关于思想品德的名言警句简短_思想品德名言名句经典摘抄名句

1.思想品德的故事,高尚的品格.思想品德的名言

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4.有关思想的经典语句

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7.关于思想的名人名言集锦

8.儒家经典语录，儒家思想的经典名言

1.成由勤俭败由奢。

2.节俭本身就是一个大财源。——辛尼加

3.不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的。——潜夫

4.财有限，费用无穷，当量入为出。——颜之推

5.常将有时思无时，莫把无时当有时。——《增唐贤文》

6.成家子，粪如宝;败家子，钱如草。眼下胡花乱铺张，往后日月空荡荡。

7.成物不可损坏。

8.不当家不知柴米贵。

9.侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非子《韩非子显学》

10.侈将以其力毙。——先秦《左传襄公二十九年》

11.侈则多欲。君子多欲则含慕富贵，枉道速祸。——司马光《训俭示康》

12.从俭入奢易，从奢入俭难。

13.冬不节约春要愁，夏不劳动秋无收。——(锡伯族)谚语

14.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

15.行船靠掌舵，理家靠节约。——谚语

16.豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。——王安石

17.合理安排时间，就等于节约时间。——培根

18.黄金本无种，出自勤俭家。

19.会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿。

思想品德的故事,高尚的品格.思想品德的名言

1． 德者事业之基。《菜根谭》

译：道德是事业的基础。

2．积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。《周易.坤》

译：做好事的家庭必给后代留下幸福，贯做恶事的家庭必给后代留下祸殃。

3．德不孤，必有邻。《论语.里仁》

译：有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。

4．作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。《尚书.周官》

译 ：讲道德，心安理得；做坏事，心劳日拙。

5．富润屋，德润身，心广体胖。《尚书.周官》

译：财富可以修饰房子，道德可以滋润人身，使人心宽体胖。

6．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子·梁惠王上》

译：尊敬我的长辈，继而推广到尊敬别人的长辈；爱护我的子女，继而推广到爱护别人的子女。

7、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子·离娄下》

译：爱别人的人，别人永远爱他；尊重别人的人，别人永远尊重他。

8．克己复礼为仁。《论语·颜渊》

译：约束自己，使自己的言行合乎礼，这就是仁。

9．先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子·荣辱》

译：　先顾礼义后求利益才算光荣，先求利益而不顾礼义便是耻辱。

10．人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。《战国策·魏四》

译：别人对我有恩德，不应该忘怀；我对别人有恩德，不应该不忘怀。

11.爱而知其恶，憎而知其善。《礼记·曲礼上》

译：对自己喜欢的人要看到他的缺点，对自己憎恶的人要看到他的优点。

12．与朋友交，言而有信。《论语·学而》

译：与朋友相交往，说话要守信用。

13．君子以文会友，以友辅仁。《论语·颜渊》

译：君子以文章来交朋友，以朋友的帮助来培养自己的仁德。 1．为世忧乐者，君子之志也；不为世忧乐者，小人之志也. 《申鉴·杂言上》

译：为国而忧、为国而乐，这是君子的志向；只考虑个人得失，这是小人的志向。

2．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。汉·曹操《步出夏门行》

译：老马虽然卧在马槽子下，但它仍有行千里的志向。

3．非学无以广才，非志无以成美。三国·蜀·诸葛亮《诫子书》

译：不学就不能增加才智，无志向就不能成学业。

4. 丈夫四方志，安可辞固穷？ 唐·杜甫《前出塞九首之九》

译：大丈夫志在四方，岂能害怕吃苦？

5．古之立大事者，不惟有超过之才，亦必有坚忍不拔之志。宋·宋轼《晁错论》

译：古代创立大业之人，不仅有超世之才，而且必有坚忍不拔之意志。

6．志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？ 明·王阳明《教条示龙场诸生·立志》

译：志向不确立、犹如无舵之船，无绳之马，飘荡放纵，到何处去呢？

7．曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 《论语·学而》

译：曾子说：“我每天多次检查自己——替别人办事没有尽心吗？同朋友交往不诚实吗？

老师传授的学 业没有复习吗？”

8．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从.《论语·子路》

译：自己作风正派，不发命令政教也能顺利实行；自己的作风不正，即使三申五令，别人也不听从。

9．博学而不穷，笃行而不倦。《礼记·儒行》

译： 广泛地学习永不满足，身体力行永不懈怠。

10．临渊羡鱼，不如退而结网。《汉书·董仲舒传》

译：羡慕水中游鱼，不如回家织网。

11．君子以行言，小人以舌言。《孔子家语.颜回》

译：君子用行动说话，小人用舌头说话。

12．在上不娇，在下不谄，此进退之中道也。宋·王安石《上龚舍人书》

译：处在上位不骄慢，处在下位不谄媚，这是进退的正确态度。

13．美曰美，不一毫虚美；过曰过，不一毫讳过。明·海瑞《治安疏》

译：有几分美就说几分，一丝一毫不虚夸；有几分过就说几分过，一丝一毫不讳饰。

14．善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。清·朱柏庐《治家格言》

译：做了好事就希望别人看到，这便不是真正做好事；做了坏事唯恐人道，这便是做了大坏事。

15．富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》

译：富贵不能迷乱心意，贫贱不能改变志气，威武不能屈节，这才叫大丈夫。

16．君子修道立德，不为穷困而改节。《孔子家语·在厄》

译： 品德高尚的人修身立人，不会因穷苦的境遇而改变自己高尚的品节。

17．君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》

译：君子心地宽阔，小人经常忧愁。 1．玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。《礼记·学记》

译：玉如不琢磨就不能成为器物；人如不学习，就不懂道理。因此，古代贤君，建国治民，都把教育放在首位。

2．青，取之于蓝而青于蓝，冰，水为之而寒于水。《荀子·劝学》

译：青色从蓝草中提取，但比蓝草的颜色更深；冰，是由水变成的，但比水更寒冷。有成语“青出于蓝而胜于蓝”。

3．养子不教父之过，训导不严师之惰。宋·司马光《劝学文》

译：生养孩子却不加教育，这是父亲的过错，教育学生不严格要求，这就是做老师的懒惰了。

4．古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。唐·韩愈《师说》

译：历来求学的人一定要有老师。老师，就是传授道理、讲解知识、解答疑难。

5．雨泽过润，万物之灭也；情爱过义，子孙之灾也。明·吕坤《呻吟语·礼制》

译：雨水超过了需要即成万物之灾害，宠爱过头，这是子孙的灾难。

6．为山九仞，功亏一篑。《尚书·旅獒》

译：造一座高山，如果少最后一筐土，则将前功尽弃。

7．温故而知新、可以为师矣。《论语·为政》

译：温习旧知识能有新收获，便可以做老师了。

8．敏而好学，不耻下问。《论语·公冶长》

译：天资聪颖而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。

9．子在川上，曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。” 《论语·子罕》

译：过去的一切就像这奔流的河水一样，不论白天黑夜不停不息地流逝。

10．人之于文学，犹玉之琢磨也。《荀子·大略》

译：人们对于文化知识，要象雕磨玉石那样精益求精。

11．少壮不努力，老大徒伤悲。梁·沈约《长歌行》

译：年轻力壮的时候不奋发图强，到了一头白发的时候学习，悲伤难过也是徒劳。

提醒我们应该珍惜时间，不应浪费时间

12．积财千万，无过读书。《颜氏家训·勉学》

译：积聚万贯家财，抵不上读书有益。

13．天下未有不学而成者也。《中说·礼乐》

译：世界上没有不经过学习就能成功的人。

14．富贵比于浮云，光阴逾于尺璧。唐·杨炯《王子安集·原序》

译： 富贵犹如天上浮云，光阴才是无价之宝。

15．知不足者好学，耻下问者自满。宋·林逋《省心录》

译：知道自己不足的人一定好学，以下问为耻的人常常自满。

16．人不可以不学，犹鱼不可以无水。宋·陆九渊《与黄循中》

译： 学习既是智慧之源、进德之基，更是生存之本。

17．勿谓今日不学而有来日，勿谓今年不学而有来年。宋·朱熹《劝学文》

译：不要说今天不学还有明天，不要说今年不学还有明年。岁月流逝，成长的时光无法逆转，

珍惜时光好好学习。

18．学无早晚，但恐始勤终惰。宋·张孝祥《勉过子读书》

译：学习无早晚，只怕开始勤奋后来怠惰。

19．绳锯木断，水滴石穿，学道者须加力索。《菜根谭·后集百九》

译：绳子可以锯断木头，水滴可以穿透石头，修习真理的人应该努力地去探索。

20．三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。《论语·述而》

译：三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点

21．仕而优则学，学而优则仕。《论语·子张》

译：做官的事情做好了，就更广泛地去学习以求更好；学习学好了，就可以去做官以便给更好地推行仁道

22．胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。《近思录·为学类》

译：胆要大而心要细，智慧要全面而行为要端正。

23．它山之石，可以攻玉。《诗·小雅·鹤鸣》

译：别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。

24．博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。《礼记·中庸》

25．知之为知之，不知为不知，是知也。《论语·为政》

译：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。

26．学而不思则罔，思而不学则怠。《论语·为政》

译：只读书而不思考无所收获，只空想而不读书，也只会疲惫不堪。

27．锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《荀子·劝学》

译：不能坚持到底，即使是朽木也不能折断。只要坚持不停的用刀刻，金属石头也可以雕成花饰。

28．旧书不厌百回读，熟读深思子自知。宋·苏轼《送安惇秀才失解西归》

29．问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。清·刘开《孟涂文集·问说》

译：学与问是相辅相成的，不学就不会产生疑问，不问就不能增长学识。 1．诗言志，歌永言。《尚书．舜典》

译：诗表达志向，歌抒发情怀。

2．不学《诗》，无以言。《论语．季氏》

译：不学习《诗经》，就不会说话。

3．万卷山积，一篇吟成。清．袁牧《续诗品．博习

译：只有积累丰厚学问，才能写出一首好诗。

4．词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句。　清．王国维《人间词话》

译：词以境界高为最好，境界高格调自然就高，自然就有名句。

5．文章，经国之大业，不朽之盛事。三国．魏．曹丕《典论．论文》

译：文章是治国安邦的伟大事业，是传之不朽的大事。

6．所谓诗，所谓文，实国事、世事、家事、身事、心事系焉。宋．郑思肖《心史总后叙》

译：所谓诗歌文章，实际上都与国事、世事、家事、身事、心事相联系的。

7．道者文之根本，文者道之枝叶。《朱子语类》

译：道是文章的根，文是道的枝和叶。

8．观其文可以知其人。　清．袁牧《读书

译：看一个人的文章就可以知道这个人的思想品德。

9． 兴于诗，立于礼，成于乐。《论语．泰伯》 1．同声相应，同气相求。《周易.乾》

译：同类的声音互相应和，属性相同的互相吸引。

2．天地合而万物生，阴阳接而变化起。《荀子.论礼》

译：天地相合而万物产生，阴阳相接而变化发生。

3．天有其时，地有其财，人有其治。《荀子.天论》

译：天有四时，地有资材，人有治理自然与社会的能力。

4．天道之常，一阴一阳。阳者，天之德也：阴者，天之刑也。《春秋繁露.阴阳义》

译：自然界的常规，是一阴一阳。阳是天的美德，阴是天降的灾祸。

5．进有退之义，存有亡之机，得有丧之理。《贞观政要.征伐》

译：前进之中有后退的含意，生存之中有灭亡的因数，得到了还有丧失的可能。

6．贫生于富，弱生于强，乱生于治，危生于安。《潜夫论.浮侈》

译：贫穷来自富有，脆弱来自坚强，混乱来自太平，凶险来自安全。

7．物极则反。唐.孔颖达《周易.乾》疏

译：事物发展到了顶点就向自身的反面转化。

8．无小而不大，无边而不中。唐.王勃《释迦如来成道记》

译：没有细小就无所谓巨大，没有边缘就无所谓中间。

9．天下之事，不进则退，无一定之理。《近思录.治体类》

译：天下的事情，不前进就会后退，没有静止不动的道理。

10．人无远虑，必有近忧。《论语.卫灵公》

译：一个人如果没有长远的考虑，就一定会遭遇突然出现的祸殃。

11．愚人千虑，必有一得。《晏子春秋.内篇杂下第十八》

译：愚笨的人只要勤于思考，也会有对的时候。成语“千虑一得”和“愚者千虑，必有一得”本此。

12．公生明，偏生暗。　《荀子.不苟》

译：公正产生明察，偏见产生昏暗。

13．坐井而观天，曰天小者，非天小也。　唐.韩愈《原道》

译：坐在井底看天，说天是小的 ，其实并不是天真的小呢。

14．有名而无实，则其名不行；有实而无名，则其实不长。　宋.苏轼《策别安万民》

译：徒有虚名而无实际，其名声不会传之久远；有实际而不加以播扬，实际也会萎失消亡。 1.慈母爱子，非为报也。——（汉）刘安

2.十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》　　3. 一尺三寸婴，十又八载功。——《劝孝歌》

