陶渊明诗词名句精选摘抄_陶渊明的诗名句
1.古诗词中的名言警句(精选61句)
2.陶明渊的诗词
3.陶渊明最出名十首诗词
4.李白，陶渊明，王勃，苏轼，他们各有什么诗词最值得我们学习的？有什么名句？
1. 陶渊明写的关于酒的诗句赏析
陶渊明写的关于酒的诗句赏析 1. 陶渊明的《饮酒》句子赏析
陶渊明《饮酒》赏析饮酒
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
陶渊明的《饮酒》组诗共有20首，这组诗并不是酒后遣兴之作，而是诗人借酒为题，写出对现实的不满和对田园生活的喜爱，是为了在当时十分险恶的环境下借醉酒来逃避迫害。他在《饮酒》第二十首中写道“但恨多谬误，君当恕罪人”，可见其用心的良苦。这里选的是其中的第五首。这首诗以情为主，融情入景，写出了诗人归隐田园后生活悠闲自得的心境。
这首诗的意境可分两层，前四句为一层，写诗人摆脱尘俗烦扰后的感受，表现了诗人鄙弃官场，不与统治者同流合污的思想感情。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
“结庐在人境，而无车马喧”，写诗人虽然居住在污浊的人世间，却不受尘俗的烦扰。“车马喧”，正是官场上你争我夺、互相倾轧、奔走钻营的各种丑态的写照。但是，陶渊明“结庐的人境”，并不是十分偏僻的地方，怎么会听不到车马的喧闹呢？诗人好像领会了读者的心理，所以用了一个设问句“问君何能尔”，然后自己回答“心远地自偏”。只要思想上远离了那些达官贵人们的车马喧嚣，其他方面也自然地与他们没有纠缠了。这四句，包含着精辟的人生哲理，它告诉我们，人的精神世界，是可以自我净化的，在一定的条件下，只要发挥个人的主观能动性，就可以改变客观环境对自己的影响，到处都可以找到生活的乐趣。“心远”一词，反映了诗人超尘脱俗，毫无名利之念的精神世界。
“菊东篱下，悠然见南山”，这是千年以来脍炙人口的名句。因为有了“心远地自偏”的精神境界，才会悠闲地在篱下菊，抬头见山，是那样地怡然自得，那样地超凡脱俗！这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情，“悠然”二字用得很妙，说明诗人所见所感，非有意寻求，而是不期而遇。苏东坡对这两句颇为称道：“菊之次，偶然见山，初不用意，而境与意会，故可喜也。”“见”字也用得极妙，“见”是无意中的偶见，南山的美景正好与菊时悠然自得的心境相映衬，合成物我两忘的“无我之境”。如果用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，成了“有我之境”，就失去了一种忘机的天真意趣。南山究竟有什么胜景，致使诗人如此赞美呢？接下去就是“山气日夕佳，飞鸟相与还”，这也是诗人无意中看见的景色，在南山那美好的黄昏景色中，飞鸟结伴飞返山林，万物自由自在，适性而动，正像诗人摆脱官场束缚，悠然自在，诗人在这里悟出了自然界和人生的真谛。“此中有真意，欲辨已忘言。”诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了什么真意呢？是万物运转、各得其所的自然法则吗？是对远古纯朴自足的理想社会的向往吗？是任其自然的人生哲理吗？是直率真挚的品格吗？诗人都没有明确地表示，只是含蓄地提出问题，让读者去思考，而他则“欲辨己忘言”。如果结合前面“结庐在人境，而无车马喧”来理解，“真意”我们可以理解为人生的真正意义，那就是人生不应该汲汲于名利，不应该被官场的龌龊玷污了自己自然的天性，而应该回到自然中去，去欣赏大自然的无限清新和生机勃勃！当然，这个“真意”的内涵很大，作者没有全部说出来，也无须说出来，这两句哲理性的小结给读者以言已尽而意无穷的想象余地，令人回味无穷。
