感恩的名言名句长句_感恩的名言大全

1.20条关于教师的励志格言

2.以诗写作文例文开头

3.家风、家规家训的诗句

4.关于热爱土地的诗句或名言

1. 作文结构主要注意

我们在平时的写作训练中，要注意帮助学生弄清楚内容的主次、详略，主要内容又如何处理，开头与结尾又如何照应，如何过渡，如何分段等等，也就是要做到结构完整。下面做一些说明。

1、开头。好的开头能使文章增色，也能引起阅卷老师的兴趣。如何把文章的开头写好呢，这就要求在写作时，文章的开头要干净利索，不罗嗦，切入正题迅速。即使为了取得某种表达效果，在略加修饰后，也必须迅速入题，切忌修饰过长。 文章通常用以下几种开头方法：

A、开门见山法（这是一种最常见也最适用的方法。开头不加任何修饰，直接进入正题。此种方法干净利落，简洁明快，易被读者接受，适用于记叙文、议论文等文体）；

B、比喻法（在文章开头，用一个或多个恰当的比喻句，可以给人一个非常深刻的印象，能取得意想不到的效果）；

C、引用法（开篇引用一二句切合题意的名言警句，一方面可以突出主题，一方面也能为文章增加文，也就有可能获得意想不到的效果）；

D、设置悬念法（文章一开始就设置疑问，能吸引读者往下看，让读者找出答案或在文章后点出问题的答案。如运用得当，也可以取得很好的效果）。

2、过渡照应。“过渡”，就是指段与段之间的衔接；“照应”，就是指开头与结尾的照应，前后文内部的照应，各部分与题目之间的照应。一篇文章在段与段之间的内容跳跃性很强，就需要用一两句话过渡一下，这样文章的思路就会很顺畅，没有断裂不衔接的缺陷。同时也要注意过渡的内容不能太多，多了反而显得繁琐累赘。如果文章缺少照应，就会给人一种不完整或是偏离题意的感觉。在写作时，必须注意到照应的问题，这样写出来的文章才是结构完整的。

3、结尾。结尾也是文章中至关重要的一部分，既不能虎头蛇尾，也不能画蛇添足。结尾是全文主题展开的最后完成部分，也是主题的深化，同样不可忽视。文章开头难，结尾也难。难就难在没有一个固定的模式，而是依据文章本身的内容、形式特点，因势而下，一脉贯通。也就是说，文章很多，但结尾不会相同。 常见的结尾方法有：

A、文随意尽自然收束全文（全文自然收束，使之有一个朴素无华的结尾，显得干脆利落，既省笔墨又很简洁）；

B、含蓄式结尾（可以留下“空白”，给读者回味的余地。也可在结尾处用设问或反问句提出一个新问题，引发人去思考，从而使文章更深刻）；

C、结尾与题首有所照应；号召、总结式结尾。

4、层次要清楚

一篇文章是由若干部分组成的，各个部分之间的组合关系就是层次关系。层次关系是否合理、清晰，直接反映着思路是否合理和清晰。

有些学生作文的层次欠合理、清晰，主要表现在两个方面：一是划分段落不合理，不是一段到底，就是分小段太碎，这两种表现形式都让人摸不清文脉；二是这个段落的内容和那个段落的内容你中有我，我中有你，纠缠不清。这些表现虽然不同，但是都反映了作者写作前欠缺整体构思，想到哪儿写到哪儿，心中没谱，自然就模糊不清、杂乱无章了。

2. 中学生写作文要注意结构的安排和语言的锤炼,因为什么

高考作文高分五字要诀1、显 由于时间关系，高考阅卷老师不能细细揣摩文章，也不能明晓考生的作文功底，考生要特别讲究一个“显”字。

首先，文章的主旨要明了，平时作文，有学生喜欢写些含蓄的文字，以求文学的含蓄美，也得到了老师的青睐，甚至发表了不少的文章，但是高考场上不能这样做，太含蓄了，就会使文章走进隐讳的死胡同，短时间内难以让人读懂，就很容易被阅卷老师误认为离题打入冷宫。 其次，文章的分论点最好用分段的方式明确摆出，开头、中间、结尾都要顾及体现自己中心思想的语句，最明显的方法就是把它们放在段首，好让阅卷者一目了然。

例如，2003年高考福建满分作文《用旁观的眼神》全文用了七个段落，中间段落首句有这样明显的观点句：“用旁观的眼神看别人，是意识的清醒。”“用旁观的眼神看事物，是理念的超越。”

还有一个段落这样集中写道：“用旁观的眼神，才有了顾况毫无私心，发出的”居，即易也“的真诚赞赏，让初露才华的白居易消除了后顾之忧；用旁观的眼神，才有了徐悲鸿力携傅抱石，大力支持他出国深造，成就了一代名家的事业；旁观的眼神，才有了毕加索与张大千化倾心交谈，奏一曲东西方绘画相融相成的绝唱！”你说，这样明朗，这样有观点的文章让人看了不舒心吗？ 另外，还要注意把你认为写得最得意的语句放在段首，或者用题记的方式醒目标示，或者干脆另立段落。 2、虚 虚就是虚构。

高考作文能写实固然好，但由于我们长期处在学校——家庭两点一线的生活方式，很难发现生活中真实动人的故事。高考作文要求有创新，必然把原本平淡无奇的事情编得生动曲折。

例如，2003年高考湖南满分作文《保姆与家教》就用小的形式，虚构了一个故事。作者从一个社会学教授的心理感受出发，把她置身于一场裙子风波中，真切地显露了她对勤劳实在的保姆信任，对热情活泼的家教猜疑，而风波的结果却出乎她的意料，从而生动地嘲讽了那些凭感情亲疏来认知事物的错误倾向。

当然，虚构要符合生活的真实，《保姆与家教》中的保姆是乡下妹子，貌似朴实，家教是大三学生，喜爱漂亮，不要说教授，就是我们常人都要怀疑家教偷穿了裙子，何况，保姆做事井井有条，家教教学聊得正欢呢？不过，值得注意的是，虚构不能没了生活的基础，1999年高考作文题为《坚韧——我追求的品格》《战胜脆弱》，当年就有很多学生为了夺得阅卷老师的动人目光，虚构了“父母双亡”的故事，也丧失了做人的道德，1999年也曾被阅卷老师戏称为“父母双亡年”，这就失去了虚构的道德准则。 3、全 全即文章的结合呼应，给人完整感。

阅卷人的心理，对文章的开头、中间、结尾很看重，特别是结尾的结构呼应或者主题升华的语言等等。例如，2002年高考陕西满分作文《红舞鞋》，文章有机地安排了这样两条线索：①“我”带着往日的荣耀，高傲地参加了征文比赛，结果失败了；②珈伦穿上美丽的红舞鞋，忘情地舞着，以至于鞋已经长到脚上了，只好请求砍去双脚。

文章构思的精妙之处在于，巧妙地把这两条线索并行推进，明暗交错，故事的内涵也不言自明，形成一种错落有致而又完整的意境美。结尾处用“是啊，荣誉已是往事，我又何苦被它束缚？与不实际的”红舞鞋“说GOODBYE吧！成功在向你招手！”道出了在往事与现实面前的合理选择，扣住了话题，从而也把两条线索完整地收在了一起了。

文章得满分也就理所当然。 4、简 简即简笔勾勒。

高考的一般议论文也好，一般记叙文也好，最好需要多种材料的荟萃，这样信息量大，以符合“内容充实”的要求，因而不欢迎一些时间、地点、人物、发生、发展、 *** 、结局俱在的材料啰嗦记叙。一般记叙文，特别有点散文形式的作文，特别忌讳一人一事的简单记叙（当然构思精巧的小除外），以免使文章走入浅薄的深渊。

例如，2002年高考上海一篇满分作文《面对大海》中有这样精彩的一段：海与大河不同。河流缓缓流淌，如老聃的“清静微妙，守玄抱一”；而大海变化万千，如庄周的“洞达而放逸”。

海水的磅礴之势，海水的傲视天下，海水的宁静微澜——面对这样的海，我听到的是孟德的“烈士暮年，壮心不已”；我看到的是太白的“孤帆一片日边来”；我想到的是子寿的“海上生明月，天涯共此时”。这样一段精彩的文字就来源于对材料的精心锤炼，文字洗练而内蕴丰富，何乐而不为？至于议论文材料语言的简洁更是众所周知的特点。

