孔子读书名言
每天工作休息之间,分享热门的句子成为我们社交生活的一部分。句子可以表达自己的情绪感受。你会喜欢让你崇拜的句子,对吗?小编特别为你收集的“孔子读书名言”,仅供参考,欢迎大家阅读本文。
1、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
2、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
3、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
4、不以文章害辞,不以辞害志。
5、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!
6、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。
7、盖有不知而作者,我无是也。
8、知之为知之,不知为不知,是知也。
9、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
10、我知言,我善养吾浩然之气。
11、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
12、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
13、兴于诗,立于礼成于乐。
14、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
15、不学礼,无以立。
16、温故而知新,可以为师矣。
17、质胜文则野文胜质则史文质彬彬,然後君子。
18、心之官则思,思则得之,不思则不得也。
19、无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。
20、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?
21、有教无类。
22、巧言令色,鲜矣仁!
23、古者言之不出,耻躬不逮也。
24、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
25、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟颜真卿
26、刚、毅、木讷,近仁。
27、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
28、兴于《诗》,立于礼,成于乐孔子
29、劳心者治人,劳力者治于人。
30、少壮不努力,老大徒悲伤。
31、人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心。
32、以不教民战,是谓弃之。
33、不学礼,无以立。
34、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
35、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
36、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
37、温故而知新,可以为师矣。
38、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
39、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。
40、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
41、饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已!
42、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
43、志士不忘在沟壑,勇士不忘在其元。
44、君子之行也,度于礼。
45、 孟子和孔子的读书名言 46、学而不思则罔,思而不学则殆。 47、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎? 48、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。 49、法语之言,能无从乎?改之为贵。 50、见得思义。 51、灵感是从来不拜访懒汉的。 52、己所不欲,匆施于人。 53、敏而好学,不耻下问。 54、工欲善其事,必先利其器。 55、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。 56、不迁怒,不二过。 57、志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。 58、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 59、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。 60、学如不及,犹恐失之。 61、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。 62、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。 63、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 64、过,则匆惮改。 65、先有司,赦小过举贤才。 66、求仁而得仁,又何怨。 67、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。 68、学然后能行,思然后有得。 69、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。 70、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。 71、不学诗,无以言。 72、工欲善其事,必先利其器。 73、不学诗,无以言。 74、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。 75、温故而知新,可以为师矣。 76、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。 77、欲得真学问,须下苦工夫。 78、刚、毅、木讷,近仁。 79、不患人之不己知,患不知人也。 80、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。 81、君子周而不比,小人比而不周。 82、见利思义,见危授命。 83、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。 84、人之生也直,罔之生也幸而免。 85、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 86、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫阮元 87、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 88、若圣与仁,则吾岂敢。抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。 89、君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。 90、学如不及,犹恐失之。 91、克己复礼,为仁。 92、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。 93、当仁,不让于师。 94、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 95、人而无恒,不可以作巫医。 96、群居终日,言不及义,好行小慧;难矣哉! 97、学而时习之,不亦说乎? 98、己欲立而立人,己欲达而达人。 99、大人者,不失其赤子之心者也。 100、温故而知新,可以为师矣。 101、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足? 102、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。 103、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。 104、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。 105、学成巧,总是巧;装成巧,惹人笑。 106、工欲善其事,必先利其器。 107、有德者必育言,有言者不必育德。 108、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 109、敏而好学,不耻下问。 110、君子无众寡无小大无敢慢,斯不亦泰而不骄乎? 111、人无远虑,必有近忧。 112、以不教民战,是谓弃之。 113、读书破万卷,下笔如有神。 114、学而不思则罔,思而不学则殆。 115、学而不思则罔,思而不学则殆。 116、君子矜而不争,群而不党。 117、(撰去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。 118、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。 119、读书破万卷,下笔如有神。 120、学而时习之,不亦说乎? 121、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。 122、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。 123、孔子关于读书名言警句 124、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉? 125、士而怀居,不足为士矣! 126、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。 127、使民敬忠以劝,如之何? 128、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。 129、朝闻道,夕死可矣。 130、人无远虑,必有近忧。 131、少年不知勤学早,白首方悔读书迟。 132、人贵有志,学贵有恒。 133、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 134、其知可及也,其愚不可及也。 135、民可使由之,不可使知之。 136、孔子关于读书名言 137、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。 138、 139、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎? 140、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。 141、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。 142、成事不说,遂事不谏,既往不咎。 143、读过一本好书,像交了一个益友。藏克家 144、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎? 145、行万里路,读万卷书。 146、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。 147、君子坦荡荡,小人常戚戚。 148、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。 149、人有不为也,而后可以有为。 150、德不孤,必有邻。 151、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 152、 153、不学诗,无以言。 154、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也矣! 155、君于不以言举人,不以人废言。 156、学如不及,犹恐失之。 157、朝闻道,夕死可矣。 158、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 159、多闻,择其善者而从之;多见而识之。 160、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。 161、鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。 162、不以规矩,无以成方园。 163、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。 164、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。 165、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 166、不以言举人;不以人废言。 167、恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。 168、逝者如斯夫!不舍昼夜。 169、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 170、刚毅木讷近仁。 171、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。 172、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。 