1.古人名言名句

2.与茶有关的散文诗或现代诗

3.写《林清玄散文》读后感加什么题目好

4.极短篇名家散文

5.为什么夏天倍感孤单,谁有仲夏伤感的散文,诗词

6.林清玄 毕淑敏 余秋雨等名家的作品

7.散文读后感800字作文

林清玄散文短句_林清玄经典散文名句

1. 什么花适合写作文,要漂亮点的,还要描写这种花的段落,传说

应该是 百合吧在一个偏僻遥远的山谷里,有一个高达数千尺的断崖。不知道什么时候,断崖边上长出了一株小小的百合。 百合刚刚诞生的时候,长得和杂草一模一样。但是,它心里知道自己不是一株野草。 它的内心深处,有一个内在的纯洁的念头:“我是一株百合,不是一株野草。惟一能证明我是百合的方法,就是开出美丽的花朵。” 有了这个念头,百合努力地吸收水分和阳光,深深地扎根,直直地挺着胸膛。 终于在一个春天的清晨,百合的顶部结出了第一个花苞。 百合的心里很高兴,附近的杂草却很不屑,它们在私底下嘲笑着百合:“这家伙明明是一株草,偏偏说自己是一株花,还真以为自己是一株花,我看它顶上结的不是花苞,而是头脑长瘤了。” 公开场合,它们则讥讽百合:“你不要做梦了,即使你真的会开花,在这荒郊野外,你的价值还不是跟我们一样。” 偶尔也有飞过的蜂蝶鸟雀,它们也会劝百合不用那么努力开花:“在这断崖边上,纵然开出世界上最美的花,也不会有人来欣赏呀!” 百合说:“我要开花,是因为我知道自己有美丽的花;我要开花,是为了完成作为一株花的庄严使命;我要开花,是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏,不管你们怎么看我,我都要开花!” 在野草和蜂蝶的鄙夷下,野百合努力地释放内心的能量。有一天,它终于开花了,它那灵性的白和秀挺的风姿,成为断崖上最美丽的颜色。 这时候,野草与蜂蝶再也不敢嘲笑它了。 百合花一朵一朵地盛开着,花朵上每天都有晶莹的水珠,野草们以为那是昨夜的露水,只有百合自己知道,那是极深沉的欢喜所结的泪滴。 年年春天,野百合努力地开花,结籽。它的随着风,落在山谷、草原和悬崖边上,到处都开满洁白的野百合。 几十年后,远在百里外的人,从城市,从乡村,千里迢迢赶来欣赏百合开花。许多孩童跪下来,闻嗅百合花的芬芳;许多情侣互相拥抱,许下了“百年好合”的誓言;无数的人看到这从未见过的美,感动得落泪,触动内心那纯净温柔的一角。 那里,被人称为“百合谷地” 不管别人怎么欣赏,满山的百合花都谨记着第一株百合的教导:“我们要全心全意默默地开花,以花来证明自己的存在。”

编辑本段启示

一株小小的野百合,演绎出一段美丽而又令人感动的故事。这就是台湾作家林清玄的散文《心田上的百合花》。一个小小的“心灵”,为了心中那个美好的信念,竟是如此的执著和坚韧。它,的确不是一株野草。 如果说与生长环境的抗争,只是野百合为实现美好心愿迈出的第一步的话,那么,野草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面对的更严酷的考验。野百合是执著的,野百合更是智慧的。面对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导,野百合坚定的信念始终没有动摇:“不管有没有人欣赏,不管你们怎么看我,我都要开花!” 毫不夸张的百合花,用自己的行动默默抗争,独行其道,终于成“正果”;“它终于开花了,它以自己灵性的洁白和秀挺的风姿,成为断崖上最美丽的花。”这花是信念的结晶,是心血的凝聚。野百合终于实现了自己的价值。正因为这美丽来之不易,所以当百合谷成为人们的“圣地”之时,每一朵野百合都能谨记第一朵百合的教导:“全心全意默默开花,以花来证明自己的存在。” 文章通篇运用拟人的手法,通过层层衬托,塑造了一个充满灵性,大智大慧的野百合的形象。百合谷其实就是一个充满世事艰辛的大社会的缩影,野百合的遭遇何尝不具有人生奋斗的典型意义:一个人社会价值的实现,只有一种方式,那就是“以花来证明”。我们也要像野百合一样有一股奋发向上的品质。

2. 适合学生写作文的花,不要关于爱情的,谢谢

“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”这句诗出自宋朝人杨万里的《咏荷》佳句。其实,我也特别喜欢荷花。

夏天,烈日炎炎,照的人汗流浃背,无精打,但正是荷花盛开的季节,也是荷花飘香的季节。

我跟随爸爸妈妈来到了荷花园,看!荷花池中长满了绿绿的荷叶,一片片挨挨挤挤的,好像一个碧绿的大圆盘。透过密密层层的荷叶,可见一根根墨绿的,长着小刺的荷梗在水面上昂头挺胸。荷梗上小扇子似萼片衬托着亭亭玉立白里带粉的荷花,荷花千姿百态,各不相同。花儿们有的全开了,露出嫩黄的小莲蓬;有的才绽开几朵花瓣儿,像一个害羞的小姑娘向路过的行人微笑;有的还是含苞欲放的花骨朵,饱胀得马上要破裂似的……

微风乍起,荷池的表面泛起了一层层的涟漪,荷叶和荷花也轻轻的摇曳起来,好现在翩翩起舞,引来几只蜻蜓在荷池上空飞舞翩跹,这真是一幅高雅素洁的风景画呀!

一场雨后,荷花池又呈现出另一番景象,荷叶好像一个个刚淋过雨的仙女,亭亭玉立在池塘中。一阵微风掠过,碧绿的大叶盘上一滴滴晶莹透亮的小水珠珍珠似的滚来滚去,忽而东,忽而西,忽而又滚落进池塘里——构成雨后呵斥的新景象。

荷花出於泥而不染,它无私地把清香奉献给人们,它用那艳丽的丰姿装点了人们的生活,美化了人们的生活。我爱那美丽的荷花,我更爱荷花那无私奉献的精神。

3. 哪种花适合写作文,立意要深刻

红柳,是高原上最普通、最常见的一种植物。红柳遍地生根、开花、结果。沙丘下的红柳,根扎得更深,把触须伸得很长,最深、最长的可达三十多米,以汲取水分。红柳把被流沙掩埋的枝干变成根须,再从沙层的表面冒出来,伸出一丛丛细枝,顽强地开出淡红色的小花。春天红柳火红色的老枝上,发出鹅黄的嫩芽,接着会长出一片片绿叶。高寒的自然气候,使高原人很容易患风湿病,红柳春天的嫩枝和绿叶是治疗这种顽症的良药,能使多少人摆脱了病痛的折磨。因此,藏族老百姓又亲切地称她为“观音柳”和“菩萨树”。

这个写的人比较少,主题升华到位了应该不错

如果不满意,请再追问好吗?

满意的话,纳我吧!(≧▽≦)/

4. 写我最爱的花作文600字

我最喜欢的花

牡丹是中国传统名花,它端丽妩媚,雍容华贵,兼有色、香、韵三者之美,让人倾倒。历史上不少诗人为它作诗赞美。如唐诗赞它:“佳名唤作百花王”。又宋词“爱莲说”中写有:“牡丹,花之富贵者也”,名句流传至名。“百花之王”、“富贵花”亦因之成了赞美牡丹的别号。

当春满大地时,牡丹才绽放出她那甜美的笑靥。她的花朵娇艳饱满,花瓣重重叠叠,花色更是数不胜数,有姚黄、魏紫、赵粉、四合连、洛阳红、红宝石、黑洒金……牡丹的花枝细而长,那翠绿给人清爽。我来到了百花展,看到牡丹花那绢一样绸一般的花瓣,你会禁不住去摸,那形状,那色彩,想要拥她入怀,这就是爱,言语难以表白。我好想留住牡丹的芳容牡丹的美丽,真后悔没带相机,遗憾自己不是丹青妙手。绿牡丹像碧玉,黄牡丹娇而不艳,白牡丹像天上的白云那样清纯……单是红牡丹就有深红、朱红、粉红、水红、肉红……牡丹的茎又细又短,老干可达3米,枝叶特别茂盛。它的叶子又扁又短,绿得好像就要底下来似的。这里的花真是颜色各异,花朵硕大,花瓣肥厚,花蕊也非常多。有红色的、**的、白色的、粉色的……红的似火,黄的似金,粉的似霞,白的似玉………一阵微风吹过,阵阵清香便扑鼻而来,让人心旷神怡。看,那菊中佳品“绿牡丹”,花瓣丰腴,色如翡翠,鲜滴,惹人喜爱;出人头地的“帅旗”,蕊黄叶阔,外金内朱,如初升的朝阳,可称得上菊“军”之帅。与“帅旗”相映生辉的是娇柔妩媚的“静女”,它花瓣如丝,垂发低首,不似“帅旗”风风火火,却娴静优雅,妩媚多情,给人另一种美的享受。

我爱牡丹,更爱美,让我们珍惜美好的东西,做一个传播美的使者。

5. 写花的作文,500字

梅花

我赞美坚贞的松柏,我赞美娇艳的牡丹,可是我更赞叹傲雪怒放的梅花。

有一年,大概是梅花盛开的季节,我们全家一起去参观了梅花展。刚走进大门,我们就被那浓浓的梅花香气给吸引住了,那沁人心脾的香气让我们赞叹不已。接着,我们开始观赏梅花了。粉红的花瓣中“白雪皑皑”,映衬着冬天的气息。摸一摸,柔软得想雪白的棉花,舒服,真舒服!再闻一闻,就会想到充满花香气息的花园,如同身临其境一般。“墙角数枝梅,凌寒独自开”。这句我们耳熟能详的诗句,在这次花展中,我终于明白了它的喻义。梅花,在人们心中的印象是是坚强,傲雪怒放的象征。梅花的色,艳丽而不妖;梅花的香,清幽而淡雅;梅花的姿,苍古而清秀。我摘了一支梅花,细细地闻着,闻着……