考场上故事写得概括些，一可以增加故事的容量，从多角度阐。

3. 写作文要注意什么

一、细观察细致观察是提高写作水平的金钥匙.文章是客观事物在作者头及中反映的产物，要反映客，不必须对客观事物作仔细的观察.只有仔细地观察，才能从生活现象的矿藏中发现碎金璞玉，于泥沙混杂中攫取闪光的宝物.不掌握，“观察”这把开门的金钥匙，作文的“铁门限”是决然跨不进去的. 二、多阅读广泛阅读是提高作文水平的前提条件.要写出好文章，就必须多读书.“读书破万卷，下笔如有神.”“熟读唐诗三首，不会作诗会吟.”鲁迅先生也提倡多读书，“必须如蜜蜂一样，过许多花，这才能酿出蜜来，倘叮在一处，所得就非常有限，枯燥了.”我们强调既要多读，又要选择地读，更要读进去，理解所读文章的结构技艺，语言特点，从中掌握作文定得深刻些，变化多一些. 三、巧选材精心选择是提高作文水平的加速器.选材的要求是要新颖，所谓新颖，就是批要选择一般人没有接触过的，或熟视无睹崦实含表深刻意义的.一经作者笔之于书，就会发人深思令人感奋的材料.选材角度要小，要以小见大，写眼中有，笔下无的材料.为此，必须在头脑中把各种材料比较、分析、综合，进行去粗取精，改造加工，只有这样，才能使材料新颖.而这种积极思考、反复推敲的选析工夫，对提高作文水平很有帮助. 四、常练笔经常练笔是提高作文水平的关键.要想入作文的大门，并求得不断进步，更重要的是多练.谚语说的好：“文章读十篇，不如写一篇.”这就道出了作文实践出真知的道理.我们学习了一篇文章之后，弄懂了文章的结构方法，弄清了文章的写作特色，就要学着运用这些知识与方法去实践，去练习，使之变成自身的作文能力.实际上，我们第学习一篇课文后都可以进行练笔.而片断练习是练笔的一种好方式，片断练习所花的时间不长，又达到了练笔的目的.写日记也是一种有效的练笔方式，天天坚持写日记，以后俄文就有了坚实的基础. 五、勤修改反复修改是提高作文水平的催化剂.修改是作文必不可少的步骤，是提高作文质量的有效措施.前人说的好，“文章不厌百回改.”“文章是改出来的.”曹雪芹写《红楼梦》“披阅十载，增删五次，”托尔斯秦的《战争与和平》反复修改了七次；鲁迅先生主张“定完后至少看两遍，竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜.”可见，文章修改，一般是指从初稿写出来到最后定稿的加工过程.修时要做到五看：看用词是否通顺，看主题是否鲜明，看结构是否紧凑，看语言是否优美.总之，“文章是改出来的.”一般来说文章总是越改越好的，我们要在“修改”上下工夫.。

4. 以“感恩父母”写一篇书信形式的文章

敬爱的父亲，母亲：人的一生中，小而言之，从小时候起，就领受了父母的养育之恩，等到上学，有老师的教育之恩，工作以后，又有领导、同事的关怀、帮助之恩，年纪大了之后，又免不了要接受晚辈的赡养、照顾之恩；大而言之，作为单个的社会成员，我们都生活在一个多层次的社会大环境之中，都首先从这个大环境里获得了一定的生存条件和发 展机会，也就是说，社会这个大环境是有恩于我们每个人的.感恩，说明一个人对自己与他人和社会的关系有着正确的认识；报恩，则是在这种正确认识之下产生的一种责任感.没有社会成员的感恩和报恩，很难想象一个社会能够正常发展下去.在感恩的空气中，人们对许多事情都可以平心静气；在感恩的空气中，人们可以认真、务实地从最细小的一件事做起；在感恩的空气中，人们自发地真正做到严于律已宽以待人；在感恩的空气中，人们正视错误，互相帮助；在感恩的空气中，人们将不会感到自己的孤独……。

5. 写作文要注意什么

写作文时应注意的几点

1.书写要规范，字迹要清楚

作文时，要注意各种文体的书写格式。要正确使用标点符号、大小写及移行规则。字迹清楚，卷面整洁，会给人一种清爽悦目的感觉；以增强文章的吸引力。

2. 认真审题，正确理解提示语

作文时要认真审题。对有提示语的作文题目，必须紧扣提示，遵照出题人的要求，准确地表达内容。写作时可以先打个草稿，至少要草拟一个提纲。把提纲发展成文章时，要注意内容的完整和充实，注意不要为凑满字数而重复写一些可有可无的话。

3. 注意文章的思想性

作文要注意文章的思想内容健康。态度要明朗，赞成什么，贬斥什么，要清楚明白，不能含糊。要能较准确地反映现实，具有一定的思想性，给人以启示。

4. 力求语法正确无误

作文时，一般应使用通俗易懂、简洁明了的句子，不要写结构复杂的长句，复句和冗长 晦涩的句子，应该使用自己熟悉的单词、短语和句型。时态和语态的使用特别要注意准确无误。写作时无论用哪一种时态，必须上下兼顾；前后一致，不能随意改变。

5.文章应力求自然

要尽量轻松自然地写文章，用词造句要符合英语习惯，不能牵强附会。不要选用浮华虚饰的辞藻，也不要编造生硬，晦涩的句子。文章应力求通顺流畅和自然。

6.文章结构要完整合理

文章要尽可能做到首尾连贯，前后呼应。过渡要自然，段落要大体匀称，不要畸长畸短，或畸轻畸重。

7.认真校核，仔细修改

6. 作文的写作形式的特点和要注意的事项

方法：1.比喻：比喻的结构一般由本体、喻体和比喻词构成。

比喻的本体和喻体必须是不同的事物，但相互之间有相似点。运用比喻可以化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为具体。

2.比拟：包括拟人和拟物两类。拟人是把物当人来描写，赋予物以人的情感、意志、动作等；拟物是把人当物来描写，或把此物当彼物来描写。

运用比拟，可使人或物色彩鲜明，描写生动，蕴含丰富。 3.借代：用借体代本体。

它不直接说出所要表述的人或物，而用上其相关的事物来代替，可用部分代整体，以特征代本体，以专名代泛称等，如《药》中以“花白胡子”代人物，便是以特征代本体。比喻要求本体与喻体有相似点，借代要求借体与本体有相同处。

借代可使表达具体象。 4.夸张：包括对事物作合情合理的夸大或缩小。

鲁迅《药》中写道：“……眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半。”后一句使用了“缩小”的夸张。

夸张要合情合理，其作用是烘托气氛，增强联想，给人启示，增强表达效果。 5.对偶：俗称“对对子”，诗歌中叫“对仗”。

对偶有宽对、严对之别。一般来说，上下两句应字数相等、词性相对、结构相同、意义相关；可以是短语，也可以是句子。

有正对、反对、流水对等类型。用对偶，句子整齐，表意凝练，抒情酣畅。

6.排比：由三个或三个以上结构相同或相似、内容相关、语气一致的短语或句子构成。其作用在加强语气、强调内容、加重感情。

7.设问：无疑而问，在自问自答中引人注意，启人思考。 8.反问：也是无疑而问，但答案就在问句中，即用肯定的形式表示否定的意思，用否定的形式表示肯定的意思。

有强化语气、强化情感的作用。特点：1、第一人称叙事法 特点 由于文章的内容是通过“我”传达给读者，表示文章中所写的都是叙述人的亲眼所见，亲耳所闻，或者就是叙述者本人的亲身经历，使读者得到一种亲切真实的感觉。

用第一人称，由于叙述人是当事人，所以叙述的人与事，只能是“我”活动范围内的人物和。活动范围以外的人物和事情就不能写进去。

2、第三人称叙事法 特点 用第三人称叙事，叙述人既不受空间、时间的限制，也不受生理、心理的限制，可以直接把文章中的人和事展现在读者面前，能自由灵活地反映社会生活。但第三人称叙事又往往不如第一人称叙事那么亲切自然。

3、顺叙法 特点 顺叙是按时间的先后顺序来叙述事情，这就跟事情发生发展的实际情况相一致，所以易于把文章写得条理清楚，脉络分明。运用顺叙，要注意剪裁得当，重点突出。

否则，容易出现罗列现象，犯平铺直叙的毛病，像一本流水帐，使人读了索然无味。 4、倒叙法 特点倒叙并不是把整个都倒过来叙述，而是除了把某个部分提前外，其他仍是顺叙的方法。

用倒叙的情况一般有三种：一是为了表现文章中心思想的需要，把最能表现中心思想的部分提到前面，加以突出；二是为了使文章结构富于变化，避免平铺直叙；三是为了表现效果的需要，使文章曲折有致，造成悬念，引人入胜。倒叙时要交代清楚起点。

倒叙与顺叙的转换处，要有明显的界限，还要有必要的文字过渡，做到自然衔接。特别要注意，不要无目的地颠来倒去，反反复复，使文章的眉目不清。

5、插叙法 特点 插叙是为了表达文章中心的需要。有时是为了帮助读者了解故事情节的追叙；有时是对出场人物的情节作注释、说明。

使用插叙一定要服从表达中心思想的需要，做到不节外生枝，不喧宾夺主。在插入叙述的时候，还要注意文章的过渡、照应和衔接，不能有断裂的痕迹。

6、补叙法 特点 补叙主要用于对上文的叙述补充说明，一般是片断性的、简要的，不具备完整的，也可以把解释或说明的文字放有前面，以引起下文。补叙的作用，一般不发展情节、，只对原来的叙述起丰富、补充作用。

