表达想念的语言_表达想念的诗词名句隐晦
1.难忘师恩的诗句和名言
2.曾经沧海难为水,除却巫山不是云是什么意思
3.初中语文常考诗歌知识点归纳
谢邀:
开篇明义,“雾失楼台,月迷津渡”出自北宋词人秦观的《踏莎行·郴州旅舍》一词,这首词是秦观从现实的景物正面抒写贬谪的心路历程和情感经历的作品。该词名句纷呈,历来好评如潮,被誉为千古绝唱。
学者王国维特别喜欢这首词,他尤其激赏词中的“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”这两句,因为这两句与王国维在《人间词话》中提出的“以自然之眼观物,以自然之舌言情”的诗词鉴赏标准。秦观《踏莎行·郴州旅舍》原词如下:
雾失楼台,月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花,鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。
词作背景秦观(1049——1100),字少游,号“淮海居士”,高邮(在今江苏省高邮市)人,是“苏门四学士”之一。由于苏轼的推荐,做过太学博士兼国史编修官一类的文职官员。
北宋后期,由于元祐、熙丰党争的延续,新旧两党之间的争斗愈演愈烈。作为旧党成员秦观屡遭贬谪。宋哲宗绍圣元年,新党再起,作为旧党的苏轼被贬谪岭南,身为“苏门四学士”之一的秦观也未能幸免,受牵连也被贬官流放。
秦观先是被贬到处州(今浙江丽水),1096年年底,秦观因党争再次被贬谪,这一次从处州贬谪到了郴州(今湖南省郴州市)。10年三月,也就是宋哲宗绍圣四年的三月,秦观沿湘江水路到达郴州,这首《踏莎行》就是秦观作于郴州贬所的。
《踏莎行·郴州旅舍》表达的情感开篇三句“雾失楼台,月迷津渡。桃源望断无寻处”,大意是说:暮霭沉沉,楼台消失在浓雾中,月色朦胧,渡口也隐匿不见。
这是词人想象中的夜雾笼罩一切的凄迷场景:楼台被茫茫的大雾遮蔽住了,渡口被朦胧的月色所隐没,那东晋陶渊明笔下的桃花源更是云遮雾障,无处可寻了。
词人秦观为何在词中提到了陶渊明笔下的“桃花源”呢?首先这在写法上属于典故的运用;其次就是陶渊明笔下的“桃花源”正好在秦观贬所郴州以北的地方。不管从写法上来看还是从时空上来说,秦观词中的这三句都有象征性的表现手法。
因为“楼台”、“津渡”都是因情所创设的情景,可能现实中并不存在。这是由于词人不被世人理解,情感无处宣泄所生出无人问津之感。
陶渊明《桃花源记》中的“桃花源”这一意象,表达的是一种逃避现实的情感。文人在仕途上不得志后的第一反应大多数也是出世、出离或者隐逸。
“桃花源”不仅出现在秦观的这首《踏莎行》中,甚至在秦观从郴州贬到雷州的时候,“桃花源”之语更是在他的词作中多次出现,由此也可以看出秦观对陶渊明式的田园隐居生活的向往。由此可见,开篇三句中的“楼台”、“津渡”、“桃源”这三个意象在秦观笔下都是有象征意义的。
接下来的“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”两句,大意是说:怎能忍受得了在这春寒料峭的时节,独居在孤寂的客馆,斜阳西下,杜鹃声声哀鸣!
