老子中的名句_老子中的名句第九
1.老子的名言名句
2.老子名人名言短句
3.老子道德经十大名句
4.老子道德经名言名句
5.老子论语经典名句100句
6.老子的道德经10大名句
关于老子的道德经10大名句整理如下:
1、天网恢恢,疏而不失。
2、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。
3、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。
4、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
5、知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。
6、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有正臣。
7、道可道,非常道。名可名,非常名。
8、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
9、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
10、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
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关于《道德经》:
《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,传说是春秋时期的老子(李耳)所撰写,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。文本以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为旨归,乃所谓“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博。
《道德经》的总字数因为版本不同而有所差异:马王堆帛书,甲本为5344字,乙本为5342字(外加重文124字);今本,河上公《道德经章句》为5201字(外加重文94字),王弼《老子道德经注》为5162字(外加重文106字),傅奕《道德经古本》为5450字(外加重文106字)。
现代《道德经》通行本,是以王弼所注,字数为5162字。
关于老子的介绍:
老子,姓李名耳,字聃,一字或曰谥伯阳。华夏族,楚国苦县厉乡曲仁里人,春秋时期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人。老子乃世界文化名人,世界百位历史名人之一,存世有《道德经》,其作品的精华是朴素的辩证法,主张无为而治,其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中,老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。
老子的名言名句
1、轻则失根,躁则失君。
出自《道德经·第二十六章》。轻率就会失去自己的根基,急躁就会丧失主动权。
2、民不畏威,则大威至。
出自《道德经·第七十二章》。当人民不怕威胁的时候,那么对统治者的大的威胁就要来了。
3、轻诺必寡信,多易必多难。
出自《道德经·第六十三章》。轻易许诺别人的人,一定是缺少信用的。把事情看得太容易,遇到的困难就一定多。
4、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。
出自《道德经·第五十八章》。政治做到宽厚仁慈,人民就会变得纯朴善良;政治做到猜忌多疑,他的人民就会恐慌,做出违法乱纪的事情。
5、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
出自《道德经·第二十二章》。委曲就会能够保全自己,弯曲就能够伸直,低洼的地方就会变得充满,破旧的东西反而会生出新的东西,少反而会变得多,多反而会生出迷惑。
6、金玉盈室,莫之守也。富贵而骄,自遗咎也。功遂身退,天之道也。
出自《道德经·第九章》。咎:灾祸。遂:成功。金玉财宝堆满堂室,没有谁能守藏得住;富贵了就骄横,是给自己留下了祸根;功成身退,才是顺应天道。这些话指出事物发展达到顶点、极端后,就会转化到自身的反面,所以适可而止才是符合天道的。
7、功成而弗居。夫惟弗居,是以不去。
出自《道德经·第二章》。功成而不居功。正由于不居功,所以他的功绩不会失去。
8、民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。
出自《道德经·第六十四章》。人们做事,常在快要成功时失败;在快要完成、结束时能像开始时那样慎重,就不会坏事。这是说无论做什么事,从头到尾都要兢兢业业、谨慎对待。
9、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶。
出自《道德经·第八章》。上善:指大善的人。大善的人好像是水,水总是有利于万物的生长,却不与万物相争而以平静自持,甚至甘心处于众人所不愿处的低下地方。这句话以水的品性来赞扬利他、无私的美德和品格,以及“不争无忧”、“甘于平淡”的精神。
10、善为士者不武;善战者不怒;善胜敌者不与;善用人者为之下。
出自 《道德经·第六十八章》。真正的勇士不会勇武斗狠;善于打仗的人也不会发怒;善与敌人交战的人不要与之交锋;善于用人的人甘心居于他人之下。
老子名人名言短句
1、物壮则老,是谓不道,不道早已。解释:事物过于强大就会走向衰朽,这就说明它不符合于道,不符合于道的,就会很快死亡。
2、慎终如始,则无败事。解释:做事情如果从始至终都小心谨慎,就不会有失败的事了。
3、人之所畏,不可不畏。解释:人所要远离的,不能不远离。
4、圣人常无心,以百姓心为心。解释:圣人没有固定不变的志向,而是以百姓的心理愿望为自己的心理愿望。
5、不出户,知天下;不窥牖,见天道。解释:了解大道的人不出门户一步,就能够推知天下事理;不向窗外望一望,就能够了。
6、民不畏死,奈何以死惧之?解释:当老百姓为了某一项追求,不再怕死了,那么统治者用剥夺其生命的方式来威吓人民,已经没有作用了。
