小学二三年级优美句段_一二三年级优美句子摘抄本带旁批
1.<格列佛游记>摘抄500字,并对这一段有100字的点评和5处长一点的旁批
2.居里夫人传读书笔记 有内容摘抄,旁批,点评仿写 550字左右
3.找一些细节描写,很具画面感的那种语句,做摘抄
4.阅读有方法?读书摘录
5.15、这片土地是神圣的全文
批注: 常用的读书方法。阅读的时候把读书感想、疑难问题,随手批写在书中的空白地方,以帮助理解,深入思考。
批注:在阅读过程中,圈圈点点,心有所感,笔墨追录,三言两语,生动传神。
批注:是精读文章常用的一种方法,即从内容、写法、结构、语言等方面给文章加上评语。
批注的位置:
可以是“眉批”、“首批”(批在书头上),也可以是“旁批”、“侧批”(字、词、句的旁边,书页右侧),还可以是“尾批”(批在一段或全文之后)。
批注的内容非常广泛,大体可以归纳为4类:
1.注释:在读书时,遇到不认识或难懂的字、词,查字典、找参考书,弄清词义,指明出处,写在空白处。
2.提要:边看边思考,用简练的语言概括中心思想,把握文章脉络,提示语言特点。
3.批语:读书时,会有各种思想、见解、疑问产生,这些内容可随手写在空白处。
4、警语:在读书时,发现优美语句、典范引文、重要段落、新颖说法及特别值得注意的地方,为提醒自己,可批注上“注意!”、“重要!”、“用心记住!”“抄写笔记”等字样,使自己注意力集中,并为今后重点阅读提供条件。(注意:不能在图书馆或从他人处借的书上做批注。)
补充式批注
这种阅读方法就是让学生顺着作者的思路,依照作者的写法,接着为作者补充。也可以称得上仿写、续写,它能活跃学生的思维,打开学生的视野,让学生学习作者的写作方法,快捷的提高写作能力。
如《蝈蝈与蛐蛐》中,有能力强的学生就在写了蝈蝈与蛐蛐的声音之后 ,又仿照作者写诗的格式,写下了青蛙、知了、小溪的乐声,写的很有诗意。这种批注方法不适合所有学生,它毕竟有一些难度,但对能力较强的学生是一个很好的锻炼。
批注式阅读的开展,丰富了学生的情感体验,形成了他们的阅读个性,让读书不再是处于一种被动,不再成为一种负担,相反读书已经变成了他们的一种精神需求。在这个过程中,学生得到的不仅是知识的增加,能力的提高,更为重要的是,他们在批注式阅读中找到了读书的乐趣,得到了健全的心智,形成了独立的思想,拥有了自主的精神,因为有了批注式阅读,才让他们的个性得以神飞扬。
写感想式批注
如果一个人动了心去读文章,就一定会有或深或浅的感想。为了培养学生边读边想的习惯,我们要求学生在读了文章之后,随时在旁边写下自己的感想。 如学生在读了 《送东阳马生序》的第一段后写下这样的批注:“不经一番寒彻骨,哪有梅花扑鼻香?
宋濂能取得如此大的成就,就因为他能经受得恶劣的环境的考验。现在正值冬天,这几天所处的环境有点和书中的环境相似,但我有时候却想打退堂鼓,看来只有吃得苦中苦,才能方为人上人啊!”