7、分叙法 特点 分叙的作用是把头绪纷繁、错综复杂的事情，写得眉目清楚，不条不紊。分叙可以先叙一件，再叙另一件，也可以几件事情进行交叉地叙述。

用分叙时要根据文章内容和表达中心思想的需要确立叙述的线索，还要交代清楚每一发生和发展的时间。 8、详叙法 特点 详叙一般用在对每件事发展变化过程的具体叙写。

详叙时要抓住人物的特征或事情的细节进行详尽、细致的描叙。作文时，与中心思想密切相关的部分，要详叙。

与中心思想关系不大，而又与也须交代的，则几笔带过，这样文章的中心才能突出。否则文章会出现无中心或多中心，显得繁琐。

9、略叙法 特点 略叙的作用是在于交代发生发展过程中不可缺少但又不必详叙的内容。它与详叙相结合，便整个叙述有详有略，疏密相间，形成叙述的起伏。

略叙一般用于文章的开头和结尾；与中心思想关系一般的部分；人所共知的部分。 10、直接抒情法 特点 直接抒情可以使感情表达得朴实真切，震动人心。

直接抒情一般适用于抒发强烈而紧张的感情。直接抒情的特点是叙述时感情强烈，节奏时快、紧张，情感直露，容易把握。

11、间接抒情法 特点 间接抒情的特点是抒情含蓄婉转，富有韵味，感染力强。间接抒情一般可以通过叙述抒情，作者在叙述时加。

20条关于教师的励志格言

历史是一面镜子，它照亮现实，也照亮未来。

——赵鑫珊

忘记历史就意味着背叛。

究天人之际，通古今之变。

——司马迁

历史给我们的最好的东西就是它所激起的热情。

——歌德

人无远虑，必有近忧。

——孔子

历史是知识分子文化活动的结果。

——高尔基

路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。

——吉鸿昌

历史和哲学负有多种永恒的责任，同时也是简单的责任。

——雨果

历史睡了，时间醒着；世界睡了，你们醒着。

——洛夫

疑今者察之古，不知来者视之往。

——管子

人类的历史是很忍耐地等待着被侮辱者的胜利。

——泰戈尔

道不同，不相为谋。

——孔子

历史应是人类的教师。

——赫尔巴特

己所不欲，勿施于人。

——孔子

敏于事而慎于言。

——孔子

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

——范仲淹

执古以绳今，是为诬今；执今以律古，是为诬古。

——魏源

我们只知道一门惟一的科学——历史学。

——马克思

历史是时代的见证，真理的火炬，记忆的生命，生活的老师和古人的使者。

——西塞罗

以嘲弄的眼光看待人生，是最颓靡的。

——罗斯福

古人充满了对更遥远的古人的颂扬。

——伏尔泰

尺有所短，寸有所长。

——屈原

我们根本没想到要怀疑或轻视历史的启示；历史就是我们的一切。

——恩格斯

人离开狭义的动物愈远，就愈是有意识地自己创造自己的历史。

——恩格斯

休息并不是浪费生命，它能够让你在清醒的时候，做更多清醒、有效率的事。

——卡内基

研究历史是医治心灵疾病的良药。

——李维

君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

——庄子

多行不义必自毙。

——左丘明

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

——文天祥

居安思危，思则有备，有备无患。

——左丘明

天下兴亡，匹夫有责。

——顾炎武

历史还不是一门科学，仅仅靠伪造和删节才会被弄得像门科学似的。

——罗素

当人们自由地追求真理时，真理就会被发现。

——罗斯福

撰写历史是摆脱过去的一种方式。

——歌德

远水不救近火。

——韩非子

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

——萧楚女

穷则独善其身，达则兼济天下。

——孟子

玉不琢，不成器；人不学，不知道。

——孔子

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

——孔子

位卑未敢忘忧国。

——陆游

言之无文，行而不远。

以诗写作文例文开头

1、博学、耐心、宽容，是教师最基本的素质。

2、教师应该善于挖掘孩子的潜能，培养他们包括学习能力在内的多方面能力。

3、想让生命辉煌，就别浪费青春。

4、千教万教教书求真，千学万学学做。

5、怎样的老师造就了怎样的学生。

聪明的资质内在的干劲勤奋的工作态度和坚忍不拔的精神，这些都是科学研究成功所需要的其他条件。——贝弗里奇

当人的世界观统帅着他的思维、感觉、意志、活动等一切精神生活领域时，知识就变成了起作用的东西。在创造性劳动中培养思维，这是教学技巧的重要表现，凭借这种技巧，教养使人变得聪明起来。

6、循循善诱，诲人不倦的是老师。

7、太阳下最光辉的职业是教师。

8、心灵的沟通胜于知识传递。

奋斗人生的诀窍就是经营自己的长处。经营自己的长处能给你的人生增值。经营自己的短处必然使你的人生贬值。

9、慈父+慈母=教师

10、心灵塑造的最佳工程师。

11、天荒地老，教师的童心不泯。

12、教师要以东风化雨之情，春泥护花之意，培育人类的花朵，绘制灿烂的春天。

我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。—人民文学出版社有意请杨绛出席其新出版文集的作品研讨会，但杨绛婉言谢绝

13、教师，是播撒知识的，传递文明火炬的使者。

14、严于己，而后勤于学生，这个无愧为教师的天职。

励志名言1：子不教，父之过励志名言2：善国者，莫先育才;育才之方，莫先劝学励志名言3：人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。励志名言4：没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。

15、不放手让孩子去做，犹如血液循环受到阻碍，是会防害孩子增强体质的。

16、在知识的舞台上，最渊博的教师也是最谦虚的学生。

17、教师与画家不同的是他要创造真善美的活人。

18、勤于给一棵棵稚嫩的幼苗松土、浇水、捉虫、施肥的园丁终将迎来争奇斗妍的春天。

19、没有爱的教学，宛如无水池塘，终将群鲜枯竭。

情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。——爱因斯坦

20、圣明的教师给予学生的不是现成的知识宝殿，而是鼓励他们去做砌砖的工作，教他们建筑。

20条人生励志格言

很多事经历了才明白风一场。谁也不是谁的谁谁也成不了谁的谁。唯一成为永恒的真理是照顾好自己别渴望别人。

1、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

2、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

富兰克林之父曾说："许多受了高等教育的人日后穷困潦倒，谋生反而更困难"。人与人的关系中，最重要的就是真减。

3、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。

4、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

5、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

6、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

7、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。

人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比、利益的冲突，而与陌生人不存在这方面的问题。

8、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。

9、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

10、对于不可改变的事实，除了认命以外，没有更好的办法了。

11、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

12、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?

每个人开始都是一杯浑浊的水，然后会不断有人来帮你澄清。当你变得清澈的时候，别忘了那些喝了泥沙的人。

13、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。

14、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?

Do not，for one repulse，give up the purpose that you resolved to effect.不要只因一次失败，就放弃你原来决心想达到的目的。

15、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

16、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。

享受成果，是人生一大乐事。事前花的心血愈多，下的功夫愈大，事后获得的成果自然愈好，享受起来必然也就愈快乐。(曾虚白)

17、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。

诚信缺失乃人性之莫大悲哀，共铸诚信不妨从小事做起;法治健全是国家的坚实基础，推进法治务必要领导带头。

失败是什么?没有什么，只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。

18、若能一切随他去，便是世间自在人。

19、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

20、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

励志人生格言20条

1、用爱心来做事，用感恩的心做人。

2、人永远在追求快乐，永远在逃避痛苦。

3、有多大的思想，才有多大的能量。

在这个忧伤而明媚的三月，我从我单薄的青春里打马而过，穿过紫堇，穿过木棉，穿过时隐时现的悲喜和无常。

4、人的能量=思想+行动速度的平方。

5、励志是给人快乐，激励是给人痛苦。

6、成功者绝不给自己软弱的借口。

我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。

7、你只有一定要，才一定会得到。

8、决心是成功的开始。

人生就有许多这样的奇迹，看似比登天还难的事，有时轻而易举就可以做到，其中的差别就在于非凡的信念。

9、当你没有借口的那一刻，就是你成功的开始。

拥有一颗年轻快乐的心，给别人一个灿烂的微笑，给自己一个真诚的自我，给学业画个完美的句号，给事业点个漂亮的开场。让我们扬起风帆，共赴风雨!

勇敢产生在斗争中，勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的，我们的青年箴言就是勇敢顽强就是排除一切障碍。

10、命运是可以改变的。

11、成功者绝不放弃。

每个人都必须找到生活的意义。他需要做一项工作，来促使自己真正找到时间的感觉。一个人所拥有的空闲时间越少，那么他就会更加理解时间的价值，也就能够更充分地利用时间。

记得，要做最后出牌的人，出让别人觉得出其不意的牌，在他们以为你要输掉的时候，这样，你才能赢得牌局。

12、成功永远属于马上行动的人。

13、下定决心一定要，才是成功的关键。

14、成功等于目标，其他都是这句话的注解。

梦是甜的，路是长的，我们总是怀着美好的愿望，进行着我们的人生。即使道路艰难，路途遥远，依然不悔。人生就是一种追求，一种努力，一种期盼。渴望着把梦境变为现实，把虚幻转为真实，生活因梦而美好，人生因梦而苦恼。梦纠缠了我们心灵，梦催促着我们前进，圆梦就是我们的人生。

15、成功是一个过程，并不是一个结果。

16、成功者学习别人的经验，一般人学习自己的经验。

17、只有第一名可以教你如何成为第一名。

18、学习需要有。

19、完全照成功者的方法来执行。

20、九十九次的理论不如一次的行动来得实际。

20条励志人生格言

1、用爱心来做事，用感恩的心做人。

记得，要做最后出牌的人，出让别人觉得出其不意的牌，在他们以为你要输掉的时候，这样，你才能赢得牌局。

17，一个人光溜溜的到这个世界来,最后光溜溜的离开这个世界而去,彻底想起来,名利都是身外物,只有尽一人的心力,使社会上的人多得他工作的裨益,是人生最愉快的事情!——邹韬奋

2、人永远在追求快乐，永远在逃避痛苦。

幽默的格言总能给我们带来欢乐，同时让我们明白很多道理，下面是为大家收集的关于幽默励志人生格言，希望大家喜欢!

