相见欢的诗意

相见欢的诗意

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。大多数人都有喜欢的诗句，但却很少有人知道这句诗的出自哪句诗词。在古代，诗词是诗人用来阐述心灵的一种文学艺术。通过阅读古诗词，有助于提高我们现代汉语的写作和鉴赏能力。那么，你是怎样理解“诗句”这个词语的呢？下面，小编为大家整理的“相见欢的诗意”，仅供你在工作和学习中参考。

1、出塞的诗意

2、诗意：

3、原文：

4、斗草：古代民间一种斗草的游戏。

5、牛衣：蓑衣之类。这里泛指用粗麻织成的衣服。《汉书。食货志》有贫民常衣牛马之衣的话。

6、随风起舞，化作漫天飞雪。

7、却又是另一种无可名状的痛苦。

8、作者：李煜

9、不休不止，永无尽头。

10、江梅已过柳生绵，

11、原文：

12、注释：

13、花草树木知道春天即将归去，

14、追求幸福的心愿。

15、赏析：

16、昨天夜里风声雨声一直不断，

17、才思：才华和能力。

18、春风花草香。

19、愁云恨雨两牵萦，新春残腊相催逼。

20、作者：韩愈

21、但使龙城飞将在，

22、云母屏风烛影深，

23、作者：杜牧

24、作者：林杰

25、牛郎织女再度横渡喜鹊桥来相会。

26、注释：

27、此乃《游城南十六首》之一，作于元和十一年。此时诗人已年近半百。

28、注释：

29、都想留住春天的脚步，

30、长河句：银河逐渐向西倾斜，晓星也将隐没，又一个孤独的夜过去了。

31、唐王昌龄

32、烛影渐渐暗淡下去。

33、泥融：春日来临，冻泥融化，又软又湿。

34、竟相争妍斗艳。

35、村南村北响起车缫丝的声音，

36、不教胡马渡阴山。

37、赏析：

38、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

39、说这首诗平中翻新，颇富奇趣，还在于诗中拟人化手法的奇妙运用，糅人与花于一体。草木本属无情物，竟然能知能解还能斗，而且还有才思高下有无之分。想象之奇，实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼，读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象，使人思之无穷，味之不尽。

40、《归朝欢》

41、注释：

42、《相见欢林花谢了春红》

43、这时的天气，与去年相同。

44、往来人，只轮双桨，尽是利名客。

45、赏析：

46、黄昏疏雨湿秋千。

47、透过装饰着云母的屏风，

48、宋李清照

49、翻译：

50、别是一般：另有一种意味。别是，一作别有。

51、译文：

52、《嫦娥》

53、注释：

54、是苦、是悔、还是恨词人自己也难以说清，常人更是体会不到。若是常人，倒可以嚎啕倾诉，而李煜不能。他是亡国之君，即使有满腹愁苦，也只能无言独上西楼，眼望残月如钩、梧桐清秋，将心头的哀愁、悲伤、痛苦、悔恨强压在心底。这种无言的哀伤更胜过痛哭流涕之悲。

55、眼前迷蒙蒙的，春衫湿漉漉的。

56、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

57、让人心乱如麻的，正是亡国之苦。

58、注释：

59、实在是去得太匆忙了。

60、赏析：

61、一望乡关烟水隔。转觉归心生羽翼。

62、译文：

63、沙暖睡鸳鸯。

64、注释：

65、门口停泊着从东吴万里开来的船只。

66、独自一人缓缓登上空空的西楼。

67、作者：李煜

68、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景：花草树木探得春将归去的消息，便各自施展出浑身解数，吐艳争芳，色彩缤纷，繁花似锦，就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱，而化作雪花随风飞舞，加入了留春的行列。诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。寥寥几笔，便给人以满眼风光、耳目一新的印象。

69、牛衣古柳卖黄瓜。

70、原文：

71、几时重：何时再度相会。

72、万里长征人未还。

73、归去来，玉楼深处，有个人相忆。

74、飞将：指汉朝名将李广而言，匈奴畏惧他的神勇，特称他为飞将军。

75、秦时明月汉时关，

76、渐渐分曙色。路遥山远多行役。

77、这里，似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色，其实，它还寄寓着人们应该乘时而进，抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。但这里值得一提的是，榆荚杨花虽缺乏草木的才思，但不因此藏拙，而为晚春增添一景，虽然不美，但尽了努力，这种精神是值得赞扬了。

