1.唐七公子的三生三世真的抄袭了吗

2.怎样看待现今文学界的抄袭且被拍成**电视剧的现象

晋江文学经典句子摘抄大全_晋江文学经典句子摘抄

A 文学分类

一、 诗歌

我国最早出现的一种文学体裁,源于原始人的劳动呼声,是一种有声韵、有歌咏的文学。

古诗多四言,如《诗经》,东汉魏晋以后多五言、七言。唐代有古体和近体之分,"五四"有了新诗。

我国古代将合乐的诗歌称为歌,将不合乐的诗歌称为诗。无论合乐与否,都具有很强的音乐美。

诗歌按时代分为古体诗、近体诗和新诗;按表达方式分为叙事诗和抒情诗;按内容分为田园诗、山水诗、科学诗和咏物诗四类。

1、古体诗

又称"古诗""古风",指唐以前(主要是汉魏)的诗歌和模仿唐以前的诗歌创作的作品。它由民歌发展而来,不求对仗、平仄,用韵自由。中唐的白居易、元稹用乐府的形式创新题,称府,仍属古体诗的范围。

2、近体诗

与古体诗相对的一种诗歌样式,又称"今体诗""格律诗",句数、字数、平仄、用韵都有严格的规定。分律诗和绝句两类。

3、律诗

近体诗的一种体式,分五律和七律。它在音韵、平仄、句式、对仗上都有一定规格和要求。全诗八句,分为首联、颔联、颈联和尾联。

4、绝句

近体诗的一种体式,分五绝和七绝,四句一首,一般认为是"截律诗之半"而成。

5、楚辞

诗歌的一种体式,因产生于战国时期南方楚地而得名,以屈原《离骚》为代表,又称"骚体"。

特点:熔汇大量神话故事,富于幻想和浪漫气息;除抒情外,大用铺陈的方法;句式比较散文化,大量用"兮"字。

6、新诗

又称"现代诗",指中国"五四"运动以来产生的新体诗歌。它在形式上打破了旧体诗歌格律的限制,用了较为自由的形式和接近口语的白话,便于反映社会生活和表达思想感情。

新诗要求做到精练、押韵,大体整齐。

7、歌行体

乐府民歌的一种体式。歌是总名,铺张本事而歌称行,与"吟""曲""引""叹""篇""调"等均称"乐府歌行体",其间无严格区别。

特点① 有固定的词调,而大多篇无定句,句无定字,以杂言为主,语多口语化,通俗生动;②音韵节奏上押韵比较自由,不讲平仄、对仗;③表现手法:除比兴外,多用排比铺陈,叙事曲折淋漓,长于对话和细节描写来刻划人物,塑造形象。

二、赋

本为一种文学的表现手法,为《诗经》"六义"之一,汉代形成一种特定的体制。成为一种介于诗和散文之间的讲究铺陈,重视词藻、对偶、押韵的文体。以铺叙事物为主的是"大赋",以抒情为主的叫"小赋",接近于散文的称"文赋"。

它有别于今天的散文标题的"赋",已不是铺陈的字眼,而是"赞""颂"意。

古人"辞""赋"合称,是因二者都体形灵活,篇幅长短不限,句子以四、六言为主,且允许有错落参差;从风格上看,都讲究文,多用铺张手法。二者的区别是:"辞"在句中或结尾多用"兮"以调节音节,而"赋"则较多的使用散文句式,甚至整篇韵文中夹杂完全不押韵的散文语句。

三、骈体文

是以双句(即俪偶句、偶句)为主,讲究对仗和声律,与散文相对的一种韵文。最大特点是,全文用对偶句组成,构成字数相等的上下联,句法结构对称,词性、词义相互合对。而偶句通常用四字和六字组成,互相交替(四六文),如"腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库"。

起于汉末,形成于魏晋,盛行于南北朝。唐初仍沿习此,到韩、柳继起后,这种文体才衰落。

和韩、柳倡导的古文相比,古文讲"气势",骈文讲"气韵";古文讲通畅,骈文讲含蓄;古文讲古朴,骈文讲典丽。

四、词

古代适合合乐歌唱而产生的一种新诗体,(即"倚声填词")。又叫"曲子词""长短句""乐府"等。

每首词都有一个表示音乐的曲调名(曲牌),它规定了可供演唱的词的音乐,也规定了作为歌词的"词"的字数、句数、韵数、韵位等。大部分都分为片(段),"片"也叫"遍"或"阕",是音乐唱完一遍的意思。

词概括乐调长短,分为小令、中调、长调(慢词)。

词远在梁代时已有雏形,晚唐定型,盛于宋朝。

五、

文学作品的一大样式。通过描写完整的故事情节和具体的环境,塑造多种多样的人物形象,广泛地多方面地反映社会生活。

中国渊源于古代神话传说,经历了六朝志怪、唐代、宋元话本、明清章回和"五四"现代的发展过程。

按篇长短可分为长篇、中篇、短篇;按内容不同分为社会、神话、历史、科学和。

1、志怪

指我国汉魏六朝的谈鬼神怪异的一种旧。起源于古代神话和传说。如《搜神记》。

2、轶事

用于记叙魏晋以来崇尚清谈的知识分子的狂放传闻和轶事是一种。

3、

是一种情节多奇、神异的古典。一般指唐、宋人创作的文言短篇。是元、明、清三代、戏剧作家吸取题材的宝库。其源出于六朝"志怪"。

4、话本

指宋元说话艺人所用的底本。用通俗的语言把、讲史的内容记录下来自己备忘或为传授别人。后成为的一种样式,即话本。它标志着我国古典的成熟。

5、章回

我国古代长篇的一种样式。是在讲史、话本的基础上发展起来的一种分章叙事的。

特点是概括故事情节的发展和矛盾冲突的段落,划分为若干回,并多用对偶句式作回目,揭示本回内容。每回开头常有诗词。最先一段重提上回内容,以便衔接本回内容;每回结尾,多在情节高潮时戛然而止留下悬念。

