描写国学经典的句子_1
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1、循序而渐进，熟读而精思。 宋朱熹读书之要
2、青，取之于蓝，而青于蓝。荀子
3、人谁无过？过而能改，善莫大焉。《论语》
4、人而无仪，不死何为。--《诗经风相鼠》
5、生于忧患，死于安乐。《孟子》
6、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（东晋陶渊明五柳先生传）
7、知人者智，自知者明。《老子》
8、雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。——屈原《楚辞》
9、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。——屈原《楚辞》
10、礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。《礼记》
11、巧言乱德。小不忍则乱大谋。《论语》
12、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。（五代晏殊蝶恋花）
13、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。——《诗经》
14、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语述而）
15、相见时难别亦难，东风无力百花残。（唐李商隐无题）
16、春花秋月足风流，不分红颜易白头。试把人心比松柏，几人能为岁寒留？——冯梦龙《警世通言》
17、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。唐李绅《悯农》
18、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。史记
19、谁无过？过而能改，善莫大焉。--《论语》
20、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。
21、运筹帷幄之中，决胜千里之外。史记高祖本纪
22、知之为知之，不知为不知，是知也。论语为政
23、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。 （唐李白江上吟）
24、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。孟子
25、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。 （唐僧云览）
26、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。（唐王昌龄从军行）
27、民为贵，社稷次之，君为轻。《孟子尽心上》
28、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。--《史记留侯世家》
29、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
30、他山之石，可以攻玉。 （诗经小雅鹤鸣）
31、精诚所至，金石为开。《后汉书广陵思王荆传》
32、善恶随人作，祸福自己招。增广贤文
33、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。《孔子家语六本》
34、君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。《论语季氏》
35、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。--《孟子》
36、天行健，君子以自强不息。周易
37、精诚所至，金石为开。 （后汉书广陵思王荆传）
38、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。《史记报任少卿书》
39、蚍蜉撼大树，可笑不自量。（唐韩愈调张籍）
40、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。《论语子张》
41、清水出芙蓉，天然去雕饰。唐李白《论诗》
42、疾风知劲草，岁寒见后凋。《后汉书王霸传》
43、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语
44、满招损，谦受益。--《尚书》
45、历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。唐李商隐
46、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子》
47、小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。——《易经》
48、学然后知不足，教然后知困。礼记
49、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？
50、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。（后汉书宋弘传）
51、学然后知不足，教然后知困。（礼记学记）
52、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记》
53、仕而优则学，学而优则仕。《论语子张》
54、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
55、居安思危，思则有备，有备无患。《左传》
56、锲而不舍，金石可镂。（荀子劝学）
57、投我以桃，报之以李。《诗经大雅抑》
58、敏而好学，不耻下问。《论语公冶长》
59、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——老子《道德经》
60、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
61、他山之石，可以攻玉。《诗经小雅鹤鸣》
62、尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。--《礼记》
63、一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤。
64、物是人非事事休，欲语泪先流。宋李清照《五陵春》
65、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。唐白居易《琵琶行》
66、小来思报国，不是爱封侯。
67、青，取之于蓝，而青于蓝。《荀子》
68、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。（唐李白梦游天姥吟留别）
69、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（唐罗隐蜂）
70、疾风知劲草，岁寒见后凋。《后汉书王霸传》
71、从善如登，从恶如崩。国语
72、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》
73、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。 礼记
74、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。老子
75、不患人之不己知，患不知人也。
76、少壮不努力，老大徒伤悲。《汉乐府》
77、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。《孟子离娄下》
78、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
79、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经王风黍离）
80、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。--《老子》
81、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语为政》
82、圣人自知不自见；自爱不自贵。
83、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（宋陆游冬夜读书示子聿）
84、博学之，审问之；慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》
85、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子》
86、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。（宋陆游十一月四日风雨大作）
87、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语》
88、水则载舟，水则覆舟。《荀子》
89、巧言令色，鲜矣仁。《论语》
90、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语
91、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。孔子家语
92、由俭入奢易，由奢入俭难。《宋司马光训俭示康》
93、汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。《诗经周南汉广》
94、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——屈原《楚辞》
95、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。《孔子家语》
96、少壮不努力，老大徒伤悲。《汉乐府长歌行》
97、普天之下、莫非王土；率土之滨、莫非王臣。——《诗经》
98、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。《论语》
99、满招损，谦受益。 尚书
100、多行不义必自毙。
101、尽信书，不如无书。 （孟子尽心下）
102、闻过怒闻誉乐损友来益友却《弟子规》
103、循序而渐进，熟读而精思。--《宋朱熹读书之要》
104、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。宋范仲淹《岳阳楼记》
105、鉴前世之兴衰，考当今之得失。《宋司马光资治通鉴）
106、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。宋陆游冬《夜读书示子聿》
107、人法地，地法天，天法道，道法自然。
108、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。唐李白《江上吟》
109、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《诗经周南关雎》
110、居安思危，思则有备，有备无患。 左传
111、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
112、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语为政》
113、燕雀安知鸿鹄之志哉。《史记陈涉世家》
114、由俭入奢易，由奢入俭难。宋司马光训俭示康
115、路遥知马力，事久见人心。 清增广贤文
116、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。唐李商《隐无题》
117、博学之，审问之;慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》
118、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》
119、多行不义必自毙。--《左传》
120、君子泰而不骄，小人骄而不泰。--《论语》
121、信言不美，美言不信。老子
122、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（中庸）
123、学而不思罔，思而不学则殆。
124、善恶随人作，祸福自己招。《增广贤文》
125、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。论语
126、鹬蚌相争，渔翁得利。 战国策
127、非学无以广才，非志无以成学。（三国诸葛亮诫子书）
