帕斯卡尔名言

1、一切的好书,读起来就像和过来世界上最出色的人们的说话。

2、一个为情感所支配,行为便没有自主之权,而受命运的宰割。

3、意志悟性想象力以及感觉上的一切作用,全由思维而来。

4、尊敬别人,才能让人尊敬。

5、人的价值蕴藏在人的才能之中。

6、只有服从理性,咱们才能成人。

7、历史把那些为了广大的目标而工作,因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人;经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。

8、我思想,因此我存在。

9、仅仅具备出色的智力是不够的,主要的问题是如何出色地使用它。

10、一个社会即使探索到了本身运动的自然规律,它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展规律。但是它能缩短和减轻分娩的痛苦。

11、全世界无产者,联合起来!

12、犹豫不决才是最大的危害。

13、人只有为自己同时代人的完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。

14、在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。

15、一个为情感所支配,行为便没有自主之权,而受命运的宰割。

16、恐惧的主要原因是惊奇,摆脱它的最好办法是临事先思考,并使自我对所有不测事件(惊奇是由对它们的害怕引起的)有所准备。

17、

18、我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥中。

19、共产党人可以把自己的理论概括为一句话:消灭私有制。

20、不管我们已经观察到多少只白天鹅,都不能确立所有天鹅皆为白色的理论。只要看见一只黑天鹅就可以驳倒它。

21、要以探求真理为毕生的事业。

22、人的生活离不开友谊,但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。

23、我瞻望四方,我到处都只看到幽晦不明。大自然提供给我的,无往而不是怀疑与不安的题材。如果我看不到有任何东西可以标志一位神明,我就会做出反面的结论;如果我到处都看到一位创造主的标志,我就会在信仰的怀抱里心安理得。然而我看到的却是可否定的太多而可肯定的又太少,于是我就陷入一种可悲泣的状态。

24、世界之大,而能获得最公平分配的是常识。

25、你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。

26、每个人的自由发展,是一切人的自由发展之条件。

27、仅仅是具备出色的智力是不够的,注要的问题是如何出色地使用它

28、意志、悟性、想象力以及感觉上的一切作用,全由思维而来。

29、一切的好书,读起来就像和过来世界上最出色的人们的说话。

30、如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地,但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。

31、读好书,有如探访着书的先贤,同他们促膝谈心,而且是一种精湛的交谈。

32、特殊的人格的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性,而是人的社会特质

33、社会的进步就是人类对美的追求的结晶。

34、行动十分迁腐的人,只要始于循着正道前进,就能够比离开正道飞奔的人走在前面很多。

35、仅仅具备出色的智力是不够的,主要的问题是如何出色地使用它。

36、当我怀疑一切事物的存在时,我却不用怀疑我本身的思想,正因此时我唯一能够确定的事就是我自我思想的存在。

37、越学习,越发现自己的无知。

38、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

39、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

40、当豪情只是劝我们去做可以缓行的事的时分,该当抑制本人不要立即作出任何判别,用另一些思惟使本人定必然神,直到工夫和歇息使血液中的心情完全安宁上去。

41、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。

42、我思想,所以我存在。

43、当感情只是劝咱们去做能够缓行的事的时候,应当克制自我不好立刻作出任何决定,用另一些思想使自我定务必神,直到时刻和休息使血液中的情绪完全安定下来。

44、没有出版自由,其他一切自由都是泡影。

45、社会生活在本质上是实践的。

46、要以探求真理为毕生的事业。

47、实际上,没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。

48、行动十分迁腐的人,只要始于循着正道前进,就可以比离开正道飞奔的人走在前面很多。

49、支持的定见在两方面临于我都无益,一方面是使我晓得本人的错误,一方面是少数人看到的比一团体看到的更大白。

50、在民主的国家里,法律就是国王;在专制的国家里,国王就是法律。

51、真理反对真理,并且为捍它自己的正当主张,不仅必须反对非正义,而且还反对其他真理的正义主张。

52、所有的好书,读起来就像和过去世界上最杰出的人们的谈话。

53、意志、悟性、想像力以及感觉上的一切作用,全由思维而来。

54、万事开头难,每门科学都是如此。

55、当我怀疑一切事物的存在时,我却不用怀疑我本身的思想,因为此时我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在。