6、谴责

以揭露社会弊病,并对封建官场和社会的种种病态进行鞭笞与谴责的一类的总称。产生于辛亥革命前后。

7、演义

旧体长篇的一种,。概括史书、传说,用近代口语铺叙成文。是由讲史话本发展而来的。

六、散文

古代,凡不押韵,不重排偶的散体文章,包括经传史书在内,概称散文。现代散文是指与诗歌、、戏剧并称的文学体裁。

散文的特点是取材广泛,"形散神聚";形式自由,写法灵活;语言不受韵律限制,表达含蓄,意味深长。

按内容的差异和表达方式的不同,可分为:

记叙散文--以记人、事叙、状物、写景为主的散文。

抒情散文--通过对人物、或景物的记叙描写,达到托物咏志、寓情于物的目的。常用象征手法表达作者含蓄的,引导人们去追思和联想。

议论散文--说理往往借助于事例的简述,形象的描绘和感情的抒发来进行。不需要逻辑推理,和严密的论证。

1、古文

指以文言所写的散体文,别于骈文而言。唐韩愈反对魏晋以来骈俪的文风,提倡先秦汉代所普遍使用的散体文,并称散体文为古文,后用为散文的专称。

2、记

①碑记:古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。

②游记:是一种描写旅行见闻的散文体裁。

③杂记:是古代因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散 文体裁。

④记……事:是古代记载人物生平事迹的文体。

⑤笔记:古代以记事为主的篇幅短小,内容丰富的文体。《梦溪笔谈》。

3、古议论文体

①原:古代探源究理的议论文体。《原君》(黄宗羲)

②辨;是古代明辨是非的议论文体。

③说:是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。《马说》《师说》

④论:古代析理推论的议论文体。《六国论》

4、古代臣属进呈帝王的奏章--属议论文体

①疏:是臣下向皇帝分条陈述意见的一种文体。又称奏章、奏议。《论积贮疏》(贾谊)

②表:陈述某种意见或事情的文体。《陈情表》(李密)

③策:科举考试问之于策而令应举者作答被称之为策问的文体。

④讽谏:古代用比喻暗示一类的方式委婉规劝别人接受下级意见的文体。《邹忌讽齐王纳谏》

5、序、跋

6、赠序

古代文体之一,是为赠别而写的。《送东阳马生序》

7、史传

①本纪:传记的一种,专门记述帝王事迹。

②世家:主要叙述诸侯和特殊人物的事迹。

③列传:用于记述一般人臣和庶民的事迹,也有用来记载少数民族和其他国家历史的。

8、报告文学

散文中的一种新兴样式,是特写、文艺通讯等的总称。运用文学的表现手法,迅速及时的报道社会生活中人们关心的事物,具有新闻性、形象性和政论性的特点。被称为文艺战线上的"轻骑兵"。

中国报告文学的三部里程碑作品《包身工》、《谁是最可爱的人》、《哥德巴赫猜想》。

七、戏剧

综合性舞台艺术,是借助文学、音乐、舞蹈、美术、雕塑、建筑等艺术手段塑造舞台艺术形象,揭示社会矛盾,反映社会生活的。

在中国,戏剧是戏曲、话剧、歌剧的总称。也常专指话剧。在西方指话剧。

戏剧的基本要素是矛盾冲突。

戏剧的语言包括对白、独白;舞台说明。

戏剧的结构:独幕、多幕。

分类:按作品类型分有悲剧、喜剧、正剧;按题材分有历史剧、现代剧、童话剧;按结构分有独幕剧、多幕剧。

1、元杂剧

包括散曲和杂剧。

1)散曲

元代兴起的一种新形式的韵文,是在金"俗谣俚曲"的基础上发展成长起来的。分小令、套数二种。

小令是一支单调的曲,简短精练,在格律上不像词那样严格,常用以抒情写景,如元马致远〔天净沙〕《秋思》。

套数是由两支以上的曲子按照一定的规则联缀起来的组曲,又叫"散套""套曲"。全套必须属于同一宫调。套数可用于叙述较完整的情节、事迹或夹议论,如元睢景臣〔般涉调?哨遍〕《高祖还乡》。

2)杂剧

是包括音乐、歌舞的综合艺术。分曲词、宾白、科迅三部分。

曲词由散曲中的套曲组成,供演员歌唱之用。每折由一人独唱,其他演员只有对白。科迅是动作、表情。

结构:"四折一楔子","楔子"是说明或介绍人物,联系情节的。折是音乐组织的单元,也是故事情节发展的自然段落。

元杂剧的角色:"末""旦"等。

B

常见的修辞方法有:比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问、反问。学习修辞常识的目的是为语言实践服务。首先能在语言中辨识各修辞方法,继而理解其适用效果;同时要会用这些修辞方法,提高运用语言的能力。修辞方法又称修辞格。据专家研究,汉语修辞格可达70种之多,常见的有10多种。

(1)比喻。它是用某一具体的、浅显、熟悉的事物或情境来说明另一种抽象的、深奥、生疏的事物或情境的一种修辞方法。比喻分明喻、暗喻、借喻三种形式。明喻的形式可简缩为:甲(本体)如(喻词:像、似、若、犹、好像、仿佛)乙(喻体)。暗喻的形式可简缩为:甲是(喻词:成、变成、成为、当作、化作)乙。明喻在形式上是相似关系,暗喻则是相合关系。借喻:只出现喻体,本体与比喻词都不出现。如:燕雀安知鸿鹄之志!

(2)借代。不直接说出要说的人或事物,而是借用与这一人或事物有密切关系的名称来替代,如以部分代全体;用具体代抽象;用特征代本体;用专名代通称等。如:

①不拿群众一针一线。(一针一线代群众的一切财产)

②不要大锅饭。("大锅饭"代抽象的"平均主义")

③花白胡子坐在墙角里吸旱烟。(花白胡子是以特征代本体)

④千万个雷锋活跃在祖国大地上。("雷锋"以具体的形象代抽象的共产主义思想)

(3)比拟。把人当物写或把物当人来写的一种修辞方法,前者称之为拟物,后者称之为拟人。如:

①做人既不可翘尾巴,也不可夹着尾巴。(拟物)

②蜡炬成灰泪始干。(拟人)

(4)夸张。对事物的形象、特征、作用、程度等作扩大或缩小描绘的一种修辞方法。如:?

