三木清名言
在我们的日常生活中，你经常可以在不同的地方看到同样的句子，我们常见的句子通常都是字少短小的，你最爱哪些短句呢？在此，你不妨阅读一下三木清名言，希望能帮助到你的学习和工作！
1、人们因为太害怕失败，所以才会失败。胜利意味着不害怕失败。
2、讲规律，就是乐观主义。讲命运，就是悲观主义。
3、幸福就是心安理得地爱艺术。
4、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
5、不谦而狂的人，狂不到哪里去；不狂而谦的人，真不知其在谦什么。
6、七，坐着不动彻夜交谈；天亮时向外一看，若有若无，冷冷清清的残月挂在山头近处。 ······ 荒废的人家，院子里爬满了刺藤，乱篷长得很高，而明月无处不照的通亮；并不狂暴的风儿在吹拂。
7、机会总是转瞬即逝，要想成功必须迅速做出决定。
8、一流的情人永远不必殉陨，永远不会失恋，因为“我爱你，与你何涉。”
9、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。
10、比幸福，我不参加，比不幸，也不参加，因为喜欢朴素，所以喜欢华丽，如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的事只是长途跋涉的归真反璞。
11、若不具备足够的财物智商，不了解金钱的运转规律，他们就没有准备好进入等着他们的现实世界，因为在这个世界里会花钱将比会省钱更受到重视。
12、最高的不是神，是命运。
13、病痛，时时刻刻要快乐。
14、生活推着我们所有的人，有些人放弃了，有些人在抗争。
15、一味冲谦自牧，容易变成晦黯枯涸。终身狂放不羁，又往往流于轻薄可笑。
冲谦而狂放的人不多。
谦狂交作地过一生是够堂皇的。
不谦而狂的人，狂不到那里去，不狂而谦的人，真不知其在谦什么。
16、我追索人心的深度却看到了人心的浅薄
17、朋友是互相的，可是不只是这样，我完全不指望和朋友拥有一样的未来，虽然和她们一起走着会让人心中充满勇气，可是也会失去自己的空间，对我来说却没有选择的权利。
18、凡此无偿无告无望的，于我都是可怀可亲。嗟叹人世只是悠忽一梦，呜呼，我爱浮世绘。
19、中国古代的智者是悲观而快乐的。
20、生命的两大神秘：欲望和厌倦。每当欲望来时，人自会有一股贪，馋，倔，拗的怪异大力。既达既成既毕，接着来的是熟，烂，腻，烦，要抛开，非割绝不可，宁愿什么都没有。
21、偶然的一个机缘中诞生了啤酒，就像偶然的一个机缘中我发现了你。
22、春天黎明很美。逐渐发白的山头，天色微明。紫红的彩云变得纤细，长拖拖的横卧苍空。
23、无知的人总是薄情的。无知的本质，就是薄情。
24、读天才的作品，自己也好像是天才一样。
25、初识你呀是个夜
楼梯转角的一瞥
唇涡或眉梢
极微的某点特征
我针刺似的感到
可能酿生什么
疯人院的铁门口
用脚扫落叶
去年秋天谁知世上有你
喘不过气来的瞬间
心中喝一声懦夫
喘过来便轩昂而笑
26、渐老
渐如枯晴空下
枝桠纤繁成星
后面蓝天
其实就是死
晴着
蓝着
枯枝才清晰
远望迷迷蒙蒙
灰而起紫晕
一棵
冬之树
别的树上有鸟巢
黄丝带断线风筝
我
没有
27、能做的事就只是长途跋涉的归真返璞。
28、“小聪明”是长不大的。
29、荏弱、软性的脱节。英雄的失策，美人的失贞，往往在此一瞬片刻。是意识和潜意识界线模糊的一瞬、身不由己的片刻。然而高妙的战略，奇美的灵感，也往往出此将醒未醒的刹那之间。那是梦的残象犹存……是历千年之经验而形成的微观智慧，冥潜于灵性的最深层次，偶尔升上来，必是大有作为。……若有神助，其实是人的自助。
30、我喜欢冷冷清清地热闹一番
31、凡是没有泪水的眼，便被人看不起。
32、玄妙的话题在浅白的对答中辱没了。
33、中国的历史是和人文交织浸润的长卷大幅，西方的智者乘船过长江三峡，为那里的一草一木一山一水饱涵人文精神而惊叹不止。中国文化发源于西北，物换星移地往东南流，流到江浙就停滞了，我的童年少年是在中国的沉淀物中苦苦折腾过来的，而能够用中国古文化给予我的双眼去看世界是快乐的，因为一只是辩士的眼，另一只是情郎的眼——艺术到底是什么呢，艺术是光明磊落的隐私。
34、所谓无底深渊，下去，也是前程万里。
35、夏季夜色迷人。皓月当空时自不待言，即使黑夜，还有群莹乱飞，银光闪烁；就连夜雨，也颇有情趣。
36、五月是鸟的月份，是蜜蜂的月份，是紫丁香的月份，是惠特曼出生的月份。
37、
38、万念俱灰也是一种超脱
39、我曾是一只做牛做马的闲云野鹤/如欲相见我在各种悲喜交集处/光阴改变着一切也改变着人的性情不幸我是例外/能做的事就只是长途跋涉的归真返璞
40、见名人，要见其人，不见其名……大多数人是只见其名，不见其人。
41、不是只有我一个人在痛苦，不能得到人理解，不能理解他人，两者都很可怜。
42、我自得恶果，所以不必悲伤；我不抱希望，所以不绝望，我自寻路，一个人走，所以不反激。我也有脾气要发，但说说俏皮话。
43、我在最好的年纪遇见你，把最好的爱情给你，如果最后不是和你在一起，才是辜负自己。
44、别人的滂沱快乐滴在我肩上是不快乐的。
45、记忆终究要被时间所模糊，时间却模糊不了文字。哪怕经年之后，我们已然记不清当时的心情，然而翻开了书页之时，淡淡的文字到底能够令我们记起什么，或悲伤，或甜蜜，或微笑，或哭泣，或惆怅，或欣喜······
46、河水清浅，岁月安然，我站在时光的河畔，看绿柳依依，听青燕呢喃，看远山含黛，听近水无言，看千帆竟发，听纤夫呐喊，看江中渔火，听渔歌唱晚，看寒江独钓，听伶仃凄惨，一山，一水，一物，一景，一曲，一歌，一人，一事，凡你今生看到的，听到的，遇到的，相信皆与你前世有缘。
47、知识的终极，谁不是凭借甘美的绝望，而过尽其自鉴自适的一生。
48、年轻，真像是一个理由，一个实际上毫无用处的理由。
49、我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了。
50、快乐来自智慧，又滋养了智慧。
51、春天，西湖公园的湖水清澈透明，清清浅浅，明如玻璃，掉进一根针也能看得清清楚楚。可爱活泼的鱼儿们在湖里穿来穿去。特别是四脚娃娃鱼常常出水面又钻入水底，好象在与你逗趣。你瞧，岸边细柳低垂，婷婷玉立，水中柳影摇曳，婀娜多姿。好象对镜凝睇的少女，又如舞袖飘飘的仙女。
52、结婚、死亡，都弄成一个个花团锦簇的梦。当我在渐知人事的漫长过程中，旁观这些“生”、“婚”、“死”的奢侈造作，即使一时说不明白，心里却日益清楚这不是幸乐、慰藉，乃是徒然枉然的铺陈
53、
54、又来一个羞答答的厚颜无耻者。
55、将手贴近胸口，听见扑通扑通的心跳
好开心，因为我还活着.
56、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋《梅花》
57、那口唇美的已是一个吻。
58、人类的历史，逐渐明了意向：
多情——无情。
往过去看，一代比一代多情，往未来看，一代比一代无情。
多情可以多到没际涯，无情则有限，无情而已。
59、那是条平常而又美丽的小河，河水清澈见底，静静的流着，在阳光的照耀下闪着点点星光，她日夜流趟，渐渐消失在山的转弯处。
60、昨天我和她坐在街头的喷泉边，五月的天气已很热了，刚买来的一袋樱桃也不好吃，我们抽着烟，“应该少抽烟才对”。满街的人来来往往，她信口叹问：“生命是什么呵”，我脱口答道："生命是时时刻刻不知道如何是好。”
61、形象确是高于一切，人类除了追求形象，别的也真没有什么可追求——我在少年时，本能地得到的就是后来用理性证实的美学观念，知识并没有给我什么额外的东西。
62、小溪的春天，富有诗情画意。春光明媚的天气，溪旁的鲜花五颜六色，几柱婀娜多姿的柳树姑娘在梳理自己的长发，有的头发在水面上玩耍；水清澈见底，鹅卵石一块块躺着睡觉；几十颗白杨树巍然屹立，想一个个威武的将军；蝴蝶在花丛中翩翩起舞，蜜蜂在花丛中采蜜……
63、事物的细节是规律性的，事物的整体是命运性的。
64、我之为我，只在异人处。
65、走在正道上，眼睛看着邪道，此之谓博大精深。
66、使爱情的舞台上五光十色烟尘陡乱的，那是种种畸恋，二流三流脚色。一流的情人永远不必殉陨，永远不会失恋，因为＂我爱你，与你何涉＂。
67、迎着寒风奔跑，我们来到乡村的月牙儿形的小河边，只见河水清澈见底，如同碧绿的翡翠，阳光照在水面上，漾起了一道道波纹。河岸上，芦苇有的稀疏，有的繁密，密密的芦花舞动着袅娜的身姿，亭亭玉立，倩影婆娑，我掰下一根满头芦花的芦苇，挥舞起来，在风的吹拂下，芦苇就像天女散花一样，在头顶纷纷扬扬，我们对着芦花吹气，在新翻的泥土上蹦跳，好不开心！
68、寂寞的是，在生时，没有一个朋友。更寂寞的是，被理解的，都不可能是伟人。
69、爱情显得好时，不是爱情，是智慧和道德。
70、你的美意是多重的，我的信念只一重，邮程再长，也会到达。
71、整容，是“强迫”坚持不疲惫，有时反显得疲惫不堪…美貌的废墟不及石头的废墟，罗马夕照供人凭吊，美貌的残局不忍卒睹…唯有极度高超的智慧，才足以取代美貌。也因此报偿了年轻时期不怎么样的哲学家科学家艺术家，老了，像样起来了，风格起来了，可以说好看起来了－－到底是一件痛苦的事。
72、遇事多与自己商量
73、淡淡地浓浓浓地淡人情味是这样的
74、风从身边吹过的时候，
我看着你哭了.......阳子，
别人都以为我们是最好的夫妻。
其实，我只是想知道，
你和我一起是不是真的开心。
75、到后来，总还是看在愚蠢的份上，再让一步。
76、没有自我的人的自我感觉都特别良好。
77、倔强是最难改的脾气。
假如要改，也要倔强地去改。
不用改，只有倔强的人才温柔。
怎见得呢？
譬如说，穿着讲究，就是对自己的温柔。
78、西谚曰：人人知道荷马，谁读过荷马？这层象征很有意义：人所崇拜的东西，常是他们不知道的东西。
79、也不需要世界观，更没有、也更不需要宇宙观——你就什么也没有。
80、我不树敌敌自树
81、停下脚步活在当下，即使总有一天会失去。把放弃的梦想托付给谁不是也很好吗？
82、向前看，是一条河流。这条河水流缓慢，河水清澈，河底铺着一层金黄的沙子，每逢阳光照射着河面，河水微微地泛着金光，河底的沙子也散发出耀眼的光芒。河床上还有一些经过多年河水冲刷形成的鹅卵石。小河每天都演奏着欢快的乐曲，伴着太阳东升，又伴它西落。河里不时有几只小鱼浮出水面呼吸新鲜空气。那派景象真令人留恋。
83、离别，走的那个因为忙于应付新遭遇，接纳新印象，不及多想，而送别的那个，仍在原地，明显感到少一个人了，所以处处触发冷寂的酸楚----我经识了无数次＂送别＂后才认为送别者更凄凉。
84、人人都想上天堂，却没有人想死。
85、虽然也会被无心的目光所刺伤，然而也明白了同样有温柔的目光。
86、时间的齿轮不会为谁的失意而停留，人，不可能挽留住季节。哪怕，那季节里有刻骨铭心的感情，有无法遗忘的人，依然会悄无声息地流走。而我们，只能随着时间散步，走过夏日，走过深秋，再挨过寒冬，才能迎来春天。转眼，又是一年。
87、人不是活在过去的，做现在力所能及的事就可以了。
88、近处，一条飞奔直下的小溪正在欢快的流着，溪水正在欢快的流着，溪水打在石头上，飞溅着团团浪花，啊，我仿佛听到了溪流在唱歌，声音是那么清脆悦耳。你看，溪水多么清，清可见底，小溪两旁的野花在风中摇曳着，仿佛在欢快地起舞。
89、开不得口，开口眼泪就要落下
90、欲，不是一部分人变态，而是全部，整个儿失了常（这可痛写一册厚书），请看动物世界，哪有拿爱欲当作事业、资本、凶器、诱饵、收藏品、间谍工具。
91、真诚无所谓多无所谓少，无所谓足无所谓乏。除非没有真诚，才会茫然于真诚。