56、当感情只是劝咱们去做能够缓行的事的时候,应当克制自我不好立刻作出任何决定,用另一些思想使自我定务必神,直到时刻和休息使血液中的情绪完全安定下来。

57、无论身份高低,只要会消遣就是幸福。

58、读一切好的书,就是和许多高尚的人说话。

59、我思想,因此我存在。

60、当我们得到理解的时候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸溅出无数的火花。

61、书是我的奴隶,一定要服从我的意志。

62、在选择职业时,我们应该遵循的主要方针是人类的幸福和我们自身的完美。

63、在这个世界上,良知被分配得最为公平。

64、教育是人们灵魂的教育,而非理智知识和认识的堆积。教育的本质意味着:一棵树摇动另一棵树,一朵云摇动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。

65、只有服从理性,我们才能成人。

66、没有消遣就绝不会有欢乐,有了消遣就绝不会有悲哀。

67、当我怀疑一切事物的存在时,我却不用怀疑我本身的思想,正因此时我唯一能够确定的事就是我自我思想的存在。

68、最好是把真理比做燧石,它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂。

69、人生的本质在于运动,安谧宁静就是死亡。

70、我的发奋求学没有得到别的好处,只但是是愈来愈发觉自我的无知。

71、行动十分迁腐的人,只要始于循着正道前进,就能够比离开正道飞奔的人走在前面很多。

72、我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。

73、读一切好的书,就是和许多高尚的人说话。

74、行动十分迁腐的人,只要始于循着正道前进,就能够比离开正道飞奔的人走在前面很多。

75、体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。

76、反对的意见在两方应对于我都有益,一方面是使我知道自我的错误,一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。

77、一步实际运动比一打纲领更重要。

78、恐惧的主要原因是惊奇,摆脱它的最好办法是临事先思考,并使自己对所有不测事件(惊奇是由对它们的害怕引起的)有所准备。

79、这些无限空间的永恒沉默使我恐惧。

80、犹豫不决才是最大的危害。

81、读一切好的书,就是和许多高尚的人说话。

82、笛卡尔名言

83、无论哪一个社会形态,在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系,在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前,是决不会出现的。

84、我思故我在。

85、最合乎理智的,莫过于这种对理智的否认。

86、哲学家们只是以不同的方式解释了世界,但重点在于:改变它!

87、如果我们过于爽快地承认失败,就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。

88、时间是人类发展的空间。

89、

卡尔·马克思名言

卡尔马克思名言

90、不学无术,在任何时候,对任何人,都无所帮助,也不会带来利益。

91、我的发奋求学没有得到别的好处,只但是是愈来愈发觉自我的无知。

92、人只是一棵芦苇,自然界最脆弱的,但是一棵运用思想的芦苇。要摧毁他,无须全宇宙都武装起来,一股气,一滴水,都能够致他死命。但是在宇宙摧毁他时,人依然比摧毁者高贵,因为他知道自己死,知道宇宙比他占便宜;而宇宙却毫不知道。

93、无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。

94、举动十分迁腐的人,只需始于循着邪道行进,就能够比分开邪道飞驰的人走在后面良多。

95、一个人应该:活泼而守纪律,天真而不幼稚,勇敢而鲁莽,倔强而有原则,热情而不冲动,乐观而不盲目。

96、读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。

97、

"thebrainislikeamuscle.yisahumblingandcharacter-buildingexperience.thereisperhapsnobetterdemonstrationofthefollyofhumanconceitsthanthisdistantimageofourtinyewe'veeverknown.