①白发三千丈,缘愁似个长。("三千丈"为扩大夸张)

②芝麻粒儿大的事,不必放在心上。("芝麻粒儿"是缩小夸张)

③太阳刚一出来,地上已经像下了火。(把前一事物"出来"与后一事物"下火"夸张到几乎是同时出现,有人称此种夸张方式为超前夸张)

(5)对比。是把两种事物或同一事物的两个方面并举加以比较的方法。如:

①先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

②朱门酒肉臭,路有冻死骨。

(6)对偶。用结构相同或相近,字数相等的一对短语或句子对称排列起来表达相对或相近的意思。如:

①满招损,谦受益。

②横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

③欲穷千里目,更上一层楼。(流水对)

④望长城内外,惟余莽莽,大河上下,顿失滔滔。(扇面对)

(7)排比。把内容相关、结构相同或相似、语气一致的几个(一般要三个或三个以上)短语或句子连用的方法。如:

但这回却很有几点出于我的意外。一是当局者竟会这样地凶残,一是流言家竟至如此之下劣,一是中国的女性临难竟能如是之从容。

(8)反复。根据表达需要,使同一个词语或句子一再出现的方法。反复可以是连续的,也可间隔出现。如:

①冒着敌人的炮火,前进!前进!前进!

②敌人从哪里进攻,我们就要它在哪里灭亡,敌人从哪里进攻,我们就要它在哪里灭亡。

(9)反语。即通常所说的"说反话"--实际要表达的意思和字面意思是相反的。如:"友邦人士"从此可以不必"惊诧莫名",只请放心来瓜分就是了。

(10)反问。是用疑问的形式来表达确定的意思,因此,不需要回答。如:难道中学老师和**骑自行车还成体统吗?(《装在套子里的人》)

(11)设问。为了突出所说的内容,把它用问话的形式表示出来。如:这七人端的是谁?不是别人,原来正是晁盖、吴用、公孙胜、刘唐、三阮。设问是自问自答的。

此外,教材中出现较多的修辞方法还有:引用、双关、顶针(或称"联珠")、呼告、叠字、警策、通感、婉曲、讳饰等。

C 学好文学关键在于积累。

文学融入到我们每天的生活中,故要学好文学就得把它与生活紧密结合,从生活中来,到生活中去。我们的生活五彩斑斓,一个生活的有心人总能从中发现和获得无限精彩的知识和素材,并且这些都是最有生命力最富时代感的。一位外国著名作家有一次请朋友吃饭,他看见菜单上的菜名起得很有意思,就马上拿出随身携带的本子记录起来,却忘记了朋友的存在。其实许多有名的作家都有随身带个本子的习惯。记些什么?可以记下交谈中的连珠妙语,可以记下突发的思维灵感,可以记下独特的等。我们不一定要这样做,但起码应养成一个善于观察生活,勤于思考生活,将感性认识上升为理性认识的良好习惯。

第二个积累的途径是听课和练习。老师的授课是相当关键的,她给予我们的是经过筛选后的精华,并且有着很强的指导和启发意义。练习也是必不可少的,并且要有一定的量。我们要通过听课和一系列同步练习或专题练习,将基础知识和基本阅读及写作技巧牢牢掌握。

第三个积累的途径是看书读报。只要你肯钻进书的海洋游历一番,一段较长时间后,你可能发现曾结结巴巴的你居然能出口成章。博览群书确实能快捷有效地积累知识,能在潜移默化中提高我们的阅读能力和语言的综合能力。一般来说,阅读量提高了,文学水平自然也提高了。而看书也有方法可言。首先应选择好一些优秀的读物;在看书时,应注意运用老师教给我们的方法去看;看后亦不妨做些读书笔记,摘录精彩的词句、语段和有用的材料。

第四个积累的途径是习作。有时会读书的人不一定能写出好文章,只有通过自己实践练习,学以致用才能真正获得了知识,知识积累的过程才算完成。而习作形式可以是日记、周记、读后感、命题作文、随笔等。

以上是本人学习文学方法的简单归纳,愿我们能在互相交流同提高。

按照下面的做,或许你会有收获。

提高文学能力靠的是慢功,有的人说考文学要凭运气,也有的人说要看感觉。运气好或者感觉对的话,就能取得较高的分数,甚至有可能爆个冷门。刚开始我也抱着一种将信将疑的态度,每到考文学之前就要“酝酿”一番,希望能找到所谓的“感觉”。后来,通过与几个同学的交流,加上自己也看了一些师兄师姐们介绍学习经验的书,我渐渐觉得,学文学,是需要一套科学的方法的。?

首先,要多看一些书,这是每个人都有的体会。通过看一些文学名著,或是报刊杂志,可以培养语感,还能学到不少文学常识,以及一些新鲜有趣的观点。现在的文学考试,阅读占了相当大的比例。不仅有文言文阅读,还有科技文、现代文阅读。要想在课堂上把所有这些能力统统培养起来是根本不可能的事,只能靠课外的努力。?

我比较喜欢看像《读者》、《散文》之类的杂志。看《读者》,可以了解到许多独到的观点,看到一些内涵丰厚的文章,使自己也变得爱思考起来。尤其在写作时,我更是常常受到它的启发。现在作文的一个很重要的评分标准就是是否有创新、有与众不同的见解。这样的见解,往往不是凭空就可以产生的。它取决于你的阅历、你的人生体会。对我们中的大多数人来说,生活就是简简单单的两点一线,很少有机会见识到更广阔的世界。因此读书看报就不失为一条捷径。而在时间金钱都有所限制的情况下,看《读者》更不愧为捷径中的捷径。更何况,它也是我们放松自己的好伴侣。?

