春秋中的名句_春秋名篇名句

1.吕氏春秋名言名句经典

2.吕氏春秋经典名句

3.春秋左传名句及赏析

4.《吕氏春秋》名句精华20句有哪些？

吕氏春秋十大经典名句如下：

食能以时，身必无灾。摘自先秦吕不韦的《吕氏春秋·纪·季春纪》解释：饮食能够有节制，体必然不会有疾病。

疑似之迹，不可不察摘自先秦吕不韦的《吕氏春秋·论·慎行论》解释：不明显而有怀疑的迹象，不能不仔细考察。

心无度者，则其所为不可知矣。摘自先秦吕不韦的《吕氏春秋·览·恃君览》解释：一旦人的心没有底线，那么他的所作所为也就难以预料了。

审知今则可知古，知古则可知後，古今前後一也。摘自先秦吕不韦的《吕氏春秋·纪·仲冬纪》解释：清楚地知道现在，就可以知道古代，知道古代就可以知道将来，古往今来都是一样的道理...

壹引其纲，万目皆张。摘自先秦吕不韦的《吕氏春秋·览·离俗览》解释：一举起纲来，万目都随之张开。

治天下之要，存乎除奸；除奸之要，存乎治官摘自先秦吕不韦的《吕氏春秋·览·审分览》解释：治理天下的关键在于除掉奸邪，除掉奸邪的关键在于治理官吏。

非其义，不受其利摘自先秦吕不韦的《吕氏春秋·览·离俗览》解释：不符合道义的要求，就不能接受他人的利益。

古之圣王未有不尊师者也。摘自先秦吕不韦的《吕氏春秋·纪·孟夏纪》解释：古代的圣王没有不尊重老师的。

尊师则不论其贵贱贫富矣。摘自先秦吕不韦的《吕氏春秋·纪·孟夏纪》解释：尊重老师就不会计较他们的贵贱、贫富。

知美之恶，知恶之美，然後能知美恶矣摘自先秦吕不韦的《吕氏春秋·览·有始览》解释：知道了漂亮可以被认为是丑陋，丑陋可以被认为是漂亮，然后就能知道什么是漂亮，什么是丑陋了...