128、吾生也有涯，而知也无涯。《庄子养生主》
129、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
130、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记》
131、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。《孟子公孙丑下》
132、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。论语
133、岁寒，然后知松柏之后凋也。--《论语子罕》
134、一寸山河一寸金。
135、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。——《易经》
136、满招损，谦受益。《尚书》
137、君子泰而不骄，小人骄而不泰。论语
138、民为贵，社稷次之，君为轻。《孟子尽心下》
139、上善若水，水善利万物而不争。——老子《道德经》
140、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
141、哀哀父母，生我劬劳。
142、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。史记报任少卿书
143、天网恢恢，疏而不漏。老子
144、少壮不努力，老大徒伤悲。《汉乐府长歌行》
145、得道多助，失道寡助。孟子《公孙丑》
146、博观而约取，厚积而薄发。宋苏轼
147、大道之行，天下为公。《礼记礼运》
148、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
149、多行不义必自毙。左传
150、精诚所至，金石为开。《后汉书》
151、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。《尚书》
152、失之东隅，收之桑榆。《后汉书冯异传》
153、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。
154、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原离骚
155、不积跬（kuǐ）步，无以至千里，不积小流，无以成江海。
156、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。——老子《道德经》
157、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经小雅采薇》
158、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
159、临渊羡鱼，不如退而结网。《淮南子说林训》
160、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？《论语》
161、大道之行也，天下为公。《礼记》
162、水则载舟，水则覆舟。荀子
163、有以无难以失守，有以多难而兴邦。——《国语》
164、会当凌绝顶，一览众山小。唐杜甫《望岳》
165、虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。《孟子告子上》
166、读书破万卷，下笔如有神。（唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵）
167、锲而不舍，金石可镂。《荀子》
168、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。--《孔子家语六本》
169、耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。
170、大道之行，天下为公。 （礼记礼运）
171、敏而好学，不耻下问。《论语公冶长》
172、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。（唐李白南陵别儿童入京）
173、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。唐白居易《长恨歌》
174、运筹帷幄之中，决胜千里之外。--《史记高祖本纪》
175、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。（唐白居易琵琶行）
176、岁寒，然后知松柏之后凋也。 论语子罕
177、招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。——《诗经》
178、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。唐杜甫《寄本十二白二十》
179、一年之计在于春，一日之计在于晨。南朝萧铎
180、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语》
181、修身、齐家、治国、平天下。《大学》
182、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语子罕》
183、民为贵，社稷次之，君为轻。--《孟子尽心上》
184、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 （宋王安石登飞来峰）
185、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。（唐李白宣州谢饯别校书叔云）
186、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。《诗经王风黍离》
187、博观而约取，厚积而薄发。 （宋苏轼）
188、岁寒，然后知松柏之后凋也。 （论语子罕）
189、信言不美，美言不信。《老子》
190、投我以桃，报之以李。 （诗经大雅抑）
191、仕而优则学，学而优则仕。论语
192、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。《三国曹操短歌行》
193、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 （唐元稹离思）
194、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记学记）
195、敏而好学，不耻下问。《论语公冶长》
196、天生我材必有用，千金散尽还复来。（唐李白将进酒）
197、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
198、凡事预则立，不预则废。《礼记中庸》
199、凡事预则立，不预则废。礼记
200、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。——《三字经》
201、他山之石，可以攻玉。《诗经小雅鹤鸣》
202、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。
203、礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。礼记
204、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。《孟子公孙丑上》
205、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。（唐刘禹锡酬乐天扬州初逢）
206、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语雍也》
207、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。宋柳永《凤栖梧》
208、言之者无罪，闻之者足戒。《诗经》
209、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。《论语》
210、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（宋陆游游山西村）
211、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。--《庄子》
212、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。唐杜甫《戏为六绝句》
213、临渊羡鱼，不如退而结网。（淮南子说林训）
214、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语子罕》
215、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。论语
216、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语》
217、人无远虑，必有近忧。--《论语》
218、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。 （宋苏轼）
219、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。--《论语子罕》
220、有益国家之事虽死弗避。
221、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。——老子《道德经》
222、不仁而得国者有之矣；不仁而得天下者，未之有也。《孟子尽心下》
223、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（庄子）
224、燕雀安知鸿鹄之志哉。 （史记陈涉世家）
225、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语》
226、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？
227、燕雀安知鸿鹄之志哉。《史记陈涉世家》
228、言者无罪，闻者足戒。 诗经大序
229、天行健，君子以自强不息。--《周易》
230、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。尚书
231、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。唐刘禹锡《陋室铭》
232、道不同，不相为谋。--《论语》
233、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。--《战国策荆轲刺秦王》
234、人而无仪，不死何为。《诗经风相鼠》
235、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？
236、穷则独善其身，达则兼济天下。《孟子尽心上》
237、勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
238、读书贵能疑，疑乃可以启信；读书在有渐，渐乃克底有成。《格言连璧》
239、士别三日，当刮目相待。《三国志》
240、人谁无过?过而能改，善莫大焉。《论语》
241、盛年不重来，一日难再晨。东晋陶渊明杂诗
242、投我以桃，报之以李。《诗经大雅抑》
243、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。--《论语》
244、谈笑有鸿儒，往来无白丁。唐刘禹锡《陋室铭》
245、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！唐王翰《凉州词》
246、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。（唐李贺南国）
247、少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府长歌行）
248、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。《后汉书宋弘传》
249、博学之，审问之；慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》
250、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。——老子《道德经》
251、凡事预则立，不预则废。《礼记》
252、知彼知己，百战不殆。《孙子兵法》
253、非学无以广才，非志无以成学。三国诸葛亮诫子书
254、不迁怒，不贰过。《论语》