人总要慢慢成熟，将这个浮华的世界看得更清楚，看穿伪装的真实，看清隐匿的虚，很多原本相信的事便不再相信。但是，要去相信，相信这个世界里美好总要多过阴暗，欢乐总要多过苦难，还有很多事，值得你一如既往的相信

3、有多大的思想，才有多大的能量。

4、人的能量=思想+行动速度的平方。

5、励志是给人快乐，激励是给人痛苦。

6、成功者绝不给自己软弱的借口。

7、你只有一定要，才一定会得到。

8、决心是成功的开始。

9、当你没有借口的那一刻，就是你成功的开始。

10、命运是可以改变的。

青春是与七个自己相遇，一个明媚，一个忧伤，一个华丽，一个冒险，一个倔强，一个柔软，一个正在成长。

幽默的格言总能给我们带来欢乐，同时让我们明白很多道理，下面是为大家收集的关于幽默励志人生格言，希望大家喜欢!

11、成功者绝不放弃。

在校四年，老师的温暖时时环绕心间，虽不常见面，但教诲在身，永远铭记。如有机会，我会继续研究生的学习，立志在母校的培育下，成为一名出色的法律人。

勇敢产生在斗争中，勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的，我们的青年箴言就是勇敢顽强就是排除一切障碍。

12、成功永远属于马上行动的人。

13、下定决心一定要，才是成功的关键。

14、成功等于目标，其他都是这句话的注解。

15、成功是一个过程，并不是一个结果。

16、成功者学习别人的经验，一般人学习自己的经验。

17、只有第一名可以教你如何成为第一名。

18、学习需要有。

19、完全照成功者的方法来执行。

20、九十九次的理论不如一次的行动来得实际。

20条关于感恩的格言

1.感激是扇没有上锁的门，不需要钥匙便能打开。

2.百年轮回千年等，他世不做陌路人。物事人非性已改，依旧不泯养鱼恩。

3.心灵的花朵需要永爱来浇灌，感激的世界需要用真情来装点。

学和行本来是有机联着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。——谢觉哉

4.让感激的射线延伸到浩瀚的苍穹，在人们的心中留下一道永恒的记忆。

5.为他人弯腰，拾起善意的心情;为他人着想，换来真切的感激。

でも先生が思っているほど俺はまだ别れには强くないんだよ。だから大切だと思ったことは大事にして行きたいんだ。 我不像老师所想的那样对离别无动于衷 。所以，我想要珍惜我觉得重要的东西

6.虽然你忘了给我翅膀，但您教我用理解飞翔。

有一种旅行，不为跋涉千里的向往，只为漫无目的的闲逛，不为人山人海的名胜，只为怡然自乐的街景。或走，或停，原则就是看心情。

7.感恩的心是由无数次伸手感化而成，伸出你的手，感化别人的心。

8.登高山之巅，勿忘父母情;入成功之道，切记恩师意。

笼中的鸟儿得到了吃喝的保证，却失去了翱翔天宇的自由;瓶中的鲜花不再有风吹雨淋之苦，却因离开大地母亲而很快枯萎。

9.用感激的心去赢得微笑，用幸福的微笑去面对人生。

10.回报所有的施予，包括痛苦;感激全部的幸福。

人做了书的奴隶，便把活人带死了。……把书作为人的工具，则书本上的知识便活了。有了生命力了。——华罗庚

11.换一种角度去看待人生的失意与不幸，怀着感恩的心生活，生活将赐予你灿烂的阳光。

12.活在世上，我们应该学会感恩。学会了感恩，你才会体会到幸福，你才会体会到快乐。

13.我只想要有一双抹泪的手，您却给了我整个温暖的怀抱。我会永远等待下去，直到能亲口说上一句：谢谢!

人生欲求安全，当有五要。一是清洁空气，二是澄清饮水，三是流通沟渠，四是扫洒屋宇，五是日光充足。——南丁格尔

14.草木为了感激春的到来而吐露新芽;鲜花为了感激夏的到来竞相开放;硕果为了感激秋的到来挂满枝头;雪花为了感激冬的到来把大地母亲银装素裹。自然界尚且如此感恩，人更应该具有感恩之心。

15.帮助，只是举手之劳，而感谢却是永无止境的。

16.是他给了你恩惠，是他给了你现在，去感恩他吧!

17.感恩是一种美德;感恩更是一则芬芳的誓言;感恩是一种幸福;感恩更是一个永恒的支点。

18.人生永远不必烦恼，因为天在你寒冷时使棉麻生长，让你能御寒;在你饥饿时长出食物令你果腹;在你不开心时让你有朋友能陪你解开心结。而你就应该用自己的精力去回报上天。

书读的越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得很少。——伏尔泰

19.你的谆谆教悔，化作我脑中的智慧，胸中的热血，行为的规范……我感谢您，感谢您对我的精心培养。

20.定理在借与还，送与望中坚固，无人违反，唯独感恩，当得到恩惠的人认为这是借，而发出恩惠的人认为这是送。

一个人的身体，决不是个人的，要把它看作是社会的宝贵财富。凡是有志为社会出力，为国家成大事的青年，一定要十分珍视自己的身体健康。——徐特立

昨天是一张作废的支票，明天是一张期票，而今天则是你惟一拥有的现金——所以应当聪明地把握。——李昂斯

名句作为警示自己的句子，希望以上《20条关于教师的励志格言》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 教师励志正能量语录长句 专题。

家风、家规家训的诗句

1. 以诗句开头的作文

梅花“东风才有又西风， 群木山中叶叶空。

只有梅花吹不尽， 依然新白抱新红。” 我赞美坚贞的松柏，我赞美勇斗西风的篱菊，我赞美莲花的傲视污泥，可我更赞美梅花的傲雪怒放。

在百花凋谢之时，唯有梅花生机勃勃。迎着漫天飞舞的雪花，傲然挺立在凛冽的寒风中。数九隆冬，地冻天寒，那傲雪而放的梅花，开得那么鲜丽。股股清香，沁人心脾。

那花白里透红，花瓣润滑透明，像琥铂或碧玉雕成，有点冰清玉洁的雅致。有的艳如朝霞，有的白似瑞雪，还有的绿如碧玉。梅花开或有早有迟，在同一颗梅树上，可以看到花开的各种形态。有的含羞待放，粉红的花苞鲜嫩可爱；有的刚刚绽放，就有几只小蜜蜂钻了进去，贪婪的吮吸着花粉；有的盛开许久，粉红柔嫩的花瓣若人喜爱；先前热热闹闹开过的梅花，如今花瓣以凋谢。风吹花落，你不用担心花瓣会摔破，梅花不是娇贵的花，愈是寒冷，愈是风气雪压，它开得愈精神，愈秀气。古人有句话说的好：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”吹拂它的不是轻柔的春风，而是凛冽的寒风；滋润它的不是清凉甘甜的雨水，而是寒气逼人的冰雪；照耀它的不是灿烂的阳光，而是严寒里的一缕残阳。只有具有挑战的生活，才是美好的生活。它是寒意中傲人的芳香，面对如絮飘舞的白雪，她笑得更灿烂了。它从不与百花争夺明媚的春天，也从不炫耀自己的美丽，它有着一副傲骨，也从不骄傲自大。每当寒冬的清晨，一股别具神韵、清逸幽雅的清香就从窗外飘来。

它不仅是清雅俊逸的风度使古今诗人画家赞美它，更以它的冰肌玉骨，凌寒留香被喻为民族的精华为世人所重。梅花以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人立志奋发的激励。