还有学生在读到《五柳先生传》之后,在末段作了如此批注:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。他曾不为五斗米折腰。这是多么旷达的胸怀,只有做到不追名逐利,不随波逐流才有可能写出那么多闲适清新的田园诗。正如《饮酒》中所“说心远地自偏”。如果一个人心中有市俗的尘埃,就一定不会有“悠然见南山”的惬意。”
这些感想式的批注,不仅能帮助他们深入的理解文本,把握文章主旨,而且还有利于培养他们一根敏感的神经,这对于写作也是相当重要的,真可谓是一石二鸟啊!如果坚持这样的读下去,我们想信学生一定会学有所感,学有所悟,学有所得。
<格列佛游记>摘抄500字,并对这一段有100字的点评和5处长一点的旁批
旁批就是在文章的旁边作批语。长篇旁批和读后感或读书笔记差不多。最简单的一种做读书笔记的方法是“摘抄法”。
常用的形式有:
提纲式—— 以记住书的主要内容为目的。通过编写内容提纲,明确主要和次要的内容。
摘录式——主要是为了积累词汇、句子。可以摘录优美的词语,精彩的句子、段落、供日后熟读、背诵和运用。
仿写式——为了能做到学以致用,可模仿所摘录的精彩句子,段落进行仿写,达到学会运用。
评论式——主要是对读物中的人物、加以评论,以肯定其思想艺术价值如何。可分为书名、主要内容、评论意见。
心得式——为了记下自己感受最深的内容,记下读了什么书,书中哪些内容自己教育最深,联系实际写出自己的感受。即随感。
存疑式——主要是记录读书中遇到的疑难问题,边读边记,以后再分别进行询问请教,达到弄懂的目的。
简缩式——为了记住故事梗概、读了一篇较长文章后,可抓住主要内容,把它缩写成短文。
扩展资料
读书笔记种类很多,一般分为四大类:
1、摘要式
即将书中或文章中一些重要观点、精彩警辟语句,有用数据和材料摘抄下来,目的是积累各种资料,为科研、教学、学习和工作作好准备。可按原书或原文系统摘录;也可摘录重要论点和段落;还可摘录重要数字。
2、评注式
评注式笔记不单摘录,还要写出自己对这些要点的看法和评价。常用方法有书头批注。即在书中重要地方用笔打上符号或在空白处加批注、折页作记号。
也可用提纲方法把书和文章论点或主要论据扼要记叙下来;还可用摘要式综合全文要点、记下主要内容;读完全书或全文对得失加以评论也是一种方法。
3、心得式
即读后感。是读书或读文章后写出的自己的认识、感想、体会和启发。常用方法有:札记,它是摘记要点与心得结合的产物;心得,也叫读后感。将读书体会、感想、收获写出来;综合观点、见解,提出自己看法并记录下来,也是很好的读书方法。
百度百科-旁批
居里夫人传读书笔记 有内容摘抄,旁批,点评仿写 550字左右
片段:第一卷第一章
我打算起来,却动弹不得,我仰天躺着,这时才发现胳膊、腿都紧紧地被缚在地上;我的头发又长又密,也被缚在地上。我觉得从腋窝到大腿,身上横绑着几根细绳。我只能向上看,太阳渐渐热起来,阳光刺痛了眼睛。我听到周围人声嘈杂,可是我那样躺着,除了天空以外,什么也看不见。过了一会儿,只觉得有个活东西在我左腿上蠕动,它越过我胸脯,慢慢地走上前来,几乎来到我的下颔前了。我尽可能用眼睛朝下望,却原来是一个身长不到六英寸、手里拿着弓箭、背着一个箭袋的活人。同时,我觉得至少还有四十来个一模一样的人 ( 我猜想 ) 跟在他的后面。我非常吃惊,大吼了起来,吓得他们回头就跑。
析: 一开篇就以构思奇特奠定了全书的基调。格列佛被风暴吹到荒岛上,醒来时发现自己已被百多个小人五花大绑。这段文字生动地描述了初次走进格列佛视野里的小人们的言行举止,特别是他们不断地射箭刺痛格列佛的行为,为以后情节的进展埋下了伏笔。
开篇的文笔朴素简练。作家曾经声明:“我宁愿用最简单朴素的文笔把平凡的事实叙述出来,因为我写这本书主要是向你报道,而不是供你消遣。”尽管格列佛漫游各国情景各异、遭遇不同,但整部的布局、风格前后一致,格列佛每次出海的前因后果都有详尽的交待,复杂纷繁的情节均按时间、空间顺序依次描述,文字简洁生动,故事性强,所以雅俗共赏。
格列佛游记》第一卷第一章