78、窗口可以看见西岭千年不化的积雪，

79、在那开满杏花的村庄，

80、诗意：

81、挨家挨户的巧手女子都穿起红丝，

82、唐杜甫

83、是向谁问路的呢？诗人在第三句里并没有告诉我们，妙莫妙于第四句：牧童遥指杏花村。在语法上讲，牧童是这一句的主语，可它实在又是上句借问的宾词它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗？我们不得而知，但是以行动为答复，比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏，当有人向牧童哥问路时，他将手一指，说：您顺着我的手儿瞧！是连答话带行动也就是连音乐带画面，两者同时都使观者获得了美的享受；如今诗人手法却更简捷，更高超：他只将画面给予读者，而省去了音乐。不，不如说是包括了音乐，读者欣赏了那一指路的优美画面，同时也就隐隐听到了答话的音乐。

84、燕子衔着湿泥忙筑巢，

85、淡荡：形容春光疏淡骀荡。

86、自是人生长恨，水长东。

87、杖藜扶我过桥东。

88、相留醉：一本作留人醉。

89、春晓的诗意

90、去年天气旧亭台。

91、草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。

92、古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。

93、但使：只要。

94、《出塞》

95、路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一番。

96、生绵：谓柳杨花飘絮。

97、就内容而论，这是一首咏嫦娥的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔，有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂，有人以为是借咏嫦娥另外有所寄托，有人以为是歌咏女子学道求仙，有人以为应当作无题来看。我们姑且当作歌咏幽居寂处，终夜不眠的女子。以此而论，着实写得贴情贴理。语言含蕴，情调感伤。

98、枣花纷纷落在衣襟上。

99、寂寞梧桐深院锁清秋。

100、鸳鸯：一种漂亮的水鸟，雄鸟与雌鸟常双双出没。

101、《相见欢》

102、迟日：指春天。

103、千秋雪：指西岭雪山上千年不化的积雪。

104、无言独上西楼，月如钩。

105、敲门试问野人家。

106、簌簌衣巾落枣花，

107、嫦娥应悔偷灵药，

108、相见欢：原为唐教坊曲名，后用为词牌名。又名乌夜啼秋夜月上西楼。三十六字，上片三平韵，下片两仄韵两平韵。

109、消消心头的愁苦吧，可酒店在哪儿呢？

110、银河也在静静地消失，

111、《绝句》

112、离愁：指去国之愁。

113、令人无可奈何，看见花儿又残落了；

114、于是敲开一家村民的屋门，问：可否给碗茶？

115、乱），插在平韵中间，加强了顿挫的语气，似断似续；同时在三个短句之后接以九言长句，铿锵有力，富有韵律美，也恰当地表现了词人悲痛沉郁的感情。全词情景交融，感情沉郁。

116、也是无可奈何啊，

117、仗：拄着。藜：指拐杖。

118、江山沐浴着春光多么秀丽，

119、浣溪沙的诗意

120、南唐后主的这种词，都是短幅的小令，况且明白如话，不待讲析，自然易晓。他所依靠的，不是粉饰装做，扭捏以为态，雕琢以为工，这些在他都无意为之；所凭的只是一片强烈直爽的情性。其笔亦天然流丽，如不用力，只是随手抒写。这些自属有目共见。但如以为他这随手就是任意胡来，文学创作都是以此为擅场，那自然也是一个笑话。即如首句，先出林花，全不晓毕竟是何林何花，继而说是谢了春红，乃知是春林之红花，而此春林红花事，已经凋谢。可见这所谓随手直写，正不啻书家之一波三过折，全任天然，不加修饰，意欲成文，诚梦呓之言也。

121、诗意：

122、村南村北响缲车。

123、情绪方面的事情。断魂，是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候，就常常爱用断魂这一词语来表达他的心境。

124、译文：

125、月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋，寥寥12个字，形象地描绘出了词人登楼所见之景。仰视天空，缺月如钩。如钩不仅写出月形，表明时令，而且意味深长：那如钩的残月经历了无数次的阴晴圆缺，见证了人世间无数的悲欢离合，如今又勾起了词人的离愁别恨。俯视庭院，茂密的梧桐叶已被无情的秋风扫荡殆尽，只剩下光秃秃的树干和几片残叶在秋风中瑟缩，词人不禁寂寞情生。然而，寂寞的不只是梧桐，即使是凄惨秋色，也要被锁于这高墙深院之中。而锁住的也不只是这满院秋色，落魄的人，孤寂的心，思乡的情，亡国的恨，都被这高墙深院禁锢起来，此景此情，用一个愁字是说不完的。

