名句书法作品 设计师是谁_

1.陶水平：书法家的文化修养和精神内涵

2.中秋作苏轼书法作品

3.求孔子名言名句的书法作品，越多越好

4.客厅挂什么字好寓意好

“九万里风鹏正举，五千年云鹤长鸣”是一句出自唐代杜甫《登高》的诗句，而方放书法作品“九万里风鹏正举，五千年云鹤长鸣”则是根据这句话创作的。这句话也体现了中国文化中的精神内涵，寓意着鹏程万里、志向高远、精神不灭的追求。

陶水平：书法家的文化修养和精神内涵

王羲之，字逸民，是东晋时期的一位书法家，他的代表作品《兰亭序》被誉为中国书法史上的经典之作。王羲之的书法艺术不仅影响了后世，而且对于中国文化的发展也有着深远的影响。

王羲之的书法艺术

王羲之的书法艺术风格独特，他的书法作品以笔画细腻、构图优美、气韵流畅而著称。他的书法作品不仅在艺术上达到了极致，更是在文化上具有重要的意义。他的书法作品不仅是一种艺术形式，更是一种文化形式。

《兰亭序》的创作过程

《兰亭序》是王羲之的代表作品之一，它是一篇书法作品，也是一篇文学作品。《兰亭序》的创作过程非常有趣，王羲之在临摹《兰亭集序》时，因为酒宴结束而匆忙离去，后来他在家中重新写了这篇文章，并在文章的末尾写下了“兰亭在此，欲飞先自举”的名句。

《兰亭序》的艺术价值

《兰亭序》的艺术价值不仅在于它的艺术性，更在于它所代表的文化意义。《兰亭序》是中国古代文化的重要组成部分，它是中国文化的一部分，也是中国书法艺术的代表作品之一。《兰亭序》的艺术价值和文化价值相辅相成，共同构成了这篇经典之作的完美。

王羲之对后世的影响

王羲之的书法艺术对于后世有着深远的影响。他的书法艺术风格独特，影响了后世书法家的创作，他的书法作品也成为了后世书法家学习的范本。王羲之的书法艺术不仅对于中国文化有着重要的影响，也对于世界书法艺术的发展有着重要的作用。

中秋作苏轼书法作品

陶水平

湖北应城人，大学本科学历，党员。自幼爱好书画、写作，曾经在广州军区司令部服役工作多年，现任职于广州市文化系统，2017年参加广州书画专修学院书法高级研修班学习，受靳继君、张浩甜、李广辉等教授老师的指导。

书法家的文化修养和精神内涵

——? 漫谈真正的书家与书法

文/陶水平

内容摘要

毛笔字在当下正在失去它传统的记录意义，把毛笔字作为书法艺术、传统文化也正成为一种潮流，更有人倡议让书法走进千家万户，但能走进千家万户的是毛笔字，而不一定是书法。书法本来就是文人、高知们闲暇时把玩的雅事，但书画界对文人书法颇有争议，认为其缺乏专业性，文人书法会误导书法爱好者，并试图将书法与文人相剥离。文人书法到底是专业还是业余，其实早在宋代已有人提出，中国书法与文人均是交汇融合的，书法史其实就是文人书法史。

关键词

书家? 文化修养? 内涵

引言

因视野的局限，书法界对书法与文学之关系缺乏深入的研究，或只就文学史本身做探讨，很少触及书学与文学之相关性研究，没有系统完整地说明文人书法的内涵，以及书法史与文学史之间的关联。本文将从整体说明文人书法的内涵以及与文学史之间的关联，理清书法史脉络，分析提升书家内在自我修养是书法创作繁荣发展的根本所在。?