我打算起来,却动弹不得,我仰天躺着,这时才发现胳膊、腿都紧紧地被缚在地上;我的头发又长又密,也被缚在地上。我觉得从腋窝到大腿,身上横绑着几根细绳。我只能向上看,太阳渐渐热起来,阳光刺痛了眼睛。我听到周围人声嘈杂,可是我那样躺着,除了天空以外,什么也看不见。过了一会儿,只觉得有个活东西在我左腿上蠕动,它越过我胸脯,慢慢地走上前来,几乎来到我的下颔前了。我尽可能用眼睛朝下望,却原来是一个身长不到六英寸、手里拿着弓箭、背着一个箭袋的活人。同时,我觉得至少还有四十来个一模一样的人 ( 我猜想 ) 跟在他的后面。我非常吃惊,大吼了起来,吓得他们回头就跑。
后来有人告诉我,他们中间有几个人因为从我的腰部往地下跳,竟跌伤了。但是他们不久又走了回来。有一个人竟敢走到他能看到我整个面孔的地方,他举起两手抬眼仰视,表示惊讶,用尖锐而清晰的声音高喊 :“海琴那?带古尔”,其余的人也把这句话喊了几遍,但是那时我还不懂他们的意思。读者们可以相信,我一直这样躺着是非常不舒服的,最后终于挣扎起来,想挣脱绑缚。我很侥幸,一下子就挣断了绳索,并且拔出了地上那些缚住我左臂的木钉。我把左臂举到面前,才发现了他们捆缚我的方法。这时我用力猛扯一下,虽然十分疼痛,却把左边绑我头发的绳索挣松了一点,这样才稍稍能够把头转动两英寸光景。但是我还没来得及捉住他们,他们就跑掉了;他们齐声尖锐刺耳地大喊,喊声过后,我听到一个人高声喊道 : “陶尔哥?奉纳克”;一眨眼工夫,我觉得百来枝箭射中了我的左手,像针一样刺痛了我;接着他们又向天空射了一阵,就像我们欧洲人丢似的,我想有不少支箭落在我身上 ( 虽然我不觉得 ), 有的还落在我脸上,我就赶忙用左手遮住了脸。这一阵箭雨过去以后,我不胜悲痛地呻吟起来,过了一会儿我又挣扎着要脱身,他们又放了一阵比刚才放的那些还长的箭,有些人还想用矛刺我的腰部;幸亏我穿着一件牛皮背心,他们刺不进去。
赏析:
一开篇就以构思奇特奠定了全书的基调。格列佛被风暴吹到荒岛上,醒来时发现自己已被百多个小人五花大绑。这段文字生动地描述了初次走进格列佛视野里的小人们的言行举止,特别是他们不断地射箭刺痛格列佛的行为,为以后情节的进展埋下了伏笔。
开篇的文笔朴素简练。作家曾经声明:“我宁愿用最简单朴素的文笔把平凡的事实叙述出来,因为我写这本书主要是向你报道,而不是供你消遣。”尽管格列佛漫游各国情景各异、遭遇不同,但整部的布局、风格前后一致,格列佛每次出海的前因后果都有详尽的交待,复杂纷繁的情节均按时间、空间顺序依次描述,文字简洁生动,故事性强,所以雅俗共赏。
找一些细节描写,很具画面感的那种语句,做摘抄
《居里夫人传》--读后感
近日重新阅读了《居里夫人传》,再一次为居里夫人的生命历程所震撼。记得第一次看完这本书后就激动不已,自觉终于找到了人生的楷模,生活的榜样。其实本人一向自恃颇高,很少敬佩什么人,但对于居里夫人,却是完完全全、彻彻底底地折服了。她的一生,对于我,有着太多太多的启示。
在我看来,这个本名玛妮雅?斯可罗多夫斯基的普通波兰女孩日后之所以会成为举世闻名的居里夫人,她的家庭、她本人的天赋以及她所处的那个时代都起了至关重要的作用。
居里夫人出生时,她的祖国波兰正遭受沙俄铁蹄的蹂躏。知识分子的家庭背景(父母都曾担任过中学校长),赋予了她良好的修养和强烈的民族责任感,当然也将知识精英的聪慧和坚韧毫无保留地遗传给了她。开明和蔼的双亲和五个孩子组成了一个其乐融融的大家庭。尽管沙俄施行严厉的殖民统治,但身为小妹的玛妮雅,还是幸福地度过了短暂的童年时光。斯可罗多夫斯基夫妇的教育方式很值得我们今人借鉴。他们从未对孩子进行过什么“启蒙”,而是放开手脚,让他们自由玩耍,去尽情地拥抱大自然。居里夫人一生热爱自然、亲近自然,想必就是在孩提时代埋下的。父亲虽然是一名颇有才华的理科教师,却从未刻意引导过孩子的兴趣,他甚至不让小玛妮雅过早地接触理科书籍,好让她在上学后能够全面地涉猎知识,从而逐渐找到志趣所向。当然,他对于孩子们的学业还是非常关心,并且要求严格的。至于母亲,则作出了巨大的牺牲,放弃了女校长的职务,全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情况下,她仍旧若无其事地操持家务,不遗余力地为孩子们营造一个轻松愉快的家庭氛围,不让年幼的他们过早地承受心理负担。由此,我看到了家庭的意义所在,它不仅是每个人成长的摇篮,更是一个塑造人的大熔炉。因此,年轻夫妇若想为人父母,必须慎之又慎,因为从此他们的生活将彻底改变,他们要担负起一项重大使命——养育一个小生命,将他(她)塑造成一个“人”。这可不比养猫养狗,父母的一举一动都可能会对孩子的成长产生潜移默化的影响,为人父母,责任重大。我认为如果没有经过深思熟虑,决不可随便尝试。毕竟,我们不仅要对生命负责,还要对社会负责。
