用生命影响生命的感悟_用生命影响生命泰戈尔诗歌仿写
1.泰戈尔用生命影响生命什么启示
2.泰戈尔最美的一首诗
3.徐志摩 泰戈尔的抒情散文诗 不要太长
4.泰戈尔获得诺贝尔文学奖的作品是什么
5.印度大诗人泰戈尔的诗句还有哪些
6.关于泰戈尔诗句的作文(关于泰戈尔的作文)
泰戈尔的诗歌某些诗作，因受到《吠陀》与《奥义书》中宗教思想的影响而显得神秘，但仍具独特的艺术神韵。以下是励志名言我整理的泰戈尔经典语录，欢迎阅读!
超越国界，比国家更伟大的东西，只能通过国家来显示自己 --泰戈尔
人们以为，热衷社交的人是慷慨之士，泰戈尔却回应道他们只是在挥霍，不是在奉献，而挥霍者往往缺乏真正的慷慨。 --泰戈尔
在任何情况之下，天神都不会用镣铐来束缚他所创造的人的;他使他们的生活经常发生变化，从而得到启发。 --泰戈尔
我无法选择最好的，是最好的选择了我。 --泰戈尔
我最后的祝福要留给知道我并不完美，却依然爱的人。 --泰戈尔
生活并不是一条人工开凿的运河，不能把河水限制在一些规定好的河道内。 --泰戈尔
正如风暴用权力来冲击平静，却寻求终止于平静。我的反抗冲击着你的爱，而它的呼声也还是，我需要你，我只需要你。 --泰戈尔 《吉檀迦利》
雾，像爱情一样，在山峰的心上游戏，生出种种美丽的变幻。 --泰戈尔
我们认错了这个世界，反说它欺骗我们。 --泰戈尔 《飞鸟集》
最好的不会单独而来;它伴随着所有的东西一起来。 --泰戈尔
尽管天空把大地新娘抱在怀里，天空总无限遥远。 --泰戈尔 《流萤集》
向往春天时便成了花 --泰戈尔
我存在，乃是所谓生命的一永久的奇迹。 --泰戈尔
沉默是一种美德，但是在喜欢的人面前沉默，就是一种懦弱。 --泰戈尔
生命从世界得到资产，爱情使它得到价值。 life finds its wealth by the claims of the world, and its worth by the claims of love. --泰戈尔 《飞鸟集》
对我们的习惯不加节制，在我们年轻精力旺盛的时候，不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力，到衰老时期我们不得不结算帐目，并且偿还导致我们破产的债务。 --泰戈尔
生活的唯一目的是，为无限修筑一条有限的堤坝。 --泰戈尔 《泰戈尔评传》
世界上最远的距离 不是树枝无法相依 而是相互了望的星星 却没有交汇的轨迹 世界上最远的距离 不是星星之间的轨迹 而是纵然轨迹交汇 却在转瞬间无处寻觅 --泰戈尔 《世界上最遥远的距离》
害怕平凡的人，都是平凡的。 --泰戈尔
我一路走来的世界，是有许多生活中的挫折所滋润。 --泰戈尔 《飞鸟集》
只要他肯把他的船借给我，我就给它安装一百只桨，扬起五个或六个或七个布帆来。我决不把它驾驶到愚蠢的市场上去……我将带我的朋友阿细和我做伴。我们要快快乐乐地航行于仙人世界里的七个大海和十三条河道。我将在绝早的晨光里张帆航行。中午，你正在池塘洗澡的时候，我们将在一个陌生的国王的国土上了。 --泰戈尔 《新月集》
天空的蔚蓝，爱上了大地的碧绿，他们之间的空气叹了声“唉……” --泰戈尔 《赠予徐志摩、林徽因》
我听见回声，来自山谷和心间 以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂 不断地重复决绝，又重复幸福 终有绿洲摇曳在沙漠 --泰戈尔 《生如夏花》
不要从你自己的袋里掏出勋绩借给你的朋友，这是污辱他的。 --泰戈尔
只有经过地狱般的磨练，才能创造出天堂的力量。 --泰戈尔
“海水呀，你说的是什么?”“是永恒的疑问。”“天空呀，你的回答是什么?”“是永恒的沉默。” --泰戈尔 《飞鸟集》
我愿意我是一个更夫，整夜在街上走，提了灯去追逐影子 --泰戈尔 《新月集》
刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。 the scabbard is content to be dull when it protects the keenness of the sword. --泰戈尔 《飞鸟集》
当你为错过太阳而哭泣的时候，你也要再错过群星了。 If you shed tears when you miss the sun, you also miss the stars. --罗宾德拉纳特·泰戈尔
人生虽只有几十春秋，但它绝不是梦一般的幻灭，而是有着无穷可歌可颂的沉长意义的;附和真理，生命便会得到永生。 --泰戈尔
生活并不是一条人工开凿的运河，不能把河水妈限制在一些规定好了的河道内 --泰戈尔
小狗疑心大宇宙阴谋篡夺它的位置 --泰戈尔 《飞鸟集》
我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事;不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。 --泰戈尔
晨光渐逝而我没有走近你 --泰戈尔 《我一无所求》
花朵以芬芳熏香了空气，但它的最终任务，是把自己献给你。 --泰戈尔
I sit at my window this morning where the world like a passer-by stops for a moment, nods to me and goes. --泰戈尔 《飞鸟集》
我做云 你做月亮 我用两只手遮盖你，我们的屋顶就是青碧的天空 --泰戈尔 《新月集》
让我的爱 像阳光一样， 包围着你 又给以你光辉灿烂的自由。 --泰戈尔 《流萤集》
青春啊，难道你始终囚禁在狭小圈子里?你得撕破老年的蛊惑人心的网。 --泰戈尔
如果你因失去了太阳而流泪，那末你也将失去群星了。 --泰戈尔
樵夫的斧头，问树要斧柄。 树便给了他。 the woodcutter's axe begged for its handle from the tree. the tree ge it. --泰戈尔 《飞鸟集》
生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动，而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来，这种韵律以形形 *** 的方式证明其自身的存在。 --泰戈尔
当错过太阳的时候你哭了，那么，你也要错过群星了。 --泰戈尔 《飞鸟集》
生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不停地追求，以形形 *** 的自我表现的形式表现出来。 --泰戈尔
Let me thing that there is one among those stars that guides my life through the dack unknown. 让我设想一下，繁星中有一颗星，引导我的生命去穿越那未知的黑暗。 --泰戈尔
“可能”问“不可能”道你住在什么地方呢?“ 它回答道”在那无能为力者的梦境里。” Ask the Possible to the Impossible,”Where is your dwelling place?” ”In the dreams of the impotent,”es the answer. --泰戈尔 《飞鸟集》
古老的，沱生命的胚芽蕴藏于内部，只是需要在新时代的土壤里播种 --泰戈尔
“若是你给我一朵残花。我也要把它戴在心上。” “若是那花上有刺呢?” “我就忍着。” “如果你只在我脸上瞥来一次爱怜的眼光，就会使我的生命直到死后还是甜蜜的。” “如那只是残酷的眼色呢?” “我要让它永远刺穿我的心” --泰戈尔
你微笑着，向我走来，不说什么。而我觉得，为着这刻我已等待的久了。 --泰戈尔
清风的光辉涌进我的眼睛--这是你传给我心的消息。你的脸容下俯，你的眼睛下望着我的眼睛，我的心接触到了你的双足。 --泰戈尔 《吉檀迦利》
要是童年的日子能重新回来，那我一定不再浪费光阴，我要把每分每秒都用来读书! --泰戈尔
人所追求的，不过是看到“新事物”以无比壮丽的姿态出现在那摧毁“旧事物”的火焰顶上罢了。 --泰戈尔
天空中没有翅膀的痕迹，而我已经飞过。 --泰戈尔
生活本身就是五花八门的矛盾集合--有自然的也有人为的，有想象的也有现实的。 --泰戈尔
最后的祝福是要送给那些知道我不完美却依然爱我的人。 --泰戈尔
如果所有人都害怕而离开了你， 那么，你，一个不幸的人， 就敞开心扉，孤军前进! 如果无人在狂风暴雨的 茫茫黑夜里高举火把， 那么，你，一个不幸的人， 让痛苦点燃你心中的明灯， 让它成为你唯一的光明! --泰戈尔 《唯一的光明》
有些事情是不能等待的。如你必须战斗或者在市场上取得最有利的地位，你就不能不冲锋、奔跑和大步行进。 --泰戈尔
那些把灯背在背上的人，把他们的影子投到了自己前面。 they throw their shadows before them who carry their lantern on their back. --泰戈尔 《飞鸟集》
着花瓣时，得不到花的美丽。 by plucking her petals you do not gather the beauty of the flower. --泰戈尔 《飞鸟集》
爱情是一个无尽的秘密 因为没有什么其它的东西可以 爱情解释它即使被说出口还是一个秘密 因为只有真正的爱人才知道他是被爱着的 --泰戈尔 《流萤集》
旅人叩过每个陌生人的门，才找到自己的家。人只有在外面四处漂泊，才能到达内心最深的殿堂。The treler has to knock at every alien door to e tohis own, and one has to wander through all the outer worlds to reach theinnermost shrine at the end. --泰戈尔
我这一刻感到你的眼光正落在我的心上，像那早晨阳光中的沉默落在已收获的孤寂的田野上一样。 --泰戈尔 《飞鸟集》