全诗以平易朴素的语言写景抒情叙理，形式和内容达到高度的统一，无论是写南山傍晚美景，还是或抒归隐的悠然自得之情，或叙田居的怡然之乐，或道人生之真意，都既富于情趣，又饶有理趣。如“菊东篱下，悠然见南山”、“山气日夕佳，飞鸟相与还”，那样景、情、理交融于一体的名句不用说，就是“问君何能尔？心远地自偏”，“此中有真意，欲群已忘言”这样的句子，虽出语平淡，朴素自然，却也寄情深长，托意高远，蕴理隽永，耐人咀嚼，有无穷的理趣和情趣。
2. 赏析《饮酒》（陶渊明）的诗句
1，诗歌的主旨是展示诗人运用魏晋玄学 “得意忘象”之说领悟“真意”的思维过程，富于理趣。然而，它不是枯燥乏 味的哲理演绎
2，“真意”既指未受官场污染的淳朴民风，也指作者所追求的人生真谛。“真”也可理解为“返璞归真”，此情此景，心中体会，难以言表。
3.，“菊东篱下”一句，明白如话，既表现了田园之美，又表达了隐逸之乐；既表现了闲适之情，又表达了自励之志。不仅内容含蕴丰富，而且意境韵味隽永。“悠然见南山”的“见”字，十分传神地表现了诗人在菊之时漫不经心地偶然抬头见山的情状，与全诗顺其自然的情调和谐一致。如果改用“望”字，就显得故意做作了，不仅使“悠然”的情态丧失无遗，而且破坏了全诗的意境。平平凡凡的一个“见”字，已充分显示诗人选词用字之奇妙。
3. 陶渊明写酒的诗句
舂秫作美酒，酒熟吾自斟。
漉我新熟酒，只鸡招近局。
春秋多佳日，登高赋新诗。过门更相呼，有酒斟酌之。
欢然酌春酒，摘我圆中蔬。微雨从东来，好风与之俱。
泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复如何？
还有一首诗
饮酒
东晋 陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
4. 有关酒的诗句及其赏析
(1)苏轼的《水调歌头》
明月几时有，
把酒问青天。
不知天上宫阙，
今夕是何年。
我欲乘风归去，
又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒，
起舞弄清影，
何似在人间。
转朱阁，
低绮户，
照无眠。
不应有恨，
何事长向别时圆。
人有悲欢离合，
月有阴晴圆缺，
此事古难全。
但愿人长久，
千里共婵娟。
(2)柳永的《雨霖铃》
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门1帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
1，李白，<<；将进酒>>；，酒意最浓"与尔同销万古愁"
2，陶潜.<<；饮酒>>；系列，醉翁之意"此间有真意，欲辨已忘言"
3，苏轼，<<；梅花词.和杨元素>>；，花美，酒美，词更美"坐客无毡醉不知"
4，范中淹，<<；苏幕遮>>；酒岂不醉人"酒入愁肠，化做相思泪"
5，曹操，<<；短歌行>>；思古虑今"对酒当歌，人生几何"
6，鄙人， 酒中话君子，花下谈雅士.
沉醉香更浓，略舒平生志.