92、轻轻判断是一种快乐，隐隐预见是一种快乐，如果不能歆享这两种快乐，知识便是愁苦。
93、存在财务问题的人经常是一生为别人工作的人，许多人在他们停止工作时就变得一无所有。
94、绝望使人明智，大概总是这么回事。
95、艺术的神圣也许就在于容得下种种曲解误解。
96、荷花池里的水清撤见底。夏天，荷花池里的荷叶碧绿碧绿的，挨挨挤挤的，就像一个个圆盘，又像一柄柄大伞，一阵风吹来，荷叶你拉拉我，我扯扯你。荷叶托着荷花，荷花更美丽，不信，你看，荷花有的白的如雪，有的红的如霞，有的抢着开放，有的像位害羞的小泵娘，还没开放呢！一阵风吹来，荷花跳起了优美的舞蹈。有句诗说：“荷花才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”还真是，荷花花刚刚露出尖尖的角，就已经有蜻蜓立在上头了。
97、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。--宋林逋《山园小梅》
98、清晨，河水清澈见底，能够照出人的影子来，那些奇形怪状的、大大小小的鹅卵石在河底静静的躺着，各种各样的动物却闹腾起来了：有横行霸道的螃蟹；有吹胡子瞪眼的龙虾：有性情温和的鲫鱼；有水下清洁工青鱼；还有许多灰白色的“毛咪鱼”……
99、穷人在为钱而工作，富人让钱为他们工作。
100、做梦最妙，进入时间的缝隙，不费周折，体验深刻真切，好坏皆可抹去。于凡人而言，现实皆有牢狱的意味。
101、金钱不是真实的资产，我们唯一的，最重要的资产就是我们的头脑。人类其实就是再犯错误的过程中学习的。
102、桥远远望去便有坚定淡漠的使命感
103、人们的错，都错在想以一种学说去解释去控制所有的东西。
104、从前的日色变得慢。车，马，邮件都慢。一生只够爱一个人。
105、你再不来，我要下雪了。
106、上帝造人是一个一个造的，手工技术水平极不稳定，正品少之又少，次品大堆大摊。
107、人类的地狱是人类自己造成的。
108、轻浮，随遇而爱，谓之滥情。多方向，无主次地泛恋，谓之滥情。言过其实，炫耀伎俩，谓之滥情。没条件的痴心忠于某一人，亦谓之滥情。
109、我追索人心的深度，却看到了人心的浅薄。从前的那个我，如果来找现在的我，会得到很好的款待。岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。
我是一个在黑暗中大雪纷飞的人呐，你再不来，我要下雪了。
110、命运十分可怕。命运十分精致。
111、宽容的夜色遮掩了河水的污浊。
112、宗教路、哲学路、艺术路……我目睹不断有人出于强烈的上进心而笔直地向下坡走去……
113、有的书读了便成文盲
114、心之所以沉重其中立满了墓碑
115、这里什么也没有，记忆力也没有，美国之大，对我是个荒岛。
116、悲观是一种远见。
117、凡一种信仰，强制性愚民，一定阶段后，民会自愚。
118、看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。
119、是活——小慷慨、小吝啬、小小盟誓，小小负约，太大了非人性所能挡得起，小街两旁的屋里偶有悬梁或吞金服毒者，但小街上没有悲观主义，人们兴奋忙碌营利繁殖，小街才是上帝心目中的人间。
120、池水清得见底，蓝得透亮，轻柔柔，静幽幽，像天上银盘般皎洁的明月，像美丽少女那清幽明净、脉脉含情的眸子。
121、玄机逼到尽头，往往流于儿戏。
122、始终不肯背叛自己的人，即使吃了很多苦头，最终却可以笑着。
123、善，因是无报偿的，才可爱；恶，因是无恶报的，才可恶。
124、富人得到资产而穷人得到负债：资产就是能把钱放进你口袋里的东西，负债就是把钱从你口袋里取走的东西。
125、好像是爱
一点点希望
还得云淡风轻
昨日，买家具二件
本世纪初的长柜
上世纪中叶的高橱
那橱，沉，乌幽幽
我仿佛咬了十九世纪一口肉
独行侠的家不能称家
鹰的巢，悬崖峭壁
诗稿积于柜，书本列于橱
我的悬崖峭壁哪
愿无言而依偎，听落地的钟
滴答滴答的童年少年
126、海晏河澄：晏：平静；河：黄河；澄：清澈。黄河水清，大海波平浪静。比喻天下太平。
127、许多人在苦苦工作，苦苦挣扎，其原因就是因为他们依然固执与陈旧的观念。他们没有意识到已有的某种思想或方法在昨天还是一种资产，但今天却已经变成了负债。
128、在致别人的信上想念你，是不够的。
129、从前的人，多认真
认真勾引，认真失身
峰回路转地颓废
130、当愚人来找你商量事体，你别费精神——他早就定了主意的。
131、吃饭、洗澡时，都会看书。西方人称电视是白痴灯笼，电视屏幕越来越大，脑子越来越小。
132、门外汉有两种，入不了门，又不肯离门而去，被人看在眼里，称之为门外汉，如果不在门前逗留，无所谓内外，汉而已。另一类是溜进门的，张张望望，忽见门内又有一门，欣然力推而出——那是后门，成了后门的门外汉。后门的门外汉绝不比前门的门外汉少。”哈佛大学“的新解是：有人在此”哈“了一下，没有成”佛“。
133、男的肤色微黝而润泽，躯体遒健，脸是罗马武士的所谓刀削似的风情。他的眉眼就是战争，他的笑靥就是战后的和平。女的恰好是颀长白皙，莹润如玉，目大而藏神，眉淡而入鬓
134、你的眉目笑语使我病了一场，热势退尽，还我寂寞的健康。
135、禅宗与其他哲学一样是“矫情”，是“执拗”，是与生命憋气。
136、我们穷，只此一身青春。
137、回廊止步自问而今所剩何愿曰无都不必了
138、丁。
139、难道上帝创造了嘴这个器官，除了让相爱的人唇唇相接着亲吻，还要被吻过的嘴唇里说出的话深深伤害吗？
140、妈妈我到底为了什么而生存着，大家哭泣的表情因为眼泪而变得模糊，我一定会因为这种小事死掉吧。
141、另一些人，扮演你入我梦中，哪有你，你这样好。哪有你这样你。
142、之所以世界上绝大多数的人，为了财富奋斗终生而不可得，其主要原因在于，虽然他们都曾在各种学校中学习多年，
却从未真正学习到关于金钱的知识。其结果就是他们只知道为了钱而拼命工作……却从不去思索，如何让钱为他们工作……
143、青春真像一道道新鲜美味的佳肴，虽然也有差些的，那盘子总是好的。
144、知识，学问，使人通达，使人平静。
145、岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。
146、你尚未出现时我的生命平静轩昂阔步行走动辄料事如神如今惶乱，怯弱像冰融的春水一流就流向你
147、许多事，如果是杜撰的，就立刻索然无味。
148、文化都是骗局，因为都是人的意志制造的。都不要入这种骗局。
149、懦弱会变成卑劣。懦弱，如果独处，就没有什么。如果与外界接触，乃至剧烈周旋，就卑劣起来，因为懦弱多半是无能，懦弱使不出别的手段，就只有一种：卑劣。而，妙了，懦弱自称温柔敦厚，懦弱者彼此以温柔敦厚相许相推举，结果，又归于那个性质，卑劣。
150、十五年前
阴凉的晨
恍恍惚惚
清晰的诀别
每夜，梦中的你
梦中是你
与枕俱醒
觉得不是你
另一些人
扮演你入我梦中
哪有你，你这样好
哪有你这样你
151、秋光最是薄暮。
夕阳发出灿烂的光芒。每当落日贴近山颠之时，恰是乌鸦归巢之刻，不禁为之动情。何况雁阵点点，越飞越小，很有意思。太阳下山了，更有风声与虫韵……
152、往过去看，一代比一代多情；往未来看，一代比一代无情。多情可以多到没涯际，无情则有限，无情而已。从多情而转向无情就这样转了，从无情而转向多情是……以单个的人来看，没有从无情者变为多情者的，果子一烂，就此烂下去。
153、哲学生涯原是梦，醒后若有所思者，此身已非哲学家，尚剩一份幽微的体香，如兰似檀，理念之余馨，一种良性的活该。
154、春天，小溪叮叮咚咚地流淌，像多情的少女哼着婉转美妙的歌儿。清澈见底的小溪中，条条鱼儿悠闲自得地在溪中游着，令人不禁要停下瞧瞧。溪水流到中心时，有几块大石子，黑黝黝发亮。溪水撞击、水花四溅，又增添了几分乐趣。
155、是我在寂寞
156、凡是伟大的，都是叛逆的。
157、怨恨之深，无不来自恩情之切。怨恨几分，且去仔细映对，正是昔日的恩情，一分补差补缺。
如此才知本是没有怨恨可言的，皆因原先的恩情历历可指，在历历可指中一片模糊，酸风苦雨交加，街角小电影院中旧片子丝的你死我活。
158、爱情，亦三种境界耳。少年出乎好奇，青年在与审美，中年归向求知。老之将至，义无反顾。
159、碧海青天 碧水微澜 水清石见
160、美学是我的流亡
161、命运对我真是一贯仁慈
它的耐心实在太好
用漫长的悲惨安排洪福
还说，你要异乎寻常的美妙
我只好精工细作
162、生命的悲哀是衰老死亡，在这之前，谁也别看不起谁。
163、文学还是好的，好在可以借之说明一些事物，说明一些事情。文学又好在可以讲究修辞，能够臻于精美精致精良精确。
164、用音乐来发脾气当然最惬意。
165、照片是被摄体和时间组成的。……我们拍摄的不是空间，是时间。我们在框架取的其实是时间啊
166、不可能有真理，仅只是热情，无所谓思想，至多得到些感觉。
167、眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多“个人”加起来，便是“时代”。
168、中国文化精神的最高境界是欲辩已忘言。
欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。
169、违背了自己少年时的志向，自认为练达，自认为精明，从前多幼稚，总算看透了，想穿了——就此变成自己少年时最憎恶的那种人。我愧言有什么特别强的上进心，而敢言从不妄自菲薄。初读《米开朗基罗传》，周身战栗，就这样，就是这样。
170、傲慢是天然的，谦逊只在人工。
171、能与杳无神灵的宇宙作睥睨的是，吻。
172、神话，是大人说小孩的话，说给大人听的。
173、上帝的作品：将最伟大的诗人弄瞎，使最伟大的音乐家耳聋。
174、鉴于大家都忙，且要忙到老。
175、价值来自偏爱，能与之谈街的人少之又少。
一切价值都是偏爱价值。
176、生命是时时刻刻不知如何是好！
177、
178、知得多，爱得多。爱得多，知得多。
179、迎春送春是说说的，春天又不是一个人。
180、世界性的中国哲学家，恐怕不多，大概一个半到两个。老子一个，庄子半个。
181、我习于冷
志于成冰
182、街角的寒风比野地的寒风尤为悲凉
183、如欲相见我在各种悲喜交集处。
184、故国市街人都陌生一阵阵风全是往前的风
185、希腊民族不是受祭司支配的，他们受诗人引导由艺术家缔造。
186、人的快乐，多半是自以为快乐。植物动物，如果快乐，真快乐。
187、文字的简练来自内心的真诚。我十二万分的爱你，就不如我爱你。
188、爱情本来就没有多大涵义，全靠智慧和道德生化出伟美的景观。如果因为爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是性欲，性欲的恣睢。
189、康德的判断：“对自然美抱有直接兴趣，永远是心地善良的标志。”此话可以反说，凡已不复善良者，乃对自然美丧失了直接的兴趣。
190、在爱里，我们倾其所有依然修不到满分。
在爱里，我们恨不得粉身碎骨去谱写至死不渝的传奇。
然而，当爱情焚烧殆尽，当他们背道而驰，疼痛终是逼出了心底的那滴眼泪。
191、肉体的健康，制衡精神。健康是一种麻木。
192、脆弱的人心难免要有些合法的娱乐
要不是听说过爱情，多少人会知道爱情
193、当听到纪德说“爱爱，不爱单个的人“——我已吃了一惊。以为他窃听了我内心的自白。当歌德说”假如我爱你，与你何涉。”——我太息，以为能做到的只有这一步，而这一步又是极难做到的......