4.尊前慈母在，浪子不觉寒。——《劝孝歌》

5.万爱千恩百苦，疼我孰知父母？——《小儿语》

6.白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——（唐）韩愈

7.母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。——《格言集锦》

8.慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——（唐）孟郊

9.昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。——《三字经》

关于反对浪费的名言

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

微笑乃是具有多重意义的语言。——施皮特勒

凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。 ——爱默生

好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。 ——都 德

无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。 ——培 根

我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。 ——马克思

在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。 ——苏格拉底

自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。——华盛顿

如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。 ——卡耐基

原谅敌人要比原谅朋友容易。 ——狄尔治夫人

对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。 ——惠特曼

一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 ——保 罗

忍耐是求学最主要的成果。——萨尔丹

心灵纯洁的人， 生活充满甜蜜和喜悦。 ——列夫·托尔斯泰

凡事只要看得淡些，就没有什么可忧虑的了；只要不因愤怒而夸大事态，就没有什么事情值得生气的了。 ——屠格涅夫

习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。 ——奥古斯丁

人喜欢习惯，因为造它的就是自己。 ——萧伯纳

受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。 ——西塞罗

习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。 ——高 汀

容易发怒，是品格上最为显著的弱点。 ——但 丁

不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。 ——德谟克里特

你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。 ——高尔基

应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。 ——伊索

心胸开阔：不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱，悲观失望。 ——富兰克林

对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。 ——伊 索

人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人，一个人不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。 ——奥斯特洛夫斯基

在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 ——孟德斯鸠

人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 ——但丁

害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 ——斯宾诺莎

应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 ——德谟克利特

没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰

理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 ——高尔基

有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 ——邓肯

人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 ——列夫·托尔斯泰

人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 ——契诃夫

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 ——马克思

守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 ——克雷洛夫

精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 ——黑格尔

把"德性"教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 ——

贝多芬

如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗

我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 ——贝多芬

装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 ——卢梭

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 ——卢梭

让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！ ——孟德斯鸠

对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 ——夸美纽斯

德行的实现是由行为，不是由文字。 ——夸美纽斯

教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 ——赫尔巴特

美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 ——培根

阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。 ——伊索

我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 ——罗素

谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会于饥寒。 ——萨迪

奢侈总是跟随着*乱，*乱总是跟随着奢侈。 ——孟德斯鸠

奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。 ——卢梭

礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。 ——约翰·洛克

礼貌使人类共处的金钥匙。 ——松苏内吉

讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 ——萨迪

不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。 ——萨迪

火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。 ——彼得·阿柏拉德

青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。 ——夸美纽斯

礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 ——约翰·洛克

礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 ——孟德斯鸠

坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。 ——克雷洛夫

礼貌经常可以替代最高贵的感情。 ——梅里美 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。 ——冈察尔

脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 ——达尔文

蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 ——泰戈尔

作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。 ——罗素

一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。 ——莎士比亚

凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。 ——培根

谦虚是不可缺少的品德。 ——孟德斯鸠

一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。 ——加尔多斯

谨慎比大胆要有力量得多。 ——雨果

切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。 ——列夫·托尔斯泰

成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。 ——斯宾塞

谦逊可以使一个战士更美丽。 ——奥斯特洛夫斯基

国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。 ——富兰克林

当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。 ——泰戈尔

自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。 ——季米特洛夫

真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。 ——柏格森

我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。 ——歌德

谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬：不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。思想史上载明，谦虚几乎总是和学生

的才能成正比例，不谦虚则成反比。 ——普列汉诺夫

无论在什麽时候，永远不要以为自己已知道了一切。 ——巴甫洛夫

啊！夸奖的话，出于自己口中，那是多麽乏味！ ——孟德斯鸠

我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那麽难的了。虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。 ——富兰克林

当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。 ——伽利略

要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。 ——约翰·洛克

不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。 ——富兰克林

一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。 ——别林斯基

有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。 ——安徒生

大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。 ——贝弗里奇

构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。 ——贝尔纳

懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是"愚蠢"。 ——高尔基

伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。 ——卢梭

我们的骄傲多半是基于我们的无知！ ——莱辛

一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。 ——黑格尔

蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。 ——克雷洛夫

无论在什麽时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多麽高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。 ——巴甫洛夫

决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。 ——巴甫洛夫

不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。 ——斯大林

最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。 ——斯宾诺莎

骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。 ——斯宾诺莎

由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。 ——斯宾诺莎

自卑虽是与骄傲反对，但实际却与骄傲最为接近。 ——斯宾诺莎

显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。 ——休谟

我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。 ——黑格尔

无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。 ——毕达哥拉斯

礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。 ——约翰·洛克

品德 的名言

道德是真理之花。

——雨 果

美德的本身就是它的报酬。

——达拉顿

道德中最大的秘密就是爱。

——雪 莱

美德是一种战争状态，我们生活于其中，就要常常与自己作斗争。

——卢 梭

脸红是美德的颜色。

——泰云纳

生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。

——莎士比亚

真正的美德就象河流一样，越深越无声。

——哈利法克斯

无论你出身高贵或者低贱，都无关宏旨。但你必须有做人之道。

——歌 德

即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬。

——席 勒

当你往前走的时候，要一路撒下花朵，因为同样的道路你决不会再走第回。

——欧 文

达到完美，不在已无可增添，而在已无可裁减。

——佚 名

善良的人总是把自己说得卑劣。

——霍 桑

求中国古代思想品德和学习的名言警句40句！！一定要经典的！！

1. 三年烂饭砌高楼，三年稀粥买条牛。

2. 谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。

3. 爱衣常暖，爱食常饱。

4. 一颗米粒九十九个工。

5. 省吃餐餐有，省穿日日新。

6. 有荒节约度荒，天荒节约备荒。

7. 身后有余忘缩手，眼前无路想回头。

8. 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

9. 细雨落成河，粒米凑成箩。

10. 一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。

11. 惜衣有衣穿，惜饭有饭吃。

12. 精打细算半年粮。

13. 粮食打进仓，莫忘灾和荒。

14. 丰收当歉年过。

15. 黄金本无种，出自勤俭家。

16. 一两煤，一块炭，积少成多煮熟饭。

17. 粗茶淡饭，细水长流。

18. 年年有储存，荒年不荒人。

19. 家有万担，不脱补衣，不丢剩饭。

20. 论吃还是家常饭，论穿还是粗布衣。

21. 细水长流，遇灾不愁。

22. 今日省把米，明日省滴油，来年买条大黄牛。

23. 食不过佳，充饥则可;身不过华;遮身则可。

24. 饱时省一口，饿时得一斗。

25. 精打细算够半年，遇到荒年不受难。

26. 良田万顷，日食一升。广厦千间，夜眠七尺。

27. 米饭粒粒念汗水，不惜粮食当自悔。

28. 自备碗筷，保护环境。

29. 有荒节约度荒，天荒节约备荒。

30. 节约光荣，人见人赞;浪费可耻，谁闻谁恶。

31. 珍惜粮食，远离浪费。

32. 珍惜粮食就是热爱生命。

33. 存粮如存金，有粮不担心。

34. 饱时省一口，饿时得一斗。

35. 盘内一分钟，厨内更多功。

36. 一饱之需，何必八珍九鼎?七尺之躯，安用千门万户?

有关思想的经典语句

劝学

把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培 根

聪明的人有长的耳朵和短的舌头。 ——弗莱格

重复是学习之母。 ——狄慈根

当你还不能对自己说今天学到了什幺东西时，你就不要去睡觉。 ——利希顿堡

好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。

求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。

——加菲劳

人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。 ——B.V

我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。 ——笛卡儿

学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。 ——洛 克

学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。 ——阿卜·日·法拉兹

学习是劳动，是充满思想的劳动。 ——乌申斯基

游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。 ——约·

贝勒斯

有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。

——普列汉诺夫

*勤奋

★人生在勤，不索何获－－张衡

★业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。 －－韩愈

★天才就是无止境刻苦勤奋的能力。 －－卡莱尔

★聪明出于勤奋，天才在于积累。 －－华罗庚

★好学而不勤问非真好学者。

★书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

★勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 －－达·芬奇（意大利）

★形成天才的决定因素应该是勤奋 ——郭沫若

★人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 －茅以升

★你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦－－屠格涅夫

★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” －－列宾

★贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。

★成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话 －－爱因斯坦

★不经历风雨，怎能见彩虹。－《真心英雄》

★宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

★自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。

★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。－－爱迪生

★艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外 －－雨果

思想品德名人名言

有关思想的经典语句

1、爱，在当中分享生命历程，

而不需要拥有或占有对方生命。

2、过去的我，将来的我，

都不及现在的我；

过去的你，将来的你，

远不及现在的你。

3、稽首慈云大士前，

不升净土不升天，

愿为一滴杨枝水，

洒到人间并蒂莲。

4、你要相信，你读过的书一定会帮到你。可能一年半载，可能三日五日，可能很久以后，但是你读过的书一定会记得你。

5、在情感的世界里，你能报复的，只有那些爱你的人；至于那些不爱你的人，你既伤害不了他们，也报复不了他们。唯一能做的，只有自己好好活着。

6、有些事物我们从没失去，只是你忘记自己已经拥有。

7、坏天气方见好舵手。

8、不要停留在遗憾没做的，去看看你仍未做的，否则未做的，会变成更多没做的。

9、沟通没有输赢，以输赢及对错为前提的对话，叫做破坏。

10、为生命蒙上正向能量的美丽面纱

是解决不了问题的。

若不能接受负面能量，

不能直视负面的存在，

最终美丽面纱会转成厚重棺盖。

最强大的正负能量，总是双向的。

11、清空你的内心，就得知自己拥有何其的多。

12、没有比较之心，

一切就很完美。

13、不要轻视与你相左的意见，

因为有不同意见，

才突显了思想及言论自由。

14、不要妄图独特，

也不需勉强庸俗。

所有人都是独特，

也因此没有人是独特，

知道这点就够了。

15、思想和道理，从别人口中说出来都简单的几句话罢了。任何人都能够复述出来，可这对于自我思想的精深，便没有什么作用。要真正理解透彻进去，无一例外不靠自己去体验和领悟。

16、"佛教“六字真言”(唵、嘛、呢、叭、咪、吽)[hum,usedforthelastsyllableofOn-man-padme-hum]"

17、心地含诸种，普雨悉皆萌。

顿悟华情已，菩萨果自成。

18、心中若有善意，途中便有天使。

19、自由不仅在于实现自己的意志，而尤其在于不屈服与别人的意志，自由还在于不使别人的意志屈服于我们的意志；如果屈服了，那就不是服从公约的法律了。做了主人的人，就不可能自由。

20、静能生慧?慧能养心?心能养性?性能生悟?悟能成佛。

21、何为禅定？外离相为禅，内不乱为定。外若著相，内心即乱；外若离相，心即不乱。本性自净自定，只为见境，思境即乱。若见诸境心不乱者，是真定也。

22、何为坐禅？……心念不起，名为坐；内见自性不动，名为禅。

23、自见本性清静，自修自行，自成佛道。

24、乘是行义，不在口争。

25、无常者，即佛性也；有常者，即一切善恶诸法分别心也。

26、"自性无非、无乱、无痴、念念般若观照,常离法相，自由自在，纵横尽得。"

