1.Supreme 2021春夏系列——依旧是熟悉的“配方”

2.剪辑还找不到素材学生收藏

3.*慢则不能励精,险躁则不能治性你联想到了哪个名人名言

4.有哪些你屡试不爽的作文素材或名人名言?

5.汉语修辞《比拟·仿拟》释义与辨析

小众名人名言大全_小众名人名言

成为有趣的人方法如下:

1、热爱生活,创造属于自己的故事。

2、多出去走走,去外面的世界看看。

3、和有意思的人交朋友,从他们身上学习。

4、用心观察平时不太在意的细节,保持内心和这个世界的联系。

5、多读书,看有趣的灵魂。可以回想一下你最近一次买书是在什么时候,买过之后你真正看过吗。

6、不要永远在抱怨工作或者伴侣,要么永远在沉浸纠结一些琐事上。

7、热爱运动,明显感觉到那些喜欢运动健身的朋友更显得朝气蓬勃,充满力量。也可以让一个人变得更加自信和坚韧。当你运动的时候,就会发现生活真的比你想象中的要有趣得多。凯鲁亚克的《在路上》曾这样说道:“我总是不思索地上路,因为出发的感觉真是太好了,世界突然充满了可能性”。

Supreme 2021春夏系列——依旧是熟悉的“配方”

所有使用过该模板的同学,在历次60满分的作文考试中,最高得到58分,最低也没有低于40分。此模板可以应对关于所有话题的议论文考试,此方法被戏称为50分作文法。

*声明:此模板仅适用于议论文写作,不可不顾体裁要求乱套一气。

模板写作方法如下:

1、题目的写法。

题目一定要反映出文章的体裁,切不可起一些类似散文或者记叙文的题目。

一般有两种拟题方法:

第一种,指明文章论述范围

比如《论友爱》、《谈理想》、《说勇气》等等;

第二种,题目就是论点

这种写法很特别也很醒目,大多数情况下效果很好,读到下文会给阅卷人一种紧扣题目的大局感,比如《团结就是力量》、《重理轻文可以休矣》等等。

2、开头第一段,引出话题。(别超过90字)

如果是给材料议论文,则该段必须将材料压缩到50%左右,以此提醒阅卷人考生具备概括材料的语文能力。如果是话题作文,则可随便谈论一些与下文论点有关的现象或者事实,不宜超过80字。此段结尾可以用一句设问(论点作为回答)引出下一段论点。

3、第二段为论点段。论点只需要一句(越短越好),且必须独占一段!

这是本模板效果的核心!这是一个最简单但是最有效的方法,切记。

多年的经验告诉我,凡是试图让阅卷人费力寻找论点甚至不惜让阅卷人顶着酷暑归纳论点的作文,绝没有什么好的结果,及格的话就算比较走运了。

论点宁可不新颖也绝对不要有争议,更不能出现立场上的错误,否则将变成零分作文。

实在没有高水平的认识,可以选用大众化但绝对没有错误的论点——与报纸上的新闻论调一致是个可以遵循的简单原则。一败涂地的作文中有相当一部分是由于为了刻意追求标新立异和哗众取宠,而写出了一些引起争议甚至极端到错误的论点,这样的教训是非常深刻的。

4、第三至第五段为分论点论述。每段150到200字(有必要的话,可以多写一段,则每段字数相应缩减)

这三段每段开头的句子均为一个分论点,这三个分论点之间可以有两种关系:一种是并列关系,比如一篇谈论尊老爱幼的文章,分论点可以是:

1)我国自古就有尊老爱幼的优良传统。

2)当今社会依然提倡尊老爱幼。

3)世界各国都把尊老爱幼当作一种道德准则。

这三个分论点从古今中外各个方面论述了论点,它们之间是平行关系。另一种关系是递进关系,同样以尊老爱幼举例,递进的分论点可以是:

1)尊老爱幼是个人道德水准高低的体现。

2)尊老爱幼是社会风气好坏的体现。

3)尊老爱幼是人类文明进步与否的体现。

这种设置分论点的方法依照从个人到社会再到人类的层次递进,体现了逻辑的准确与思路的清晰,给人一种高水平认识的感觉。强烈推荐在高考中使用递进方式设置分论点,效果好,得分高。分论点的句式最好使用统一的句式,比如排比。

每段的分论点写完后,就进入使用论据进行论证的阶段。论证方法按照学校的教学所教,无非有例证,引用论证,比喻论证等几种。我们可以写一些事例作为事实论证,引用相关的名人名言作为引用论证。

但是这不能算是高水平的论证,每段论证中一定要有自己的论述,这一点非常重要,否则你的论证将被认为是堆砌事例和名言而毫无说服力,

事实证明,自己的论述越多的文章,分数往往也越高。

但是以现在中学生众所周知的贫乏的课外知识和思考能力,自己的论述从哪里来?这里有个不诚实但有效的办法,我们可以多多背诵一些名人名言——这一点显然不难办到——然后去掉说话人,把名人的论述当成自己的论述,不但有话说而且效果很好。