1.刘禹锡 <；答刘十九>；绿蚁新醅酒，红怩小火炉.晚来天欲雪，能饮一杯无.（一派暖意融融的景象，外面大雪铺天盖地，屋内炉火正旺，又有友人饮酒吟诗，人生惬意不过如此）
2.薛宝琴<；对菊>；弹琴酌酒喜相酬，几案婷婷点缀幽.隔座香分三径露，抛书人对一枝秋.霜清纸帐来新梦，圃冷斜阳忆旧游.傲世也因同气味，春风桃李未淹留.（秋日赏菊是一件很风雅，很有诗意的事情，特别是在大观园这样一个诗意盎然的地方，众多才子才女饮酒吟诗，让人羡慕，让人向往.）
3.范仲淹<；苏慕遮>；碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠.山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外.黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡.明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪.（酒入愁肠，化作相思泪，堪称千古绝唱，让人读来断肠）
4.陆游<；钗头凤>；红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳.东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索.错，错，错.（一曲钗头凤，流传千古情.陆游和唐琬的悲剧被演绎的淋漓尽致.一对情人被无情拆开，令人泪下）
5.纷纷坠叶飘香砌，夜寂静，寒声碎.珍珠帘卷玉楼空，天淡垂地.月华已是人千里，酒未到，先成泪.残灯敲灭枕头欹，谙尽孤眠滋味.都来此事，人间心上，无计相回避.（一声相思一杯酒，一杯苦酒一滴泪，古人写相思离别之苦，也算尽矣，另今人汗颜）
5. 陶渊明《饮酒》 全诗
据我所知《饮酒》只有20首，和并序，饮酒二十首并序余闲居寡欢，兼比夜已长，偶有名酒，无夕不饮。
顾影独尽，忽焉复醉。既醉之后，辄题数句自娱。
纸墨遂多，辞无诠次。聊命故人书之，以为欢笑尔。
其一∶衰荣无定在，彼此更共之。邵生瓜田中，宁似东陵时！寒暑有代谢，人道每如兹。
达人解其会，逝将不复疑；忽与一樽酒，日夕欢相持。其二∶积善云有报，夷叔在西山。
善恶苟不应，何事空立言！九十行带索，饥寒况当年。不赖固穷节，百世当谁传。
其三∶道丧向千载，惜其情。有酒不肯饮，但顾世间名。
所以贵我身，岂不在一生？一生复能几，倏如流电惊。鼎鼎百年内，持此欲何成！其四∶栖栖失群鸟，日暮犹独飞。
徘徊无定止，夜夜声转悲。厉响思清远，去来何依依。
因值孤生松，敛翮遥来归。劲风无荣木，此荫独不衰。
托身已得所，千载不相违。其五∶结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
其六∶行止千万端，谁知非与是。是非苟相形，雷同共誉毁。
三季多此事，达士似不尔。咄咄俗中愚，且当从黄绮。
其七∶秋菊有佳色，裛露掇其英。泛此忘忧物，远我遗世情。
一觞虽独进，杯尽壶自倾。日入群动息，归鸟趋林鸣。
啸傲东轩下，聊复得此生。其八∶青松在东园，众草没其姿，凝霜殄异类，卓然见高枝。
连林人不觉，独树众乃奇。提壶抚寒柯，远望时复为。
吾生梦幻间，何事绁尘羁。其九∶清晨闻叩门，倒裳往自开。
问子为谁与？田父有好怀。壶浆远见候，疑我与时乖。
褴缕茅檐下，未足为高栖。一世皆尚同，愿君汩其泥。
深感父老言，禀气寡所谐。纡辔诚可学，违己讵非迷。
且共欢此饮，吾驾不可回。其十∶在昔曾远游，直至东海隅。
道路迥且长，风波阻中途。此行谁使然？似为饥所驱。
倾身营一饱，少许便有馀。恐此非名计，息驾归闲居。
十一∶颜生称为仁，荣公言有道。屡空不获年，长饥至于老，虽留身后名，一生亦枯槁，死去何所知，称心固为好，客养千金躯，临化消其宝，裸葬何必恶，人当解意表。
十三∶长公曾一仕，壮节忽失时；杜门不复出，终身与世辞。仲理归大泽，高风始在兹。