27、心地无非自性戒，

心地无疑自性慧，

心地无乱自性定。

28、以无念为宗，无相为体，无住为本。

29、佛是自性作，莫向身外求。

30、不识本心，学法无益，识心见性，即悟大意。

31、见自性清静，自修自作法身，自行佛行，自成佛道。

32、《坛经》的基本思想：见性成佛。

《坛经》的立论基础：性本清静。

33、1.无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。

2.无论发生什么事，那都是唯一会发生的事。

3.不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。

34、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮

即使全世界的人都称赞他，他也不会因此而更加努力，即使全世界的人都反对他，他也不会因此而灰心丧气。

35、其嗜欲深者，其天机浅

一个人的嗜好欲望太多的话，他的本性智慧就会被遮蔽。

36、夫以利合者，迫穷祸患害相弃也

因为利益而结合在一起的人，必然会因为遇到困难、灾祸而互相抛弃。

以名利为出发点的友谊，会因利益关系的结束而结束，真正的友情，来自相同的志趣和人生理想。

37、夫心者，众法之原，臧否之根，同出异名，祸福分流。（“心”为万物之本，世间万物，都不过是“心”的派生物。人间的是非、善恶、吉凶、祸福，也都是从心而有，由心而生。）

38、幻如人，人如幻。

39、“四河入海无复河名，四姓为沙门皆称释种”。

40、安般者，出入也。道之所寄，无往不因；德之所寓，无往不托。是故安般寄息以成守，四禅寓骸以成定也

41、有道虽，神归福堂；

为恶既，神当其殃。

42、愚夫暗于成事，贤智预于未萌。

43、（夫）长左者必短右，大前左必狭后。

44、人到难处便呼天。

45、法本法无法

无法法亦法

今付无法时

法法何曾法

46、鸟起者，伏也。

47、不要奢望能够赢得所有人的好感，因为那几乎是不可能的的事情；按照平常自己待人接物的处理方式对待你遇到的每一个人就足够了。

48、毫无疑问，哲学反思和对世界作形而上学解释的最强烈冲动，来自对亡的认识，以及对苦难和生活之悲苦的考虑。

49、有生灭心，有相续心。

50、夫心力最大者，无不可为。

有关思想的名言

有关思想的名言

1、我们可以试着问自己几个这样的问题，比如，生活的意义是什么，如果真有的话？世界的存在是否有一个目的？……（p002）

2、卡尔马丘说：“一部大书就是一大灾难。”

3、说谎是一种语言游戏，像任何其他语言游戏一样，它是需要学习的。

4、世界不会因为你而难过，我们终将学会与自己好好相处。

5、有时候，你一直在寻找的东西就在不经意的时候来到你身边。

6、凡是与肉体凡胎有关的都是不自由的

一个人活在世界上，肉体不自由、感情不自由、道德不自由

人生在世只有思想是自由的

当我们低著头流著血泪流著汗为了明日的生存奋斗

唯有思想能够毫无顾忌地凌空而上

直至那无人能触及的天际

记住，你的身体你的心都牵扯著世上的爱恨情仇

惟有思想，惟有思想

7、年轻，并非人生旅程的一段时光，也并非粉颊红唇和体魄的矫健。

它是心灵中的一种状态，是头脑中的一个意念，是理性思维中的创造潜力，是情感活动中的一股勃勃的朝气，是人生春色深处的一缕东风。

8、“Agoalproperlysetishalfebody’slife,makeyourday,orchangeyourmood.

言语的力量是无穷的。一句简单的话可以毁掉生活，可以成就生活，"也可以转变你的心情。

11、"Youarenevertodictateyourgratitudesourintopride.

我们当然应该享受成功并心怀感激，但千万不要让感激变为骄傲。

13、"Hechosemoneyoverpoerminedbyhowheorsheenjoysvitory，butratherhowheorsheenduresdefeat.

一个人的品行，不取决于这人如何享受胜利，而在于这人如何忍受失败。

15、Therearetwokindsofpain.Thesortofpainthatmakesyoustrongoruselesspain...Thesortofpainthat'sonlysuffering.

痛苦分两种，一种让你变得更强，另一种毫无价值，只是徒添折磨。

16、思想成全人的伟大。

17、目的性的意识行为是为想。想是意识的逆向运动。

18、意识运动的引起是为思，思是意识的顺向运动。

19、“思”者，上为“田”，下为“心”，“心之田”；“想”者，上为“相”，下为“心”，“心之相”。思想如何，你对事物的判断就如何。所谓“仁者见仁，智者见智”，所谓“境由心造，相由心生”。

20、思想是一系列的信息，输入人的大脑后，经历一个包括采集、整理、汇总、分析、判断等细节得出一个成型结论的复杂过程，形成的一种可以用来指导人的行为的意识。

21、“但我当一包现银塞在怀中，沉垫垫地觉得安心、喜欢的时候，却突然起了另一思想，就是：我们极容易变成奴隶，而且变了之后，还万分喜欢。”

22、“外不劳形于事，内无思想之患。”

23、“露冷水流轻，思想梦难成。”

24、“思想你，好凄凉！”

25、腊尽愁难尽，

春归人未归。

朝来嗔寂寞，

不肯试新衣。

26、“足下去后，甚相思想。”

27、“纳于大庙”汉何休注：“庙之言貌也，思想仪貌而事之。”

28、[Ideological]意识形态的；观念的。

思想动向。思想工作。思想解放。思想境界。

29、[Thinkof]∶想念。[Consider]∶考虑。[Idea]∶想法；心里的打算。[Thought]∶客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果，是人类一切行为的基础，人因思想而伟大，人因思想而崇高。

30、有时候最合适的人，或者早已出现，只是我们不甘心偏要走走看看挑挑选选，兜兜转转百转千回之后才猛然想起那个最初被你放走的人。

31、每个人心中都有行为准则，有道德底线，人们通过这些来约束自己的行为，但有些东西却显然没有，他们不知道什么是礼仪廉耻，只被欲望所支配，行同畜生开口闭口只有金钱，不断的吹嘘着他人的光辉事迹，有些人被他们的所着迷，但仔细一想却发现，他们所吹嘘的人物事迹跟他们没有半根毛的关系。

32、使我们视而不见的光亮，对于我们就是黑暗。当我们清醒时，曙光才会破晓。来日方长，太阳只是颗启明星。

33、一个人，无论男女，都面临着两种人生选择——95%的人是在等待未来，为了跟随和适应设定好的社会秩序，完成社会繁衍任务，过自己的小日子；还有5%的人则选择挑战，创造自己的未来，掌握自己的命运。

34、如果你被楼上的人洒了一身水，你很可能会对他大声叫喊，甚至大骂。如果天空忽然下雨把你淋湿，即便你是一个脾气不好的人，也不会大发雷霆。

所以，你惭惭会懂得：很多时候，事情本身不会伤害你，伤害你的是自己对事情的想法与看法而已！

35、做你喜欢做的事

上帝会高兴地

帮你打开成功之门

36、帮助过你的人永远都会帮助你，但你帮过的人就不一定。

37、世界是所最棒的大学，这所大学里只有一个专业，即探索世界，深入自我，及如何更快乐地在世间生活。

38、不要试图去讨好这个世界，你是这世界唯一的你。

39、“书籍，必须是凿开我们心中那冰封的海洋的斧头。”

40、朝鲜谚语：“只有口渴的人才用力掘井”。

41、责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。

42、生命里忘不掉、舍不得，都是幸福的开始，不是一直要有新的东西，然后把旧的丢掉，这样不会有记忆。幸福，就是从这些事情慢慢建立的。

43、在这世上，如果有一个人是你关心的，那你就为他做一点事，给他一点温暖。当他忧伤时，让他靠着你的肩膀，这绝对是最重要的幸福感来源。

44、这个世界，总有你不喜欢的人，也总有人不喜欢你。这都很正常。而且，无论你有多好，也无论对方有多好，都苛求彼此不得。因为，好不好是一回事，喜欢不喜欢是另一回事。

45、任何人的天性都是独一无二的，都有着多面的色彩，都值得被善待和挖掘，都可以变得伟大。

有关思想的名言警句

有关思想的名言警句

1、失意时得到的，足以铭记一生

2、失意是人生必经的过程，面对他人的失意，你有过什么反应？隔岸观火或是感同身受？也许援助和善良已经被消解，但经历过低谷的人都知道那一刻他需要的是什么。

3、总有一些诸如商界成功人士等，在回首从前时宣称，某本书影响了他们一生。

很大程度上我怀疑这句话的真诚。人们总是寄望于一件事突然改变全部。

4、一种哲学只有在被人们需要时，才是最好的。

5、我们被引导着去相信谎言，让我们相信眼见为实，在黑夜出生，在黑夜里亡的灵魂，常常沉睡在一缕缕光线里。

6、气质是你一生最好的名牌。一个人若有气质，远比穿一身名牌更美，更受人肯定。想拥有气质你甚至不必花一毛钱，只需注意自己的脾气、端正自己的品格、净化自己的思想、充实自己的内在，无形之中，你的谈吐、态度、举止都会烙印上一股清新而脱俗的标签。

7、我不懂什么是颓废的生活／

但俺始终生活的很无味／

俺不晓得，人生会怎么样？

昨天下午，看到一只，枯色的刀郎／

俺略有所思，略有所思，略有所思……

8、爱出者爱返，福往都福来

9、我把汗水洒进土里，却不曾把花从枝头摘下

10、为爱寻光纸上钻不能透处几朵难忽然撞着来时路始觉平生被眼瞒

11、知之非艰，行之惟艰。

12、严厉的含义应当是严于律己，对自身严格要求，不懈怠不松心，不知什么时候居然被理解为了可以任意羞辱和责罚他人，实在是莫大的悲哀。

13、"神话往往是从笑话开始的,奇迹往往由疯子创造。昨天你对我爱理不理，今天我让你高攀不起。"

14、"如果你把每一天都当作生命中最后一天去生活的话,那么有一天你会发现你是正确的。”"

15、"有些时候,生活会拿起一块砖头向你的脑袋上猛拍一下。"

16、当天上掉下馅饼的时候，小心地上也有个陷阱在等着你。

17、只要你不认为自己吃了亏，别人也就一定没占着便宜。

18、人们嫉妒的往往不是陌生人的飞黄腾达，而是身边的人飞黄腾达。

19、别人都不对，那就是自己的错。

20、柔而不屈强而不刚

21、悲秋将岁晚，繁露已成霜。遍渚芦先白，沾篱菊自黄

22、现在90%的书可以不看，90%的**可以不看。

23、“白兔捣药秋复春，妲娥孤栖与谁邻？”

24、“委时去害，依托丘山，循游寥廓，与鬼为邻。化形而仙，沦寂无声，百世以下，遨游人间。陈敷羽融，东西南倾渴遭厄际，水旱隔并。柯叶萎黄，失其华荣，吉人相乘负，安稳可长生。”

25、阅读是汲取知识文化最直接的手段，而深阅读则是对知识文化的融会贯通。

26、浅浏览是知其然，深阅读则是知其所以然。

27、有时你会觉得特别艰难，上帝也许在给你准备惊喜~

28、以明防前，以智虑后。

29、有时候，珍惜，是为了更好的拥有；而放下，则是为了更好的前行。好与不好都走了，幸与不幸都过了。人生的际遇，就像那窗外的雨，淋过，湿过；散了，远了。容不得我们许与不许，便已然不再。于是，人生，便总是从告别中走向明天。将美好留于心底，淡淡的就好；将悲伤置于脑后，遗忘了最好。

30、莫欺少年穷

31、我们终其一生寻找的无非是那个甘愿为你停下脚步，为你驻足的人，这是以前看到的一句话。逐渐懂得，生命的时光，越走越短。真正进入你生命的人，越来越少。曾经根深蒂固的情感，也会慢慢的剥离，从你生活的轨迹中消失。有一天，你会开始习惯告别，习惯真的，就再也不见。

32、当我年轻的时候，我的想象力从没有受到过限制，我梦想改变这个世界。

当我成熟以后，我发现我不能改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家。

当我进入暮年后，我发现我不能改变我的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭。但是，这也不可能。

当我躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后作为一个榜样，我可能改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情。然后谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。

33、每个人都会犯错，她做了她该做的，就该受她该受的，如柴静；但不能因此就否定他的基本原则，如全民目击中的林泰。静下来分辨的争吵，在脑中。思想的本质就是不安。

34、有些事，我们总是弄不懂;有些人，我们总是猜不透;有些道，我们总是悟不尽;有些理，我们总是想不通;有些坎，我们总是跨不过;有些伤，我们总是治不好;有些天，我们总是睡不着;有些地，我们总是去不了;有些情，我们总是说不出;有些爱，我们总是得不到。有些人，我们总是忘不了。

35、有两种事应该尽量少干，一是用自己的嘴干扰别人的人生，二是靠别人的脑子思考自己的人生。

36、相信爱情，即使它给你带来悲哀也要相信爱情。有时候爱情不是因为看到了才相信，而是因为相信才看得到。

37、混沌是无知、无识、无为、无得，刹那生灭，一无所有，故能一往无前；

思想是假有、混乱、对立、固守，流转不息，瞻前顾后，故而一事无成。

38、既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。

39、为你的难过而快乐的是敌人

为你的快乐而快乐的是朋友

为你的难过而难过的

就是那些该放进心里的人

40、写作的人象画家不应该停止画笔一样，也是不应该停止笔头的。随便他写什么，必须每天写，要紧的是叫手学会完全服从思想。

41、无形的负担总会在不经意间被无形的放下，所以不必太过在意，你忘了它，它自然就会消失。

42、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

43、人性是固执的，做到低头也是困难的，如果不懂得在现实面前适时的低头，人生也就不会有太大的成就，懂得适时的低头，是一种巧妙的智慧，沉稳的成熟。

44、思想就像内衣，要有，但不能逢人就证明你有。

45、经常告诉自己，别放弃!