古代文人书法简析

早在魏晋之前，书法便成为一门文字书写艺术，其首要标志就是对文字的理解。韩愈曾说“为文宜略识字”，书法家与文人一样，必须有对文字的把控能力，更须对文字的组织运用上娴熟精能。因为我们平时看字，绝少孤立地看一个字，都是在一个语脉中辨识的，那就是文章，所以，古代书法家要能写字，自然要擅长文章。在这样一种结构性关系中，文字学家、文学家、书法家等内在乃是关联为一体的。如汉代大书法家蔡邕，也是大学者大文学家，其余班固、许慎、蔡琰等也都是大文人大书法家。

蔡邕 《熹平石经》

从流传下来的作品看，石鼓文、小篆的泰山琅玡刻石，汉隶的史晨碑、曹全碑、张迁碑、石门颂等本身都是记功颂德之文。王羲之曹娥碑、乐毅论、兰亭序，王献之洛神赋十三行等等，或是自作文，文章的风格跟书法的风格是基本一致的。故刘熙载《艺概》云：“秦碑力劲、汉碑气厚，一代之书，无有不肖于一代之人与文者”。

把书法与诗文一起来研究，能更好地理解文人书法的内涵，从这个方面来讲，一副是否作品，首先是文章非常的优美，从北魏至唐宋，流传下来的书法作品大多具备这一特点。因此中国的书法史，很大程度上就是文人书法史。

王羲之《兰亭集序》亦是古文经典 ?

书家的分类

一、文人书家：

自古以来书法就是文字、文学与书法结合为一体的，不可拆分，不是单纯的笔墨线条，套用赵孟頫的话来说：“书法出于鸿儒硕士骚人墨客所作，非文人岂能从事乎？”由于书法讲究的不仅仅是那些笔墨点画线条，因此书法艺术从来就不是只在技术上下功夫的。东汉书法理论家赵壹《非草书》批评汉代社会上苦练书法的风气，说如此苦练只是徒劳：“凡人各殊血气、异筋骨，心有疏密、手有巧拙，书之好丑，在心与手，可强为哉？”只有具备了能诗文、会文章的文艺才华，才能用毛笔来艺术性地书写记录文字内容而形成书法作品。反之就不然，没有才华，再怎么苦学字的点划结构，亦只如赵壹所云，也是徒劳的。这种创造性能力的差距，赵壹以心之疏密、手之巧拙来形容。历来碑帖多是文书双美的，文章内容的艺术性与文字书写的艺术性互为映发，合为一体。

根据这些特点，凡以自己独特的书写方式书写自己的诗文、铭文、序文、墓志、碑文、命题文的书法家，都可以称为文人书法家，书法史上著名的如：智永、欧阳询、颜真卿、王羲之、王献之、钟繇等，都属于文人书法家这类。

也有人认为文人书法是宋元以后才兴起的，以苏轼、黄庭坚、米芾为代表，而书法本来就属于文人的作品，本来就具文学性，本来就与文学的发展相协相发，甚且比文学更具典型作用。虞世南论书，曾言：“笔传心，非毫端之妙”。因此，历史上有成就的书法家，都可以归纳为文人书法家。

唐代著名诗人杜牧《张好好诗》局部

二、专业书家

当下专业书法家的群体特别庞大，如各级书法家协会群体，各级书法院专职人员，大专院校、美术院校的书法专业教师，都以专业书法家自居。

谈专业书法家还得从专业书法开始，专业书法也可以称为正统书法，特点是有明确的师承关系，极力推崇二王、孙过庭的书法，初学时字体从临虞、欧、柳、颜、赵等碑帖开始，并有专业人士指导、点拨，勤学苦练，力求正统、精工。习行草也从王羲之的《兰亭序》孙过庭的《书谱》黄庭坚的《诸上座帖》等的研习开始，熟练后的书写创作也是以参展为目的，在中规中矩中求变求新。

古代的书法作品是具有记录功能的，自从印刷术技术普及之后，毛笔字正逐渐淡化了它的记录性与实用性，写毛笔字便成为了个人闲情逸致的一种休闲与消遣。在当下社会分工越来越明确，也越来越精细化，书法爱好者通过练习、展览、入会及各种书法雅集活动等，而成为了专业的书法家，书法作品只是按各种要求来书写，而不是书写自己的文艺作品。专业书法家的书法作品的主要特点可以规纳为：字体书写规范、整体布局合理，以书写古今中国的名家诗词、历代经典名句等为主，也书写人生格言、伟人名言、四字成语等等，是目前从事书法艺术活动最活跃的群体。

苏轼《黄州寒食帖》局部 ?