看《散文》,是通过文学老师的介绍。教我文学的陈武老师是一位文学功底很深的人。他的课真正花在课本上的时间并不多,他更愿意教我们一些从课本里引出来的知识。三年下来,我觉得自己的确学到了许多东西。尤其是文学修养方面提高不少。记得当初他向我们推荐《散文》时,没有说太多,只有几个字我印象特深:“腹中有书气自华。”于是我开始学着欣赏《散文》。刚开始时,也有点云里雾里的感觉,后来,当我静下心来,细细地体会那流淌在字里行间的微妙的感觉,我仿佛一下子就被文字的美攫住了。原来文章还可以这样写!一段很普通的经历到了作家笔下,却完全可以获得诗一般的美感。我喜欢反反复复地读那些自己特别有感触的文字,直到把它们背下,然后不经意地用到自己的作文中,文笔果然有了提高。同时,通过揣摩作者的感受,不知不觉我就养成了一种爱思考的习惯,这一点在做文字表述题的时候特别有用,下手更快,思考角度也更准确。?

此外,有空时多翻翻字典也是一种好办法。例如,做拼音题时,就翻翻《新华字典》,把自己以前读得不准确的字记在一个小本子上,考前再看一看,印象就比较深。另外,平时听新闻时也可多留一个心眼,注意听听播音员的发音,碰到哪个字他发得和你不一样,就记下来,查查字典,看是他发得对还是你发得对,这样做印象特别深。做词语用法的题目时,就翻《现代汉语词典》或《成语词典》。不要局限在要查的那个词上,最好能把前后的词都看一下,既能通过比较加深印象,又能同时学到不少新词。这个工作最好能每天都做,每天记几个,积少成多。记得高三那年,老师让文学科代表每天在教室后面的黑板上抄些成语或容易出错的词语、容易读错的字等,下课后大家都会自觉地去看一看,一些细心的同学还会把它们都整理在一个本子上。到高三下学期做模拟试卷时,我们班同学在这种题上出错的已经很少了。?

在写作方面,除了多看书看报外,还可适当记点日记周记之类,锻炼文笔,久而久之,就会越写越顺。一些喜欢听歌的同学常常会记些喜欢的歌词,在写作时用一用,还真不愧为一种好办法,最起码在语言上就占了不少优势。当然,也可以背一些优美的句子,使它们转化成自己的东西,常记常用,写作水平自然会有所提高。总之,文学就像中药,越熬越有味。当有一天你发现,自己的“感觉”越来越准了时,你的努力就已经得到了回报。?

文学的功夫都在平时的积累上,除了个别“感觉”突然变得特别好的之外,平时是怎样的水平,高考就会考得怎样。与其抱着侥幸的心理等待着“奇迹”出现,还不如踏踏实实地把功夫

大概就说这么多了记得加分啊!!