一往便当已，何为复狐疑！去去当奚道，世俗久相欺。摆落悠悠谈，请从余所之。
十三∶有客常同止，取舍邈异境。一士常独醉，一夫终年醒，醒醉还相笑，发言各不领。
规规一何愚，兀傲差若颖。寄言酣中客，日没烛当秉。
十四∶故人赏我趣，挈壶相与至。班荆坐松下，数斟已复醉，父老杂乱言，觞酌失行次，不觉知有我，安知物为贵，悠悠迷所留，酒中有深味。
十五∶贫居乏人工，灌木荒余宅。班班有翔鸟，寂寂无行迹。
宇宙一何悠，人生少至百。岁月相催逼，鬓边早已白。
若不委穷达，素抱深可惜。十六∶少年罕人事，游好在六经。
行行向不惑，淹留遂无成。竟抱固穷节，饥寒饱所更。
敝庐交悲风，荒草没前庭。披褐守长夜，晨鸡不肯鸣。
孟公不在兹，终以翳吾情。十七∶幽兰生前庭，含薰待清风。
清风脱然至，见别萧艾中。行行失故路，任道或能通。
觉悟当念迁，鸟尽废良弓。十八∶子云性嗜酒，家贫无由得，时赖好事人，载醪祛所惑。
觞来为之尽，是谘无不塞。有时不肯言，岂不在伐国。
仁者用其心，何尝失显默。十九∶畴昔苦长饥，投耒去学仕。
将养不得节，冻馁固缠己。是时向立年，志意多所耻。
遂尽介然分，拂衣归田里，冉冉星气流，亭亭复一纪。世路廓悠悠，杨朱所以止。
虽无挥金事，浊酒聊可恃。二十∶羲农去我久，举世少复真。
汲汲鲁中叟，弥缝使其淳。凤鸟虽不至，礼乐暂得新，洙泗辍微响，漂流逮狂秦。
诗书复何罪？一朝成灰尘。区区诸老翁，为事诚殷勤。
如何绝世下，六籍无一亲。终日驰车走，不见所问津。
若复不快饮，空负头上巾。但恨多谬误，君当恕醉人。
6. 陶渊明的酒的诗词
1.《饮酒 十一》
年代： 魏晋 作者： 陶渊明
颜生称为仁，荣公言有道。
屡空不获年，长饥至于老，
虽留身后名，一生亦枯槁，
死去何所知，称心固为好，
客养千金躯，临化消其宝，
裸葬何必恶，人当解意表。
2.《饮酒 十二》
年代： 魏晋 作者： 陶渊明
长公曾一仕，壮节忽失时；
杜门不复出，终身与世辞。
仲理归大泽，高风始在兹。
一往便当已，何为复狐疑！
去去当奚道，世俗久相欺。
摆落悠悠谈，请从余所之。
3.《饮酒 十三》
年代： 魏晋 作者： 陶渊明
有客常同止，取舍邈异境。
一士常独醉，一夫终年醒，
醒醉还相笑，发言各不领。
规规一何愚，兀傲差若颖。
寄言酣中客，日没烛当秉。
4.《饮酒 十四》
年代： 魏晋 作者： 陶渊明
故人赏我趣，挈壶相与至。
班荆坐松下，数斟已复醉，
父老杂乱言，觞酌失行次，
不觉知有我，安知物为贵，
悠悠迷所留，酒中有深味。
5.《饮酒 十五》
年代： 魏晋 作者： 陶渊明
贫居乏人工，灌木荒余宅。
班班有翔鸟，寂寂无行迹。
宇宙一何悠，人生少至百。
岁月相催逼，鬓边早已白。
若不委穷达，素抱深可惜。
6.《饮酒 十六》
年代： 魏晋 作者： 陶渊明
少年罕人事，游好在六经。
行行向不惑，淹留遂无成。
竟抱固穷节，饥寒饱所更。
敝庐交悲风，荒草没前庭。
披褐守长夜，晨鸡不肯鸣。
孟公不在兹，终以翳吾情。
7.《饮酒 十七》
年代： 魏晋 作者： 陶渊明
幽兰生前庭，含薰待清风。
清风脱然至，见别萧艾中。
行行失故路，任道或能通。
觉悟当念迁，鸟尽废良弓。
8.《饮酒 十八》
年代： 魏晋 作者： 陶渊明
子云性嗜酒，家贫无由得，
时赖好事人，载醪祛所惑。
觞来为之尽，是谘无不塞。
有时不肯言，岂不在伐国。
仁者用其心，何尝失显默。
9.《饮酒 十九》
年代： 魏晋 作者： 陶渊明
畴昔苦长饥，投耒去学仕。
将养不得节，冻馁固缠己。
是时向立年，志意多所耻。
遂尽介然分，拂衣归田里，
冉冉星气流，亭亭复一纪。
世路廓悠悠，杨朱所以止。
虽无挥金事，浊酒聊可恃。
10.《饮酒 二十》
年代： 魏晋 作者： 陶渊明
羲农去我久，举世少复真。
汲汲鲁中叟，弥缝使其淳。
凤鸟虽不至，礼乐暂得新，
洙泗辍微响，漂流逮狂秦。
诗书复何罪？一朝成灰尘。
区区诸老翁，为事诚殷勤。
如何绝世下，六籍无一亲。
终日驰车走，不见所问津。
若复不快饮，空负头上巾。