173、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。 174、一日无书,百事荒废。陈寿 175、为政以德,誓如北辰,居其所而众星共之。 176、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。 177、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何! 178、我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。高尔基 179、无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。 180、君,君;臣,臣;父,父;子,子。 181、求仁而得仁,又何怨。 182、志于道,据于德,依于仁,游于艺。 183、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎? 184、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。 185、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣! 186、人不劳动没出息,人不学习没长进。 187、性相近也,习相远也。 188、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 189、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 190、古者言之不出,耻躬不逮也。 191、敏而好学,不耻下问。 192、巧言令色,鲜矣仁。 193、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。 194、学如不及,犹恐失之。 195、人无远虑,必有近忧。以下是由应届毕业生网小编j.l为您整理推荐的孟子和孔子的读书名言,欢迎参考阅读。 196、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。 197、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书李苦禅 198、问渠哪得清如许,为有源头活水来。朱熹 199、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。 200、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 201、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。 202、汗水换来丰收,勤学取得知识。 203、法语之言,能无从乎?改之为贵。 204、人有不为也,而后可以有为也。 205、水不流,会发臭;人不学,会落后。 206、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。 207、今王与百姓同乐,则王矣。 208、虽有智慧,不如乘势;虽有镃基,不如待时。 209、人而无恒,不可以作巫医。 210、听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎! 211、圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣。 212、求仁而得仁,又何怨。 213、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。 214、笃信好学,死守善道。危邦不人,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。 215、人而无信,不知其可也。 216、君子和而不同,小人同而不和。 217、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎? 218、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。 219、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已! 220、君子周而不比,小人比而不周。 221、君子泰而不骄,小人骄而不泰。 222、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。 223、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 224、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。 225、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。 226、人之生也直,罔之生也幸而免。 227、以不教民战,是谓弃之。 228、王之好乐甚,则齐国其庶几乎! 229、过而不改,是谓过矣! 230、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 231、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与! 232、巧言令色,鲜矣仁! 233、不以规矩,不成方圆。 234、问渠那得清如许,为有源头活水来朱熹 235、君于疾没世而名不称焉。 236、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎? 237、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。 238、子路问事君。子日:勿欺也,而犯之。 239、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 240、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 241、君子之行也,度于礼。 242、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。 243、人而无恒,不可以作巫医。 244、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 245、工欲善其事,必先利其器。 246、君子坦荡荡,小人常戚戚。 247、不愤不启,不悱不发。 248、君子周而不比,小人比而不周。 249、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 250、为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 251、子以四教:文行忠信。 252、己所不欲,匆施于人。 253、读书百遍,其义自见《三国志》 254、君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。 255、读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。笛卡儿 256、不愤不启,不悱不发。 257、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 258、得道多助,失道寡助。 259、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。 260、学如不及,犹恐失之。 261、以力服人者,非心服也,力不赡也,以德服人者,中心悦而诚服也。 262、理想的书籍是智慧的铜匙。列夫托尔斯泰 263、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。孙洙 264、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。 265、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。 266、理想的书籍是智慧的钥匙。列夫托尔斯泰 267、道听而涂说,德之弃也。 268、巧言乱德。 269、朝闻道,夕死可矣。 270、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 271、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。 272、 273、以不教民战,是谓弃之。 274、何以报德?以直报怨,以德报德。 275、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。 276、先有司,赦小过举贤才。 277、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。 278、人能宏道,非道宏人。 279、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。 280、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。 281、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。 282、为中华之崛起而读书。周恩来 283、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟孙洙《唐诗三百首序》 284、己欲立而立人,己欲达而达人。 285、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。 286、何以报德?以直报怨,以德报德。 287、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也! 288、达则兼济天下,穷则独善其身。 289、学而时习之,不亦说乎? 290、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛? 291、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。 292、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。 293、君子泰而不骄,小人骄而不泰。 294、尽信书则不如无书。 295、君子欲讷于言而敏于行。 296、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 297、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。 298、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。 299、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 300、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。 301、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 302、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 303、知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。 304、过,则匆惮改。 305、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。 306、书痴者文必工,艺痴者技必良蒲松龄 307、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。 308、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪? 309、得道者多助,失道者寡助。 310、知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。 311、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪 312、是可忍,孰不可忍也。 313、君于不以言举人,不以人废言。 314、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。 315、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足? 316、有教无类。 317、不怕学不会,只怕不肯钻。 318、先有司,赦小过举贤才。 319、性相近也,习相远也。 320、英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。 321、出门如见大宾,使民如承大祭。 322、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。 323、己所不欲,匆施于人。 324、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。 325、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。 326、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何? 327、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。 328、知之为知之,不知为不知,是知也。 329、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。 