夕阳西下,红鸠鸟的歌声才把我们的心灵召唤回来,我们如梦初醒,回到了家里,把那只梅花 *** 我的花瓶里,顿时屋里飘满了花香。

在我看来,我不仅要把梅花的香移植在自己家里,还要把它的精神移植到我的心里。

梅花,它难道不是为我们默默奉献的工作者吗?他们无论严寒酷暑,无论刮风下雨,无论在冰天雪地里,它们都在默默地坚守自己的岗位,在这次梅花展中,我不仅看到了梅花的美丽外表,还看到了它坚贞不屈的内心世界。

6. 要一篇最好的写花的文章

春天,百花争艳,繁花怒放,万紫千红红烂漫。每年4月,牡丹那丰富的花容,绚丽的色彩,在百花丛中争艳斗丽。牡丹,姿态优美;牡丹,玉笑珠香,冠绝群芳。中国人一向把牡丹看作是富贵吉祥、繁荣幸福的象征。

牡丹是毛茛科落叶小灌木,高1-2米,根肉质,肥大。叶互生,三回三出复叶。花单生在枝顶,直径10-20厘米,有单瓣,也有重瓣。牡丹又叫鹿韭、鼠姑、百两金、富贵花、木芍药,原产中国,分布于陕西、四川、河南、山东、江苏等省,至今在秦岭和陕北山区还有野生种牡丹。

牡丹花,色香都绝。五彩缤纷的色泽,有红、黄、蓝、白、粉墨、绿、紫,超越百花。即使花色同为红花,有的如似丹,有的像火,有的却似红玛瑙那样晶莹;同为白花,有的似冰,有的若银,有的宛如白玉。花香沁人肺腑,令人陶醉。牡丹被誉为“花中之王”。

汉代,牡丹的根皮叫丹皮,是名贵的药材,有清热凉血、散瘀的功效。《神农本草经》中就说到过丹皮。因为,知道牡丹可药用,要有一个过程,由此可推想出,人们认识牡丹,一定在秦汉以前。从南北朝起,牡丹已成为名贵的观赏花卉。《海记》中说,隋炀帝辟地100千米为西苑,要全国各地进贡奇花异卉,各地送去的花卉中就有牡丹。

唐代,牡丹成为皇宫珍贵的花卉,在骊山专门开辟了牡丹园。唐明皇李隆基和杨贵妃曾在牡丹花下欢宴,李白奉诏进宫,挥笔写下了名句:“名花倾国两相欢,长得君王带笑看;解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干。”中书舍人咏牡丹诗,其中“国色朝酣酒,天香夜染衣”之句,当时唐明皇听了,大加赞赏,并叫贵妃在妆镜台前喝一紫金盏酒,表现诗中描写的意境,牡丹从此赢得了“国色天香”的美誉。

当年首都长安,每到暮春,观看牡丹的人“车马若狂”,人山人海,摩肩接踵。白居易曾有诗描述了当年的盛况:“花开花落二十日,一城之人皆若狂。”诗人刘禹锡也说:“唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”

北宋时的洛阳,种牡丹,赏牡丹,蔚然成风,真是“洛阳牡丹甲天下”,“春城无处不飞花”。洛阳家家户户都种牡丹,它与扬州芍药齐名,并称“天下第一”。“洛阳地脉花最宜,牡丹尤为天下奇”,诗人欧阳修不仅写下了这种盛况,还著有《洛阳牡丹记)等,曾游遍城中10多个花园,对姚家的千叶黄牡丹和魏家的千叶肉红色牡丹特别推崇。姚黄被誉为花王,魏紫被誉为花后,“姚魏从来洛下奇,千金不惜买繁华”,说的就是它俩轰动当年京华的事。南宋时,四川彭州牡丹曾一度取代洛阳,甲于天下。

明代,亳州(今安徽亳县)的牡丹风行一时,以后曹州(今山东菏泽)的牡丹崛起,被称为“牡丹之乡”。

7. 写作文时夏天最适合写什么树和什么花

在一年的四季中,我最喜欢夏天,它虽然没有春天那么艳丽,没有秋天那么丰硕,没有冬天那么动人,但夏天更有它独特的美。因为在它的季节里有许多节日。比如:立夏节,在立夏节时,我会和同学一起撞蛋。到了端午节时,我们可以吃粽子。最令我开心的是六一儿童节。就拿今年的六一节来说吧!

六一节那天,学校举行了一场别开生面的表演。有武术,有舞蹈,有唱歌的。其中,我最喜欢的是:“中华青龙拳,”和“武术魂”。在表演:“中华青龙拳”时,表演的同学们一个个神情严肃,认真的表演着。他们有时出拳,有时亮掌,有时踢腿,每个动作都令台下的观众目瞪口呆。“武术魂”更令我喜欢。台上表演的同学步调整齐,出拳和收拳都非常迅速有力,可真象一个真正的武术团。紧接着一个穿**衣服的演员走了上来,他一会儿空翻,一会儿在空中转圈,一会儿翻跟头。他神情自然,非常沉着。此时,我想:“台上一分钟,台下十年功。”他们一定经过了很久的艰苦训练。

夏天,我最喜欢你,因为我可以在你那里找到很多乐趣。

古人名言名句

1. 有关月亮的诗歌 散文

月到天心

二十多年前的乡下没有路灯,夜里穿过田野要回到家里,差不多是摸黑的,平常时日,都是借着微明的天光,摸索着回家。

偶尔有星星,就亮了很多,感觉到心里也有星星的光明。

如果是有月亮的时候,心里就整个沉淀下来,丝毫没有了黑夜的恐惧。在南台湾,尤其是夏夜,月亮的光格外有辉煌的光明,能使整条山路都清清楚楚地延展出来。

乡下的月光是很难形容的,它不像太阳的投影是从外面来,它的光明犹如从草树、从街路、从花叶,乃至从屋檐下、墙垣内部微微地渗出,有时会误以为万事万物的本身有着自在的光明。如夜深有雾,到处都弥漫着清气,当萤火虫成群飞过,仿佛是月光所掉落出来的精灵。

每一种月光下的事物都有了光明,真是好!

更好的是,在月光底下,我们也觉得自己心里有着月亮、有着光明,那光明虽不如阳光温暖,却是清凉的,从头顶的发到脚尖的指甲都感受月的清凉。

走一段路,抬起头来,月亮总是跟着我们,照着我们。在童年的岁月里,我们心目中的月亮有一种亲切的生命,就如同有人提灯为我们引路一样。我们在路上,月在路上;我们在山顶,月在山顶;我们在江边,月在江中;我们回到家里,月正好在家屋门前。

直到如今,童年看月的景象,以及月光下的乡村都还历历如绘。但对于月之随人却带着一丝迷思,月亮永远跟随我们,到底是错觉还是真实的呢?可以说它既是错觉,也是真实。由于我们知道月亮只有一个,却都认为月亮跟随自己,这是错觉;但当月亮伴随我们时,我们感觉到月是唯一的,只为我照耀,这是真实。

长大以后才知道,真正的事实是,每一个人心中有一片月,它是独一无二、光明湛然的,当月亮照耀我们时,它反映着月光,感觉天上的月也是心中的月。在这个世界上 ,每个人心里都有月亮埋藏,只是自己不知罢了。只有极少数的人,在最黑暗的时刻,仍然放散月的光明,那是知觉到自己就是月亮的人。

这是为什么禅宗把直指人心称为“指月”,指着天上的月教人看,见了月就应忘指;教化人心里都有月的光明,光明显现时就应舍弃教化。无非是标明了人心之月与天边之月是相应的、含容的,所以才说“千江有水千江月,万里无云万里天”,即使江水千条,条条里都有一轮明月。从前读过许多诵月的诗,有一些颇能说出“心中之月”的境界,例如王阳明的《蔽月山房》:

山近月远觉月小,便道此山大于月;

若人有眼大如天,当见山高月更阔。

确实,如果我们能把心眼放开到天一样大,月不就在其中吗?只是一般人心眼小,看起来山就大于月亮了。还有一首是宋朝理学家邵雍写的《清夜吟》:

月到天心处,风来水面时;

一般清意味,料得少人知。

月到天心、风来水面,都有着清凉明净的意味,只有微细的心情才能体会,一般人是不能知道的。

我们看月,如果只看到天上之月,没有见到心灵之月,则月亮只是极短暂的偶遇,哪里谈得上什么永恒之美呢?

所以回到自己,让自己光明吧!