126、《清明》

127、绝句的诗意

128、长江渐落晓星沉。

129、泪字已是神奇，但醉亦非趁韵谐音的妄下之字。此醉，非陶醉俗义，盖悲伤凄惜之甚，心如迷醉也。

130、杨花：指柳絮

131、乞巧：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。

132、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛，是起；第二句是承，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句是一转，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在合。在艺术上，这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。这些，都是诗人的高明之处，也就是值得我们学习继承的地方吧！

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134、别是一般滋味在心头。

135、译文：

136、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上闹天气。远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有疾风甚雨。若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作泼火雨。诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。

137、相见欢的诗意

138、花钿：一种花形首饰。

139、似曾相识燕归来。

140、一年一度的七夕节又来到了，

141、缫车：抽丝之具。缫，一作缲，把蚕茧浸在热水里，抽出蚕丝。

142、云母屏风：嵌着云母石的屏风。此言嫦娥在月宫居室中独处，夜晚，唯烛影和屏风相伴。

143、征战长久延续万里征夫不回还。

144、前二句交代了情景，问题也发生了。怎么办呢？须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到：往哪里找个小酒店才好。事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨；二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服；最要紧的是，借此也就能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。

145、岁华都瞬息。浪萍风梗诚何益。

146、七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

147、诗人想着，便向路旁的牧童打听。

148、飘落遍地的红花，被雨水淋过，

149、且说以春红二字代花，即是修饰，即是艺术，天巧人工，总须两赋而不来方可。此春红者，无待更言，乃是极美好可爱之名花无疑，可惜竟已凋谢。调零倘是时序推迁，自然衰谢，虽是可惜，毕竟理所当然，尚可开解；如今却是朝雨暮风，不断摧残之所致。名花之凋零，如美人之夭逝，其为可怜可痛，不止倍蓰。以此可知，太匆匆一句，叹息中着一太字；风雨一然，愤慨中着一无奈字，皆非普通字眼，质具千钧，情同一恸矣。若明此义，则上片三句，亦千回百转之情怀，又匪特一笔三过折也。讲说文学之事，切宜细思寻玩，方不致误认古人皆荒率浅薄之妄人，方能于人于己两有所益。

150、乞巧的诗意

151、梦回山枕隐花钿。

152、艳阳高照，无奈口渴难忍，想随便去哪找点水喝。

153、阶下囚，荣华富贵已成过眼烟云，故国家园亦是不堪回首，帝王江山毁于一旦。阅历了人间冷暖、世态炎凉，经受了国破家亡的痛苦折磨，这诸多的愁苦悲恨哽咽于词人的心头难以排遣。作者尝尽了愁的滋味，而这滋味，是难以言喻、难以说完的。

154、唐杜甫

155、注释：

156、诗意：

157、这才是诗人和我们读者的共同享受，这才是艺术，这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过，好的诗，能够状难写之景，如在目前；含不尽之意，在于言外。拿这首《清明》绝句来说，在一定意义上，也是当之无愧的。

158、赏析：

159、碧海青天夜夜心。

160、惜春争艳的场景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象，诗人一反常见的惜春伤感之情，变被动感受为主观参与，情绪乐观向上，很有新意。你看，杨花榆荚不因无才思而藏拙，不畏班门弄斧之讥，为晚春添色。这就给人以启示：一个人无才思并不可怕，要紧的是珍惜光阴，不失时机，春光是不负杨花榆荚这样的有心人的。

161、依旧是秦时的明月汉时的边关，

162、下片三字句三叠句，前二句换暗韵仄韵，后一句归原韵，别有风致。但胭脂泪三字，异样哀艳，尤宜着眼。于是让人们想到杜甫的名句林花着雨胭脂湿（《曲江对雨》），此乃南唐后主也熟读杜诗之证也。后主分明从杜少陵的林花而来，而且因朝来寒雨竟使胭脂尽湿，其思路十分清楚，但是假若后主在过片竟也写下胭脂湿三个大字，便成了老大一个笨伯，鹦鹉学舌，难有意味。他毕竟是艺苑才人，他将杜句加以消化，提炼，只运化了三字而换了一个泪字来代湿，于是便青出于蓝，而大胜于蓝，便觉全幅因此一字而生色无限。