有勇气在自己生活中尝试解决人生新问题的人，正是那些使社会臻于伟大的人!那些仅仅循规蹈矩过活的人，并不是在使社会进步，只是在使社会得以维持下去。 --泰戈尔
对于你，这里没有希望，没有恐怖。 这里没有消息，没有低语，没有呼唤。 这里没有休息的床。 这里只有你自己的一双翅膀和无路的天空。 --泰戈尔 《园丁集》
泰戈尔用生命影响生命什么启示
泰戈尔《生如夏花》全文：
一
我听见回声，来自山谷和心间
以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂
不断地重复决绝，又重复幸福
终有绿洲摇曳在沙漠
我相信自己
生来如同璀璨的夏日之花
不凋不败，妖治如火
承受心跳的负荷和呼吸的累赘
乐此不疲
二
我听见音乐，来自月光和胴体
辅极端的诱饵捕获飘渺的唯美
一生充盈着激烈，又充盈着纯然
总有回忆贯穿于世间
我相信自己
死时如同静美的秋日落叶
不盛不乱，姿态如烟
即便枯萎也保留丰肌清骨的傲然
玄之又玄
三
我听见爱情，我相信爱情
爱情是一潭挣扎的蓝藻
如同一阵凄微的风
穿过我失血的静脉
驻守岁月的信念
四
我相信一切能够听见
甚至预见离散，遇见另一个自己
而有些瞬间无法把握
任凭东走西顾，逝去的必然不返
请看我头置簪花，一路走来一路盛开
频频遗漏一些，又深陷风霜雨雪的感动
五
般若波罗蜜，一声一声
生如夏花，死如秋叶
还在乎拥有什么
这首哲理小诗，优美而含蓄地表达出了作者的人生观和世界观，夏花是旺盛生命的象征，生如夏花，活着，就要灿烂、奔放，要像夏天盛开的花那样绚烂旺盛，要善待生命、珍惜生命，要活得有意义、有价值，而不要浑浑噩噩地过日子。
秋叶，感伤，惆怅，凄美，安静，面临死亡，面对生命向着自然返归，要静穆、恬然地让生命逝去，不必轰轰烈烈，便只要像秋叶般悄然足已，更不要感到悲哀和畏惧。总而言之，就是一切都平静自然地进行。台湾作家罗兰曾在散文《夏天组曲》中写道：“夏天的花和春花不同，夏天的花有浓烈的生命之力。
如果说，春花开放是因为风的温慰，那么夏天的花就是由于太阳的激发了。”说“生如夏花”正是因为夏花具有绚丽繁荣的生命，它们在阳光最饱满的季节绽放，如奔驰、跳跃、飞翔着的生命的精灵，以此来诠释生命的辉煌灿烂。
扩展资料：
《飞鸟集》中表现了深层的精神追求—爱与和谐的宇宙终极原则或神，描绘自然万物的灵（神）性相通，有机一体，展现人与自然、爱与神的亲密无间、交互融溶，歌赞生命的自由、平等、博爱—从而生成了丰富隽永的人生哲理。
在这里神、自然、人与爱的界限已经模糊不清了，诗人追求人与神的合一、爱与神的关系、以及神与自然的统一，渴望与神“完全合一的形象显现”，也就是要达到有限生命与无限生命的统一，就是要达到人的最高的理想境界。
为此，诗中揭示，人必须完善自己的人格，要在“思想中摒除虚伪”，要驱走心中“一切的丑恶”，并且只能在“爱”中，在“爱的服务”中与神结合。诗人在诗篇中表达了人生的奉献与人生意义的追求，使诗篇充满着生机。
由于诗人的生命哲学并不完善，在有限的生命与无限的生命最终统一问题上，显得无能为力，只好用道德的自我完善和“泛爱论”来求得统一，求得人生的圆满，求得社会理想的实现。
《飞鸟集》创作于1913年，初版于1916年完成。《飞鸟集》其中的一部分由诗人译自自己的孟加拉文格言诗集《碎玉集》（1899），另外一部分则是诗人1916年造访日本时的即兴英文诗作。诗人在日本居留三月有余，不断有淑女求其题写扇面或纪念册。诗人曾经盛赞日本俳句的简洁，他的《飞鸟集》显然受到了这种诗体的影响。
百度百科-飞鸟集
泰戈尔最美的一首诗
泰戈尔的《用生命影响生命》强调了人与人之间的关系，以及对他人的影响。它告诉我们，我们的存在和行动都会对周围的人产生影响，我们可以通过自己的生命去影响他人的生命。
这个观点对我们的日常生活和工作有很多启示。首先，我们应该意识到自己的存在和行动对他人的影响，从而更加谨慎地行事，注意自己的言行举止。其次，我们应该主动去关注他人的需要，并尽可能地帮助他人。最后，我们应该尊重他人的存在和选择，不把自己的观点强加于他人，也不受他人的强制影响。
总之，泰戈尔的《用生命影响生命》提醒我们要珍惜自己和他人的生命，关注自己和他人的需要，尽可能地帮助他人，同时也保持自己的独立性和自主性。
徐志摩 泰戈尔的抒情散文诗 不要太长
泰戈尔最美的一首诗是《生如夏花》。
《生如夏花》概述：
《生如夏花》是印度诗人泰戈尔的一首经典诗歌，表达了生命的美好、短暂和人们对美好生活的向往和追求。
在这首诗中，泰戈尔用清丽的语言和深邃的哲理，描绘了生命的璀璨和绚烂，如同夏天的花朵一样短暂而灿烂。同时，他也表达了人们对生命的热爱和珍视，以及对美好生活的向往和追求。
《生如夏花》的赏析：
诗歌中的语言简洁而优美，通过形象的描写和象征的手法，展现了生命的真谛。诗中写道：“生如夏花，短暂而美丽”，强调了生命的短暂和珍贵，呼吁人们要珍惜每一天，让生命的每一刻都充满意义和价值。
诗歌中的节奏感和韵律也让其更加优美动人。泰戈尔运用了富有感染力的旋律和歌词，将诗歌的情感和意境完美地结合在一起，让人们在欣赏诗歌的同时，也能够感受到生命的震撼和美好。
泰戈尔的影响：
1、文学创作：
泰戈尔的诗歌作品具有独特的风格和深刻的内涵，对印度文学产生了深远的影响。他的诗歌不仅在印度广受欢迎，也在世界范围内被广泛传颂。他的作品对后来的印度诗人和全球诗人产生了重要的启示作用，成为印度文学和世界文学的经典之一。
2、哲学思想：
泰戈尔的诗歌表达了他对生命、爱、死亡、信仰等哲学问题的独特见解。他的思想深刻影响了印度哲学的发展，也对世界哲学产生了影响。
3、文化交流：
泰戈尔的诗歌作品促进了东西方文化的交流和融合。他的作品被翻译成多种语言，成为东西方文化交流的重要桥梁。
4、社会影响：
泰戈尔积极参与社会事务，反对殖民统治，推动印度独立运动。他的思想和行动对印度社会产生了重要的影响，成为印度独立运动的重要代表人物之一。
泰戈尔获得诺贝尔文学奖的作品是什么
1、《再别康桥》
作者 徐志摩?
轻轻的我走了，正如我轻轻的来；
我轻轻的招手，作别西天的云彩。
那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；
波光里的艳影，在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，油油的在水底招摇；
在康河的柔波里，我甘心做一条水草！
那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹；
揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。
寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯；
满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；
夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！
悄悄的我走了，正如我悄悄的来；
我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
2.《偶然》
作者徐志摩
我是天空里的一片云,
偶尔投影在你的波心，
你不必讶异，更无须欢喜，
在转瞬间消灭了踪影。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向；
你记得也好，
最好你忘掉，
在这交会时互放的光亮。
3.《世界上最遥远的距离》
作者泰戈尔
世界上最远的距离?
不是 生与死的距离?
而是 我站在你面前?
你不知道我爱你?
世界上最远的距离?
不是 我站在你面前?
你不知道我爱你?
而是 爱到痴迷?
却不能说我爱你?
世界上最远的距离?
不是 我不能说我爱你?
而是 想你痛彻心脾?
却只能深埋心底?
世界上最远的距离?
不是 我不能说我想你?
而是 彼此相爱?
却不能够在一起?
世界上最远的距离?
不是 彼此相爱?
却不能够在一起?
而是明知道真爱无敌?
却装作毫不在意?
世界上最远的距离?
不是 树与树的距离?
而是 同根生长的树枝?
却无法在风中相依?
世界上最远的距离?
不是 树枝无法相依?
而是 相互了望的星星?
却没有交汇的轨迹
世界上最远的距离?
不是 星星之间的轨迹?
而是 纵然轨迹交汇?
却在转瞬间无处寻觅?
世界上最远的距离?
不是 瞬间便无处寻觅?
而是 尚未相遇?
便注定无法相聚?
世界上最远的距离?
是鱼与飞鸟的距离?
一个在天,一个却深潜海底?
世界上最遥远的距离?
不是 生与死?
而是 我就站在你面前 你却不知道我爱你?
世界上最遥远的距离?
不是 我就站在你面前 你却不知道我爱你?
而是 明明知道彼此相爱 却不能在一起?
世界上最遥远的距离?
不是 明明知道彼此相爱 却不能在一起?
而是 明明无法抵挡这种思念?
却还得故意装作丝毫没有把你放在心里?
世界上最遥远的距离?
不是 明明无法抵挡这种思念?
却还得故意装作丝毫没有把你放在心里?
而是 用自己冷漠的心 对爱你的人?
掘了一条无法跨越的沟渠?
4.《永恒的爱情》
作者泰戈尔
我以数不清的方式爱你
我的痴心永远为你编织歌之花环
亲爱的，接受我的奉献
世世代代以各种方式挂在你的胸前
我听过的许多古老爱情的故事
充满聚首的欢乐和离别的悲郁
纵观无始的往昔
我看见你像永世难忘的北斗
穿透岁月的黑暗
姗姗来到我的面前
从洪荒时代的心源出发
你我泛舟顺流而下
你我在亿万爱侣中间嬉戏
分离时辛酸的眼泪和团圆时甜蜜的羞涩里
古老的爱情孕育了新意
陈腐的爱情而今化为你脚下的灰尘
一切心灵的爱欲、悲喜
一切爱情传说，历史诗人写的恋歌歌词
全部融合在你我新型的爱情里
扩展资料：
徐志摩作品
诗歌集著有：《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》共四集 ?
散文集有：《落叶》、《巴黎的鳞爪》、《自剖》、《秋》共四集 ?
集:仅《轮盘》 ?
戏剧:仅《卞昆冈》
日记：《爱眉小札》《志摩日记》等?
译著：《曼殊斐尔集》 ?
《自剖》《想飞》《我所知道的康桥》《翡冷翠山居闲话》等都是传世的名篇。?