斯可罗多夫斯基夫妇的教育是成功的,子女们不但个个成才,而且团结友爱,感情甚笃。居里夫人和姐姐布罗尼雅间的手足之情尤为感人。姐妹俩先后资助对方完成了大学的学业。其谦让、奉献的精神深深地打动了我。我不由联想到报章杂志上的一些社会新闻:某家的兄弟姐妹为了争夺财产而对簿公堂,甚至大打出手。在我看来,他们真该为自己的举动而忏悔。要知道,大家是一母所生的同胞手足啊!理应好好珍惜这样的血缘亲情才对,为什么一旦牵涉到利益问题,就变得如此自私无情呢?他们为了一点蝇头小利,抛弃了生命中最可宝贵的财富,实在是得不偿失呐!作为一个独生子女,我真的非常羡慕玛妮雅的家庭,羡慕她与姐姐之间的那份无私真挚的亲情。
事实上,为了给姐姐筹措学费,年少的居里夫人饱尝了世态炎凉。十七岁那年,她孤身一人背井离乡,去外省当家庭教师,一当就是六年。这六年寄人篱下的生活,让她逐渐意识到了社会的复杂,人性的复杂。失恋的痛苦经历,更教会她该如何选择终生伴侣,如何从本质上去认识一个人。看来,“长大”的确不是一件轻松的事,磨难是不可避免的。。
整本书中,对我触动最大、也最具现实意义的是居里夫人在巴黎求学的那章。她当时经济拮据,为了避免干扰,便从姐姐家搬到了一个阴冷的小阁楼上。每天七点起床,学习到凌晨三点方才就寝。冬日的巴黎寒风刺骨,一床薄被哪敌严寒。于是,玛妮雅只能将所有的衣服都盖在被子上,甚至将椅背压在上面,以此来增加重量和温暖感。仅有的一点生活费只够她终日以水果果腹,根本谈不上添置衣物。她正是穿着打补丁的衣裙和垫着硬纸板的破皮鞋度过了在索尔本大学的求学生涯的。看到这里,我真的不知该说些什么才好了。现在的我,生活得太安逸了,以致于空有雄心壮志,却拿不出半点实际行动。自订的学习哪回不是落得个虎头蛇尾、一纸空文的下场。我实在很想拥有居里夫人拼搏奋斗时的那股子劲头,哪怕是三分之一也行。但我清楚,有些东西看的时候心潮澎湃,热血沸腾;可放下书本,跑到外头教太阳一晒,那点所谓的“”便十有八九挥发掉了大半。要是再耗上几日,肯定消失得无影无踪。现在我算是明白了:其实成功的秘诀都懂,问题在于真正能身体力行、持之以恒的人只占少数;所以,成功者寥寥。我若想成功,必须痛下决心,严格要求自己我只希望这次的“”可以持续地长久一些,但愿我能够尽快找到自我奋斗的动力。毕竟,一个人想要成就一番事业,是需要一点精神支柱的。我的支柱究竟在哪儿呢?
也许上面的话题显得有些无病呻吟,但那确是我目前的疑惑之一。当然,对于人生,除了迷惘,我尚有许多幻想。比如说:爱情、婚姻。那么,怎样的爱情和婚姻可称得上是理想和美满的呢?我觉得,居里夫妇的例子给了我最好的回答。他们的婚姻揭示了夫妻结合的最高意义——家庭与事业的和谐统一。他们的相恋是那么的奇特:一场“纯学术”的谈话让他们互生好感;简陋的小阁楼成了他们探讨学术问题兼约会的场所;居里先生将自己的学术著作作为定情之物;最终,“科学”这个共同理想,把两个天才溶化在了一起。婚礼议程极其简单,结婚用品除了两辆自行车外,别无他物,而蜜月旅行便是骑车郊游。在短暂的十一年的婚姻生活中,他们始终相濡以沫,在极端艰苦的条件下,发现并提炼了钋和镭,双双获得诺贝尔物理学奖,成就了科学史上的一段佳话。这是何等质朴而动人的爱情啊!或许在爱情观上人各有志,更何况这样的“天作之和”亦是可遇而不可求的。但他们的故事至少给了我们一些信心,确切地说,是一种信仰——在这个世界上,还是存在着完美境界的!美好的生活是值得向往的!幸福并不是遥不可及的!我想,有了这信仰,那些执着追求理想的人们便又可平添一份力量和勇气。