2. 描写月亮的诗句或散文

1、床前明月光,疑是地上霜。

李白 2、举头望明月,低头思故乡。 李白 3、月下飞天镜,云生结海楼。

李白 4、举杯邀明月,对影成三人。 李白 5、长安一片月,万户捣衣声。

李白 6、明月出天山,苍茫云海间。 李白 7、醉月频中圣,迷花不事君。

李白 8、却下水晶帘,玲珑望秋月。 李白 9、我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。

李白 10、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。 李白 11、峨嵋山月半轮秋,影入平羌江水流。

李白 12、松风吹解带,山月照弹琴。 王维 13、深林人不知,明月来相照。

王维 14、明月松间照,清泉石上流。 王维 15、广泽生明月,苍山夹乱流。

马戴 16、月黑雁飞高,单于夜遁逃。 卢纶 17、露从今夜白,月是故乡明。

杜甫 18、星临万户动,月傍九霄多。 杜甫 19、晨兴理荒秽,带月荷锄归。

陶渊明 20、无言独上西楼,月如钩。 李煜 21、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。

辛弃疾 22、可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。 白居易 23、一弹流水一弹月,半入江风半入云。

对联 24、更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。 刘方平 25、晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

李商隐 26、会挽雕弓如满月,西北望射天狼。 苏轼 27、庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。

苏轼。

3. 有关月亮的诗文名句

月出于东山之上,徘徊于斗牛之间.宋 苏轼 《前赤壁赋》 此生此夜不长好,明月明年何处看.宋 苏轼 《中秋月》 明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉.宋 辛弃疾 《西江月》明月有情还约我,夜来相见杏花梢.清 袁枚 《春日杂诗》 一夜梦游千里月,五更霜落万家钟.清 濮淙 《闻梁蘧玉已寓京口》 月上柳梢头,人约黄昏后.——欧阳修海上生明月,天涯共此时.——张九龄明月出天山,苍茫云海间.——李白我歌月徘徊,我舞影零乱.——李白秋空明月悬,光彩露沾湿.——孟浩然小时不识月,呼作白玉盘.——李白。

4. 原创描写月亮的诗歌,三个以上

卞之琳《断章》 我望见有两个月亮: 一般的样,不同的相. 一个这时正在天上 披敞着雀的衣裳; 她不吝惜她的恩情, 满地全是她的金银. 她不忘故宫的琉璃, 三海间有她的清丽. 她跳出云头,跳上树, 又躲进新绿的藤萝. 她那样玲珑,那样美, 水底的鱼儿也得醉! 但她有一点子不好, 她老爱向瘦小里耗; 有时满天只见星点, 没了那迷人的圆脸, 虽则到时候照样回来, 但这分相思有些难挨! 还有那个你看不见, 虽则不提有多么艳! 她也有她醉涡的笑, 还有转动时的灵妙; 说慷慨她也从不让人, 可惜你望不到我的园林! 可贵是她无边的法力, 常把我灵波向高里提: 我最爱那银涛的汹涌, 浪花里有音乐的银钟; 就那些马尾似的白沫, 也比得珠宝经过雕琢. 一轮完美的明月, 又况是永不残缺! 只要我闭上这一双眼, 她就婷婷的升上了天! 徐志摩《两个月亮》 月亮升起 有雕归巢的声音 有鱼儿跃出碧光 有琴声演绎古老传说 好多不知谁的眼睛 落于白桦树上 眨眨地 透出智慧和孤傲 夜里却抛给月亮 无限柔情 也是那晚 贴在窗上的那些 姥姥剪出的窗花 被冰凌花裹着 在我的梦中 溶化了 小岛《月亮升起的地方》 --------------------------------------- 去吧,月亮的花香 阴暗的地铁,杂乱的马路 枯萎的树枝在城市中肆意蔓延 ——我们生活的血管 熙熙攘攘,车辆和人流 各顾各,匆忙慌张的行走 ——腐败的细胞,各自都是有壮似生命的行尸走肉 我的过去,我的未来 淹没和绽放的都是真实死去的无休的凄哀 ——堕落的翅膀,载着不知道干净还是污浊的尘埃 妈妈的笑容是我生命的阳光 离别的时候照亮了生命的天堂; 失去的爱情,我拿什么殉葬 是我尚未冰冷污秽的内脏 ——别了吧,我的灵魂 离开我脆弱的身体 去属于你的地方 放逐你去自由的飞翔 我不是给你幸福的他乡 ——别了吧,我的梦我的岁月 离开这原本就天下太平的荒凉 离开这原来就干干净净的肮脏 去吧,就去吧,快点去吧 拖着未死的尸体,寻找月亮的花香 我望见有两个月亮: 一般的样,不同的相. 一个这时正在天上 披敞着雀的衣裳; 她不吝惜她的恩情, 满地全是她的金银. 她不忘故宫的琉璃, 三海间有她的清丽. 她跳出云头,跳上树, 又躲进新绿的藤萝. 她那样玲珑,那样美, 水底的鱼儿也得醉! 但她有一点子不好, 她老爱向瘦小里耗; 有时满天只见星点, 没了那迷人的圆脸, 虽则到时候照样回来, 但这分相思有些难挨! 还有那个你看不见, 虽则不提有多么艳! 她也有她醉涡的笑, 还有转动时的灵妙; 说慷慨她也从不让人, 可惜你望不到我的园林! 可贵是她无边的法力, 常把我灵波向高里提: 我最爱那银涛的汹涌, 浪花里有音乐的银钟; 就那些马尾似的白沫, 也比得珠宝经过雕琢. 一轮完美的明月, 又况是永不残缺! 只要我闭上这一双眼, 她就婷婷的升上了天。

5. 关于月亮的散文诗

林清玄《月到天心》--唯美的至理散文

朱淑真《元夜》

《有关月亮的故事》:

《单眼指缝间的月亮》:

[爱情故事]:月亮:

.cn/wenxue/list.asp?id=831

月到天心

二十多年前的乡下没有路灯,夜里穿过田野要回到家里,差不多是摸黑的,平常时日,都是借着微明的天光,摸索着回家。

偶尔有星星,就亮了很多,感觉到心里也有星星的光明。

如果是有月亮的时候,心里就整个沉淀下来,丝毫没有了黑夜的恐惧。在南台湾,尤其是夏夜,月亮的光格外有辉煌的光明,能使整条山路都清清楚楚地延展出来。

乡下的月光是很难形容的,它不像太阳的投影是从外面来,它的光明犹如从草树、从街路、从花叶,乃至从屋檐下、墙垣内部微微地渗出,有时会误以为万事万物的本身有着自在的光明。如夜深有雾,到处都弥漫着清气,当萤火虫成群飞过,仿佛是月光所掉落出来的精灵。

每一种月光下的事物都有了光明,真是好!

更好的是,在月光底下,我们也觉得自己心里有着月亮、有着光明,那光明虽不如阳光温暖,却是清凉的,从头顶的发到脚尖的指甲都感受月的清凉。

走一段路,抬起头来,月亮总是跟着我们,照着我们。在童年的岁月里,我们心目中的月亮有一种亲切的生命,就如同有人提灯为我们引路一样。我们在路上,月在路上;我们在山顶,月在山顶;我们在江边,月在江中;我们回到家里,月正好在家屋门前。

直到如今,童年看月的景象,以及月光下的乡村都还历历如绘。但对于月之随人却带着一丝迷思,月亮永远跟随我们,到底是错觉还是真实的呢?可以说它既是错觉,也是真实。由于我们知道月亮只有一个,却都认为月亮跟随自己,这是错觉;但当月亮伴随我们时,我们感觉到月是唯一的,只为我照耀,这是真实。

长大以后才知道,真正的事实是,每一个人心中有一片月,它是独一无二、光明湛然的,当月亮照耀我们时,它反映着月光,感觉天上的月也是心中的月。在这个世界上 ,每个人心里都有月亮埋藏,只是自己不知罢了。只有极少数的人,在最黑暗的时刻,仍然放散月的光明,那是知觉到自己就是月亮的人。

这是为什么禅宗把直指人心称为“指月”,指着天上的月教人看,见了月就应忘指;教化人心里都有月的光明,光明显现时就应舍弃教化。无非是标明了人心之月与天边之月是相应的、含容的,所以才说“千江有水千江月,万里无云万里天”,即使江水千条,条条里都有一轮明月。从前读过许多诵月的诗,有一些颇能说出“心中之月”的境界,例如王阳明的《蔽月山房》:

山近月远觉月小,便道此山大于月;

若人有眼大如天,当见山高月更阔。

确实,如果我们能把心眼放开到天一样大,月不就在其中吗?只是一般人心眼小,看起来山就大于月亮了。还有一首是宋朝理学家邵雍写的《清夜吟》:

月到天心处,风来水面时;

一般清意味,料得少人知。

月到天心、风来水面,都有着清凉明净的意味,只有微细的心情才能体会,一般人是不能知道的。

我们看月,如果只看到天上之月,没有见到心灵之月,则月亮只是极短暂的偶遇,哪里谈得上什么永恒之美呢?

所以回到自己,让自己光明吧!

6. 有关描写月亮的诗句

1.床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡.(李白:《静夜思》) 2.野旷天低树,江清月近人.(孟浩然:《宿建德江》) 3.明月松间照,清泉石上流.(王维:《山居秋瞑》) 4.月黑雁飞高,单于夜遁逃.(卢纶:《塞下曲》) 5.举杯邀明月,对影成三人.(李白:《月下独酌》) 6.小时不识月,呼作白玉盘.(李白:《古朗月行》) 7.深林人不知,明月来相照.(王维:《竹里馆》) 8.月出惊山鸟,时鸣春涧中.(王维:《鸟鸣涧》) 9.明月几时有?把酒问青天.……人有悲欢离合,月有阴晴圆缺.(苏轼:《水调歌头?明月几时有》) 10.秦时明月汉时关,万里长征人未还.(王昌龄:《出塞》) 11.可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓.(白居易:《暮江吟》) 12.露从今夜白,月是故乡明.(杜甫:《月夜忆舍弟》) 13.明月松间照,清泉石上流.(王维的:《山居秋暝》) 14.故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州.(李白:《送孟浩然之广陵》) 15明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉.(辛弃疾〈西江月?夜行黄沙道中〉) 16.云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼.(李清照 《一剪梅》) 17.却下水精帘,玲珑望秋月.(李白:〈玉阶怨〉) 18.多情应笑我,早生华发,人间如梦,一尊还酹江月.(苏轼 ) 19.今夜鄜州月,闺中只独看!(杜甫:《月夜》) 20.晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒.(李商隐《无题》) 21.鸡声茅店月,人迹板桥霜.(温庭筠) 22.深林人不知,明月来相照.(王维:《竹里馆》) 23.湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨.(刘禹锡:《望洞庭》) 24.青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟.(李商隐《霜月》) 25.海上生明月,天涯共此时.(张九龄《望月怀远》) 26.春花秋月何时了,往事知多少?小楼昨夜又东风,故国不堪回首明月中.(李煜:《虞美人》) 27.会挽雕弓如满月,西北望,射天狼.(苏轼 词《江城子》) 28.春色恼人眠不得,月移花影上栏杆.(王安石《春夜》) 29.欲问吴江别来意,青山明月梦中看.(王昌龄《李昌曹宅夜饮》)。