梅花的色，艳丽而不妖。

梅花的香，清幽而淡雅。

梅花的姿，苍古而清秀。

难道，这不正是我们的建筑工人么？他们无论严寒酷暑，无论刮风下雨，无论天寒地冻，他们都在自己的工作岗位上认真的工作着。

我要学习梅花，我要做一个像梅花一样的人。

2. 有韵味的的作文开头优美诗词

开篇最忌讳的是一下笔就给人离题的感觉，它直白地告诉阅卷老师作者没有审准题意，作文评分就会大打折扣.请看2004年广东高考几篇作文的开头. 例1《由语言与沟通想起》：“看花开花落，云卷云舒.初春明媚的阳光，透露了夏日的气息；盛夏繁茂的绿装，昭示着秋日的丰收；金秋累累的果实，昭示着冬日的萧瑟.四季轮回，秋去冬来，自然界万事万物各自演绎精彩.倘若没有经过严冬的洗礼，又怎能盼来初春的希望？我们的人类社会也好比自然界，没有了语言的联系，没有了共同的生活方式，又怎能将世界连成一个整体，搭起沟通的桥梁？”这个开头比喻失当，前面的比喻部分没有在相似点上进行很好地铺垫.为什么这样说？语言与沟通是前提和结果的关系，而“绿装”与“丰收”、“果实”与“萧瑟”哪里存在这种关系呢？特别是“倘若没有经过严冬的洗礼，又怎能盼来初春的希望”一句反问更是无法接近话题. 例2《心灵互动》：“大树从不讥笑小草的弱小，小草虽然弱小，却增添了草原的苍绿；牡丹从不讥笑野花的朴素，野花虽然朴素，却带给大地无限生机.大树与小草，牡丹与野花之所以能够和谐共处，是因为它们之间有共同的语言，有了互相的沟通，有了心灵互动.”这个开头在往话题上靠拢的时候，同样没有找准相似点，显得牵强附会. 例3《语言与沟通》：“语言是一棵小草，沟通则是一片绿阴；语言是一朵白云，沟通则是一片云彩；语言是一朵鲜花，沟通则是一片花海.”这个开头将“语言”与“沟通”处理成个体与整体的关系，同样是没有理解两者之间的联系. 以上三例都是为了增加文而通过比喻的方式切入话题的写法，这也是许多考生的惯常写法.如果考生对于话题题意没有准确的把握，一开篇就上了岔道，就会严重影响得分.下面这个例子就比较准确、形象地说明了语言的作用. 例4《沟通从语言开始》：“语言是桥梁，沟通此岸与彼岸；语言是瀑布，沟通溪流与深潭；语言是彩虹，沟通天空与大地.只有语言得到准确的表达，沟通才能成功.如果语言失误，那就可能造成无法预料的后果.那怎样才能使语言得到准确的表达，促进沟通成功呢？” 所以，开篇写得好不好，核心问题还是在审题；审好题意破题时，先求准确，再求形象.以下介绍开篇的诸多方法. 1、引用名言名句 ①问世间情为何物，直教人生死相许.元好问的确好问，也很会问.他这一问可谓一问问千古.多少年来，有多少人在这个问题上徘徊，又有多少人在付出巨大代价后作出了人生最终的答案.但各家之言却如每个人的脸一样，各不相同. 西施说：“爱情是工具.……” （《问世间情为何物》） ②在中世纪的一个教堂里，一位圣者开始了他的演讲：“我之所以成为圣者，是因为我看破了钱财，我的就是大家的.”悠悠岁月，弹指一挥.在跨世纪时的一所监狱里，一个小偷开始了他的人生独白：“我之所以会成为小偷，是因为我看破了钱财，大家的就是我的.” （《圣者与小偷》） ③美学大师罗丹曾经说过：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现.”今天，受这位富有创新精神的学者启发，我想说：“答案是普遍存在的，对于我们的脑袋，不是缺少思考，而是缺少角度.”许多时候，我们都迷惑于问题的不解或徘徊于多解的选择路口，怎样走便成了心中的疑团，往往举棋不定，左右乱倾，这时，就有换个角度考虑的必要，这样会给你带来更多成功的机会.（《旋转这只万花筒》） 2、巧用书信格式 ①尊敬的孔子老爷爷： 你好！我是你的一个普通子孙，相隔数千年后斗胆写信打扰你，不仅为了向你致上崇敬的问候，而且怀着几个难解的问题急待你的指教.（《给孔子的一封信》） ②可恶的标准答案： 看到你，我实在是义愤填膺.所以，在愤怒火焰的驱使下，我写了这封信来声讨你.答案本是丰富多彩的，可是你却偏偏要戴上“标准”这顶帽子.要知道，就因为“标准”二字，发生了无数的悲剧.以下是你的三大罪状：……（《给“标准答案”的一封信》） 3、借用章回笔法 ①“话说天下大势分久必合，合久必分.”当初魏、蜀、吴三国鼎立的时代已不复存在，大江东去，浪花淘尽了往昔的英雄们.而曾经的蜀国的继承人阿斗也变得“乐不思蜀”了，天下已成为“司马氏”的天下.（《三国英雄开会》） ②梁山泊的聚义厅里，现在是灯火通明，人声鼎沸.一百单八位好汉都齐聚在这里，大伙儿都在争吵不休.他们在争吵什么呢？原来梁山泊最近要评选打虎英雄.这个荣誉称号评上就了不得，谁评上了就可以坐上梁山泊的第二把交椅.所以惹得众好汉齐聚在此，争论不休.（《谁是打虎英雄》） 4、巧用修辞 用修辞手法开头，易抒写作者心灵的感悟，引发读者赏读的情趣.如2002年《心灵选择》的开头写道：“如果你选择的是翅膀，你将拥抱整个蓝天；如果你选择的是鳍，你将亲吻茫茫碧海；如果你选择的是四足，你将体味莽莽绿林.而我的选择却是一一牢笼.”用排比句开头，句式整齐，语势铿锵，前后形成对比，既点了题又设置了悬念，促人赏读.此外，2001年高考优秀作文《诚信一一永远的绿卡》一文开头写道：“诚信如春天的第一缕阳光，令人向往；如夏天的一块甜西瓜，含在口中，甜在。

3. 古诗伴我成长征文怎么开头

我觉得是这样：

先简单介绍一下我国诗歌的发展历程。

之后，从幼学启蒙开始，家长教授古诗文的经历，再来就是写学生生活时对古诗的进一步了解，可以举例谈一谈学习的时候遇到的问题或者收获等等，当然也可以讲一讲古诗在生活中应用，比如说有人取名的时候就喜欢引古诗中的典故等等。

最后，总结一下古诗在各个生活阶段中的作用，以己想像一下以后古诗会有怎样的发展。

开头的话你可以参考别人，比如说：拿着配有插图的古诗书本，妈妈陪我一起遨游古诗王国。“野火烧不尽，春风吹又生。”“慈母手中线，游子身上衣。”这些句子，一个字一个字刻在我懵懂的心间。不大懂诗的意思，只知道了原来小草是烧不尽的，是春风一吹就又长出来的；明白了所有的妈妈都爱孩子，要让孩子吃的饱穿的暖。这些句子读起来，就像唱歌一样，多好听啊！于是我嘴里嚼着糖怀里抱着书，对照拼音奶声奶气读着一首又一首古诗。

4. 有诗意的作文开头

1.以第一人称。天街小雨润如酥。古旧的小巷蜿蜒曲折，青苔润湿了天空。天空一碧如洗，阳光铺洒下来，金色的暖光在我的睫毛上跳跃，吐出嫩芽，快活地长。我看见屋檐下的风铃叮叮咚咚地响，在风中微微摇晃。

2.以第二人称。我见你孑然一身，身披狐裘，立于雪中，漫天洁白迷离了我的双眼。你身旁的红梅开得正艳。青色的苍穹苍茫浩大，远处几缕炊烟袅袅而上。

3.以第三人称。他立在清冷的月光里。缺月，星孤。橘色路灯勾勒出他的剪影，淡淡的影子投在水泥地上。霜华在他眼里融化，袅袅飘起。他身边是一片林，小虫在不停息地鸣叫。

原创。请纳！谢谢！

5. 以古诗开头的作文只需要例子 不需要怎么写 速度越多

识潇湘

潇湘馆，“翠竹夹路”，“苍苔满地”，那儿有垂地的湘帘，有巧舌的鹦鹉，那儿的一草一木似乎都含着妃子的幽怨与悲哀.

初读红楼，一才貌俱全的柔弱女子便深深地活在了心中，她感爱感恨，她能说会道，她善吟诗赋，有喜有忧.

潇湘埋香冢泣残红

念园中桃花年年知为谁生？“红消香断有谁怜？”“闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无着处。”

“金玉”之说怎能不让潇湘不产生猜疑呢？所爱之人不在身边，独个儿看着花瓣在空中飘落，又不忍踩着落地的花瓣儿，只好独个儿噙着泪儿收拾花儿，流着泪儿将花儿埋进花冢。

她一面哽咽，一面低吟：“……一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”

潇湘魁夺菊花诗

“《咏菊》第一，《问菊》第二，《菊梦》第三，题目新，诗也新，立意更新了，潇湘妃子为魁……”读到这儿，不禁为潇湘之才气所折服，多愁善感的她，不仅有滴不完的泪儿，更有吟不完的诗儿！

好一个才貌双全林潇湘！

后记：读了红楼，偶在创网发现了“潇湘文苑”，倍感欣喜，欣然而往，从此心中潇湘不再寂寞，不再独个儿悲泣，因为那儿有文字儿伴

6. 怎么用诗歌开头写作文

诗歌在中国文化的宝库中，就像一颗明珠，散发出璀璨的光辉。

本学期我们展开了“与诗同行”的活动，在这次活动中，我们走进了诗歌的国度，去欣赏诗歌，体会诗歌所描述的意境，领略诗歌独有的魅力。首先，我们分了组，制定活动，如：我们这组就由张兵等人收集现代诗，柯霁虹等人收集古诗，等一切都准备就绪后，就开始行动了，大家按资料内容进行了归类，在网上将有关诗歌简介和诗歌背景的资料整理成文。

