有哪些影响

1. 渑池仰韶诗句

无酒不成诗、无诗酒不雅，诗词里的酒最香浓，酒中的诗词最动人。

“浮生若梦醉千觞，隔杯对月诗带香。一盏仰韶花解语，得意最是樽前郎。”

“昔日捧土成丘处，今朝诗友多题书。但使彩陶美酒在，不用廉颇蔺相如。”

“盟台夕照映苍柏，笑迎诗友宾客来。当年止戈醴泉春，转承彩陶释酒怀。”

“昔日秦赵会盟处，醴泉佳酿露芬芳。于今渑池再邀友，诗酒相携醉陶香。”

“弘扬国粹敢担当，仰韶诗会今开张。尚韵执笔抒正义，浓情饱墨话陶香。”

“天上文星与酒星，人间仰赖众先生。韶乐千回听不断，诗蘸陶香吟长风。”

2. 关于河南的诗歌

使君席夜送严河南赴长水（得时字）（岑参）

娇歌急管杂青丝，银烛映翠眉。

使君地主能相送，河尹天明坐莫辞。

春城月出人皆醉，野戍花深马去迟。

寄声报尔山翁道，今日河南胜昔时。

席间咏琴客（崔珏）

七条弦上五音寒，此艺知音自古难。

唯有河南房次律，始终怜得董庭兰。

忆弟二首（杜甫）

丧乱闻吾弟，饥寒傍济州。人稀吾不到，兵在见何由。

忆昨狂催走，无时病去忧。即今千种恨，惟共水东流。

且喜河南定，不问邺城围。百战今谁在，三年望汝归。

故园花自发，春日鸟还飞。断绝人烟久，东西消息稀。

3. 仰韶酒历史典故,仰韶酒的起源

仰韶酒自一产生起，就在文化的发祥地生了根，并深深地融汇到了中华六千年历史长河当中，可谓六千年醇香不改。

这样长，这样完整的一段酒文化，实属罕见。以仰韶文化命名，继承传统酿造工艺结合现代生物技术精制而成“仰韶酒”，一问世就受到广大消费者的热烈欢迎，畅销不衰。

宋代著名文学家欧阳修在1063年《送徐无党之渑》诗中写到：“园林相映花百种，都邑四顾山千层。朝行绿槐听流水，夜饮翠幕张红灯。”

醉翁之意不在山水而在乎仰韶文化名酒耶！宋代豪放词风的大词人苏轼，才华横溢，却嗜酒如命，他的诗文中多处提到酒。 就是这样一位诗酒狂人，与仰韶文化的发祥地----渑池有着非同寻常的关，苏轼曾写诗《和子由渑池怀旧》：人生到处知何处？应似尺鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西？老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否？路长人困蹇驴嘶。

4. 赞美河南的诗句有哪些

1、滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。____杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》

释义：滚滚长江向东流，多少英雄像翻飞的浪花般消逝。

2、独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。____《沁园春·长沙》

释义：在深秋一个秋高气爽的日子里，我独自伫立在橘子洲头，眺望着湘江碧水缓缓北流。

3、凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。____李白《登金陵凤凰台》

释义：凤凰台上曾经有凤凰来悠游，凤去台空只有江水依旧东流。

4、江碧鸟逾白，山青花欲燃。____杜甫《绝句二首》

释义：江水碧波浩荡，衬托水鸟雪白羽毛，山峦郁郁苍苍，红花相映，便要燃烧

5、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。____苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》

释义：竹林外三两枝桃花绽开，春天到江水暖游的鸭子先知道。

6、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。____杜甫《登高》

释义：无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。

7、春江潮水连海平，海上明月共潮生。____张若虚《春江花月夜》

释义：春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。

8、青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。____高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