255、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。
256、锲而不舍，金石可镂。--《荀子》
257、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
258、人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。
259、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。宋欧阳修《伶官传序》
260、问渠哪得清如许，为有源头活水来。--《宋朱熹观书有感》
261、小不忍，则乱大谋。《论语》
262、静女其姝，俟我于城隅；爱而不见，搔首踟蹰。——《诗经》
263、贫而无怨难，富而无骄易。论语
264、水至清则无鱼，人至察则无徒。《大戴礼记》
265、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。诗经王风黍离
266、人谁无过？过而能改，善莫大焉。 论语
267、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（三国曹操龟虽寿）
268、言者无罪，闻者足戒。 （诗经大序）
269、君子求诸己，小人求诸人。《论语》
270、差之毫厘，谬以千里。《礼记》
271、士别三日，当刮目相待。三国志
272、皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。——《诗经》
273、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。《老子》
274、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
275、当局者迷，旁观者清。 （新唐书元行冲传）
276、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。 （唐王建十五夜望月）
277、鉴前世之兴衰，考当今之得失。宋司马光《资治通鉴》
278、天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。《老子》
279、桃李不言，下自成蹊。 史记李将军传
280、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原离骚
281、往者不可谏，来者犹可追。《论语微子》
282、大凡物不得其平则鸣。 （励志名言 ）
283、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 （唐李商隐无题）
284、敏而好学，不耻下问。--《论语公冶长》
285、民为贵，社稷次之，君为轻。（孟子尽心上）
286、欲安其家，必先安于国。
287、民之从事，常於几成而败之。慎终如始，则无败事。
288、疾风知劲草，板荡识诚臣。（唐太宗赠萧禹）
289、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
290、循序而渐进，熟读而精思。 （宋朱熹读书之要）
291、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。（唐李白上李邕）
292、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
293、天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。《老子》
294、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
295、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。--《老子》
296、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。老子
297、欲穷千里目，更上一层楼。（唐王之涣登鹳雀楼）
298、海内存知己，天涯若比邻。（唐王勃送杜少府之任蜀川）
299、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。战国策荆轲刺秦王
300、人生自古谁无死，留取丹心照汉青。
301、穷则独善其身，达则兼济天下。孟子《尽心上》
302、运筹帷幄之中，决胜千里之外。（史记高祖本纪）
303、少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府
304、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。（宋柳永凤栖梧）
305、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。——老子《道德经》
306、凡事预则立，不预则废。《礼记》
307、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（史记淮阴侯列传）
308、得道多助，失道寡助。《孟子公孙丑》
309、人无远虑，必有近忧。论语
310、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
311、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。尚书
312、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。
313、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
314、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。
315、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。郑板桥对联
316、近朱者赤，近墨者黑。--《太子少傅箴》
317、哀哀父母，生我劬（q，过分劳苦）劳。
318、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。——老子《道德经》
319、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！——《易经》
320、尺有所短，寸有所长。 （楚辞卜居）
321、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语子路》
322、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语为政》
323、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。论语子罕
324、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
325、一年之计在于春，一日之计在于晨。（南朝萧铎
326、若要人不知，除非己莫为。（汉枚乘上书谏吴王）
327、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵，利天下，为之。《孟子尽心上》
328、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。——《诗经》
329、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语子罕》
330、圣人常无心，以百姓心为心。
331、不愤不启，不悱不发。举一隅，不以三隅反，则不复也。《论语》
332、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。老子
333、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
334、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。《论语》
335、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语》
336、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。（唐白居易长恨歌）
337、国学经典名句
338、工欲善其事，必先利其器。《论语卫灵公》
339、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。唐王昌龄《从军行》
340、问渠哪得清如许，为有源头活水来。（宋朱熹观书有感）
341、君子周而不比，小人比而不周。论语
342、桃李不言，下自成蹊。《史记李将军传》
343、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。——老子《道德经》
344、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——老子《道德经》
345、天时不如地利，地利不如人和。--《孟子公孙丑》
346、天下之难事，必作于易;天下之大事，必作于细。《老子》
347、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经小雅鹿鸣》
348、青，取之于蓝，而青于蓝。《荀子》
349、 国学经典语句 350、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。 351、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。 352、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。唐罗隐蜂 353、吾生也有涯，而知也无涯。庄子 354、读书贵能疑，疑乃可以启信;读书在有渐，渐乃克底有成。《格言连璧》 355、投我以桃，报之以李。《诗经大雅抑》 356、为者常成，行者常至。--《晏子春秋》 357、知人者智，自知者明。老子 358、知之为知之，不知为不知，是知也。（论语为政） 359、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。 360、人谁无过？过而能改，善莫大焉。《论语》 361、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。《诗经王风黍离》 362、尺有所短，寸有所长。《楚辞》 363、若有人兮山之阿，被薜荔兮带女罗。——屈原《楚辞》 364、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。 365、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。唐刘禹锡《酬乐天扬州初逢》 366、欲穷千里目，更上一层楼。唐王之涣《登鹳雀楼》 367、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。《史记报任少卿书》 368、不识庐山真面目，只缘身在此山中。宋苏轼题西林壁） 369、近朱者赤，近墨者黑。《太子少傅箴》 370、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。僧云览 371、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。 372、南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。——《诗经》 373、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《论语》 374、感谢欣赏本文，更多经典语句请关注：国学最经典的句子 富含哲理的句子 23、人一能之，己百之；人十能之，己千之。 375、岂曰无衣？与子同袍。修我甲兵，与子偕行！《诗经秦风无衣》 376、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。唐李白《南陵别儿童入京》 377、仕而优则学，学而优则仕。--《论语》 378、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。《周易》 379、天时不如地利，地利不如人和。《孟子公孙丑》 380、海内存知己，天涯若比邻。唐王勃送《杜少府之任蜀川》 381、为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。 