不仅如此,居里夫妇的结合更是两颗高尚心灵的碰撞。这碰撞迸发出耀眼的人性光辉。在这对纯粹的学者心目中,科学是最神圣的,是属于全人类的。因此,他们无偿地将镭的提炼方法公诸于世。在生活上,他们几乎毫无要求。对待科学研究却是异常严谨,锲而不舍,孜孜不倦。“荣誉”和“财富”在他们面前显得如此渺小而又微不足道。居里夫妇为那些有志于做学问的年轻人作出了最好的榜样!但另一方面,他们又将一个严酷的事实摆在我们面前:探求真理没有捷径可走,那必将是一条清贫而又寂寞的漫漫长路。若无足够的毅力,千万不要轻易涉足。最可怕的事莫过于知难而退,临阵脱逃,继而变成一个道貌岸然的伪学者。君不见今日的学术界里,这类招摇撞骗的学究何其多也!然而,科学研究是容不得半点虚的,心浮气躁,急功近利之人,永远无法踏进科学的神圣殿堂。所以说,真正的学者是心怀宇宙的,也只有具备这样的胸襟方能发现真理,并且真正懂得真理的价值。
读罢《居里夫人》一书,我已将我的感悟悉数与大家。书中还有一些感悟东西,忽隐忽现,难以捕捉。那只有一边生活、一边体会了。
阅读有方法?读书摘录
读书笔记: 文体:应用文的一种。 目的:加深理解和加强记忆。 概念:读书笔记,是指我们在阅时,把读到的某书、某文的和段落、、、、等┗┓你阅读时要关注的。 ,,或,或等┗┓你要具体做的事儿。 这里不讲道理,只写技巧;少讲“为什么”,多写“怎么做”。希望与大家共同分享一些简洁的方法与技巧。置于“为什么要这么做”的道理,相信大家完全可以“不言而喻”。 写读书笔记的原则: 1、持之以恒,养成习惯 2、格式明确,符号统一 ┗┓要有属于自己的格式,属于自己的符号 3、先要理解内容,再写读书笔记 4、要求简明扼要,抓住重点 5、要分类 ┗┳(1)(可以)以笔记的内容为主。必要时再按时间、出处、笔记形式分类。 ┗┳(2)(可以)按笔记学科属性分类。 ┗┳(3)(可以)按专题研究的问题分类 ┗┓要有属于自己的分类,我这点做的就不是很好,分类要细要细要细! 6、注明时间和出处(这个一般指纸制笔记) 7、写笔记要便于自己阅读(这个一般指纸制笔记) ┗┓可以用只属于你自己的火星文记录,前提是你能看懂切看了不闹心。 8、经常复习笔记 读书笔记的类型及写法:读书笔记从载体上可分为以下四种(了解一下就行了)┗┳直接写在书上的┗┳写在笔记本上的┗┳写在卡上的┗┓写在网上的如果从内容及形式上分为以下6种(不当老师、不去外边得瑟可以不记)┗┳评点标画式读书笔记┗┳摘抄式读书笔记┗┳缩写式读书笔记┗┳感想式读书笔记┗┳心得式读书笔记 下面介绍二种比较经典、易用的方法: 一、评点标画式读书笔记:1、标画式┗┳书上标记,不同体积、形状、颜色的属于你自己的点、线、面、、各种图形、图腾、OOXX...........┗┳举例: “……”着重号。点在文章中需要着重领会,加深记忆的词句下面。 “□”方框。画出文章中的生字,难词。 “--”直线。画出文章中的难句。 “~~”波浪线也叫曲线。画在文章中精辟的和重要的语句下面。 “√”填补号。用在文章语句中表达不完满,需要作一些填补的地方。 ┗┓两句费话:别在别人的书上乱画。别干让符号及其含意一天一变这种自虐的傻事儿。 2、评点式『旁批』:是一种简便的批注方法,在正文旁边用简短的文字作扼要的提示或批注『行批』:同上,只是批注地方变成行与行之间。『眉批』:呃……这次地方换成了页眉页脚。 二、摘抄式读书笔记摘:就是摘要,即摘出书中的要点。也可以用出文章的基本,理出文章的。抄:就是抄录。自己喜欢的那些精彩的词语、句子、段落,都可以抄录下来。 『抄录式』自学时把特别精彩的章节、段落、或句子等,下来,然后注明出处。 『摘抄式』 ┗┳例如看到了一些不懂的词语、成语摘来并补上查到的注解。 ┗┳或直接记录有感触谚语、格言和警句及意义。 ┗┳或收集一些优美的细节描写的句子,当然也可以是一些有哲理的**笑话--只要你认为有用。 ┗┓分类整理!!!『摘录式』对于科学技术书籍中关键性的内容,理论著作精辟的论述,文艺作品中精彩的描绘或发人深省的警句,可在读书笔记中摘录下来。最好是用“文摘卡片”,便于整理、分类、保存和使用。 摘录式笔记应注意:内容相符,标点相同,长论皆可,无用可省(前后文可用省略号表示),分类保存,可附心得,掌握严谨,量少而精。『摘记式』用自己的话,把原文的基本内容简要地记下来。┗┳层次高了,问题也就来了:你可能会曲解主题。