但恨多谬误，君当恕醉人。
7. 陶渊明饮酒这首诗该怎样赏析
这首诗之所以受到历来文人们推崇，主要有以下几个原因：
1、与当时的社会风气不同
魏晋时期社会风气以士族颇受追捧，大多讲出身，讲背景（用现在的话说叫官二代、官三代、官八代）而陶渊明却不随大流，不为五斗米折腰。这是其一。
2、与当时的文风不同
魏晋时期在文坛上流行“骈体文”，就是四六句、押韵的特点，如洛神赋、两京赋当时很受众人热爱以至洛阳纸贵。而陶渊明却反其道而行之，万其是《桃花源记》《五柳先生传》，无骈文痕迹，无刻意押韵之感，由此可见一斑
3、我笔写我心
魏晋时期流行靡靡之风，比谁财大气粗（就像现在的官二代、富二代拼爹），最为典型的是当时富豪石崇与当朝宰相比富，而且士族很少与庶族来往。陶渊明不攀比，向往田园生活，不同流合污，并且将其思想见诸笔端，从其众多作品能够反映出来
4、语言浅显，用词工巧
他的语言没有着意雕刻之感，如“结庐在人境、而无车马喧、心远地自偏、草盛豆苗稀等，用语通俗易懂，一千七八百年前的诗文，其中词汇现在还是人们的口头语，不像唐宋时期的诗文满篇典故，生讳难懂
古诗词中的名言警句(精选61句)
1. 关于爱菊的诗句
关于爱菊的诗句 1.有关他人描写陶渊明爱菊的诗句
爱莲说
（宋）周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。[晋陶渊明独爱菊]；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
唐·元稹《菊花》
秋丛绕舍[似陶家]，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
明·沈周《菊》
秋满篱根始见花，却从冷淡遇繁华。西风门径含香在，[除却陶家到我家]。
羞与春花艳冶同，殷勤培溉待西风。
[不须牵引渊明此]，随分篱边要几丛。 （刘克庄《菊》）
说到菊花就有陶渊明，不就说明陶渊明爱菊吗
2.关于陶渊明爱菊的诗句
你好，以下诗词参考一下：
饮酒诗二十首其七
秋菊有佳色。裛露掇其英。
泛此忘忧物。远我遗世情。
一觞虽独进。杯尽壶自倾。
日入群动息。归鸟趋林鸣。
啸傲东轩下。聊复得此生。
问来使
尔从山中来。早晚发天目。
我屋南窗下。今生几丛菊。
蔷薇叶已抽。秋兰气当馥。
归去来山中。山中酒应熟。
和郭主簿诗二首其二
和泽同三春。清凉华秋节。
露凝无游氛。天高风景澈。
陵岑耸逸峰。遥瞻皆奇绝。
芳菊开林耀。青松冠岩列。
怀此真秀姿。卓为霜下杰。
衔觞念幽人。千载抚尔诀。
检素不获展。厌厌竟良月。
九日闲居
余闲爱重九之名，秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。
世短意常多，斯人乐久生。
日月依辰至，举俗爱其名。
露凄暄风息，气澈天象明。
往燕无遗影，来雁有馀声。
酒能祛百虑，菊解制颓龄。
如何蓬庐士，空视时运倾！
尘爵耻虚垒，寒华徒自荣；
敛襟独闲谣，缅焉起深情。
栖迟固多娱，淹留岂无成。
饮酒二十首并序 其五
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
希望对你有所帮助，望纳，谢谢~
3.关于陶渊明喜爱菊花的古诗句子
饮酒其二 结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。 菊东篱下，悠然见南山； 山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨己忘言。 饮酒其四 秋菊有佳色，浥露掇其英。
泛此忘忧物，远我遗世情。 一觞虽独尽，杯尽壶自倾。
日入群动息，归鸟趋林鸣。 啸傲东轩下，聊复得此生。
九日闲居 余闲爱重九之名，秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。 世短意常多，斯人乐久生。
日月依辰至，举俗爱其名。 露凄暄风息，气澈天象明。