7、祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。解释:比喻坏事可以引发出好结果,好事也可以引发出坏结果。
8、以其无私,故能成其私。解释:因为他的无私,所以能够成就自己。
9、静胜躁,寒胜热。清静为天下正。解释:清静克服扰动,寒冷克服暑热,清静无为才能统治天下。
10、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。解释:拥有最高修养的人就如同水。水善于滋养万物而不与万物相争,停留在众人都不愿居处的地方,因此其境界很接近“道”。
老子道德经十大名句
关于老子的名言名句整理如下:
1、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
2、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
3、人法地,地法天,天法道,道法自然。
4、夫唯不争,故天下莫能与之争。
5、天道无亲,常与善人。
6、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
7、道可道,非常道。名可名,非常名。
8、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
9、是以圣人不行而知,不见而名,不为而成。
10、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
11、祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。
12、以其无私,故能成其私。
13、静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
14、希言自然。
15、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为,而民自化 ;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”
16、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
17、圣人常无心,以百姓心为心。
18、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。
19、人法地,地法天,天法道,道法自然。
20、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
21、天网恢恢,疏而不失。
22、不出户,知天下;不窥牖,见天道。
23、江海所以能为百谷王者,以其善下之。
24、是以圣人不行而知,不见而名,不为而成。
25、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。
26、天道无亲,常与善人。
27、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。
28、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。
29、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。
30、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
31、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
32、宠辱若惊,贵大患若身。
33、江海所以能为百谷王者,以其善下之。
34、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。
35、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
36、人之所畏,不可不畏。
37、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。
38、祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。
39、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
40、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之也。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
拓展一下:
典故—— 老子降生
老子的父亲老佐是宋国的司马。楚国攻宋,老佐在守彭城督战时被楚军鱼石部下放暗箭射中,入胸五寸,不幸坠马身亡。宋军群龙无首,溃不成军,四散逃窜。老佐眷属正处宋营军帐中,有数名侍女、十数家将、数十侍卫。忽闻老佐阵亡,又见敌军如潮涌来,众家将急忙驾车,保老夫人且战且逃。至傍晚,追兵虽已不见,但老夫人身旁仅剩下两名侍女和一位驾车家将了。
家将不敢稍停,披星戴月,摸黑前行,慌不择路,沿西南方向奔去。第二日天明时分,老夫人与家将侍女来到一个偏僻村庄,向村民问去宋都之路,均摇头说不知。家将只知应向西行,岂知早已偏南。一行四人绕小道,行程七日,仍不见宋都,却来到了陈国相邑。
正行之时,老夫人突觉腹中疼痛。原来她已有七月身孕,老佐为践君前诺言,以必胜之心携眷出征。此时兵败,老夫人又有丧夫之悲,亡命他国,心中焦虑,身体疲劳,以至腹中胎动,疼痛难忍。侍女惊慌无措,家将忙停车于路旁,奔至村中寻一老妇前来。不过几刻时光,只听篷车之内响起“哇哇”哭声,一个早产男婴出世,这便是老佐之子──老子。
老子降生,体弱而头大,眉宽而耳阔,目如深渊珠清澈,鼻含双梁中如辙。因其双耳长大,故起名为“聃”;因其出生于庚寅虎年,亲邻们又呼之曰小狸儿,即“小老虎”之意。因江淮间人们把“猫”唤作“狸儿”,音同“李耳”。久而久之,老聃小名“狸儿”便成为大名“李耳”一代一代传下来了。
老子道德经名言名句
道德经名句非常多,现摘录以下几条:
1、道可道,非常道;名可名,非常名。
2、治大国,若烹小鲜。
3、专气致柔,能如婴儿乎?