你可能过于主观打乱了原文的结构和逻辑性。 『摘要式』摘要,就是把书里面的要点摘录下来。┗┓例子 原文:时候既然是深冬,渐近故乡时,天气又阴晦了,冷风吹进船舱中,呜呜地响,从篷隙向外一望,苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。(初级中学语文第三册鲁迅《故乡》) 摘要:阴晦 横着萧索荒村 悲凉(呵呵没例子不会想到会是这个样子滴吧) 摘要式笔记应注意:按原文的顺序,尽可能用原文的语句,摘录要点。『索引式』索引式主要是将有关的书名或文章题目的来源、出处、页码等填写在卡片上,借以达到揭示该书、该文到哪里查找的目的┗┓例子 冯友兰谈哲学/冯友兰//理太极,P15~32,公司抽屉第二格。 综上所述,摘抄式读书笔记的方式总的要求是: 第一,要摘抄那些的、精彩的、意义深刻的词语、句子、段落
15、这片土地是神圣的全文
经典名著是在时光的鲜壳中生成的珍珠,因岁月的积淀、文化的浸染而熠熠生辉。
那么,我们怎样阅读才能更好地把握名著,体会其熠熠光华呢?
著名学者胡适先生说读书要做到“四到”:眼到、口到、心到、手到。这对我们阅读名著有一定的启发。此外,现在中考对经典名著的考查不仅要求考生关注“作品内容”“主要人物”“作品思想意义和价值取向”,而且要求考生对作品“有自己独特的感受和体验”,通过阅读作品“获得对自然、社会、人生的有益启示”,这就更需要我们用“眼”读,用“口”读,用“心”读,用“笔”读。
具体来说,我们可尝试从以下几方面入手:
关注名著的序、跋和回目等
读名著前先阅读序和跋,这样能让我们在最短时间内了解全书的大概内容、时代背景、作者情况和写作意旨,从而快速有效地理解作品。文学作品往往结构复杂,线索繁多,根据其回目,我们可以提纲挈领地把握全书纬构,提取内容要点。
如足本《西游记》的第一回是“灵根育孕源流出? 心性修持大道生”第二回是“悟彻菩提真妙理? 断魔归本合元神”,第三回是“四海千山拱伏? 九幽十类尽除名”,第四回是“官封粥马心何足,名注齐天意来宁”,第五回是……
每一个回目都是一个完整的故事,从孙悟空出世,写到孙悟空拜师。从孙悟空大闹天宫,写到孙悟空被封为粥马温……了解了回目名称,也物读懂了故事的发展过程。
跳读和精读相结合
根据阅读目的的不同,我们用的阅读方法也会有所不同。
如果想要快速阅读文章以了解其大意,我们可以用跳读的方法。跳读要求读者有选择地进行阅读,可跳过某些细节,或者对与阅读目的关系不太紧密的内容或某些不太精彩的章节只进行浏览,以求抓住文章的梗概,从而提高阅读速度。
比如古典名著往往回目众多,篇幅很长,其中一些描写人物外貌、打斗场面或环境气氛的语句,多多少少都有一些夸饰渲染的痕迹,我们如果只想了解大致情节,就可以用跳读的方法,对这些一带而过。
如我们想要了解足本《西游记》第六回“观音赴会问原因? 小圣施威降大圣”的大致情节,就可以对相关段落中孙悟空变化的鱼儿、二郎神变化的飞禽等繁复的外形描写进行浏览,一带而过。
而当我们需要对重要的语句和章节所表达的思想内容、塑造的人物形象做到透彻理解、精准把握时,我们可以用精读的方法,深入细致地研读,逐字逐句地理解、分析与感悟。精读时,我们要注重情感体验和创造性地理解,对名著中的重要情节、精彩片段、话外之音细细品读,品味其构思的奇巧,揣摩其布局的精妙,欣赏其语言的优美,等等,进而获的情感体验,接受艺术熏陶。
如鲁迅《朝花夕拾》中《五猖会》一篇里有这样一段话:
我忐忑着,拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去。我担着心,一句一句地读下去。
两句一行,大约读了二三十行罢,他说:
“给我读熟。背不出,就不准去看会。”
他说完,便站起来,走进房里去了。
我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来。
当我们读到“我似乎从头上浇了一盆冷水”这一句时,结合当时的情境和自己的日常生活经历,仔细琢磨体会,就能感受到这个质朴而形象的比喻句中蕴含着作者当时的内心情感:作者在热切盼望着赶往会场时,去被父亲要求背书,这是多么无奈、失望和痛苦哇!