98、人不外是伪装,不外是谎言和虚假而已,无论是对自己也好还是对别人也好。他不愿意别人向他说真话,他也避免向别人说真话。而所有这些如此之远离正义与理智的品性,都在他的心底有着一种天然的根源。

99、恐惧的主要原因是惊奇,摆脱它的最好办法是临事先思考,并使自我对所有不测事件有所准备。

100、当豪情只是劝咱们去做能够缓行的事的时分,该当抑制本人不好立即作出任何判别,用另一些思惟使本人定必然神,直到工夫和歇息使血液中的情绪完全安宁上去。

101、只有服从理性,咱们才能成人。

102、一生最重要的事是选择职业,但我们往往凭借偶然决定它。

103、我思想,因此我存在。

104、当感情只是劝咱们去做能够缓行的事的时候,应当克制自我不好立刻作出任何决定,用另一些思想使自我定务必神,直到时刻和休息使血液中的情绪完全安定下来。

105、举动非常迁腐的人,只需始于循着邪道行进,就可以比分开邪道飞驰的人走在后面良多。

106、在这个世界上,良知被分派得最为公道。

107、所有的好书,读起来就像和过去世界上最杰出的人们的谈话。

108、尊敬别人,才能让人尊敬。

109、自暴自弃,这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇,它吸走心灵的新鲜血液,并在其中注入厌世和绝望的毒汁。

110、我的尽力肄业没有失掉此外益处,只不外是愈来愈觉察本人的蒙昧。

111、我的尽力肄业没有失掉此外益处,只不外是愈来愈觉察本人的蒙昧。

112、克莉奥特的鼻子如果短一分,全世界就会为之改观。

113、读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。

114、意志悟性想像力以及感觉上的一切作用,全由思维而来。

115、我思想,因此我存在。

116、仅仅具备出色的智力是不够的,主要的问题是如何出色地使用它。

117、读杰出的书籍,有如和过去最杰出的人物促膝交谈。

118、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。

119、劳动创造世界。

120、在这个世界上,良知被分配得最为公平。

121、恐惧的主要原因是惊奇,摆脱它的最好办法是临事先思考,并使自我对所有不测事件(惊奇是由对它们的害怕引起的)有所准备。

122、笛卡尔的名言

笛卡尔的名言

123、愈领悟,愈发现自我的无知。

124、我的发奋求学没有得到别的好处,只但是是愈来愈发觉自我的无知。

125、当感情只是劝咱们去做能够缓行的事的时候,应当克制自我不好立刻作出任何决定,用另一些思想使自我定务必神,直到时刻和休息使血液中的情绪完全安定下来。

126、资本来到世间,从头到脚,每一个毛孔都滴着血和肮脏的东西。

127、科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。

128、犹豫不决才是最大的危害。

129、与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。

130、要以探求真理为毕生的事业。

131、一切节省,归根到底都归结为时间的节省。

132、当感情只是劝我们去做可以缓行的事的时候,应当克制自己不要立刻作出任何判断,用另一些思想使自己定一定神,直到时间和休息使血液中的情绪完全安定下来。

133、在这个世界上,良知被分配得最为公平。

134、目前的时代,真理是那样晦暗不明,谎言又是那样根深蒂固,以致除非我们热爱真理,我们便不会认识真理。

135、任何时候,我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。

136、读一切好的书,就是和许多高尚的人说话。

137、犹豫不决才是最大的危害。

138、别把劳动认为只是耕耘物质收获的原野,它是能同时开拓我们心灵原野的尊贵锄头。无论如何,我们可以借劳动加强我们的心身,除尽蔓延在我们心田的各种邪恶野草。然后,把幸福和喜悦的种子撒在此地,四季茂盛,以至开花。

139、卡尔波普尔名言

140、工作过程中,高情商有深度的句子经常被分享,这些只言片语足以表达我们的内心。平时会分享哪种类型的句子?有请驻留一会,阅读小编为你整理的帕斯卡尔名言,欢迎你的品鉴!

141、我思故我存。

142、虚荣心在人们心中如此稳固,因此每个人都希望受人羡慕;即使写这句话的我和念这句话的你都不例外。

143、世界之大,而能获得最公平分配的是常识。

144、读一切好的书,就是和许多高尚的人说话。

145、一个为情感所支配,行为便没有自主之权,而受命运的宰割。

146、仅仅是具备出色的智力是不够的,注要的问题是如何出色地使用它

147、愈学习,愈发现自己的无知。

148、反对的意见在两方应对于我都有益,一方面是使我知道自我的错误,一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。

149、读好书,有如探访著书的先贤,同他们促膝谈心,而且是一种精湛的交谈。

150、所有的好书,读起来就像同过去世界上最杰出的人们谈话。

151、我思故我存。

152、在科学的入口处,正像在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求:这里必须根绝一切犹豫;这里任何怯懦都无济于事。科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。