唐七公子的三生三世真的抄袭了吗

晋江市潘径中学李运雄《语文课程标准》总目标提出:“中学生要具有独立的阅读能力,注重情感体验,有较丰富的积累,形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品,受到高尚情操与趣味的熏陶,发展个性,丰富自己的精神世界。”中考阅读题更侧重的是阅读能力的测试,这也充分体现了对中学生阅读能力的重视程度。在中考语文答题过程中,现代文阅读历来是学生失分最多的地方,尤其是近几年现代文阅读偏重于主观表述题,由于答题不得要领,学生失分颇多。一、明确阅读的重要性抛弃错误的认识现代文阅读能力是体现语文实际能力的重要窗口,阅读能力反映一个人语文能力的高低以及学生今后是否能适应进一步学习或工作的需要。阅读教学始终是语文教学的重要组成部分,在整个语文教学过程中,阅读教学所占的比重最大,不仅如此,阅读还是识字积词、扩大知识面的重要途径。近年来,泉州市语文中考现代文阅读占了40多分,它直接决定了学生升学的命运。同时,还要让学生改变语文只要死记硬背或临场发挥就好了的错误认识。让学生们认识到阅读是一种复杂的高层次思维形式,做到勤于动脑、动手进行积极思维,养成良好的思维品质,才能提高阅读能力。二、明确阅读要求养成阅读习惯要想提高学生现代文阅读能力,首先让学生明确《语文课程标准》中对现代文阅读的一些基本要求。1.养成默读习惯,有一定的速度,阅读一般的现代文每分钟不少于500字。2.在通读课文的基础上,理清思路,理解主要内容,体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。3.在阅读中了解叙述、描写、说明、议论、抒情等表达方式。4.能够区分写实作品和虚构作品,了解诗歌、散文、、戏剧等文学样式。5.欣赏文学作品,能有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向,能联系文化背景作出自己的评价;对作品中感人的情境和形象,能说出自己的体验;品味作品中富于表现力的语言。6.阅读科技作品,注意领会作品中所体现的科学精神和科学思想方法。7.阅读简单的议论文,区分观点与材料(道理、事实、数据、图表等),发现观点与材料之间的联系,并通过自己的思考,作出判断。8.阅读叙事性作品,了解梗概,能简单描述自己印象最深的场景、人物、细节,说出自己的喜欢、憎恶、崇敬、向往、同情等感受。9.阅读说明性文章,能抓住要点,了解课文的基本说明方法。10.了解基本的语法知识,用来帮助理解语言上的难点;了解常用的修辞方法,体会它们在课文中的表达效果。了解课文涉及的重要作家作品知识和文学常识。教师让学生明确以上这些对于现代文阅读的基本要求,在做阅读题时就会有针对性,就能胸有成竹,有的放矢,不会像无头的苍蝇到处乱叮。学生明确了阅读的要求是迈出了培养阅读能力的第一步。只有学生掌握了正确的阅读方法,阅读教学才能事半功倍。阅读教学中,我按照《语文课程标准》中对现代文阅读的一些基本要求,以教材为范例,把方法交给学生,让学生运用掌握的阅读方法去阅读,使学生从被动的接受者变为主动的研究者、探索者,放手让学生去读,去品,去悟,进而在认真反复的品读中发现问题,提出对课文的理解,体会和感悟作者在字里行间流露的真情实感,品味文章的精妙之处。学生少走了不少弯路。叶圣陶先生说过“语文教材无非是例子,凭这个例子也使学生能够举一反三,练成阅读和写作的熟练技巧”。对于这个“例子”广大教师要给学生质疑解难的具体方法,逐步培养学生发现问题,解决问题的能力以及解决问题的具体途径。同时,要提高学生阅读能力,就要致力于对学生良好阅读习惯的培养。培养学生阅读的良好习惯,首先是预习,孔子云:“学而时习之不亦乐乎!”在充分预习的基础上,才能够发现问题,然后在课堂上等待老师答疑解惑。其次在学生阅读的过程中,要引导学生学会“标注”,如对关键性字词、重点语句等进行圈、点、勾、划。遇到不懂的字词、语句也要标明,不怕查工具书,不怕请教老师或同学,养成这些好习惯。此外,必须在书本的空白处随手写上阅读心得、联想、疑惑等,充分发挥想象力和创造力,真正做到眼到、口到、心到,做到及时发现问题,提出疑问,在疑问中积极展开思维,反复琢磨语言文字所表达的思想内容,最终,形成自己的见解。古人也曾说过:“书读百遍,其义自见”,因此笔者在教学的过程中一直要求学生要多读,虽不能读到百遍,但至少也要读三到五遍,从浏览到精读,由浅到深,循序渐进,无论通读、翻读、查读、跳读,注意力越集中,目标就越明确,效果也就越明显。在培养学生良好的阅读习惯过程中,还要强化学生的生活实践,把阅读与生活体验结合起来,把学课文与学生活、学做人结合起来,从而拓宽学生的知识视野,在阅读和应用实践中掌握阅读的方法,提高阅读的能力。三、重视名著阅读厚积才能薄发阅读教学仅靠课本内容培养和提高学生的阅读能力是远远不够的。教师要提升学生的阅读能力,必须引导学生走出课堂,延伸学生阅读的广度和深度,增强学生的文化积淀,充实学生的文化底蕴,才能使学生具有丰富全面的语文素养。《语文课程标准》要求初中生“课外阅读总量不少于260万字,每学年阅读两三部名著”,并在课外阅读建议中列举出14部名著,其中童话、寓言各2部,诗歌1部,散文1部,长篇文学名著中国3部,外国5部。2004年以来,泉州中考语文试题对名著阅读的考查一年比一年更重视。考查范围集中在六部中外名著,内容丰富,形式灵活,题型多样。名著以其无与伦比的文学价值与思想价值影响着一代又一代人的成长。尤其在现代,随着素质教育的进一步推进,中考制度的不断改革,阅读名著已成为中学生学习不可或缺的重要组成部分。所以,作为中学语文教师,必须充分认识阅读名著的重要性,并将名著阅读训练系统化、科学化。每学期伊始都要求同学们购买名著或借阅名著,并做好不少于20篇的读书笔记。由于学生素质不同,教师可以给语文底子稍差些的同学规定阅读任务。也可以让这些同学口述某些章节的内容和自己读了这篇文章之后的感受,或者问问,读了这篇文章,你感触最深的是什么?在同学口述的过程中教师给予指导。对于文学功底较好的同学,老师要求这部分同学详细地写出自己的读书笔记,及时展览优秀的读书笔记。德国教育家第斯多惠认为,教学的艺术不在于传授本领,而在于激励、唤醒和鼓舞。鉴于此,我挑最精彩的名著情节,充分利用课前三分钟开展讲名著的活动,激发学生阅读名著的欲望,提高大家对名著的认知度。在多媒体教室,寻找名著中相应的播放供同学们观看,加深名著在他们脑海中的印象,让学生对名著感兴趣,效果还是不错的。笔者细心发现不少学生,如果能够喜欢阅读名著,认认真真读完我们推荐的名著,认认真真的写好读书笔记,那么做现代文阅读题,就如庖丁解牛,游刃有余。所以说,厚积才能薄发。总之,“冰冻三尺非一日之寒”,在现代文阅读教学过程中要坚持不懈。在八年级这个阶段,学生面临地理、生物会考,大家压力相对较大,老师要留出一定的时间督促学生阅读,促使学生养成良好的阅读习惯,才会有一定的阅读效果。诚然,只要我们在工作中勤于总结,积极探索,不断进取,定会找到更好的方法、途径,真正体现以学生为主体的教学观念,让学生学得主动,学得有趣,才能快速提高学生的现代文阅读能力。  

怎样看待现今文学界的抄袭且被拍成**电视剧的现象

而且唐七还抄袭了《入骨相思知不知》,简直是不能原谅,。那些nc粉还说有很多人抄了华胥引,我只能说呵呵。还有唐七之所以去了百文,是因为她抄袭,还用小号给自己投月票,被晋江警告,。还有九重天也能算抄袭,很多东西《山海经》里都是有记载的好不好,难道要说《山海经》也是抄唐七的,呵,可笑。(下面是粘贴的)唐七打着向大风致敬的名号,接着背后的团队,在大风的晋江专栏下刷了半年十里桃花的链接后来十里桃花一炮而红,而大多数读者看的第一感觉就是觉得『十里桃花』和大风的『桃花债』像,此书是唐七的成名作,大风也曾表示过很反感这种在她的文下刷评论的行为等等…唐七多部作品被爆抄袭,抄袭的人也有很多,主要是模仿大风的风格,被指抄袭韩寒郭敬明顾漫,还有直接摘引耽美经典『一受封疆』的点睛之句,结果那句话从此成了唐七语录。从前我觉得唐七写的文是言情里最好的,没有之一,后来看了大风的文,感觉大风就是耽美界的唐七,现在看来,唐七的文当做打发时间看看剧情还挺吸引人,可是比内涵其实还是大风更胜一筹……『扯多了,个人观点…』

不是文风,上面的不要在从文风上洗白唐七了!明明情节、人设都抄了的!