泰戈尔作品
其重要诗作有诗集《故事诗集》（1900）、《吉檀迦利》（1910）、《新月集》（1913）、《飞鸟集》（1916）、《流萤集》（1928）,《园丁集》（1913）《边缘集》（1938）、《生辰集》（1941）
重要有短篇《还债》（1891）、《弃绝》（1893）、《素芭》（1893）、《人是活着，还是死了？》（1892）、《摩诃摩耶》（1892）、《太阳与乌云》（1894），中篇《四个人》（1916），长篇《沉船》（1906）、《戈拉》（1910）、《家庭与世界》（1916）、《两姐妹》（1932）
重要剧作有《顽固堡垒》（1911）、《摩克多塔拉》（1925）、《人红夹竹桃》（1926）
重要散文有《死亡的贸易》（1881）、《中国的谈话》（1924）、《俄罗斯书简》（1931）等。
他的作品早在1915年时介绍到中国，现已出版了10卷本的中文《泰戈尔作品》。他的散文诗《金色花》被选入初中一年级人教版语文课本,短篇金香木花被选入小学三年级语文课本。
参考资料：
人民网-阅读泰戈尔，想想中国文学
印度大诗人泰戈尔的诗句还有哪些
这位朋友，《吉檀迦利》是"诗人"泰戈尔中期诗歌创作的高峰，也是最能代表他思想观念和艺术风格的作品。这部宗教抒情诗集，是一份"奉献给神的祭品"。风格清新自然，带着泥土的芬芳。泰戈尔向神敬献的歌是"生命之歌"，他以轻快、欢畅的笔调歌唱生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀，表达了作者对祖国前途的关怀。1861年5月7日，泰戈尔诞生在印度加尔各答市一个富有的贵族家庭。他的父亲和哥哥、姐姐都是社会名流。泰戈尔在这样一个文坛世家环境的薰陶下，8岁开始写诗，12岁开始写剧本，15岁发表了第一首长诗《野花》，17岁发表了叙事诗《诗人的故事》。才华横溢的泰戈尔从小就走上了文学创作的道路。
泰戈尔的一生是在印度处于英国殖民统治的年代中度过的。祖国的沦亡、民族的屈辱、殖民地人民的悲惨生活，都深深地烙印在泰戈尔的心灵深处，爱国主义的思想一开始就在他的作品中强烈地表现出来。他虽然出身于富贵家庭、生活在矛盾错综复杂的社会里，但他的爱憎是分明的，创作思想是明确的，始终跟上了时代的步伐。他曾在民族独立运动高潮时，写信给英国总督表示抗议殖民统治，并高唱自己写的爱国诗歌领导示威游行。他还曾坚决抛弃英国所授予的爵位和特权。印度人民尊崇他、热爱他，称他为诗圣、印度的良心和印度的灵魂。
泰戈尔不是个狭隘的爱国主义者。他对于处在帝国主义侵略和压迫下的各国人民一贯寄予深切的同情，并给予有力的支持。20世纪20年代，泰戈尔曾多次出国访问，并与世界各国文化名人一起组织反战的和平团体。30年代，当德、意、日法西斯发动侵略战争的时候，泰戈尔拍案而起，向全世界大声疾呼：“在我离去之前，我向每一个家庭呼吁——准备战斗吧，反抗那披着人皮的野兽。”就这样，直到1941年8月7日泰戈尔在加尔各答逝世，他一直战斗到生命的最后一刻。
这位举世闻名、多才多艺的作家，在漫长的六十多年创作生涯里，共写了五十多部诗集，12部中长篇，一百余篇短篇，二百多个剧本和许多有关文学、哲学、政治的论文以及回忆录、游记、书简等。其中1921年问世的著名诗集《吉檀迦利》，使泰戈尔获得了诺贝尔文学奖。《故事诗》和《两亩地》是印度人民喜闻乐见、广为传诵的不朽诗篇。脍炙人口的《喀布尔人》、《素芭》和《摩诃摩耶》均为世界短篇的杰作。《赎罪》、《顽固堡垒》、《红夹竹桃》等都是针对当时印度社会现实予以无情揭露和鞭笞的著名戏剧剧本。
泰戈尔不仅是一位造诣很深的作家、诗人，还是一位颇有成就的作曲家和画家。他一生共创作了二千余首激动人心、优美动听的歌曲。其中，他在印度民族解放运动高涨时期创作的不少热情洋溢的爱国歌曲，成了鼓舞印度人民同殖民主义统治进行斗争的有力武器。《人民的意志》这首歌，于1950年被定为印度国歌。泰戈尔晚年绘制的1500帧画，曾作为艺术珍品在世界许多有名的地方展出。
<<吉檀迦利>>全文如下：
1
你已经使我永生，这样做是你的欢乐。这脆薄的杯儿，你不断地把它倒空，又不断地以新生命来充满。
这小小的苇笛，你携带着它逾山越谷，从笛管里吹出永新的音乐。
在你双手的不朽的按抚下，我的小小的心，消融在无边快乐之中，发出不可言说的词调。
你的无穷的赐予只倾入我小小的手里。时代过去了，你还在倾注，而我的手里还有余量待充满。
2
当你命令我歌唱的时候，我的心似乎要因着骄傲而炸裂，我仰望着你的脸，眼泪涌上我的眶里。
我生命中一切的凝涩与矛盾融化成一片甜柔的谐音－－
我的赞颂像一只欢乐的鸟，振翼飞越海洋。
我知道你欢喜我的歌唱。我知道只因为我是个歌者，才能走到你的面前。
我用我的歌曲的远伸的翅梢，触到了你的双脚，那是我从来不敢想望触到的。
在歌唱中的陶醉，我忘了自己，你本是我的主人，我却称你为朋友。
3
我不知道你怎样地唱，我的主人！我总在惊奇地静听。
你的音乐的光辉照亮了世界。你的音乐的气息透彻诸天。
你的音乐的圣泉冲过一切阻挡的岩石，向前奔涌。
我的心渴望和你合唱，而挣扎不出一点声音。我想说话，但是言语不成歌曲，我叫
不出来。呵，你使我的心变成了你的音乐的漫天大网中的俘虏，我的主人！
4
我生命的生命，我要保持我的躯体永远纯洁，因为我知道你的生命的摩抚，接触着我的四肢。
我要永远从我的思想中屏除虚伪，因为我知道你就是那在我心中燃起理智之火的真理。
我要从我心中驱走一切的丑恶，使我的爱开花，因为我知道你在我的心宫深处安设了座位。
我要努力在我的行为上表现你，因为我知道是你的威力，给我力量来行动。
5
请容我懈怠一会儿，来坐在你的身旁。我手边的工作等一下子再去完成。
不在你的面前，我的心就不知道什么是安逸和休息，我的工作变成了无边的劳役海中的无尽的劳役。
今天，炎暑来到我的窗前，轻嘘微语：群蜂在花树的宫廷中尽情弹唱。
这正是应该静坐的时光，和你相对，在这静寂和无边的闲暇里唱出生命的献歌。
6
摘下这朵花来，拿了去罢，不要迟延！我怕它会萎谢了，掉在尘土里。
它也许配不上你的花冠，但请你折它，以你手折的痛苦来给它光宠。我怕在我
警觉之先，日光已逝，供献的时间过了。
虽然它颜色不深，香气很淡，请仍用这花来礼拜，趁着还有时间，就折罢。
7
我的歌曲把她的妆饰卸掉。她没有了衣饰的骄奢。妆饰会成为我们合一之玷：它们
会横阻在我们之间，它们丁当的声音会掩没了你的细语。
我的诗人的虚荣心，在你的容光中羞死。呵，诗圣，我已经拜倒在你的脚前。只让
我的生命简单正直像一枝苇笛，让你来吹出音乐。
8
那穿起王子的衣袍和挂起珠宝项链的孩子，在游戏中他失去了一切的快乐；他的衣服绊着他的步履。
为怕衣饰的破裂和污损，他不敢走进世界，甚至于不敢挪动。
母亲，这是毫无好处的，如你的华美的约束，使人和大地健康的尘土隔断，把人进入日常生活的盛大集会的权利剥夺去了。
9
呵，傻子，想把自己背在肩上！呵，乞人，来到你自己门口求乞！
把你的负担卸在那双能担当一切的手中罢，永远不要惋惜地回顾。
你的欲望的气息，会立刻把它接触到的灯火吹灭。它是不圣洁的－－不要从它不洁
的手中接受礼物。只领受神圣的爱所付予的东西。
10
这是你的脚凳，你在最贫最贱最失所的人群中歇足。
我想向你鞠躬，我的敬礼不能达到你歇足地方的深处－－那最贫最贱最失所的人群中。
你穿着破敝的衣服，在最贫最贱最失所的人群中行走，骄傲永远不能走近这个地方。
你和那最没有朋友的最贫最贱最失所的人们作伴，我的心永远找不到那个地方。
11
把礼赞和数珠撇在一边罢！你在门窗紧闭幽暗孤寂的殿角里，向谁礼拜呢？睁开眼你看，上帝不在你的面前！
他是在锄着枯地的农夫那里，在敲石的造路工人那里。太阳下，阴雨里，他和他们
同在，衣袍上蒙着尘土。脱掉你的圣袍，甚至像他一样地下到泥土里去罢！
超脱吗？从哪里找超脱呢？我们的主已经高高兴兴地把创造的锁链带起：他和我们大家永远连系在一起。
从静坐里走出来罢，丢开供养的香花！你的衣服污损了又何妨呢？去迎接他，在劳动里，流汗里，和他站在一起罢。
12
我旅行的时间很长，旅途也是很长的。
天刚破晓，我就驱车起行，穿遍广漠的世界，在许多星球之上，留下辙痕。
离你最近的地方，路途最远，最简单的音调，需要最艰苦的练习。
旅客要在每个生人门口敲叩，才能敲到自己的家门，人要在外面到处漂流，最后才能走到最深的内殿。
我的眼睛向空阔处四望，最后才合上眼说：“你原来在这里！”
这句问话和呼唤“呵，在哪儿呢？”融化在千股的泪泉里，和你保证的回答“我在这里！”的洪流，一同泛滥了全世界。
13
我要唱的歌，直到今天还没有唱出。
每天我总在乐器上调理弦索。
时间还没有到来，歌词也未曾填好：只有愿望的痛苦在我心中。
花蕊还未开放；只有风从旁叹息走过。
我没有看见过他的脸，也没有听见过他的声音：我只听见他轻蹑的足音，从我房前路上走过。
悠长的一天消磨在为他在地上铺设座位；但是灯火还未点上，我不能请他进来。
我生活在和他相会的希望中，但这相会的日子还没有来到。
14
我的欲望很多，我的哭泣也很可怜，但你永远用坚决的拒绝来拯救我，这刚强的慈悲已经紧密地交织在我的生命里。
你使我一天一天地更配领受你自动的简单伟大的赐予－－这天空和光明，这躯体和
生命与心灵－－把我从极欲的危险中拯救了出来。
有时候我懈怠地捱延，有时候我急忙警觉寻找我的路向；
但是你却忍心地躲藏起来。
你不断地拒绝我，从软弱动摇的欲望的危险中拯救了我，使我一天一天地更配得你完全的接纳。
15
我来为你唱歌。在你的厅堂中，我坐在屋角。
在你的世界中我无事可做；我无用的生命只能放出无目的的歌声。
在你黑暗的殿中，夜半敲起默祷的钟声的时候，命令我罢，我的主人，来站在你面前歌唱。
当金琴在晨光中调好的时候，宠赐我罢，命令我来到你的面前。
16
我接到这世界节日的请柬，我的生命受了祝福。我的眼睛看见了美丽的景象，我的耳朵也听见了醉人的音乐。
在这宴会中，我的任务是奏乐，我也尽力演奏了。
现在，我问，那时间终于来到了吗，我可以进去瞻仰你的容颜，并献上我静默的敬礼吗？
17
我只在等候着爱，要最终把我交在他手里。这是我迟误的原因，我对这延误负咎。
他们要用法律和规章，来紧紧地约束我；但是我总是躲着他们，因为我只等候着爱，要最终把我交在他手里。
人们责备我，说我不理会人；我也知道他们的责备是有道理的。
市集已过，忙人的工作都已完毕。叫我不应的人都已含怒回去。我只等候着爱，要最终把我交在他手里。
18
云霾堆积，黑暗渐深。呵，爱，你为什么让我独在门外等候？
在中午工作最忙的时候，我和大家在一起，但在这黑暗寂寞的日子，我只企望着你。
若是你不容我见面，若是你完全把我抛弃，真不知将如何度过这悠长的雨天。
我不住地凝望遥远的阴空，我的心和不宁的风一同彷徨悲叹。
19
若是你不说话，我就含忍着，以你的沉默来填满我的心。
我要沉静地等候，像黑夜在星光中无眠，忍耐地低首。
清晨一定会来，黑暗也要消隐，你的声音将划破天空从金泉中。
那时你的话语，要在我的每一鸟巢中生翼发声，你的音乐，要在我林丛繁花中盛开怒放。
20
莲花开放的那天，唉，我不自觉地在心魂飘荡。我的花篮空着，花儿我也没有去理睬。
不时地有一段的幽愁来袭击我，我从梦中惊起，觉得南风里有一阵奇香的芳踪。
这迷茫的温馨，使我想望得心痛，我觉得这仿佛是夏天渴望的气息，寻求圆满。