有关思想品德的名言

1、智慧是不会枯竭的，思想和思想相碰，就会迸溅无数火花。 马尔克林斯基

2、友谊是我人哀伤时的缓和剂，激情的舒解剂，是我们的压力的流泄口，我们灾难时的庇护所，是我们犹疑时的商议者，是我们脑子的清新剂，我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炬和改进。 杰利密·泰勒

3、有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯于，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。 查·霍尔

4、一杰出的哲学家说，建筑是冻结了音乐，许多人对他的这个说法摇头，这是不可避免的；我们相信没有比这个巧妙的思想换一种说法更好了，那就是把建筑叫做无言的音乐。 歌德

5、异端是生活的诗歌，因此有异端思想是无伤于一个诗人的。 歌德

6、应该尽力于思想得很多，而不是知道得很多。 德谟克利特

7、自己的思想愈卑劣，就愈要挑剔别人的错。 克雷洛夫

8、有些人，尤其是儿童，常常在生人或他们的长辈面前显出一种村俗的羞怯态度，他们的思想、言辞、容貌，全都显得狼狈不堪；自己在紊乱中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做来显得不自然，不优雅，不能因此得到人家的喜悦与欢迎。医治这种毛病的惟一办法也与医治其他毛病的办法一样，要使他们通过练习养成一种相反的习惯，而主要的就是多交各种朋友。 洛克

9、一个训练有素的思想家的主要特点在于，他不在佐证不足的情况下轻易做出结论。 贝弗里奇

10、有高尚思想的人永不会孤独的。 西德尼

11、最难得的勇气，是思想的勇气。 法朗士

12、一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。 爱默生

13、愉快的生活是由愉快的思想造成的。 牛顿

14、用感情生活的人的生命是悲剧，用思想生活的人的生命是喜剧。 布律耶尔

15、一个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。 高尔基

15、只能通过劳动，思想才能变得健全；只有通过思想，劳动才能变得愉快，两者是不能分割的。 罗斯金

16、有许多时候，最简单的和最无分歧的真理，在它能传播以前须伪装一下；最人道和最神圣的思想，得像小偷一样戴上假面具和面纱偷偷摸摸地从后门运出，因为前门有巡捕和当局的雇佣军们看守着。 茨威格

17、在学生的脑力劳动中，摆在第一位的并不是背书，不是记住别人的思想，而是让学生本人进行思考，也就是说，进行生动的创造，借助词去认识周围世界的事物和现象，并且与此联系地认识词本身的极其细腻的感彩。 （前苏联）苏霍姆林斯基《给教师的建议》

18、雨和雪，两个潮湿的弟兄，命抽打我们的脸。尽管这是冬天，闪电仍然向四面八方划破天空。闪电像忽闪忽闪的天蓝色眼睛那样迷人，又像思想那样疾速，而它威严雄壮的旅伴，轰雷，吓人地震撼着空气。 契诃夫

19、语言作为工具，对于我们之重要，正如骏马对骑士的重要。最好的骏马适合于最好的骑士，最好的语言适合于最好的思想。 但丁

20、整个人生就是思想与劳动，劳动虽然是无闻的、平凡的，却是不能间断的。 冈察洛夫

21、怎样思想，就有怎样的生活。 爱默生

22、有人说，知识就是力量。对我来说，知识就是幸福。有了知识，你就可以区别真理和谬误，可以分清高尚与渺小。当你了解到各个时期人们的思想行为时，你就会对发展到今天的人类产生同情和亲近的感情。 海伦·凯勒

23、有过不贞行为的妻子，是一大块冷了的炸牛排。因为它无疑已经被别的什么人的手摸过了，所以使人没有了想去碰它的思想。 契诃夫

24、智慧只在于一件事，就是认识那善于驾驭一切的思想。 赫拉克利特

25、真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。 邓拓

26、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意唐·韩愈

27、在任何学校里，最重要的是课程的思想政治方向，这完全由教学人员来决定。 列宁

28、知识，百科全书可以代替，可是考虑出的新思想、新方案，却是任何东西也代替不了的。 川上正光

29、在寂寞无聊中，一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。 卢梭

30、争论是思想的最好触媒。 巴甫洛夫

31、有的人自认为会做一些事情，实际上他们什么都不会，只是什么都懂一点而已。对于什么都不需要的人，他们什么都愿意出借，而对真正需要的人，却什么也不拿出来；另一些人悄悄审度着别人的思想，而将自己的金钱及疯狂的举动都高利放出去。有的人你再也得不到如实的印象，他们的心灵，就像一面使用过久已不光滑的镜子，再也映照不出任何形象；另一些人，对他们的感官和生命都格外节俭，表面上则装出舍弃生命的样子，就像有人随意将性命从窗户抛掷出去一样。 巴尔扎克

32、真正的朋友是一个灵魂寓于两个身体，两个灵魂只有一个思想，两颗心的跳动是一致的。 菏马

33、一支拉普兰歌曲的诗句，直到如今也不能遗忘：“孩子的愿望是风的愿望，青春的思想是悠长的思想”。 朗费罗

34、艺术应当担负起哺育思想的责任。 白朗宁

35、争强与好胜之心在思想的碰撞中可以激活智慧而集思广益，但也是偏见向真理低头的敌。 王润生

36、在月球遥望地球，我看不到任何国界，我觉得地球就是一个整体，我的整个思想也就开阔了。 塞尔南

37、在识别创新思想方面最成功的公司总裁，总是善于同有创新意识的人打交道的，善于倾听他们的意见，包括听来有点古怪的意见。为了获取创新思想，作为公司总裁必须乐于承认和接受由创新思想带来的种种不愉快。 斯威尼

38、这样的家庭不是坟墓，而是比坟墓更糟的东西：一座修道院。在这个冷冰冰的环境中，他用没有爱情的眼光打量着他们的妻子：他怀着剧痛注意到她的思想的狭隘，表现在她头发紧贴着低矫而微凹的额角；他发现她的端正的脸上有一种刻板和固执的表情，使他过了不久就憎恨起以前他被迷惑住的伪装的温柔。 巴尔扎克

39、与其说“衣服是习惯”还不如说“习惯是衣服”。 亚兰

40、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对于人类利益有多大作用。 爱因斯坦

41、艺术在于有本领在针尖上建筑一座宫殿。我思想的奥妙之处在那根能够在十秒内把沙漠变成城市的仙杖里面。 巴尔扎克

42、语言属于一个时代，思想属于许多时代。 卡拉姆辛

43、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。 卢梭

44、用思想去战斗，而不应受思想的束缚而裹足不前。每人都有其独特的思维方式。 菲德鲁斯

45、用法律更新人们的思想，在各地建立新的政权机构。消除封建残余，保证人的尊严，促进经济繁荣，以稳定联邦形式统一欧洲。 拿破伦

46、应该坚信，思想和内容不是通过没头没脑的感伤，而是通过思考而得到的。 车尔尼雪夫斯基

47、制度问题不解决，思想作风问题也解决不了。 邓小平

48、作为新生力量的青年一代，应该成为时代的青年，每个青年具有新的思想，准备更替旧的思想。这也是人类进步和人类进程的条件。 别林斯基

49、作为一个未来的总裁，应该具有激发和识别创新思想的才能。 美国管理学家

关于政治的名人名言集锦

思想品德读物

衡量人的真正品德，是看他在知道没有人会发觉的时候作些什么。品德，应该高尚些：处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。

以吾人数十年必之生命，立国家亿万年不之根基，其价值之重可知。

修身以为弓，矫思以为矢，去义以为的，奠而发发，发必中矣。

要追求真理，认识真理，更要依赖真理，这是人性中的最高品德。

只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准，真理的标准只能是社会的实践。

品德是人类的第二张脸，修心养性，自我修行，方能让我们的第二张脸光彩照人。

修身养性

关于思想的名人名言集锦

●政治学并不制造人类，然而它使人类脱离了自然，并驾驭他们。

——亚里士多德（古希腊）

●政治社会的建立并不是为了别的目的，而仅仅是为了保障每个人今生财产的所有权。

——洛克（英）

●政治是经济的女儿，所以他照顾自己的女儿是很自然的。

——高尔基（苏）

●政治是某些物质利益的代名词，诸如好的食物、好的衣服、好的住房以及得到这些东西的方法。

——阿卜杜拉·侯赛因（巴基斯坦）

●管理众人的事便是政治。

——

●在政治上，是没有人，只有主义，没有感情，只有利害。在政治上，我们不是杀一个人，而是移去一个障碍物。

——大仲马（法）

●政治是运用国家的；国家是实行政治的。

——

●政治良否，视人与法。

——

●政治里面有两个潮流，一个是自由底潮流，一个是秩序底潮流。

——（中）

●人类的所以能进步，国家的所以能富强，社会的所以能安定，根本就都在于政治。

——郁达夫

●有群众生活的地方全有政治。

——钱钟书（中）

●腐化落后的政治环境是一切腐化落后的思想的温床。

——柯灵（中）

●能够在实际上为最大多数的治人者和治于人者创造最大 的幸福的政治，便是最好的政治。

——欧文（英）

●政治是一把磨钝了的挫刀，他挫着挫着，慢慢地达到它的目的。

——孟德斯鸠（法）

●一个共和国的不幸，就是它不再有阴谋秘计的时候。这情形发生在人们用金钱腐化了人民的情况下。这时人民变得冷静了，热衷于金钱，而不再热衷于国事了。

——孟德斯鸠（法）

●在那些厌恶压迫的人们中，却有许多人喜欢压迫别人。

——拿破仑（法）

●没有绝对的平等，也没有绝对的权力。人在天性上类同，就法律而言不平等，在政治上不平等，又不同类。

——巴尔扎克（法）

●我们赞赏那种真正的政治家，就像赞赏那种给我们写下了人间最宏伟的的诗篇的人一样。永远放眼未来，赶在命运的前头，超越于权利之上。

——巴尔扎克（法）

●政治的后台老板总是金钱。

——罗曼·罗兰（法）

●在政治上，如同在宗教上一样，要想用火与剑迫使人们改变信仰，是同样荒谬的。

——汉密尔顿（美）

●讲到国家的政治，根本上要人民有权；至于管理政府的人，便要付之于有能的专家们。

——（中）

描写关于儿童的名人名言集锦

1 儿童第一步走向邪恶，大抵是由于他那善良的本性被人引入歧途的缘故。 卢棱

2 不要让儿童的思想和心灵接触到不正义的事情时抱着漠不关心的态度。这是迈向道德发展的更高境界的一个台阶。 苏霍姆林斯基

3 人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。 苏霍姆林斯基

4 儿童需要管教和指导，这是真的，但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下，是不大可能学会自制和自我指导的。 林格伦