330、业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。 331、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。 332、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 333、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。 334、巧言令色,鲜矣仁。 335、早起多长一智,晚睡多增一闻。 336、有教无类。 337、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎! 338、读书有三到,谓心到,眼到,口到朱熹 339、放于利而行,多怨。 340、己欲立而立人,己欲达而达人。 341、盖有不知而作之者,我无是也。多闻则其善者而从之,多见而识之,知之次也。 342、法语之言,能无从乎?改之为贵。 343、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 344、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉? 345、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉! 346、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 347、譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。 348、不在其位,不谋其政。 349、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。 350、听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎! 351、学而不思则罔,思而不学则殆。 352、知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。 353、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉! 354、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。 355、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 356、虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。 357、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。 358、不义而富且贵,于我如浮云。 359、其交也以道,以接也以礼。 360、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。 361、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。 362、 孔子读书名言大全 363、志于道,据于德,依于仁,游于艺。 364、学如不及,犹恐失之。 365、士而怀居,不足为士矣! 366、人若无志,与禽兽同类。 367、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。 368、君子和而不同,小人同而不和。 369、学习永远不晚。高尔基 370、礼之用,和为贵。 371、父母在,不远游,游必有方。 372、君子坦荡荡,小人长戚戚。 373、不患莫己知,求为可知也。 374、导之以政,齐之以德,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。 375、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。 376、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。 377、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。 378、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。 379、权,然后和轻重;度,然后知长短。 380、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。 381、非淡泊无以明志,非宁静无以致远诸葛亮 382、志于道,据于德,依于仁,游于艺。 383、居处恭,执事敬,与人忠。 384、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。 385、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。 386、君子矜而不争,群而不党。 387、玉不琢,不成器,人不学,不知道。 388、书到用时方恨少,事非经过不知难陆游 389、不学礼,无以立。 390、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉! 391、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。 392、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。 393、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。 394、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 395、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。 396、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 397、天下之本在国,国之本在家,家之本在身。 398、笃信好学,死守善道。危邦不人,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。 399、工欲善其事,必先利其器。 400、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 401、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。 402、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。 403、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。 404、道听而涂说,德之弃也! 405、放于利而行,多怨。 406、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。 407、士而怀居,不足为士矣! 408、巧言乱德。小不忍,则乱大谋。 409、道不同,不相为谋。 410、学而不思则惘,思而不学则殆。孔子 411、兴于诗,立于礼成于乐。 412、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。 413、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 414、不以言举人;不以人废言。 415、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣! 416、敏而好学,不耻下问。 417、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉? 418、过而不改,是谓过矣。 419、弗学何以行?弗思何以得? 420、学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎。 421、小不忍则乱大谋。 422、行有不得,反求诸己! 423、己欲立而立人,己欲达而达人。 424、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。 425、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。 426、饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已! 427、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 428、不学诗,无以言。 429、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。 430、凡事豫则立,不豫则废。 431、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。李若禅 432、求仁而得仁,又何怨。 433、子曰:临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能则劝。 434、恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。 435、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。 436、钟不敲不鸣,人不学不灵。 437、不怕学不成,只怕心不诚。 438、士而怀居,不足为士矣! 439、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。 440、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与! 441、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎? 442、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。培根 443、己所不欲,匆施于人。 444、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。 445、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎? 446、寝不尸,居不容。 447、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。 448、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。 449、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。 450、盖有不知而作者,我无是也。 451、读书名言名句大全孔子 452、有教无类。 453、活到老,学到老,一生一世学不了。 454、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 455、言近而指远者,善言也。 456、知之为知之,不知为不知,是知也。 457、始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。 458、君子泰而不骄,小人骄而不泰。 459、勿以恶小而为之,勿以善小而不为陈寿《三国志》 460、尽信书,则不如无书。 461、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。 462、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。 463、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。 464、玉不琢、不成器,人不学、不知义。 465、一日不读口生,一日不写手生。 466、人无远虑,必有近忧。 467、人不知而不愠,不亦君子乎? 468、己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。 469、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 470、学而时习之,不亦说乎? 471、多闻,择其善者而从之;多见而识之。 472、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;志而好学,如炳烛之光。刘向 473、父母在,不远游,游必有方。 474、书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍就好像没有阳光;智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。莎士比亚 475、君子无众寡无小大无敢慢,斯不亦泰而不骄乎? 476、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。 477、我善养吾浩然之气。其为气也,至大至刚;以直养而无害,则塞于天地之间。 478、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。 479、民可使由之,不可使知之。 480、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 481、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足? 482、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。 483、发愤忘食,乐以忘忧不知老之将至 484、有德者必育言,有言者不必育德。 