153、反对的意见在两方应对于我都有益,一方面是使我知道自我的错误,一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。

154、我思故我在。

155、书是我的奴隶,应该服从我的意志,供我使用。

156、仅仅是具备出色的智力是不够的,注要的问题是如何出色地使用它

157、读出色的册本,有如和过来最出色的人物促膝扳谈。

158、读出色的册本,有如和过来最出色的人物促膝扳谈。

159、读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。

160、举动非常迁腐的人,只需始于循着邪道行进,就可以比分开邪道飞驰的人走在后面良多。

161、也许我是错而你是对,但只有我们一起努力,才能更接近真理。

162、我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入淤泥中。

163、当我怀疑一切事物的存在时,我却不用怀疑我本身的思想,因为此时我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在。

164、只有服从理性,我们才能成人。

165、一个人的崇高源于认识到自己的痛苦。

166、读好书,有如探访着书的先贤,同他们促膝谈心,而且是一种精湛的交谈。

167、一个为情感所支配,行为便没有自主之权,而受命运的宰割。

168、恐惧的主要原因是惊奇,摆脱它的最好办法是临事先思考,并使自我对所有不测事件(惊奇是由对它们的害怕引起的)有所准备。

169、人只有为自己同时代的人完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。

170、人们缺少心灵;他们不肯和心灵交朋友。

171、工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。

172、只有服从理性,咱们才能成人。

173、读好书,有如探访著书的先贤,同他们促膝谈心,而且是一种精湛的交谈。

174、人是为了思考才被创造出来的。

175、意志悟性想象力以及感觉上的一切作用,全由思维而来。

176、读出色的册本,有如和过来最出色的人物促膝扳谈。

177、没有无权利的义务,也没有无义务的权利。

178、在这个世界上,良知被分派得最为公道。

179、思考一切。

180、如果斗争是在极顺利的成功机会的条件下才着手进行,那么创造世界历史未免就太容易了。

181、世界之大,而能获得最公平分配的是常识。

182、当我怀疑一切事物的存在时,我却不用怀疑我本身的思想,正因此时我唯一能够确定的事就是我自我思想的存在。

183、人们啊,你们在你们的自身之中寻找对你们的那种可悲的补救之道,那是枉然的。你们全部的光明所能达到的只不过是认识到,你们绝不会在你们自身之中找到真理或者美好。

184、研究真理可以有三个目的:当我们探索时,就要发现到真理;当我们找到时,就要证明真理;当我们审查时,就要把它同谬误区别开来。

185、难道我们要求别人给自己以言论自由,仅仅是为了在我们自己的队伍中又消灭言论自由吗?

186、读一切好的书,就是和许多高尚的人说话。

187、愈学习,愈发现自己的无知。

188、愈领悟,愈发现自我的无知。

189、我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。

190、越领悟,越发现自我的无知。

191、骄傲可以压倒一切可悲。人要么是隐蔽自己的可悲;那么是假若他提示了自己的可悲,他便认识了可悲而光荣化了的自己。骄傲压倒了并扫除了一切可悲。这是一个出奇的怪物,也是一种显而易见的偏差。

192、怀疑是理性的始祖。

193、我的尽力肄业没有失掉此外益处,只不外是愈来愈觉察本人的蒙昧。

194、当豪情只是劝咱们去做能够缓行的事的时分,该当抑制本人不好立即作出任何判别,用另一些思惟使本人定必然神,直到工夫和歇息使血液中的情绪完全安宁上去。

195、支持的定见在两方面临于我都无益,一方面是使我晓得本人的错误,一方面是少数人看到的比一团体看到的更大白。

196、友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到它,友谊只能用忠实去巩固。

197、新闻出版自由不会造成变动的局势,正如天文学家的望远镜不会引起宇宙系统的变动一样。

198、所有的好书,读起来就像同过去世界上最杰出的人们谈话。

199、在这个世界上,良知被分配得最为公平。

200、人们啊,你们在你们的自身之中寻找对你们的那种可悲的补救之道,那是枉然的。你们全部的光明所能达到的只不过是认识到,你们绝不会在你们自身之中找到真理或者美好

201、人没有上帝是可悲的。

202、读杰出的书籍,有如和过去最杰出的人物促膝交谈。

203、越领悟,越发现自我的无知。

204、一切的好书,读起来就像和过来世界上最出色的人们的说话。

205、怀疑是理性的始祖。

206、我思故我在。

207、怀疑是理性的始祖。

208、我思故我在。

209、

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210、行动十分迁腐的人,只要始于循着正道前进,就可以比离开正道飞奔的人走在前面很多。