我那时不晓得它离我是那么近，而且是我的，这完美的温馨，还是在我自己心灵的深处开放。
21
我必须撑出我的船去。时光都在岸边捱延消磨了－－不堪的我呵！
春天把花开过就告别了。如今落红遍地，我却等待而又留连。
潮声渐喧，河岸的荫滩上黄叶飘落。
你凝望着的是何等的空虚！你不觉得有一阵惊喜和对岸遥远的歌声从天空中一同飘来吗？
22
在七月*雨的浓阴中，你用秘密的脚步行走，夜一般的轻悄，躲过一切的守望的人。
今天，清晨闭上眼，不理连连呼喊的狂啸的东风，一张厚厚的纱幕遮住永远清醒的碧空。
林野住了歌声，家家闭户。在这冷寂的街上，你是孤独的行人。呵，我唯一的朋友，
我最爱的人，我的家门是开着的－－不要梦一般地走过罢。
23
在这暴风雨的夜晚你还在外面作爱的旅行吗，我的朋友？
天空像失望者在哀号。
我今夜无眠。我不断地开门向黑暗中了望，我的朋友！
我什么都看不见。我不知道你要走哪一条路！
是从墨黑的河岸上，是从远远的愁惨的树林边，是穿过昏暗迂回的曲径，你摸索着来到我这里吗，我的朋友？
24
如一天已经过去了，鸟儿也不歌唱，如风也吹倦了，那就用黑暗的厚幕把我盖
上罢，如同你在黄昏时节用睡眠的衾被裹上大地，又轻柔地将睡莲的花瓣合上。
旅客的行程未达，粮袋已空，衣裳破裂污损，而又筋疲力尽，你解除了他的羞涩与
困窘，使他的生命像花朵一样在仁慈的夜幕下苏醒。
25
在这困倦的夜里，让我帖服地把自己交给睡眠，把信赖托付给你。
让我不去勉强我的萎靡的精神，来准备一个对你敷衍的礼拜。
是你拉上夜幕盖上白日的倦眼，使这眼神在醒觉的清新喜悦中，更新了起来。
26
他来坐在我的身边，而我没有醒起。多么可恨的睡眠，唉，不幸的我呵！
他在静夜中来到；手里拿着琴，我的梦魂和他的音乐起了共鸣。
唉，为什么每夜就这样地虚度了？呵，他的气息接触了我的睡眠，为什么我总看不
见他的面？
27
灯火，灯火在哪里呢？用熊熊的渴望之火把它点上罢！
灯在这里，却没有一丝火焰，－－这是你的命运吗，我的心呵！
你还不如死了好！
悲哀在你门上敲着，她传话说你的主醒着呢，他叫你在夜的黑暗中奔赴爱的约会。
云雾遮满天空，雨也不停地下。我不知道我心里有什么在动荡，－－我不懂得它的
意义。
一霎的电光，在我的视线上抛下一道更深的黑暗，我的心摸索着寻找那夜的音乐对
我呼唤的径路。
灯火，灯火在哪里呢？用熊熊的渴望之火把它点上罢！雷声在响，狂风怒吼着穿过
天空。夜像黑岩一般的黑。不要让时间在黑暗中度过罢。用你的生命把爱的灯点上罢。
28
罗网是坚韧的，但是要撕破它的时候我又心痛。
我只要自由，为希望自由我却觉得羞愧。
我确知那无价之宝是在你那里，而且你是我最好的朋友，但我却舍不得清除我满屋
的俗物。
我身上披的是尘灰与死亡之衣；我恨它，却又热爱地把它抱紧。
我的债务很多，我的失败很大，我的耻辱秘密而又深重；但当我来求福的时候，我
又战栗，唯恐我的祈求得了允诺。
29
被我用我的名字囚禁起来的那个人，在监牢中哭泣。我每天不停地筑着围墙；当这
道围墙高起接天的时候，我的真我便被高墙的黑影遮断不见了。
我以这道高墙自豪，我用沙土把它抹严，唯恐在这名字上还留着一丝罅隙，我煞费
了苦心，我也看不见了真我。
30
我独自去赴幽会。是谁在暗寂中跟着我呢？
我走开躲他，但是我逃不掉。
他昂首阔步，使地上尘土飞扬；我说出的每一个字里，都掺杂着他的喊叫。
他就是我的小我，我的主，他恬不知耻；但和他一同到你门前，我却感到羞愧。
31
“囚人，告诉我，谁把你捆起来的？”
“是我的主人，”囚人说。“我以为我的财富与权力胜过世界上一切的人，我把我
的国王的钱财聚敛在自己的宝库里。我昏困不过，睡在我主的床上，一觉醒来，我发现
我在自己的宝库里做了囚人。”
“囚人，告诉我，是谁铸的这条坚牢的锁链？”
“是我，”囚人说，“是我自己用心铸造的。我以为我的无敌的权力会征服世界，
使我有无碍的自由。我日夜用烈火重锤打造了这条铁链。等到工作完成，铁链坚牢完善，
我发现这铁链把我捆住了。”
32
尘世上那些爱我的人，用尽方法拉住我。你的爱就不是那样，你的爱比他们的伟大
得多，你让我自由。
他们从不敢离开我，恐怕我把他们忘掉。但是你，日子一天一天地过去，你还没有
露面。
若是我不在祈祷中呼唤你，若是我不把你放在心上，你爱我的爱情仍在等待着我的
爱。
33
白天的时候，他们来到我的房子里说：“我们只占用最小的一间屋子。”
他们说：“我们要帮忙你礼拜你的上帝，而且只谦恭地领受我们应得的一份恩典”；
他们就在屋角安静谦柔地坐下。
但是在黑夜里，我发现他们地冲进我的圣堂，贪婪地攫取了神坛上的祭品。
34
只要我一息尚存，我就称你为我的一切。
只要我一诚不灭，我就感觉到你在我的四围，任何事情，我都来请教你，任何时候
都把我的爱献上给你。
只要我一息尚存，我就永把你藏匿起来。
只要把我和你的旨意锁在一起的脚镣，还留着一小段，你的意旨就在我的生命中实
现－－这脚镣就是你的爱。
35
在那里，心是无畏的，头也抬得高昂；
在那里，知识是自由的；
在那里，世界还没有被狭小的家国的墙隔成片段；
在那里，话是从真理的深处说出；
在那里，不懈的努力向着“完美”伸臂；
在那里，理智的清泉没有沉没在积习的荒漠之中；
在那里，心灵是受你的指引，走向那不断放宽的思想与行为－－进入那自由的天国，
我的父呵，让我的国家觉醒起来罢。
36
这是我对你的祈求，我的主－－请你铲除，铲除我心里贫乏的根源。
赐给我力量使我能轻闲地承受欢乐与忧伤。
赐给我力量使我的爱在服务中得到果实。
赐给我力量使我永抛弃穷人也永不向*威屈膝。
赐给我力量使我的心灵超越于日常琐事之上。
再赐给我力量使我满怀爱意地把我的力量服从你意志的指挥。
37
我以为我的精力已竭，旅程已终－－前路已绝，储粮已尽，退隐在静默鸿蒙中的时
间已经到来。
但是我发现你的意志在我身上不知有终点。旧的言语刚在舌尖上死去，新的音乐又
从心上迸来；旧辙方迷，新的田野又在面前奇妙地展开。
38
我需要你，只需要你－－让我的心不停地重述这句话。日夜引诱我的种种欲念，都
是透顶的诈伪与空虚。
就像黑夜隐藏在祈求光明的朦胧里，在我潜意识的深处也响出呼声－－我需要你，
只需要你。
正如风暴用全力来冲击平静，却寻求终止于平静，我的反抗冲击着你的爱，而它的
呼声也还是－－我需要你，只需要你。
39
在我的心坚硬焦躁的时候，请洒我以慈霖。
当生命失去恩宠的时候，请赐我以欢歌。
当烦杂的工作在四周喧闹，使我和外界隔绝的时候，我的宁静的主，请带着你的和
平与安息来临。
当我乞丐似的心，蹲闭在屋角的时候，我的国王，请你以王者的威仪破户而入。
当欲念以诱惑与尘埃来迷蒙我的心眼的时候，呵，圣者，你是清醒的，请你和你的
雷电一同降临。
40
在我干枯的心上，好多天没有受到雨水的滋润了，我的上帝。天边是可怕的赤裸―
―没有一片轻云的遮盖，没有一丝远雨的凉意。
如果你愿意，请降下你的死黑的盛怒的风雨，以闪电震慑诸天罢。
但是请你召回，我的主，召回这弥漫沉默的炎热罢，它是沉重尖锐而又残忍，用可
怕的绝望焚灼人心。
让慈云低垂下降，像在父亲发怒的时候，母亲的含泪的眼光。
41
我的情人，你站在大家背后，藏在何处的阴影中呢？在尘土飞扬的道上，他们把你
推开走过、没有理睬你。在乏倦的时间，我摆开礼品来等候你，过路的人把我的香花一
朵一朵地拿去，我的花篮几乎空了。
清晨，中午都过去了。暮色中，我倦眼蒙胧。回家的人们瞟着我微笑，使我满心羞
惭。我像女丐一般地坐着，拉起裙儿盖上脸，当他们问我要什么的时候，我垂目没有答
应。
呵，真的，我怎能告诉他们说我是在等候你，而且你也应许说你一定会来。我又怎
能抱愧地说我的妆奁就是贫穷。
呵，我在我心的微隐处紧抱着这一段骄荣。
我坐在草地上凝望天空，梦想着你来临时候那忽然炫耀的豪华－－万彩交辉，车辇
上金旗飞扬，在道旁众目睽睽之下，你从车座下降，把我从尘埃中扶起坐立你的旁边，
这褴褛的丐女，含羞带喜，像蔓藤在暴风中颤摇。
但是时间流过了，还听不见你的车辇的轮声。许多仪仗队伍都在光彩喧闹中走过了。
你只要静默地站在他们背后吗？
我只能哭泣着等待，把我的心折磨在空虚的伫望之中吗？
42
在清晓的密语中，我们约定了同去泛舟，世界上没有一个人知道我们这无目的无终
止的遨游。
在无边的海洋上，在你静听的微笑中，我的歌唱抑扬成调，像海波一般的自由，不
受字句的束缚。
时间还没有到吗？你还有工作要做吗？看罢，暮色已经笼罩海岸，苍茫里海鸟已群
飞归巢。
谁知道什么时候可以解开链索，这只船会像落日的余光，消融在黑夜之中呢？
43
那天我没有准备好来等候你，我的国王，你就像一个素不相识的平凡的人，自动地
进到我的心里，在我生命的许多流逝的时光中，盖上了永生的印记。
今天我偶然照见了你的签印，我发现它们和我遗忘了的日常哀乐的回忆，杂乱地散
掷在尘埃里。
你不曾鄙夷地避开我童年时代在尘土中的游戏，我在游戏室里所听见的足音，和在
群星中的回响是相同的。
44
阴晴无定，夏至雨来的时节，在路旁等候了望，是我的快乐。
从不可知的天空带信来的使者们，向我致意又向前赶路。
我衷心欢畅，吹过的风带着清香。
从早到晚我在门前坐地，我知道我一看见你，那快乐的时光便要突然来到。
这时我自歌自笑。这时空气里也充满着应许的芬芳。
45
你没有听见他静悄的脚步吗？他正在走来，走来，一直不停地走来。
每一个时间，每一个年代，每日每夜，他总在走来，走来，一直不停地走来。
在许多不同的心情里，我唱过许多歌曲，但在这些歌调里，我总在宣告说：“他正
在走来，走来，一直不停地走来。”
四月芬芳的晴天里，他从林径中走来，走来，一直不停地走来。
七月阴暗的雨夜中，他坐着隆隆的云辇，前来，前来，一直不停地前来。
愁闷相继之中，是他的脚步踏在我的心上，是他的双脚的黄金般的接触，使我的快
乐发出光辉。
46
我不知道从久远的什么时候，你就一直走近来迎接我。
你的太阳和星辰永不能把你藏起，使我看不见你。
在许多清晨和傍晚，我曾听见你的足音，你的使者曾秘密地到我心里来召唤。
我不知道为什么今天我的生活完全激动了，一种狂欢的感觉穿过了我的心。
这就像结束工作的时间已到，我感觉到在空气中有你光降的微馨。
47
夜已将尽，等他又落了空。我怕在清晨我正在倦睡的时候，他忽然来到我的门前。
呵，朋友们，给他开着门罢－－
不要拦阻他。
若是他的脚步声没有把我惊醒，请不要叫醒我。我不愿意小鸟嘈杂的合唱，和庆祝
晨光的狂欢的风声，把我从睡梦中吵醒。即使我的主突然来到我的门前，也让我无扰地
睡着。呵，我的睡眠，宝贵的睡眠，只等着他的摩触来消散。呵，我的合着的眼，只在
他微笑的光中才开睫，当他像从洞黑的睡眠里浮现的梦一般地站立在我面前。
让他作为最初的光明和形象，来呈现在我的眼前。让他的眼光成为我觉醒的灵魂最
初的欢跃。
让我自我的返回成为向他立地的皈依。
48
清晨的静海，漾起鸟语的微波；路旁的繁花，争妍斗艳；在我们匆忙赶路无心理睬
的时候，云隙中散射出灿烂的金光。
我们不唱欢歌，也不嬉游；我们也不到村集中去交易；我们一语不发，也不微笑；
我们不在路上留连。时间流逝，我们也加速了脚步。
太阳升到中天，鸽子在凉阴中叫唤。枯叶在正午的炎风中飞舞。牧童在榕树下做他
的倦梦，我在水边卧下，在草地上展布我困乏的四肢。