194、因为我已证明了人是可能具有无欲望无功力观念的单纯的爱，即使只是一念之诚，确实是有过，而且不谙世故的少年人可能会去实行的。
195、这是一种舛戾的风气，怎么都顺手牵羊般地借一句唐诗来作文章文集的题名，古人是绝不会这样没自尊的，"五四"时期未见有无聊如此者，弄雅成俗何其酸腐惫赖，诚不知谁是始作俑者。
196、马、邮件都慢，一生只够爱一个人
197、顺着老师宿舍前的走道再往前走，就是一个长方形的大鱼池。洁白的栏杆围在鱼池四周。池水清澈，似乎一眼可以望到底。鲤鱼、鲫鱼、武昌鱼等，一群群，在水中游动，时而涌起浪花。蓝蓝的天空，洁白的云朵，水边的芭蕉，岸边的柳树??倒映在水中，构成了一幅美丽的画面。瞧，那边又游来一群大白鹅，?白毛浮绿水，红掌拨清波?，这使得画面更加美丽，更加迷人。
198、记得早先少年时大家诚诚恳恳说一句是一句
清早上火车站长街黑暗无行人卖豆浆的小店冒着热气
从前的日色变得慢车，马，邮件都慢一生只够爱一个人
从前的锁也好看钥匙精美有样子你锁了人家就懂了
199、走过崎岖的泥路，便来到了小溪边，小溪的水清澈见底，我不由地捧起一手，喝了下去。溪水真凉呀，进入口中有一种甘甜和凉爽直沁肺腑，我全身有种说不出的畅快，暑气消失了不少，溪边不时有清风吹来，风中还夹带着丝丝香气，我们决定离开大路踩着河中的石头向上游走去，由于两块石头之间的距离很宽，而且石头不稳定，我们只得小心翼翼地扶着棍子一步一步地走。刚行了几步，便见到一个小瀑布，原本平缓的水流在这里变得湍急，发出哗哗得声音。我们攀着乱石凳上这个小瀑布，再向四周望去，眼前一片明艳，在小溪两旁开放着无数的花，红的、粉的、黄的、紫的……香味扑鼻，令人心旷神怡。
200、悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。
201、要有多么好的心情才能抵御十一月的阴雨天气
202、工作的意义就是“比破产强一点”。
203、爱，原来是一场自我教育。
204、一个人要从远处回，从高处下，从深处出。
205、年轻人充满希望的清秀。
206、从前的日色变得慢
车，马，邮件都慢
一生只够爱一个人
从前的锁也好看
钥匙精美有样子
你锁了，人家就懂了
207、停下脚步，活在当下
就算即将失去，放弃的梦想让谁接手做又有什么不好呢？
208、我嘴里是问长问短，眼和心却兀自惊异她的兴旺发达
209、知与爱永成正比。
210、有人说，时间是最妙的疗伤药。此话没说对，反正时间不是药，药在时间里。
211、一种景色，联想不起另一种景色，才是值得眷眄的景色。
212、不过我所说的悲伤，和别人所说的悲伤是两样的。
213、爱才是生命，然后生命才能爱。
214、虽然不能尽情地奔跑，虽然只能慢慢地行走，即使如此，也一定应该有我能做的事。
215、你的眉目笑语使我病了一场
热势退尽，还我寂寞的健康
如若再唔见，感觉是远远的
像有人在地平线上走，走过
只剩地平线，早春的雾迷蒙了
所幸的是你毕竟算不得美
美，我就病重，就难痊愈
你这点儿才貌只够我病十九天
第二十天你就粗糙难看起来
你一生的华彩乐段也就完了
别人怎会当你是什么宝贝呢
蔓草丛生，细雨如粉，鹧鸪幽啼
我将迁徙，卜居森林小丘之陬
静等那足够我爱的人物的到来
216、愚夫的背后必有一位愚妇
217、厮守着虚幻的幸福而安然度日的女人，使人感到心中郁闷，理应予以鄙视。 大概每个人都有这么个时段，有点玛丽苏，认为自己总是例外，是特别的。不同的是认清事实的机遇早晚不同。你可以是例外是特别的，前提是你是否付出对等的努力。
218、莫依偎我，我习于冷，志于成冰，莫依偎我。
别走近我，我正升焰，万木俱焚，别走近我。
来拥抱我，我自温馨，自全清凉，来拥抱我。
请扶持我，我已衰老，已如病兽，请扶持我。
你等待我，我逝彼临，彼一如我，彼一如我。
219、但愿我是黑暗，我就可扑在光的怀里。
220、春天到处春光明媚，春意盎然。到处一派春的气息。远处，小溪里的冰融化了，溪水清澈见底，小鱼在溪水里欢快的玩耍。成群的小蝌蚪在河里嬉戏着，小草偷偷的从土钻出来，嫩嫩的，绿绿的。旁边各色的映山红，月季花，玫瑰花争奇斗艳。散在草丛里，像无数的星星眨呀眨。旁边的柳树丛，远远望去，好似一片翠绿的海洋。一阵微风吹过，枝叶摇摆，好像对我们点头微笑，招手示意。
221、我将手放到胸口，感觉到扑通的声音。心脏还在跳动，好开心，我。还活着。
222、文艺复兴是一种心情，此心情氤氲了整个欧罗巴。
223、凡事到了回忆的时候，真实得像假的一样。
一个地方的风景在于它的伤感。
224、对生命，对人类，过分的悲观，过分的乐观，都是不诚实的。看轻世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。
225、负心不奇奇的是负心之前的一片真心
226、地球本来是带着人香而飞行的。
227、思想家一醉而成诗人一怒而成舞蹈家
228、说尼采是哲学家，太简单了。我以为他是：一个艺术家在竭力思想。
229、从前一直有人认为痴心者见悦于痴心者，以后会有人认知痴心者见悦于明哲者，明哲，是痴心已去的意思，这种失却是被褫夺的被割绝的，痴心与生俱来，明哲当然是后天的事。明哲仅仅是亮度较高的忧郁。
230、玩物丧志，其志小，志大者玩物养志。
231、花瓣一片一片地绽放，花朵也不是一下子全开的，我明白昨天是与今天紧密相连的，好高兴。
232、“历史，”拿破仑说，“不过是一个大家都同意的寓言。”别怪他出言不逊，大家同意就好;大家就没有同意他一直做法国皇帝。我时时觉得有从历史中来的人物在旁言笑，即之温存的幽灵实在与我无异。
233、能设想醉后之悔厌，或醉醒后一时之见的决意绝饮。我不以为她的幸福之感是荒诞无稽，也不以为她错了或我错了，即使非属永约，又何必决然离去。
234、工人付出最高限度的努力工作以避免被解雇，而雇主提供最低限度的工资以防止工人辞职。
235、紫色的桑葚落在冰蓝色的碗里，摇曳成蓝紫色的梦。
236、作为语文教研组组长，我致了欢迎词。赵老师谦逊了几句，言下颇有自信心，使原来由五个老妇三个老头组成的教研组霎时充满了光和热——
世上常有此类由言语和表情而引起的一刹那光和热，过后又是常规的阴冷，暮霭沉沉。
237、大概因为人在沮丧中时，拿不起笔，凝不拢神，百无聊赖，都嫌烦，嫌多余--可见文学作品都是成于“沮丧”还未来到时，或者“沮丧”业已过去时。
238、裘马轻狂的绝望
总比筚路蓝缕的绝望好
239、剑南皆嗜粥/念予毕生流离红尘/就找不到一个似粥温柔的人
240、春天是破晓的时候‘最好’。渐渐发白的山顶，有点亮了起来，紫色的云彩微细的横在那里，这是很有意思的。
241、一条小河穿过树林弯弯曲曲地流向远方。河水清澈见底，明镜一样的水面在阳光的照射下闪着点点银光。水中的鱼儿欢快的游来游去。水里的小螃蟹挥动着大钳子在石缝间爬来爬去，看起来特别威风。
242、好人的世界，总有一种糊涂。
243、升华，要完美、升华，总要汲收，哪里能靠排斥别人。
244、你这样吹过
清凉，柔和
再吹过来的
我知道不是你了
245、艺术家凭其作品得以渐渐成熟其人。
246、爱情的类别纷繁
一启始就完结了的爱情最多
247、耶稣讲话是话中有话。我不是好人，也不是坏人，所以听来格外有感。一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。凡真的先知，总是时而雄辩，时而结巴。凡是他说不上来的时候，我最爱他。假先知都是朗朗上口的。我全不信。我知道他不爱。
248、三十多岁，是受骗的年龄，自以为不像少女那样容易上当了，又心虚得认为别人已是不要她上当了。
249、生活是什么？生活是死前的一段过程。
250、明白在情爱的世界里是绝无韬略可施的，为王，为奴'都是虚空，都是捕风。
251、溪水清澈透明，水下的石头五颜六色，姿态各异。有的像马，像牛，像狗，还有一块像小鱼。石头怎么动了？原来，真是一条小鱼。青黑的背脊，摇着尾巴，自由自在地游来游去。我想捉住它，可手还没碰到水，它就跳了起来，溅了我一脸的溪水。溪水点点，沁人心脾，凉快极了。我想，是鱼儿知道我的想法要惩罚我吧，可它却不知道，这是对我极大的恩赐呢！我不禁望着鱼儿开心地笑起来。
252、生在任何时代，我都是痛苦的，所以不要怪时代，也不要怪我。
253、穷爸爸努力存钱，富爸爸不断投资。
254、瞥见山清水秀，精神振奋；看到绿水长流，心情舒畅；行船顺风顺水，事业兴旺；生活柔情似水，爱情甜美；22世界水日，保持水清如镜，祝生活更美好。
255、生是种奔逝，永在离别
死只一回，他是安慰。
256、年轻的文士,一个一个都很能谈,谈得亮亮的——冰箱!这些人真如冰箱,拉开门,里面通明,关了,里面就黑暗.冷着.