同时,一旦我们在某个论点上没有名言可以引用,我们也可以自己说上一句,然后冠上名人的头衔就成了名言,不过一定不要被别人看出破绽。

事实论据也可如法炮制。但是此种方法不可多用,用于救急尚可,频繁使用定会漏洞百出。

用时一定要使用生僻的名言与事例,切不可乱用大家耳熟能详的资料。比如万不可说“天才是99%的汗水+1%的灵感”这句话是马克思说的,否则不但贻笑大方,分数也会大打折扣。

高水平的同学可以尝试使用比喻论证和类比论证等等,生动形象,效果往往很好。

注意,这三段的字数要保持大体一致,不可有的段过多有的段过少。

有字数要求的作文主要靠这三段凑够字数,按800字的要求,这三段最少也要占到500字,也就是文学上常说的“猪肚”。

5、第六段要联系生活现实。(80字左右)

本段可以指出论点在现实中的指导意义,更可以联系时事,给人一种眼界开阔关心国家大事的感觉。比如还是谈自信,这一段就可以写自信在我们现实生活的学习与交往中的意义,而且还可以联系神舟成功发射,正是由于我们中华民族充满自信,才在人类的科学技术发展上取得了这么大的成绩。

此段字数不宜过多,80字足够。

6、第七段是所谓辩证段。(50字左右)

这一段主要是为了体现考生具有辩证思维的能力,不必过多,几十字即可,防止将论点极端化以后出现漏洞。比如论点如果是“人必须学会自信”,那么有人也许会抬杠说自负也是自信,所以这一段必须指出,我们要自信但是我们绝对不能将自信和自负混为一谈,这样一说,文章就显得严密,给阅卷人的印象很好。

7、第八段即最后一段一定要重申论点,且尽量简短,忌罗嗦,忌训人,忌口号。

比如:尊老爱幼,从我做起。(简洁又明确)

但下面这句就不行了:

让我们将尊老爱幼的传统美德发扬光大吧!(训人语气太明显,感觉太)

至此,一篇规范上乘的经典议论文就算写好了。

同学们平时需要做的有三点:

一是多多记诵名人名言与伟人事迹,记得越多考场上应对能力越强;

二是重视拟题(标题一定要明确),我竟然见过没有题目的作文,结果被白白扣掉五分,痛心之余,深感莫名其妙,但愿不再有人犯此类低级错误;

三是提高思想境界

这决非一朝一夕之功,实乃经年累月之力,这一点上的差距,也就是为什么按相同模板写出的作文,有人能得55分,而有人只能得到40分的原因。

最后澄清一点,此模板只是工具,帮你发挥出正常水平而已,而真正的作文水平的提高是绝对无模板可套无捷径可走的(谁说有的话就是虚广告),只有勤学苦练这华山一条路。注意,此模板仅适用于应试,爱好真正的文学和打算当作家的同学绝不可按照此模板写作,否则贻害甚重。

附上58分的标准范文,括号中为写法解释,希望能给广大中学生朋友一个直观的认识,但愿你们每个人都能在将来的高考语文考试中取得好成绩。

题目:请以“欣赏”为话题写一篇作文,体裁不限。(这一点很重要,要是不允许写议论文那就不能套用,由于不看要求而失败的教训也是不少的,望切忌盲目下笔。)

作文题目:学会欣赏

(这篇范文使用了题目与论点一致的命题方法,也可以按另一种方法命题为《谈谈欣赏》)

(文章用递进式分论点。分论点一从反面写不肯欣赏的危害。)

范文如下:

学会欣赏

为什么家长一再的训斥也改不掉孩子的坏习惯?为什么老师不断的指责也纠正不了学生的错误?为什么同学之间总是出口伤人,苦痛半天?为什么我们生活在这日渐昌明的时代却苦闷得如同跋涉于繁华的沙漠?(这一段用三个疑问句提出了一些很常见而又亟待解决的问题,体现了一定的现实意义。最后一句设问引出下一段论点。)

请学会欣赏!(论点独占一段,与题目呼应。)

挑剔永远解决不了问题。我们绝大多数凡人都想通过指出别人的错误来使别人同意我们自己的观点,但是事实上,即使我们动用的武力,也难以使别人同意我们。每个人都有自尊心,即使是那些总是落后的人也不例外。他们承认自己错了就必须面对自尊心受挫的巨大心理压力,在这一压力之下,即使他们心里服气,嘴上也难以承认。然而不幸的是很多人并不懂得这一点——尽管他们自己也从不承认自己有错——他们不断的试图证明别人错了,然而得到的除了反抗和失败,什么都没有。这也许就是绝大多数家长老师与子女学生之间矛盾的根源。

(点评:这段论述没有一个事例,没有一句引用,但是非常在理,相对于堆砌论据来说,实在是高水平论述。但是也许你已经发现了,是不是这些观点你都似曾相识?事实上这都不是我的观点,而是成功学大师卡耐基的观点,书店里有很多他的书,但是我记住了,并变成了自己的话,不但效果好,而且不费力。)