我的同伴们嘲笑我；他们抬头疾走；他们不回顾也不休息；他们消失在远远的碧霭
之中。他们穿过许多山林，经过生疏遥远的地方。长途上的英雄队伍呵，光荣是属于你
们的！讥笑和责备要促我起立，但我却没有反应。我甘心没落在乐受的耻辱的深处－－
在模糊的快乐阴影之中。
阳光织成的绿荫的幽静，慢慢地笼罩着我的心。我忘记了旅行的目的，我无抵抗地
把我的心灵交给阴影与歌曲的迷宫。
最后，我从沉睡中睁开眼，我看见你站在我身旁，我的睡眠沐浴在你的微笑之中。
我从前是如何地惧怕，怕这道路的遥远困难，到你面前的努力是多么艰苦呵！
49
你从宝座上下来，站在舍门前。
我正在屋角独唱，歌声被你听到了。你下来站在舍门前。
在你的广厅里有许多名家，一天到晚都有歌曲在唱。但是这初学的简单的音乐，却
得到了你的赏识。一支忧郁的小调，和世界的伟大音乐融合了，你还带了花朵作为奖赏，
下了宝座停留在我的草舍门前。
50
我在村路上沿门求乞，你的金辇像一个华丽的梦从远处出现，我在猜想这位万王之
王是谁！
我的希望高升，我觉得我苦难的日子将要告终，我站着等候你自动的施与，等待那
散掷在尘埃里的财宝。
车替在我站立的地方停住了。你看到我，微笑着下车。我觉得我的运气到底来了。
忽然你伸出右手来说：“你有什么给我呢？”
呵，这开的是什么样的帝王的玩笑，向一个乞丐伸手求乞！我糊涂了，犹疑地站着，
然后从我的口袋里慢慢地拿出一粒最小的玉米献上给你。
但是我一惊不小，当我在晚上把口袋倒在地上的时候，在我乞讨来的粗劣东西之中，
我发现了一粒金子。我痛哭了，恨我没有慷慨地将我所有都献给你。
51
夜深了。我们一天的工作都已做完。我们以为投宿的客人都已来到，村里家家都已
闭户了。只有几个人说，国王是要来的。我们笑了说：“不会的，这是不可能的事！”
仿佛门上有敲叩的声音。我们说那不过是风。我们熄灯就寝。只有几个人说：“这
是使者！”我们笑了说：“不是，这一定是风！”
在死沉沉的夜里传来一个声音。朦胧中我们以为是远远的雷响。墙摇地动，我们在
睡眠里受了惊扰。只有几个人说：“这是车轮的声音。”我们昏困地嘟哝着说：“不是，
这一定是雷响！”
鼓声响起的时候天还没亮。有声音喊着说：“醒来罢！别耽误了！”我们拿手按住
心口，吓得发抖。只有几个人说：“看哪，这是国王的旗子！”我们爬起来站着叫：
“没有时间再耽误了！”
国王已经来了－－但是灯火在哪里呢，花环在哪里呢？给他预备的宝座在哪里呢？
呵，丢脸，呵，太丢脸了！客厅在哪里，陈设又在哪里呢？有几个人说了：“叫也无用
了！用空手来迎接他罢，带他到你的空房里去罢！ ”
关于泰戈尔诗句的作文(关于泰戈尔的作文)
1. 泰戈尔关于印度描述诗句
泰戈尔关于印度描述诗句 1.印度诗人泰戈尔描述梅兰芳的诗句,谁知道
是“亲爱的，你用我不懂的/语言的面纱，遮盖着你的容颜，正像那遥望如同一脉，缥缈的云霞，被水雾笼罩着的峰峦。”是泰戈尔观看了梅兰芳演出后写的。
参考资料：
2.印度泰戈尔的三句诗句
Life of my life, I shall ever try to keep my body pure, knowing thy living touch is upon all my limps.我生命的生命，我要保持我躯体的纯洁，因为我知道是你生命的触碰在我身上摩挲。
I shall ever try to keep all untruths out of my thoughts, knowing thou art that truth which has kindled the light of reason in my mind.我要摒除所有的虚伪，因为我知道是你在我心头点亮了真理的明灯。
I shall ever try to drive all evils away from my heart, and keep my love in flower, knowing thou hast thy seat in the inmost shrine of my heart. 我要驱逐所有的邪念，让我的爱开花，因为我知道是你在我心宫深处安设了座位。
It shall be my endeor to reveal thee in my actions, knowing it is thy power which gives me strength to act.我要尽我所能在行动上展现你，因为我知道是你的力量指引我行动。
3.阅读下面印度诗人泰戈尔的三首小诗,按照要求写作文
1.上帝对人说道：“我医治你，所以要伤害你；我爱你，所以要惩罚你。”
2.如果错过太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。
3.天空中没有翅膀的痕迹，但我已飞过。
4.当你把所有的错误都关在门外，真理也就被拒绝了。
5. 错误经不起失败，但是真理却不怕失败。
6.离我们最近的地方，路程却最遥远。我们最谦卑时，才最接近伟大。
7.爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。
8.月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑给她自己。
9.生命因为付出了爱，而更为富足。
10.果实的事业是尊重的，花的事业是甜美的，但是让我做叶的事业罢，叶是谦逊地专心地垂着绿荫的。
11.埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什幺报酬。
12.瀑布歌道：“虽然渴者只要少许的水便够了，我却很快活地给与了我全部的水。
13.谢谢火焰给你光明，但是不要忘了那执灯的人，他是坚忍地站在黑暗当中呢。
14.尘土受到损辱，却以她的花朵来报答。
4.印度诗人泰戈尔的介绍
泰戈尔（Rabindranath tagore,1861年5月7日—1941年8月7日）是一位印度诗人、哲学家和印度民族主义者，1913年他获得诺贝尔文学奖，是第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。
泰戈尔出生于印度加尔各答一个受到良好教育的家庭，他的父亲是一位地方的印度教宗教领袖。在外国泰戈尔一般被看作是一位诗人，而很少被看做一位哲学家，但在印度这两者往往是相同的。在他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解。对泰戈尔来说，他的诗是他奉献给神的礼物，而他本人是神的求婚者。他的诗在印度享有史诗的地位。他本人被许多印度教徒看作是一个圣人。
除诗外泰戈尔还写了、小品文、游记、话剧和2000多首歌曲。他的诗歌主要是用孟加拉语写成，在孟加拉语地区，他的诗歌非常普及。
他的散文的内容主要是社会、政治和教育，他的诗歌，除了其中的宗教内容外，最主要的是描写自然和生命。在泰戈尔的诗歌中，生命本身和它的多样性就是欢乐的原因。同时，他所表达的爱（包括爱国）也是他的诗歌的内容之一。
印度和孟加拉国的国歌使用的是泰戈尔的诗。维尔弗德·欧文和威廉·勃特勒·叶芝被他的诗深受感动，在叶芝的鼓励下，泰戈尔亲自将他的《吉檀枷利》（意即“饥饿的石头”）译成英语，1913年他为此获得了诺贝尔文学奖。
泰戈尔在印度独立运动的初期支持这个运动，但后来他与这个运动疏远了。为了抗议1919年札连瓦拉园惨案，他拒绝了英国国王授予的骑士头衔，他是第一个拒绝英王授予的荣誉的人。
他反对英国在印度建立起来的教育制度，反对这种“人为”的、完全服从的、死背书、不与大自然接触的学校。为此他在他的故乡建立了一个按他的设想设计的学校，这是维斯瓦-巴拉蒂大学的前身。
在他的诗歌中，泰戈尔也表达出了他对战争的绝望和悲痛，但他的和平希望没有任何政治因素，他希望所有的人可以生活在一个完美的和平的世界中。
泰戈尔做过多次旅行，这使他了解到许多不同的文化以及它们之间的区别。他对东方和西方文化的描写至今为止是这类描述中最细腻的之一。
泰戈尔（1861~1941） Tagore,Rabindranath 印度诗人，作家，艺术家，社会活动家。是向西方介绍印度文化和把西方文化介绍到印度的很有影响的人物。 生平 1861年5月7日生于西孟加拉邦加尔各答市，1941年8月7日卒于同地。家庭属于商人兼地主，婆罗门种姓。祖父德瓦尔格纳特·泰戈尔和父亲戴本德拉纳特·泰戈尔都是社会活动家，支持社会改革。泰戈尔进过东方学院、师范学校和孟加拉学院，但没有完成正规学习。他的知识得自父兄和家庭教师的耳提面命以及自己的努力者为多。他从13岁开始诗歌创作 ，14岁发表爱国诗篇《献给印度教徒庙会》。1878年，他遵父兄意愿赴英国留学，最初学习法律，后转入伦敦大学学习英国文学，研究西方音乐。1880年回国，专事文学创作。1884年，离开城市到乡村去管理祖传田产。1901年，在孟加拉博尔普尔附近的圣地尼克坦创办学校，这所学校于1921年发展成为交流亚洲文化的国际大学。1905年后民族解放运动进入高潮，孟加拉和全印度人民都反对孟加拉分割的决定，形成轰轰烈烈反帝爱国运动。泰戈尔去加尔各答投身运动，义愤填膺，写出大量爱国诗篇。但不久同运动其他领袖发生意见分歧，他不赞成群众焚烧英国货物、辱骂英国人的“直接行动”，而主张多做“建设性”工作，如到农村去发展工业、消灭贫困愚昧等。他于1907年退出运动回圣地尼克坦，过隐居生活，埋头创作。1913年，他因英文版《吉檀迦利》（Gitanjaei，即《牲之颂》，1911年出版）荣获诺贝尔文学奖，从此闻名世界文坛。加尔各答大学授予他博士学位。英国封他为爵士。第一次世界大战爆发后，他先后10余次远涉重洋，访问几十个国家和地区，传播和平友谊，从事文化交流。1919年，发生阿姆利则惨案，英国军队开枪打死1000多印度平民，泰戈尔声明放弃爵士称号，以示抗议。1930年，他访问苏联，写有《俄国书简》。他谴责意大利法西斯侵略阿比西尼亚（埃塞俄比亚）。支持西班牙共和国反对法西斯头子佛朗哥。第二次世界大战爆发后，他写文章斥责的不义行径。他始终关心世界政治和人民命运，支持人类的正义事业。
5.印度的使人泰戈尔有那几首最出名的诗句
1 夏天的飞鸟，飞到我的窗前唱歌，又飞去了。
秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。Stray birds of summer come to my window to sing and fly away.And yellow lees of autumn, which he no songs, flutter and fall there with a sign.2 世界上的一队小小的漂泊者呀，请留下你们的足印在我的文字里。
O Troupe of little vagrants of the world, lee your footprints in my words.3 世界对着它的爱人，把它浩翰的面具揭下了。它变小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻。