不动笔墨不读书
这是历代学者总结出来的读书经验,因此我们要养成做读书笔记的习惯。做笔记有许多益处:助记忆、储资料、促思考、提效率。
(1)圈点勾画写批注
小到字词,大到重点、难点,都可在书上画线或做上各种符号圈点稍纵即逝的零思碎想,亦可在书的“天头”“地脚”或其他空白处做批、脚注或旁批,以备参考。
如足本《水浒传》中“浔阳楼宋江题反诗”一节中写道:
(宋江)乘其酒兴,磨得墨浓,蘸得笔饱,去那壁上,挥豪便写道:
自幼曾攻经史,长成亦有权谋。恰如猛虎卧亮丘,谐伙爪牙忍受。
幸刺文双频,那堪配在江州。他年若得报冤仇,血染得阳江口。
来江写罢,自看了大春大笑;一面又饮了鼓杯酒,不觉攻喜,自在薪鸟
来,手舞足蹈,又拿起笔来,去那《西江月》后,再写下四句诗,道是:
心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志,敢笑黄巢不大夫!
宋江写罢诗,又去后面大书五字道:“郭城宋江作。”
一位同学读及此处,便在文字旁边的空白处批注道:
触景生情,言为心声。宋江写在壁上的诗虽然直白粗俗,却是心声的反映。“有感而发”想来是至理名言。
如此批注,可见这位同学是将自己“放入”了作品中,是读者与作品中的人物同呼吸、共命运的体现。同时,将自己的阅读感受真实地表述出来,有助于深入地理解作品。
(2)日积月累做摘抄
名著中总有一些精彩的语言,让我们回味无穷。
如足本《水浒传》中写武松:
身躯凛凛,相貌堂堂。一双眼光射寒星,两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔,有万夫难敌之威风;语话轩昂,吐千丈凌云之志气。心雄胆大,似德天狮子下云端;骨健筋强,如摇地貔貅临座上。如同天上降魔主,真是人间太岁神。
这段话运用了比喻、对偶、夸张等修辞手法,将武松的外貌描写得!动形象,使读者如见其人、如观其形。有同学在阅读时,将“身躯凛凛,相貌堂堂。一双眼光射寒星,两弯眉浑如刷漆”摘抄下来,不仅丰富了自己的词汇量,而且在写作时也可以学以致用。
我们在读到这些好的句子或精彩的情节时,也可以将其抄录到摘抄本上,这样随着阅读量的增加,积累的精彩句段也就会越来越多,对我们的阅读和写作都非常有帮助。
(3)条分缕析列提纲
在阅读名著的过程中,我们可以尝试概括出所读名著的要点、框架或故事梗概,或者写出某一章节的提要和基本内容,这样有助于培养我们的概括能力和表达能力。
如长篇《骆驼祥子》,如此洋洋洒洒的大部头书籍,利用列提纲的方法进行阅读可达到事半功倍的效果。《骆驼祥子》讲了旧北京人力车夫的辛酸故事,祥子买车经历了“三起三落”。
一起:来到北平当人力车夫,苦干三年,凑足一百块钱,买了辆新车。
一落:连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭。
二起:卖骆驼,拼命拉车,省吃俭用攒钱准备买新车。
二落:干包月时,祥子辛苦攒的钱被孙搜去。理想第二次破灭了。
三起:虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车,样子又有车了。
三落:为了置办虎妞的丧事,祥子又卖掉了车。
由以上提纲很容易就可以看出祥子买车与卖车,不断奋斗,又不断失败的过程。
(4)评析归纳写心得
写心得时我们不必拘泥于某一固定形式,或有感而发补充论证,或评论得失指摘错误,或自悟自得抒写情感,可随时将阅读中产生的想法、获得的感悟写作成文。
如读完《如给我三天光明》后,有同学写了一篇感悟,片段如下:读完海伦·凯勒的故事,我突然想起了法布尔笔下的蝉。我想,海伦·凯勒也像一只蝉吧,她因目盲而被团于黑暗之中,不得见一缕阳光,一朵花红,一片云白……然而,岁月的黑暗没有消磨她的意志,没有让她气馁,她像一只在黑暗中努力生长的蝉,不断蓄积力量,只为有一天可以在太阳下嚎亮地歌唱。哦,不,她也不能歌唱,可是,她羸弱的身体里发出的生命强音,不比任何一种歌唱都更亮、更动人吗?