5 有了光明与黑暗的均衡的节奏，有了儿童的生命的节奏，才显出无穷无极莫测高深的岁月。 罗曼·罗兰

6 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。————李白《南陵别儿童入京》 李白

7 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事 约翰·洛克

8 我们向美国发起了圣战，因为美国政府是不公正，可耻和残暴的政府。它丧失了人性，违反了所有的戒律，犯下了世界上过去帝国主义国家未曾做过的罪恶。

9 恋爱的人去赴他情人的约会，像一个放学归来的儿童；可是当他和情人分别的时候，却上学去一般满脸懊丧。 莎士比亚

10 女人就该具有女人的一切天性——温良、耐心、长期忍受、可信、无私、宽宏大量。她的神圣义务就是安慰不幸者，鼓励丧失目标者，帮助忧伤者，拯救堕落者，亲近孤独者——一句话，对于叩击她那扇友好大门的所有遭受创伤和折磨的不幸儿童，她都用同情来治愈他们的不幸，用自己的心胸为他们提供一个安乐窝。 马克吐温

11 如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。 德谟克利特

12 人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。 《高尔基论儿童文学》

13 从儿童进学校的第一天起，就要善于看到并不断巩固和发展他们身上所有好的东西。 （前苏联）苏霍姆林斯基《要相信孩子》

14 母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。母亲的幸福要靠孩子少年儿童去创造。 苏霍姆林斯基

15 家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。 爱默生

16 儿童相见不相识，笑问客从何处来。

17 要使“祖国”这个词能够让儿童一听到它就激动得心跳，那就必须——形象地说——悉心地耕耘儿童意识的土壤，并且用美的种子来进行播种。 苏霍姆林斯基

18 儿童的天真和老人的理智是两个季节所结的果实。 布莱尔

19 儿童有无抱负，这无关紧要，可成年人则不可胸无大志 乔·吉·霍兰

20 儿童幼小的心灵是非常细嫩的器官。冷酷的开端会把他们的心灵扭曲成奇形怪状。一颗受了伤害的儿童的心会萎缩成这样一辈子都像桃核一样坚硬，一样布满深沟。 卡森麦卡

21 幻想中的作品，有着儿童一般的妩媚，有着欣欣向荣的喜悦，芬芳妖艳不下于鲜花，浆汁的饱满不亚于未曾到口的美果。这便是所谓幻想和幻想的乐趣。 巴尔扎克 儿童

22 只有知识才是力量，只有知识能使我们诚实地爱人，尊重人的劳动，由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果；只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。 《高尔基论儿童文学》

23 一切为了儿童，为了儿童的一切。 陈鹤琴

24 教育不是把外面的东西强 迫儿童或青年去吸收，而是须要使人类“与生俱来”的能力得已生长。 杜威

25 教导儿童服从真理、服从集体，养成儿童自觉的纪律性，这是儿童道德教育最重要的部分。 陈鹤琴

关于思想的名人名言集锦

1．一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克

2．认识到困难或难题的存在，可能就是认识上令人不满意的现状，它能够激励设想的产生。不具好奇心的人很少受到这种激励。——贝弗里奇

3．对于一个有思想的人来说，没有一个地方是荒凉偏僻的。在任何逆境中，她都能充实和丰富自己。——丁玲

4．思想上的努力，正如可以长出大树的种子一般，在眼睛里是看不见的。但，人类社会生活的明显的变化正发生于其中。——列夫·托尔斯泰

5．在青年中有聪明才智的人，而在老年中也有愚蠢的人。因为其实并不是时间，而是适当的教育和天然的禀赋教会人思想。——德谟克利特

6．心之官则思，思而得之，不思则不待也。——孟子

7．智者顺时而谋，愚者逆理而动。——范晔

8．小有疑处，即便思索，思索不通，即置小册子，逐日抄记，以时省阅，俟归日逐一会理，切不可含糊护短，耻于咨问，而终身受此黯暗以自欺也。——朱熹

9．怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。——鲁迅

10．智者说话，是因为他们有话要说；愚者说话，则是因为他们想说。——柏拉图

11．世间有理想的人应当先想到事情的终局，随后着手去做。——伊索

12．语言作为工具，对于我们之重要，正如骏马对于骑士的重要。最好的骏马适合于最好的骑士，最好的语言适合于最好的思想。——但丁

13．让思想冲破牢笼。——狄盖特

14．一个人只有在他为自己的兴趣和志愿去追求和努力的时候，他才觉得他的人生有目的。奉劝对人生怀疑的同学们，好好想一想，你喜欢什么？你擅长什么？你想做些什么？放下一切的功利，一切的虚荣，去坚决地朝着你所认定的方向去追求，你就不会再觉得苦闷和彷徨了。——罗兰

15．一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——雨果

16．实际上我们应该做些什么，那是各人不同的，要根据我们的才能和机会来决定的。但是我们的内心如果有了精神生活，那么什么是我们必须做的，什么是我们必须避免的，就会一目了然。——罗素

17．不是事业为了思想，而是思想为了事业。——伏尔泰

18．我不羡慕那自由飞翔在蓝天上的苍鹰，我羡慕那每一个奔驰在无边无际的思索中的思想。思想，是我们的真正财富。——柯蓝

19．我们的斗争和劳动，就是为了不断地把先进的思想变为现实。——周扬

20．要成为一个正直的人和有用的人，光有诚实的品德是不够的，还需要有始终不渝的思想。——车尔尼雪夫斯基

21．我们的生活就像旅行，思想是导游者，没有导游者，一切都会停止，目标会丧失，力量也会化为乌有。——歌德

22．禁止思想是绝对不可能的，因为思想有超载一切的力量。——

23．改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅

24．不平正是改造的引线，但必须先改造了自己，再改造社会。改造世界，万不可单是不平。

25．希望本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅

26．人的行为总是不断受到自己思想的支配，而自己的思想却又总是不断受到社会的影响。——杨益言

27．思想在历史运动中有巨大的意义。——斯大林

28．理智是能看得见的，但情感是盲目的，理智变得年轻，但情感是衰老了。——高尔基

29．理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基

30．只顾行动的人决不会有良知，除了有思想的人以外谁也没有良知。——歌德

31．错误的、不恰当的和无用的思想都会在我们自己和别人的身上产生出来，或者从外面进入我们的内心。——歌德

32．每一种思想最初总是作为一个陌生的来客出现的，而当它一旦被认识了的时候，就几乎无法把它同幻想和奇想区别。——歌德

33．一切实干家企图把世界置于他们的手掌之下，一切思想家则企图把世界置于他们的头脑之中。——歌德

34．有许多思想仅仅是从一般的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。——歌德

35．每个人都应该坚持走他为自己开辟的道路，不被权威所吓倒，不受行时的观点所牵制，也不被时尚所迷惑。——歌德

36．思想以它自己的言语喂养它自己而成长起来。——泰戈尔

37．全是理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀。它叫使用它的人手上流血。——泰戈尔

38．一个真实的灵魂，你越是对他诋毁，他越是不会受损。——莎士比亚

39．充实的思想不在于言语的美丽，而在于它引以自豪的内容。——莎士比亚

40．要成为一个真正的人和有用的人，光有诚实的品德是不够的，还需要有始终不渝的思想。——车尔尼雪夫斯基

41．思想活跃的研究人员通常有广阔的天地来提出假说，解释所得的材料。——贝弗里奇

42．人人都抱怨缺乏记忆力，但没有一个人抱怨缺乏健全的思想。——拉罗什弗科

43．人的面孔要比人的嘴巴说出的东西更多、更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。——叔本华

44．既然最好的马适合于最好的骑士，那么最好的语言就适合于最好的思想。——但丁

45．如果说身体要注意卫生，那么头脑和性格也是要注意卫生的。——皮萨列夫

46．安宁只有凭理智而获得。——塞涅卡

47．形成一个健全的心灵无需什么学问。——塞涅卡

48．一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克

49．聪明才智是拨动社会的杠杆。——巴尔扎克

50．在热情的激昂中，灵魂的火焰才有足够的力量把造成天才的各种材料溶冶于一炉。——司汤达

51．光线能使大地成熟，但不是太阳的光，而是人类灵魂的光！——裴多菲

52．用体育锻炼身体，用音乐陶冶灵魂。——柏拉图

53．镜子照出身体，过失反映灵魂。——埃斯库罗斯

54．冷漠无情，就是灵魂的瘫痪，就是过早的亡。——契诃夫

55．心灵开朗的人，面孔也是开朗的。——席勒

56．对于一切来说，只有热爱才是最好的老师。——爱因斯坦

57．耐心和恒心总会得到报酬的。——爱因斯坦

58．发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。——爱因斯坦

59．遇事都敢于问个为什么，错了也没关系。不要怕错，有错马上就改。可怕的倒是提不出问题，迈不出第一步。——李政道

60．任何东西都没有像大胆的幻想那样能促进未来的创立。今天的空想，就是明天的现实。——雨果

61．凡事木已成舟便无法挽回；人们往往做事不加考虑，事后却有闲空去思索追悔。——莎士比亚

62．幸运所需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍，后者比前者更难能可贵。——弗兰西斯·培根

63．只见汪洋时就以为没有陆地的人，不过是拙劣的探索者。——弗兰西斯·培根

64．内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正的聪明睿智却是言辞简短的。——弗兰西斯·培根

65．检验一个人是否具备某种职业才能，就是看他能否热爱其中包含的枯燥劳动。——洛根·皮尔素尔·史密斯

66．沿着别人的脚印行进并不困难，为自己开拓道路要困难得多，但也光荣得多。——科拉斯

67．理智时常纠正感情的过于急促的判断。——狄德罗

68．梧桐在秋天落叶，并不意味着它生命的枯萎。——纽家彬

69．永远束缚在整体中一个孤零零的断片上，人也就把自己变成一个片断的。——席勒

70．一个人，即使驾着的是一只脆弱的小舟，但只要舵掌握在他的手中，他就不会任凭波涛的摆布，而有选择方向的主见。——歌德

71．创造性的一个最好樗在于选择题材之后，能把它加以充分的发挥，从而使得大家承认压要想不到会在这个题材里发现那么多的东西。——歌德

72．谁不用脑子去思索，到头来他除了感觉之外将一无所有。——歌德

73．感官并不欺骗人，欺骗人的是判断力。——歌德

74．人无远虑，必有近忧。——孔子

75．应当思心地观察。为的是理解；应当努力地理解，为的是行动。——罗曼·罗兰

76．顶天立地奇男子，要把乾坤扭转来。——

77．语言作为工具，对于我们之重要，正如骏马对于骑士的重要。最好的骏马适合于最好的骑士，最好的语言适合最好的思想。——但丁

78．今天在实践中证明的东西，就是过去在想象中存在的东西。——布莱克

79．会思考的人思想急速转变，不会思考的人晕头转向。——克柳切夫斯基

80．思想在达到自我了解之前必先经过内讧。——奥尔德斯·赫胥黎

81．思辩的推理哲学家们付出了那么多痛苦，却常常由俗人自然而然不假思索地形成。——休谟

82．没有思想，再漂亮的语句也全无用处。——普希金

83．明确的语言取决于明确的思想。——福楼拜

84．不要把许多杂乱的词句塞在脑子里，而是要启发了解事物的能力，使得从这种能力之中流泻出——像从活的泉眼流出一样——一条溪涧（知识）来。——夸美纽斯

85．读书而不思考，等于吃饭而不消化。——波尔克

86．人的面孔常常反映他的内心世界，以为思想没有色彩，那是错误的。——雨果

87．我不愿有一个塞满东西的头脑，而宁愿有一个思想开阔的头脑。——蒙田

88．高雅的鉴赏力胜于低劣的鉴赏力；低劣的鉴赏力胜于没有鉴赏力。——阿诺德·本涅特

89．看到一个一个的事物，忘了它们互相间的联系；看到它们的存在，忘了它们的产生和消失；看到它们的静止，忘了它们的运动；因为它只见树木，不见森林。——恩格斯

90．词汇——当它们排列在词典中时显得如此单纯纤弱，但若是掌握在一个懂得如何组合它们的人手中，它们行善或作恶的能力会变得何等强大啊！——纳撒尼尔·霍桑

91．想得不清楚，说得也不清楚；表达含糊不清，说明思想混乱不堪。——车尔尼雪夫斯基

92．思后而行，以免做出蠢事。因为草率的动作和言语，均是卑劣的特征。——毕达哥拉斯

93．古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路”，此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也；“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境也。——王国维

