座右铭还可以叫什么_座右铭还可以叫什么通俗易懂

1.为什么座右铭叫座右铭而不叫座左铭?

2.座右铭和座左铭有什么区别

3.为什么叫座右铭 而不是座左铭呢

座右铭是指人们激励、警戒、提醒自己，作为行动指南的格言。亦指古人写出来放在座位右边的格言。历史上，许多中外名人都有自己的“座右铭”。古今中外的成功人士几乎都有自己的人生格言——座右铭。

作为铭的一种，最早的座右铭并非文字，而是一种物品，既“物铭”。相传，在春秋时，齐人为死去的齐桓公修了一座庙，里面摆放一个装酒的器皿，叫欹器。

一次，孔子与学生拜庙时，对学生说：“欹器空着的时候就倾斜，把酒或水倒进去，到一半的时候，就直立起来；欹器装满，还会倾斜。

所以，过去齐桓公总是把欹器放在他座位右边，用来警示自己不可骄傲自满。”——从孔子的话中可以看出，最早的座右铭，就是这种叫“欹器”的酒器。

经典的座右铭

1、我的座右铭是事必躬亲——巩巩幻想者

2、世界会向那些有目标和远见的人让路（冯两努——香港著名推销商）

3、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

4、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的，便成不了事业家。

5、最有效的资本是我们的信誉，它24小时不停为我们工作。

6、销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。

7、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。

为什么座右铭叫座右铭而不叫座左铭?

座右铭是用来激励、警戒自己的话，我们可以从名人名言种挑选好的句子作为座右铭，最早的座右铭是周武王镂刻在自己身边物品上用于警戒自己的铭文。相传古时候一个叫吴介的人将史书上可引以为戒的事摘录下来放在作为右侧，如此才有了座右铭的说法。

什么是座右铭

座右铭是激励、警戒的格言

座右铭通常是指那些人们用来激励、警戒自己的话，每个人的座右铭都可以不同，我们可以根据自己的喜好在名家的作品中选取一些有意义的文字作为座右铭激励自己。

最早的座右铭

座右铭其实拥有着非常悠久的历史，在史籍、经籍中，我们可以找到最早的可以称之为座右铭的语句就是周武王镂刻在自己身边物品上用于警戒自己的铭文。

座右铭的来源

关于座右铭这个名字的来源有很多种说法，其中一种说法就是古时候一个叫吴介的人在看史书的时候会将一些可以引以为戒的内容摘录下来放在自己的右侧，并称之为座右铭，由此慢慢传开。

座右铭和座左铭有什么区别

座右铭的由来：

一,东汉书法家崔瑗年轻时好意气用事,他因哥哥被人,大怒之下杀了仇人,只身逃亡.几年后,朝廷大赦,才回到故乡.崔瑗自知因一时鲁莽起大祸,吃足苦头,就作铭(文体的一种)放在座位的右侧,用以自戒.每个人都有自己为人处世的原则,座右铭是恪守这一原则的较常见的形式.座右铭的内容是勉励自己,鞭策自己,或约束自己行为的准则.

二，很少有人知道，座右铭最初并非是置于座右的铭文，而是一种称为歌器的酒具，并且和春秋五霸之一的齐桓公有关。

歌器是一种奇特的盛酒器，空着的时候往一边斜，装了大半罐则稳稳当当地直立起来，装满了则一个跟头翻过去。这种歌器给人以不能自满，自满就要翻跟头的启迪。

春秋五霸之一的齐桓公生前非常喜欢这种歌器，座位右边总是放着一个歌器，用以警戒自己，不要骄傲自满。齐桓公死后，国人为他建造庙堂时也没忘记将此器皿放人庙堂之中供人祭祖。

有一次，孔子率弟子朝拜齐桓公庙堂，见到这种器皿，不知是何物，便间庙中看管香火的人，方知是歌器。孔子知道歌器的来历，便给弟子讲述当年齐桓公置歌器于座右警戒自己的故事，并教育弟子，读书学习也是这样，骄傲自满必然会招来损失。孔子回去之后，也请人做了一个，放在座右警戒自己。南北朝时，著名科学家祖冲之也曾为齐武帝的儿子萧子良做过一个歌器，非常成功。