强令之笑不乐；强令之哭不悲摘自先秦吕不韦的《吕氏春秋·纪·仲春纪》解释：强迫的笑不是真正的快乐，强迫的哭也不是真正的悲哀。

视徒如己，反己以教，则得教之情矣。摘自先秦吕不韦的《吕氏春秋·纪·孟夏纪》释：对待学生像对待自己一样，把自己放在学生的地位上来教育学生，这就掌握到教育的实情了。

吕氏春秋名言名句经典

一、执一者至贵也，至贵者无敌。

出自《吕氏春秋·离俗览第七》。译文执守根本的人是最尊贵的，最尊贵的人没有对手。

二、尺之木必有节目，寸之玉必有瑕讁。

选自《吕氏春秋·举难》。译文一尺长的木材会有节疤；一寸见方的玉石会有疵瘢。

三、善学者，人之长以补其短。

：借。本句大意是：＂善于学习的人，总是取别人的长处用来弥补自己的不足。＂

四、不知而自以为知，百祸之宗也。

出自《吕氏春秋·谨听》。宗：本，根源。全句译意为：不知道却自认为知道，这是一切祸害的根源。

五、知之盛者，莫大于成身，成身莫大于学。

出自《孟夏纪·尊师》。译文聪明的事没有比修养身心更大的了，而修养身心最重要的，没有什么能超过学习。

六、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。

贤明的名声与不肖的名声全由自己的言行而定，不能由别人给予，这就象命运不可更改，美恶不可移易一样。

七、知不知，上矣。过者之患，不知而自以为知。

译文认识到自己有所不知，就是高明。犯过错之人的弊病，就在于不知却自以知道。

八、求之其本，经旬必得；求之其末，劳而无功。

出自《吕氏春秋·孝行览》。译文做事情如果从根本做起，经过一段时间必定能够收效；从末节做起，必定是劳而无功。

九、欲胜人者必先自胜，欲论人者必先自论，欲知人者必先自知。

选自《吕氏春秋·先己》。译文想要战胜别人，必定要先使自身没有缺陷，想要评论别人，必定要先使自身没有缺点，要想知道别人，必定要先知道自己。

十、凡军欲其众也，心欲其一也；三军一心，则令可使无敌矣。

出自《吕氏春秋·先亡》。三军：旧指上军、中军、下军，或左军、右军、也泛指全军。凡是军队都希望人多、思想一致；全军一心，就可令行而无敌于天下。

吕氏春秋经典名句

吕氏春秋名言名句经典如下：

1、流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋.纪.季春纪》。

解释：一直在流动的水，就不会腐坏发臭；经常转动的门轴，就会腐朽生虫。比喻人要多运动，才能保持身体健康，生命力才能持久。

2、贵富而不知道，适足以为患，不如贫贱。——《吕氏春秋.纪.孟春纪》。

解释：身处富贵之家，却不懂得养生之道，那就足以为人生留下祸患，与其这样，还不如贫贱一些好。为什么？因为富贵更容易造恶业，如果贫贱，即使有想法，也难以实行。

3、言极则怒，怒则说者危。——《吕氏春秋.论.贵直论》。

解释：话不可以说绝，要留有余地，否则就容易激怒对方。激怒对方，对方不再冷静，就会失去理智，说话的人就危险了。

4、甘露时雨，不私一物；万民之主，不阿一人。——《吕氏春秋.纪.孟春纪》。

解释：天降雨水，没有任何偏私，对一切万物都是平等对待，没有分别；作为万民之主的君王，也应该效法天道的这种原则，不应该去专宠一个人。

5、古之得道者，穷亦乐，达亦乐，所乐非穷达也。——《吕氏春秋.览.孝行览》。

解释：在古时候，那些得道之人，不管是贫穷也好，显达也好，他都过得很快乐。为什么呢？因为他所乐的，并不是穷困显达，而是法喜充满，自得其乐。

春秋左传名句及赏析

天不再与，时不久留，能不两工，事在当之。——《吕氏春秋·览·孝行览》

流水不腐，户枢不蠹——《吕氏春秋·纪·季春纪》

不知而自以为知，百祸之宗也。——《吕氏春秋·览·有始览》

全则必缺，极则必反，盈则必亏。——《吕氏春秋·论·不苟论》

言之易，行之难——《吕氏春秋·论·不苟论》

竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼；焚薮而田，岂不获得？而明年无兽。——《吕氏春秋·览·孝行览》

善学者，人之长以补其短。——《吕氏春秋·纪·孟夏纪》

人以自是，反以相诽。——《吕氏春秋·览·慎大览》

吞舟之鱼，陆处则不胜蝼蚁——《吕氏春秋·览·审分览》

求之其本，经旬必得；求之其末，劳而无功。——《吕氏春秋·览·孝行览》

见乐则*侈，见忧则诤治，此人之道也。——《吕氏春秋·论·似顺论》

欲胜人者，必先自胜；欲论人者，必先自论；欲知人者，必先自知。——《吕氏春秋·纪·季春纪》

甘露时雨，不私一物；万民之主，不阿一人。——《吕氏春秋·纪·孟春纪》

私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂。——《吕氏春秋·纪·季冬纪》

得言不可以不察。数传而白为黑，黑为白。——《吕氏春秋·论·慎行论》

古之得道者，穷亦乐，达亦乐，所乐非穷达也。——《吕氏春秋·览·孝行览》

察己则可以知人，察今则可以知古。——《吕氏春秋·览·慎大览》

东面望者不见西墙，南乡视者不睹北方——《吕氏春秋·览·有始览》

凡事之本，必先治身——《吕氏春秋·纪·季春纪》

君子必在己者，不必在人者也。——《吕氏春秋·览·孝行览》

败莫大于不自知。——《吕氏春秋·论·不苟论》

类同相召，气同则合，声比则应。——《吕氏春秋·览·恃君览》

辞多类非而是，多类是而非。是非之经，不可不分。——《吕氏春秋·论·慎行论》

欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩——《吕氏春秋·论·不苟论》

言极则怒，怒则说者危。——《吕氏春秋·论·贵直论》

得十良马，不若得一伯乐；得十良剑，不若得一欧冶；得地千里，不若得一圣人。——《吕氏春秋·论·不苟论》

凡音者，产乎人心者也。——《吕氏春秋·纪·季夏纪》

至长反短，至短反长，天之道也。——《吕氏春秋·论·似顺论》

知不知，上矣。过者之患，不知而自以为知。——《吕氏春秋·论·似顺论》

执一者至贵也，至贵者无敌。——《吕氏春秋·览·离俗览》

尺之木必有节目，寸之玉必有瑕适。——《吕氏春秋·览·离俗览》

《吕氏春秋》名句精华20句有哪些？

1 多行不义必自毙。

大概，译：做太多不讲道德的事情必终有一天必定会报应在自己身上。

赏析：做人不可以做坏事，否则，终有一天自己会遭报应。

2 人谁无过,过而能改,善莫大焉。

大概意思：世界上没有人不会犯错，只要能改过自新，没有比这更好的事了。

赏析：做错事要勇敢承担和勇于改正。

3 欲加之罪,何患无辞。

大概意思：只要想把罪施加于他人身上，就不怕找不到借口（或罪名）。

赏析：指故意诬陷他人。

……以上是最常见到的名句，希望可以帮助到您。

1、败莫败于不自知！

出自先秦·吕不韦《吕氏春秋·自知》。

人最大的失败在于没有自知之明。

2、得言不可以不察。

出自先秦·吕不韦《吕氏春秋·察传》。

听别人传来的话不能不加以思考分析。

3、不知而自以为知，百祸之宗也。

出自先秦·吕不韦《吕氏春秋·谨听》。

不知道而自以为知道，这是多种祸患的根源。

4、遗生行义，视死如归。

出自先秦·吕不韦《吕氏春秋·季冬纪·士节》。

为了正义的事业，可以抛弃生命，把死亡看成回家一般。此言意在提倡一种为了行义而甘弃生命的人生价值观。

5、全则必缺，极则必反。

出自先秦·吕不韦《吕氏春秋·博志》。

太全了就一定要缺，事物发展到了顶点，就会向相反的方面转化。

6、不知理义，生于不学。

出自先秦·吕不韦《吕氏春秋·劝学》。

不懂得义理，根源在于不学习。

7、流水不腐，户枢不蠹。

出自先秦·吕不韦《吕氏春秋·尽数》。

流动的水不会腐臭；常常转动的门轴不会被虫蛀。

8、外举不避仇，内举不避子。

出自先秦·吕不韦《吕氏春秋·去私》。

推荐外人不回避仇人，推荐家里人不回避自己儿子。说明举用人才应出以公心。

9、水出于山而走于海，水非恶山而欲海也，高下使之然也。

出自先秦·吕不韦《吕氏春秋·审己》。

水从山里流注到大海，并不是水爱海不爱山，而是地势高低不平造成的。比喻在上者英明，贤才便可得到重用。

10、愚之患在必自用。

出自先秦·吕不韦《吕氏春秋》。

愚蠢的人致命弱点，就是专凭自己的主观意图去办理事情。