7. 关于描写月亮的古诗词

古朗月行李白 小时不识月,呼作白玉盘.又疑瑶台镜,飞在白云端. 仙人垂两足,桂树作团团.白兔捣药成,问言与谁餐. 蟾蜍蚀圆影,大明夜已残.羿昔落九乌,天人清且安. 阴精此沦惑,去去不足观.忧来其如何,凄怆摧心肝. 峨眉山月歌李白 峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流. 夜发清溪向三峡,思君不见下渝州. 把酒问月(故人贾淳令予问之)李白 青天有月来几时,我今停杯一问之.人攀明月不可得, 月行却与人相随.皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发. 但见宵从海上来,宁知晓向云间没.白兔捣药秋复春, 嫦娥孤栖与谁邻.今人不见古时月,今月曾经照古人. 古人今人若流水,共看明月皆如此.唯愿当歌对酒时, 月光长照金樽里. 挂席江上待月有怀李白 待月月未出,望江江自流.倏忽城西郭,青天悬玉钩. 素华虽可揽,清景不可游.耿耿金波里,空瞻鳷鹊楼. 望月有怀李白 清泉映疏松,不知几千古.寒月摇清波,流光入窗户. 对此空长吟,思君意何深.无因见安道,兴尽愁人心. 雨后望月李白 四郊阴霭散,半蟾生.万里舒霜合,一条江练横. 出时山眼白,高后海心明.为惜如团扇,长吟到五更. 月杜甫 天上秋期近,人间月影清.入河蟾不没,捣药兔长生. 只益丹心苦,能添白发明.干戈知满地,休照国西营. 初月杜甫 光细弦岂上,影斜轮未安.微升古塞外,已隐暮云端. 河汉不改色,关山空自寒.庭前有白露,暗满菊花团. 江月杜甫 江月光于水,高楼思.天边长作客,老去一沾巾. 玉露团清影,没半轮.谁家挑锦字,灭烛翠眉颦. 月圆杜甫 孤月当楼满,寒江动夜扉.委波金不定,照席绮逾依. 未缺空山静,高悬列宿稀.故园松桂发,万里共清辉. 八月十五夜月二首杜甫 满目飞明镜,归心折大刀.转蓬行地远,攀桂仰天高. 水路疑霜雪,林栖见羽毛.此时瞻白兔,直欲数秋毫. 稍下巫山峡,犹衔白帝城.气沈全浦暗,轮仄半楼明. 刁斗皆催晓,蟾蜍且自倾.张弓倚残魄,不独汉家营. 十六夜玩月杜甫 旧挹金波爽,皆传玉露秋.关山随地阔,河汉近人流. 谷口樵归唱,孤城笛起愁.巴童浑不寝,半夜有行舟. 十七夜对月杜甫 秋月仍圆夜,江村独老身.卷帘还照客,倚杖更随人. 光射潜虬动,明翻宿鸟频.茅斋依橘柚,清切露华新. 望月怀远张九龄 海上生明月,天涯共此时.情人怨遥夜,竟夕起相思. 灭烛怜光满,披衣觉露滋.不堪盈手赠,还寝梦佳期. 秋夕望月张九龄 清迥江城月,流光万里同.所思如梦里,相望在庭中. 皎洁青苔露,萧条黄叶风.含情不得语,频使桂华空. 海上生明月朱华 皎皎秋中月,团圆海上生.影开金镜满,轮抱玉壶清. 渐出三山岊,将凌一汉横.素娥尝药去,乌鹊绕枝惊. 照水光偏白,浮云色最明.此时尧砌下,蓂荚自将荣. 杂曲歌辞·竹枝李涉 石壁千重树万重,白云斜掩碧芙蓉. 昭君溪上年年月,独自婵娟色最浓. 中秋月二首李峤 盈缺青冥外,东风万古吹.何人种丹桂,不长出轮枝. 圆魄上寒空,皆言四海同.安知千里外,不有雨兼风. 秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋月骆宾王 云披玉绳净,月满镜轮圆.裛露珠晖冷,凌霜桂影寒. 漏彩含疏薄,浮光漾急澜.西园徒自赏,南飞终未安. 八月十五日夜同诸客玩月白居易 月好共传唯此夜,境闲皆道是东都.嵩山表里千重雪, 洛水高低两颗珠.清景难逢宜爱惜,白头相劝强欢娱. 诚知亦有来年会,保得晴明强健无. 秋霁丰德寺与玄贞师咏月唐彦谦 露冷风轻霁魄圆,高楼更在碧山巅.四溟水合疑无地, 八月槎通好上天.黯黯星辰环紫极,喧喧朝市匝青烟. 夜深独与岩僧语,群动消声举世眠.。

8. 描写月亮的诗句(30句)描写月亮的诗句描写月亮的诗句描写月亮的诗

唐·王维:不见乡书传雁足,惟见新月吐蛾眉.唐·张若虚:春江潮水连海平,海上明月共潮生 晋·陶渊明:春秋满四泽,夏云多奇峰,秋月扬明辉,冬岭秀孤松.唐·李贺:大漠沙如雪,燕山月似钩.宋·晏几道:当时明月在,曾照彩云归.唐·刘禹锡:洞庭秋月生湖心,层波万倾如熔金.唐·白居易:共看明月应垂泪,一夜乡心五处同.唐·张若虚:江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相似.清·萧诗:辽海吞边月,长城锁乱山.唐·杜甫:露从今夜白,月是故乡明.清·张惠言:梅花雪,梨花月,总相思.自是春来不觉去偏知.唐·杜甫:片云天共远,永夜月同孤 清·梁章钜:清风明月本无价,近山遥水皆有情.宋·苏轼:新月如佳人,出海初弄色.宋·欧阳修:月上柳梢头,人约黄昏后.1、床前明月光,疑是地上霜.李白 2、举头望明月,低头思故乡.李白 3、月下飞天镜,云生结海楼.李白 4、举杯邀明月,对影成三人.李白 5、长安一片月,万户捣衣声.李白 6、明月出天山,苍茫云海间.李白 7、醉月频中圣,迷花不事君.李白 8、却下水晶帘,玲珑望秋月.李白 9、我寄愁心与明月,随君直到夜郎西.李白 10、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月.李白 11、峨嵋山月半轮秋,影入平羌江水流.李白 12、松风吹解带,山月照弹琴.王维 13、深林人不知,明月来相照.王维 14、明月松间照,清泉石上流.王维 15、广泽生明月,苍山夹乱流.马戴 16、月黑雁飞高,单于夜遁逃.卢纶 17、露从今夜白,月是故乡明.杜甫 18、星临万户动,月傍九霄多.杜甫 19、晨兴理荒秽,带月荷锄归.陶渊明 20、无言独上西楼,月如钩.李煜 21、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉.辛弃疾 22、可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓.白居易 23、一弹流水一弹月,半入江风半入云.对联 24、更深月色半人家,北斗阑干南斗斜.刘方平 25、晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒.李商隐 26、会挽雕弓如满月,西北望射天狼.苏轼 27、庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也.苏轼 28月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.张继 29月上柳梢头,人约黄昏后.欧阳修 30明月几时有,把酒问青天.苏轼 31我本将心向明月,奈何明月照沟渠.《清诗纪事》。

9. 描写月亮的诗句七句

“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.”(唐·张继《枫桥夜泊》)月落乌啼之时,正是夜半钟声敲响之际.月出为正午12时,中天为18时,月落为24时,月球在天空中距太阳东90度,诗中描绘的月相应是农历初七、八的上弦月. “月上柳梢头,人约黄昏后.”(宋·欧阳修《生查子》)恋人约会于黄昏时分,此时月亮已经升在柳树枝头.月亮升离地平线不久,离地有一树之高,此时月相应为农历十一、十二的新凸月. “明月几时有,把酒问青天.”(宋·苏轼《水调歌头》)中秋佳节空中高挂一轮满月,作者借此抒发和亲人的离别之情. “春江潮水连海平,海上明月共潮生.”(唐·张若虚《春江花月夜》)潮涨时分,明月高挂,由于日、月、地三者成一直线,因此形成大潮.此时的月相应为农历十五的满月. “海上升明月,天涯共此时.”(唐·张九龄《望月怀远》)也是描写农历十五的月相. “今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月.”(宋·柳咏《雨霖铃》)作者酒醒之时,晓风拂面,天上挂着一弯残月.此时月相应为农历二十七、二十八的残月.(。

与茶有关的散文诗或现代诗

1、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。

2、天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。——苏轼《留侯论》

天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。

3、人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。——苏轼《留侯论》

有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。

4、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟。 ——苏轼《水调歌头》

人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。

只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。

5、欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。 ——苏轼《饮湖上初晴后雨》

如果把美丽的西湖比作美人西施,那么淡妆也好,浓妆也罢,总能很好地烘托出她的天生丽质和迷人神韵。

6、千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。——王安石《元日》

初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。

7、众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。——辛弃疾《青玉案·元夕》

我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。

8、身世酒杯中,万事皆空。古来三五个英雄。雨打风吹何处是,汉殿秦宫。——辛弃疾《浪淘沙·山寺夜半闻钟》

整日在借酒浇愁的状态中渡过,一生的努力因没能改变国家的败局而全部成空。

古今往来的英雄们本就不多,却因时间的流逝而淹没,再也难找到像刘邦、秦始皇那样的英雄。

9、醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

醉梦里挑亮油灯观看宝剑,梦中回到了当年的各个营垒,接连响起号角声。

把烤牛肉分给部下,乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。

10、垂下的头颅只是为了让思想扬起,你若有一个不屈的灵魂,脚下就会有一片坚实的土地。——汪国真《旅程》

11、天还未黑,云怎敢灰;雨还未下,风怎敢吹;瓜还未熟,秧怎敢枯;花还未落,树怎敢死;你还未嫁,我怎敢老。——汪国真《怎敢》

12、没有比脚更长的路,没有比人更高的山。——汪国真《山高路远》

13、我也愿学习蝴蝶,一再的蜕变,一再的祝愿,既不思虑,也不彷徨;既不回顾,也不忧伤。——林清玄《境明,千里皆明》

14、以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔软心除挂碍。——林清玄《人生最美是清欢》

15、再温柔平和宁静的落雨,也有把人浸透的威力。——林清玄《玫瑰海岸》

16、虽然明天还会有新的太阳,但永远不会有今天的太阳了。——林清玄《和时间赛跑》

写《林清玄散文》读后感加什么题目好

茶道对于中国人来讲并不陌生,而且在中国历代历史上关于茶的古诗比比皆是,现代人写茶的散文名句也屡见不鲜,举例如下:

一、关于茶的古诗;

济入茶水行方便;悟道庵门洗俗尘。 (周杏村)

闲是闲非休要管,渴饮清泉闷煮茶。 (选自《》)

风流茶说合,洒是色媒人。     (选自《》)

春风解恼诗人鼻,非叶非花自是香。 (杨万里)

潞公煎茶学西蜀,定州花瓷琢红玉。 (苏轼)

寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。 (杜耒)

磨成不敢付僮仆,自看雪汤生玑珠。 (苏轼)

坐客皆可人,鼎器手自洁。     (苏轼)

蜀土茶称圣,蒙山味独珍。     (文同)

何须魏帝一丸药,且尽卢仝大碗茶。 (苏轼)

青灯耿窗户,设茗听雪落。     (陆游)

茶映盏毫新乳上,琴横荐石细泉鸣。 (陆游)

寒涧挹泉供试墨,堕巢篝火吹煎茶。 (陆游)

更作茶瓯清绝梦,小窗横幅画江南。 (陆游)

长安酒价减千万,成都药市无光辉。 (范仲淹)

银瓶泻油浮蚁酒,紫碗铺粟盘龙茶。 (苏轼)

春烟寺院敲茶鼓,夕照楼台卓酒旗。 (林逋)

茶鼓适敲灵鹫院,夕阳欲压赭圻城。 (陈选)

寒泉自换菖蒲水,活火闲煎橄榄茶。 (陆游)

黄金碾畔绿尘飞,碧玉瓯中翠涛起。 (范仲淹)

小石冷泉留翠味,紫泥新品泛春华。 (梅尧臣)

样叠鱼鳞碎,香分雀舌鲜。     (佚名)

绿甲蝉膏泛,红丁蟹眼遮。     (佚名)

舌本芳频漱,头纲味最佳。     (佚名)

瀹泉尝玉茗,泼乳试金瓯。     (佚名)

茶甘酒美汲双井,鱼肥稻香派百泉。 (黄庭坚)

青青翠竹尽是法身,郁郁黄花无非般若。(佚名

兼然幽兴处,院里满茶烟。     (佚名)

吟诗不厌捣香茗,乘兴偏宜听雅弹。 (佚名)

茶香高山云雾质,水甜幽泉霜当魂。 (佚名)

心随流水去,身与风云闲。     (佚名)

茶鼎夜烹千古雪,花影晨动九天风。 (成)

欲试点茶三味手,上山亲汲云间泉。 (韩奕)

入社陶公宁止洒,品泉陆子解煎茶。 (韩奕)

玉杵和云春素月,金刀带雨剪黄芽。 (耶律楚材)

舌底朝朝茶味,眼前处处诗题。   (张可久)

诗床竹雨凉,茶鼎松风细。     (张可久)

乘兴诗人棹,新烹学士茶。     (张可久)

媚春光草草花花,惹风声盼盼茶茶。 (张可久)

汲来江水烹新茗,买尽青山当画屏。 (郑板桥镇江焦山吸江楼)

花笺茗碗香千载,云影波光一楼。  (何绍基)

一瓯解却山中醉,便觉身轻欲上天。 (崔道融)

味为甘露胜醍醐,服之顿觉沉疴苏。 (葛长庚)

扫来竹叶烹茶叶,劈碎松根煮菜根。 (郑板桥四川青城山天师洞联)

国不可一日无君,君不可一日无茶。 (乾隆与大臣联)

竹露松凤蕉雨,茶烟琴韵书声。   (张鳌)

坐,请坐,请上坐,茶,敬茶,敬香茶。(郑板桥)

烹调味尽东南美,最是工夫茶与汤。 (冼玉清)

试院煎茶并饮甘泉一勺水,仙潭分竹常平苦海万重波。(王师俭)

润畦舒茶甲,暧树拆花***。     (黄遵宪) 、

拣茶为款同心友,筑室因藏善本书。 (张延济)

青盐糁子饭,瓦壶天水菊花茶。 (郑板桥)

墨兰数枝宣德纸,苦茗一杯成人窑。 (郑板桥)

楚尾吴头,一片青山入座;淮南江北,半潭秋水烹茶。(郑板桥)

山光扑面因朝雨,江水回头为晚潮。 (郑板桥)

雷文古泉八九个日铸新茶三两瓯。  (郑板桥)

二、关于茶的散文名句:

1、“茶”字拆开是人在草木间,是天人合一的境界。

2、茶和禅都是一个味道,是回归熬天真、单纯、没有分别的状态。

3、一天身心柔软、宁静、从容,疏朗,就是因为你早上喝了一杯沏着阳光的茶。

4、我们品出的茶和牛、羊吃的草有什么不同?无非是加了心情。

5、如果人生如茶,煎熬就变成了一种成就。—--以上出自《林清玄、于丹、五星夜话》

6、苏东坡作咏茶散文之《叶嘉传》,将“嘉”一字拟人化:“风味恬淡,清白可爱”,“容貌如铁,资质刚劲”。创造了一位翩翩君子的形象。从此,“叶嘉”成为茶的别称。---郑云云《贮月分江看茶烟-茶散文随谈》

7、喝好茶,是要用盖碗的,于是用盖碗。果然,泡了之后,色清而味甘,微香而小苦,确是好茶叶。但这是须静坐无为的时候的。

8、有好茶喝,会喝好茶,是一种“清福”。---以上出自 鲁迅《喝茶》

9、巴蕾J.M.Barrie在他的“可敬的克莱登”中所说的话:“生命好像茶一样,你越是深深地喝下去,你便越快要看到那杯底的栅子的了。”

极短篇名家散文

“心灵的洗礼” 恬静质朴的文风,一些日常见的景象,却蕴含着令人思索的道理,我们没有注意,他注意到了,而且告诉我们了,“水龙头流出来的好像不是水,而是时间、心情,或者是一种思绪。”在他的字里行间,流淌出的是一个透明和纯净的世界,往往几个字成就一幅画,简单而绝不乏味,简洁也令人思考,像一场甘霖,洗涤着我们心中日积月累的尘垢

为什么夏天倍感孤单,谁有仲夏伤感的散文,诗词

1.雨荷/涨晓风(378字)

有一次,雨中走过荷池,一塘的绿云绵延,独有一朵半开的红莲挺然其间。

我一时为之惊愕驻足,那样似开不开,欲语不语,将红不红,待香未香的一株红莲!

漫天的雨纷然而又漠然,广不可及的灰色中竟有这样一株红莲!像一堆即将燃起的火,像一罐立刻要倾泼的颜色!立在池畔, 虽不欲捞月,也几成失足。

生命不也如一场雨吗?你曾无知地在其间雀跃,你曾痴迷地在其间沉吟——但更多的时候,你得忍受那些寒冷和潮湿,那些无奈与寂寥,并且以晴日的幻想度日。

可是,看那株莲花, 在雨中怎样地唯我而又忘我?当没有阳光的时候,它自己便是阳光。当没有欢乐的时候, 它自己便是欢乐!一株莲花里有那么完美自足的世界!

一池的绿,一池无声的歌,在乡间不惹眼的路边——岂只有哲学书中才有真理? 岂只有研究院中才有答案?一笔简单的雨荷可绘出多少形象之外的美善,一片亭亭青叶支撑了多少世纪的傲骨!

倘有荷在池,倘有荷在心,则长长的雨季何患?

2.柳/张晓风(478字)

所有的树都是用“点画成的,只有柳,是用”线“画成的。

别的树总有花、或者果实,只有柳,茫然地散出些没有用处的白絮。

别的树是密码紧排的电文,只有柳,是疏落的结绳记事。

别的树适于插花或装饰,只有柳,适于霸陵的折柳送别。

柳差不多已经落伍了,柳差不多已经老朽了,柳什么实用价值都没有——除了美。柳树不是匠人的树,这是诗人的树,情人的树。柳是愈来愈少了,我每次看到一棵柳都会神经紧张的屏息凝视——我怕我有一天会忘记柳。我怕我有一天读到白居易的“何处未春先有思,柳无力魏王提”,或是韦庄的“睛烟漠漠柳毵毵”竟必须去翻字典。

柳树从来不能造成森林,它注定是堤岸上的植物,而有些事,翻字典也是没用的,怎么的注释才使我们了解苏堤的柳,在江甫的二月天梳理着春风,隋堤的柳怎样茂美如堆烟砌玉的重重帘幕。

柳丝条子惯于伸入水中,去纠缠水中安静的云影和月光。它常常巧妙地逮着一枚完整的水月,手法比李白要高妙多了。

春柳的柔条上暗藏着无数叫做“青眼”的叶蕾,那些眼随兴一张,便喷出几脉绿叶,不几天,所有谷粒般的青眼都拆开了。有人怀疑彩虹的根脚下有宝石,我却总怀疑柳树根下有翡翠——不然,叫柳树去哪里吸收那么多纯净的碧绿呢?