懂得欣赏能迅速化解矛盾。(点评:这是分论点二,开始转到正面论述,并且分析解决问题的方法。)成为重要人物的愿望是每个人与生俱来的。只要你找到了别人的优点,并且让他感到自己是一个重要人物,那么他的心理武装就一下子解除了。他也许会出乎意料很友善的和你谈问题,甚至承认他自己也会有做错的时候,在这种情况下,不但矛盾会迎刃而解,而且人与人之间的感情也会越来越近。如果每个家长和老师都懂得欣赏,也许很多问题都会烟消云散。(哈哈,这是卡耐基的观点,我不过是做了整合和修改而已。)

学会欣赏能不断走向成功。(第三个分论点相对于第二个又有了更为深入的递进,在解决矛盾的基础上,我们还可以做得更好。)一个人一天不吃饭就会饥饿难耐,可是对于比食物还重要的欣赏,我们怎么能几十年都不给别人一点呢?(此处是比喻类比论证。)高尔基曾经说过:“如果你总是说一个人像猪,他就会真的打起呼噜来。”(此处是引用论证。)相反,你欣赏一个人,他就会像你希望的那样变得成功。心理学家做过这样一个著名的实验:让大家不断向一个一直被认为很笨的女孩献殷勤,不断的称赞她的优点,不断的以欣赏的口吻赞美她。不久,奇迹竟然发生了,她一下子变得聪明了,而且出落得可爱动人。(此处使用了举例论证,一个例子,几十个字就够了,切忌长篇大段。)亲爱的家长与老师们,不要再以恨铁不成钢为自己的挑剔辩护了,每一个真正懂得爱与教育的人都不会这么做,如果您想让您的孩子成功,就不要吝惜您廉价却又弥足珍贵的欣赏吧!(这一段使用了例证与引用,但是恰到好处,毫无堆砌之感。至此主体论述段落结束,三段字数基本一致。)

在我们的社会日益文明开化的今天,我们每个人都应该拥有一颗能够真诚欣赏别人的心,以一种不再挑剔与抱怨的喜悦态度去学习,去工作,去生活,只有这样师生之间才会互相尊重,亲子之间才会互相理解,夫妻之间才会互相爱恋,朋友之间才会互相支持。(联系现实,目的是让论述更深入,让观点有社会价值,但别超过100字。)

当然,欣赏绝不是盲目的,它与恭维有着本质上的不同——前者发自真心,毫无做作夸张之感,唯有真诚赞美之意。后者却出自牙缝,虚伪而又过分。(这一段为辩证论述,区分了欣赏与恭维,严密全面。)

学会欣赏,发现幸福!(重申论点,简洁明确。)

亲爱的朋友们,让我们学会欣赏这个美丽的世界,学会欣赏我们幸福的生活吧!(俗)

范文二:

坚守生命的责任

 “责任重于泰山”,生命因责任而沉稳,生命因责任而崇高,生命因责任而永恒。“士不可以不弘毅,任重而道远。”每一位有志之士,都应该带着责任上路。不管春和景明之季,还是浊浪排空之时,都要做神圣责任的坚守者。

坚守生命的责任,成就人生辉煌。

立身基层,兴村富民,这是沈浩的责任。有了这个责任,才有了他与小岗村六年的不离不弃,才有他在小岗村六年的默默奉献,才有了小岗村工业、商贸、高效农业、生态旅游业的长足发展,才让小岗村跻身于“中国十大名村”之列。坚守责任,让他成为感动中国、践行信念的村官;坚守责任,让他赢得了小岗村人颗颗鲜红的手印;坚守责任,让小岗人用感恩的热血为他书写不朽的碑文。

科技强军,爱国图强,这是宋文骢的责任。有了这个责任,才有了他一生的献身奋斗,一生的孜孜追求,一生的兢兢业业;有了这个责任,中国才有了具备当今世界先进水平的新一代、高性能、全天候战斗机歼-10的英姿飒爽飞过天空。强军爱国的责任,仍然涌动在宋文骢的心胸,注入了钢铁雄鹰。人生之树,已挂满硕果,然而,宋文骢心怀责任,仍在路上……青骥奋蹄向云端,老马信步小众山。

拥抱大海,为国争光,这是翟墨的责任。有了这个责任,才让他直挂云帆,奔向大海的怀抱。2007年月1月6日,翟墨从山东日照起航。他沿黄海、东海、南海出境,过雅加达、经塞舌尔、好望角、巴拿马、穿越莫桑比克海峡、加勒比海等海域,横跨印度洋、南大西洋、太平洋,经过了亚洲、非洲、南美洲、北美洲的15个国家、地区的岛屿。他航行了二万八千三百海里。2009年8月16日,他终于从东方归来,完成了中国首次无动力帆船环球航海。坚守责任,他在两天半时间里,历经惊涛骇浪,战胜风雨险阻,终于获得了成功。