节俭的名人名言集锦

1、节俭本身就是一个大财源。——辛尼加

2、节俭本身就是一宗财产。——英国

3、节俭是你生中食用不完的美筵。——爱默生

4、节俭是你一生中食之不完的美筵。——爱默生

5、节俭是天然的财富，奢侈是人为的贫困。——希腊

6、节俭是致富的秘诀。——英国

7、节省下来多少，就是得到多少。——丹麦

8、节用于内，而树德于外。——先秦《左传昭公十九年》

9、静以修身，俭以养德。——诸葛亮

10、君子以俭德辟难，不可荣以禄。——先秦《易传否》

11、君子忧道不忧贫。——孔丘《论语卫灵公》

12、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐

13、强本而节用，则天不能贫。——荀况

14、囚其国家，去其无用之费，足以倍之。——先秦《墨子节用上》

15、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭

16、奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化。——英国

17、奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱。——卡尔

18、不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的。——潜夫

19、奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己。——安格尔

20、奢侈乃德义之灭亡。——瑞士

21、奢侈是民族衰弱的起点。——古巴

22、奢侈只是从他人的劳动中获得安乐而已。——孟德斯鸠《论法的精神》

23、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵

24、奢俭之节，必视世之丰约。——先秦《三国志魏书己凯传》

25、奢则妄取苟且，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经

26、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易

27、舒适的享受一旦成为习惯，便使人几乎完全感觉不到乐趣，而变成了人的真正的需要。——卢梭

28、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会于饥寒。——萨迪

29、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会于饥寒。——萨迪《蔷薇园》

30、天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。——陆游

31、小钱不知省，大钱将滥花。——英国

32、辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完。——维吾尔族

33、一切节约，归根到底都是时间的节约。——马克思

34、一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。——哈萨克族

35、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物务维艰。——朱柏庐《朱子家训》

36、知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困。——希腊

37、俭，德之共也：侈，恶之大也。——先秦《左传庄公二十四年》

38、豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。——王安石

39、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

40、侈则多欲。君子多欲则含慕富贵，枉道速祸。——司马光《训俭示康》

41、侈将以其力毙。——先秦《左传襄公二十九年》

42、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非子《韩非子显学》

43、常将有时思无时，莫把无时当有时。——《增唐贤文》

44、财有限，费用无穷，当量入为出。——颜之推

罗素的名人名言集锦

1、从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。

2、只有同这个世界结合起来，我们的理想才能结出果实；脱离这个世界，理想就不结果实。

3、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。

4、荣耀归于身经无数年代战斗的勇猛战士，他们已为我们保有了无价的自由遗产。

5、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。

6、惟有对外界事物抱有兴趣才能保持人们精神上的健康。

7、一个明智地追求快乐的人，除了培养生活赖以支撑的主要兴趣之外，总得设法培养其他许多闲情逸致。

8、在各种各样的谨慎中，恋爱时也许是最有碍得到真正的幸福的。

9、“现在”是刚过去的时间上的一个“点”。

10、你能在浪费时间中获得乐趣，就不是浪费时间。

11、希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。

12、你被人谈到的机会越多，你就越希望被人谈到。

13、一个有勃勃生机与广泛兴趣的人，可以战胜一切不幸。

14、读一部书有两个动机：一个是你喜爱它，另一个是你可以夸耀它。

15、能聪明地充实闲暇时间是人类文明最新成果。

16、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。

17、伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。

18、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。

19、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不 人生大全息。

20、良好的人生是受行动并受智慧指导的。

21、惧怕爱情就是惧怕生活，而惧怕生活的人就等于半具僵尸。

22、我的人生正是：使事业成为喜悦，使喜悦成为事业。

23、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。

24、人类一切的活动都发生于两个来源：冲动与愿望。

25、人生中最难学的便是过那座桥，烧那座桥。

26、人的真实生活不在于穿衣吃饭，而在艺术、思想和爱，在于美的创造和瞑想以及对于世界的合乎科学的了解。

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儒家经典语录，儒家思想的经典名言

1．一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克

2．认识到困难或难题的存在，可能就是认识上令人不满意的现状，它能够激励设想的产生。不具好奇心的人很少受到这种激励。——贝弗里奇

3．对于一个有思想的人来说，没有一个地方是荒凉偏僻的。在任何逆境中，她都能充实和丰富自己。——丁玲

4．思想上的努力，正如可以长出大树的种子一般，在眼睛里是看不见的。但，人类社会生活的明显的变化正发生于其中。——列夫·托尔斯泰

5．在青年中有聪明才智的人，而在老年中也有愚蠢的人。因为其实并不是时间，而是适当的教育和天然的禀赋教会人思想。——德谟克利特

6．心之官则思，思而得之，不思则不待也。——孟子

7．智者顺时而谋，愚者逆理而动。——范晔

8．小有疑处，即便思索，思索不通，即置小册子，逐日抄记，以时省阅，俟归日逐一会理，切不可含糊护短，耻于咨问，而终身受此黯暗以自欺也。——朱熹

9．怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。——鲁迅

10．智者说话，是因为他们有话要说；愚者说话，则是因为他们想说。——柏拉图

11．世间有理想的人应当先想到事情的终局，随后着手去做。——伊索

12．语言作为工具，对于我们之重要，正如骏马对于骑士的重要。最好的骏马适合于最好的骑士，最好的语言适合于最好的思想。——但丁

13．让思想冲破牢笼。——狄盖特

14．一个人只有在他为自己的兴趣和志愿去追求和努力的时候，他才觉得他的人生有目的。奉劝对人生怀疑的同学们，好好想一想，你喜欢什么？你擅长什么？你想做些什么？放下一切的功利，一切的虚荣，去坚决地朝着你所认定的方向去追求，你就不会再觉得苦闷和彷徨了。——罗兰

15．一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——雨果

16．实际上我们应该做些什么，那是各人不同的，要根据我们的才能和机会来决定的。但是我们的内心如果有了精神生活，那么什么是我们必须做的，什么是我们必须避免的，就会一目了然。——罗素

17．不是事业为了思想，而是思想为了事业。——伏尔泰

18．我不羡慕那自由飞翔在蓝天上的苍鹰，我羡慕那每一个奔驰在无边无际的思索中的思想。思想，是我们的真正财富。——柯蓝

19．我们的斗争和劳动，就是为了不断地把先进的思想变为现实。——周扬

20．要成为一个正直的人和有用的人，光有诚实的品德是不够的，还需要有始终不渝的思想。——车尔尼雪夫斯基

21．我们的生活就像旅行，思想是导游者，没有导游者，一切都会停止，目标会丧失，力量也会化为乌有。——歌德

22．禁止思想是绝对不可能的，因为思想有超载一切的力量。——

23．改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅

24．不平正是改造的引线，但必须先改造了自己，再改造社会。改造世界，万不可单是不平。

25．希望本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅

26．人的行为总是不断受到自己思想的支配，而自己的思想却又总是不断受到社会的影响。——杨益言

27．思想在历史运动中有巨大的意义。——斯大林

28．理智是能看得见的，但情感是盲目的，理智变得年轻，但情感是衰老了。——高尔基

29．理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基

30．只顾行动的人决不会有良知，除了有思想的人以外谁也没有良知。——歌德

31．错误的、不恰当的和无用的思想都会在我们自己和别人的身上产生出来，或者从外面进入我们的内心。——歌德

32．每一种思想最初总是作为一个陌生的来客出现的，而当它一旦被认识了的时候，就几乎无法把它同幻想和奇想区别。——歌德

33．一切实干家企图把世界置于他们的手掌之下，一切思想家则企图把世界置于他们的头脑之中。——歌德

34．有许多思想仅仅是从一般的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。——歌德

35．每个人都应该坚持走他为自己开辟的道路，不被权威所吓倒，不受行时的观点所牵制，也不被时尚所迷惑。——歌德

36．思想以它自己的言语喂养它自己而成长起来。——泰戈尔

37．全是理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀。它叫使用它的人手上流血。——泰戈尔

38．一个真实的灵魂，你越是对他诋毁，他越是不会受损。——莎士比亚

39．充实的思想不在于言语的美丽，而在于它引以自豪的内容。——莎士比亚

40．要成为一个真正的人和有用的人，光有诚实的品德是不够的，还需要有始终不渝的思想。——车尔尼雪夫斯基

41．思想活跃的研究人员通常有广阔的天地来提出假说，解释所得的材料。——贝弗里奇

42．人人都抱怨缺乏记忆力，但没有一个人抱怨缺乏健全的思想。——拉罗什弗科

43．人的面孔要比人的嘴巴说出的东西更多、更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。——叔本华

44．既然最好的马适合于最好的骑士，那么最好的语言就适合于最好的思想。——但丁

45．如果说身体要注意卫生，那么头脑和性格也是要注意卫生的。——皮萨列夫

46．安宁只有凭理智而获得。——塞涅卡

47．形成一个健全的心灵无需什么学问。——塞涅卡

48．一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克

49．聪明才智是拨动社会的杠杆。——巴尔扎克

50．在热情的激昂中，灵魂的火焰才有足够的力量把造成天才的各种材料溶冶于一炉。——司汤达

51．光线能使大地成熟，但不是太阳的光，而是人类灵魂的光！——裴多菲

52．用体育锻炼身体，用音乐陶冶灵魂。——柏拉图

53．镜子照出身体，过失反映灵魂。——埃斯库罗斯

54．冷漠无情，就是灵魂的瘫痪，就是过早的亡。——契诃夫

55．心灵开朗的人，面孔也是开朗的。——席勒

56．对于一切来说，只有热爱才是最好的老师。——爱因斯坦

57．耐心和恒心总会得到报酬的。——爱因斯坦

58．发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。——爱因斯坦

59．遇事都敢于问个为什么，错了也没关系。不要怕错，有错马上就改。可怕的倒是提不出问题，迈不出第一步。——李政道

60．任何东西都没有像大胆的幻想那样能促进未来的创立。今天的空想，就是明天的现实。——雨果

61．凡事木已成舟便无法挽回；人们往往做事不加考虑，事后却有闲空去思索追悔。——莎士比亚

62．幸运所需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍，后者比前者更难能可贵。——弗兰西斯·培根

63．只见汪洋时就以为没有陆地的人，不过是拙劣的探索者。——弗兰西斯·培根

64．内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正的聪明睿智却是言辞简短的。——弗兰西斯·培根

65．检验一个人是否具备某种职业才能，就是看他能否热爱其中包含的枯燥劳动。——洛根·皮尔素尔·史密斯

66．沿着别人的脚印行进并不困难，为自己开拓道路要困难得多，但也光荣得多。——科拉斯

67．理智时常纠正感情的过于急促的判断。——狄德罗

68．梧桐在秋天落叶，并不意味着它生命的枯萎。——纽家彬

69．永远束缚在整体中一个孤零零的断片上，人也就把自己变成一个片断的。——席勒

70．一个人，即使驾着的是一只脆弱的小舟，但只要舵掌握在他的手中，他就不会任凭波涛的摆布，而有选择方向的主见。——歌德

71．创造性的一个最好樗在于选择题材之后，能把它加以充分的发挥，从而使得大家承认压要想不到会在这个题材里发现那么多的东西。——歌德

72．谁不用脑子去思索，到头来他除了感觉之外将一无所有。——歌德

73．感官并不欺骗人，欺骗人的是判断力。——歌德

74．人无远虑，必有近忧。——孔子

75．应当思心地观察。为的是理解；应当努力地理解，为的是行动。——罗曼·罗兰

76．顶天立地奇男子，要把乾坤扭转来。——

77．语言作为工具，对于我们之重要，正如骏马对于骑士的重要。最好的骏马适合于最好的骑士，最好的语言适合最好的思想。——但丁

78．今天在实践中证明的东西，就是过去在想象中存在的东西。——布莱克

79．会思考的人思想急速转变，不会思考的人晕头转向。——克柳切夫斯基

80．思想在达到自我了解之前必先经过内讧。——奥尔德斯·赫胥黎

81．思辩的推理哲学家们付出了那么多痛苦，却常常由俗人自然而然不假思索地形成。——休谟

82．没有思想，再漂亮的语句也全无用处。——普希金

83．明确的语言取决于明确的思想。——福楼拜

84．不要把许多杂乱的词句塞在脑子里，而是要启发了解事物的能力，使得从这种能力之中流泻出——像从活的泉眼流出一样——一条溪涧（知识）来。——夸美纽斯

85．读书而不思考，等于吃饭而不消化。——波尔克

86．人的面孔常常反映他的内心世界，以为思想没有色彩，那是错误的。——雨果

87．我不愿有一个塞满东西的头脑，而宁愿有一个思想开阔的头脑。——蒙田

88．高雅的鉴赏力胜于低劣的鉴赏力；低劣的鉴赏力胜于没有鉴赏力。——阿诺德·本涅特

89．看到一个一个的事物，忘了它们互相间的联系；看到它们的存在，忘了它们的产生和消失；看到它们的静止，忘了它们的运动；因为它只见树木，不见森林。——恩格斯

90．词汇——当它们排列在词典中时显得如此单纯纤弱，但若是掌握在一个懂得如何组合它们的人手中，它们行善或作恶的能力会变得何等强大啊！——纳撒尼尔·霍桑

91．想得不清楚，说得也不清楚；表达含糊不清，说明思想混乱不堪。——车尔尼雪夫斯基

92．思后而行，以免做出蠢事。因为草率的动作和言语，均是卑劣的特征。——毕达哥拉斯

93．古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路”，此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也；“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境也。——王国维