释义：秋日青枫江上孤帆远远飘去，白帝城边黄叶飘零古木稀疏。

9、借问江潮与海水，何似君情与妾心？____白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》

男女互相埋怨的时候认为对方不如潮水守时有信，互相思念的时候才发觉海并不算深。

10、萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。____叶绍翁《夜书所见》

释义：家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢！夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。

5. 关于玉门关的古诗

唐*王之涣 《凉州词》黄沙远上白云间，一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关.唐*王维 《渭城曲》渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人.[注：阳关即玉门关]唐*骆宾王《在军中赠先还知己》蓬转俱行役，瓜时独未还.魂迷金阙路，望断玉门关.献凯多惭霍，论封几谢班.风尘催白首，岁月损红颜.落雁低秋塞，惊凫起暝湾.胡霜如剑锷，汉月似刀环.别后边庭树，相思几度攀.唐*王昌龄 《从军行》青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关.黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还.唐*王昌龄《出塞》秦时明月汉时关，万里长征人未还.但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山！唐*胡曾《独不见》玉关一自有氛埃，年少从军竟未回.门外尘凝张乐榭，水边香灭按歌台.窗残夜月人何处，帘卷春风燕复来.万里寂寥音信绝，寸心争忍不成灰.唐*胡曾 《咏史诗·玉门关》西戎不敢过天山，定远功成白马闲.半夜帐中停烛坐，唯思生入玉门关.唐*柳中庸 《征人怨》岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环.三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山.唐*李白 《关山月》明月出天山，苍茫云海间.长风几万里，吹度玉门关.汉下白登道，胡窥青海湾.由来征战地，不见有人还.戍客望边邑，思归多苦颜.高楼当此夜，叹息未应闲.元*张养浩《双调·沉醉东风》班定远飘零玉关，楚灵均憔悴江干.李斯有黄犬悲，陆机有华亭叹.张柬之老来遭难.把个苏子瞻长流了四五番.因此上功名意懒.清*杨昌浚 《边塞词》大将西征人未还，湖湘子弟满天山.新栽杨柳三千里，引得春风度玉关.。

6. 有关酒的谜语、俗语、诗句

谜面 答案 作者 备注 安排酒钓荡秋波 酌 吴融杭 窗外酒旗风里飘 卤 杜宇澄 春雨连绵避酒村 酎 杨志刚 村前横竿酒旗斜 朱 一乐 戴月沽酒，群星寥落 醐 秋雨无声 灯昏酒泼人半醉 酊 周树怀 独自把酒干 配 王幼堂 分别之时无水酒 酚 张礼鹤 干了酒已是黄昏时候 酉 广寒买酒见微山 湖 还推到酒边 洄 武骝 荒*酒色一昏君 琊 邱春木 酒干客散独念伊 一 酒酣还要两只鸡 泔 王定一 酒后不准人开车 柒 章春民 酒后古调伴歌舞，醉吟先生心中苦 酤 青松 酒后机如霞 酝 章镳 酒后失态心不在焉 汰 酒后消遣邀弈棋 涠 邱春木 酒后一定要小心 酊 刘德新 酒后一年生 酣 酒后之言记得前 配 武骝 酒旗似画店前舞 邝 汪德亨 酒肉之朋称弟兄 饺 陈亮如 酒洒掉了儿添上 兀 施志光 酒席散后又相逢 渡 酒香淌尽已黄昏 酥 酒已干，兴未尽 酋 王幼堂 来将酒后失分寸 酱 泪珠酒落拜先生 看 武骝 临行喝妈一碗酒 赶 武骝 曼卿酒后现酡颜 砣 武骝 漫论英雄共煮酒，操将何类比刘璋 戾 梅隐 拿来散酒作应酬 川 吴志纯 酿酒之后隔日香 酥 三朋四友，碗酒块肉 饺 李昱宪 设酒杀鸡迎贵宾 洒 陈亮如 书堪下酒 顸 武骝 厅前饮酒谪仙人 岸 虎影 无边月色中宵近，斜挂酒旗村舍前 尉 杏花村前酒旗风 叩 陈年杰 一到广西住酒店 沾 武骝 一湖月色买酒归 朋 谢灿星 与酒仙结契 皎 元结端酒奉高宗 浣 武骝 远树依稀挂酒旗 韦 赖杰 月芽又挂酒楼前 涤 武骝 再三开口要美酒 滴 造酒池而召比干 酏 杨志刚 醉翁之意不在酒 汕 花叶落后，秋雨正切。