211、历史给我们的一个令人难过的教训的就是:如果我们被欺骗的足够久的话,我们就越倾向与驳回那些关于我们被骗的证据,我们对于找出真相不再感兴趣,因为要承认它实在是太痛苦了,即使只是对自己承认。一旦你把力量交给骗子,就几乎不可能再收回它。

212、意志、悟性、想象力以及感觉上的一切作用,全由思维而来。

213、一个为情感所支配,行为便没有自主之权,而受命运的宰割。

214、在这个世界上,良知被分派得最为公道。

215、笛卡尔名言

216、哲学家们只是用不同的方式解释世界,问题在于改变世界。

217、人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。

218、尊敬别人,才能让人尊敬。

219、记忆是一切脑力劳动之必需。

220、怀疑是理性的始祖。

221、人类的全部尊严,就在于思想!

222、我要对世上所犯下的一切罪恶负责,除非我已经竭尽所能,甚至牺牲生命来阻止它。我是有罪的,因为在罪恶发生的时候我活着,并且还会继续活下去。因此在所发生的一切罪恶中,每一个人都是同谋共犯。

223、小农自己不能代表自己,必须要由别人来代表他们,代表他们的人必须同时是他们的主宰,是高高在上、不受限制的政府权力,从上面恩赐给他们阳光和雨水。

224、读杰出的书籍,有如和过去最杰出的人物促膝交谈

225、共产主义并不剥夺任何人占有社会产品的权力,它只剥夺利用这种占有去奴役他人劳动的权力。

226、读一切好的书,就是和许多高尚的人说话。

227、所有的好书,读起来就像同过去世界上最杰出的人们谈话。

228、帕斯卡尔名言

229、真正的无知不是知识的缺乏,而是拒绝获取知识。

230、愈领悟,愈发现自我的无知。

231、

教育本质是:一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。

232、信仰有异于迷信,若坚信信仰甚至于迷信,则无异于破坏信仰。

233、意志、悟性、想像力以及感觉上的一切作用,全由思维而来。

234、尊敬别人,才能让人尊敬。

235、所有的好书,读起来就像同过去世界上最杰出的人们谈话。

236、要以探求真理为毕生的事业。

237、所有的好书,读起来就像同过去世界上最杰出的人们谈话。

238、审查制度,就像奴隶制一样,永不可能合法,即便它作为法律存在过一千多遍。

239、所有的好书,读起来就像和过去世界上最杰出的人们的谈话。

240、作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作。

241、当感情只是劝我们去做可以缓行的事的时候,应当克制自己不要立刻作出任何判断,用另一些思想使自己定一定神,直到时间和休息使血液中的情绪完全安定下来。

242、我们知道个人是微弱的,但是我们也知道整体就是力量。

243、当豪情只是劝我们去做可以缓行的事的时分,该当抑制本人不要立即作出任何判别,用另一些思惟使本人定必然神,直到工夫和歇息使血液中的心情完全安宁上去。

244、意志悟性想像力以及感觉上的一切作用,全由思维而来。

245、支持的定见在两方面临于我都无益,一方面是使我晓得本人的错误,一方面是少数人看到的比一团体看到的更大白。

246、科学必须始于神话,并伴随着对神话的批判。

247、社会为生产小麦,家畜等等所需要的时间越少,它对其它生产,不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多。

248、反对的意见在两方面对于我都有益,一方面是使我知道自己的错误,一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。

249、越学习,越发现自己的无知。

250、信仰和迷信是截然不同的东西。

251、读杰出的书籍,有如和过去最杰出的人物促膝交谈。

252、世界之大,而能获得最公平分配的是常识。