这位同学写的这段感悟,显然是有感而发,抓住了海伦·凯勒精神的实质,而且还能把《如给我三天光明》和《昆虫记》两部名著结合起来,找到精神共同点,可见阅读量越大,思考越深入,越能对阅读的各种内容融会贯通。
以上是我们大致讲的一些阅读名著的方法。其实阅读方法还有很多,但是篇幅有限,不能穷尽,而且每个人的阅读水平、阅读目的不同,所用的方法也会不同,这还需要同学们在阅读中逐渐摸索,不断钻研,从而更有效率地阅读名著,体会文学的魅力,提升自己的内涵和修养!
一、原文
对我们这个民族来说,这片土地的每一部分都是神圣的。
每一处沙滩,每一片耕地,每一座山脉,每一条河流,每一根闪闪发光的松针,每一只嗡嗡鸣叫的昆虫,还有那浓密丛林中的薄雾,蓝天上的白云,在我们这个民族的记忆和体验中,都是圣洁的。
我们是大地的一部分,大地也是我们的一部分。青草、绿叶、花朵是我们的姐妹,麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干,就像血液流经我们的血管一样。我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。
溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水,也是我们祖先的血液。那清澈湖水中的每一个倒影,反映了我们的经历和记忆;那潺潺的流水声,回荡着我们祖辈的亲切呼唤。河水为我们解除干渴,滋润我们的心田,养育我们的子子孙孙。
河水运载我们的木舟,木舟在永流不息的河水上穿行,木舟上满载着我们的希望。如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的。河水是我们的兄弟,也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样,善待我们的河水。
印第安人喜爱雨后清风的气息,喜爱它拂过水面的声音,喜爱风中飘来的松脂的幽香。空气对我们来说也是宝贵的,因为一切生命都需要它。
如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的。空气与它滋养的生命是一体的,清风给了我们的祖先第一口呼吸,也送走了祖先的最后一声叹息。同样,空气也会给我们的子孙和所有的生物以生命。你们要照管好它,使你们也能够品尝风经过草地后的甜美味道。
如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的。你们一定要照顾好这片土地上的动物。没有了动物,人类会怎样?如果所有的动物都死去了,人类也会灭亡。降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。
告诉你们的孩子,他们脚下的土地是祖先的遗灰,土地存留着我们亲人的生命。像我们教导自己的孩子那样,告诉你们的孩子,大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事,终究会降临在大地的孩子身上。
我们热爱大地,就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。你们要像我们一样热爱它,照管它。为了子孙后代,你们要献出全部的力量和情感来保护大地。我们深知:大地不属于人类,而人类是属于大地的。
二、主要内容
这篇课文的主要内容是:印第安人的酋长认为这片土地是神圣的,酋长要把西雅图这片土地转让给美国白人,并对美国白人要求,要牢记这片土地是神圣的,大地是人类的母亲,人类是属于大地的,而大地不属于人类,要爱护大地和大地上生长的万物。
本文以饱含深情的语言,形象地描写了人类与河水,空气,动物等的血肉关系,强烈的表达了印第安人对这片土地无比的留恋真挚的感情。
三、中心思想
本文生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的紧密关系,强烈地表达了印第安人对这片土地无比眷恋与热爱的真挚情感。
语言优美,内涵丰富,情感充沛,是课文的最大特点。课文一方面大量运用拟人、比喻等表达手法,把土地上的一切事物都当成自己的兄弟姐妹,字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱,表达出对它们无比眷恋的感情。
也增强了文章的感体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的”反复出现,产生一咏三叹的表达效果,不仅使主题深化,而且强化了作者想要表达的情感——对这片土地无比的眷恋与热爱的真挚情感!
扩展资料一、创作背景
19世纪50年代,是美国的原住民印第安人面对来自欧洲白人的入侵,坚决抵抗入侵者。在一连串冲突之后,美国决定以15万美元买下印第安人的200万英亩土地。
西雅图酋长深知自己的部落敌不过白人的枪炮,为了使自己的部落不受伤害,他同意了白人的要求。后来在给白人的回信中,发表了震惊世界的演讲。这就是著名的《西雅图宣言》。
二、作者简介
印第安酋长西雅图,(Chief Seattle,1786年至1866年6月7日)印第安人,黄种人,美洲最古老的居民。是美国华盛顿州境内的印第安人部落的领袖,信奉天主教,乐于与白人移民共处并同西雅图的创立者之一戴维·斯温森·梅纳德建立了私人友谊。
声明:本站所有文章资源内容,如无特殊说明或标注,均为采集网络资源。如若本站内容侵犯了原著者的合法权益,可联系本站删除。