看园外衰草，听取得，凄语声声。苦了这十载，直对着酒来当歌，意还不平 曲 张伟志 六笔字 酒后有言知是鸡 酉 罗营东 人一沾酒就失态 猷 文木 13笔字 月隐梅枝后，泪滴浊酒前 潸 迟冰 酒醉时间不计较 淬 郭龙春 酒倾浮大白 猷 柯国臻 村头楼前挂酒旗 郴 刘青云 奉上扶桑古名酒 春 明万有 添水反道是好酒 酿 潘雨麟 酒后乐逍遥 醇 钱成章 无边月色中宵近，斜挂酒旗村舍前 尉 邱春木 啤酒厂出酒 碑 王能父 孤帆半现桃源景，赏识落花漾酒帘 帜 翁松孙 太白酒干无醉容 醒 翁松孙 沽酒邀月伴清流 醐 吴楚鸿 买酒上蟾宫 湖 薛祖评 酒后一曲寄相思 醴 曾正明 没有气氛，喝酒当作解口渴 酚 张卫平 化学名词 酒香尽日逐水流 酥 郑百川 勾兑沽酒不搀水 酤 朱瑛 酒干客散觉孤单 一 邱茂文 酒后拟与君初会 醛 吴树戈 设酒斩鸡月依旧 湖 吴树戈 酒后击水 春游 蔡建荣 整日酒不断 长春 蔡建荣 更尽一杯酒 晨曲 李茂生 温酒斩华雄 快克 朱渝春 药名 酒后谜艺空前 张卫平 化学用品 无酒不成席 春燕 张毅安 红楼梦人名 有酒斟酌之 春思 吴学平 唐诗目 酒杯交错声 响盏 王火山 南管乐器 冰镇啤酒冷拼盘 凉席 刘英魁 夏令用品 酒阑人散 燕尾 黎国廉 谜格 酒上心来 神曲 黄焕南 中药 酒中八仙倒数第一 焦大 范冕 红楼梦人名 一见是酒开始胡说 洒脱 老哈 鸩酒奉君 毒龙 俞江虹 硬件品牌 酒后哼起先头的那首歌 酷哥 凌波 二字新词 问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒 盘曲 辞明 书法名词 此地出产仰韶酒，引得口水往外流 电池 魏强 日用品 贵妃醉酒 环跳 酒类专营 商曲 劣酒 曲差 对酒当歌 乐曲 对酒当歌 曲调 喜酒 乐曲 系列酒 套曲 一壶浊酒喜相逢 乐曲 贡酒 孤品 此酒名曰金生水 曲水 希望对你有帮助。

7. 赞美河南的诗句有哪些

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

____杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。____《沁园春·长沙》凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

____李白《登金陵凤凰台》江碧鸟逾白，山青花欲燃。____杜甫《绝句二首》大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

____苏轼《念奴娇·赤壁怀古》竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。____苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

____杜甫《登高》春江潮水连海平，海上明月共潮生。____张若虚《春江花月夜》青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。

____高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》借问江潮与海水，何似君情与妾心？____白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。____叶绍翁《夜书所见》我住长江头，君住长江尾。

____李之仪《卜算子·我住长江头》江畔何人初见月？江月何年初照人？____张若虚《春江花月夜》日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。____白居易《忆江南·江南好》千古兴亡多少事？悠悠。