三、当代实验性伪书家

对当代实验性伪书法的分类与称谓包含非常广泛，包括民间书法、江湖书法、当代书法、书法艺术“大师”、现代书法“大师”等，这一类书法家的共同点都是建立在对专业书法、文人书法的认识和批判上，他们还有不少更激进的想法，将书法往绿林气、工匠气、村野民间气等各方面去发展，或更趋近现代艺术或行为艺术，试图摆脱诗、文对书法的制约，单独写一个字、几个字，鼓吹让书法回到线条本质及造型之美；或将文字书写抽象化、组合化、观念艺术化等等。方法与方向十分分歧，但其基调，是反对传统书风。将“传统书法”跟“现代书法艺术”对立起来。

现代艺术式的实验性书法，不仅脱离了文人传统，也试着脱离文字，书写时是以线条、色块、造型、创意为新意的另类书法，称写字为画字，创作现场近似行为艺术的杂耍表演。至于那些墨象、表现、拼贴的美感到底在哪儿，往往从画面和线条中难以体会，需要创作者另用文字与语言去阐释说明。因而现代书法常变成了语言艺术或行动艺术，理论一套又一套，主义一堆又一堆，如果真让他们写写字，创作书法作品，水平还是相当有限的，不能称为真正的书法家。

而书法批评氛围的营造则是当前书法创作发展亟须提倡与建构的外部生态。当前书家书作评论推介文章层出不穷，然褒扬者多，批评者少，文过饰非者屡见不鲜，真正一针见血、直面问题、客观公允的真批评，往往难得一见。面对作品，批评家失去批评的勇气和胆识；面对批评，书法家缺乏坦然面对的胸襟与觉悟。“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，坦诚的批评是书法家的良师益友，对大众审美鉴赏能力的提高也利莫大焉；没有真正的批评，只有表扬与吹捧，又如何激浊扬清，纠偏匡正、扬长避短？离开书法批评，书法发展就失去前行的指路明灯。提倡讲真话、实事求是的书法批评，推动敢于批评、乐于接受批评的生态环境的形成，应当成为每一个书法家和批评家的内在自觉。

当下对文人书家的一些误解

一，社会上对文人书法的错误认识，很多人认为，文人书法就是名人书法，各个商业的精英们平时的题字，以及文学、演艺界的名人的即兴挥毫。

二，书法界对文人书法的偏见，部分专业书法人士因书法理论方面的短视，把文人书法与江湖书法、行为艺术书法、民间书法等同起来，分不清文人书法与实验性书法的区别与关系。

三，其他误解，大批的老干部、老资格在位时也常题字，也算有文化的人，从岗位上退下来之后，他们待遇优厚，精力旺盛，悠闲自得的时光中他们常聚集写字画画，还不时一起相邀办展览，这个群体的书法俗称老干体，社会上常误以为这类人的书法是文人书法。

四，书法家本身对文人书法的误解，由于当今社会对文人书法的偏见，认为文人书法不正规、不专业，书法家自己也不愿意为自身贴上文人书法的标签，以自己是专业书法家为荣。

文人书法和专业书法

文人与书法自古以来极有渊源，古代许多著名的书法家都是有双重身份，首先是文人，其次是书法家。在现实中，人们开始有意无意地混淆“文人书法”与“专业书法”，最常见的是文化名人、学者随便书写几笔就被称作书法家，被称为书法家的一些作家已经习惯了种种应邀，即兴涂鸦也赢得满堂喝彩，以至于被冠以“书法家”的吹捧他们也十分受用。应该说这些作家的确在文学方面是有过人之处的，但是时代让我们远离了用毛笔写作的习惯，他们大部分的著作都是键盘上敲出来的，这种情况下出来的作家，我们很难想象他们的书法是不是跟他们的文章一样也功力深厚。