从时间上来看,开篇句写的是迷蒙月夜,这两句所描写的时间是“斜阳暮”三字;从字面上看,时间怎么又倒退到了昏昏时刻了呢?很显然,这两句才是秦观笔下的实写。
如果说开篇三句是词人虚构的场景了,词人这里运用的是因情造景的写作手法。词人此时此刻的心境是失望和伤感的,因而这两句读来另外地声情凄厉,感人肺腑。
这两句又将情景拉入到了悲凉之谷底,“可堪孤馆”和一个“寒”字,写尽了词人心中的孤苦凄凉,杜鹃啼血,本就凄凉又怎堪残阳日暮。自古日暮是归途,词人或许是在感叹自己生命将暮,因为贬谪郴州的秦观已经快五十岁了,他或许还在感叹仕途将暮吧。
独在异乡,偏听子规,子规子规,何时子归。词人或许又在感叹自己离别亲人,远离家乡的哀愁吧。有理由相信,词人此时听到子规啼夜的心情是无比惆怅的,再加上孤身一人,念及家乡也是情理之中。
王国维评价这两句:“少游词境最凄婉”至‘可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮’则变为凄历矣。”王国维还认为这两句是一种“有我之境”。就是说,这两句在景物描写上充满了词人自我的感彩、刻画了词人的自我形象,而且在情与景的结合上也是极其自然的。
下片由叙实开始,词人连用两则友人投寄书信的典故——“驿寄梅花”和“鱼传尺素”,极写思乡怀旧之情。“驿寄梅花”,出自《荆州记》陆凯赠范晔的诗“折梅逢骚使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。”值得注意的是,这里的“寄梅”典故,还兼有南北朝民歌《西洲曲》中的“忆梅下西洲,折梅寄江北”的含义。
“鱼传尺素”的典故出自于汉乐府《饮马长城窟行》“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”“鱼传尺素”指书信往来。
秦观是贬谪之人,北归无望,亲友们的来书和馈赠,实际上并不能给他带来丝毫慰藉,而只能徒然增加他别恨离愁而已。因此,书信和馈赠越多,离恨也积得越多。词人这种感受是很深切的,而表现这种感情的手法又是新颖绝妙的。
“砌成此恨无重数”,说恨可以堆砌。有这一“砌”字,那一封封书信,一束束梅花,便仿佛成了一块块砖石,层层垒起,以至于达到“无重数”的极限。这种写法,不仅把抽象的微妙的感情形象化,而且也可使人想象词人心中的积恨也如砖石垒成的城墙那般沉重坚实而无法消解了。
对此时的秦观来说,每一封裹寄着亲友殷勤致意、慰安的书信,触动的总是词人那根敏感的心弦,奏响的是对往昔生活的追忆和痛省今时困苦处境的一曲曲凄伤哀婉的歌。每一封信来,词人就历经一次这个心灵挣扎的历程。
词人正是在如此深重、结郁难排的苦恨中,迸发出结尾二句:“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去?”从表面上看,这两句似乎是即景抒情,写词人纵目郴江,抒发远望怀乡之思。
郴江,发源于湖南省郴县黄岭山,即词中所写的“郴山”。郴江出山后,向北流入未水,又北经来阳县,至衡阳而东流人潇水湘江。本来是自然的山川地理,一经词人点化,那山山水水都仿佛活了,具有了人的思想感情。
这两句由于分别加入了“幸自”和“为谁”两个词语,无情的山水也好像变得有情了,仿佛词人在对郴江说:郴江啊,您本来生活在自己的故土,和郴山欢聚在一起,究竟为了谁而竟自离乡背井,“流下潇湘去”呢?
词人又好像面对着郴江自怨自艾,低叹自己的身世:正值建功立业的年纪,本想出来为朝廷做一番事业,正如江原本是绕着郴山转的呀,谁会想到如今竟被卷入一场官场争斗的漩涡中去呢?
词人在幻想、希望与失望、展望的感情挣扎中,面对眼前无言而各得其所的山水,也许他悄然地获得了一种全新的人生感悟。
生活本身充满了各种解释,有不同的发展趋势,生活并不是从一开始便固定了的故事,就像这绕着郴山的郴江,它自己也是不由自己地向北奔流向潇湘而去。生活的洪流,依着惯性,滚滚向前,它总是把人带到深不可测的远方,它还将把自己带到什么样苦涩、荒凉的远方。
“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去”写得隐晦而又曲折,郴水绕过郴山,奔向北方的潇湘,春寒料峭的时节依然可以看到秦观无言问苍天的情景。是啊,那流水是为谁去往潇湘,又是为谁绕过青山呢?