不尽长江滚滚流。____辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

____白居易《暮江吟》黄河远上白云间，一片孤城万仞山。____王之涣《凉州词二首·其一》峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

____李白《峨眉山月歌》孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。____柳宗元《江雪》星垂平野阔，月涌大江流。

____杜甫《旅夜书怀》九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。____刘禹锡《浪淘沙·九曲黄河万里沙》朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

____李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。____李白《行路难·其一》白日依山尽，黄河入海流。

____王之涣《登鹳雀楼》日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。____崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

____陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》登高壮观天地间，大江茫茫去不还。____李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》野旷天低树，江清月近人。

____孟浩然《宿建德江》海日生残夜，江春入旧年。____王湾《次北固山下》。

8. 关于“卖酒”的广告词

回答如下：1、最富时代感的“万绿丛中一点红”（丽都特制啤酒）2、声震四海饮誉 华夏古酿范功美酒3、喝古遂醉酒 交天下朋友4、喝仰韶酒 品中国文化 5、饮孔府宴酒 作天下文章6、如果没有这只凤凰 ，龙的传人会多么寂寞（西风酒）7、泰山驰名中外 特曲誉满 到中国不可不登泰山 到泰山不可不饮泰山酒8、中国人的酒 赊店老酒9、兰陵美酒郁金香 玉碗盛来琥珀光 但使主人能醉客 不知何处是故乡10、中国名酒 双沟大曲11、下棋找棋圣 喝酒古井贡12、只有内行的人才去找皇帝（皇帝牌威士忌酒）13、透过绿色 看见生机（惠泉啤酒）14、品“东方之子” 做东方巨人（茅台东方之子酒） 广告词 广告词，又称广告语，有广义和狭义之分。

广义的广告词指通过各种传播媒体和招贴形式向公众介绍商品、文化、等服务内容的一种宣传用语，包括广告的标题和广告的正文两部分。狭义的广告语则单指广告的标题部分。

中文名 广告词 外文名 message 定义 标题是一则广告的灵魂，是诱惑读者的主要工具，经过美国一项调查显示，看标题的人平均是看广告全文的人的 5 倍。可见广告标题的重要。

?文体特点 广告的功能 首先我们要从广告的功能入手理解广告的文体特点。广告是营销的工具和手段，营销功能应被视为广告与生俱来的本质功能。

营销离不开传播，传播功能是广告的最基本功能，广告通过信息的传播起到促进、劝服、增强、提示的作用。总的来说，广告语是为了加强诉求对象对企业、产品或服务的印象而在广告中长期、反复使用的简短口号性语句，它要基于长远的销售利益，向消费者传达一种长期不变的观念，由此我们来分析一下广告语的文体特点。

?简洁凝练 广告语应简明扼要，抓住重点，没有多余的话。不简短就不便于重复、记忆和流传。

广告语在形式上没有太多的要求，可以单句也可以对句。一般来说，广告语的字数以 6 —— 12 个字（词）为宜，一般不超过 12 个。

这样的例子我们随处可见，能够在社会上广泛流传的广告语基本都是很简短的。如我国知名民族企业海尔集团的广告语"海尔——真诚到永远"；爱立信手机"沟通就是爱"；耐克" Just do it "；海飞丝洗发水"头屑去无踪，秀发更出众"等等，最少的还有一个词的，比如 IBM 公司的" Think "，都是非常简练的。

正是应了那句话："浓缩的都是精华！" 明白易懂 广告文字必须清楚简单、容易阅读、用字浅显，符合潮流，内容又不太抽象，使受过普通教育的人都能接受。广告语应使用诉求对象熟悉的词汇和表达方式，使句子流畅、语义明确。

避免生词、新词、专业词汇、冷僻字词，以及容易产生歧义的字词。也不能玩文字游戏，勉强追求押韵。

西铁城表曾经使用过这样一则广告语"质高款新寰宇颂，国际名表西铁城"由于过于追求音韵的平仄起伏，使这句广告语给人的整体感觉十分晦涩，是西铁城公司的一个失败之作。而有一些公司的广告语则因其浅白、贴近生活流传甚广。