结语

一直以来，文人书法备受争议，很多人认为，文人书法不能代表书法的实质，与新文人画同理，其实这也是一种错误的认识，文人书法才是书法的最根本，书法的产生也是由文人而起，在整个中国书法史上，我们发现流传下来的很多书法精品大都属于文人书法，但历史上"知书能文"的文人何止千万，但远非每个人写的字都可称之为书法的。可见，书法本身有其独立的审美价值和评判标准，并不能因为其作者职业的转换或人群结构成分的不同而任意改变。书法是一种文化概念，而不是简单的艺术概念。因此，文化是让个性和书法的融合的关键点，而书法，是文化的精髓，其产生和发展都归功于文化。技法靠勤学，文化以修心，技术是手段，文化才是作品的主导。书法应该是艺术而不是技术，一幅传递深度文化信息的书法，才能动人。提升专业书法家的文化内涵，让专业书法与文人书法真正融合，任重道远。当代书家唯有摆正心态，以道义、清简、虚旷为怀，挣脱名利物欲诱惑与牢笼，潜心创作与学术研究，方可期以大成。

参考文献

1、姜寿田? 《现代书法家批评》? 河南美术出版社，2003.05.01

2、《书法作为一种文化》刘守安《新华文摘》2005年第19期

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中秋作苏轼书法作品如下：

宋·苏轼《水调歌头》

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

这天，苏轼独自喝了不少酒，趁着酒兴写下这些不朽名句。虽然工作失意前途未卜，思乡情切、满腔凄楚，但词中却是只字未提，只是浪漫地感怀，自己竟能与千里外的亲人共沐一轮明月。

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”人生在世，谁又能事事如意呢？看开了、想通了，不怨不艾，把心事寄于明月，只道“高处不胜寒”。

作者简介

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，一字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙 、坡仙 ，汉族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。

嘉祐二年（1057年），苏轼参加殿试中乙科，赐进士及第，一说赐进士出身 。嘉祐六年（1061年），应中制科入第三等，授大理评事、签书凤翔府判官 。宋神宗时曾在杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。

宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师；宋孝宗时追谥“文忠”。

客厅挂什么字好寓意好

孔子(公元前551--公元前479)，名丘,字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。

他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。

《论语》是中国古代思想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子，所以论语不是孔子写的，而是他的弟子门人写的！

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1. 哲学上的贡献

《易》是大道之源, 是中国哲学之源.

《汉书》记《易》之由来,"人更三圣,世历三古".

伏羲始作八卦是第一阶段;

周文王由八卦演为六十四卦是第二阶段;

孔子作《易传》是第三阶段.

《易传》的基本特点是,绕开卜筮, 阐发易理.

《易传》中运用和阐述的一些基本范畴,命题,思维方式和哲学思想,

如: "阴阳","穷则变,变则通,通则久","天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物""和,合"思想等等,发现了自然界,社会领域及思维领域的一般规律,即对立统一,量变与质变和否定之否定规律.

创立了"君子时而中","过犹不及","通变动成","中庸成道"等原则,体现了辩证法的普遍联系,发展变化,运动过程的思想.

从礼的发展历程可以看出其辩正回归的轨迹.

2.教育上的贡献

孔子时代, 教育与学术由官府垄断, 提出"有教 无类"的旗帜,以私人身份招徒讲学,创办了我国历史上第一所私人学校.

选编了《诗》,《书》,《礼》,《乐》,《易》,《春秋》六种教材; 将内容分为"德行","言语","政事","文学"四科进行教育.

孔子在其丰富的教学实践的基础上,提出了一套完整的教育理论和教学方法.

教育目标是培养君子仁人

教育对象则"有教无类";

教学原则是因材施教,

教学方法用"循循然善诱人"的启发式,要求弟子学思结合,举一反三,学而时习之,温故而知新;

重视德育,智仁勇并举而以仁为中心;

提倡教师以身作则,师生教学相长;端正实事求是的学习态度,"知之为知之,不知为不知,是知也."