往燕无遗影，来雁有馀声。 酒能祛百虑，菊解制颓龄。
如何蓬庐士，空视时运倾！ 尘爵耻虚垒，寒华徒自荣； 敛襟独闲谣，缅焉起深情。 栖迟固多娱，淹留岂无成。
《和郭主簿》： 芳菊开林耀，青松冠岩列。 怀此贞秀姿，卓为霜下杰。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
-------爱莲说 宋·周敦颐。
4.描写菊花的诗句
元稹——《菊花》
秋丛绕舍似陶家，
遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，
此花开尽更无花。
赏析：东晋大诗人陶潜写了“菊东篱下，悠然见南山”的名句，其爱菊之名，无人不晓，而菊花也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。难怪宋人周敦颐因陶渊明后真隐士不多，要“菊之爱，陶后鲜有闻”的感慨了。历代文人墨客爱菊者不乏其人，其中咏菊者也时有佳作。中唐诗人元稹的七绝《菊花》便是其中较有情韵的一首。
诗人对菊花由衷喜爱：开得正旺的菊花一簇簇、一丛丛，遍布屋舍四周，他沿着竹篱，忘情地欣赏这些亲手栽种的秋菊，不觉日已西斜。第一句的“绕”字写屋外所种菊花之多，给人以环境幽雅，如陶渊明家之感。第二句的“绕”字则写赏菊兴致之浓，不是到东篱便驻足，而是“遍绕篱边”，直至不知日之将夕。其爱菊之情，似较五柳先生有过之而无不及。短短的十四个字，有景、有情、有联想，活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍晚漫步菊丛赏花吟诗而乐不思返的画图。
第三句以否定句式陡地一转，指出自己并非没来由地钟情菊花。时至深秋，百花尽谢，唯有菊花能凌风霜而不凋，独立支持，为世界平添了盎然的生机。诗人热爱生活、热爱自然，这四季中最后开放的菊花使他忘情，爱不能舍了。我国古典诗词常借物咏怀喻志，如屈原的《桔颂》，陈子昂的《感遇》，都是范例。元稹《菊花》一诗赞菊花高洁的操守、坚强的品格，也寓有深意。
这首诗取陶诗的意境，且也以淡雅朴素的语言吟咏，便不似陶公全用意象，蕴藉之至；而是在描绘具象之后，以自述的方式道出爱菊之由而又不一语说尽，留下了想象空间让人们去回味咀嚼，这就增强了它的艺术感染力。因而历来被人们所喜爱。
请纳。
陶明渊的诗词
1、 读百遍，其义自见。(西晋陈寿三国志)
2、 不鸣，一鸣惊人。(史记滑稽列传)
3、 当局迷，旁观者清。(书元行冲传)
4、 有志者，事竟成。(耿延传后汉书)
5、 失去东角，收桑榆。(后汉书冯异传)
6、 孤独，形影相挂。(西晋李密陈情表)
7、 尽力而为，。(三国诸葛亮后出师表)
8、 燕雀安知洪湖志哉。(史记陈涉世家)
9、 相顾无知，长歌怀薇。(唐王野望)
10、 绳锯木断，水滴石穿。(汉书枚乘传)
11、 不入虎穴，焉得虎子。(后汉书班超传)
12、 众口硕金，积毁销骨。(史记张仪列传)
13、 在管子里窥豹见一斑。(晋书王献之传)
14、 桃李不言，下自成蹊。(史记李将军传)
15、 项庄舞剑，意在沛公。(史记项羽本纪)
16、 名气之下，其实很难副。(后汉书黄琼传)
17、 天下兴亡，匹夫有责。(清顾炎武日知录)
18、 失去毫厘，谬以千里。(史记太史公自序)
19、 奇文共赏，疑义共析。(东晋陶渊明移民)
20、 宁为玉碎，不为瓦全。(北齐书元景安传)
21、 志士不喝盗泉之水，廉者不吃。(后汉书)
22、 一年之计在春，一日之计在晨。(南朝萧铎)
23、 真，无为有处还没。(清曹雪芹红楼梦)
24、 少壮不努力，老大徒难过。(汉乐府长歌行)
25、 山气日夜好，鸟儿相伴。(东晋陶渊明饮酒)
26、 疾风知劲草，年寒见后凋。(后汉书王霸传)
27、 蝉林过静，鸟鸣山更幽。(南朝王籍若耶溪)
28、 运筹帷幄，决胜千里之外。(史记高祖本纪)
29、 东篱下菊，悠然见南山。(东晋陶渊明饮酒)