485、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉! 486、质胜文则野,文胜质则史。 487、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪? 488、不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。 489、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也? 490、少壮不努力,老大徒伤悲《汉乐府。长歌行》 491、 孔子的名人读书名言 492、过而不改,是谓过矣! 493、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 494、慎终,追远,民德归厚矣。 495、君子矜而不争,群而不党。 496、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎? 497、过,则匆惮改。 498、君于疾没世而名不称焉。 499、刚毅木讷近仁。 500、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。 501、君子之仕也,行其义也。 502、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 503、刚毅木讷近仁。 504、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 505、不在其位,不谋其政。 506、过犹不及。 507、过,则匆惮改。 508、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉! 509、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。 510、礼之用,和为贵。 511、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。 512、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。 513、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 514、彼一时,此一时也。 515、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。 516、片言可以折狱者,其由也与! 517、默而识之,学而不厌,诲人不倦。 518、见善无不及,见不善如探汤。 519、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 520、书是人类进步的阶梯。 521、饱食终日,无所用心,难矣哉。 522、过而不改,是谓过也。 523、工欲善其事,必先利其器。 524、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎? 525、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼; 526、不学礼,无以立。 527、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。 528、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。 529、知其说者之於天下也,其如示诸斯乎也。 530、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。 531、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 532、事君,敬其事而后其食。 533、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 534、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。 535、慎终,追远,民德归厚矣。 536、饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已! 537、人而无信,不知其可也。 538、有德者必育言,有言者不必育德。 539、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 540、独乐乐,与人乐乐,孰乐? 541、读书要三到:心到、眼到、口到 542、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。 543、发愤忘食,乐以忘忧不知老之将至 544、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何? 545、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 546、不怨天,不尤人,下学而上达。 547、唯上知与下愚,不移。 548、子曰:临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能则劝。 549、克己复礼,为仁。 550、听其言而观其行。 551、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。 552、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉? 553、(撰去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。 554、举一隅不以三隅反,则不复也。 555、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。颜真卿 556、事君,敬其事而后其食。 557、旧书不厌百回读,熟读精思子自知苏轼 558、先有司,赦小过举贤才。 559、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。 560、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。 561、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。 562、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 563、学而时习之,不亦说乎? 564、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。 565、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。 566、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。 567、居处恭,执事敬,与人忠。 568、兴于诗,立于礼成于乐。 569、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。 570、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。 571、成事不说,遂事不谏,既往不咎。 572、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。达尔文 573、放于利而行,多怨。 574、君子矜而不争,群而不党。 575、学而时习之,不亦说乎? 576、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 577、子路问事君。子日:勿欺也,而犯之。 578、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。 579、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。 580、人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。 581、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。 582、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼; 583、敏而好学,不耻下问,是谓之文也。 584、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。 585、听其言而观其行。 586、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。 587、敏而好学,不耻下问孔子 588、君子坦荡荡,小人常戚戚。109、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。 589、多闻,择其善者而从之;多见而识之。 590、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也! 591、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。 592、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 593、知之为知之,不知为不知,是知也。 594、巧言乱德。 595、知之者不如好之者,好之者不如乐之者孔子 596、读一本好书,就如同和一个高尚的人在交谈歌德 597、见善无不及,见不善如探汤。 598、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。 599、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。 600、不以言举人;不以人废言。 601、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 602、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。 603、学而不思则罔,思而不学则殆。 604、饱食终日,无所用心,难矣哉。 605、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 606、君子周而不比,小人比而不周。 607、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。 608、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。 609、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。 610、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。 611、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 612、敏而好学,不耻下问。 613、博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。 614、岁寒,然后知松柏之后雕也。 615、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 616、书到用时方恨少、事非经过不知难。陆游 617、君子之行也,度于礼。 618、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。 619、放于利而行,多怨。 620、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。普希金 621、年四十而见恶焉,其终也已! 622、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。 623、书籍是造就灵魂的工具。雨果 624、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 625、子曰:临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能则劝。 626、慎终,追远,民德归厚矣。 627、古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。达则兼济天下,穷则独善其身。 628、过而不改,是谓过矣! 629、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。 630、君子泰而不骄,小人骄而不泰。 631、弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。 632、寝不尸,居不容。 633、巧言乱德。 634、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。 635、使民敬忠以劝,如之何? 636、听其言而观其行。 637、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。 638、故天降大任于是人也,必先苦心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 639、知者无不知也,当务之为急;仁者无不爱也,急亲贤之为务。 640、平时不好学,临考悔已迟。 641、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
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