比较有寓意的座右铭_座右铭有诗意的

1.关于竹子的座右铭

2.十年饮冰 难凉热血是什么意思

全诗：

《续座右铭》

白居易

崔子玉《座右铭》，余窃慕之，虽未能尽行，常书屋壁。

然其间似有未尽者，因续为座右铭云：

勿慕贵与富，勿忧贱与贫。自问道何如，贵贱安足云。

闻毁勿戚戚，闻誉勿欣欣。自顾行何如，毁誉安足论。

无以意傲物，以远辱于人。无以色求事，以自重其身。

游与邪分歧，居与正为邻。於中有取舍，此外无疏亲。

修外以及内，静养和与真。养内不遗外，动率义与仁。

千里始足下，高山起微尘。吾道亦如此，行之贵日新。

不敢规他人，聊自书诸绅。终身且自勖，身殁贻后昆。

后昆苟反是，非我之子孙。

译文：

崔瑗崔子玉的《座右铭》，我很是敬仰。虽然我没有全部实行，但也常写下来悬挂于屋内的墙上。可是我总觉得里面好像有没说完的东西，因而便续写了这个座右铭：不要羡慕富贵，也不要忧虑贫贱。应当问问自己的道德品质怎么样，贵贱是不值一提的。

听到诽谤不要忧伤，听到赞誉不要高兴。应当考察自己做得怎么样，诽谤和赞誉不值得谈论。不要骄傲自满，瞧不起人，以能够远离别人的侮辱；不要用献媚的脸色乞求事奉别人，以能够自己尊重自己。出游要远离邪恶，居家要与正直为邻；从中有取有舍，此外就没有什么亲疏了。

修养外部与内心，静静地保养和顺与纯真；修养内部也不要遗漏外部，自己的行动一定要遵循礼义和仁爱的准则。千里之行始于足下，高峻的山峰也是由微尘积累起来的；我们的道德品质也是这样，要实行它，贵在自己每天都自我更新。

我不敢要求别人怎么样，姑且自己时刻牢记吧！我要一辈子自我勉励，死后再传给子孙；如果子孙违反了他，那是不配做我的后代的！

扩展资料：

作为崔子玉《座右铭》的续补，白居易的这篇铭文，可称为旷世佳作。前后两篇珠联璧合，相得益彰，读之朗朗上口，思之怦然心动，寓意深远。崔公注重的是个人行为的制约和修炼。

白公侧重的是个人内心道德世界的静养和磨砺。他们都有一个共同的道德标准，那就是“仁、爱、礼、义”。这就是中国传统文化“为人之道”的精髓。

据相关记载，崔子玉之《座右铭》共20句，全文抄录如下：

无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲。隐心而后动，谤议庸何伤？无使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不缁，暧暧内含光。

柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。

译文：

不要津津乐道于人家的短处，不要夸耀自己的长处。施恩于人不要再想，接受别人的恩惠千万不要忘记。世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。

审度自己的心是否合乎仁而后行动，别人的诽谤议论对自己又有何妨害？不要使自己的名声超过实际。守之以愚是圣人所赞赏的。洁白的品质，即使遇到黑色的浸染也不改变颜色，才是宝贵的。

表面上暗淡无光，而内在的东西蕴含着光芒。老子曾经告诫过：柔弱是有生命力的表现，而刚强和死亡接近。庸鄙的人有刚强之志，时间久远，他的祸更重。

君子要慎言，节饮食，知足不辱，故能去除不祥。如果持久地实行它，久而久之，自会芳香四溢。

崔子玉介绍：

名瑗，字子玉，东汉时人。早年丧父，锐志好学，拜儒学大师贾逵为师，通晓天文历数，易经左传，后因兄崔章为州人所杀，他手刃仇人，被迫亡命他乡，遇到朝廷大赦才得回家。

后被推举为秀才，受任为汲县令。汉安初年，被荐为宿德大儒，其文辞优美，善章草，所撰五十七篇铭箴碑赋为后人追慕称颂。

百度百科-续座右铭

关于竹子的座右铭

“举头三寸有神明”，下句是：“不畏人知畏己知”。

“举头三尺有神明”，相信这句话大家经常会听到，但是还有下半句，“不畏人知畏己知”。只有将上下两句连在一起读的时候才知道古人所要表达的真正寓意。这几个字可以用正大光明来形容，告诉人们不要做自欺欺人的事，你想骗取别人以获得信任，结果只是骗取了自己的良心。