如：李白《赠汪伦》我们就是通过收集来的资料，品出了作者对朋友依依不舍的情感。通过这次活动我们还收获了许多了知识，我们了解了诗歌的起源，学习了如何去欣赏诗歌，尝试了自己写诗，欣赏诗歌的方法有很多，这些都需要我们在平时欣赏诗歌时总结出来。

尝试自己写诗也让我明白了写诗不一定要用多么华丽的词语，而是要写出自己眼中的事物，写出自己独特的感受。活动结束后，我进一步感受了中国诗歌带给人美的享受，也让我明白了读一首诗，并不仅仅限于把这首诗背熟，而是要体会诗中所蕴含的情感，掌握并欣赏诗歌的方法，这样才算真正弄懂了一首诗。

这次活动虽然结束了，但我们对诗歌的热情还没有消逝，我们要多读诗，品味其中美好的乐趣，将诗歌陪伴我们一生。生活中处处有诗歌。

有天真的儿歌、典雅的古诗、朴素的民歌，常在我们耳边回响。在诗歌的海洋里，有无数珍宝。

我们组通过本次综合性学习“轻叩诗歌的大门”的活动，对诗歌的了解有了更深的认识，可以说是获益良多。我们小组的活动在上周开始。

通过阅读提供的材料和搜集诗歌各个方面的知识，对资料进行了分类、整理和编排，还了解了唐诗、宋词、元曲的不同之处。最后，还制作了诗集等，活动取得圆满成功。

在本次活动中，我收获丰富。其中，我了解到唐宋八大家是：欧阳修、柳宗元、王安石等诗人。

我还知道了一些诗人的别号特别有趣：诗狂——贺知章，诗魔——白居易，诗仙——李白……除此之外，通过阅读课外有关诗歌的书籍，我明白了词又叫做诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点是：调有定格、句有定数、字有定声……在活动过程中，我发现许多活动流程都是要通过小组相互合作才可以顺利完成。

从中，我体会到团队精神及合作的重要性。俗话说得好：“众人拾柴火焰高。”

只有孤零零的一人是成不了大事的。可是，在活动的过程中，也有许多做得不足的地方：有的同学在捣乱、嬉戏，搜集的资料不正确、不充足等。

经过组长的制止和修正才得以解决。希望今后有待改进，在本次活动中，我们还未发挥的最好，相信下次的活动，我们会有更大的进步！漫步诗园意未尽，生活中处处充满诗情画意，处处都是诗歌的百花园，让诗歌伴随我们一生！与诗同行，我们感悟到美丽的人生；与诗同行，我们追求着生命的芳香。

本学期，我们在老师的带领下开展了以“轻叩诗歌的大门”为主题的综合性学习活动。通过阅读，我们了解到：我国是一个诗歌的国度，最早的诗歌总集《诗经》已有两千多年的历史。

课堂上，观看着精美的ppt，听着老师绘声绘色的讲解，我们学习了古典诗歌的分类、理解诗歌的方法以及现代诗歌的写作手法，并对各朝代的诗人做了进一步认识……这些都使我们的想象力有了丰富的延伸，对我们的知识增长有很大帮助。在这次活动中，我们还背诵、欣赏了许多诗歌。

轻闭双眼，伴随着一个个优美的文字，尽情畅游在诗的海洋之中，我看见了青天中的一行白鹭；看见了沉舟侧畔的万点白帆。我体会到了金戈铁马，气吞万里如虎的豪放和洒脱；体会到了帘卷西风，人比黄花瘦的婉约和细腻。

我更感受到了曹孟德横槊赋诗时对酒当歌人生几何的感喟；感受到了李太白对生命短暂的那弃我去者，昨日之日不可留的情思；感受到了白居易笔下那琵琶女浔阳江畔的凄凉之音；感受到了苏东坡对人生如梦那大江东去浪淘尽，千古风流人物的无可奈何；感受到了李清照那才下眉头，却上心头的幽思；还感受到了李商隐那秋影不散霜飞晚，留待残荷听雨声的萧瑟……这些千锤百炼出的文字精华，如 *** 燃烧的火焰，似灵感孕育的珍珠，让我们一咏而三叹之，久久难以忘怀！指尖穿过唐朝的风、宋朝的雨，唇齿间弥漫着淡淡的墨香。轻叩诗歌的大门，让我们一同踏进浪漫而绮丽的诗歌殿堂，去放飞我们的思想，净化我们的心灵吧！这次综合性学习活动结束了。

通过这一次综合性学习，我们广泛地阅读了诗歌，不仅拓展了知识面，而且还深深地感受到祖国诗歌文化的博大精深，体会诗中所蕴含的美丽与感情，了解诗歌的内涵，真是受益匪浅。我们学到了很多诗歌，还学会了诗歌的分类，这样更有助于我们学习诗歌，也收集了很多有关诗歌的故事。

在学习了写诗歌的方法之后，我们还试着自己写了几首童趣盎然的小诗，感受了一回当“小诗人”的感觉。我们的诗中虽然还有着欠缺的地方，但字里行间都洋溢着童趣，令我们自己赞叹不已。

诗歌是一个充满了诗情画意，充满了自己的渴望，在诗歌里，我们可以放飞自己的心灵，我们的思维可以跳跃，我们的想象力得到了丰富的伸展，我们可以在诗歌里表达自己的渴望与情感。我们还学会了。

7. 关于写“古诗”话题的开头

诗，文学领域中一朵永不凋零的花，一颗华彩四射的瑰宝。她有着耐人寻味又绮丽独特的风格——诗的洒脱，诗的含蓄，诗的飘逸，诗的沉郁，诗的豪放，诗的婉约……诗是文学的精华，是生活的缩影。

诗言志。因诗本身 重在反映诗人的品格、志向，则诗的品位更取决于诗所言志的价值。无论是曹操的《短歌行》，还是陆游的《书愤》，或是反映曹操为实现统一中国的政治理想而广泛招揽人才的心情，或表达作者重新立誓报国的情感。无怪乎朱自清先生誉“诗言志”为我们诗坛“开山的纲领”。

诗缘情而绮靡，诗常寄深情于诗境，正所谓“诗以情为主，情哀则景哀，情乐则景乐”。无论是杜甫的《登高》还是龚自珍的《已亥杂诗》，前者倾诉了诗人长年漂泊，老病孤独的复杂感情，后者表明了诗人开风气之先的乐观思想。这样的例子不胜枚举，可见，“诗的本职应在抒情”。

读诗，常人皆爱之。而读诗重在悟诗，惟有用心去品味，用情去感受，才能真正悟出超凡脱俗的诗韵！

题目：诗韵

8. 以古诗为话题作文的开头

您好，我是拥军2133035，希望我的回答能让你满意，祝您全家快乐，工作顺利。

静夜思 这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。 诗的前两句“床前明月光，疑是地上霜”，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。

一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。

“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。 而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。

诗的后两句“举头望明月，低头思故乡”，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。

于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。

而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。

明人胡应麟说胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”（《诗薮?内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。

李更自然，故居王上。”（《艺圃撷馀》）怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《静夜思》就是个样榜。

所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。 这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻；它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻绎，千百年来，如此广泛地吸引着读者。

一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！ 月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光，也是古典诗歌中所经常看到的。 例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里，用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光，给人以立体感，尤见构思之妙。

可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”，是叙述，而非摹形拟象的状物之辞，是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。

为什么会有这样的错觉呢？不难想象，这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。

诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。 月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此的明净！这时，他完全清醒了。

秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。

凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。 想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。

从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。 短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。

它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。 它是容易理解的，却又是体味不尽的。

诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。

从这里，我们不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。

9. 以诗歌为开头写一篇围绕感恩作文500字

的心就早已飞翔在蓝天之上

俯看这尘世间的一切

我悄然的流下了一滴感动的泪水

够了那只需要一滴就足以表达

我此时荡漾的心

天！那不是她一闪的身影吗？

我想

那大概是我生命中的唯一黑色

唯有那唯一的黑色才能感动我的心

是的她依然在那里忙碌着

是她给了我无悔的生命，是她

就是她爱人你还好吗？

远方的我正在为你默默的祝福

送去一份执着再你身旁

关于热爱土地的诗句或名言

1. 关于家规家训的诗句

关于家规家训的诗句 1.有关家风家训古诗词有哪些

1、《冬夜读书示子聿》——宋·陆游

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

译文：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。

2、《示儿》——宋代：陆游

死去元知万事空，但悲不见同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

译文：我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉我！

3、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——明末清初朱伯庐《朱子家训》

释义：对于一碗粥或一顿饭，应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。

4、父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。——南北朝颜之推《颜氏家训》

释义：父子之间要严肃，而不可以轻忽；骨肉之间要有爱，但不可以简慢。简慢了就慈孝都做不好，轻忽了怠慢就会产生。

5、自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。——清代曾国藩《曾国藩诫子书》

释义：修身养性做人做学问的道路，最难的就是养心，养心中最难的，就是做到在一个人独处时思想、言语、行为谨慎。

2.家规家训的古诗

朱子治家格言

朱柏庐

黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

三姑六婆，实*盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。

见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多；颓隳自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。

轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。

人有喜庆，不可生嫉妒心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。见色而起*心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。

读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计家身。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