当仁不让于师

要求弟子学以成才,学以致用.

孔子一生"学而不厌,诲人不倦",被尊为"万世师表".

他的教育理论和教学方法,指导了两千多年的中国传统教育,而且在今天看来,仍与东西方与现代教育理念相合.

3,文学上的贡献

孔子修《诗》,正《乐》.我国传世的第一部文学作品《诗经》,是由孔子整理成书的.

《乐经》失传.

据《史记·孔子世家》记载,古时有诗三千余篇,孔子删除其重复的,选取其"可施于礼义"的,形成了三百零五篇的《诗经》文本.

孔子还对《诗经》的主旨,作用和若干篇章作了重要解说.

《论语》中就有很多记载,如:"《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪." "不学诗,无以言." "诵诗三百,授之以政,不达;使之四方,不能专对.虽多,亦奚以为 "

上海博物馆藏战国楚竹书《孔子诗论》,更是最近发现的孔子诗论文献.

孔子对《诗经》的解说, 涉及到文学,政治,,教育等各个层面,其中的一些重要思想,理念,对后来的文学创作起到了重要的指导作用,产生了极其广泛而深刻的影响.

孔子整理的《诗经》和孔子的诗论,就是两千五百多年来中国文学和文论的"源头活水".

孔子一生中有一大半的时间，是从事传道、授业、解惑的教育工作。他创造了卓有成效的教育、教学方法；总结、倡导了一整套正确的学习原则；形成了比较完整的教学内容体系；提出了一系列有深远影响的教育思想；树立了良好的师德典范。

://zhidao.baidu/question/32637055.html?si=6

客厅挂什么字好寓意好

　客厅挂什么字好寓意好，客厅的设计和布局展示着主人的品味，我们都知道客厅是整个房屋的门面，如何布局会显得有品味，我相信你们应该很关心。客厅的装饰品很关键，以下客厅挂什么字好寓意好。

　客厅挂什么字好寓意好1

　我们都知道客厅是我们家里最重要的地方，都希望家人身体健康，事业顺利，合家和睦快乐，家有客人来，也是最先看到的是客厅，所以客厅挂什么字很重要，意思不同的书法，表达的寓意也不同，自然建议考虑一些寓意吉祥优雅的书法作品，如室雅人和、宁静致远、惠风和畅、紫气东来、难得糊涂、上善若水等等。

　另外，诗词类的书法作品也是不错的选择，如苏东坡的赤壁怀古念奴娇、李白的将进酒、诸葛亮的诫子书、曹操的观沧海等等，都是经典的诗词作品。还有就是挂一些名言名句的书法内容，如：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物等。

　以上作品，都是不错的选择，挂在家里的客厅，会显得气派非凡。一方面利于聚旺家中的人气，也彰显主人的品味。文气一好，好的风水就会跟着来，带来源源不断的福气。

　客厅挂字的禁忌 已经在客厅挂了一些特别漂亮的风景画、摆放看着非常美的花的，这时候再在客厅挂上一些书法就会显得拥挤而混乱，时间一长人就会觉得很压抑，会给住户的精神带来压迫和紧张。再有就是避免客厅挂一些非常夸张的艺术字，或者比较难以辨认的狂草，这样会让室内显得非常乱，破坏整个客厅的和谐风水格局，导致带来不好的风水。

　客厅的字挂在什么位置合适 普通的书法作品，挂法高度都是有一定的要求，一般来说就是距离地面一米五六左右，不要挂得过高或者过低，挂在墙上的字不要多，会让人觉得家里混乱，可挑选一到两幅作品挂在墙上，这样美观简洁，一目了然。根据墙面的位置大小，来决定选择的书法作品大小，字的面积太大会显得墙面拥挤，视觉观感不佳，破坏客厅原本的风水平衡。

　最后就是要挂在客厅的什么地方，比如沙发后，茶几对面等，若要正对着座位悬挂，最好是不要太具有攻击性和侵略性的书法作品，免得冲撞了住户。

　客厅挂什么字好寓意好2

　 客厅挂什么画招财

　从古到今，人们一直对画的热爱，很多人喜欢在客厅中挂一些招财的画，大多数是做生意的人，盼望生意兴隆。客厅挂什么画招财呢，要选择与家居风格一致或相配、与装饰色调相协调的书画来挂。这样更能体现主人的品味。也能给我们很多的艺术欣赏感。下面我来向你介绍一下，客厅挂什么画招财?