382、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。三国志 383、功不可以虚成，名不可以伪立。答宾戏 384、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。曹操短歌行 385、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国刘备 386、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。左传 387、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。 388、不积跬（kuǐ）步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 389、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子滕文公》 390、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 391、何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。——屈原《楚辞》 392、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。 393、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《论语》 394、读书有三到：谓心到，眼到，口到。 395、强中自有强中手，莫向人前满自夸。 396、天网恢恢，疏而不漏。--《老子》 397、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。--《三国志》 398、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。宋欧阳修《伶官传序》 399、人非生而知之者，孰能无惑？--选自韩愈《师说》 400、读书贵能疑，疑乃可以启信；读书在有渐，渐乃克底有成。格言连璧 401、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。唐王建《十五夜望月》 402、天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。——《易经》 403、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。--《孟子》 404、不厚其栋，不能任重。重莫如国，栋莫如德。——《国语》 405、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语 406、当局者迷，旁观者清。新唐书元行冲传 407、爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。《孝经。天子章》 408、伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迂于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。——《诗经》 409、不义而富且贵，于我如浮云。《论语》 410、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。唐刘禹锡《浪淘沙》 411、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。《战国策荆轲刺秦王》 412、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子《论语》 413、jzd365.com更多句子大全编辑推荐 414、学而不思则罔，思而不学则殆。论语 415、知之为知之，不知为不知，是知也。 416、由俭入奢易，由奢入俭难。宋司马光《训俭示康》 417、 国学经典名言 418、临渊羡鱼，不如退而结网。《淮南子说林训》 419、路遥知马力，事久见人心。《增广贤文》 420、居安思危，思则有备，有备无患。《左传》 421、博学之，审问之；慎思之，明辨之，笃行之。--《中庸》 422、人谁无过，过而能改，善莫大焉。 423、穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子尽心上） 424、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。 425、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语子罕） 426、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？ 427、穷当益坚，老当益壮。《后汉书》 428、言之者无罪，闻之者足戒。--《诗经》 429、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。周易 430、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》 431、巧言令色，鲜矣仁。《论语》 432、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。（三国曹操短歌行） 433、鹬蚌相争，渔翁得利。《战国策》 434、道不同，不相为谋。《论语》 435、观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。——《易经》 436、君子泰而不骄，小人骄而不泰。《论语》 437、士别三日，当刮目相待。--《三国志》 438、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。郑板桥竹石 439、临渊羡鱼，不如退而结网。《淮南子说林训》 440、谁言寸草心，报得三春晖。（唐孟郊游子吟） 441、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。 442、生于忧患，死于安乐。孟子 443、修身、齐家、治国、平天下。大学 444、投我以桃，报之以李。 诗经大雅抑 445、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？论语 446、终身所约，永结为好。琴瑟再御，岁月静好。——《诗经》 447、民为贵，社稷次之，君为轻。《孟子尽心上》 448、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语述而》 449、君子周而不比，小人比而不周。--《论语》 450、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》 451、天行健，君子以自强不息。《周易》 452、宁为玉碎，不为瓦全。北齐书元景安传 453、人而无仪，不死何为。《诗经风相鼠》 454、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。 455、君子之事上也，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。——孔子《孝经》 456、言之无文，行而不远。--《左传》 457、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 （唐颜真卿） 458、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。——孔子《论语》 459、有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。《论语季氏》 460、但愿人长久，千里共婵娟。宋苏轼《水调歌头》 461、道不同，不相为谋。《论语》 462、玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记》 463、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。唐李商隐《无题》 464、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。——孔子《论语》 465、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。宋王安石 466、言者无罪，闻者足戒。--《诗经大序》 467、言者无罪，闻者足戒。《诗经大序》 468、青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。——《诗经》 469、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 （宋苏轼冬景） 470、燕雀安知鸿鹄之志哉。《史记陈涉世家》 471、月上柳梢头，人约黄昏后。 （宋朱淑真生查子） 472、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》 473、穷则独善其身，达则兼济天下。--《孟子尽心上》 474、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。《礼记》 475、有真才者，必不矜才；有实学者，必不夸学。《格言连璧》 476、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜；故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。 477、多行不义必自毙。《左传》 478、言之者无罪，闻之者足戒。《诗经》 479、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。《诗经周南桃夭》 480、为无为，事无事，味无味。 481、十年磨一剑，霜刃未曾试。唐贾岛《剑客》 482、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（唐李商隐无题） 483、善恶随人作，祸福自己招。《增广贤文》 484、谈笑有鸿儒，往来无白丁。（唐刘禹锡陋室铭） 485、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》 486、大道之行，天下为公。《礼记礼运》 487、疾风知劲草，岁寒见后凋。（后汉书王霸传） 488、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。--《三国志》 489、天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。--《老子》 490、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书） 491、博学之，审问之；慎思之，明辨之，笃行之。中庸 492、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。 493、尽信书，不如无书。 孟子尽心下 494、天下万物生于有，有生于无。 495、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 （唐刘禹锡浪淘沙） 496、吾生也有涯，而知也无涯。 （庄子养生主） 497、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经小雅小旻》 498、锲而不舍，金石可镂。《荀子》 499、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？ 500、位卑未敢忘国。 501、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。——老子《道德经》 502、君子周而不比，小人比而不周。《论语》 503、生于忧患，死于安乐。《孟子》 504、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。《论语述而》 505、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。《史记留侯世家》 506、物是人非事事休，欲语泪先流。（宋李清照五陵春） 507、子在川上曰：逝者如斯夫？不舍昼夜。论语 508、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。 509、桃李不言，下自成蹊。