163、月宫的嫦娥恐怕后悔偷了后羿的长生不老药，

164、作者：李商隐

165、东吴：古时候吴国的领地。

166、吹面不寒杨柳风。

167、迟日江山丽，

168、作者：孟浩然

169、谢雨：雨后谢神。

170、酒困路长惟欲睡，

171、注释：

172、找个酒家避避雨，暖暖身，

173、这首词上片选取典型的景物为感情的抒发渲染铺垫，下片借用形象的比喻委婉含蓄地抒发真挚的感情。

174、嫦娥的诗意

175、沙汀宿雁破烟飞，溪桥残月和霜白。

176、作者：柳永

177、清明：我国传统的扫墓节日，在阳历四月五日前后。

178、家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，

179、两只黄鹂在空中鸣叫，

180、夕阳西下几时回？

181、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

182、春日里贪睡不知不觉天已破晓，

183、谢：凋谢。

184、无奈朝来寒雨：一作常恨朝来寒重。

185、淡荡春光寒食天，

186、农历七月初七夜晚，俗称七夕，又称女儿节少女节，是传说中隔着天河的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。

187、拄着藜仗，慢慢走过桥，向东而去。

188、原文：

189、这纷纷在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。

190、清明节的时候，诗人不能够回家扫墓，

191、树林间的红花已经凋谢，

192、泊：停泊。

193、梧桐、深院、清秋，这一切无不渲染出一种凄凉的境界，反映出词人内心的孤寂之情，同时也为下片的抒情做好铺垫。作为一个亡国之君，一个苟延残喘的囚徒，他在下片中用极其婉转而又无奈的笔调，表达了心中复杂而又不可言喻的愁苦与悲伤。

194、一行白鹭上青天。

195、别岸扁舟三两只。葭苇萧萧风淅淅。

196、晨星沉没在黎明的曙光里。

197、玉炉沈水袅残烟，

198、杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

199、花开花落，才有几时，

200、阴山：昆仑山的北支，起自河套西北，横贯绥远、察哈尔及热河北部，是我国北方的屏障。

201、家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

202、沉水：沉香。

203、轻轻吹拂人面的，带着杨柳清新气息的暖风另人陶醉。

204、原文：

205、心里已经不是滋味；况且，天也不作美，

206、当夕阳西下，何时才能回转？

207、一曲新词酒一杯，

208、泥融飞燕子，

209、门泊东吴万里船。

210、晚春的诗意

211、万里船：不远万里开来的船只。

212、鸳鸯睡在沙上。

213、遥，字面意义是远。但我们读诗的人，切不可处处拘守字面意义，认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指，已经使我们如同看到，隐约红杏梢头，分明挑出一个酒帘酒望子来了。若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味：妙就妙在不远不近之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作杏帘在望，那在望的神情，正是由这里体会脱化而来，正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说，我这里，用手儿一指，前面的高坡，有几户人家，那杨柳树上挂着一个大招牌，然后他叫女客人你要吃好酒就在杏花村，也是从这里脱化出来的。杏花村不一定是真村名，也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。

214、无可奈何花落去，

215、只见梧桐树寂寞地孤立院中，

216、《绝句》

217、诗人用纷纷两个字来形容那天的泼火雨，真是好极了。怎见得呢？纷纷，若是形容下雪，那该是大雪，所谓纷纷扬扬，降下好一场大雪来。但是临到雨，情况却正相反，那种叫人感到纷纷的，绝不是大雨，而是细雨。这细雨，也正就是春雨的特色。细雨纷纷，是那种天街小雨润如酥样的雨，它不同于夏天的如倾如注的暴雨，也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这雨纷纷，正抓住了清明泼火雨的精神，传达了那种做冷欺花，将烟困柳的凄迷而又美丽的境界。

218、欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。

219、不久归：将结束。

220、然而无才思三字颇怪异，遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学，不要像杨花那样白首无成；或谓隐喻人之无才，作不出好文章；或言有所讽喻；或言赞赏杨花虽无芳华，却有情趣和勇气。细审诗意，诗人当是赞赏杨花的。无才思应是故作顿挫的谐谑之笔。