坚守兴村富民的责任,让沈浩成就了一座不朽的丰碑;坚守科技强军的责任,让宋文骢成就了钢铁雄鹰;坚实为国争光的责任,让翟墨成就了航海的奇迹。让我们踏着时代的足迹,肩负起生活的责任,绘就壮丽的人生画卷。

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核心提示

2020年12月28日,全球最大的成衣公司VF Corporation宣布完成对街头潮牌Supreme的收购。这一举措也让人们对于曾经擅长单打独斗的“Supreme”多了几分疑虑,被招安之后,品牌能否保持张扬自我的风格,而两个月之后,Supreme就用2021春夏系列给出了答案。从服饰到帽子,从包袋到家居配饰,延续了品牌一贯的风格。

服饰系列

联名设计依旧是Supreme 2021春夏系列的一大看点。Supreme与以打造球衣而闻名的运动品牌Mitchell & Ness合作推出篮球球衣,印花以纽约帝国大厦及城市景观为主,正面印有品牌LOGO,背面有莎士比亚的名言“LOVE ALL TRUST FEW ”、“ DO WRONG TO NO ONE”,以及2021字样。

品牌还与老牌机车夹克品牌Vanson带来一系列合作款,其中的夹克以红白为主,身上印有Supreme标志性LOGO,除此之外,还有一款马甲极为吸睛,其颜色用了Supreme的经典红色,背面装饰了大面积的蜘蛛网图案,颇有些蜘蛛侠的味道。这一设计同样在挎包上也能见到。

艺术家合作

照片元素

这一系列中,服饰上的印花不少直接用了名人照片,其中包括美国90年代Hip-Hop标志性人物Biggie、朋克音乐教父Iggy Pop,以及拳王阿里、切格瓦拉等。除此之外,一些知名歌手的经典专辑封面也被supreme拿来直接应用于服饰上,例如英国乐队Massive Attack《Mezzanine》专辑封面上的甲虫,出现在白色的短袖和短裤上。

东方元素

越来越多的街头潮牌开始将东方元素融合在 时尚 单品中,Supreme更是深受这股来自东方神秘力量的影响。系列中两款运用中国花卉元素制作的成衣,在社交媒体引发了巨大的讨论。其中一款用了绿底红花配色,加上盘扣细节,令人想到了东北大花袄。除此之外,中国古代的龙纹元素也出现在夹克和裤子上。

配饰产品

水上摩托

令人眼花缭乱的配饰产品则是本季的另一大亮点。其中最令人瞩目的莫过于联手加拿大制作商Sea-Doo推出的水上摩托,整体以黑色为底,船身贴满了密密麻麻的印花图案,车头和座椅位置则贴有明显的Supreme logo。这款水上摩托选用Spark Trixx Jet Ski型号,拥有Rotax 900 Ace 90马力发动机,同时具有智能油门控制和制动系统。

迷你冰箱

与意大端厨房电器生产商SMEG合作推出的迷你冰箱,只是简单的在SMEG经典款上加入Supreme的logo,冰箱共有两款,分别以黑色和红色为主色,设计上用了50年代的复古风格。

家具产品

Panton Chair是设计大师Verner Panton于1967年推出的作品,堪称是家具史上最重要的椅子之一。此次瑞士家具品牌Vitra与supreme联手带来经典红色合作款,用了硬质聚氨酯泡沫塑料,椅面有手工涂的亮面漆以及Supreme的巨大logo。

灯具产品

设计师Franco Bettonica和Mario Melocchi于12年推出的产品Cuboluce,改变了传统的灯具使用方式,它的外形是一个方正的盒子,开关灯源是通过打开和关闭盒子来实现。此次灯具品牌Cini & Nils与Supreme推出的合作款,用经典红色,灯体同样印有Supreme的logo。

Datapark总结

诞生于1994年的Supreme,向来被视为“反商业”的代表,不迎合主流文化的态度受到众多年轻人追捧。成立27年来,Supreme不断通过联名制造话题和噱头,从零食到生活用品,只要一贴上Supreme的logo,身价就会翻上几倍。如今,品牌被VF以21亿美元收购,出身街头最终还是投向资本的怀抱,Supreme无疑要面临着一批忠实用户的背离,而2021春夏系列的推出,似乎是在给粉丝表态,Supreme还是那个Supreme。从夹克到T恤,从帽子到背包,都延续了品牌标志性美式街头风格,而配饰产品更是让我们看到了Supreme极致的想象力和更大的野心,即将品牌的文化影响力延伸至生活的方方面面。

Supreme意为“至高无上,不妥协”,被收入麾下的Supreme未来是进入主流文化圈层,还是坚守小众文化的领地,我们拭目以待。

*慢则不能励精,险躁则不能治性你联想到了哪个名人名言

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素材

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知名的高质量无版权网站,无水印。亦风景为主,非常适合拿来做壁纸。而且有许多背景简约甚至是纯色背景的。