关于思想的名人名言有哪些

1、游玩在一种意义上是增益的生活的准备。

2、人生最高理想，在求达于真理。

3、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。

4、大凡新命之诞生，新运之创造，必经一番苦痛为之代价。

5、谁对时间越吝啬，时间对谁越慷慨。要时间不辜负你，首先你要不辜负时间，抛弃时间的人，时间也抛弃他。

6、铁肩担道义，妙手著文章。

7、人生最有趣的事情，就是送旧迎新，因为人类最高的欲求，是在时时创造新生活。

8、本来善恶根源的不可解，就是宗教发生的一个原因。

9、一切宗教没有不受生产技术进步的左右的，没有不随着他变迁的。

10、时代的落伍者才是最可怜的。

11、人生最有趣味的事情，就是送旧迎新，因为人类最高的欲求是在时时创造新生活。

12、青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。

13、历史的道路，不全是坦平的，有时走到艰难险阻的境界这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。

14、以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。

15、人类最高的欲求，是在时时创造新生活。

16、时间就是生命，浪费了时间就是牺牲了生命。

17、吾人在世，不可厌“今”而徒回思“过去”，梦想“将来”以耗误“现在”的努力。

18、我以为世间最可宝贵的就是“今”，最易丧失的也是“今”。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。

19、人生最高之理想，在求达于真理。

20、今是生活，今是动力，今是行为，今是创作。

21、我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。

22、青年之文明，奋斗之文明也，与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗。故青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。

23、昨天唤不回来，明天还不确实，你能确有把握的就是今天。

24、人生的努力，总向光明的方面走，这是人类向上的自然动机……

25、人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。

26、最珍贵的是今天，最容易失去的也是今天。

27、人类的生活，必须时时刻刻拿最大的努力，向最高的理想扩张传衍，流转无穷，把那陈旧的组织、腐滞的机能一一的扫荡摧清，别开一种新局面。

28、过去与将来，都是那无始无终永远流转的大自然在人生命上比较出来的程序，其中间都有一个连续不断的生命力。一线相贯，不可分拆，不可断灭。

29、凡事都要脚踏实地去作，不弛于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作塌实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。

关于思想品德的名人名言名句

1、作为一个未来的总裁，应该具有激发和识别创新思想的才能。 美国管理学家

2、在学生的脑力劳动中，摆在第一位的并不是背书，不是记住别人的思想，而是让学生本人进行思考，也就是说，进行生动的创造，借助词去认识周围世界的事物和现象，并且与此联系地认识词本身的极其细腻的感彩 （前苏联）苏霍姆林斯基《给教师的建议》?

3、在月球遥望地球，我看不到任何国界，我觉得地球就是一个整体，我的整个思想也就开阔了。 塞尔南

4、怎样思想，就有怎样的生活。 爱默生

5、这样的家庭不是坟墓，而是比坟墓更糟的东西：一座修道院。在这个冷冰冰的环境中，他用没有爱情的眼光打量着他们的妻子：他怀着剧痛注意到她的思想的狭隘，表现在她头发紧贴着低矫而微凹的额角；他发现她的端正的脸上有一种刻板和固执的表情，使他过了不久就憎恨起以前他被迷惑住的伪装的温柔。 巴尔扎克

6、真正的朋友是一个灵魂寓于两个身体，两个灵魂只有一个思想，两颗心的跳动是一致的。 菏马

7、在任何学校里，最重要的是课程的思想政治方向，这完全由教学人员来决定。 列宁

8、在识别创新思想方面最成功的公司总裁，总是善于同有创新意识的人打交道的，善于倾听他们的意见，包括听来有点古怪的意见。……为了获取创新思想，作为公司总裁必须乐于承认和接受由创新思想带来的种种不愉快。 斯威尼

9、真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。 邓拓

10、争论是思想的最好触媒。 巴甫洛夫

11、有些人，尤其是儿童，常常在生人或他们的长辈面前显出一种村俗的羞怯态度，他们的思想、言辞、容貌，全都显得狼狈不堪；自己在紊乱中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做来显得不自然，不优雅，不能因此得到人家的喜悦与欢迎。医治这种毛病的惟一办法也与医治其他毛病的办法一样，要使他们通过练习养成一种相反的习惯，而主要的就是多交各种朋友。 洛克

12、有许多时候，最简单的和最无分歧的真理，在它能传播以前须伪装一下；最人道和最神圣的思想，得像小偷一样戴上假面具和面纱偷偷摸摸地从后门运出，因为前门有巡捕和当局的雇佣军们看守着。 茨威格

13、愉快的生活是由愉快的思想造成的。 牛顿

14、与其说“衣服是习惯”还不如说“习惯是衣服”。 亚兰

15、雨和雪，两个潮湿的弟兄，命抽打我们的脸。尽管这是冬天，闪电仍然向四面八方划破天空。闪电像忽闪忽闪的天蓝色眼睛那样迷人，又像思想那样疾速，而它威严雄壮的旅伴，轰雷，吓人地震撼着空气。 契诃夫

16、语言属于一个时代，思想属于许多时代。 卡拉姆辛

17、有人说，知识就是力量。对我来说，知识就是幸福。有了知识，你就可以区别真理和谬误，可以分清高尚与渺小。当你了解到各个时期人们的思想行为时，你就会对发展到今天的人类产生同情和亲近的感情。 海伦·凯勒

18、有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯于，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。 查·霍尔

19、语言作为工具，对于我们之重要，正如骏马对骑士的重要。最好的骏马适合于最好的骑士，最好的语言适合于最好的思想。 但丁

20、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意唐·韩愈

21、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。 卢梭

22、在寂寞无聊中，一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。 卢梭

23、争强与好胜之心在思想的碰撞中可以激活智慧而集思广益，但也是偏见向真理低头的敌。 王润生

24、整个人生就是思想与劳动，劳动虽然是无闻的、平凡的，却是不能间断的。 冈察洛夫

25、知识，百科全书可以代替，可是考虑出的新思想、新方案，却是任何东西也代替不了的 川上正光

26、用感情生活的人的生命是悲剧，用思想生活的人的生命是喜剧。 布律耶尔

27、用思想去战斗，而不应受思想的束缚而裹足不前。每人都有其独特的思维方式。 菲德鲁斯

28、友谊是我人哀伤时的缓和剂，激情的舒解剂，是我们的压力的流泄口，我们灾难时的庇护所，是我们犹疑时的商议者，是我们脑子的清新剂，我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炬和改进。 杰利密·泰勒

29、有的人自认为会做一些事情，实际上他们什么都不会，只是什么都懂一点而已。对于什么都不需要的人，他们什么都愿意出借，而对真正需要的人，却什么也不拿出来；另一些人悄悄审度着别人的思想，而将自己的金钱及疯狂的举动都高利放出去。有的人你再也得不到如实的印象，他们的心灵，就像一面使用过久已不光滑的镜子，再也映照不出任何形象；另一些人，对他们的感官和生命都格外节俭，表面上则装出舍弃生命的样子，就像有人随意将性命从窗户抛掷出去一样。 巴尔扎克

30、有高尚思想的人永不会孤独的 西德尼

31、一杰出的哲学家说，建筑是冻结了音乐，许多人对他的这个说法摇头，这是不可避免的；我们相信没有比这个巧妙的思想换一种说法更好了，那就是把建筑叫做无言的音乐。 歌德

32、一支拉普兰歌曲的诗句，直到如今也不能遗忘：“孩子的愿望是风的愿望，青春的思想是悠长的思想”。 朗费罗

33、艺术应当担负起哺育思想的责任。 白朗宁

34、艺术在于有本领在针尖上建筑一座宫殿。我思想的奥妙之处在那根能够在十秒内把沙漠变成城市的仙杖里面。 巴尔扎克

35、异端是生活的诗歌，因此有异端思想是无伤于一个诗人的。 歌德

36、应该坚信，思想和内容不是通过没头没脑的感伤，而是通过思考而得到的。 车尔尼雪夫斯基

37、一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。 爱默生

38、一个训练有素的思想家的主要特点在于，他不在佐证不足的情况下轻易做出结论。 贝弗里奇

39、应该尽力于思想得很多，而不是知道得很多。 德谟克利特

40、用法律更新人们的思想，在各地建立新的政权机构。消除封建残余，保证人的尊严，促进经济繁荣，以稳定联邦形式统一欧洲…… 拿破伦

41、有过不贞行为的妻子，是一大块冷了的炸牛排。因为它无疑已经被别的什么人的手摸过了，所以使人没有了想去碰它的思想。 契诃夫

42、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对于人类利益有多大作用。 爱因斯坦

43、一个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。 高尔基

44、只能通过劳动，思想才能变得健全；只有通过思想，劳动才能变得愉快，两者是不能分割的 罗斯金

45、制度问题不解决，思想问题也解决不了。 邓小平

46、智慧是不会枯竭的，思想和思想相碰，就会迸溅无数火花。 马尔克林斯基

47、智慧只在于一件事，就是认识那善于驾驭一切的思想。 赫拉克利特

48、自己的思想愈卑劣，就愈要挑剔别人的错。 克雷洛夫

49、最难得的勇气，是思想的勇气。 法朗士

50、作为新生力量的青年一代，应该成为时代的青年，每个青年具有新的思想，准备更替旧的思想。这也是人类进步和人类进程的条件 。 别林斯基

关于思考的中外名人名言

1、独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明，都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。——华罗庚，数学家

2、想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。——爱因斯坦，美国物理学家

3、思想家帮助人们进行思维，因为他们给别人定下了思维的方式。没有哪一个人能闭门独自写作或思维——思维是无形的，但是为了创造出有形的具有时代气息的东西，就有必要将思想表达出来。 ——哈伯德，美国幽默家

4、懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏用一个词来称呼，就是“愚蠢”。——高尔基，前苏联作家

5、思考是人类最大的乐趣。——布莱希特

6、真知灼见，首先来自多思善疑。——洛克威尔

7、把时间用在思考上是最能节省时间的事情。——卡曾斯

8、思维是灵魂的自我谈话。——柏拉图

9、不下决心培养思考习惯的人，便失去了生活中最大的乐趣。——爱迪生

10、思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。——爱因斯坦

11、疑惑随着知识而增长。——歌德

12、伟大不只在事业上惊天动地，他时常不声不响地深思熟虑。——克雷洛夫

13、和自己的心进行斗争是很难堪的，但这种胜利则标志着这是深思熟虑的人。——德谟克利特

14、在艺术创作中，第一个意念最佳;在其它的事情上，反复思考的结果最好。——布莱克

15、人应当相信，不了解的东西总是可以了解的，否则他就不会再去思考。——歌德

16、今天心里知道的事，明天头脑就明白了。——JamesStepens

17、我思故我在。——笛卡尔

18、学而不思则惘。——孔子

名句作为警示自己的句子，希望以上《关于思想的名人名言集锦》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 名人名言名句优美句子 专题。