257、写不出情诗是日日相伴夜夜共眠的缘故——文学家与世界切忌如此而每每如此。
258、整装、办理手续的日夜忙碌中，芳芳的信使我宁静……已不是爱，不是德，是感恩心灵之光的不灭
259、无审美力者必无趣。
260、凡是应该的，都会消失似的。凡能存在的，都是不应该似的。
261、他说，一个地方的风景，在于它的伤感。
262、但凡去年来过的鸟，清清楚楚，一看就认得。那是我更大的幸福。
263、现在世界上根本没有什么稳定的工作了，人生潮起潮落，变化莫测。
264、生活如意而丰富，这样一句，表达不了我所思所愿,我思愿的乃是：集中于一个目的，作种种快乐的变化。或说：许多种变化着的快乐都集中在一个目的上了。
265、春风吹到小河边，河水开始缓缓地向前流着，河边的树木发芽了，小草也从地里钻出来，远远看去，一片碧绿，河边的野花也绽开了笑脸，从南方飞回来的大雁，带着春天的信息在小河边嬉戏，河水清澈见底，蓝天白云倒映在小河里，小河里像盛开了朵朵白莲，春天的小河边变得多姿多彩。农民伯伯把河水引到了田地里，灌溉禾苗，小河边是一片生机勃勃的景象。小河不仅灌溉了禾苗，还滋润了家乡的一草一木，养育了家乡的人们。
266、切齿痛恨而切肤痛惜的才是情人
267、摔倒了又有什么呢，再站起来就行了
268、悬崖必得撒手，悬崖不撒手，姿态是非常难看的。剃刀边缘怎能起造伽蓝。
269、持平常心，不做平常语。
270、大多数人都希望有一份工资收入，是因为他们有恐惧和贪婪之心，他们的感情代替了他们的思想。
271、「人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死，导管才空了。疯子就是导管的淤塞和破裂。」
272、如果能战胜现在的痛苦，对岸肯定会有七彩的幸福等着我们。
不用着急，不要贪婪，不要放弃
大家一步一步的走.
273、凡心所向，素履可往。
274、咏之、铭之、讽之、颂之，便逐渐自愚，卒致愚不可及 。
275、抵死缠绵的爱情。哪怕飞蛾扑火，哪怕粉身碎骨，依然固执地想要亲手编织那场“执子之手，与子偕老”的爱情之梦。
如果生命就到这里，谁不想留下一份刻骨铭心？
人生行至最后一秒，谁甘心眼看着爱情枯萎入土？
276、论事毋涉私心意气谓之谦，命世不计个人得失谓之狂。这样的谦狂交作是可爱的，可行的。
277、我的家在江苏海门，是一座美丽而充满活力的现代化都市。它南靠长江，北依黄海，风景独特好。我们海门东灶港又名北上海，那里的海鲜特别多，特别鲜。出海打渔的伯伯，爷爷们大碗鱼回来，把渔船都统一整齐的停靠在码头，站在大桥上往下看，一眼望不到边，非常壮观。夏天一到，码头就更加热闹了，不仅仅有渔船，还有许许多多的中外游客。坐上观光游艇，来到著名的“砺蚜山”。这座山由砺蚜壳堆积而成，游客站在山上眺望无边无际的大海。海水清的像一面大镜子，水中的鱼儿欢乐的嬉戏着，让人心旷神怡。欢迎你来到我的家乡——江苏海门东灶港。
278、水清晰的白色白色，清水，没有存款，不要追求外表华丽多彩，但执着于自然，素颜来清洗污垢在世界；水是不受固有模式，柔软的身体能适应一切，怀着谦卑的性格，包容天地的性质。
279、二月湖水清，家家春鸟鸣。唐盂浩然《春中喜王九相寻》
280、不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。
281、车，马，邮件都很慢
282、一家人把洗完的衣服晾晒出来，天空湛蓝很漂亮，虽然风有些寒冷，但感觉很舒服，感觉到了冬天的气息。
283、寻耐味人
284、那时候车马很慢书信很远一辈子只够爱一个人
285、艺术的生命宿命，是叛逆的，怀疑的，异教的，异端的，不现实的，无为的，个人的，不合群的。宗教的宿命，是专制的，顺从的，牺牲个人的，积极地，目的论的，群策群力的，信仰的，其实就是政治。
286、穷爸爸教我怎样写一份出色的简历以便找到一份好工作。富爸爸教我写下雄心勃勃的事业规划和财物计划，进而创造创业机会。
287、善和恶，都是过分的宠狠，善亦别有用意，恶亦别有用心。
288、智者无非是善于找借口使自身平安消失的那个顽童。
289、晴秋上午随便走走不一定要快乐
290、有口蜜腹剑者，但也有口剑腹蜜者。
291、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅·其一》
292、人类前大半部份的历史，是有神论，后来的历史，是有真理论。
我以为有真理，就是有神论。到了说没有真理，人，才真正站起来了。
293、静等那足够我爱的人的到来。
294、还没分别，已在心里写信。
295、真理，是人人都同意的寓言。
296、禅宗是个人主义的极致。
297、从多情转向无情就这样转了……以单个的人来看，没有人从无情者变为多情者的，果子一烂，就此烂下去。
298、理想主义，是表示耐性较好的意思。
299、荷花池里的水清撤见底。夏天，荷花池里的荷叶碧绿碧绿的，挨挨挤挤的，就像一个个圆盘，又像一柄柄大伞，一阵风吹来，荷叶你拉拉我，我扯扯你。荷叶托着荷花，荷花更美丽，不信，你看，荷花有的白的如雪，有的红的如霞，有的抢着开放，有的像位害羞的小姑娘，还没开放呢！一阵风吹来，荷花跳起了优美的舞蹈。有句诗说：“荷花才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”还真是，荷花花刚刚露出尖尖的角，就已经有蜻蜓立在上头了。
300、智者，乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。
301、荣辱万事过，贵贱一身兼。
302、春天来了，明明是会让人们兴奋的季节，然而我现在看起来，却像是被养护学校的水泥墙给挡住了前方，即使如此季节却是一副什么都不知道的表情，在我面前流逝。
303、行文宜柔静，予素无作掷地金石声想
304、贪财乃万恶之源，贫困才是万恶之本。
305、最好听的、最好看的、最好吃的。无奈找不到那么多可爱、好听、好看的，那么，我知道什么是好的。我在“文革”中不死，活下来，就靠这最后一念——我看过、听过、吃过、爱过了。
”文革“中他们要枪毙我，我不怕，我没有遗憾，都爱过了。但还要做点事。我深受艺术的教养，我无以报答艺术。
连情感、爱，也不在乎了。爱也好，不爱也好，对我好也好，不好也好，这一点，代价付过了。唯有这样，才能快乐起来，把世界当一个球，可以玩。
如果你以艺术决定一生，你就不能像普通人那样生活。
306、有起誓，就有背誓。
307、先忍受后享受
308、她折纤腰以微步，呈皓腕于轻纱。眸含春水清波流盼，头上倭堕髻斜插碧玉龙凤钗。香娇玉嫩秀靥艳比花娇，指如削葱根口如含朱丹，一颦一笑动人心魂。
309、最好看的、最好吃的。
310、十一月中旬，晴暖如春，明明指的是爱情。
311、我们的勇敢自然天生而非锻炼所致，每当需要时，矍然奋起，英勇无畏，克敌制胜。
312、去年春天我满心希望自己能考上东高，到底是怎样一个春天在等着现在的我呢？
313、楚水清若空，遥将碧海通 （唐李白）经典诗句
314、
315、爱情本来就没有多大的涵义，全靠智慧的道德生化成伟美的景观。如果因爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是性欲，性欲的恣睢。凡是因爱情而丧失智慧和道德的人，总说：“请看，为了爱情，我不惜抛弃了智慧和道德。”
316、秤钩、秤杆、秤锤那样搭配起来……用来秤什么呢？秤幸福。
317、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。
318、找好书看，就是找一个制高点。
319、“在绝望中求永生。”常见人驱使自己的“少年”“青年”归化于自己的“老年”。我的“老年”“青年”却听命于我的“少年”。顺理可以成章，那么逆理更可以成章——少年时自己说过的一句话，足够我受用终生。
320、故乡。
321、如果米开朗基罗在雕大卫时，知道三天以后这件作品将被炸毁，他一定歇手饮酒去了。“永恒”的观念，迷惑着艺术家。
322、我自己硬想，人要走就走得远。
323、从前的锁也好看钥匙精美有样子你锁了人家就懂了
324、美貌是一种表情。这个表情的意思，就是爱。
325、一回想过去就会掉泪心里难受，现实过于残酷过于严苛，连梦想都不曾给予，一旦想象将来又有不同的泪水流出。
326、一些年之后，我要跟你去山下人迹稀少的小镇生活。清晨爬到高山巅顶，下山去集市买蔬菜水果。烹煮打扫。午后读一本书。晚上在杏花树下喝酒，聊天，直到月色和露水清凉。在梦中，行至岩凤尾蕨茂盛的空空山谷，鸟声清脆，一起在树下疲累而眠。醒来时，我尚年少，你未老。
327、多年以后相逢，
万语千言，竟只得心口一句：你可爱我如初？
这世上，唯一人值得我这份孤勇。
328、世上唯一的心锁，遇到了世上唯一的钥匙，最好的爱情，不过如斯。
329、背德的行为，通常以损害别人的性质来判断而忽视其在损害别人之前先已损害了自己，在损害别人之后又继续损害着自己。理想主义，是表示耐性好的意思。上帝不掷骰子，大自然从来不说一句俏皮话。人，徒劳于自己赌自己，自己狎弄自己。就“生”而言，“死”是丑的，活着的人不配议论“死”的美。眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多“个人”加起来，便是“时代”。
330、宗教始终是信仰，哲学始终是怀疑。
331、神秘。奥妙神秘，是我们自己的无知，惟有奥妙神秘因我们的知识而转为平常时，又从而有望得到它们的深意。
332、我的存在已是礼节性的存在
333、你常常笑得使我看不清。
334、在西方，下雨了，行人带伞的便撑伞，无伞的照常地走，没见过耸缩脖子的狼狈相。在西方，道途两车相撞，双方出车，看清情况，打电话，警察来公断处理（从出事起到警察到达之前，双方不说一句话）。仅此两则，立地可做的事，在中国，一百年后也未必做得到。
335、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。
336、人要临危不乱，临幸福也不乱
337、美不能上天平，有度量衡的地方没有美。
338、人没有长牙利爪，没有翅膀，入水会淹死。奥运会要是给动物看，动物哈哈大笑。奔走不如动物，游弋不如鱼，但人主宰世界，把动物关起来欣赏。
339、我已经算是不期然而然自拔于恩怨之上了，明白在情爱的范畴中是绝无韬略可施的，为王，为奴，都是虚空，都是捕风。明谋暗算来的幸福，都是污泥浊水，不入杯盏，日光之下皆覆辙，月光之下皆旧梦。
340、没有品性上的丰满，知识就是伪装。
341、自己的毒汁毒不死自己
好难的终于
你的毒汁能毒死我
反之，亦然
说了等于不说的话才是情话
白天走在纯青的钢索上
夜晚宴饮在
软得不能再软的床上
满满一床希腊神话
门外站着百匹木马
那珍珠项链的水灰的线
英国师兄叫它永恒
证之，亦然
干了等于不干的杯才是圣杯
太古，就是一个人也没有
静得山崩地坼
今夜，太古之来
思之，亦然
静了等于不静的夜才是良夜
342、荒诞派这些作家，矫揉造作。自己要假装自杀，要世界作陪葬。这些批评家，观者都是假装要殉葬。他们在舞台上把世界写得一片黑暗，他们自己生活的很好。
343、主观上绝望的环境中，人的最高的快乐是肉体的官能的刺激，是性欲的追求和满足，这满足的一刹那，足以与宇宙的虚无绝望相抗衡。仅此一刹那，无所谓存在不存在，无所谓虚空不虚空，无所谓绝望不绝望。性，是神奇宝贵的生命的唯一可能。
344、自识、自评。
345、汽车是方的，街头是煤气的，我们是痴心妄想的，然后不约而同地老了......