《史记李将军传》 510、 高中生国学经典句子 511、亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。--《孝经。天子章》 512、生于忧患，死于安乐。孟子《告子下》 513、工欲善其事，必先利其器。《论语卫灵公》 514、和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？ 515、吾生也有涯，而知也无涯。--《庄子养生主》 516、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》 517、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。唐李白《上李邕》 518、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。唐李白《行路难》 519、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。《孔子家语六本》 520、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？论语 521、生于忧患，死于安乐。--《孟子》 522、运筹帷幄之中，决胜千里之外。《史记高祖本纪》 523、锲而不舍，金石可镂。《荀子劝学》 524、天下兴亡，匹夫有责。 525、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 （宋陆游病起书怀） 526、宠辱若惊，贵大患若身。 527、凡事预则立，不预则废。--《礼记》 528、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。宋陆游《游山西村》 529、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。--《论语》 530、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语为政） 531、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍後且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。 532、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。《论语》 533、君子周而不比，小人比而不周。《论语》 534、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。宋李清照《醉花阴》 535、凤皇于飞，翙翙其羽，亦傅于天。——《诗经》 536、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。《屈原离骚》 537、穷当益坚，老当益壮。后汉书 538、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。 539、贵能疑，疑乃可以启信；读书在有渐，渐乃克底有成。--《格言连璧》 540、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。——老子《道德经》 541、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传） 542、言之无文，行而不远。《左传》 543、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。（唐刘禹锡陋室铭） 544、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（三国诸葛亮诫子书） 545、采薇采薇薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。——《诗经》 546、天时不如地利，地利不如人和。《孟子公孙丑下》 547、知彼知己，百战不殆。《孙子兵法》 548、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（唐杜甫寄本十二白二十） 549、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——老子《道德经》 550、清水出芙蓉，天然去雕饰。（唐李白论诗） 551、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语》 552、若要人不知，除非己莫为。《枚乘》 553、人非生而知之者，孰能无惑？选自韩愈师说 554、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语》 555、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。唐白居易《放言》 556、会当凌绝顶，一览众山小。 （唐杜甫望岳） 557、贫而无怨难，富而无骄易。《论语》 558、人而无仪，不死何为。 （诗经风相鼠） 559、礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。礼记 560、时缤纷其变易兮，又何可以淹留？——屈原《楚辞》 561、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。唐白居易《长恨歌》 562、鱼离水则鳞枯，心离书则神索。 563、但愿人长久，千里共婵娟。（宋苏轼水调歌头） 564、天下兴亡，匹夫有责。顾炎武 565、居安思危，思则有备，有备无患。--《左传》 566、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。《左传》 567、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。论语 568、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。——《易经》 569、学然后知不足，教然后知困。《礼记学记》 570、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。《三国志》 571、平生不做皱眉事，世上应无切齿人。——冯梦龙《警世通言》 572、知者不言，言者不知。 573、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（史记报任少卿书） 574、精诚所至，金石为开。 后汉书 575、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。 576、国以民为本，民以食为天。（西晋陈寿三国志） 577、桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。 （唐李商隐） 578、生当作人杰，死亦为鬼雄。（宋李清照夏日绝句） 579、君子之交淡如水，小人之交甘若醴（lǐ，甜酒） 580、即鹿比虞，唯入于林中。君子几，不如舍，往吝。——《易经》 581、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。《论语子张》 582、言之者无罪，闻之者足以戒。 583、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。——屈原《楚辞》 584、他山之石，可以攻玉。 诗经小雅鹤鸣 585、居安思危，思则有备，有备无患。 （左传） 586、桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。唐李商隐 587、朝起早夜眠迟老易至惜此时《弟子规》 588、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。郑板桥《竹石》 589、工欲善其事，必先利其器。--《论语卫灵公》 590、水则载舟，水则覆舟。《荀子》 591、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。--《周易》 592、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》 593、桃李不言，下自成蹊。 （史记李将军传） 594、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。——老子《道德经》 595、从善如登，从恶如崩。 （国语） 596、利于国者爱之，害于国者恶之。 597、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。——《易经》 598、驽马十驾，功在不舍。--《荀子》 599、行成于思，毁于随。--唐韩愈《进学解》 600、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。《周易》 601、桃李不言，下自成蹊。--《史记李将军传》 602、同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。——《易经》 603、满招损，谦受益。 （尚书大禹谟） 604、风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。——《易经》 605、圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。--《左传》 606、生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。《论语季氏》 607、玉不琢，不成器;人不学，不知道。《礼记》 608、绳锯木断，水滴石穿。 （汉书枚乘传） 609、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。史记 610、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。《后汉书宋弘传》 611、心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。——《诗经》 612、生当作人杰，死亦为鬼雄。 613、问渠哪得清如许，为有源头活水来。宋朱熹《观书有感》 614、言者无罪，闻者足戒。《诗经大序》 615、国以民为本，民以食为天。西晋陈寿三国志 616、前事不忘，后事之师。《战国策》 617、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。唐杜甫 618、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。 619、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？ 620、见侮而不斗，辱也。 621、大凡物不得其平则鸣。 622、巧言令色，鲜矣仁。论语 623、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。（唐韩愈进学解） 624、天之道损有余而补不足；人之道损不足以奉有余。 625、己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》 626、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（三国刘备） 627、临渊羡鱼，不如退而结网。淮南子说林训 628、亡羊而补牢，未为迟也。--《战国策》 629、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。 630、凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。弟子规 631、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。--《屈原离骚》 632、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？--《论语》 633、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语子路》 634、蚍蜉撼大树，可笑不自量。唐韩愈《调张籍》 635、一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤。 636、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记淮阴侯列传》 637、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。