221、《春晓》

222、注释：

223、似曾相识，春燕又飞回。美好的事物无法挽留，只不过是似曾相识而已，想到这些令人感伤。

224、夜来风雨声，花落知多少。

225、《浣溪沙簌簌衣巾落枣花》

226、宋晏殊

227、明朗畅晓的语言来描写春天的秀丽景色，抒发诗人内心萌发的深厚春意，墨淡而意浓，景美而情切，并且给人留下鸟啼无意，而落花有情的不尽韵味。

228、钱钟联《集释》系此诗于元和十一年。注引朱彝尊《批韩诗》云：此意作何解？然情景却是如此。的确，仅就描写暮春景色而言，此诗可谓有情有趣，亦不落俗套。诗题又作《游城南晚春》，可知所写乃春游郊外所见。诗人全用拟人手法，不说人之惜春，而说草树亦知春将不久，因而百花争艳，各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚，像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情，诗偏说它们有知，或斗或解，活泼有趣。这是此诗明白有趣之处。

229、碧海：《十洲记》：扶桑在东海之东岸，岸直，陆行登岸一万里，东复有碧海，海阔狭浩汗，与东海等，水既不咸苦，正作碧色。

230、译文：

231、倘若龙城的飞将李广而今健在，

232、什么时候才能再重逢呢？

233、花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢？

234、我填上一曲新词，倒上一杯美酒，

235、像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。

236、胭脂泪，相留醉，几时重。

237、知多少：不知有多少。

238、不觉晓：不知不觉天就亮了。

239、小园香径独徘徊。

240、赏析：

241、现在只有那青天碧海夜夜陪伴着她一颗孤独的心。

242、龙城：龙城是匈奴祭天集会的地方。

243、下片一望乡关烟水隔，承上片的写景转入主观抒情，写主人公因厌倦羁旅行役而思故乡。一望实即想望，故乡关河相隔遥远，烟水迷茫，根本无法望见；既无法望见而又不能回去，受到思乡愁绪的煎熬，反转产生一种急迫的渴望心理，恨不能插上羽翼立刻飞回故乡。对于这种迫切念头的产生，词人作了层层铺叙，细致地揭示了内心的活动。愁云恨雨两牵萦喻儿女离情，象丝缕一样牵萦两地：新春残腊相催逼是说明时序代谢，日月相催，新春甫过，残腊又至，客旅日久，于岁月飞逝自易惊心，有年光逼人之感。岁华都瞬息。浪萍风梗诚何益。岁华句申上新春句意，流光转瞬，与天涯浪迹联系起来，更增深沉的感慨。萍和梗是飘泊不定的典型意象，以喻羁旅生活象浮萍和断梗一样随风水飘荡无定。柳永深感这种毫无结果的漫游确是徒劳无益，从现实艰难的境况来看还不如回乡。于是逼出最后三句：归去来，玉楼深处，有个人相忆。这是思乡的主要原因，补足了愁云恨雨之意。家乡的玉楼深处，有个人相忆，自然是设想妻子多年家苦苦相忆了。柳永是一个充满矛盾的人：他离家后事实上再也没有回到故乡，但思乡之情却往往异常强烈；他京都的烟花巷陌与许多歌妓恋爱，但怀念妻子的深情却时时自然地流露。

244、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有龙城飞将出现，平息胡乱，安定边防。全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作，实不过分。

245、清明这个节日，在古人感觉起来，和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓，是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外，有些头脑的，特别是感情丰富的诗人，他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路，触景伤怀，那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会，才能理解为什么诗人在这当口儿要写断魂两个字；否则，下了一点小雨，就值得断魂，那不太没来由了吗？