346、优美的事是，瘦长的潇洒的贵公子穿着直衣的身段。可爱的童女，特地不穿那裙子，只穿了一件开缝很多的汗衫，挂着香袋，带子拖得长长的，在勾栏旁边，用扇子障着脸站着的样子。年轻美貌的女人，将夏天的帷帐的下端搭在帐竿上，穿着白绫单衣，外罩二蓝的薄罗衣，在那里习字。薄纸的本子，用村浓染的丝线，很好看的装订了的。长出嫩芽的柳条上，缚着用青色薄纸上所写的书简。在染得很好玩的长须笼里，插着五叶的松树。
347、女人，或许天生就是为爱而生，愿意去爱，渴望被爱，飞蛾扑火般执着。于是，我们经理，我们迷惘彷徨。
在爱里，我们纠缠不清，有人爱你，有人伤你。
于是，我们试着用遗忘代替心伤，以坚强覆盖伪装。
爱过之后，我们终于能体会细水长流的温暖。
痛过之后，我们终于知道激情与泪水的距离。
348、往过去看，一代比一代多情，往未来看，一代比一代无情。多情可以多到没际涯，无情则有限，无情而已。
2、因为喜欢朴素所以喜欢华丽。
3、伟大的艺术常是裸体的，雕塑如此，文学何尝不如此。
4、文学是什么，文学家是什么。文学是对文学家这个人的一番终身教育。
5、有人说：其他的我全懂，就只不懂幽默。我安慰道：不要紧，其他的全不懂也不要紧。
6、天性是惟一重要的单凭天性是不行的。
7、才能，心肠，头脑，缺一不可，三者难平均；也好，也就此滋生风格。
8、迷路于大道上的人嗤笑迷路于小径上的人，后者可怜，前者可怜且可耻。
9、那口唇美得已是一个吻。
10、汉家多礼，称愚人曰笨伯。
11、石洗蓝布多口袋的马甲，又入世，又出世。
12、要恭维残障人士的长寿真为难啊。
13、寂寞无过呆看凯撒大帝在儿童公园骑木马。
14、炎阳下的芭蕉的绿是故意绿的。
15、又来一个羞答答的厚颜无耻者。
16、那脸，淡漠如休假日的一角厂房。
17、修改文句的过程是个欲仙欲死的过程。
18、决战于帷幄之中运筹于千里之外的年轻人哪。
19、有知之为有知，在其知无知之所以无知。
20、当仁不让，就是当不仁不让，不让其不仁。
21、安徒生初到中国时，大家叫他英国安徒生。
22、寂寞，多半是假寂寞。
23、桃树不说我是创作桃子的，也没参加桃子协会。
24、汤显祖的简札可读性颇高，你说呢？
25、看在莫扎特的面上，善待这个世界吧。
26、手忙脚乱地爱过一夜，从此没见面。
27、精神世界是不是也有统一场呢。
28、人自有了镜子才慢慢象样子起来。
29、全世界选定的健美先生，一枪立毙。
30、实在不惯于地上走，鹰说。
31、王实甫比关汉卿更懂事些。
32、女人最喜欢那种笑起来不知有多坏的笑。
33、好看的人，咬指甲时尤其好看。
34、穷得晚餐后饮苦艾酒吸摩洛城堡牌雪茄。
35、西方早已文明，尚留下舔食指姆指的小野蛮。
36、微雨夜，树丛间传来波兰的心悸。
37、公园石栏上伏着两个男人，毫无作为的容光焕发。
38、你煽情，我煽智。（经典语录 ）
39、昨夜有人送我归来，前面的持火把，后面的吹笛。
40、秋天的风都是从往年的秋天吹来的。
41、一个酒鬼哼着莫扎特踉跄而过，我觉得自己蠢极了。
42、红裤绿衫的非洲少年倚在黄墙前露者白齿向我笑。
43、木心说：智者无非是善于找借口使自身平安消失的那个顽童。
44、木心提出厚黑学新解一则：专制使人皮厚，开放使人心黑。
45、无为是一种为，不是一种无。
46、傲慢是天生的，谦虚只在人工。
47、人，徒劳于自己赌自己，自己狎弄自己。
48、不时瞥见中国的画家作家，提着大大小小的竹篮，到欧洲打水去了。
49、最佳景观：难得有一位渺小的伟人，在肮脏的世界上，干净的活了几十年。
50、每有俗子挟洁癖以凌人，外厉内脏也。
349、蓝紫鸢尾花一味梦幻，都相约暗下，暗下。清晰，和蔼，委婉。不知原谅什么，诚觉世事尽可原谅。
350、高明的父，总是暗暗钟悦逆子的；高明的兄，总是偏袒桀骜不驯的乃弟。
351、知识的终极，谁不是凭借甘美的绝望，而过尽其自鉴自适的一生。
352、凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。
353、当或人说：“这太高深，我看不懂！”
别以为彼有所逊，或有所憾。彼说这句话时，是居高临下的。
354、从未见有一只鹰飞下来蹲在地上看蚂蚁搬家。
355、谈到他的缺点时，他便紧紧搂住那缺点，一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物。
356、不要贪心、不要放弃，因为大家都是一步一步向前走。不管多么微不足道的事也好，我想要对他人有帮助。
357、当我与敌人对坐，我是清醒的。我忘怀自己时，是和朋友在一起。
358、行至半山腰，有一平坦的巨石，凭空兀自伸向山涧。会当凌石顶，一览叠库美。站在此处，观赏“晓望叠库”甚美：山脚下，有两座水库名曰“晓望”“塘子观”。有趣的是，这两座水库一大一小一高一低，唇齿相依，如同母子。蓝天白云之下碧水清澈，三面环山其间层林尽染。
359、同时还可以坐在一处泉孔边，俯身啜饮，沾湿鼻尖和胡子，随我自己设想是在与谁接吻。
360、世界上曾有九种文化大系，阿拉伯的曾被号为“魔术文化”，已经是过去很久的事了。那“一千零一夜”在其本土被列为“淫书”而遭禁后，阿拉伯只剩下1234567890，怪纯洁可爱的。
361、爱情如雪新雪丰美残雪无奈
362、勉强地吃饭，散步，勉强地有个月亮照着。
363、生活最佳状态是冷冷清清地风风火火
364、艺术是无对象的慈悲。
365、也许旧俄罗斯有“沮丧者”，例如列夫?托尔斯泰——他从小就有凡事追根的病，据自供：躺在沙发上，嚼巧克力，读英国小说，便能治好他的沮丧（在年轻时）。或者，清晨走到野地里，看草尖上映着朝阳闪烁的露珠，也能治好他的沮丧（在年迈时）。他坦率，他无畏，他有许许多多话就是缄口不说，没有写出来的日记比写出来的要多得多。这便是我所知的列夫?托尔斯泰。在伟大的人的面前，我们都好像是受骗者。
366、生活，是安于人的奴性和物的奴性交织。
367、为什么我们遇见一个畸形怪状的身体是不激动的，而遇见一个思路不清的头脑就难以忍受，不能不愤慨起来了呢？----因为，一个跛脚的人，承认我们走得正常，而一个跛脚的精神，却说我们是跛脚的。
368、两点之间不取最捷径的线，应算是走错的，幸亏物无知，物无语，否则归途上难免被这些屋子和草木嘲谑了，一个散步也会迷路的人，我明知生命是什么，是时时刻刻不知如何是好，所以听凭风里飘来花香泛滥的街，习惯于眺望命题模糊的塔，在一顶小伞下大声讽评雨中的战场——任何事物，当它失去第一重意义时，便有第二重意义显出来，时常觉得是第二重意义更容易由我靠近，与我适合，犹如墓碑上倚着一辆童车，热面包压着三页遗嘱，以致晴美的下午也就此散步在第二重意义中而俨然迷路了，我别无逸乐，每当稍有逸乐，哀愁争先而起，哀愁是什么呢，要是知道哀愁是什么，就不哀愁了——生活是什么呢，生活是这样的，有些事情还没有做，一定要做的……
另有些事做了，没有做好。明天不散步了。
369、文学的知音，代代辈出，到处都有，所以爱默生也会觉察到这个伟大的"潜流"之存在，他说说又没说下去，爱默生总是这样，其实还可以说下去：如果有一时期，降生了几个文学天才，很大很大的，"潜流"冒上来扈拥着"天才"，那成了什么呢，那便是"文艺复兴"，或称文学的"盛世"，"黄金时代"。
370、做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。
371、并不是被爱的很深的女人，又心绪不佳，长期患病，她的男人肯定会觉得心烦的。
372、是我的谬见，常以为人是一个容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死了，导管才空了。疯子，就是导管的淤塞和破裂。……容易悲哀的人容易快乐，也就容易存活。管壁增厚的人，快乐也慢，悲哀也慢。淤塞的导管会破裂。真正构成世界的是像蓝衣黑伞人那样的许许多多畅通无阻的导管。
373、人在世界上的敌人都是自己家里的人
374、哲学、文化、艺术。可是宗教、哲学、文化、艺术，又是要死的……教堂、博物馆、美术馆、图书馆，煞有介事，庄严肃穆，昔在今在永在的样子，其实都是毁灭前的景观。我是怀着悲伤的眼光，看着不知悲伤的事物。
375、世俗的功成名就明显地有限度，即以其限度指证着成功之真实不虚。
376、生命与速度应有个比例，我们的世界越来越不自然，人类在灭绝地球上的诗意。
377、河水清清 河水浑浊 流水淙淙 汩汩有声
378、摔倒的同时仰望天空，蓝蓝的的天空今天也是广阔无边地微笑着，我是活着的。
379、聪明的人往往会雇用比自己更聪明的人与他们一道工作。
380、因此，安徒生尝到过的尝够了的“自惭形秽”之苦，当时同样弄得我心力交瘁，真愿和光同尘不复存身。后来我在这一点上深深同情米开朗基罗和托尔斯泰，终生饮这推不开的苦杯。再多的艺术成就也补偿不了他们至死方休的憾恸。
381、艺术家是凭自己的艺术来教育自己成为艺术家的。
382、兰姆说：“童年的朋友，就像童年的衣裳，长大了就穿不着了--在不能惋惜童年的朋友之后，也只能不再惋惜童年见过的街。”
383、天才是被另一个天才发现的。
384、老于世故不就是成熟
385、喜欢在体育馆里回响的篮球的声音，放学后回归平静的教室也好，从窗口望出去的风景也好，走廊地板的“咯吱”声也好，在生活指导教室前的谈话也好，全都喜欢。