--《诗经王风黍离》 638、小不忍，则乱大谋。论语 639、为者常成，行者常至。《晏子春秋》 640、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经邶风击鼓》 641、己所不欲，勿施于人。《论语》 642、桃李不言，下自成蹊。《史记李将军传》 643、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——老子《道德经》 644、言之者无罪，闻之者足戒。诗经 645、相见时难别亦难，东风无力百花残。唐李商隐《无题》 646、凡事预则立，不预则废。 （礼记中庸） 647、巧言乱德。小不忍则乱大谋。《论语》 648、知彼知己，百战不殆。--《孙子兵法》 649、古人学问无遗力，少壮功夫老始成。 （宋陆游） 650、不妄取，不妄求，不妄想，不妄求。——《易经》 651、父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。——《诗经》 652、敏而好学，不耻下问。（论语公冶长） 653、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国志 654、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子《论语》 655、爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。《孝经天子章》 656、玉不琢，不成器；人不学，不知道。礼记 657、天时不如地利，地利不如人和。《孟子公孙丑》 658、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。《大学》 659、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。《孟子》 660、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——老子《道德经》 661、鉴前世之兴衰，考当今之得失。 宋司马光资治通鉴） 662、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 663、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》 664、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（宋欧阳修伶官传序） 665、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（宋苏轼水调歌头） 666、男儿不展风云志，空负天生八尺躯。——冯梦龙《警世通言》 667、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》 668、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。——老子《道德经》 669、己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》 670、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语雍也》 671、言之无文，行而不远。左传 672、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。（唐刘禹锡秋词） 673、运筹帷幄之中，决胜千里之外。《史记高祖本纪》 674、驽马十驾，功在不舍。《荀子》 675、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。宋欧阳修《戏答元珍》 676、己所不欲，勿施于人。《论语》 677、燕雀安知鸿鹄之志哉。 史记陈涉世家 678、敏而好学，不耻下问。《论语公冶长》 679、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——屈原《楚辞》 680、兼听则明，偏信则暗。宋司马光《资治通鉴》 681、疾风知劲草，板荡识诚臣。唐太宗《赠萧禹》 682、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。（唐杜甫戏为六绝句） 683、民为贵，社稷次之，君为轻。孟子《尽心上》 684、为者常成，行者常至。晏子春秋 685、己所不欲，勿施于人。 （论语颜渊） 686、生于忧患，死于安乐。 （孟子告子下） 687、投我以桃，报之以李。--《诗经大雅抑》 688、吾生也有涯，而知也无涯。《庄子养生主》 689、七月流火，九月授衣。称彼兕觥：万寿无疆！《诗经豳风七月》 690、报国之心，死而后已。 691、天时不如地利，地利不如人和。孟子《公孙丑》 692、知人者智，自知者明。（老子） 693、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。《左传》 694、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?《论语》 695、子在川上曰：逝者如斯夫？不舍昼夜。--《论语》 696、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。 697、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子》 698、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经秦风蒹葭》 699、水则载舟，水则覆舟。--《荀子》 700、巧言乱德。小不忍则乱大谋。论语 701、千经万典，孝悌为先。 702、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》 703、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。宋李清照《如梦令》 704、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。周易 705、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。 706、己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》 707、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。--《史记》 708、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操龟虽寿 709、燕雀安知鸿鹄之志哉。--《史记陈涉世家》 710、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》 711、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语为政》 712、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。宋秦观《鹊桥仙》 713、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。——《易经》 714、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。《论语》 715、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。《三国曹操龟虽寿》 716、玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记学记》 717、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。 718、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子》 719、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。孟子 720、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——老子《道德经》 721、鉴前世之兴衰，考当今之得失。--《宋司马光资治通鉴） 722、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。（后汉书） 723、吾生也有涯，而知也无涯。《庄子》 724、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（战国策荆轲刺秦王） 725、大德不逾闲，小德出入可也。《论语子张》 726、爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。 孝经。天子章 727、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？《论语》 728、人一能之，己百之；人十能之，己千之。 729、飘风不终朝，骤雨不终日。 730、多行不义必自毙。《左传》 731、鹬蚌相争，渔翁得利。--《战国策》 732、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却弟子规 733、仕而优则学，学而优则仕。《论语》 734、管中窥豹，时见一斑。 晋书 735、女也不爽，士贰其行，士也罔极，二三其德。——《诗经》 736、贫而无怨难，富而无骄易。《论语》 737、夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。——孔子《孝经》 738、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。——《易经》 739、皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。——《诗经》 740、君子求诸己，小人求诸人。论语 741、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 742、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。 743、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。顾宪成 744、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。三国诸葛亮诫子书 745、得道多助，失道寡助。《孟子公孙丑》 746、知人者智，自知者明。--《老子》 747、历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。 （唐李商隐） 748、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。宋陆游《十一月四日风雨大作》 749、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。唐李白《宣州谢饯别校书叔云》 750、尽信书，不如无书。--《孟子尽心下》 751、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。唐李商隐《锦瑟》 752、读书破万卷，下笔如有神。唐杜甫《奉赠韦左丞二十二韵》 753、工欲善其事，必先利其器。 论语卫灵公 754、临渊羡鱼，不如退而结网。--《淮南子说林训》 755、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。--《论语》 756、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。 757、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。（唐刘希夷） 758、管中窥豹，时见一斑。--《晋书》 759、鱼离水则鳞枯，心离书则神索。 760、穷则独善其身，达则兼济天下。《孟子尽心上》 761、循序而渐进，熟读而精思。《宋朱熹读书之要》 762、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（宋范仲淹岳阳楼记） 763、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。 764、前事不忘，后事之师。