3.有关家风家训的诗句

孟子：养身莫善于寡欲。

刘备：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟德惟贤，能服于人。

李世民：奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。

颜之推：兄弟者，分形连气之人也，方其幼也，父母亲左提右挈，前襟后裾，食则同案，衣则传服，学则连业，游则共方，虽有悖乱之人，不能不相爱也。及其壮也，各妻其妻，各子其子，虽有笃厚之人，不能不少衰也。

范仲淹：孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。勤读圣贤书，尊师如尊亲；礼仪勿疏狂，逊让敦慕邻。敬长舆怀幼，怜恤孤寡贫；谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情。字纸莫乱废，须保五毂恩；做事循天理，博爱惜生灵。处世行八德，修身奉主神；儿孙坚心守，成家种善根。

苏洵：入则孝顺父母，出则和睦乡邻。长上有问必答，在座定要抬身。不可虚言戏谑，不可斜侧骄矜。莫呼长上表号，开口就要尊称。饮食先让长者，行路当随后行。

纪晓岚：一戒是（晚）起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读；二宜敬师；三宜爱众；四宜慎食。

：不孝父母，敬神无益；兄弟不和，交友无益；存心不正，风水无益；行止不端，读书无益；心高气傲，博学无益；做事乖张，聪明无益；时运不济，妄救无益；妄取人财，布施无益；不惜元气，服药无益；*恶肆意，阴陟无益。

子孙若如我，留钱做什么？贤而多财则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财益增其过。

4.关于家风家训家规的28字古诗

人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。--宋·吕公著

人遗子孙以财，我遗子孙以清白。--《梁书·周舍徐勉传》

儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。--元·无名氏《渔樵记》

儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。--陶行知《怎样选书》

凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。--鲁迅《我们现在怎样做父亲》

有财无义，惟家之殃。--《古今图书集成·家范典》

休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。--《古今图书集成·家范典》

为子孙作富贵计者，十败其九。--宋·林逋《省心录》

5.家风家训家规名言名句

家风家训家规名言名句：

1、做老实人、做诚信人、做善良人。?

2、待人贵真诚，为人须谦和，孝道当竭力，亲情互相助。?

3、学会放弃，懂得珍惜。?

4、有德才有福，有爱才有家。?

5、孝敬老人，严教子孙，尊老，亲穆存心。?

6、遵从父母教导，孝顺双方父母，感恩对方付出，珍惜幸福生活。?

7、赡养父母，教育子女，创业致富，勤俭持家。?

8、家庭以爱为根，生活以和为贵。?

9、待人以真诚，求学有始终，持恒修心，葆真求善。?

10、家庭和气福运开，家中吵闹灾祸生。?

扩展资料：

家风家规是指：家庭或家族世代相传的风尚、生活作风和规矩。是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。关于家风家训家规的古文名句有：

1、有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。

出处：宋代朱熹《朱子家训》释义：对品德高尚的人，虽然年纪比我小，我也应当尊敬他；对那些素行不端者，虽年纪比我大，我们也该离他 远点。

2、居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。

出处：清代朱柏庐《朱子家训》释义：居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。

6.家风家训的古诗两首

1、宋·范仲淹《范文正公家训百字铭》

孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无过境。

勤读圣贤书，尊师如重亲；礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。

敬长与怀幼，怜恤孤寡贫；谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情。

字纸莫乱废，须报五谷恩；作事循天理，博爱惜生灵。

处世行八德，修身率祖神；儿孙坚心守，成家种善根。

译文：尽孝道当竭尽全力，忠诚勇敢怀有赤诚之心；兄弟姐妹互相帮助，要知慈悲是没有度量，没有尽头。勤奋学习研读圣贤书，像敬重父母一样尊敬师长；懂礼仪知谦让，切勿疏忽轻狂，谦逊忍让、态度宽厚和善，邻里方和睦。尊敬长辈关怀幼小，体恤鳏寡孤独与弱势群体；

谦恭廉明，戒骄戒躁，才能树立威信，为人信服。要知勤俭节约过生活，常怀感恩心；能够顺应天理、慈悲为怀，才能广种资粮，普利群荫。处世“八德”是准则，后世应当谨遵前人教诲；以家训为戒，才能发扬祖业，有所作为。

2、魏晋·潘岳《家风诗》

绾发绾发，发亦鬓止。日祗日祗，敬亦慎止。靡专靡有，受之父母。

鸣鹤匪和，析薪弗荷。隐忧孔疚，我堂靡构。义方既训，家道颖颖。

岂敢荒宁，一日三省。

潘岳（公元247年~公元300年）即潘安，西晋著名文学家。字安仁，汉族，河南荥阳中牟（今河南郑州中牟大潘庄）人，出生于河南巩县（今河南郑州巩义）。潘安之名始于杜甫《花底》诗“恐是潘安县，堪留卫玠车。”后世遂以潘安称焉。

扩展资料：

家训是指家庭对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训是家庭的重要组成部分，对个人的教养、原则都有着重要的约束作用。

家训在中国形成已久，是中国传统文化的一部分，对个人、家庭乃至整个社会都有良好的作用。

参考资料：

家训 百度百科

7.有关家风家训的诗句有哪些

1、无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。

2、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。3、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。

4、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。5、家，心灵的守护地；家，温暖的港湾处；唯天下间最美丽的地方！6、奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。

7、孝敬老人，严教子孙；尊老，亲穆存心。8、阴阳和，万物生长，父母安，家庭兴旺。

9、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。10、要多行善事，广积阴德，保一家兴旺。

家风家训有多重要？在这些历朝历代的著名家训家规中，中国传统文化中固有的仁义礼智信、忠孝节义、礼义廉耻和修身齐家治国平天下的文化和美德，被不厌其烦的叮咛后世子孙。家风好代表这个家庭出生的品好。

中国大多数的家庭实际上是受中国儒家文化熏陶，勤俭、节约等这些构成了家风的基本内容。参考资料古诗文网：://.gushiwen.org/。

8.关于优秀家风家训的诗有哪些

1、万事几时足，日月自西东。

无穷宇宙，人是一粟太仓中。一葛一裘经岁，一钵一瓶终日，老子旧家风。

更著一杯酒，梦觉大槐宫。 记当年，哧腐鼠，叹冥鸿。

衣冠神武门外，惊倒几儿童。休说须弥芥子，看取鹍鹏斥鷃，小大若为同。

君欲论齐物，须访一枝翁。2、一种分香自月宫。

人间清绝处，小山丛。谁将仙米掷虚空。

丹砂碎，糁遍碧云中。 好是窦家风。

年年秋色里，又香浓。风流全在主人翁。

青青鬓，相映脸潮红。3、征君昔嘉遁，抗迹遗俗尘。

了心悟有物，乘化游无垠。 道丧历千载，复存颍阳真。

上虞佳山水，晚岁耽隐沦。 内史既解绶，支公亦相亲。

儒道匪远理，意胜聊自欣。 洄沿南溪夕，流浪东山春。

石壁践丹景，金潭冒绿苹. 探炼备海峤，赏心寓情人。奈何灵仙骨，锹翮瑶池津。

寥寥虚白宇，夙创招提因。家风缅多尚，玄德谢无邻。

谬陪金门彦，矫迹侍紫宸。皇恩竟已矣，遗烈庶不泯。

4、极目江涛，不有人焉，其能国乎。伟故家风烈，激扬手段，平生践履，精密工夫。

冰漕功成，月卿召入，小却犹当登从涂。斯行也，非纪纲省闼，定尹京都。

猗欤。愿疾其驱。

弹指顷暑收秋又初。向玉阶方寸，亲承温问，金城十二，细述嘉谟。

苕_船边，藕花香里，念人在洞庭青草湖。它年事，约携东老酒，附洛英图。

5、姮娥伴侣，降人世，天与长生仙箓。五色云开浮瑞霭，中有西真眉目。

贤德家风，艳容天赋，占尽人间福。长庚明月，誓同千古相逐。

开宴香蔼华堂，休诉，好醉蟠桃熟。子子孙孙同上寿，有个同祝。

两鬓春风，一钗香雾，长与瑶池绿。更祈眉寿，愿如南山松竹。

1、出自《水调歌头（题永丰杨少游提点一枝堂）》作者宋代：辛弃疾 辛弃疾（1140-1207）南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，历城（今山东济南）人。

出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。

历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。

曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。

题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。作品集有《稼轩长短句》，今人辑有《辛稼轩诗文钞存》2、出自《小重山（红木樨次谢先辈韵）》作者宋代：赵以夫 赵以夫（1189-1256），字用父，号虚斋，福建乐县（今福建省福州乐区）人。