The world puts off its mask of vastness to its lover.It becomes small as one song, as one kiss of the eternal.4 是大地的泪点，使她的微笑保持着青春不谢。It is the tears of the earth that keep here smiles in bloom.5 无垠的沙漠热烈追求一叶绿草的爱，她摇摇头笑着飞开了。
The mighty desert is burning for the love of a bladeof grass who shakes her head and laughs and flies away.6 如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。If you shed tears when you miss the sun, you also miss the stars.7 跳舞着的流水呀，在你途中的泥沙，要求你的歌声，你的流动呢。
你肯挟 瘸足的泥沙而俱下么？The sands in your way beg for your song and your movement, dancing water. Will you carry the burden of their lameness?8 她的热切的脸，如夜雨似的，搅扰着我的梦魂。Her wishful face haunts my dreams like the rain at night.9 有一次，我们梦见大家都是不相识的。
我们醒了，却知道我们原是相亲相爱的。Once we dreamt that we were strangers.We wake up to find that we were dear to each other.10 忧思在我的心里平静下去，正如暮色降临在寂静的山林中。
Sorrow is hushed into peace in my heart like the evening among the silent trees.11 有些看不见的手，如懒懒的微（风思）的，正在我的心上奏着 潺（氵爰）的乐声。Some unseen fingers, like an idle breeze, are playing upon my heart the music of the ripples.12 “海水呀，你说的是什么？” “是永恒的疑问。”
“天空呀，你回答的话是什么？” “是永恒的沉默。” What language is thine, O sea?The language of eternal question.What language is thy answer, O sky?The language of eternal silence.13 静静地听，我的心呀，听那世界的低语，这是它对你求爱的表示呀。
Listen, my heart, to the whispers of the world with which it makes love to you.14 创造的神秘，有如夜间的黑暗--是伟大的。而知识的幻影却不过如晨间 之雾。
The mystery of creation is like the darkness of night--it is great.Delusions of knowledge are like the fog of the morning.15 不要因为峭壁是高的，便让你的爱情坐在峭壁上。Do not seat your love upon a precipice because it is high.16 我今晨坐在窗前，世界如一个路人似的，停留了一会，向我点点头又走过 去了。
I sit at my window this morning where the world like a passer-by stops for a moment, nods to me and goes.17 这些微（风思），是树叶的簌簌之声呀；它们在我的心里欢悦地微语着。There little thoughts are the rustle of lees; they he their whisper of joy in my mind.18 你看不见你自己，你所看见的只是你的影子。
What you are you do not see, what you see is your shadow.19 神呀，我的那些愿望真是愚傻呀，它们杂在你的歌声中喧叫着呢。让我只是静听着吧。
My wishes are fools, they shout across thy song, my Master.Let me but listen.20 我不能选择那最好的。是那最好的选择我。
I cannot choose the best.The best chooses me.。
6.要印度诗人泰戈尔的诗
The most distant way in the world is not that i're not sure i love u. one is flying at the sky;t burn the light. So the most distant way in the world is not in the being sepearated branches. So the most distant way in the world is the love between the fish and bird;re breaking through the way we deny the existance of love;t be seen from afar. So the most distant way in the world is not the light that is fading away. it is the coincidence of us is not supposed for the love. The most distant way in the world is not that you': The most distant way in the world The most distant way in the world is not the way from birth to the end. it is after the light they can'. it is when i sit near you that you don't speak it out. So the most distant way in the world is not the burning stars, the other is looking upon into the sea. it is after looking into my heart i can'm loving u;t enjoy the co-existance. it is when we'. it is the same rooted branches can't understand i love u. It is when my love is bewildering the soul but i can'. So the most distant way in the world is not in two distant trees. The most distant way in the world is not the distance across us. it is in our love we are keeping between the distance;t change my love. The most distant way in the world is not that i can't say i love u，一个却深潜海底 英文版本《世界上最远的距离》 世界上最远的距离 不是生与死的距离 而是我站在你面前 你不知道我爱你 世界上最远的距离 不是我站在你面前 你不知道我爱你 而是爱到痴迷 却不能说我爱你 世界上最远的距离 不是我不能说我爱你 而是想你痛彻心脾 却只能深埋心底 世界上最远的距离 不是我不能说我想你 而是彼此相爱 却不能够在一起 世界上最远的距离 不是彼此相爱 却不能够在一起 而是明知道真爱无敌 却装作毫不在意 世界上最远的距离 不是树与树的距离 而是同根生长的树枝 却无法在风中相依 世界上最远的距离 不是树枝无法相依 而是相互了望的星星 却没有交汇的轨迹 世界上最远的距离 不是星星之间的轨迹 而是纵然轨迹交汇 却在转瞬间无处寻觅 世界上最远的距离 不是瞬间便无处寻觅 而是尚未相遇 便注定无法相聚 世界上最远的距离 是鱼与飞鸟的距离 一个在天. it is in the blinking stars they can'。
7.要印度诗人泰戈尔的诗
《世界上最远的距离》 世界上最远的距离 不是生与死的距离 而是我站在你面前 你不知道我爱你 世界上最远的距离 不是我站在你面前 你不知道我爱你 而是爱到痴迷 却不能说我爱你 世界上最远的距离 不是我不能说我爱你 而是想你痛彻心脾 却只能深埋心底 世界上最远的距离 不是我不能说我想你 而是彼此相爱 却不能够在一起 世界上最远的距离 不是彼此相爱 却不能够在一起 而是明知道真爱无敌 却装作毫不在意 世界上最远的距离 不是树与树的距离 而是同根生长的树枝 却无法在风中相依 世界上最远的距离 不是树枝无法相依 而是相互了望的星星 却没有交汇的轨迹 世界上最远的距离 不是星星之间的轨迹 而是纵然轨迹交汇 却在转瞬间无处寻觅 世界上最远的距离 不是瞬间便无处寻觅 而是尚未相遇 便注定无法相聚 世界上最远的距离 是鱼与飞鸟的距离 一个在天，一个却深潜海底 英文版本： The most distant way in the world The most distant way in the world is not the way from birth to the end. it is when i sit near you that you don't understand i love u. The most distant way in the world is not that you're not sure i love u. It is when my love is bewildering the soul but i can't speak it out. The most distant way in the world is not that i can't say i love u. it is after looking into my heart i can't change my love. The most distant way in the world is not