战国策 765、君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。《论语子张》 766、他山之石，可以攻玉。--《诗经小雅鹤鸣》 767、生于忧患，死于安乐。孟子 768、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子《道德经》 769、知人者智，自知者明。老子 770、国学最经典的句子 771、由俭入奢易，由奢入俭难。（宋司马光训俭示康） 772、天行健，君子以自强不息。周易 773、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。（宋欧阳修伶官传序） 774、精诚所至，金石为开。--《后汉书》 775、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。 776、道不同，不相为谋。论语 777、时穷节乃现，一一垂丹青。 778、天时不如地利，地利不如人和。（孟子公孙丑） 779、己所不欲，勿施于人。论语 780、青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音？《诗经郑风子衿》 781、人谁无过？过而能改，善莫大焉。《论语》 782、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子滕文公） 783、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！（唐王翰凉州词） 784、不妄取，不妄予，不妄想，不妄求，与人方便，随遇而安。——《易经》 785、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。《论语》 786、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。 787、天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错，数往者顺，知来者逆。《易经说卦传》 788、驽马十驾，功在不舍。《荀子》 789、读书有三到：谓心到，眼到，口到。明朱熹 790、仕而优则学，学而优则仕。《论语》 791、君子泰而不骄，小人骄而不泰。《论语》 792、盛年不重来，一日难再晨。（东晋陶渊明杂诗） 793、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。（唐李绅悯农） 794、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。 795、民为贵，社稷次之，君为轻。孟子尽心上 796、功不可以虚成，名不可以伪立。《答宾戏》 797、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 798、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。《左传》 799、满招损，谦受益。《尚书大禹谟》 800、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。宋王安石《登飞来峰》 801、由俭入奢易，由奢入俭难。--《宋司马光训俭示康》 802、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。唐刘禹锡《秋词》 803、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语》 804、信言不美，美言不信。（老子） 805、水至清则无鱼，人至察则无徒。大戴礼记 806、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。 807、循序而渐进，熟读而精思。《宋朱熹读书之要》 808、十年磨一剑，霜刃未曾试。 （唐贾岛剑客） 809、鉴前世之兴衰，考当今之得失。 （宋司马光资治通鉴） 810、人事必将与天地相参，然后乃可以成功。——《国语》 811、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语子路） 812、居安思危，思则有备，有备无患。《左传》 813、贫而无怨难，富而无骄易。--《论语》 814、得道多助，失道寡助。 （孟子公孙丑） 815、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》 816、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。孟子 817、前事不忘，后事之师。战国策 818、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。 819、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。（唐白居易长恨歌） 820、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。（宋李清照如梦令） 821、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。 822、他山之石，可以攻玉。《诗经小雅鹤鸣》 823、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。《史记报任少卿书》 824、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 825、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。《诗经王风黍离》 826、巧言令色，鲜矣仁。--《论语》 827、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。中庸 828、绳锯木断，水滴石穿。《汉书枚乘传》 829、人之所恶，唯孤寡不谷，而王公以为称。 830、鹬蚌相争，渔翁得利。《战国策》 831、天网恢恢，疏而不漏。《老子》 832、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。《孟子尽心上》 833、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。宋陆游《病起书怀》 834、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。后汉书 835、君子坦荡荡，小人长戚戚。--《论语》 836、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。 837、穷则独善其身，达则兼济天下。孟子尽心上 838、凡事预则立，不预则废。礼记《中庸》 839、信言不美，美言不信。老子 840、尺有所短，寸有所长。楚辞《卜居》 841、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。论语 842、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。——老子《道德经》 843、尽信书，不如无书。孟子《尽心下》 844、捐躯赴国难，视死忽如归。 845、不在其位，不谋其政。——孔子《论语》 846、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。《屈原离骚》 847、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。——老子《道德经》 848、水至清则无鱼，人至察则无徒。《大戴礼记》 849、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 老子 850、敏而好学，不耻下问。论语公冶长 851、循序而渐进，熟读而精思。宋朱熹《读书之要》 852、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。 853、剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。（五代李煜乌夜 854、仕而优则学，学而优则仕。论语 855、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。五代晏殊《蝶恋花》 856、多行不义必自毙。 857、大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率。君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。《孟子尽心上》 858、天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。老子 859、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国志 860、学然后知不足，教然后知困。《礼记》 861、感谢欣赏本文，更多经典语句请关注：国学最经典的句子 富含哲理的句子 12、捐躯赴国难，视死忽如归。 862、玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记学记》 863、问渠哪得清如许，为有源头活水来。宋朱熹观书有感 864、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。（史记留侯世家） 865、剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。五代李煜《乌夜》 866、仁者见之谓之仁，句子网智者见之谓之智。——《易经》 867、尽信书，不如无书。《孟子尽心下》 868、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。《论语述而》 869、沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。——屈原《楚辞》 870、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？--《论语》 871、祸莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。 872、宁为玉碎，不为瓦全。 （北齐书元景安传） 873、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。 874、己所不欲，勿施于人。 论语颜渊 875、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。史记留侯世家 876、近朱者赤，近墨者黑。 太子少傅箴 877、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。宋苏轼《冬景》 878、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（唐李白行路难） 879、万般皆是命，半点不由人。——冯梦龙《警世通言》 880、失之东隅，收之桑榆。（后汉书冯异传） 881、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。 882、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之於死地，亦十有三。 883、有真才者，必不矜才；有实学者，必不夸学。--《格言连璧》 884、管中窥豹，时见一斑。《晋书》 885、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。 886、人无远虑，必有近忧。《论语》 887、不患人之不己知，患不知人也。《论语》 888、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。孟子 889、相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死行为。——《诗经》 890、亡羊而补牢，未为迟也。 战国策 891、古人学问无遗力，少壮功夫老始成。宋陆游 892、多行不义必自毙。《左传》 893、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？《论语》 894、明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。《明日歌》 895、学然后知不足，教然后知困。《礼记》 896、言者无罪，闻者足戒。