南宋嘉定十年（1217）进士。历知邵武军、漳州，皆有治绩。

嘉熙初（1237），为枢密都承旨兼国史院编修官。二年，知庆元府兼沿海制置副使，四年，复除枢密都承旨，淳祐五年（1245），出知建康府，七年，知平江府。

以资政殿学士致仕3、出自《征君宅》作者唐代：许景先 许景先，常州义兴（今江苏宜兴）人。曾祖名叫许绪。

许景先因考中进士科而出仕夏阳尉。神龙初年，升任左拾遗。

后出京补任滑州司士参军。宋璟、苏颋挑选殿中侍御史，将此官授任许景先，当时舆论都感到欣慰。

初年与齐浣、王丘、韩休、张九龄轮流知制诰，以儒雅宽厚著称。十三年（725年），许景先由吏部侍郎升任虢州刺史。

后来移任岐州刺史，召入朝廷任吏部侍郎，一直到去世。4、出自《沁园春（送章漕赴诏）》作者宋代：李曾伯 李曾伯（1198年—1268年[1] ），字长孺，号可斋。

原籍覃怀（今河南沁阳附近），南渡后寓居嘉兴（今属浙江）。南宋中晚期名臣、词人，北宋尚书左丞李邦彦之后。

5、出自《念奴娇》作者宋代：赵鼎臣 字承之，卫城人。生卒年均不详，约宋徽宗建中靖国初前后在世。

工诗，才气飘逸，记问精博。自号苇溪翁。

元佑间进士。绍圣中，登宏词科。

宣和中，以右文殿修撰，知邓州。召为太府卿。

尝往来大名、真定间，与苏轼、王安石诸人交好，相与酬倡，故所作具有门迳，能力追古人。鼎臣本著有文集一百二十卷，其孙纲立刊於复州，至四十卷而止。

今则仅存竹隐畸士集二十卷，《四库总目》系辑搜所成。还有其他著名历史人物的作品。

颜之推：兄弟者，分形连气之人也，方其幼也，父母亲左提右挈，前襟后裾，食则同案，衣则传服，学则连业，游则共方，虽有悖乱之人，不能不相爱也。及其壮也，各妻其妻，各子其子，虽有笃厚之人，不能不少衰也。

范仲淹：孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。勤读圣贤书，尊师如尊亲；礼仪勿疏狂，逊让敦慕邻。

敬长舆怀幼，怜恤孤寡贫；谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情。字纸莫乱废，须保五毂恩；做事循天理，博爱惜生灵。

处世行八德，修身奉主神；儿孙坚心守，成家种善根。苏洵：入则孝顺父母，出则和睦乡邻。

长上有问必答，在座定要抬身。不可虚言戏谑，不可斜侧骄矜。

莫呼长上表号，开口就要尊称。饮食先让长者，行路当随后行。

纪晓岚：一戒是（晚）起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读；二宜敬师；三宜爱众；四宜慎食。

：不孝父母，敬神无益；兄弟不和，交友无益；存心不正，风水无益；行止不端，读书无益；心高气傲，博学无益；做事乖张，聪明无益；时运不济，妄救。

9.关于家风家训的名人名言

治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。--清·王豫《蕉窗日记》

治家以和平两字为主。--清·钱泳《履园丛话·治家》

觉醒的父母，完全应该是义务的，利他的，牺牲的。--鲁迅《我们现在应该怎样做父亲》

家有一心，有钱买金；家有二心，无钱买针。--明·徐渭《杀狗记》

富贵子弟无成者，失于姑息也；贫贱子弟易成者，习于严束也。--清·陈荩《修匿余编》

养不教，父之过；教不严，师之惰。--宋·王应麟《三字经》

修身而家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。--《礼记·大学》

1. 关于热爱土地的诗句

关于热爱土地的诗句 1. 关于土地的诗词

诗歌]轻吟土地

我全部的诗歌

总是与土地一脉相承

所有的承诺与追求

点点渗入泥土的肌髓

凝结成我的田园与笔犁

当灵魂已深嵌这片土地

我沿着无尽思索的意境

在人生的旅程塑造辉煌

垦区的风为我撑起一种氛围

一种鼓圆馨香的思想

垅垅绿波涌荡的情感呵

似和风如细雨更像秋阳

在累累硕果里 醉成

劳作者酣睡的轻吟

源自根部的光芒呵

在我的丰盈的田园闪烁着

生存于笔犁间的意义和力量

我土里土气的诗歌

沾满着泥土的歌谣草叶的清纯

遥望丰收后失血的土地

感恩的轻吟

又自我虚弱的胸腔迸出

&lt；我爱这片土地>

艾青

我爱这土地如我是一只鸟，

我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：

这被暴风雨所打击着的土地，

这永远汹涌着我们的悲愤的河流，

这无止息地吹刮着的激怒的风，

和那来自林间的无比温柔的黎明…… ——然后我死了，

连羽毛也腐烂在土地里面。

为什么我的眼里常含泪水？

因为我对这土地爱得深沉……

2. 有关土地的诗词

《蚕妇》

昨日入城市，

归来泪满襟。

遍身罗绮者，

不是养蚕人。

《陶者》—— 梅尧臣（宋诗）

陶尽门前土，

屋上无片瓦。

十指不沾泥，

鳞鳞居大厦。

《悯农》——李绅

锄 禾 日 当 午，

汗 滴 禾 下 土。

谁 知 盘 中 餐，

粒 粒 皆 辛 苦。

《悯农》——李 绅

春 种 一 粒 粟，

秋 收 万 颗 子。

四 海 无 闲 田，

农 夫 犹 饿 死

白居易的《观刈麦》

田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起，小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食，童稚携壶桨。

相随饷田去，丁壮在南冈。

足蒸暑土气，背灼炎天光。

力尽不知热，但惜夏日长。

复有贫妇人，抱子在其旁。

右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

听其相顾言，闻者为悲伤。

家田输税尽，拾此充饥肠。

今我何功德？曾不事农桑。

吏禄三百石，岁晏有余粮。

念此私自愧，尽日不能忘，

3. 描写土地的古诗句

朴实意象凝聚深爱，悲怆诗句道出真情

——《我爱这土地》赏析

江苏省大丰市（金墩街）新丰二中 黄卫东

抗日战争爆发后，艾青怀着高昂的爱国热情、同仇敌忾的民族义愤，投身于反侵略的伟大斗争，他拿起诗笔，写下了许多脍炙人口的优美诗篇，《我爱这土地》就是其中的一首，作于抗战初期，是藉土地激发诗人情绪的代表作。我们学习这首诗可以从三个方面来掌握：一、朴实的意象，凝聚深沉的爱 意象即意境。“土地”和“太阳”是艾青诗中的两个主导意象，“土地”象征着生他养他而又多灾多难的祖国，因此“土地”意象凝聚了艾青对祖国和人民最深沉的爱，对民族危难和人民疾苦的深广忧愤。我们从诗的题目中就可以看出这一点，再如“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”，这真实朴素的两句诗，道出了诗人内心深处永恒的“土地”情结。由此我们不难得出艾青的诗具有独特的审美意象世界。二、悲怆的诗句，反映热切的情 作为抒情的艺术，诗歌作品需要不断地强化自己的感情，以便久久地拨响读者的心弦。这首诗中回荡着忧郁的调子，郁积着深深的忧伤。“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”，句中交织着忧郁悲怆之情，但这种抒情基调是诗人敏感的心灵对民族苦难现实和人民悲苦生活的回应，是感情极度热切的反映。 人非鸟兽，不言自明，此诗偏以“如”开头，这是第一层强化。谁不知道鸟声优美清脆，此诗偏以“嘶哑”相形容，这是第二层强化。光有这两层强化还不够，于是诗中接连出现了所歌唱的对象：土地、河流、风、黎明。特别值得注意的是，诗人在描写这些对象时达到了穷形尽相、淋漓酣畅的地步，充分体现了这位自由体诗人的艺术特色。我们知道，写诗多半是忌用或少用“的”字的，那些民歌体作品不必谈了，就是自由诗创作，也有不少人害怕“的”字一多，拖泥带水，冲淡了诗味。艾青则不然，他敢于用由一系列“的”字组成的长句来抒发缠绵而深沉的感情，喜欢在所描写的对象前面加上大量的形容词和修饰语，以展现对象的神风貌，形成一种特殊的立体感和雕塑感，这是艾青的自由诗创作不同于其他自由诗作者（如田间）的一个重要特色。《我爱这土地》自然也不例外，试看诗人在“土地”“河流”“风”“黎明”这样的中心词语前面特意加上的“悲愤的”“激烈的”“温柔的”等许多修饰语，就不难窥见其中的奥秘了。以上所说的这些描摹土地、河流等景观的长句，可说是第三层强化。三、强烈的对比，映射执著的爱 “如我是一只鸟”，全诗以这样一个出人意料的设开头，使读者不禁发出疑问，“鸟”的形象和作者所要歌颂的“土地”有着什么样的联系呢？这是作者在开头留给我们的悬念。正当读者为诗人不断的歌唱——顽强的生命力所折服所吸引时，没料到诗篇陡然来了一个大的转折，一个破折号之后突出“我死了”，让身躯肥沃土地，于是，生前和死后，形成了强烈的对比，而在这强烈的对比和反差中一以贯之的乃是“鸟”对土地的执著的爱，这真是生于斯、歌于斯、葬于斯，至死不渝！至此上面的悬念也就迎刃而解了。 最后需要指出，诗中的“鸟”是泛指，是共名，是诗人在无所依傍的情况下作出的新的艺术追求。诗地亮出“嘶哑的喉咙”，它纯粹是抗战初期悲壮的时代氛围对于诗人的影响所致，同时也是这位“悲哀的诗人”所具有的特殊气质和个性的深情流露。