4、和其光,同其尘。
5、天地不仁,以万物为刍狗。
6、圣人不仁,以百姓为刍狗。
7、为者败之,执者失之。
8、道生一,一生二,二生三,三生万物。
9、不敢为天下先。
10、人之生也柔弱,其死也坚强。
老子论语经典名句100句
1、道可道,非常道。名可名,非常名。
出处《道德经》第一章。
解释天地万物之道是可以认知的,但道在不断地发生变化。名也是可以名状的,但名也在不断地发生变化。
2、天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善矣。
出处《道德经》第二章。
解释天下人都知道美是美,是因为有丑的存在;天下人都知道善是善,是因为有恶的存在。
3、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。
出处《道德经》第二章
解释有与无相互滋生,难与易相辅相成,长与短相比较而显现,高与下相互依存,声音音律的相互应和而成曲调,前与后相互联接而成顺序。
4、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
出处《道德经》第五章。
解释天地无所谓仁慈不仁慈,它对待万物就像对待草狗(古代用草扎成的祭品)一样平等;圣人也无所谓仁慈不仁慈,他对待百姓也像对待草狗(古代用草扎成的祭品)一样,任凭百姓自生自灭。
5、多闻数穷,不若守于中。
出处《道德经》第五章。
解释有的版本为“多言数穷”。意思是:多说无益,言多必失,还不如保持静默。
6、天长地久。天地之所以能长且久者,以其不自生也,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存,非以其无私邪?故能成其私。
出处《道德经》第七章。
解释天长地久,天地所以能长久存在,是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着,所以能够长久生存。
7、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
出处《道德经》第八章。
解释最大的善就应当像水一样,水善于滋润万物、与万物交融,而不与之争夺;水只停留在众人不喜欢的低洼之处,所以水性最接近于道。
8、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。
出处《道德经》第九章。
解释太满了会溢出,应当适可而止;太冒尖了,难保长久。
9、金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道也。
出处《道德经》第九章。
解释金玉满堂,不一定能守得住;因富贵而骄奢,容易引祸上身。成功了如能做到急流勇退,这才是自然之道。
老子的道德经10大名句
老子论语经典名句如下:
一、老子的句子
1、上善若水,水善利万物而不争。
2、人法地,地法天,天法道,道法自然。
3、知者不言,言者不知。
4、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
5、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。
6、治大国,若烹小鲜。
7、天下难事必作于易,天下大事必作于细。
8、慎终如始,则无败事。
9、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
10、民不畏威,则大威至。
11、民之饥,以其上食税之多,是以饥。
12、信言不美,美言不信。
13、天之道,损有余而补不足。
14、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。
15、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
16、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。
17、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
18、治之于未乱,合之于未形。
19、以无事取天下。
20、图难于其易;为大于其细;天下难事必作于易;天下大事必作于细。
二、论语的句子
1、学而时习之,不亦说乎?
2、温故而知新,可以为师矣。
3、知之为知之,不知为不知,是知也。
4、敏而好学,不耻下问。
5、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
6、默而识之,学而不厌,诲人不倦。
7、举一隅不以三隅反,则不复也。
8、子在齐闻韶,三月不知肉味。
9、三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
10、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
11、士不可以不弘毅,任重而道远。
12、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
13、文质彬彬,然后君子。
14、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
15、巧言令色,鲜矣仁。
16、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
17、知者乐水,仁者乐山。
18、言必信,行必果。
19、君子喻于义,小人喻于利。
20、君子周而不比,小人比而不周。
老子的道德经10大名句包括:
一、上善若水,水善利万物而不争。
解悟:最高层次的品德修养,就如同水一样,只管付出,不问得失。水,虽然给天下万物提供滋养,功德无量,却总是默默无闻,不仅不会居功自高,还甘居人下,任劳任怨。
二、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。
解悟:不执着自我,所以才看得清楚明白;不自以为是,反而更彰显了自己;不自我炫耀,而能够成就自己;因为不自高自大,所以才能不断取得进步。
三、飘风不终朝,骤雨不终日。
解悟:再大的狂风,也刮不了一个早晨;再大的暴雨,也下不了一个整天。恶人恶行虽然一可以得逞,但终归不会长久,善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。
四、金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。
解悟:凡事过犹不及,钱虽然是好东西,但太多了,却未必是好事,因为盗贼已经开始惦记你了。如果身处富贵,却不知布施修善,还骄纵无度,就一定会招来灾祸。
五、道常无为,而无不为。
解悟:“道”,永远都是自然无为,看起来好像没有任何作为,但每一件事情,又和它摆脱不了关系,其实都是它所为。比如生老病死、春夏秋冬,看起来自然而然,其实都在“道”的作用之下,没有人可以超越。
六、企者不立,跨者不行。
解悟:顺其自然的,才是最好的,越是刻意追求的,往往就越坏事。你踮起脚来,想让自己高一点,却发现很快就站不稳了;你想走得快一点,迈大步走,却没想到没走多远,就已经走不动了。
七、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。
解悟:能够了解别人,只能称为机智,能够了解自己,才算真正的明白人。战胜别人,说明你能力比较大,战胜自己,才算真正的强者。懂得知足的人,才是真正的富有,能够身体力行的人,才是真正有志向的人。
八、甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。
解悟:越是在意的东西,就越容易失去;积聚的财物越多,带来的灾祸也越多。所以,只有懂得知足,懂得适可而止的人,才可以长久平安,不会让自己遭受侮辱,置身于险地。
九、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
解悟:最正直的人,看起来却好像委曲随和;真正灵巧的人,往往低调处世,不显示自己,看起来很笨拙;真正善于辩论的人,往往不漏锋芒,谨慎发言,看起来好像很木讷的样子。
十、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
解悟:有时候看起来是祸,后边等着的却是福;有时候看起来是福,等在后面的却是祸。所以,无论逆境顺境,都要坦然接受,得之不喜,失之不忧,一切随缘就好。
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