比如那则非常知名的雀巢咖啡广告"味道好极了"，仿佛是一个亲人或者朋友带着会心的微笑向你推荐她的最爱，浅显易懂又十分亲切。类似的例子还有娃哈哈的"妈妈我要喝"等等，听起来就像每天发生在我们身边的一点一滴的事情。

既宣传了产品又便于流传。朗朗上口 广告语要流畅，朗朗上口，适当讲求语音、语调、音韵搭配等，这样才能可读性强，抓住受众的眼球和受众的心。

我们不难发现，许多广告语都是讲求押韵的，比如"农夫山泉，有点甜"，"好空调，格力造"等等，俯首即是。一目了然。

新颖独特 要选择最能为人们提供最信息的广告语，在"新"字上下功夫。如新产品或老产品的新用途、新设计、新款式等。

广告语的表现形式要独特，句势、表达方法要别出心裁，切忌抄袭硬套，可有适当的警句和双关语、歇后语等，迎合受众的好奇心和模仿性，唤起心灵上的共鸣。比如某电话机"勿失良机"，巧妙的利用了"机"字的双关；又如前些年流传甚广的"万家乐，乐万家"前后两句运用顶真与回环，既包含了品牌名称又朗朗上口，"乐万家"的蕴义又十分温暖人心。

一则成功的广告雕牌洗衣粉中的一句"妈妈，我能帮您干活了"既与产品功能相符又体现了母子间的深情，不知感动了多少人。?但在追求独特，关联的同时要注意选择要恰当。

红牛饮品的一则广告语是"汽车要加油，我要喝红牛"，虽然给汽车加油和给自身补充能量之间有一定的关联性，但听起来总让人觉得不太舒服。主题突出 广告的标题是广告正文的高度概括，它所概括的广告主体和信息必须鲜明集中，人们看到它就能理解广告主要宣传的是什么。

一条广告语可以选择不同诉求点，即强调的东西不同，但总要突出某一方面。比如神州热水器的广告语"安全又省气"，让人很轻易的就集注了热水器的与众不同之处，且抓住了消费者对品质方面的特殊要求。

又如诺基亚的一条广告语"科技以人为本"，虽然这句话并不是诺基亚先提出来的，但却向消费者展示了该公司的创业理念，使大家对该公司及其产生一种信服感，从而对起产品的质量、售后服务等有了信赖感。在如今这个信息时代，广告已深入到社会生活的各个方面。

影响：

1、礼仪方面

中国是礼仪大国，所以从最初的中国伊始，中国就离不开酒。一直到现在，无论是各国的有人来访，还是家里的亲戚朋友做客，我们会把好酒端上来以表自己对对方的欢迎。

中国的各种传统节日受酒的影响，都有相应的饮酒活动，如端午节饮“菖蒲酒”，重阳节饮“菊花酒”，除夕夜的“年酒”。

2、生活方面

酒会有一种麻痹神经的功效，虽然它不会像一些药物一样对人的神经有着很大的作用，但也正是如此，对人身体也不会有太大的害处，如果喝酒的量恰到好处，那么还会对人的身体有益健康的功效.所以很多人也会在日常生活中如此的依赖酒。

扩展资料：

酒文化是中华民族饮食文化的—个重要组成部分。酒是人类最古老的食物之一，它的历史几乎是与人类文化史一道开始的。自从酒出现之后，作为一种物质文化，酒的形态多种多样，其发展历程与经济发展史同步，而酒又不仅仅是一种食物，它还具有精神文化价值。

作为一种精神文化它体现在社会政治生活、文学艺术乃至人的人生态度、审美情趣等诸多方面。在这个意义上讲，饮酒不是就饮酒而饮酒，它也是在饮文化。