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文案素材

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简直是喜欢谐音梗的朋友必备!给出关键词即可获得带有该字的谐音文字,比如成语、诗词、谚语等。非常有趣~

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该网站汇集了许多散文美剧、名人名言、经典名句等优美文字,都是非常经典的,没事的时候看一下增加一些文本储备量也是不错的选择。

四、毒鸡汤

这个网站汇集了各路毒鸡汤,用神转折打破矫情。

五、梅花网

这是一个集中了国际顶尖品牌创意文案稿的网站。

六、小鸡词典

典是一部新文化词典和新历史百科。网络流行语、拼音缩写、各种弹幕梗、甚至是小众黑话,它都详细地做作了收录和解释。

有哪些你屡试不爽的作文素材或名人名言?

1.一刻值千金,花有清香月有阴。(苏轼)

前半句鼎鼎有名,很多剧里面,都出现过,比如,影响了好几代人的经典大剧《新白娘子》。相比之下,后半句可谓籍籍无名,知道的人并不多。

2.凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。(曹松)

和第一句相反,曹松的话是前半句无人知道,后半句鼎鼎有名。“一将功成万骨枯”,经过明清几百年的话本渲染,到现在几乎可以说是无人不知,无人不晓。

3.位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。(陆游)

我们常常用“位卑未敢忘忧国”,来指代天下兴亡,匹夫有责。国家的事情,跟我们每一个普通人息息相关,因此,哪怕是凡夫俗子,也应该心系天下,心忧国家。相比之下,“事定犹须待阖棺”就没有那么常用了。

4.色不迷自迷,情人眼里出西施。(黄增)

“情人眼里出西施”,这句话都快变成大众的口头禅了。相比之下,“色不迷自迷”非常小众,听过的人,可能没有后者多。

5.有缘千里来相会,三笑徒然当一痴。(黄增)

如果说“有缘千里来相会”是热销商品,那“三笑徒然当一痴”就是躺在仓库里卖不出去的积压品了。

6.十有九人堪白眼,百无一用是书生。(黄景仁)

如果说“百无一用是书生”是当红炸子鸡,那“十有九人堪白眼”是十八线以外的小艺人。

7.粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。(苏轼)

即便身上包裹着粗衣劣布,只要胸中有学问,气质依然光彩夺人。其实,这两句诗,一脉相承,天衣无缝。但后来两者的名气却大相径庭。“腹有诗书气自华”大红大紫,而“粗缯大布裹生涯”门前冷落。或许是前一句有生僻字吧!

8.久病床前无孝子,久贫家中无贤妻。(俗语)

这两句都是中国古代民间的俗语,从很早以前流传到现在。当下,“久病床前无孝子”还经常被人提起,而“久贫家中无贤妻”就说得比较少了。可能是随着经济发展,贫困家庭不断减少,所以后半句慢慢失去了存在的土壤,也就被人提得少了

汉语修辞《比拟·仿拟》释义与辨析

1.玛雅·安吉罗

玛雅·安吉罗在贫民窟长大,人生起点非常低,年轻时处于社会底层,曾当过厨师、电车售票员、女招待和舞蹈演员。通过努力,她成为一位成功的歌手、演员、剧作家和导演,先后出版了10部畅销书,并被多次提名普利策奖和国家图书奖,2011年,被时任总统授予“总统自由勋章。”这段人物素材非常小众,但我写作文经常用,在写“努力(奋斗)”“成功”“改变环境的影响”等作文主题时,百试不爽。

2.阿赫马托娃

苏联大清洗年代,诗人阿赫马托娃家里不断被搜查,为了保存作品,不得已像生活在荷马时代一样,写完某些片段,便给自己最可靠的朋友朗诵,然后由后者背诵,在脑子里‘存盘’,就这样,依靠人脑存盘,最终留下了诗集《安魂曲》!写“文化传承”“信任”“友谊”这些主题时,这段小众的人物素材十分给力哦!

3.塞涅卡和的特蕾莎修女

罗马哲学家塞涅卡说:“茅草屋顶下住着自由的人;大理石和黄金下栖息着奴隶。”如果不明白物欲症对一个社会的损害,我们就很难理解为什么当年特蕾莎修女路过美国时,会感慨那是她一生所到过的“最贫困的地方”。这段话出自熊培云《自由在高处》,虽然小众但真的极其经典!相信小创,写“物质和精神”类主题,这段素材如果能用于作文,一定可以给你的作文加分!