　山水画除了寓意仁智，源远流长，还会给从事经商、开店、做生意的人士带来好兆头。客厅除了山水画还可以挂什么画呢?动植物可选的`有很多，只要成语中有正面涵义的均可以挂，例如动物的有:祥征“凤”律，“莺”迁叶吉、“马”到成功，“熊”梦征祥;

　 客厅招财画之大鹏展翅图：

　大鹏展翅图

　大鹏展翅图通常被挂在书房及客厅，带给人一种"鹏程万里"的积极向上心境，但要注意的是挂画后大鹏的"嘴"不宜对着人的头部，所以一般不宜挂在沙发、座椅上面。

　 客厅招财画之众鱼嬉水图：

　众鱼嬉水图

　东习俗以"水"为财，而鱼又有"年年有余"的吉祥喻意，所以双鱼嬉水图最适宜摆客厅正门45度对角钱的"财位"上，取其"招财"喻意。

　 客厅招财画之牡丹图：

　牡丹图

　国花牡丹因为喻意富贵所以一直深受人们的喜爱，而在家居摆放牡丹图一般可选择北方、南方，因为牡丹属木，北方是堪舆上的"水"

　地，木得水生而茂盛繁荣;南方是"火"地，取木生火是兴旺之象，此布局在近二十年中催旺了风水上的九紫财星;由于西方为"金"，木不宜被金克，所以牡丹图一般不宜放在西方。牡丹象征富贵、姣妍、繁华等，易挂在客厅、卧室(夫妻)等。

　牡丹寓意吉祥如意，尤其适合挂在新居住房，典雅不说，又代表有良好的修养，招财进宝又有好兆头，九鱼自古就是吉祥的风水题材。富贵牡丹九鱼图非常适合装饰在家居客厅

　 客厅招财画之聚宝盆山水画

　聚宝盆山水画

　画面寓意深刻：前有财路，后有靠山;左有招财树，右有挡灾树;财源滚滚;壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达适合客厅，经商场所。为您带来滚滚财源!整幅作品山形构图独具匠心，瀑布寓意：财源滚滚;水潭寓意：“聚宝盆”，太阳寓意：当头。

　 客厅招财画之流水生财

　流水生财

　整幅作品满含当头，财运如浩浩瀑水，生生不息之意。作品中远山层峦叠峰，更表达了泉源广长的意境。风水上说：“山管人丁，水管财。”因此不管是客厅、办公室、经商场所挂这幅山水画都是非常吉利的。

　 扩展阅读：客厅挂什么笔画招财

　客厅的壁画有很多种种类，但是你知道你的客厅适宜挂哪一种壁画呢？每种类型的壁画都要跟你所装饰的家居所契合才行？不妨看看下面这些壁画，看看适不适合你的客厅！

　一、雄鹰展翅图：雄鹰展翅一般挂在书房及客厅，代表着鹏程万里、大展宏图、壮志凌云的意思，但要特别注意的是挂画后雄鹰的"嘴"不宜对着人的头部，所以一般是不宜挂在沙发、座椅上面。

　二、书法：书法在风水上最常见用处是挡"门煞"，例如大门正对着卧室，在堪舆学上房被门正对着有不利之说，因为大门开闭所形成的急速气流会直"冲"入房，遇上这种情况就可以在房门上挂墨宝。

　三、牡丹图字画：国花牡丹因为喻意富贵吉祥，所以一直深受大家的喜爱，而在家居摆放牡丹图一般可选择北方和南方，因为牡丹属木，北方是堪舆上的“水”