3.风铃/林清玄 (393字)

我有一个风铃,是朋友从欧洲带回来送我的,风铃由五条钢管组成,外形没有什么特殊,特殊的是,垂直挂在风铃下的木片,薄而宽阔,大约有两个手掌宽。

由于那用来感知风的木片巨大,因此风铃对风非常地敏感,即使是极稀微的风,它也会叮叮当当地响起来。

风铃的声音很美,很悠长,我听起来一点也不像铃声,而是音乐。

风铃,是风的音乐,使我们在夏日听着感觉清凉,冬天听了感到温暖。

风是没有形象、没有色彩、也没有声音的,但风铃使风有了形象,有了色彩,也有了声音。

对于风,风铃是觉知、观察与感动。

每次,我听着风铃,感知风的存在,这时就会觉得我们的生命如风一样地流过,几乎是难以掌握的,因此我们需要心里的风铃,来觉知生命的流动、观察生活的内容、感动于生命与生命的偶然相会。

有了风铃,风虽然吹过了,还留下美妙的声音。

有了心的风铃,生命即使走过了,也会留下动人的痕迹。

每一次起风的时候,每一步岁月的脚步,都会那样真实地存在。

4.沉香/林清玄(418字)

朋友从印度回来,送给我一块沉香木,外形如陡峭的山,颜色黑得像黑釉。有一种极素朴悠远的香,连绵不绝地从沉水香中渗出,飘流在空气里。

最特别的是,那沉香木非常沉重,远非一般的木石可比。

朋友说:"这是最上等的乌沉香,由于它的心很坚实,丢到水中会沉到水底,所以也叫沉水香。而且,它的香味是不断从内部散出来,永远也不会消失,这一块已经有几百年的历史,还是和它从前在森林里时一样的香呀!"

沉香能够供佛、能够静心、能够去除秽气,是大家都知道的。但是沉香作为佛法的象征,需要更深的感受,像有着坚实的心,像永远散放木质的芬芳,像沉定的心情,谦虚如同在水底一样。

沉香最动人的部分,是它的"沉",有沉静内敛的品质;也在它的"香",一旦成就,永不散失。

沉香不只是木头吧!也是一种启示,启示我们在浮动的、浮华的人世中,也要在内在保持着深沉的、永远不变的芳香。

浮世是水,俗木随欲望水波流荡,无所定止。

沉香是定石,在水中一样沉静,一样的香。

一个人内心如果有了沉香,便能不畏惧浮世。

5.石榴/ 郭沫若(529字)

五月过了,太阳增加了它的威力,树木都把各自的伞盖伸张了起来。不想再争妍斗艳的时候,有少数的树木却在这时开起了花来。石榴树便是这少数树木中的最可爱的一种。

石榴有梅树的枝干,有杨柳的叶片,奇崛而不枯瘠,清新而不柔媚,这风度实兼备了梅柳之长,而舍去了梅柳之短。

最可爱的是它的花,那对于炎阳的直射毫不避易的深红的花,单瓣的已够陆离,双瓣的更为华丽,那不是夏季的心脏吗?

单那小茄形的骨朵已经就是一种奇迹了。你看,它逐渐翻红,逐渐从顶端整烈为四瓣,任你用怎样犀利的剪刀也都剪不出那样的匀称,可是谁用红玛瑙琢成了那样多的花瓶儿,而且还精巧地插上了花?

单瓣的花虽没有双瓣的豪华,但它却更有一段妙幻的演艺,红玛瑙的花瓶儿由希腊式的安普刺变为中国式的金盅,殷、周时代古味盎然的一种青铜器。博古家所命名的各种锈彩,它都是具备着的。

你以为它真是盛酒的金盅吗?它会笑你呢。秋天来了,它对于自己的戏法好像忍俊不禁地破口大笑起来,露出一口皓齿,那样透明光嫩的皓齿你在别的地方还看见过吗?

我本来就喜欢夏天。夏天是整个宇宙向上的一个阶段,在这时使人的身心解脱尽重重得的束缚。因而我更喜欢这夏天的心脏。

有朋友从昆明回来,说昆明石榴特别大,子粒特别丰腴,有酸甜两种,酸者味更美。禁不住唾津的潜溢了。

6.白鹭/郭沫若(393字)

白鹭是一首精巧的诗。

颜色的配合,身段的大小,一切都很适宜。

白鹤太大而嫌生硬,且不用说,即如粉红的朱鹭或灰色的苍鹭,也觉得大了一些,而且太不寻常了。

然而白鹭却因为它的常见,而被人忘却了它的美。

那雪白的蓑毛,那全身的流线型结构,那铁色的长喙(彗),那青色的脚,增之一分则嫌长,减之一分则嫌短,素之一分则嫌白,黛之一分则嫌黑。

在清水田里 有一只两只站着钓鱼,整个的田 便成了一幅嵌在琉璃框里的画面,田的大小 好像是有心人 为白鹭设计出的镜匣。

晴天的清晨 每每看见它孤独地 站立在小树的绝顶,看来 像不是安稳,而它却很悠然。这是别的鸟很难表现的一种嗜好。人们说它是在望哨,可它 真是在望哨吗?

黄昏的空中偶见白鹭的低飞,更是乡居生活中的一种恩惠。那是清澄的形象化,而且具有了生命了。

或许有人会感着美中的不足,白鹭不会唱歌。但是白鹭的本身不就是一首很优美的歌吗?--不,歌未免太铿锵了。

白鹭实在是一首诗,一首韵在骨子里的散文诗。

7.夜 雁 /郭风(563字)

我沿着溪边的小径,要走回到村里去。这些日子里,我常在夜间很迟时刻回到村里去。月色都很好。我对于这村野的冰冷的月夜,深深地喜欢了;感到寒夜的月光,照着山间的村路和溪边的小径,格外明亮,有一处很深的情意。

溪岸上有许多乌桕树和梅树。树叶大都脱落了。月影树影照在溪岸上,照在水上,多少次夜深时刻经过这里,心中都很感动,感到都有一种吸引力,感到这里好像一册书或一幅画,能令我百看不厌;感到每看一遍,都觉得中间含有新意,使我有新的领会,都打动了我的心呵,此刻我从乌桕树和梅树的赤裸的枝桠间,望见月亮正在从一堆松散的、发亮的、柠檬黄的浮云间运行过去;望见天边的北冕星座,此刻当真好像一顶缀着宝石的王冠;望见月亮和星光中间,天空显得非常深,非常辽远。

夜已经很深了。我沿着溪边的小径,要走回到村里去。当我走到村前的石桥上时,我忽地望见辽远的天空中,好像就从北冕星座和大熊星座之间,有一陈排成一字形的雁群,接着又有一陈排成人字形的雁群正在飞行过来;我不觉站在桥上,望着它们。我看到它们镇定地、从容地,在月光下飞行在自已的征程上。

一刻间内,我的心好像深深地受到鼓舞,我的心中不觉深深地有所思考起来了,当我走回到村里时,我在月光下站了一会,忽地看到石桥、草地和溪边的赤裸的梅树、乌桕树上,都已凝结着浓重的白霜。这已经是连续第三个夜晚,下霜了。

8.海上日出/巴金(414字)

为了看日出,我常常早起。那时天还没有大亮,周围很静,只听见船里机器的声音。

天空还是一片浅蓝,很浅很浅的。转眼间,天水相接的地方出现了一道红霞。红霞的范围慢慢扩大,越来越亮。我知道太阳就要从天边升起来了,便目不转睛地望着那里。

果然,过了一会儿,那里出现了太阳的小半边脸,红是红得很,却没有亮光。太阳像负着什么重担似的,慢慢地,一纵一纵地,使劲儿向上升。到了最后,它终于冲破了云霞,完全跳出了海面,颜色真红得可爱。一刹那间,这深红的圆东西发出夺目的亮光,射得人眼睛发痛。它旁边的云也突然有了光彩。

有时候太阳躲进云里。阳光透过云缝直射到水面上,很难分辨出哪里是水,哪里是天,只看见一片灿烂的亮光。

有时候天边有黑云,云还很厚。太阳升起来,人看不见它。它的光芒给黑云镶了一道光亮的金边。后来,太阳慢慢透出重围,出现在天空,把一片片云染成了紫色或者红色。这时候,不仅是太阳、云和海水,连我自己也成了光亮的了。

这不是伟大的奇观么?

9.繁 星 /巴金(527字)

我爱月夜,但我也爱星天。从前在家乡七、八月的夜晚在庭院里纳凉的时候,我最爱看天上密密麻麻的繁星。望着星天,我就会忘记一切,仿佛回到了母亲的怀里似的。

三年前在南京我住的地方有一道后门,每晚我打开后门,便看见一个静寂的夜。下面是一片菜园,上面是星群密布的蓝天。星光在我们的肉眼里虽然微小,然而它使我们觉得光明无处不在。那时候我正在读一些关于天文学的书,也认得一些星星,好像它们就是我的朋友,它们常常在和我谈话一样。

如今在海上,每晚和繁星相对,我把它们认得很熟了。我躺在舱面上,仰望天空。深蓝色的天空里悬着无数半明半昧的星。船在动,星也在动,它们是这样低,真是摇摇欲坠呢!渐渐地我的眼睛模糊了,我好像看见无数萤火虫在我的周围飞舞。海上的夜是柔和的,是静寂的,是梦幻的。我望着那许多认识的星,我仿佛看见它们在对我霎眼,我仿佛听见它们在小声说话。这时我忘记了一切。在星的怀抱中我微笑着,我沉睡着。我觉得自己是一个小孩子,现在睡在母亲的怀里了。

有一夜,那个在哥伦波上船的英国人指给我看天上的巨人。他用手指着:那四颗明亮的星是头,下面的几颗是身子,这几颗是手,那几颗是腿和脚,还有三颗星算是腰带。经他这一番指点,我果然看清楚了那个天上的巨人。看,那个巨人还在跑呢!