386、我是
锯子
上行
你是锯子
下行
合把那树锯断
两边都可
见年轮
一堆清香的屑
锯断了才知
爱情是棵树
树已很大了
387、法师与僧徒，即使山盟海誓，相亲相爱，但能好到最后的颇为罕见。
388、只有机智透顶的人才可望重显憨厚。
389、爱一个人，没有机会表白，后来决计绝念。再后来，消息时有所闻，偶尔也见面…幸亏那时未曾说出口，幸亏究竟不能算真的爱上。又爱了另一个人，表白的机会不少，想想，懒下来，懒成朋友，至今还朋友着…光阴荏苒，在电话里有说有笑，心中兀自庆幸，还好…否则苦了。
390、你背后有个微笑的我
391、悲观主义是一种态度，一个勇敢的人的态度。
392、从明亮处想：死，是不再疲劳的意思。
393、给自己一个强有力的理由或目标，若非如此，你在生活中会感到步履维艰。
394、不知原谅了什么，诚觉世事皆可原谅.
395、说话。这一年里，理所当然能做的事变得一件一件不会做了，在梦中我能和同学一起说话走路，一起打篮球尽情地奔跑，但一睁开眼睛只有一个不能再自由活动的身体。每天都在改变，为了不摔倒要怎么走路才好呢？要怎么样才能快点吃完便当呢？怎么做才能不介意别人的眼光呢？我不得不在脑中一一考虑这些，生活下去。
396、笑。
二、进食。
唯有辗然露齿，魅力四射。吃起东西来分外好看者，才是真正的尤物。
397、论命运
神，人皆受命运支配
古希腊知之予亦知之
半个世纪以来
我急，命运不急这是命运的脾气
而今，眼看命运急了，我不急
这是我的脾气
398、冰是睡熟了的水
399、已经长大成人的女孩，假如听到有关她的意外传闻，当面也是很难启齿的。
400、他明白我的痴情，悄然一瞥，如讽嘲似垂怜，偶尔对我有亲昵的表示，我决然回避——知道自己的爱是绝望的，甘心不求闻达，也无福获得酬偿。爱在心里，死在心里。
401、说了等于不说的话才是情话。干了等于不干的杯才是圣杯。静了等于不静的夜才是良夜。
402、现在变得，当别人相对调笑似戏，我枯坐一侧，不生妒忌。现在变得，街头，有谁拥抱我，我茫然不知回抱。
403、跳……生活真是可悲。只有快乐时，生活和电影一样——瞬间就过去了。
404、不嫉妒别人与你相对谈笑，我只爱你的侧影。
405、歪来歪去,扭来扭去,歪不了扭不了时,大声说:我是喜欢直来直去的。
406、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人啊。
407、倔强是最难改的脾气。假如要改，也会倔强地去改。不用改，只有倔强的人才温柔。
408、
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409、凡事到了回忆的时候，真实得像假的一样。
410、不能与伪善者周旋时，便伪恶，淋淋漓漓地伪恶，使伪善者却步敛笑调头而去。别的东西如果不是这，可以是那，艺术品如果不是艺术，就什么也不是。
411、欣赏沿途美景听着淳朴民歌，穿过狭长河道，游船驶入宽旷望不到边的水域，眼前一亮，这就是人称叫绝的水清，山绿，艇快，石怪“小太平洋”。抬头四望，天水烟波浩渺，远山近岛重叠，湖鸥白鹭翱翔，水美鱼肥翻跃，渔船竟发穿梭，游客踏石探奇，无不叫人拍手称奇。
412、到了壮年中年，想一想，少年青年时期非常羡慕的那个壮年中年人，是否就是目前的自己——是，那很好。否，那恐怕是来不及了。
413、活在自然美景之中，人就懒，懒就善。
414、任风再大,我也没了力气.
415、生命是什么呢，生命是时时刻刻不知如何是好。
416、把手放在胸口，能感觉到心跳的声音，好高兴啊,我还活着
417、尊敬，进而将怜悯尊敬挤压成为爱，这样的酒醉不了自己醉不了别人，这样的酒酸而发苦，只能推开。也会落入推又推不开喝又喝不下的困境。因此，不是指有目共睹，不是指稀世之珍，而说，我爱的人必是个有魅力的人。丑得可爱便是美，情侣无非是别具慧眼别具心肠的一对。甚至，还觉得“别人看不见，只有我看得见”，骄傲而稳定，还有什么更幸福。
418、薄海同悲的殇礼，尤其不是朝朝暮暮在无数细节上甘苦与共休戚相关，即使那里天有时地有利人也和合，而山川草木总嫌寡情乏灵，那里的人是人，自然是自然，彼此尚未涵融尚未钟毓…… 海外有春风、芳草，深宵的犬吠，秋的丹枫，随之绵衍到煎鱼的油香，邻家婴儿的夜啼，广式苏式月饼。大家都自言自语：不是这样，不是这样的。心里的感喟：那些都是错了似的。因为不能说“错了的春风，错了的芳草”，所以只能说不尽然、不完全……
419、宗教总是从情理开始，弄到不合情理，逼人弄虚作假。
420、来到太湖边，湖面一望无际，湖水清澈见底，水草都可以看得一清二楚。湖周围是密密丛丛的芦苇，芦苇丛中不时传出一阵阵野鸭的叫声。而湖中央是一个美丽的小岛――天堂岛。
421、昨夜睡不着，与李通电话：就问这个，他答：“因为女人的头发里面是头发。”我追问：“再里面呢？”答：“还是头发。”
——李真狡黠，看来史前史外史后的事，他并非全盘无知。
422、天才有两条规律：一是把事情弄大。一是把悲哀弄永恒。
423、你带给我汹汹的生
我自心一再涌现死
渴望无遮碍之夜
畏惧狎习后的荒凉
你是圣杯旨醴
禁饮的诫令由我宣颁
今夕又诉以宏大计划
你频频颔首双目瞱然
毫不知我为你燃烧
底层一片彻骨的冰
在死的冰上
起爱的火灾
就因你已是实体而非幻影
才使我踬倒不能复起
424、天堂地狱之虚妄，在于永乐则无所谓乐，永苦则不觉得苦。
425、古典主义，是后人说的。浪漫主义，是自己说的。唯美主义，其实是一种隐私，叫出来就失态，唯美主义伤在不懂得美。象征主义，也不必明言，否则成了谜底在前谜面在后。现实主义，笨嘴说俏皮话，皮而不俏。意象主义，太太，意象算啥主义，是意象派吧。超现实主义，这样地能超，超掉“主义”行不行呢。
426、主义总是一种偏见，甚至是强词夺理，终归是自我扩张，排斥异己。
427、西方人善舞蹈，中国人精书法，中国的「书法」之道，是所有的艺术表现手段中，最彰显天才和功力的一种灵智行为。
428、河清海晏：指黄河的水清了，大海也平静了。比喻天下太平。
429、没有比粥更温柔的了。念予毕生流离红尘，就找不到一个似粥温柔的人。
430、我也有一种难以辨别的感应，当时隐隐知觉，自忖说不确切，就沉默了——现在或许能表达出来：席德进是殉情者，但无情可殉，故殉了别的。
431、今夜雨，明天要见你，还会下雨么？
432、海晏河清：黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。
433、成名，好像梦中赛马。成名是再要无名已经不可能了。成名，好像梦中赛马，再要隐姓埋名已经不可能了。
434、从前车马很慢，书信很远，一生只够爱一人。
435、古老的国族，街头巷尾亭角桥堍，无不可见一闪一烁的人文剧情，名城宿迹，更是重重叠叠的往事尘梦，郁积得憋不过来了，幸亏总有春花秋月等闲度地在那里抚恤纾解，透一口气，透一口气，已是历史的喘息。
436、科学知识足够埋葬神学，接下来还要结束哲学。
437、哲学就是这个东西，讲来讲去，怎么讲都可以。
438、生活的过程，是个自我教育的过程，常常是个无效的自我教育的过程。然而总得是个自我教育的过程。
439、以善得天下，以伪善治天下，伪得不耐烦，伪得漏洞百出，乃直接恶——回想当初将得而未得天下时，大家以为从前的善还不算善，这次可是真正的善了，因而纷纷投奔，共襄大业。再回想当初伪善开始运作，大家精练作伪的功夫，小伪伪不过大伪，文伪伪不过武伪，大伪武伪到底也败于真恶。“善”无人信矣，“伪善”戏法穿矣，际此将失而未失天下时，上过当吃过亏的人，先要弄清那“善”的理论前导就是狂想妄想，不符人情物理。
440、洞庭湖非常美丽，湖水清澈见底，而且非常静，静得像一面镜子，和蔚蓝的天空浑然一体，倒映在两边的山色，好像水里长出一座座奇形怪壮的高山，仿佛鱼儿在天上游，鸟儿在水里飞翔。
441、那时候时间很慢，慢到只能用一生去爱一个人
442、多情可以多到没际涯，无情则有限，无情而已。
443、秋天的风都是从往年吹来的。
444、我喜欢梅花。因为我们中华民族的象征正是梅花，难道不是吗？在一次又一次的战争中，我们从不低头屈服，总是与敌人顽强的争斗，直到胜利的那一刻，就如同梅花与风雪的争斗后一样，直到阳光出来时，它便露出了微笑，所以，梅花，是我们中华民族的象征。北宋爱国诗人曾用疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏的诗句赞美梅花。
445、一旦一个人停止寻求知识和信息，就会变得无知。
446、地图是平的，历史是长的，艺术是尖的。
447、爱情有种莫名的力量，可以将原本陌生的男女变成无比亲密的恋人，也可以让相爱至深的两人瞬间变成最熟悉的陌生人。
448、生活是为了猎取喜欢而又买得起的东西，要紧在于愿望，满足愿望不能吝啬时间。
449、写水清的句子
450、计划
止于桃核
世人理想多远大
我看来较桃核小之又小
451、海峡一岸是自绝于传统文化，曲解了世界文化，海峡另一岸是曲解了传统文化，自绝于世界文化——文化断层必然是连带风俗习惯人情世故一起断掉的，所以万劫不复。这一征象倒真是中国特色，别的文化古国不致断得如此厉毒酷烈，肇因是海峡两岸各有其意识形态，而相同的一点是价值判断的混乱，混乱的结果是价值判断之死亡，无所谓价值，不需要判断，浑浑噩噩的咬牙切齿，捕风捉影的顺我者昌逆我者亡。