30、 人归雁后，思发在花前。(隋薛道衡人日思归)
31、 人生有新故，贵贱不相逾。(汉辛延年羽林郎)
32、 删复简三秋树，领异标新二月花。(清郑板桥)
33、 千里赴军机，关山度若飞。(北朝民歌木兰诗)
34、 国以民为本，民以食为天。(西晋陈寿三国志)
35、 天地干戈十年，四海苍生痛苦。(清顾炎武海)
36、 盛年不回来，一天难再晨。(东晋陶渊明杂诗)
37、 精诚所到，金石为开。(后汉书广陵思王荆传)
38、 忠言逆耳利行，良药苦口利玻 (史记留侯世家)
39、 城门失火，池鱼受到影响。(北齐杜碧号召梁文)
40、 水到清则无鱼，人到察则无徒。(汉书东方朔传)
41、 笼天地在形内，万物在笔端挫败。(晋陆机文赋)
42、 要人不知道，除非自己莫为。(汉枚乘书劝吴王)
43、 原本是同根生，相煎为何太急？(三国曹植七步诗)
44、 字似乎是血，十年辛苦不寻常。(清曹雪芹红楼梦)
45、 贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。(后汉书宋弘传)
46、 世事洞明皆知，人情练达就是文章。(清曹雪芹红楼梦)
47、 千磨万击依然坚强，任尔东西南北风。(清郑板桥竹石)
48、 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。(北朝民歌赤勒歌)
49、 身后有余忘缩手，眼前无路可回头。(清曹雪芹红楼梦)
50、 眼前道路无经纬，春秋两季皮肤黑黄。(清曹雪芹红楼梦)
51、 智者千忧，必有一失；愚者千忧，必有一得。(淮阴侯 列传史记)
52、 我国文化博大精深，在古诗中，也有很多名言名句影响深远。今天第一范文网
53、 风萧萧容易水寒，壮士一去不复返。(战国策荆轲刺秦王) 螳螂捕蝉，黄雀落后。(吴越春秋)
54、 余霞散成奇，澄江静如练。(南朝谢捞晚登三山望京邑) 池塘生春草，园柳变鸣禽。(南朝谢灵运登池上楼)
55、 海纳百川，容乃大；墙立千尺，无欲则刚。(清郑板桥对联) ，哀悼六军俱，冲冠一怒为红颜。(清吴伟业圆圆曲)
56、 句子有可切，足见其疏；字不能减，但知其密。(南朝刘协文心雕龙) ，暗然销魂者，只是告别而已。(南朝江淹别赋)
57、 登山则情满于山，观海则意溢于海。(南朝刘勰文心雕龙) 、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。(南朝刘勰文心雕龙)
58、 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。(东晋陶渊明五柳先生传) 、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。(东晋陶渊明归去来兮辞) 、近朱者赤，近墨者黑。(东晋傅玄太子少傅箴)
59、 老马，志在千里；烈士暮年，雄心勃勃。(三国曹操龟虽寿) 山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。(三国曹操短歌行) 捐躯赴国难，视死如归。(三国曹植白马篇)
60、 在败军之际，他致力于危机之间。(三国诸葛亮出师表) ，非学无才，非志无成学。(三国诸葛亮诫子书) ，不冷漠，不明智，不安静，不遥远。(三国诸葛亮诫子书) ，不恶小，不善小。(三国刘备)
61、 羁鸟爱旧林，池鱼思故渊。(东晋陶渊明归园田居第一) ，长期在笼子里，回归自然。(东晋陶渊明归园田居第一) ，晨兴理荒，带月锄归。(东晋陶渊明归园田居第三) ，刑天舞干戚，野心固然。(东晋陶渊明读山海经)
陶渊明最出名十首诗词
《饮酒·其五》
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
这首诗是陶渊明的的代表作之一，对于许多人来说并不陌生。诗的开头四句很耐人回味，身处闹市，却没有被车马的喧嚣所打扰，这是因为“心远”，内心的宁静，有着出世的念想，这不正印证了古人所说的“大隐隐于市”。
