《春日》中蕴含哲理的名句是什么_春日蕴含哲理的名句是什么意思
1.春日中蕴含哲理的名句是
2.朱熹写的《春日》这首诗的意思是什么?
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
意思:谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。
原文:
春日
宋代:朱熹
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
译文:
风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新。
谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。
赏析:
人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看,也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。
从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
作者:
朱熹(1130年9月15日~1200年4月23日),行五十二,小名沋郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,又称先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。谥文,又称朱文公。汉族,祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建三明市)。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。
春日中蕴含哲理的名句是
等闲识得东风面,万紫千红总是春。?
解释:
谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。
等闲:平常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。东风:春风。
春日
宋 朱熹
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。?
赏析:
人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看,也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。
从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
朱熹写的《春日》这首诗的意思是什么?
春日中蕴含哲理的名句为:等闲识得东风面,万紫千红总是春。其创作背景如下:
1、从历史背景来看,南宋时期是中国历史上一个动荡的时期,战乱频仍,社会矛盾尖锐。朱熹作为一位儒家学者,他对于社会现实和政治状况有着深刻的反思和关注。他在《春日》这首诗中,通过描绘自然景观的变化,表达了他对社会现实的感受和思考。
2、从文化背景来看,朱熹作为一位儒家学者,他的思想和理念与当时的儒家文化有着密切的联系。他在《春日》这首诗中,通过描绘自然景观的变化,表达了他对儒家文化的理解和体悟。他认为,自然景观的变化与人类社会的兴衰有着密切的联系,人们应该从中汲取智慧和启示。
3、从个人背景来看,朱熹在晚年隐居庐山时,他的生活状态和心境也与《春日》这首诗的创作有关。他在隐居期间,经常漫步于庐山的山野之间,感受大自然的魅力。他在《春日》这首诗中,通过描绘自然景观的变化,表达了他对生活的热爱和感悟。
春日象征的美好寓意
1、春天象征着生机勃勃。在春天,大自然开始重新焕发生机,万物复苏。草木开始变绿,鲜花盛开,鸟儿开始唱歌,一切都变得充满生机和活力。这种生机勃勃的景象也象征着人们的生活充满了新的活力和希望。
2、春天象征着希望。在寒冷的冬季过后,春天给人们带来了新的希望和期待。这是一个可以重新开始的季节,人们可以放下过去的烦恼和困扰,迎接新的未来。春天的到来也象征着人们可以拥有新的机会和可能性,可以去追求自己的梦想和目标。
3、春天还象征着新的开始。在春天,人们可以开始新的和目标,重新设定自己的方向和目标。这个季节是一个充满活力和创造力的季节,人们可以在这个时候发挥自己的潜力和创造力,去探索新的领域和可能性。
意思是阳光明媚沿着泗水河畔去踏青,无边无际的春天美景尽收眼中。人们所到之处都感到春风扑面,只有春天才总是百花盛开万紫千红。
诗歌叙述诗人外出河边寻春踏青,一眼望去就感觉到处焕然一新。天地间吹开了和煦的东风,东风催得百花齐放,百花为人们捧出了万紫千红的春天。
诗人赞美了春天美好的景象,同时也道出了“东风”是万紫千红春天的源头这个道理。“等闲识得东风面,万紫千红总是春”历来也被传为名句。
朱熹《春日》
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
释义:风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。
扩展资料:
诗人朱熹(1130年——1200年),字元晦(huì),号晦庵,婺(wū)源(在今江西省)人,进士出身,官至宝文阁待制。南宋著名的教育家,一生以讲学为主,门徒众多。他继承了“二程”的理学思想,并又有所发展。后世并称“程朱理学”。他的诗歌摆脱空洞的说教,形象鲜明,有一定的文学价值。
参考资料:
百度百科=朱熹声明:本站所有文章资源内容,如无特殊说明或标注,均为采集网络资源。如若本站内容侵犯了原著者的合法权益,可联系本站删除。