《桃花债》与《三生三世十里桃花》

大风写的是仙侠文,唐七也写的仙侠文

大风写下凡历劫,唐七也写下凡历劫

大风文里提到诛仙台,唐七文里也有诛仙台

大风文里有个保护灵元的仙罩

唐七文里就有个结魄灯

大风杜撰个老虎把守南天门

唐七也写个老虎把守南天门

大风文里有欠债的梗,唐七也写欠债的梗

大风文里有碧华、慕若言、毛团、摩渊

唐七文里有夜华、慕言、糯米团子、墨渊

大风的丹朱是太虚初始的老凤凰

唐七的折颜是上古的老凤凰

丹朱看上谁就送羽毛

白浅的桃花看上白浅也送羽毛

大风的衡文案前有个司文的掌案,板板正正做事一丝不苟,衡文不在天庭时总带着很多公文让他批阅

唐七的夜华案前有个司墨的文官,做事情尽职尽责,夜华不在天庭时总带着很多公文让他批阅

大风文里描写女配:“成亲三年就死了丈夫,拉拨一双儿女长大的贞洁寡妇”是孙寡妇给自己的定位。

唐七文里描写男配:”退隐三界、不问红尘、情趣优雅、品位比情趣更优雅的神秘上神”是他对自己的定位。

大风笔下的衡文招了一朵凡间的桃花,是个狐妖

唐七笔下的夜华招了一朵凡间的桃花,是个道 姑

大风笔下的狐妖很识货,能一眼看透碧华是仙君,并且希望来日飞升之后能与衡文天庭再聚首

唐七笔下的道姑不是一般的道姑,能一眼看透夜华仙身,并且希望来日飞升之后能与夜华天庭再聚首

大风笔下妖魅的狐妖爱上了衡文清君,后来连累了满洞的性命,最后自己修为尽毁

白浅讲了一个故事“一个妖魅的妖怪爱上了一个凡人最后连累了满山的性命,最后自己也修为尽毁

大风笔下的宋珧是个白捡来的神仙,玉帝赏他个广虚元君的封号

唐七笔下的成玉是个白捡来的神仙,天君也封她个元君的虚号

大风的男主吃了那碗本不该吃的馄饨面,从此命运改变

唐七的女主吃了那碗本不该吃的红烧肉,从此命运改变

大风男主动不动“老脸微热”

唐七女主动不动“老脸微热

大风的俩男主初遇在莲池边

唐七的男二和女主主初遇在莲池边

宋珧初遇衡文时,宋珧衣裳被他的笔溅了点墨,衡文还像半个少年,清雅如莲的好样貌,头发松松散在脑后袍角掖着袖口卷起,宋珧猜测他是某位仙君座下的仙童,衡文赠画当是袍子的赔礼。。。之后感情一日千里

白浅初遇离境时,离境还是个少年,名花倾国的风姿,肩上粘了花瓣,襟袍半敞,头发松松散着,白浅猜测他是擎苍的某位夫人,离境要白浅的袍子给父亲做寿礼。。。之后感情一日千里

大风的女主说“本仙君是个大度的仙,本仙君是个慈悲的神仙”

唐七的女主说“然则我是个大度的神仙,我自然是个慈悲为怀的神仙

大风的男主说“本仙君要定了天枢,他是我的心肝儿,谁也抢不得他”

唐七 白浅说“你父君是我的心我的肝,我怎会不要他”

大风男主说“毛团揩足了清君的油水,又听我一番教诲,足可受用百八十年了”

唐七的女主说“扇子兄揩足了上神的油水。。。蚊子吸了本上神的血,少不得受用万八千年

大风笔下的角色说“凡人都是祈求天上保佑,可是如今我们就在天上,要乞求哪个保佑”

唐七的女主说”凡人都是祈求神仙保佑,可是神仙要乞求哪个保佑”

大风的男主抢人并逼迫对方与其断袖,被抢的各种闹自杀

唐七的男配抢人并逼迫对方与其断袖,被抢的各种闹自杀

大风的男主回忆年少时成日斗鸡走狗不思进取

唐七的女主回忆年少时成日斗鸡走狗不思进取

大风的男主回忆往事时给喜欢的人写了很多情书,后来爱人恋上别人,自嘲自己是别人牵线搭桥的冤大头

唐七的女主回忆往事时喜欢她的人给她写了很多情书,后来爱人恋上别人,自嘲自己是别人牵线搭桥的冤大头

大风的男主听辨法大会,别人辨法时他吃果子打瞌睡,衡文每次必胜

唐七的女主听辨法大会,别人辨法时他吃瓜子打瞌睡,墨渊每次必胜

大风男主说”做打鸳鸯的那根大棒子,本仙君实在造孽啊”

唐七女主说“去当打鸳鸯的那根大棒子本上神实在造孽啊”

丹朱想借着琳琅受让碧华知道他醋了一醋

夜华想借着谬请公主让白浅醋一醋

大风笔下的俩男主撞到别人云雨,衡文说“唔,双修的很激烈么”

唐七笔下的白浅和团子撞到别人云雨,白浅说“这是在和合双修“

大风的男主为求知看春宫,看的市井低劣的本子,宋珧说“珍本难寻,要通过特殊途径才能得到”

唐七的女主为求知看春宫,三文钱买的市井低劣的本子和皇宫的孤本都看过

大风男主下凡帮人渡劫不得随意动用仙术,衡文追过来晚上和他同床共枕。命格怕他有危险给他个离神符护身

唐七的女主下凡帮人渡劫不得随意动用仙术,夜华追过来晚上和她同床共枕,后来怕她有危险给她个珠串护身

大风的男主下凡帮人渡劫,附身在凡人的肉身中,一个法师把堂堂一个神仙说成白虎精

唐七的女配下凡还债,附身在凡人的肉身中,一个把堂堂一个神女的额间花说成是妖花

大风的命格告诉宋珧,先虚情意骗取对方真心,然后再将其蹂躏践踏

唐七的司命告诉女配“先把真心拿到手待帝君对你一往情深然后再将其践踏蹂躏”

大风的男主给人讲道“天上几千年满耳朵灌的都是这个”被衡文嘲笑

唐七的女主给人讲道“也算在瞌睡里受了几千年熏陶“被夜华嘲笑

大风笔下的衡文**入院说“从前门进一层层通报太麻烦”