4.索尔仁尼琴

索尔仁尼琴说“除了知情权以外,人也应该拥有不知情权,后者的价值要大得多。它意味着我们高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。过度的信息对于一个过着充实生活的人来说,是一种不必要的负担。”索尔仁尼琴这段话,比较小众,但适合用在“信息过多”“信息过载”“焦虑和浮躁”等作文主题中,是一段小众却经典的素材。

5.布罗茨基

12年,布罗茨基被苏联当局驱逐出境。离开祖国前,他留了一封信,信中说:“我虽然失去了苏联国籍,但我仍是一名苏联诗人。我相信我会归来,诗人永远会归来的,不是他本人归来,就是他的作品归来。”果不其然,苏联解体后,布罗茨基的作品在俄罗斯大受欢迎,他也成为了俄罗斯文学的骄傲。这段素材适合“经典著作”“归来(回归)”“爱国”等主题,是小众而且经典的素材。

6.茨维塔耶娃

茨维塔耶娃是俄罗斯天才诗人,写过无数经典诗歌,但生前几乎没有获得任何文学奖。但在她死后,却好评如潮。布罗茨基曾宣称:茨维塔耶娃是20世纪最伟大的诗人。

[释义]

比拟

有一则小幽默,题为《铜臭惊人》:

甲、乙、丙三人打赌,看谁能在臊臭的狐狸洞里呆得最久。

甲进去不到一分钟,他便认输了——捂着鼻子跑出洞来。

乙也强不了多少,他只比甲多呆了一分钟。

丙进洞老半天了,还不见他出来。

突然间,一只狐狸窜出来大叫道:“这人真贪财,他的铜臭比我的狐臭更臭,竟把我熏出来了!”

这段文字把狐狸当作人来写,赋予狐狸以人的言语表达,这种方法叫比拟。

比拟,又叫转化。是指描述一件事物时,转变其原来性质,化成另一本质截然不同的事物,而加以形容叙述。也就是根据表达的需要,故意把物当作人,把人当作物或把甲物当作乙物,或把抽象概念当作具体事物来描述。它分为拟人和拟物两大类。

1.拟人

拟人是事物的人性化,把人以外的事物当作人来描写,赋予人的动作或思想感情。拟人分为三种类型。

(1)把无生物拟人化。如:

皱纹走到一个人的跟前,对他说:“如果你笑,我就留在你的嘴边,如果你哭,我就躺在你的身边。”

这人灵机一动,决计智胜皱纹:“我既不笑,也不哭,看你怎么办。”

“然而,他不能不思考。”皱纹想。

结果他在思考的时候,皱纹便爬上了他的额头,接着出现在他的两眼旁和嘴角边。因为在思考的时候,他既有哭,也有笑。

“皱纹”本是无生物,这里把无生物拟人化,赋予皱纹以人的情感动作,它像人一样能说会道,能思考。

(2)把有生物拟人化。如:

粉红的海棠,含着幸福的微笑。(谢冰莹《爱晚亭愁恋)

猎狗追赶着羚羊。“你永远也追不上我的。”羚羊说。“为什么?”猎狗问。

羚羊回答:“我奔跑是为了生存;你奔跑呢,只是为了讨好主人罢了。”

猎狗和羚羊都是有生物,这里把有生物拟人化,使它们像人一样对话。

(3)把抽象概念拟人化。如:

从前有个人,生活很快活。有一次,他忽然想要弯腰看看自己的欢乐在不在,可是,他一弯下腰,欢乐却不见了。于是他走遍山川河谷、森林田野,去找自己的欢乐。别人的各种各样的欢乐他都见得不少,但就是看不到自己的欢乐。他弯腰曲背,找遍了每一个角落,失去的欢乐还是没有找到,这时他直起腰对自己说:“不找了,丢就丢了,有什么办法呢,难道要弯腰走一辈子吗?”但说也奇怪,当他一直起身子,只听得一声“我回来了!”欢乐到了他的身上。

“欢乐”是个抽象概念,作者把它拟人化,使它像人一样地说出“我回来了”。

以上分类是为了阐述的方便,在言语活动中,拟人的类型常常是融为一体的。如有一首短诗:

微风发出轻轻的呼唤,

吻它淘气地搅碎的漪涟;——把“微风”拟人化

西天的云霞紫光灿烂,

被落日吻得羞红了脸;——把“云霞”拟人化

火焰噼啪地窜过树干,

为了痛吻另一朵火焰;——把“火焰”拟人化

而杨柳,柔枝低低弯垂,

去回吻那多情的河水。——把“杨柳”拟人化

2.拟物

所谓拟物或是人的物性化,把人当作物来写,或把此物当作彼物来写。它也有三种类型。

(1)把人当作物。如:

心弦、密吻、A姊、B妹、我的爱、死般的、火热的、温温地……颠而倒之,倒而颠之,写了一篇又一篇,写了一本又一本。

再写一些,好了,悲哀,苦闷,无聊……又是一大本。

然而终于自己也觉得有些单调了,于是骂人。

A是要不得的,B从前还好,现在堕落得不可救药了;再看C吧,我说到他就讨厌,他是什么东西!……这样那样,一凑,一凑又是一大本。(刘半农《老实说了吧》)

“A、B、C”原都是指那些爱情作品中塑造的人物,这里说“C”,“他是什么东西”是把人当作物来写,即将人拟物化。

(2)把此物当作彼物。如:

①不管怎样,且把这矛盾重重的诗篇埋在坎下,它也许不合你秋天的季节,但到明春准会生根发芽……(郭小川《团泊洼的秋天》)

②老支书直截了当地下达了任务:“让你带一队人马牵黑龙潭的水”。

例①把“诗篇”比拟成能够生根发芽的植物。例②把“黑龙潭的水”当作牲畜来“牵”,是把甲物比拟成乙物来写。

(3)把抽象概念当作具体事物。如:

我最珍惜时间。我愿意站在街角,手中拿着帽子,乞求过往行人把他们不用的时间扔在里面。(《乞讨时间的人》)

“时间”是抽象概念,这儿把它当作具体可感的东西来写,看得见,摸得着,并能放进帽子里。又如有一句名言:“一两的身教等值于一吨的说教”。“身教”和“说教”都是抽象事物,这里把它当作具体事物来写,可以用重量单位“两”和“吨”来称量。

仿拟

“先生,您知道世界上最尖锐最锋利的是什么吗?”

“不知道。”

“就是您的胡子呀。”

“为什么?”

“因为我发现您的脸皮已经够厚的了,它们居然能破皮而出。”

“破皮而出”是模仿“破土而出”而产生的一个新词语,在言语活动中,故意模仿现成的词语句篇而仿造新的词语句篇,这种手法叫仿拟。仿拟能使事物形成矛盾对立,使言语犀利明快。仿拟有三种类型:仿词、仿句、仿篇。

1.仿词

仿词是仿现成的语词而临时产生新词。它在现成的语词的对举下,更换语词的某个词或语素临时仿造新词。有一则题为《越南“名人”》的对话:

甲:咱们越南人在世界上很有名气,如卫生部的孙失松先生,实在是世界上少有的人才。

乙:名字叫孙失某,又很有名气的,在咱们越南可实在太多了,各个部门都有。

甲:名字叫孙失某的名人哪有那么多呀?你举出几位来让我听听。

乙:如果我说得不对,请诸位纠正,并给以补充。教育部的孙失学先生,通讯宣传部的孙失实先生,外交部的孙失信先生,内务部的孙失德先生,劳动部有孙失业先生,至于国防部嘛,则有孙失败先生。

这段对话,仿“孙失松”而产生了“孙失某”,仿“孙失某”接二连三地产生了“孙失学、孙失实、孙失信、孙失德、孙失业、孙失败”这些新名人。通过仿词辛辣地讽刺了越南当局由于发动侵略战争,在政治、经济、外交、教育,国防等方面面临严重危机的可悲局面。

仿词大多具有偶发性(有人因此将仿词看成拈连的一种——反连)。比如:

阴谋——阳谋  大众化——小众化

新闻——旧闻  老头子——小头子

先进——后进  文化人——武化人

女士——男士  一哄而散——一哄而集

公理——婆理  人道主义——兽道主义

流寇——流官  一筹莫展——半筹莫展

这些词语是言语活动中出现的偶发词语,它的产生和存在,与具体而特定的修辞目的密切相关,同表达者个人的言语技巧有着密切的联系。它们最突出的特点就是“偶发性”,有些偶发词语,对具体的言语环境依附性极强,脱离了具体的语境或上下文,往往不为人们理解,不为社会接受。如“大老细”是靠“大老粗”的对举而存在的,没有“大老粗”作对举,“大老细”就不为人们理解和接受。

偶发词语在言语交际中有一种使用频率日益增大的趋向,并且有些偶发词语也无需对举即可单独使用。

2.仿句

故意摹拟、仿造现成的句法格式叫仿句。如《厨师的情书》:

年轻厨师给女友写情书:“亲爱的,无论在煮汤或炒菜的时候我都想念你!你简直像味精那样缺少不得。看见蘑菇,我就想起你的圆眼睛;看见猪肺,想起你红润柔软的脸颊;看见鹅掌,想起你的纤长手指;看见绿豆芽,想起你的腰肢。你就如同我的围裙,不能没有你。答应嫁给我吧,我会像侍候熊掌般地侍候你。”

女友给他写了封回信:“我也想起过你那像鹅掌的眉目,像绿豆芽的眼睛,像蘑菇的鼻子,像味精的嘴巴,还想起过你那像雌鲤鱼的身材。我像鲜笋那样嫩,未够火候,出嫁还早哩!顺便告诉你,我不打算要一个像熊掌的丈夫。”

厨师给女友的情书以烹调用语作比,表达了对女友的爱恋,读来引人发笑。女友模仿厨师的言语,同样以烹调用语作比,明确答复了厨师。模仿句法,颇具情趣。

3.仿篇

仿篇是故意模仿现成作品的结构和语言。如鲁迅《我的失恋》:

我的所爱在山腰;

想去寻她山太高,低头无法泪沾袍。

爱人赠我百蝶巾;

回她什么:猫头鹰。

从此翻脸不理我,不知何故兮使我心惊。

我的所爱在闹市;