　地，木得水生而茂盛繁荣;南方是“火”地，取木生火是兴旺之象，此布局在近二十年中催旺了风水上的九紫财星;由于西方为“金”，木不宜被金克，所以牡丹图一般不宜放在西方。牡丹象征富贵、姣妍、繁华等，适合挂在客厅和卧室。

　四、荷花字画：也是莲花，寓意和气，出污泥而不染，信佛的也有寓意圆满、善心等，易挂在客厅、会议室、老年人卧室等。

　五、众鱼嬉水字画：广东习俗以“水”为财，而鱼又有着年年有余、连年有余的吉祥喻意，所以双鱼嬉水图、九鱼图最适宜摆客厅正门45度对角钱的“财位”上，取其“招财”喻意。

　六、山水画：山水字画摆法较为讲究，一般适合摆在全屋座方(门的另一方)或居室坐椅、睡床位置的左手边;山势平圆的字画亦可挂在书桌后面作为“靠山”，能增加贵人运。易挂在客厅、会议室、办公室的座椅后等。

　七、一帆风顺字画：亦由于五行生克的原理，所以不宜挂在南方，另外必须注意的是帆船下的浪花不能朝向门窗。

　八、竹子字画：寓意升高，节节高，易挂放在书房、孩子卧室、办公室等。

　客厅挂什么字好寓意好3

　 一、适合挂客厅的画

　 1、 牡丹图字画

　国花牡丹因为喻意富贵吉祥，所以一直深受大家的喜爱，而在家居摆放牡丹图一般可选择北方和南方，因为牡丹属木，北方是堪舆上的水 地，木得水生而茂盛繁荣；南方是火地，取木生火是兴旺之象，此布局在近二十年中催旺了风水上的九紫财星；由于西方为金，木不宜被金克，所以牡丹图一般不宜放在西方。牡丹象征富贵、姣妍、繁华等，适合挂在客厅和卧室。

　 2、雄鹰展翅

　雄鹰展翅一般挂在书房及客厅，代表着鹏程万里,大展宏图,壮志凌云的意思，但要注意的是挂画后雄鹰的嘴不宜对着人的头部，所以一般是不宜挂在沙发、座椅上面。

　 3、鱼嬉水字画

　广东习俗以水为财，而鱼又有着年年有余、连年有余的吉祥喻意，所以双鱼嬉水图、九鱼图适宜摆客厅正门45度对角钱的财位上，取其招财喻意。

　 4、竹子字画

　寓意升高，节节高，易挂放在书房、孩子卧室、室等。

　 5、荷花字画

　莲花寓意和气，出污泥而不染，信佛的也有寓意圆满、善心等，易挂在客厅、会议室、老年人卧室等。

　 6、山水风景画

　大自然的景象为家居带来和谐感觉，使你在家中有着松驰、舒适的感觉。山水画适宜秋天出生的人。但有瀑布之类的图画，好不要在家居中挂，因为瀑布会使家的主人运气反复。也不要挂日落西沉的画，因日落西沉的画会使人感觉萎靡而缺少冲劲的效果。

　 二、客厅挂画的禁忌

　 1、挂画忌颜色过深或黑

　在购买客厅挂画的时候，选择吉祥的挂画，切忌不可买颜色太深或者黑色过多的图画。这种画看上去给人沉重压抑的感觉，容易给人造成精神压抑，意志消沉、悲观和做事刻板。

　 2、挂画忌落日萧条

　客厅不要挂落日或者萧条的挂画，会给家中暮气沉沉、无精打的感觉，灰暗没有生气，居住其中户主回受影响，也会影响整个家庭的运势。

　 3、客厅忌挂凶猛野兽画

　客厅挂画不宜选择凶猛野兽的图画，不利于家人的健康。

　 4、客厅挂画忌红色过多

　红色很鲜艳，但在客厅挂画中若是红色太多，则会使家人容易受伤或者脾气暴躁。

　 5、客厅挂画忌已故亲人画像

　客厅忌挂已故亲人画像，会给人束缚，做起事来展不开手脚，给人倍加的压力。