唐七笔下的夜华**入院说“从前门进把一院子的都惊动了甚是讨厌”

大风的男主做了个身在桃林里的梦还知道自己在做梦,影影绰绰的看到个人影

唐七女主也做了个身在桃林里的梦还知道自己在做梦,影影绰绰的看到个人影

宋珧在梦里眼前像蒙了一层雾,看不清对方的长相却急于看清。。。不断变换场景,,脱口而出道。。。。

白浅梦里的人影仿佛在浓雾中,看不清对方的长相却急于看清。。。不断变换场景。。赶忙跟过去出声提点

大风的俩男主第一次云雨,宋珧觉得很圆满,醒后只见帐子顶不见对方人影并且从此确定自己的心意

唐七的男女主第一次云雨,白浅觉得很圆满,醒后只见帐子顶不见对方人影并且从此确定自己的心意

大风的俩男主第二次云雨,衡文说“你痛快些”,天快亮了才睡,并感叹苦短

唐七的男女主第二次云雨,白浅说“你快些”,天快亮了才睡,并感叹苦短

大风笔下的男配转世成一个神童,投胎到官宦世家被同窗嫉妒而受欺负,十六岁中状元入翰林年纪轻轻去世

唐七笔下的夜华转世成一个神童,投胎到官宦世家被同窗嫉妒而受欺负,一考就中状元入翰林年纪轻轻去世

雪狻猊发狂,宋珧被衡文用法力定住,只身对付雪狻猊,轰然巨响后不见衡文身影

擎苍破东皇钟,白浅被夜华用法力定住只身对付擎苍,轰然巨响后不见夜华身影

大风的男主说“你的是我的,我的是你的,哪里有债这一说”

唐七的女主说“我和他终归要做夫妻,夫妻间谁欠谁的无需分得太清“

大风的男主重生后在市集遇到对方和人家到酒楼喝酒

唐七女主和人在市集的戏楼听戏听说男主还没死

大风男主飞升后忆起往事去找对方,遇到熟人碧华“我一转头,看见碧华灵君。我顿时扑将过去,扣住他膀子问:“衡文呢?!!”。。碧华对他说“。。。。当初衡文赶到时你已经没救了,你快灰飞烟灭了,我和东华赶下来,先各分了点仙元给你,又向老君那里讨了丹药,又去西天如来那里求了些舍利,好容易才保住你一绺小魂魄。。。。。。 "

唐七女主听说:“。。。。折颜赶到时,夜华已气绝多时。。。。”后来知道夜华没死,去找夜华,遇到墨渊:“我转过身紧紧扣住他的手腕子,急切道:“夜华呢?师傅,夜华呢?”墨渊说:”。。。父神给他一半神力。。。又得了一半神力,都以为灰飞烟灭了其实只是沉睡。。。。”

丹朱在仙魔大战时化成了一个蛋

夜华的魂魄被父神放到了一个蛋里

大风《桃花债》结尾:他在海岛仙府门外的仙树下站着,向我轻轻一笑,恍若东风拂过,三千桃花灼灼开放

唐七《三生桃花》结尾:他转过头来,风拂过,树上的烟霞起伏成一波红色的海浪。他微微一笑,仍是初见的模样,如画的眉眼,漆黑的发。红色的海浪中飘下几朵花瓣,天地间再没有其他的色彩,也没有其他的声音了。

大风的结尾两男主重逢在桃林里

唐七的结尾男女主重逢在桃林里

网文界的常见抄袭方式

如是君:在网络文学中,有哪些是比较常见的抄袭情况?

常见的抄袭分为两种。一种是低端的原文抄袭,直接复制粘帖……

卧槽真有直接复制粘贴的?

是啊,比如一个作者不擅长故事中的人物、环境描写,因此复制粘贴其他文章中的这类描写到自己的故事中,这类作者一般是直接照搬,抄袭比较容易发现;但也有一些作者,自己写一部要抄袭上百本其他,每部都只抄袭一小部分,这种情况下你很难找到这些抄袭段落,所以原作者维权非常难。

另一种抄袭是所谓的「中翻中」(把中文翻译成中文),即看其他作者作品的情节很好,就将这个情节复述再写一遍到自己的作品中,形成具有独创性的表达;或者有的作者抄袭故事的主线,尽管具体文字说法不同,但故事情节推进的结构是一样的,这种抄袭不容易被发现,也需要进一步论证、大量的对比才能判定,所以给一些网络作者侥幸。

比如这些年种田文火起来,一个作者种田文的人气高,可能是因为人物关系设定很出彩,比如某朝代一个农户家生了三个女儿,生不出儿子成为了这个农户在家族中抬不起头的原因,受到其他人的欺压,在他之上还有爱钱的大哥,爱名的二哥……这种家族关系成为了一种模板,之后会产生各种各样的读者喜闻乐见的故事:比如女儿们被认为是赔钱货,导致各种纷争……后来就有其他作者借助这种人物设定、家族关系写自己的,导致在这一本后出现了很多有着类似设定的种田文。而这个时候就很难证明说是后面的种田文抄袭了最开始的那本,但的确是自某一部作品出来之后大家纷纷开始这么写。写手一般都会阅读网站上一些排名靠前的作品,还出现这样的重合,你说他抄了吗?

● 网文界的抄袭界定

如是君:那么上面说的这些抄袭形式与借鉴性质类的「总结升华」是否存在区别?这两者之间是否有明确的界限?

应当可以认为是相较于抄袭,「总结升华」是基于原作结构、情节、人物设置等基础上,结合元素进行再创作及加工,是属于作者的独创性表达。比如说,琼瑶诉于正案,原告方的说理逻辑在于,于正作品从背景、人物设置、情节开展多个角度抄袭琼瑶作品,因此最终形成的剧本不属于独创性表达。

这种情况下,「升华」到什么程度网文圈会认为是抄袭呢?