这句话其实是非常有道理，告知人们与人为善，正直，善良，细细品味这句话，其实也有禅意，是非常令人值得深思的一句话，可以成为人生的座右铭，可惜很多人看不透，信者自信，无需多言。

“不畏人知畏己知”的典故

“不畏人知畏己知”这个典故，来自于清朝的叶存仁。叶存仁为官清廉，在地方做了三十余年的官，由于他勤政爱民，深受百姓的爱戴。叶存仁在离任时，同僚纷纷前来派船相送，但是却要等到半夜才肯让他离开。细问之下，原来同僚们想给叶存仁送礼，为了不让别人发现，便打算在黑夜的时候送过来。

叶存仁听闻此事，写下了“月白风清夜半时，扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知”这首诗。叶存仁并没有措辞严厉地拒绝送礼，而是委婉地用诗来表达自己“举头三尺有神明”的态度，这样也会让那些同僚不好意思强求。

以上内容参考：百度百科-叶存仁

十年饮冰 难凉热血是什么意思

关于竹子的座右铭如下：

竹子，高雅而坚韧的植物，有着独特的形态和特点，成为了许多座右铭的灵感来源。下面我们将从竹子的外貌、生长环境、象征意义和座右铭建议等方面进行探讨。

竹子是一种多年生常绿植物，形态修长，优雅有致。它们通常生长在温暖、湿润的环境中，如东亚、东南亚和南亚等地区的山区、丘陵和平原。竹子具有强大的生命力和适应性，它们不仅能快速生长，而且还能忍受严寒、酷暑和干旱等极端环境。

竹子在中国文化中具有深厚的象征意义。首先，竹子代表着高雅与气节。它的形态自然优雅，使得人们常将其与清高脱俗的气质相联系。其次，竹子象征着坚韧与顽强。在寒冬时节，竹子依旧能保持翠绿的颜色，展现出不屈不挠的精神。此外，竹子还被视为祥瑞与希望的象征，被广泛用于寓意吉祥的图案和物品中。

为了表达竹子的这些特点和象征意义，以下是一些撰写竹子座右铭的建议：

保持高雅气节，不屈不挠向前。

以坚韧毅力，攀登人生巅峰。

心中有竹，自然得道。

守正不阿，如竹之坚；创新求变，如竹之柔。

淡泊明志，如竹之简；宁静致远，如竹之深。

做人当如竹，经风雨而不摧，历磨难而不折。

竹影苍翠，寓意着生命的顽强与希望。

以竹为鉴，追求卓越品质；以竹为友，弘扬正义精神。

总之，竹子以其独特的形态和特点，成为了表达高雅、坚韧、希望与气节的象征。在撰写竹子座右铭时，我们应充分考虑这些特点。

“十年饮冰，难凉热血。”字面意思是饮十年冰水也无法浇凉满腔热血，比喻意思是一个人的决心和坚持还有远大志向，因众多的困难是不能阻止的。这句话是说的，自号“饮冰”，取的是庄子内热饮冰之意，只是数十年的“饮冰”，也未能凉了他的热血。 出自的《饮冰室合集》。

别号饮冰室主人，以“十年饮冰，难凉热血。”来勉励自己。当年，受光绪皇帝之命，变法维新，临危受命，面对国家内忧外患的交煎，内心之焦灼可想而知，如何解其“内热“？唯有”饮冰“方能得解。所以，他正是借”饮冰“一词，来表达自己内心之忧虑焦灼。

我们通过查阅资料知道，“饮冰”一词源於《庄子?人世间》，曰：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与！吾未至乎事之情，而既有阴阳之患矣！事若不成，必有人道之患，是两也。为人臣者不足以任之，子其有以语我来！”原意就是比喻自己内心之忧虑，寓意对国家社稷忧虑焦灼之情。后来，南朝宋人在《谢永安令解禁止启》中就说：“饮冰肃事，怀火毕命”，来表现受命从政、为国忧心的惶恐情态。

总之，晚清时期，先生化用“饮冰十年，难凉热血”这句话来表达他作为维新变法领袖人物对时局的忧虑和对理想抱负的执着。当时年少有为的把这句话视为自己的座右铭，悬挂于卧室，并且将自己的书房命名为：饮冰室。而也因此成为了饮冰室主人。此外，也把这句自己极为珍视的名言收录在他的文选《饮冰室文集》中。现代人也引用此话表达内心的理想和抱负。