10.趵突泉/老舍(413字)

千佛山、大明湖和趵突泉,是济南的三大名胜,现在单讲趵突泉。

在西门外的桥上,便看见一溪活水,清浅,鲜洁,由南向北流着。这就是由趵突泉流出来的。如没有这泉,济南定会丢失一半的美。

泉太好了。泉池是差不多见方的,三个泉口偏西,北边便是条小溪,流向西门去。看那三个大泉,一年四季,昼夜不停,老那么翻滚。你立定呆呆地看三分钟,便觉得自然的伟大,使你再不敢正眼去看。永远那么纯洁,永远那么活泼,永远那么鲜明,冒,冒,冒,好像永远不感到疲乏,只有自然有这样的力量!冬天更好,泉上起了一片热气,白而轻软,在深绿的长长的水藻上飘荡着,不由你不想起一种似乎神秘的境界。池边还有小泉呢:有的像大鱼吐水,极轻快地上来一串水泡;有的像一串明珠,走到中途又歪下去,真像一串珍珠在水里斜放着;有的半天才上来一个水泡,大、扁一点,慢慢地,有姿态地摇动上来,碎了。看,又来一个!有的好几串小碎珠一齐挤上来,像一朵攒得很整齐的珠花,雪白;有的……这比那大泉还更有趣。

11.猫/老舍(549字)

猫的性格实在有些古怪。说它老实吧,它有时候的确很乖。它会找个暖和的地方,成天睡大觉,无忧无虑,什么事也不过问。可是,它决定要出去玩玩,就会出去走一天一夜,任凭谁怎么呼唤,它也不肯回来。说它贪玩吧,的确是呀,要不怎么会一天一夜不回家呢?可是,它听到老鼠的一点响动,又是多么尽职。它闭息凝视,一连就是几个钟头,非把老鼠等出来不可!

它要是高兴,能比谁都温柔可亲:同身子蹭你的腿,把脖儿伸出来要求给抓痒。或是在你写作的时候,跳上桌来,在稿纸上踩印几朵小梅花。它还会丰富多腔地叫唤,长短不同,粗细各异,变化多端。在不叫的时候,它还会咕噜咕噜地给自己解闷。这可都凭它的高兴。它若是不高兴啊,无论谁说多少好话,它一声也不出。

它什么都怕,总想藏起来。可是它又那么勇猛,不要说见着小虫和老鼠,就是遇上蛇也敢斗一斗。

满月的小猫更可爱,腿脚还不稳,可是已经学会淘气。一根鸡毛,一个线团,都是它们的好玩具,耍个没完没了。一玩起来,它们不知要摔多少跟头,但是跌到了马上起来,再跑再跌。它们的头撞在门上、桌腿上,彼此的头上,撞疼了也不哭。它们的胆子越来越大,逐渐开辟新的游戏场所。它们到院子里来了,院中的花草可遭了殃。它们在花盆里摔交,抱着花枝打秋千,所过之处,枝折花落。你见了,绝不会责打它们,它们是那么生机勃勃,天真可爱!

12.雨的随想/汪国真(535字)

有时,外面下着雨心却晴着;又有时,外面晴着心却下着雨。世界上许多东西在对比中让你品味。心晴的时候,雨也是晴;心雨的时候,晴也是雨。

不过,无论怎么样的故事,一逢上下雨便难忘。雨有一种神奇;它能弥漫成一种情调,浸润成一种氛围,镌刻成一种记忆。当然,有时也能瓢泼成一种灾难。

春天的风沙,夏天的溽闷,秋天的干燥,都使人们祈盼着下雨。一场雨还能使空气清新许多,街道明亮许多,“春雨贵如油”,对雨的渴盼不独农人有。

有雨的时候既没有太阳也没有月亮,人们却多不以为然。或许因为有雨的季节气候不太冷,让太阳一边凉快会儿也好。有雨的夜晚则另有一番月夜所没有韵味。有时不由让人想起李商隐:“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的名句。

在小雨中漫步,更有一番难得的惬意。听着雨水轻轻叩击大叶杨或梧桐树那阔大的叶片时沙沙的声响,那种滋润到心底的美妙,即便是理查德.克莱德漫钢琴下流淌出来的《秋日私语》般雅致的旋律也难以比拟。大自然鬼斧神工般的造化,真是无与伦比。

一对恋人走在小巷里,那情景再寻常不过。但下雨天手中魔术般多了一把淡蓝色的小伞,身上多了件米**的风衣,那效果便又截然不同。一眼望去,雨中的年轻是一幅耐读的图画。

在北方,一年365天中,有雨的日子并不很多。于是若逢上一天,有雨如诗或者有诗如雨,便觉得奇好。

13.桂林山水甲天下/陈淼(398字)

人们都说:“桂林山水甲天下。”我们乘着木船荡漾在漓江上,来观赏桂林的山水。

我看见过波澜壮阔的大海,观赏过水平如镜的西湖,却从没看见过漓江这样的水。漓江的水真静啊,静得让你感觉不到它在流动;漓江的水真清啊,清得可以看见江底的沙石;漓江的水真绿啊,绿得仿佛那是一块无瑕的翡翠。船桨激起微波,扩散出一道道水纹,才让你感觉到,船在前进,岸在后移。

我攀登过峰峦雄伟的泰山,游览过红叶似火的香山,却从没看见过桂林这一带的山。桂林的山真奇啊,一座座拔地而起,各不相连,像老人,像巨象,像骆驼,奇峰罗列,形态万千;桂林的山真秀啊,像翠绿的屏障,像新生的竹笋,色彩明丽,倒映水中;桂林的山真险啊,危峰兀立,怪石嶙峋,好像一不小心就会栽倒下来。

这样的山围绕着这样的水,这样的水倒映着这样的山,再加上空中云雾迷蒙,山间绿树红花,江上竹筏小舟,让你感到像是走进了连绵不断的画卷,真是“舟行碧波上,人在画中游”。

林清玄 毕淑敏 余秋雨等名家的作品

感甄赋 林清玄

盛暑天气懊热,夜不能眠,披衣到庭院中闲坐观天色,随手从床头带一本书翻看。

读到魏曹植作品的最著名的乐府诗《悲歌行》:

明月照高楼,流光正徘徊。上有愁思妇,悲叹有余哀。借问叹者谁?自云荡子妻。

君行逾十年,孤妾常独栖。君若清路尘,妾若浊水泥。浮沉各异势,会合何时谐?

愿为西南风,长逝入君怀。君怀良不开,贱妾当何依?

这首诗歌在长夜的暑热中犹如一道冷风,从遥远的千余年的古道翩翩飘来,使我想起这位浪荡飘泊的才干,一个感人的爱情篇章。曹植是中国历史上少见的才子,他在十岁的时候已经诵读了诗论辞赋数十万言,十二岁的时候完成才情奔溢的《铜雀台赋》,名震公卿。

也就是在十二岁那一年,他爱上了比他大十岁的甄夫人,开始了他一生的第一次恋情,也带来他后半段生命的悲惨际遇。在那样幼小的年纪,他请父亲代向甄造的女儿求婚未遂,后来害起相思病“昼思夜想,废寝与食”。可见曹植是多么的早熟。

没想到甄遗的女儿嫁给袁绍作媳妇,后来曹操灭了袁绍,甄氏又嫁给曹丕(曹植的哥哥)——这一年曹丕十八岁,甄氏二十岁,曹植才十三岁——曹丕立甄氏为皇后,生下曹睿,因为曹丕听信谗言,不久将甄氏赐死。甄氏死了,最伤心的不是曹丕,而是曹植,这位十二岁就有了生死之恋的才子,此时的心境正像他在七哀诗上吟诵的:“高台多悲风,朝日照北林。之子在万里,江湖回且深。方舟安可极,离思故难任。孤雁飞南游,遇庭长哀吟。翘思慕远人,愿欲托遗音。形景忽不见,翩翩伤我心。”

甄夫人死了,曹植那写过“文章经国之大业,不朽之盛事”名句的哥哥曹丕,送给他一个甄夫人睡过的枕头当纪念,曹植抱着甄夫人的枕头,伤心注下,在悲忿中写成不朽的《感甄赋》来吊念他幼年时代的爱人,这篇千古的诗文后来更名为《洛神赋》。

曹植的生命历程因为甄夫人的死而完全改变,少年时代意气风发,放浪形骸,曾放言高论:“辞赋小道,因未足以榆扬大义,彰示来世也。昔扬子云先朝执戟之臣耳,犹称‘壮夫不为也’,吾虽德薄,位为番侯,犹庶几戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功,岂徒以翰墨为勋绩,辞赋为君于哉!”企图在政治上有所作为,没想到他在政治上始终不能拓展抱负,反而在文学的成就上领袖群伦。在他的《野田黄雀行》里有这样四旬:“拔剑捎罗网,黄雀得飞之。……飞飞摩苍天,来下谢少年。”很能表现出他少年时代想腾空翱翔、自由飞舞的心情。

自从甄夫人死后,曹植在情感的压迫中,在政治的争斗里,在生活的不如意下,竟意志消沉,无所超脱,他中年的生活是“连遇瘠土,衣食不继”;后期的作品音宛情危,愤切而有余悲,与少年时代不可同日而语;在情感的失落上有两句诗“感物伤我怀,抚心长太息”最能表现他从十二岁开始就遗留下来的情感包袱。

曹植死的时候才四十一岁,正当壮年,除了遗留下来骨气高奇,词华茂的词章外,在事业与情感方面一无所成;隔了一千余年,读起曹植的作品,感念他的一生,真是让人掩卷而叹!

才高八斗如曹植者(谢灵运曾说:“天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今同用一斗。”)犹且不能脱出情感的犁轭,泛泛如我辈,如何在情感的困顿中找出路呢?