that i'm loving u. it is in our love we are keeping between the distance. The most distant way in the world is not the distance across us. it is when we're breaking through the way we deny the existance of love. So the most distant way in the world is not in two distant trees. it is the same rooted branches can't enjoy the co-existance. So the most distant way in the world is not in the being sepearated branches. it is in the blinking stars they can't burn the light. So the most distant way in the world is not the burning stars. it is after the light they can't be seen from afar. So the most distant way in the world is not the light that is fading away. it is the coincidence of us is not supposed for the love. So the most distant way in the world is the love between the fish and bird. one is flying at the sky, the other is looking upon into the sea.。
1.关于泰戈尔的作文
泰戈尔（1861~1941）
印度诗人，作家，艺术家，社会活动家。是向西方介绍印度文化和把西方文化介绍到印度的很有影响的人物。
生平 1861年5月7日生于西孟加拉邦加尔各答市，1941年8月7日卒于同地。家庭属于商人兼地主，婆罗门种姓。祖父德瓦尔格纳特·泰戈尔和父亲戴本德拉纳特·泰戈尔都是社会活动家，支持社会改革。泰戈尔进过东方学院、师范学校和孟加拉学院，但没有完成正规学习。他的知识得自父兄和家庭教师的耳提面命以及自己的努力者为多。他从13岁开始诗歌创作 ，14岁发表爱国诗篇《献给印度教徒庙会》。1878年，他遵父兄意愿赴英国留学，最初学习法律，后转入伦敦大学学习英国文学，研究西方音乐。1880年回国，专事文学创作。1884年，离开城市到乡村去管理祖传田产。1901年，在孟加拉博尔普尔附近的圣地尼克坦创办学校，这所学校于1921年发展成为交流亚洲文化的国际大学。1905年后民族解放运动进入高潮，孟加拉和全印度人民都反对孟加拉分割的决定，形成轰轰烈烈反帝爱国运动。泰戈尔去加尔各答投身运动，义愤填膺，写出大量爱国诗篇。但不久同运动其他领袖发生意见分歧，他不赞成群众焚烧英国货物、辱骂英国人的“直接行动”，而主张多做“建设性”工作，如到农村去发展工业、消灭贫困愚昧等。他于1907年退出运动回圣地尼克坦，过隐居生活，埋头创作。1913年，他因英文版《吉檀迦利》（Gitanjaei，即《牲之颂》，1911年出版）荣获诺贝尔文学奖，从此闻名世界文坛。加尔各答大学授予他博士学位。英国封他为爵士。第一次世界大战爆发后，他先后10余次远涉重洋，访问几十个国家和地区，传播和平友谊，从事文化交流。1919年，发生阿姆利则惨案，英国军队开枪打死1000多印度平民，泰戈尔声明放弃爵士称号，以示抗议。1930年，他访问苏联，写有《俄国书简》。他谴责意大利法西斯侵略阿比西尼亚（埃塞俄比亚）。支持西班牙共和国反对法西斯头子佛朗哥。第二次世界大战爆发后，他写文章斥责的不义行径。他始终关心世界政治和人民命运，支持人类的正义事业。
2.阅读泰戈尔吉檀枷利中的诗句以在那里为题写一篇作文不少于六百《吉檀迦利》一书为印度著名作家泰戈尔所著，由我国著名作家冰心女士翻译，并传入中国，对中国的新文学产生了极其重要的影响。
泰戈尔（1861-1941），全名为罗宾德拉纳特*泰戈尔，是印度著名的诗人、作家、艺术家和社会活动家。也许会有很多人产生怀疑，称泰戈尔是诗人和作家倒是理所当然的。但说泰戈尔是艺术家和社会活动家，这就令人丈二和尚——摸不着头脑了。但实际上，泰戈尔毕生致力于反英统治运动和发展教育，并创作了1500多幅画和大量的歌曲。这些都与他的家庭背景有极大的渊源。泰戈尔生于一个富有哲学和文学修养的家庭。13岁即能长诗和颂歌体诗，一生写了50多部诗集，12部中长篇，100多部短篇，20多部剧本及大量文学、哲学、政治理论著作。这么庞大的作品数量是令人叹服的。泰戈尔因此也被称为“诗圣”。其中，1913年，他凭借《吉檀迦利》一书获得诺贝尔文学奖。无可厚非，泰戈尔是一位具有巨大世界影响力的作家。
《吉檀迦利》的译者之一冰心女士曾想这样评论：“你以快美的诗情，救治我天赋的悲感；你以卓越的哲理，慰藉我心灵的寂寞。”这两句诗令人很难猜测，这到底是在赞扬泰戈尔，还是在赞扬泰戈尔的诗？都正确。因为泰戈尔的诗传到中国的时候，恰逢“五四”运动，新文学兴起，泰戈尔的诗给中国新文学极大的影响。泰戈尔的诗，喷溢着它对祖国的热恋，对妇女的同情和对儿童的喜爱，有着强烈的爱和强烈的恨，他所爱的一切受到侵犯的时候，他就会发出强烈的怒吼。可以说，泰戈尔的爱和恨像海波一样，荡漾开来，遍及了全世界。
一段歌唱生命的华美诗篇
在《吉檀迦利》一书中，泰戈尔热情地歌唱生命，赞颂自由。在他的笔下，生命是不畏惧艰难险阻的，生命更应该充满爱。“不要让时间在黑暗中度过吧。用你的生命把爱的灯点上吧。”身处尘世，泰戈尔向往自由，追求自由——我只要自由，为希望自由，我却感到羞愧，我确知那无价之宝是在你那里，而你是我最好的朋友，，但我却舍不得清楚我满屋的俗物。生命，爱与自由，感情丰富的泰戈尔毕生都是在用他的诗去寻找，到最后，他却回到他的诗中去寻找她所期望的东西。尘世中那些爱我的人，用尽办法拉住我。你的爱就不是这样，你的爱比他们伟大得多，你让我自由。
泰戈尔的诗不仅仅是文学作品那么简单，看起来更像哲理诗。“囚人，告诉我，是谁铸的这条坚牢的锁枷？‘是我’，囚人说。‘是我用心铸造的，我以为我的无敌权力可以征服世界，使我有无碍的自由。我日夜用烈火重锤打造了这条铁链。等工作完成，铁链完善，我却发现铁链把我捆住了。’”这段对话给人的第一感觉像是在写，其实这其中蕴含着一个道理——有人以为拥有无敌的权力就可以拥有无碍的自由，事实恰好相反，自己打造的枷锁反倒把自己锁了起来。揭示了追逐权力并非获得自由的途径，误入歧途则是自取灭亡。记得曾经有一位诗人这样写道：生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。生命、爱、自由，到底哪一样才是最重要的，我说不清楚，泰戈尔也说不清楚。因为这是一个愚蠢的问题。
一首献给神灵的虔诚赞歌
印度作为一个文明古国，也是一个宗教圣地。泰戈尔作为一名诗人，也具有浓厚的宗教信仰。也许有很多人以为泰戈尔信仰佛教，其实恰好相反，泰戈尔的诗中却没有出现过多少与佛教有关的词句，取而代之的则是一个“master”的英文单词，冰心女士把它翻译成“我的主”或“我的国王”。这可能与泰戈尔年轻时代留学英国有关，更重要的一个原因可能是，当时的印度正处于英的统治之下，基督教与犹太教之类的西方宗教盛行。在《吉檀迦利》一书中，与“我的主”有关的诗占了极大一部分。看起来，就好像泰戈尔在于神灵在进行精神对话。“过了一天又是一天，啊，我生命的主，我能够和你对面站立吗？啊，全世界的主，我能合掌和你对面站立吗？”“在我已做完今生的工作，啊，万王之王，我能够独自悄立在你的面前吗？”泰戈尔在想他心中的主的合十膜拜中，希望让他一切的感知都舒展在上帝的脚下，接触这个世界。正是因为这样，泰戈尔用怜悯的目光俯视着人世间的喜怒哀乐、悲欢离合。他用他的诗去了解这个世界，祈求上帝的降临，去拯救大灾大难的人们。
如此看来，泰戈尔更像一位虔诚的祈福者。将心灵交给了他的上帝，自己去追求自由，去歌颂生命。宗教信仰，赋予了泰戈尔的诗歌浪漫唯美和十足的灵气。说泰戈尔的诗是一首献给神灵的虔诚赞歌，一点也不为过。
读诗可以使人明智，读泰戈尔的诗，则可以使人多一种向往，对美好世界的向往。《吉檀迦利》不愧为一本好书，一本震撼心灵的好书。
3.关于泰戈尔的作文泰戈尔（1861~1941） 印度诗人，作家，艺术家，社会活动家。
是向西方介绍印度文化和把西方文化介绍到印度的很有影响的人物。 生平 1861年5月7日生于西孟加拉邦加尔各答市，1941年8月7日卒于同地。
家庭属于商人兼地主，婆罗门种姓。祖父德瓦尔格纳特·泰戈尔和父亲戴本德拉纳特·泰戈尔都是社会活动家，支持社会改革。
泰戈尔进过东方学院、师范学校和孟加拉学院，但没有完成正规学习。他的知识得自父兄和家庭教师的耳提面命以及自己的努力者为多。
他从13岁开始诗歌创作 ，14岁发表爱国诗篇《献给印度教徒庙会》。1878年，他遵父兄意愿赴英国留学，最初学习法律，后转入伦敦大学学习英国文学，研究西方音乐。
1880年回国，专事文学创作。1884年，离开城市到乡村去管理祖传田产。
1901年，在孟加拉博尔普尔附近的圣地尼克坦创办学校，这所学校于1921年发展成为交流亚洲文化的国际大学。1905年后民族解放运动进入高潮，孟加拉和全印度人民都反对孟加拉分割的决定，形成轰轰烈烈反帝爱国运动。
泰戈尔去加尔各答投身运动，义愤填膺，写出大量爱国诗篇。但不久同运动其他领袖发生意见分歧，他不赞成群众焚烧英国货物、辱骂英国人的“直接行动”，而主张多做“建设性”工作，如到农村去发展工业、消灭贫困愚昧等。
他于1907年退出运动回圣地尼克坦，过隐居生活，埋头创作。1913年，他因英文版《吉檀迦利》（Gitanjaei，即《牲之颂》，1911年出版）荣获诺贝尔文学奖，从此闻名世界文坛。
加尔各答大学授予他博士学位。英国封他为爵士。
第一次世界大战爆发后，他先后10余次远涉重洋，访问几十个国家和地区，传播和平友谊，从事文化交流。1919年，发生阿姆利则惨案，英国军队开枪打死1000多印度平民，泰戈尔声明放弃爵士称号，以示抗议。
1930年，他访问苏联，写有《俄国书简》。他谴责意大利法西斯侵略阿比西尼亚（埃塞俄比亚）。
支持西班牙共和国反对法西斯头子佛朗哥。第二次世界大战爆发后，他写文章斥责的不义行径。
他始终关心世界政治和人民命运，支持人类的正义事。
4.给该篇文章以泰戈尔的诗句结尾泰戈尔名言摘录
1.上帝对人说道：“我医治你，所以要伤害你；我爱你，所以要惩罚你。”
2.如果错过太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。
3.天空中没有翅膀的痕迹，但我已飞过。
4.当你把所有的错误都关在门外，真理也就被拒绝了。
5. 错误经不起失败，但是真理却不怕失败。