《诗经大序》 897、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。《三国志》 898、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。庄子 899、前事不忘，后事之师。《战国策》 900、投我以桃，报之以李。《诗经大雅抑》 901、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。唐李贺《南国》 902、君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语述而） 903、瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经卫风淇奥》 904、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。《孟子尽心上》 905、满招损，谦受益。《尚书》 906、高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。——《诗经》 907、不识庐山真面目，只缘身在此山中。宋苏轼《题西林壁》 908、工欲善其事，必先利其器。 （论语卫灵公 909、行成于思，毁于随。唐韩愈进学解 910、祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。 911、谁言寸草心，报得三春晖。唐孟郊《游子吟》 912、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。--《孟子》 913、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 （宋李清照醉花阴） 914、月上柳梢头，人约黄昏后。宋朱淑真《生查子》 915、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》 916、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。唐李白《梦游天姥吟留别》 917、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。（唐杜甫） 918、学然后知不足，教然后知困。《礼记学记》 919、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——孔子《孝经》 920、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。唐颜真卿 921、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 （老子） 922、多行不义必自毙。 （左传） 923、吾生也有涯，而知也无涯。 庄子养生主 924、要人知重勤学，怕人知事莫做。——冯梦龙《警世通言》 925、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。 926、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。 （宋王安石） 927、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 （论语雍也） 928、生当作人杰，死亦为鬼雄。宋李清照《夏日绝句》 929、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。《论语》 930、兼听则明，偏信则暗。（宋司马光资治通鉴） 931、不患人之不己知，患不知人也。 932、亡羊而补牢，未为迟也。《战国策》 933、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。孔子家语六本 934、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？ 论语 935、少壮不努力，老大徒伤悲。《汉乐府》 936、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。《孟子离娄下》 937、天生我材必有用，千金散尽还复来。唐李白《将进酒》 938、生于忧患，死于安乐。 939、报国之心，死而后已。 940、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——屈原《楚辞》 941、锲而不舍，金石可镂。 荀子 942、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 943、欲穷千里目，更上一层楼。 944、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。《后汉书》 945、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。唐元稹《离思》 946、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》 947、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。《老子》 948、居上位而不骄，在下位而不忧。——《易经》 949、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语述而》 950、今夕何夕，见此良人。——《诗经》 951、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。（宋秦观鹊桥仙） 952、善恶随人作，祸福自己招。 953、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。 954、尽信书，不如无书。《孟子尽心下》 955、驽马十驾，功在不舍。荀子 956、读书有三到：谓心到，眼到，口到。 957、穷当益坚，老当益壮。--《后汉书》 958、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。 959、小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。《论语季氏》 960、哀哀父母，生我劬（q ，过分劳苦）劳。 961、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。宋苏轼《水调歌头》 962、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。《尚书》 963、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。《孟子公孙丑下》 964、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》 965、闻过怒闻誉乐损友来益友却--《弟子规》 966、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。《尚书》 967、学而不思则罔，思而不学则殆。论语 968、有真才者，必不矜才；有实学者，必不夸学。格言连璧 969、山径之蹊间，介然用之而成路。为间不用，则茅塞之矣。《孟子尽心下》 970、失之东隅，收之桑榆。《后汉书冯异传》 971、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。——《易经》 972、见侮而不斗，辱也。 973、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《楚辞》 974、天时不如地利，地利不如人和。孟子公孙丑 975、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。《孟子离娄下》 976、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。 977、雷以动之，风以散之；雨以润之，日以烜之；艮以止之，兑以说之；乾以君之，坤以藏之。《易经说卦传》 978、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。顾宪成 979、天道盈而不溢，盛而不骄，劳而不矜其功。——《国语》 980、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 （唐白居易放言） 981、君子以独立不惧，遁世无闷。——《易经》 982、管中窥豹，时见一斑。晋书 983、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 （唐李商隐锦瑟） 984、天行健，君子以自强不息。《周易》 985、不以规矩，不能成方圆。《孟子》 986、明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。明日歌 987、悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。——屈原《楚辞》 988、为者常成，行者常至。《晏子春秋》 989、人谁无过？过而能改，善莫大焉。 （论语） 990、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。唐韩愈《进学解》 991、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。《周易》 992、是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。——《易经》 993、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》 994、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原离骚） 995、君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 996、问渠哪得清如许，为有源头活水来。《宋朱熹观书有感》 997、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。庄子 998、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。东晋陶渊明五柳先生传 999、不美，美言不信。--《老子》 1000、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。 1001、人而无仪，不死何为。 诗经风相鼠 1002、先天下之忧而忧，后天下乐而乐。 1003、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。《史记留侯世家》 1004、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。 （宋欧阳修戏答元珍） 1005、青，取之于蓝，而青于蓝。--《荀子》 1006、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。唐刘希夷 1007、人有鸡犬放，则知求之。学问之道无他，求其放心而已矣。《孟子告子上》 1008、得道多助，失道寡助。 孟子公孙丑 1009、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。《论语子张》 1010、知彼知己，百战不殆。孙子兵法 1011、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。宋苏轼 1012、天行健，君子以自强不息。《周易》 1013、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！《诗经王风采葛》 1014、人而无仪，不死何为。《诗经风相鼠》 1015、日日行不怕千万里，常常做不怕千万事。明吕坤呻吟语应务 1016、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 1017、礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。《礼记》 1018、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。--《尚书》 1019、天下兴亡，匹夫有责。顾炎武
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