452、春天黎明很美。
逐渐发白的山头，天色微明。紫红的彩云变得纤细，长拖拖的横卧苍空。
夏季夜色迷人。
皓月当空时自不待言，即使黑夜，还有群萤乱飞，银光闪烁；就连夜雨，也颇有情趣。
秋光最是薄暮。
夕阳发出灿烂的光芒。当落日贴近山巅之时，恰是乌鸦归巢之刻，不禁为之动情。何况雁阵点点，越飞越小，很有意思。太阳下山了。更有风声与虫韵……
冬景尽在清晨。
大雪纷飞的日子不必说。每当严霜铺地，格外的白。即使不曾落霜，但严寒难耐，也要匆忙笼起炭火。人们捧着火盆，穿过走廊，那情景与季节倒也和谐。一到白昼，阳气逐渐上升，地炉与火盆里的炭火大多化为灰烬。
453、生命是宇宙意志的忤逆，去其忤逆性，生命就不成其为生命。因此要生命徇从宇宙意志，附丽于宇宙意志，那是绝望的。
454、夜をこめて鸟のそらねははかるともよに逢坂の関はゆるさじ
长夜依然未曙天，纵仿鸡叫也枉然
瞒人会我恐不得，逢坂关非函谷关
455、无论蓬户荆扉，都将因你的倚闾而成为我的凯旋门。
456、玩耍要趁夜，对面不相识的时候。
457、日本旗很有象征性，很倔强。有魔性，有恶意。很刻苦，也很享乐。日本人很会做自己的奴隶。
458、大家拿起酒杯，不知为什么而干杯，也都干了。
459、大部分不富有的人主要原因在于他们太担心失去，胜利者是不怕失去的，但失败者都害怕失去。如果避开失败，也就避开了成功。
460、雨后总像有谁离去了
461、激情、向上、爱美、生动憨娈的意境，亦即是罗曼蒂克的醇髓，几乎可说少年青年个个是艺术家的坯，诗人的料，英雄豪杰的种。 青春将尽，天赋的本钱日渐告罄，而肉体上精神上开支浩繁，魔鬼来放高利贷了。这个人人难逃的律令，人人全然不知，像感觉到童年，童年已逝的道理一样，青春也不自识，更不自识，因为从童年到青春是柔润发旺的进程，而青春既尽，即转戾燥干涸，其势趋下，畴昔的纯真激情向上爱美都是天然而然
462、寂寞，多半是假寂寞。
463、小溪的水清澈见底，还有一些小鱼在水里嬉戏呢！翠绿色的竹林山谷里，百鸟啁啾，明丽的太阳光，照在溪水上，小溪上波光粼粼，好像在水面上撒了一层钻石似的。溪水潺潺的流着。一块石头挡住了他们的去路，水从石头的上面流过，溅起了雪白的小水花。小水花晶莹透明，坠落到小溪里，有很多酒窝，在水中回旋。
464、四个态度
彼佳，彼对我无情——尊敬之。
彼佳，彼对我有情——酬答之。
彼劣，彼对我无情——漠视之。
彼劣，彼对我有情——远避之。
465、爱，就抱着爱。
466、我倒并不悲伤
只是想放声大哭一场
467、年轻时以为一老就全老，而今知道，被我知道了，人身上有一样是不老的，心，就只年轻时的那颗心。
468、庄严和滑稽隔一层纸。
469、积极的精神鼓励你去获得你想要的，而懒惰的思想常常为自己的谎言辩护。
470、对抗，势不两立，是幼稚的。
471、形容水清句子
472、一场梦，不怨也不恨，上了想象力的当
473、
474、宗教是梦，在梦中坚持醒着。
475、雨还在下全是杨柳
476、感情是幻想出来的幻想。
477、同是一个人，没有了感情，便简直觉得像别个人的样子。
478、一夜透雨寒意沁胸我秋天了
479、她们呆等那红葡萄酒似的一瞥，越是难得越是想得到。
480、我明知生命是什么，是时时刻刻不知如何是好，所以听凭风里飘来花香泛滥的街，习惯于眺望命题模糊的塔，在一顶小伞下大声讽评雨中的战场——任何事物，当它是去第一重意义时，便有第二层意义显出来，时常觉得是第二重意义更容易由我靠近，与我适合，犹如墓碑上倚着一辆童车，热面包压着三页遗嘱，以致晴美的下午也就此散步在第二重意义中而俨然迷路了，我别无逸乐，每当稍有逸乐，哀愁争先而起，哀愁是什么呢，要知道哀愁是什么，就不哀愁了——生活是什么呢，生活是这样的，有些事情还没有做，一定要做的……另有些事做了，没有做好。明天不散步了。
481、多少严闭的门，无风而自开，搏动的心，都是带血的。
482、多年以后相逢，万语千言，竟只得心口一句：你可爱我如初？
这世上，唯一人值得我这份孤勇。
一次埋藏时光深处的擦肩，一阙因重逢而谱写的恋曲。
曾经被你深爱过，怎舍得成为你的路人。
483、山村旁山依水，河水清澈透明，在缓慢的山坡上生长着落叶松和白桦，河水波光粼粼地缓慢淌着，沿着潮查河两岸生长着杨柳山丁子稠李子树，当山丁子稠李子花开时两岸花香四溢，白色的稠李子花，红瓣白边的山丁子花依偎在潮查河岸边，使这条河流如此多娇，美妙奇异，如诗如画。
484、美就是快乐。
485、一个人随便走几步性格毕露
486、这样一种人，很不容易道破。试道而破之——只有正义感，没有正义。
487、中国人总是闹哄哄，偶尔静下来，是在酿制更闹的闹哄哄，兵营如此，僧庙如此，殡仪馆如此……
488、不要着急，不要贪心，不要放弃
谁都是一步一步走出来的.
489、一阵秋风吹过，山坡红了，那是火红的枫叶；湖水清了，清的可以见底，可以照人，宛如明镜；山菊花开了，那样绚丽那样娇艳，真是别具风姿。还有那沉甸甸的玉米黄橙橙的柿子红艳艳的苹果。。
490、规律背后，有命运在冷笑。
491、年月即久，忘了浪漫主义是一场人事，印象中，倒宛如天然自成的精神艳史。深夜闲谈，托尔斯泰欲言又止：“我们到陌生城市，还不是凭几个建筑物的尖顶来识别的么，日后离开了，记得起的也就只几个尖顶。”地图是平的，历史是长的，艺术是尖的。
492、创作是父性的翻译是母性的
493、我会抬头挺胸地活下去，因此我自己决定了要去养护学校，虽然和大家生活的地方不一样。今后我想在自己选择的道路上一步一步地寻找光明，直到我能这样微笑着说话为止，在那之前，我至少要流下一公升的眼泪。所以我不再认为离开这个学校将会有什么终结，大家一直以来亲切地待我真的很感谢。
494、不烧送神火不让你离去
495、政治观、爱情观。
496、什么事都不要大惊小怪，不要推向极端。
497、心肠、头脑，缺一不可。三者难平均；也好，也就此滋生风格。
498、临风回忆往事，像是协奏曲，命运是指挥，世界是乐队，自己是独奏者，听众自始自终就此一个。
――木心
499、我爱家乡的小河，虽然家乡的小河没有什么特别，但它毕竟陪伴我度过了童年的快乐时光。春天，河水清亮，甘甜，缓缓的流着，显得平静，诱人。河岸边草木发出新芽，开着各种野花。水里的鱼儿在游来游去，欢乐地吐着水泡，水中荡起一圈圈的波纹，在阳光的照耀下闪闪发光。夏天，只要下过几场暴雨，河水猛涨，河水的脾气会变的非常暴裂，汹涌的波涛冲击着河岸上的岩石，昏黑的河水裹着大量泥沙，就象一条巨大的黑龙。秋天，河水逐渐消退，水也清亮了许多，河滩上的菊花白茫茫的一片，在秋风的吹拂下向远方飘荡。冬天，河水变小了，绿莹莹的像一条美丽的带子，透过清澈的河水可以看见河底的沙石，经过河水冲刷的石头有各种颜色和花纹，来游玩底人都要拣几个回去作纪念呢！
500、你的眉目让我病了一场，
请时间还我寂寞的健康。
501、个人主义是把每个人都当作诗人来对待。
502、人害怕寂寞，害怕到无耻的程度。换言之，人的某些无耻行径是由于害怕寂寞而做出来的。
503、财富的梦、情欲的梦,更美一些,更持久一些,艺术,是个最好的梦。
504、先是有文艺，后来有了文艺腔，后来文艺没有了，只剩下腔，再后来腔也没有了文艺是早就没有了。
505、当你走进西湖公园大门的时候，首先看到的就是小西湖，西湖湖水清澈，碧绿。在阳光的照射下，熠熠生辉。湖岸边，垂柳依依。一阵暖风吹过，一大片荷叶层层叠叠，像翠绿的伞。在荷叶间，几枝含苞乍开的荷花高高的挺立在湖面上，像亭亭玉立的美人。真是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。
506、浮士德在阿尔卑斯山谷中醒来，雨过天晴，瀑布上环着彩虹，他仰对上苍高吟：你把众生的行列带过我的面前，教我一一认识我的兄弟…
507、“真实的爱情是飒爽的歌德明审。“也记在这里吧。常是小人之交甜如蜜，君子之交淡似水，这也还像个话，甜得不太荒唐，淡得不太寂寞。后来慢慢地很快就不像话了，那便是小人之交甜抢蜜，君子之交淡无水，小人为了抢蜜而扑杀，君子固淡，不晤面不写信不通电话，淡到见底，干涸无水。
508、我认为在细节上大自然看起来是不徒劳——大自然整个徒劳。
509、春天在小河边！这里哗哗的水声清脆悦耳，好像在欢唱春天的交响曲！河水清澈见底，一群群小鱼在水里嬉戏！旁边的柳树垂下柔弱如丝的柳条，在春风的吹动下，他在低空中轻轻的摇动，远远望去像一个姑娘的长头发在飘动！
510、水秀山明：形容山水清丽，风景优美。
511、浴室侍应生、任何传递物品的人，从来不会敷衍搪塞。
512、各有各自音，各有各自知音
513、我白天是奴隶。晚上是王子
514、这里的花都是深紫色的。我倒并不悲伤，只是想放声大哭一场。
515、我是日本文艺的知音，知音，但不知心----他们没有多大的心。日本对中国文化是一种误解。但这一误解，误解得好。
516、我有一个乖戾的念头：如果这孩子面临灾祸，我可为之而舍身，自认我这一生那样也就完成了——这是一个被苦于无法表示的爱，折磨得嫉妒阴惨酷烈的少年的怪念头，不知世上有没有另一个人也曾如此经验，如有，我是欣慰的，如无，我也欣慰，因为我已证明了人是有可能具有无欲望无功利观念的单纯的爱，即使只是一念之诚，确实是有过，而且不谙世故的少年人可能会去实行的。