可能是后来这种歌器失传了，也可能是后人感到用文字更能准确表达自己的思想，于是，改用铭文代替歌器放在座右了。这使成了名符其实的警戒鞭策自己的座右铭了。

所以，右就是右边的意思。

为什么叫座右铭 而不是座左铭呢

座右铭是铭的一种。铭，（就其名词的属性而言），在《现代汉语词典》里有两种解释：

（1）在器物、碑碣上面记述事实、功德等的文字；

（2）警惕自己的文字。

第一层含义的铭，如唐代大文豪韩愈的《柳子厚墓志铭》、宋代文学大师苏轼的《三槐堂铭》以及王安石的《泰州海陵县主簿许军墓志铭》……等等，都属于此类范畴，这些精典的铭文，不仅以其独特的文学形式，为中国古代的散文增添了魅力，更以其朴实的语言、深沉的情感，感动无数后人。

而第二层含义的铭，既：“警惕自己的文字”的铭——也就是我们通常所说的“座右铭”，其体裁或文或联，其文字有长有短，大都是起着励志修身、鞭策警省的作用。据《南史》记载，南朝时宋的名将吴阶，“善读史，有往事可师者，录置座右。积久，墙牅皆格言也。”这可能是见诸于正史的有关座右铭的较早出处。

然而，作为铭的一钟，最早的座右铭并非文字，而是一种物品，既“物铭”：相传，在春秋时，齐人为死去的齐桓公修了一座庙。里面摆放一个装酒的器皿，叫欹器。一次，孔子与学生拜庙时，对学生说：“欹器空着的时候就倾斜，把酒或水倒进去，到一半的时候，就直立起来；欹器装满，还会倾斜。所以，过去齐桓公总是把欹器放在他座位右边，用来警示自己不可骄傲自满。”——从孔子的话中可以看出，最早的座右铭，就是这种叫 “欹器”的酒器。

历史的长河流到了今天，“座右铭”由最初的欹器、之后的金属镂刻……到今天的文字，其间演变的诸多“式样”颇多耐人寻味、其蕴涵的警示意义仍给人以深刻的启迪。

座右铭是铭的一种。铭，（就其名词的属性而言），在《现代汉语词典》里有两种解释：

（1）在器物、碑碣上面记述事实、功德等的文字；

（2）警惕自己的文字。

“座右铭”一说，起于东汉人崔瑗。《文选·崔瑗〈座右铭〉》吕延济题注：“瑗兄璋为人所杀，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此铭以自戒，尝置座右，故曰座右铭也。”座右铭由来于此。大意是：崔瑗的哥哥被人杀了，崔瑗为兄复仇，杀死了那个者，然后亡命出逃，但还是被抓了起来，后来遇到大赦，他才被放出来。他根据自己坎坷的经历作了总结，写了一段自诫的文字，经常放置在座位的右面，所以就把它称为“座右铭”而不是“座左铭”。

后人常以一些名言警句作为座右铭，往往短小精炼，有的还对仗工整，读起来琅琅上口。比如清人闫若璩集古语而成座右铭：“一物不知，以为深耻；遭人而问，少有宁日。”表达了他勤学不倦的精神。著名的清代名臣林则徐将“制怒”二字作为座右铭，以诫勉自己不要发火。《聊斋》的作者蒲松龄在自己压书的铜条上刻了座右铭：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”以此激励自己，不达目的决不罢休，使他写出了旷世杰作《聊斋》。鲁迅先生小时候曾经迟到一次，他在自己的课桌上刻了一个“早”字，这可说是最短最精炼的座右铭。在青年时期撰写过这样的座右铭：“与有肝胆人共事，从无字句处读书。”表达了他年轻时代就有抱负有过人的见识。徐特立有一副对联，也是他的座右铭：“有关国家书常读，无益身心事莫为。”

还有一些前人的诗文警句被后人作为座右铭看待，如李商隐的“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。如《儒林外史》中的句子：“读书好，耕田好，学好便好；创业难，守成难，知难不难。”如《红楼梦》中的句子：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”

当然，座右铭只是起一种提醒作用，真正起作用的还是自己的头脑和心志。最好的座右铭不必写出来的。