儒家思想的经典名言

1． 德者事业之基。《菜根谭》

译：道德是事业的基础。 2．积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。《周易.坤》 译：做好事的家庭必给后代留下幸福，贯做恶事的家庭必给后代留下祸殃。 3．德不孤，必有邻。《论语.里仁》 译：有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。 4．作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。《尚书.周官》 译 ：讲道德，心安理得；做坏事，心劳日拙。 5．富润屋，德润身，心广体胖。《尚书.周官》 译：财富可以修饰房子，道德可以滋润人身，使人心宽体胖。 6．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子·梁惠王上》 译：尊敬我的长辈，继而推广到尊敬别人的长辈；爱护我的子女，继而推广到爱护别人的子女。 7、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子·离娄下》 译：爱别人的人，别人永远爱他；尊重别人的人，别人永远尊重他。 8．克己复礼为仁。《论语·颜渊》 译：约束自己，使自己的言行合乎礼，这就是仁。 9．先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子·荣辱》 译：　先顾礼义后求利益才算光荣，先求利益而不顾礼义便是耻辱。 10．人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。《战国策·魏四》 译：别人对我有恩德，不应该忘怀；我对别人有恩德，不应该不忘怀。 11.爱而知其恶，憎而知其善。《礼记·曲礼上》 译：对自己喜欢的人要看到他的缺点，对自己憎恶的人要看到他的优点。 12．与朋友交，言而有信。《论语·学而》 译：与朋友相交往，说话要守信用。 13．君子以文会友，以友辅仁。《论语·颜渊》 译：君子以文章来交朋友，以朋友的帮助来培养自己的仁德。 1．为世忧乐者，君子之志也；不为世忧乐者，小人之志也. 《申鉴·杂言上》 译：为国而忧、为国而乐，这是君子的志向；只考虑个人得失，这是小人的志向。 2．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。汉·曹操《步出夏门行》 译：老马虽然卧在马槽子下，但它仍有行千里的志向。 3．非学无以广才，非志无以成美。三国·蜀·诸葛亮《诫子书》 译：不学就不能增加才智，无志向就不能成学业。 4. 丈夫四方志，安可辞固穷？ 唐·杜甫《前出塞九首之九》 译：大丈夫志在四方，岂能害怕吃苦？ 5．古之立大事者，不惟有超过之才，亦必有坚忍不拔之志。宋·宋轼《晁错论》 译：古代创立大业之人，不仅有超世之才，而且必有坚忍不拔之意志。 6．志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？ 明·王阳明《教条示龙场诸生·立志》 译：志向不确立、犹如无舵之船，无绳之马，飘荡放纵，到何处去呢？ 7．曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 《论语·学而》 译：曾子说：“我每天多次检查自己——替别人办事没有尽心吗？同朋友交往不诚实吗？ 老师传授的学 业没有复习吗？” 8．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从.《论语·子路》 译：自己作风正派，不发命令政教也能顺利实行；自己的作风不正，即使三申五令，别人也不听从。 9．博学而不穷，笃行而不倦。《礼记·儒行》 译： 广泛地学习永不满足，身体力行永不懈怠。 10．临渊羡鱼，不如退而结网。《汉书·董仲舒传》 译：羡慕水中游鱼，不如回家织网。 11．君子以行言，小人以舌言。《孔子家语.颜回》 译：君子用行动说话，小人用舌头说话。 12．在上不娇，在下不谄，此进退之中道也。宋·王安石《上龚舍人书》 译：处在上位不骄慢，处在下位不谄媚，这是进退的正确态度。 13．美曰美，不一毫虚美；过曰过，不一毫讳过。明·海瑞《治安疏》 译：有几分美就说几分，一丝一毫不虚夸；有几分过就说几分过，一丝一毫不讳饰。 14．善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。清·朱柏庐《治家格言》 译：做了好事就希望别人看到，这便不是真正做好事；做了坏事唯恐人道，这便是做了大坏事。 15．富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》 译：富贵不能迷乱心意，贫贱不能改变志气，威武不能屈节，这才叫大丈夫。 16．君子修道立德，不为穷困而改节。《孔子家语·在厄》 译： 品德高尚的人修身立人，不会因穷苦的境遇而改变自己高尚的品节。 17．君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》 译：君子心地宽阔，小人经常忧愁。 1．玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。《礼记·学记》 译：玉如不琢磨就不能成为器物；人如不学习，就不懂道理。因此，古代贤君，建国治民，都把教育放在首位。 2．青，取之于蓝而青于蓝，冰，水为之而寒于水。《荀子·劝学》 译：青色从蓝草中提取，但比蓝草的颜色更深；冰，是由水变成的，但比水更寒冷。有成语“青出于蓝而胜于蓝”。 3．养子不教父之过，训导不严师之惰。宋·司马光《劝学文》 译：生养孩子却不加教育，这是父亲的过错，教育学生不严格要求，这就是做老师的懒惰了。 4．古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。唐·韩愈《师说》 译：历来求学的人一定要有老师。老师，就是传授道理、讲解知识、解答疑难。 5．雨泽过润，万物之灭也；情爱过义，子孙之灾也。明·吕坤《 *** 语·礼制》 译：雨水超过了需要即成万物之灾害，宠爱过头，这是子孙的灾难。 6．为山九仞，功亏一篑。《尚书·旅獒》 译：造一座高山，如果少最后一筐土，则将前功尽弃。 7．温故而知新、可以为师矣。《论语·为政》 译：温习旧知识能有新收获，便可以做老师了。 8．敏而好学，不耻下问。《论语·公冶长》 译：天资聪颖而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。 9．子在川上，曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。” 《论语·子罕》 译：过去的一切就像这奔流的河水一样，不论白天黑夜不停不息地流逝。 10．人之于文学，犹玉之琢磨也。《荀子·大略》 译：人们对于文化知识，要象雕磨玉石那样精益求精。 11．少壮不努力，老大徒伤悲。梁·沈约《长歌行》 译：年轻力壮的时候不奋发图强，到了一头白发的时候学习，悲伤难过也是徒劳。 提醒我们应该珍惜时间，不应浪费时间 12．积财千万，无过读书。《颜氏家训·勉学》 译：积聚万贯家财，抵不上读书有益。 13．天下未有不学而成者也。《中说·礼乐》 译：世界上没有不经过学习就能成功的人。 14．富贵比于浮云，光阴逾于尺璧。唐·杨炯《王子安集·原序》 译： 富贵犹如天上浮云，光阴才是无价之宝。 15．知不足者好学，耻下问者自满。宋·林逋《省心录》 译：知道自己不足的人一定好学，以下问为耻的人常常自满。 16．人不可以不学，犹鱼不可以无水。宋·陆九渊《与黄循中》 译： 学习既是智慧之源、进德之基，更是生存之本。 17．勿谓今日不学而有来日，勿谓今年不学而有来年。宋·朱熹《劝学文》 译：不要说今天不学还有明天，不要说今年不学还有明年。岁月流逝，成长的时光无法逆转， 珍惜时光好好学习。 18．学无早晚，但恐始勤终惰。宋·张孝祥《勉过子读书》 译：学习无早晚，只怕开始勤奋后来怠惰。 19．绳锯木断，水滴石穿，学道者须加力索。《菜根谭·后集百九》 译：绳子可以锯断木头，水滴可以穿透石头，修习真理的人应该努力地去探索。 20．三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。《论语·述而》 译：三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点 21．仕而优则学，学而优则仕。《论语·子张》 译：做官的事情做好了，就更广泛地去学习以求更好；学习学好了，就可以去做官以便给更好地推行仁道 22．胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。《近思录·为学类》 译：胆要大而心要细，智慧要全面而行为要端正。 23．它山之石，可以攻玉。《诗·小雅·鹤鸣》 译：别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。 24．博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。《礼记·中庸》 25．知之为知之，不知为不知，是知也。《论语·为政》 译：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。 26．学而不思则罔，思而不学则怠。《论语·为政》 译：只读书而不思考无所收获，只空想而不读书，也只会疲惫不堪。 27．锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《荀子·劝学》 译：不能坚持到底，即使是朽木也不能折断。只要坚持不停的用刀刻，金属石头也可以雕成花饰。 28．旧书不厌百回读，熟读深思子自知。宋·苏轼《送安惇秀才失解西归》 29．问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。清·刘开《孟涂文集·问说》 译：学与问是相辅相成的，不学就不会产生疑问，不问就不能增长学识。 1．诗言志，歌永言。《尚书．舜典》 译：诗表达志向，歌抒 *** 怀。 2．不学《诗》，无以言。《论语．季氏》 译：不学习《诗经》，就不会说话。 3．万卷山积，一篇吟成。清．袁牧《续诗品．博习 译：只有积累丰厚学问，才能写出一首好诗。 4．词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句。　清．王国维《人间词话》 译：词以境界高为最好，境界高格调自然就高，自然就有名句。 5．文章，经国之大业，不朽之盛事。三国．魏．曹丕《典论．论文》 译：文章是治国安邦的伟大事业，是传之不朽的大事。 6．所谓诗，所谓文，实国事、世事、家事、身事、心事系焉。宋．郑思肖《心史总后叙》 译：所谓诗歌文章，实际上都与国事、世事、家事、身事、心事相联系的。 7．道者文之根本，文者道之枝叶。《朱子语类》 译：道是文章的根，文是道的枝和叶。 8．观其文可以知其人。　清．袁牧《读书 译：看一个人的文章就可以知道这个人的思想品德。 9． 兴于诗，立于礼，成于乐。《论语．泰伯》 1．同声相应，同气相求。《周易.乾》 译：同类的声音互相应和，属性相同的互相吸引。 2．天地合而万物生，阴阳接而变化起。《荀子.论礼》 译：天地相合而万物产生，阴阳相接而变化发生。 3．天有其时，地有其财，人有其治。《荀子.天论》 译：天有四时，地有资材，人有治理自然与社会的能力。 4．天道之常，一阴一阳。阳者，天之德也：阴者，天之刑也。《春秋繁露.阴阳义》 译：自然界的常规，是一阴一阳。阳是天的美德，阴是天降的灾祸。 5．进有退之义，存有亡之机，得有丧之理。《贞观政要.征伐》 译：前进之中有后退的含意，生存之中有灭亡的因数，得到了还有丧失的可能。 6．贫生于富，弱生于强，乱生于治，危生于安。《潜夫论.浮侈》 译：贫穷来自富有，脆弱来自坚强，混乱来自太平，凶险来自安全。 7．物极则反。唐.孔颖达《周易.乾》疏 译：事物发展到了顶点就向自身的反面转化。 8．无小而不大，无边而不中。唐.王勃《释迦如来成道记》 译：没有细小就无所谓巨大，没有边缘就无所谓中间。 9．天下之事，不进则退，无一定之理。《近思录.治体类》 译：天下的事情，不前进就会后退，没有静止不动的道理。 10．人无远虑，必有近忧。《论语.卫灵公》 译：一个人如果没有长远的考虑，就一定会遭遇突然出现的祸殃。 11．愚人千虑，必有一得。《晏子春秋.内篇杂下第十八》 译：愚笨的人只要勤于思考，也会有对的时候。成语“千虑一得”和“愚者千虑，必有一得”本此。 12．公生明，偏生暗。　《荀子.不苟》 译：公正产生明察，偏见产生昏暗。 13．坐井而观天，曰天小者，非天小也。　唐.韩愈《原道》 译：坐在井底看天，说天是小的 ，其实并不是天真的小呢。 14．有名而无实，则其名不行；有实而无名，则其实不长。　宋.苏轼《策别安万民》 译：徒有虚名而无实际，其名声不会传之久远；有实际而不加以播扬，实际也会萎失消亡。 1.慈母爱子，非为报也。——（汉）刘安 2.十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》　　3. 一尺三寸婴，十又八载功。——《劝孝歌》 4.尊前慈母在，浪子不觉寒。——《劝孝歌》 5.万爱千恩百苦，疼我孰知父母？——《小儿语》 6.白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——（唐）韩愈 7.母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。——《格言集锦》 8.慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——（唐）孟郊 9.昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。——《三字经》 儒家经典中一些有关感恩、孝道的名句

1、孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”

出自：春秋孟子《孟子·离娄上》。

译文：孟子说：“（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”

2、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

出自：春秋孟子《孟子·梁惠王上》。

译文：孟子说：“在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。”

3、幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。

出自：西汉戴圣《礼记·祭义》。

译文：孝有三等。第一等的孝是能光父耀母，第二等的孝是不钻辱父母的令名，第三等的孝是能够赡养父母。

4、子曰：“父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。”

出自：春秋孔子《论语·里仁》。

译文：孔子说：“父母的年龄，不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧。”

5、子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”

出自：春秋孔子《论语·为政》。

译文：孔子说：“现在所说的孝，指的是养活父母便行了。即使狗和马，也都有人饲养。对父母如果不恭敬顺从，那和饲养狗马有什么区别呢？”

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