517、幸亏梦境中的你不是你，我也不是那个我。
518、有时，人生真不如一句陶渊明。
519、所谓美人，是以他或她的笑来作终极评价的，美的人笑时将自己的魅力臻于顶点，这是真美人。反之，平时之美，一笑反而不美，这就不是真美人，这个“美中不足”太大，太严重，致命，否定了他或她的原有的功能和价值。
520、我没有得到什么。她没有失去什么。她没有得到什么，我没有失去什么，最恰当的比喻是：梦中捡了一只指环，梦中丢了一只指环。
521、法国朋友说，当一个地方与你太像了的时候，这个地方对你不再有益。
522、另外（难免有一些另外），中国人既温暾又酷烈，有不可思议的耐性，能与任何祸福作无尽之周旋。在心上，不在话下，十年如此，百年不过是十个十年，忽然已是千年了。
523、洗头，化妆，穿上浸满香气的衣裳，即使在没人看见的地方，心中也十分快活。
524、写诗就是脱袜子，示人以裸足。
525、“雅”是个限度，稍逾度，即俗。
这个世界是俗的，然而俗有两类：可耐之俗，不可耐之俗。
逾度的雅，便是不可耐之俗。
526、所有伟大的文艺，记录的都不是幸福，而是不安与骚乱。
527、美貌是一种表情。
528、愤世嫉俗者抱怨现实，而成功者分析现实。埋怨使人头脑受蒙蔽，而分析使人心明眼亮。
529、我走过的路，不是信仰的路程，沿途所见的是一代代宗教家都背离起始祖意旨，虚伪敷衍，曲解夸大，甚而作恶多端。
530、它是朦胧的，又是清晰的。它给万物披上一件缥缈的纱衣，它又把万物洗涤得清新明亮。我的心情也好像被雨水清洗了、擦亮了，一种明朗、欢快的感觉在滋长。
531、对于爱情，没有谁可以进退有距；面对爱情，很难淡定从容！
532、友谊的深度，是双方本身具有的深度。浅薄者的友谊是无深度可言的。西塞罗他们认为“只有好人之间才会产生友谊，还是说得太忠厚了。
533、玫瑰一愿愿与莫扎特的音乐共存亡
534、我愿他人活在我身上
我愿自己活在他人身上
这是“知”
我曾经活在他人身上
他人曾经活在我身上
这是“爱”
535、到了壮年中年，想一想，少年青年时期非常羡慕的那个壮年中年人，是否就是目前的自己——是，那很好。否，那恐怕是来不及了。
到了老年残年，“否”了者不必想，“是”的者再想一想，壮年中年时期非常羡慕的那个老年人残年人，是否就是目前的自己——是，那很好。否，那就怎么也来不及了。
而对于两度“是”者，还得谨防死前的一刻丧失节操。
536、给他们面子是我自己要面子
537、蔼然、萧然，却显得很融洽，这是一种本领。
538、时光轮回，岁月苍老，这世上，谁与你依约地老天荒？愿似这样，陪伴你，温柔到老。
539、当一个人历尽恩仇爱怨之后，重新守身如玉，反过来宁为玉全毋为瓦碎，而且痛悟修辞学，即用适当的少量的字，去调理烟尘陡乱的大量人间事——古时候的男人是这样遣度自己的晚年的，他们虽说我躬不悦，遑恤我后，却又知优哉游哉聊以卒岁，总之他们是很善于写作的，一个字一个字地救出自己。救出之后，才平平死去。还有墓志铭，不用一个爱字不用一个恨字，照样阐明了毕生经历，他们真是十分善于协作的。
540、我的悲伤往往是由于那些与我无关的事件迫使我思考。思考的结果，我与那些时间仍然无关。唯此悲伤，算是和那些时间有过接触了。
541、人生在于体会，今时哪及昔时？
542、行人匆匆全不知路上发生过的悲欢离合
543、乏辩才者工谗言
544、你们可惜看书太少。不但少，遍数也太少。莎剧，我看过五六十遍。为什么呢？年年中秋吃月饼。多少月饼？上礼拜，天天上，《福音书》我读过百多遍。每次读都不一样，到老也不懂透的。有人一看书就卖弄，多看几遍再卖弄吧……多看几遍就不卖弄了。
545、轻轻判断是一种快乐，隐隐预见是一种快乐。如果不能歆享这两种快乐，只是便是愁苦。然而只宜轻轻，隐隐，逾度就滑于武断流于偏见。
546、生活的最好状态是冷冷清清的风风火火。
547、我曾见过的生命，都只是行过，无所谓完成。
548、如果没有生病的话，恋情也能成功吧。想要被人紧紧的抱紧，非常想。
549、一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。
550、沮丧的定义是这样：“正当看穿这世界的矫饰而世界因此属于他的时候，他摇头，他回绝了。”
551、爱情以性为基点，画出种种非性的幻想和神话，归结还是性。都说性征是性器，其实第一性征是脸。真不好意思！顶着性征走来走去。
552、善而俗其善出于其俗不足多慕
553、脸是正方形的，嘴唇曲线分明，双目饱含着红葡萄酒似的浓情，好不容易才瞟人一眼，围观的女人连忙接住眼波，他却淡然暝敛，径自弹他的琴。
554、那件事
那个人
那是前世定夺了的
爱或不爱
555、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪，你再不来，我要下雪了。
556、生活不由人，帝王将相也都是生活的奴才。
557、写长篇，要靠强大的人格力量，需要极深厚的功底。鲁迅的诗和哲学底子不够，写不成长篇。
558、爱,是以快门的次数来决定的。我认为,要记住所有的东西
559、神话，轮船就驶不进。
560、从前的那个我如果来找现在的我会得到很好的款待
561、冬景尽在清晨。
大雪粉飞的日子不必说。每当严霜铺地，格外地白。即使不曾落霜，但严寒难耐，也要匆忙笼起炭火。人们捧起火盆，穿过走廊，那情景与季节到也和谐。一到白昼，阳气逐渐上升，地炉与火盆里的炭火大多化为灰烬。糟糕！
562、学会让感情跟随你的思想，而不要让思想跟着你的感情。
563、由于儿时吃惯“炙糕担”，一见糕团就显出情分来。
564、人生的真实是艺术所接受不了的，因此我们到了某种时刻，也接受不了艺术。艺术是浮面的，是枉然的兴奋，徒劳的激动。
565、因为喜欢朴素，所以喜欢华丽。
566、浅浅的知识比无知更使人栗六不安，深深的知识使人安定，我们无非是落在这样的一片浅浅深深之中。
567、如果问问九十岁的人，什么是你一生中最快乐的时光，他会说：三十年代，因为我们甘苦与共。
568、做人要含蓄点，得过且过，不必斤斤计较，水清无鱼，人清无徒，谁又不跟谁一辈子，一些事放在心中算了。——《蔷薇泡沫》
569、从前书信很慢，车马很远，一生只爱一个人。
570、地球是蓝色星球，清澈的水流是生命的源头。如今人类浪费严重，工业污染更是令人担忧。如不节约水资源，将来地球的最后一滴水将是人的眼泪。世界水日到了，愿你从现在做起，节约每一滴水，保护环境，让生命之水清澈长流！
571、往过去看，一代比一代多情，往未来看，一代比一代无情。多情可到没有际准，无情则有限，无情而已。
572、生活要保持最低程度的潇洒，不要像王尔德那样弄到老脸丢尽，客死旅馆。
573、亟欲达到精致而弄成了粗陋的东西最难看。
574、东京的太阳就照在外边的阳台上，就像你在的时候那样。猫懒洋洋的趴在椅子上。桌子上的烟缸架着支没有抽完的香烟。旁边是你的照片。对面仍然没有高楼。不知道你是不是还记得，站在那里，可以看见太阳下山。
575、他不属于家，不属于法国，不属于世界，这都不悲哀，悲哀的有：他不属于自己。
576、岂只是艺术家孤独艺术品更孤独
577、借我后天长成的先天，借我变如不曾改变。
578、专制使人皮厚，开放使人心黑。
579、经济头脑是在解决我们经济问题的过程中锻炼出来的。
580、不能爱，能思念
人被思念时
知或不知
已在思念者的怀里
581、常以为人是一种容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死，导管才空了。疯子就是导管的淤塞和破裂。
582、我渐渐发现《红楼梦》之所以伟大，除了已为人评说的多重价值之外，还有一层妙谛，那就是，凡有一二百人日常相处的团体，里面就有红楼梦式的结构。我们这个小研究所，成员一百有余两百不足，人人眼中有一大把钉，这种看不清摸不到边际，惶惶不可终日的状况，一直生化不已。于是个个都是脚色，天天在演戏，损人利已，不利己亦损人，因为利己的快乐不是时时可得，那么损人的快乐是时时可以的来全不费功夫的。
583、财富就是支持一个人生存多长时间的能力，或者说：如果我今天停止工作，我还能活多久？
584、陪我去撞南墙，然后梦碎了你走了，我还不回头。
585、金字塔太重，强盗搬不动
永恒太贵，谁也买不起
我独揽你粗犷中的秀媚
586、宗教是想在无目的的宇宙中,虚构一目的。
587、天使的肉体薄，薄到透明。
588、我为古人难受，他们遍体鳞伤，然后微笑着劝道：“可要小心，不要再吃亏。”
589、我能抗拒任何诱惑，直到它们被我所诱惑。
590、我喜欢梅花。因为我们中华民族的象征正是梅花，难道不是吗？在一次又一次的战争中，我们从不低头屈服，总是与敌人顽强的争斗，直到胜利的那一刻，就如同梅花与风雪的争斗后一样，直到阳光出来时，它便露出了微笑，所以，梅花，是我们中华民族的象征。北宋爱国诗人曾用“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的诗句赞美梅花。
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