举一个例子,晋江是网络文学网站里规范比较严格的一家,它对抄袭标准有进行明确规定,像是以下类型就属于抄袭:

在文字或全文情节走向方面完全雷同,或者基本雷同;背景设定、情节设计、人物设定、物件设定等方面雷同且不属于被涉嫌抄袭文章独创的,或已具有广泛知名度的;

如果是某类型的开篇之作呢?比如第一个写某类型的作品,后面的人再写同样类型很有可能比它写得好?这种情况下你们圈内是怎样看呢?是否会将「站在巨人肩膀上」的后来人都视为抄袭嘛?或者是否会容忍?

其实不算是抄袭,这种情况一般都叫做是跟风。比如丁墨的悬疑类言情火了后,晋江上也有作者模仿写了这种男主属于高智商低情商的悬疑言情,也已经出版了。

比如,《庶女有毒》这本当时有网友声讨,将这本书与被涉嫌抄袭的作品进行了对比,发出对比图、调色盘,(如是君注:调色盘是指将抄袭文与原文进行对比的表格,其中雷同的句子用鲜艳的颜色进行标明,是解释一篇文章是否抄袭的有用利器,因与现实中的调色盘在某种意义上相似而得名。)认为其大量抄袭其他同类作品的情节、设定和人物描写,但也有网友认为这本书是「站在巨人的肩膀上」,最终作品质量比原作好,所以没有关系。也有很多读者不会care这个问题,甚至不会认为是借鉴,觉得有书读就可以了。

这个时候按照法律的逻辑,应该是法律会保护「超越巨人肩膀」的那部分吧?

有不同的情况,我觉得不同作者间的文风和文笔是不同的,文笔好的作者就算写设定很烂的故事也会写的很好看。

所以独创性表达在网文中体现的就是「文字叙事的功力」了,比如同样一个故事,古龙和金庸讲的就会不一样。那么网文界所说的抄袭相较于文风的抄袭,一般是指情节上的抄袭比较多,很少有抄文风的吧?

所以保护叙事、文风还是保护情节也是个问题。都有,比如唐七公子被爆抄袭的就包括文风。

● 如何把抄袭引入到合理授权?

如是君:如我是一个写手,抄袭了十个平庸作品中的十个小亮点,我作为集大成者加工创作出新的作品。原作品作者可能会认为我是抄袭,这种情况发生的话,如果我想合法的「抄」该怎么办,是否可以申请取得原作者授权我使用他原来的段落或者故事桥段?

至于授权这种形式理论上是可以的,但是也可能存在问题,包括授权费应该给多少也会是个问题。甚至也可能发生这样的情况,比如原作者拒绝授权后,后来的作者即便没有抄袭前作,也可能留下话柄,落下「因为原作者没有授权,所以存在类似情节就一定是抄袭原作者」的嫌疑。

从这个角度说是否可以认为网文界如果出现抄袭只能事后进行追偿?你怎么看这个问题?

这个不一定,有作者是会同意授权他人使用的。比如我知道起点一位大神写了一个末世文,晋江作者请求授权,借助这个世界观设定写了新书,这本新书还要拍剧,两方在版权上也达成了协议,这就是授权者和被授权者的双赢。

但如果我请求了授权,也不能保证是你自己独创的呀,如果说为了要到一个桥段的授权,我给了原作者十万元,但给完钱发现它这个是他抄了别人的怎么办?

合同中有保证在,你取得授权之前让对方说授权部分是自己独创的,如果存在抄袭那所有的违约责任都由被授权方承担。

这样的话也不对哎,那就可以到处找替罪羊啦。如果我要抄什么,就先委托一个小作者写出来,然后再从这个小作者手中低价取得授权。所以从法律操作性讲是不是还是只能事后解决,或者待改编的时候交给制片方这样的买家解决?

比如环节就好得多,会有弃权声明的条款,制片方会要求编剧签一个声明,表示编剧提交的剧本是原创,如果存在不是原创的部分,一定要告知制片方。

我觉得这和网文作者间交涉不一样的是,制片方财力实力更为雄厚,其在作品已经完结的情况下,可以明确了解作品的争议部分在哪里有多大,但是写手在创作过程中没有这种判断能力;更何况比起化中编剧的集体作战,网文界更多的是写手单打独斗。但从这个逻辑角度讲,抄袭就会变成无解的问题了。

● 写手们的职业道德

不过,我想知道,在你们在网文界,如果我从别人那里授权了一个桥段放到我作品里,就是说,我去做会加工的事情,这是不是一个很丢人、很不齿的事情?

不会的,如果我是原作者,我会在拿到授权费或者在获得这个作品署名的情况下,同意给对方作者授权。

所以最后还是在买版权的情况下才能清算?

那话说回来,我喜欢一个作者的设定,但不知道引用后是否会在法律上被认定为抄袭,是应该像制片人一样规避所有风险取得授权,还是先写再说?

要看这种设定占了多少比例,更多的是公道自在人心。在网文界是不是抄袭也是交给网站编辑判断,就相当于编辑自由心证。如果桥段占比不大,不影响整体结构、情节进程,那么是可以使用的。比如如果我看到了一个很想用的梗,我可能也会引过来,并且标注出来某梗来自什么地方。当然,这样的方式其实也不妥当,我只会在自娱自乐写一些非商用的时这样做。商用的话我认为是应当得到原作者授权并支付授权费用的。

那么在网络文学网站,作者认为自己作品被抄袭了,交给网站编辑判断是要经过什么样的流程?

作者或者发现抄袭的粉丝会进行举报,在网站举报抄袭的时候,需要自行提交涉嫌抄袭和被抄袭文章的对比,交给网站编辑进行判断。如果抄袭比例比较高,就直接删除文章,如果只是抄袭一部分的话,会进行文章的锁定,要求作者「停业整顿」,在修改后文章才会被解锁,可以继续连载。

那么是不是可以这么说,网文界倡导的是:「别人写过的故事尽量不要写,除非自己写的更好;如果写不出新的就抄袭是很丢人的」这样的价值观?

我觉得对于网络写手说,还是有一种基本的职业道德在,创作者追求的是写出自己的创新性的东西,如果没有创新精神,只是摘抄别人的东西,这就不能说是一个创作者。