想去寻她人拥挤,仰头无法泪沾耳。

爱人赠我双燕图;

回她什么:冰糖葫芦。

从此翻脸不理我,不知何故兮使我糊涂。

我的所爱在河滨;

想去寻她河水深,歪头无法泪沾襟。

爱人赠我金表索;

回她什么:发汗药。

从此翻脸不理我,不知何故兮使我神经衰弱。

我的所爱在豪家;

想去寻她兮没有汽车,摇头无法泪如麻。

爱人赠我玫瑰花;

回她什么:赤练蛇。

从此翻脸不理我,不知何故兮——由她去罢。

对于该诗,胡尹强在《鲁迅:为爱情作证——破解〈野草〉世纪之谜》中称:《我的失恋》的创作有两种可能。一是讽刺当时文坛上盛行的“哎呦喂,我要死了”的失恋诗,为的是警醒当时的青年不要为小情小爱蒙蔽眼睛。只是无意识的在鲁迅最后整理诗稿时才惊奇地发现它竟然渗进了自己对许广平的一些情感心绪,于是鲁迅把《我的失恋》收录到了《野草》,以此消除自己彷徨、苦闷、焦虑的心情。二是根据鲁迅的解释是为了讽刺当时盛行的失恋诗,这也许是一种掩饰,可能是鲁迅和许广平的爱情在焦虑彷徨时的一次小捣乱或者是调侃。

对于文中四样送给爱人的东西,读者以为是为了打油诗的夸张效果而信口胡扯,却没有想到:猫头鹰是鲁迅所钟爱的,他常用鹰的相关意象作笔名。冰糖葫芦是鲁迅爱吃的,发汗药是鲁迅生病时常用的,赤练蛇是鲁迅爱看的。

再看当时的具体情境:所寻之人,不过在山腰而非山顶,要走是可以到达的。在闹市,仍有遇见的可能。在河滨,河水深可以划船。在豪家,没有汽车步行岂非不可?但是为什么仍是这么难见呢?这是暗喻鲁迅和许广平在爱恋中的一种煎熬:诗人很希望和心爱的人单独见面聊天,可是他们是师生,尽管上课或者课间可以见到,但是单独相处确实是非常难的。对于爱恋中的情人来说,秘密恋爱,是非常痛苦之事。但是当时的社会环境并不容许他们的恋情。

鲁迅在《影的告别》里说:“你还想我的赠品。我能献你甚么?无己,则仍是黑暗和虚空而已。”爱的人赠的都是美好的礼物,代表她一份真挚清澈的爱情,而诗人自愧,唯送给对方自己喜欢的东西,以表自己的心。可是这并不能表示诗人觉醒到这份爱情的力量,只能是在现实和生活的压迫下,发出了:“由她去罢”的感叹。

鲁迅先生的这首诗是仿张衡《四愁诗》而作,在创作上用了仿篇的手法。《四愁诗》原文是:

我所思兮在太山,

欲往从之梁父艰,侧身东望涕沾翰。

美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶。

路远莫致倚逍遥,何为怀忧心烦劳。

我所思兮在桂林,

欲往从之湘水深,侧身南望涕沾襟。

美人赠我琴琅玕,何以报之双玉盘。

路远莫致倚惆怅,何为怀忧心烦伤。

我所思兮在汉阳,

欲往从之陇阪长,侧身西望涕沾裳。

美人赠我貂襜褕,何以报之明月珠。

路远莫致倚踟蹰,何为怀忧心烦纡。

我所思兮在雁门,

欲往从之雪雰雰,侧身北望涕沾巾。

美人赠我锦绣段,何以报之青玉案。

路远莫致倚增叹,何为怀忧心烦惋。

此外,鲁迅先生还曾仿拟过崔颢《黄鹤楼》做了这样一首诗:

阔人已骑文化去,此地空余文化城。

文化一去不复返,古城千载冷清清。

崔颢《黄鹤楼》原诗是:

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

辨析

1.比拟与比喻

比拟和比喻都以“比”为基础,关系非常密切,但是,比拟和比喻的区别也是比较明显的:(1)比拟重在“拟”,即将甲事物当作乙事物来写。而比喻的重点在“喻”,即以乙事物“喻”甲事物,形象地说明一件事、一个道理。甲、乙两事物一主一从。(2)比喻反映的是事物之间的相似关系,不论哪种类型的比喻,都一定要出现喻体。而比拟反映的是事物之间的交融关系,比拟中始终不出现“拟体”,只出现“本体”,如“礁石变成这个样子,是叫浪花咬的”。在这个比拟中,本体是“浪花”,“咬”是将无生物当作有生物来写,拟体是指人或其他动物,它们在比拟中无需出现。

2.比拟与仿拟

比拟和仿拟都有“拟”的成分,而比拟是将物当作人来写,将人当作物来写,将甲物当作乙物来写,或将抽象概念当作具体事物来写,而仿拟注重模仿现成的词、语、句、篇,以仿造新的词、语、句、篇。