246、一行白鹭在天空中飞翔。

247、《浣溪沙》

248、注释：

249、却孤零零一个人在异乡路上奔波，

250、赏析：

251、日高人渴漫思茶。

252、窗含西岭千秋雪，

253、《晚春》

254、诗人啊，简直要断魂了！

255、那剪也剪不断，理也理不清，

256、嫦娥：古代神话中的月中仙女，江苏人。《淮南子览冥训》：羿请不死之药于西王母，恒娥窃以奔月。恒又作姮。

257、短篷：有篷小舟。

258、胭脂泪：原指女子的眼泪，女子脸上搽有胭脂，泪水流经脸颊时沾上胭脂的红色，故云。在这里，胭脂是指林花着雨的鲜艳颜色，指代美好的花。

259、《乞巧》

260、海燕未来人斗草，

261、阳春三月，杏花开放，绵绵细雨像故意要粘湿我的衣裳似的，下个不停。

262、清明的诗意

263、《绝句》

264、翻译：

265、阴沉着脸，将牛毛细雨纷纷洒落下来，

266、赏析：

267、宋僧志南

268、末句略如上片歇拍长句，也是运用叠字衔联法：朝来晚来，长恨，长东，前后呼应更增其异曲而同工之妙，即加倍具有强烈的感染力量。顾随先生论后主，以为问君能有几多愁，恰似一江春水向东流，其美中不足在恰似，盖明喻不如暗喻，一语道破如似，意味便浅。按这种说法，则自是人生长恨水长东，恰好免去此一微疵，使尽泯比喻之迹，而笔致转高一层矣。学文者于此，宜自寻味，美意不留，芳华难驻，此恨无穷，而无情东逝之水，不舍昼夜，淘尽之悲，苏轼亦云，只是表现之风格手法不同，非真有异也。

269、剪，一作翦。

270、译文：

271、就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，

272、林花谢了春红，太匆匆。

273、《浣溪沙》

274、榆荚：亦称榆钱。榆未生叶时，先在枝间生荚，荚小，形如钱，荚老呈白色，随风飘落。

275、原文：

276、簌簌：花落貌，一作蔌蔌，音义皆同。

277、赏析：

278、原文：

279、西岭：西岭雪山。

280、在参天古树的浓阴下，系了小船，

281、此诗之寓意，见仁见智，不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。

282、就像那东逝的江水，

283、首句无言独上西楼将人物引入画面。无言二字活画出词人的愁苦神态，独上二字勾勒出作者孤身登楼的身影，孤独的词人默默无语，独自登上西楼。神态与动作的描写，揭示了词人内心深处隐寓的很多不能倾诉的孤寂与凄婉。

284、借问：请问。

285、抬头望天，只有一弯如钩的冷月相伴。

286、绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

287、锁清秋：深深被秋色所笼罩。清秋，一作深秋。

288、情景交融的一种绝艺，一种胜境。

289、注释：

290、无奈朝来寒雨，晚来风。

291、古木阴中系短篷，

292、那悠悠愁思缠绕在心头，

293、骑在牛背上的小牧童用手向远处一指――哦，

294、徐门：即徐州。

295、原文：

296、那娇美的春花不知被吹落了多少？

297、低头望去，

298、葭苇、沙汀、宿雁，这些景物极为协调，互相补衬，组成江南水乡的画面。溪桥与别岸相对，旅人江村陆路行走，远望江岸，走过溪桥。残月表示旅人很早即已上路，与明月如霜之以月色比霜之白者不同，月和霜白是月白霜亦白。残月与晨霜并见，点出时节约是初冬下旬，与上文风苇、宿雁同为应时之景。三、四两句十分工稳，确切地把握住了寒冬早行的景物特点。渐渐分曙色为写景之总括，暗示拂晓前后的时间推移和旅人已经过一段行程。这样作一勾勒，将时间关系交代清楚，使词意发展脉络贯串。路遥山远多行役为转笔，由写景转写旅人。由于曙色已分，东方发白，道路上人们渐渐多起来了。只轮双桨，借指车船。水陆往来尽是利名客，他们追名逐利，匆匆赶路。柳永失意江湖，正同这群赶路的人一道披星戴月而行。柳永的羁旅行役之词中经常出现关河津渡、城郭村落、农女渔人、车马船舶、商旅往来等等乡野社会风情画面，展示了较为广阔的社会生活背景，拓展了词的表现范围，词史上有开拓意义。

299、两个黄鹂鸣翠柳，

300、诗意：

301、默默无言，孤孤单单，

302、我独自在小径里徘徊，感觉很伤感。

303、碧霄：指浩瀚无际的青天。

304、晓：天刚亮的时候，春晓：春天的早晨。

305、幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。

306、消愁两方面的满足和快意，这些诗人就能不管了。他把这些都含蓄在篇幅之外，付与读者的想象，由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界，他可并不负责导游全景；另一面，他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的有余不尽。

307、漫思茶：想随便去哪儿找点茶喝。漫，随意，一作谩。

308、剪不断，理还乱，是离愁。

309、宋苏轼

310、人生从来就是令人怨恨的事情太多，

311、注释：

312、沾衣欲湿杏花雨，

313、花儿和怜花人相互留恋，如醉如痴，

314、啼鸟：鸟的啼叫声。

315、春风送来花草的芳香。

316、一面酒店的幌子高高挑起，正在招揽行人呢！

317、至少有几万条。

318、搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。