“菊东篱下，悠然见南山。”这是千古名句，它写出了诗人超脱尘世的心境，热爱自然的情趣，尤其是这个“见”字凸显了诗人无意之举，无意间，山入眼帘，苏轼对此句曾说道：“因菊而见山，境与意会，此句最有妙处。”
《归园田居·其三》
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜， 但使愿无违。
这首诗是田园诗的代表作之一， 描绘了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。诗人在南山下种豆子，可却是草盛豆苗稀，日出而作，月出而归，尽管劳作很辛苦，但是遵从自己的内心，心情很是愉快。
《杂诗·其一》
人生无根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已非常身。
落地为兄弟，何必骨肉亲！
得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
陶渊明的《杂诗》共有十二首，此为第一首，这首诗具有很强的哲学性。诗的前四句感叹人生之无常，像是路上的尘土，随风飘转，透露着无奈，这种心境与当时所处的时代有着密切的关联，当时战乱频繁，人们流离失所，生命无常。 中间四句写诗人在艰难的环境中，寻找生活的欢乐。 最后四句我们常常用来做格言，勉励人要抓紧时机，珍惜光阴。
李白，陶渊明，王勃，苏轼，他们各有什么诗词最值得我们学习的？有什么名句？
陶渊明的诗汇总如下
《饮酒·其五》
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
这首诗是陶渊明的的代表作之一，对于许多人来说并不陌生。诗的开头四句很耐人回味，身处闹市，却没有被车马的喧嚣所打扰，这是因为“心远”，内心的宁静，有着出世的念想，这不正印证了古人所说的“大隐隐于市”。
“菊东篱下，悠然见南山。”这是千古名句，它写出了诗人超脱尘世的心境，热爱自然的情趣，尤其是这个“见”字凸显了诗人无意之举，无意间，山入眼帘，苏轼对此句曾说道：“因菊而见山，境与意会，此句最有妙处。”
《归园田居·其三》
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜， 但使愿无违。
这首诗是田园诗的代表作之一， 描绘了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。诗人在南山下种豆子，可却是草盛豆苗稀，日出而作，月出而归，尽管劳作很辛苦，但是遵从自己的内心，心情很是愉快。
《杂诗·其一》
人生无根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已非常身。
落地为兄弟，何必骨肉亲！
得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
陶渊明的《杂诗》共有十二首，此为第一首，这首诗具有很强的哲学性。诗的前四句感叹人生之无常，像是路上的尘土，随风飘转，透露着无奈，这种心境与当时所处的时代有着密切的关联，当时战乱频繁，人们流离失所，生命无常。 中间四句写诗人在艰难的环境中，寻找生活的欢乐。 最后四句我们常常用来做格言，勉励人要抓紧时机，珍惜光阴。
李白的《静夜思》妇孺皆知了，被称为“千古思乡第一诗”，很值得我门学，但是他的《将尽酒》最能代表他的风格，也很值得我们学，一句”君不见黄河之水天上来，奔流倒还不复还“震撼了多少人；陶渊明的 《饮酒》很好，能代表他的风气。王勃的《滕王阁序》最值得我们学习。苏轼的《水调歌头》最值得学，名句有”人有悲欢离合，月有阴晴圆缺“ ”但愿人长久，千里共婵娟"。
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