6.离我们最近的地方，路程却最遥远。我们最谦卑时，才最接近伟大。
7.爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。
8.月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑给她自己。
9.生命因为付出了爱，而更为富足。
10.果实的事业是尊重的，花的事业是甜美的，但是让我做叶的事业罢，叶是谦逊地专心地垂着绿荫的。
11.埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什幺报酬。
12.瀑布歌道：“虽然渴者只要少许的水便够了，我却很快活地给与了我全部的水。
13.谢谢火焰给你光明，但是不要忘了那执灯的人，他是坚忍地站在黑暗当中呢。
14.尘土受到损辱，却以她的花朵来报答。
15.在群星之中，有一颗星是指导着我的生命通过不可知的黑暗的。
16.使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
17.我们把世界看错了，反说世界欺骗我们。
18.小草呀，你的足步虽小，但是你拥有你足下的土地。
19.只管走过去，不必逗留着去了花朵来保存，因为一路上，花朵自会继续开放的。
20.啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀中去找呀。
5.关于泰戈尔的诗句1 夏天的飞鸟，飞到我的窗前唱歌，又飞去了. 秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里. Stray birds of summer come to my window to sing and fly away. And yellow lees of autumn, which he no songs, flutter and fall there with a sign. 2 世界上的一队小小的漂泊者呀，请留下你们的足印在我的文字里. O Troupe of little vagrants of the world, lee your footprints in my words. 3 世界对着它的爱人，把它浩翰的面具揭下了. 它变小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻. The world puts off its mask of vastness to its lover. It becomes small as one song, as one kiss of the eternal. 4 是大地的泪点，使她的微笑保持着青春不谢. It is the tears of the earth that keep here smiles in bloom. 5 无垠的沙漠热烈追求一叶绿草的爱，她摇摇头笑着飞开了. The mighty desert is burning for the love of a bladeof grass who shakes her head and laughs and flies away. 6 如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了. If you shed tears when you miss the sun, you also miss the stars. 7 跳舞着的流水呀，在你途中的泥沙，要求你的歌声，你的流动呢.你肯挟 瘸足的泥沙而俱下么？ The sands in your way beg for your song and your movement, dancing water. Will you carry the burden of their lameness? 8 她的热切的脸，如夜雨似的，搅扰着我的梦魂. Her wishful face haunts my dreams like the rain at night. 9 有一次，我们梦见大家都是不相识的. 我们醒了，却知道我们原是相亲相爱的. Once we dreamt that we were strangers. We wake up to find that we were dear to each other. 10 忧思在我的心里平静下去，正如暮色降临在寂静的山林中. Sorrow is hushed into peace in my heart like the evening among the silent trees. 11 有些看不见的手，如懒懒的微（风思）的，正在我的心上奏着 潺（氵爰）的乐声. Some unseen fingers, like an idle breeze, are playing upon my heart the music of the ripples. 12 “海水呀，你说的是什么？” “是永恒的疑问.” “天空呀，你回答的话是什么？” “是永恒的沉默.” What language is thine, O sea? The language of eternal question. What language is thy answer, O sky? The language of eternal silence. 13 静静地听，我的心呀，听那世界的低语，这是它对你求爱的表示呀. Listen, my heart, to the whispers of the world with which it makes love to you. 14 创造的神秘，有如夜间的黑暗--是伟大的.而知识的幻影却不过如晨间 之雾. The mystery of creation is like the darkness of night--it is great. Delusions of knowledge are like the fog of the morning. 15 不要因为峭壁是高的，便让你的爱情坐在峭壁上. Do not seat your love upon a precipice because it is high. 16 我今晨坐在窗前，世界如一个路人似的，停留了一会，向我点点头又走过 去了. I sit at my window this morning where the world like a passer-by stops for a moment, nods to me and goes. 17 这些微（风思），是树叶的簌簌之声呀；它们在我的心里欢悦地微语着. There little thoughts are the rustle of lees; they he their whisper of joy in my mind. 18 你看不见你自己，你所看见的只是你的影子. What you are you do not see, what you see is your shadow. 19 神呀，我的那些愿望真是愚傻呀，它们杂在你的歌声中喧叫着呢. 让我只是静听着吧. My wishes are fools, they shout across thy song, my Master. Let me but listen. 20 我不能选择那最好的. 是那最好的选择我. I cannot choose the best. The best chooses me. 21 那些把灯背在背上的人，把他们的影子投到了自己前面. They throw their shadows before them who carry their lantern on their back. 22 我的存在，对我是一个永久的神奇，这就是生活. That I exist is a perpetual surprise which is life. 23 “我们萧萧的树叶都有声响回答那风和雨.你是谁呢，那样的沉默着？” “我不过是一朵花.” We, the rustling lees, he a voice that answers the storms, but who are you so silent?" I am a mere flower. 24 休息与工作的关系，正如眼睑与眼睛的关系. Rest belongs to the work as the eyelids to the eyes. 25 人是一个初生的孩子，他的力量，就是生长的力量. Man is a born child, his power is the power of growth. 26 神希望我们酬答他，在于他送给我们的花朵，而不在于太阳和土地. God expects answers for the flowers he sends us, not for the sun the earth. 27 光明如一个的孩子，快活活地在绿叶当中游戏，它不知道人是会欺 诈的. The light that plays, like a naked child, among the green lees hily knows not that man can lie. 28 啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀去找寻. O Beauty, find thyself in love, not in the flattery of thy mirror. 29 我的心把她的波浪在世界的海岸上冲激着，以热泪在上边写着她的题记： “我爱你.” My heart beats her wes at the shore of the world and writes upon it her signature in tears with the words, "I love thee." 30 “月儿呀，你在等候什么呢？” “向我将让位给他的太阳致敬.” Moon, for 。
6.泰戈尔写的诗句如果你因失去太阳而伤感，那么你将会失去群星。
——泰戈尔
“Eyes are raining for her,heart is holding umbrella for her,this is love”。眼睛为她下着雨，心却为她打着伞，这就是爱情。
——泰戈尔
你微微地笑着，不同我说什么话，而我觉得，为了这个，我已等待得很久了。
——泰戈尔
纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知道谁会爱上你的笑容。
——泰戈尔
当你为错过太阳而哭泣的时候，你也要再错过群星了。
——泰戈尔
世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天，一个却深潜海底。
——泰戈尔
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