在漫漫长空下,我曾梦想着,如果让曹植在十二岁时依他的心愿娶得甄夫人,也许魏晋的文学史就要改写,我们也就读不到《吁嗟篇》、《浮萍篇》、《怨歌行》、《门有万里客》、《磐石篇》等等充满骨肉之情、情感之痛、流浪之苦的作品了。

我们希望曹植是一个什么样的人呢?希望他爱情完满,或者望他文章灿烂,或甚至希望他政绩辉煌?这些问题几乎没有答案可循。但是有一条不变的线索,乃是爱情是生命中一个重大的变数,有的人是变中有常,有的人是常中有变,曹植却是一变而不可收拾,在痛苦中永世不得解脱。

追想曹植的一生,竟使我披衣徘徊,终夜不能成眠,一再朗读《吁嗟篇》的几句:

“流转无恒处,谁知吾苦艰,愿为中林草,秋随野火燔。糜灭岂不痛,愿与根菱连。”

难道一失了情爱,才子就没有根了吗?我这样悲哀的想着,想着曹植抚抱甄夫人遗枕时的心情

——幸而甄夫人留下枕头,否则我们连《洛神赋》都读不到了。

宋代诗人王令《暑旱苦热》:清风无力屠得热,落日着翘飞上山,人困已惧江海竭,天岂不惜河汉干。

唐代诗人孟浩然《夏日南亭怀辛大》:山光忽西落,池月渐东上。散发乘夕凉,开轩卧闲敞。荷风送香气,竹露滴清响。欲取鸣琴弹,恨无知音赏。感此怀故人,中宵劳梦想。

《夏夜叹》 唐杜甫

永日不可暮,炎蒸毒我肠。安得万里风,飘飖吹我裳,

昊天出华月,茂林延疏光。仲夏苦夜短,开轩纳微凉。

虚明见纤毫,羽虫亦飞扬。物情无巨细,自适固其常,

念彼荷戈士,穷年守边疆。何由一洗濯,执热互相望。

竟夕击刁斗,喧声连万方。青紫虽被体,不如早还乡,

北城悲笳发,鹳鹤号且翔。况复烦促倦,激烈思时康。

散文读后感800字作文

林清玄的情的菩提,心的菩提不错,适合分时段品读,关键是学习他散文中优美的语言和禅味的哲思,以小见大的写法.他的文章境界很高.

毕淑敏的书,人生真实,心灵的游戏 值得一度.她的文章议论性很强,可以从文字中学习对人生的辨析.

余秋雨的文化苦旅不错,适合模仿联系历史,有一定思想深度的文章.

他们都是我很喜欢的作家,所以个人比较有见解.

个人认为,余秋雨的文章适合作为材料引用,因为他的笔下确实有很多历史材料;

林清玄的文章适合练就文章的诗意境界,适合散文写作的引用;毕淑敏的文章适合议论文的引用,提高文章深度.

他们的作品都很不错,但是最好先看毕淑敏的,因为余秋雨的较沉重,需要一定的耐力和对文学的关注,而林清玄的散文是最深奥的,需要静下心去品味.如果你的功利心太强,只想找些名言名句装点作文,就会漏掉这些大家的文学精华.

建议去他们各自的百度贴吧看看,里面有很多不错的文章.

散文读后感800字作文(一)

 在众多的名家作品中,有一本富有哲理的散文集。它的出现是一个奇迹,这就是《张晓风散文集》。

 经老师推荐,我在初一有幸认识了它,一拿到它,我就被它的外表吸引,接着我就迫不及待的翻开了它。在阅读完第一篇后我发现,它的内容比精美的封面还要美。一口气我通篇读完了它,认识了它,通过了解它懂得了许多生活哲理。更重要的是,通过它让我知道了除记叙文与诗歌外还有一种写作方式--散文。

 通过了解它,我认为散文是一种比较好写的文体,不仅可以抒发自己的感情,还可以无限表达自己的意愿。

 张晓风散文的特点是:语言精炼,文笔优美。当你大致看一遍时,会觉得内容显得庸俗,但只要你细细品读,就会发现文章具有许多的散光点,无论是写法,语言都写的十分到位,把作者的感情抒发的淋漓尽致,真可谓是“篇篇有寒梅之香,字字若璎珞敲冰”啊!

 读完这本书,我第一感受就是震撼,因为本书的散文对象十分广泛,有写生活的、有写友谊的、有写亲情的、有写想象的,丰富极了,这使我不得不由衷佩服作者敏锐的观察力和踏实的写作能力。

 在本书中,我印象最深的一篇就是《母亲的羽衣》,这篇向我们讲述的伟大的母亲对我们无私无尽的爱,同时也提醒我们要时时尊爱我们的母亲,好好善待每一位母亲。

 在接触的众多散文集中,我很喜欢《张晓风散文》,作者的写作能力以及对事物敏锐的洞察力值得我去学习,特别是每篇文章的.结尾,往往是用精炼和优美的语言来修饰,读完令人回味无穷。

 每当我重读此书,我又感到惊奇,惊奇我在日常的写作中不知不觉的会运用散文中的佳词和名句,同时自己的表达能力也有了进一步的加强,渐渐的让我学会了一种新的写作文体,观察力更深,洞察力更强。我真为自己能有幸拜读此书而感到欣慰。

 读过《张晓风散文》的人都会有一种难以忘记的感觉,对读者来说,或多或少都有帮助,我也是其中的受益者,我相信今后只要多看、多写,我也能写出那样棒的文章,为了这一目标,让我继续努力吧!

 散文读后感800字作文(二)

 “咚”一声钟响,似是从那模糊的远方传来,又似是从心底传出,这似乎不仅是声音,还是一股意境,如洪钟,如流水,似刚似柔,或许,这便是“禅”。

 中年时期的林清玄曾出过家,不知是什么原因,但我认为,绝对不是林清玄自愿的,没人会愿意去当和尚,或许是被逼无奈,或许是厌倦凡尘。总归是有原因的。但这也造就了林清玄那充满着韵味的文章。

 林清玄的散文,或多或少,都是带了点悲愁的情绪,是我的理解出了问题吗?恐怕不是的,为什么那么多僧人,不跳出来写这些文章,恐怕是因为对滚滚红尘彻底无望,便转身遁入空门了吧,或许看透了一切,但对我们还抱有希望,便拿起笔,写出一篇篇文章,由此来拯救我们,哪怕只是一小部分人。从这点来看,林清玄散文带来的忧伤之感就不难理解了。当然,这是,这只是我个人的理解,林清玄先生可能是有心,也可能是“无心插柳柳成荫”但无论如何,至少让我明白了,我们所行走的世界,是有很多沙子的,虽然是我个人理解,但这,便不正是读书的真生意义吗?

 一篇《放生的麻雀》讲的是作者在林间走过时看见地上的麻雀尸体,经了解得知这是近期刚被人从笼中放出,因为忘记了飞翔的动作或是失去了一颗想飞的心,从而落在地上饿死,冷死。很显然,所有人都能看出,作者在这将麻雀比成我们,而笼子又比做成了什么呢?是囚禁我们思维的阻碍吗,我想不是的,这笼子,指的便是那些千篇一律,毫无意义的生活,这会使我们忘记了拼搏,忘记了如何热血的向前进取!受到了世俗的影响,受得了世俗的囚禁,受到世俗的思维,受到了世俗的行为,如若再不行动,便会像这可怜的麻雀一般,默默的在林间灭亡。

 一篇《更恒久的价值》告诉我们,什么是价值--用的久吗,实用吗。追潮流,追时尚,旧东西什么的,统统抛掉,这便是现在人们的思想,这不也是受到影响的一种吗?

 文章不同,却同样有一种看破了一切的无拘无束,林清玄并不指望我们能够跳出红尘,这是不可能的,光明在前方,世间路要走,无拘无束的走下去。

 散文读后感800字作文(三)

 细细地品味《林清玄散文》真是一种享受!

 他的文体风格细腻得像个女作家,别看林清玄是一位留着长长胡子的老人,但细心地观察世界、论谈世界的文章却令我们赞叹不已!

 他的每一篇文章都是无可挑剔的,其中有很多是林清玄经过或听说的故事,由故事而发出感慨,教会我很多人生的价值观。

 有这样一篇文章令我百读不厌:《陶器与纸屑》。散文讲述的是林清玄亲身经历的一件事:林清玄在中国香港买了一个石湾的陶器,陶器是一个刺身罗汉骑在一匹向前疾驰的犀牛上,气势雄浑,非常生动,很能象征修行者勇往直前的心跳。他想拎着陶器回台湾很不方便,因为陶器被包装得十分严实,而托运又很容易破碎,所以他决定舍去包装用手袋拎上飞机。(.lz13.cn)结果这次冒险失败了,陶器在上飞机时被撞碎了,所有的尝试与考虑都破灭了。

 通过这次沉痛的教训,让他明白了:“对一个珍贵的陶器,包装它的破报纸和碎纸屑是与它同等珍贵的。”也让我明白了:“生命中也有许多这样看似平凡、不重要的东西,但我们不能忽略其价值,因为没有了它们,也许我们所珍惜的东西就不能得以衬托或完整!而我们就不能得到教训、启发、锻炼!”

 翻开各个章节,你会惊喜地发现,它们都有一个共同之处,这些主题都是谈人生的居多。有一心一境、澈如水晶、无关风月与一生一会四个篇章,都是教会我们要珍惜所拥有的一切!

 他的语句包含着他对读者们的教诲,他的言词包含着他对世界万物的赞美,他的所有感悟包含着他对大自然的向往与留念!

 林清玄的散文大多数是来自于他小时在乡里的一些故事,以及他与亲人们发生的事情,由此引发的一系列回忆与深思,再用他那细腻柔美的文笔写出感人肺腑的散文,这便是他的独特写作风格!

 我从他的几篇散文中不难看出他信仰“佛”。他在《佛鼓》中这样回忆道:“我站在通往大悲殿的台阶上看那小小的身影去击鼓,不禁痴了。”不过,或许他是很痴迷、很喜欢这种佛寺的氛围。

 其或,我读过他那极具特色的散文之后,心中不由地燃起了写作热情,不仅仅只有这样罢了,他还带予我的是不尽的坚持!因为我认为林清玄能够克服重重难关,从偏远的地方走出来,成为一个鼎鼎大名的作家,是需要多少坚持与勇气都未必能达到的。

 “我想着,在这悠长的时间中,在这广大的世界上,一定有很多与我心灵相同的朋友,得到一些温柔的安慰,得到几许智慧的启发,以及得到藏匿于俗世的浪漫情怀。”我想我在这句话、这本书中学到了写散文的方法与运用生活中的小故事来写出好文章。