小结秦观的《踏莎行》,在写法上,是写实、写虚和象征的多种写作手法的完美运用,才构成了这首词凄迷幽怨、含蕴深厚的艺术特色,使得这首词成为一件完美的艺术品。
可以说,词中句句精彩,各有特色,而“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”两句和“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去”是最具有代表性的,这几句集中表现了秦观内心不能直言的深曲幽微的凄凉心境。
词人以委婉曲折的笔法,抒写了贬谪放逐的凄凉处境;而词中多种写作手法的运用,又开拓了词的意境,秦观的《踏莎行》正是因为诸多的艺术成就,成为蜚声词坛的千古绝唱。
难忘师恩的诗句和名言
1. 古往今来有多少赞美爱情的诗词佳句,又有多
第一 诗经·国风·邶风 击鼓 击鼓其镗,踊跃用兵。
土国城漕,我独南行。 从孙子仲,平陈与宋。
不我以归,忧心有忡。 爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。
这首诗没有华丽的语言,没有铺张的修饰,然而淡然中缓缓道来的誓言却震撼每一个人;轰轰烈烈也许是爱情的开始,但祥和总是爱情的归宿。“执子之手,与子偕老”,看似简单,千古以来真正做到的人又有几个时间飞逝,青春老去,身边却有一双可以握住的手,这也许是人生最大的幸福。
2. 赞美诗词的句子1、蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。
出处:唐代李白的《宣州zhidao谢脁楼饯别校书叔云》
翻译:先生的文章颇具建安风骨,又不时流露出小谢诗风的清秀。我们都满怀豪情逸兴,飞跃的神思像要腾空而上高高的青天,去摘取那皎洁的明月。
2、兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲。功名富贵若长在,汉水亦应西北流。
出处:唐代李白的《江上吟》
翻译:我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。功名富贵若能常在,汉水恐怕就要西北倒流了。
3、昔年有狂客,号尔谪仙人。笔落惊风雨,诗成泣鬼神版。
出处:唐代杜甫的《寄李十二白二十韵》
翻译:当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。看到他落笔,风雨为之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
4、文章本天成,妙手偶得之。
出处:南宋陆游的《文章》
翻译:文章本是不加人工,天然而成的,是技艺高超的人在偶然间所得到的。
5、敏捷权诗千首,飘零酒一杯。匡山读书处,头白好归来。
出处:唐代杜甫的《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
翻译:文思教捷下笔成诗千首,飘零无依消愁唯酒一杯。匡山那有你读书的旧居,头发花白了就应该归来。
3. 赞美爱情的古诗词名句一、[唐] 白居易 《长恨歌》:后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。
译文:百后宫妃嫔有三千,个个姿色度象女神,三千美色不动心,皇上只宠她一人
二、[宋] 柳永 《雨霖铃·寒蝉凄切》:多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!
译文:自古以来多情的人最伤心的是离别,更那堪冷落清秋节
三、[唐] 李商隐 《锦瑟》知:此情可待成追忆,只是当时已惘然。
译文:悲欢离合之情,岂待今日来追忆,只是当年却漫不经心,早已惘然。
四、[宋] 李清照道 《一剪梅·红藕香残玉簟秋》:此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
译文:啊,无法排除的是一一这相思,这离愁,刚从微蹙的眉间消失,又内隐隐缠绕上了心头
五、[宋] 秦观 《鹊桥仙·纤云弄巧》:柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
译文:莫说这含情脉脉似流水,莫遗憾美好时光恍如梦,莫感慨牛郎织女七夕会,莫悲伤容人生长恨水长东。
4. 用哪句诗句可以表达出:见到喜欢的人就应该努力去争取这样的诗句当属李白赞美杨贵妃的诗句
李白用三首诗赞扬杨贵妃的美貌,让后人浮想联翩
相传,唐明皇携爱妃杨玉环在沉香亭赏牡丹品美酒,逸兴勃发的唐明皇即宣李白为其撰新歌词助兴。借着酒力,李白呼来宦官高力士为他脱去皂靴,又唤贵妃为他磨墨。
酒尽诗出,李白挥笔而成新诗三章。
《清平调》
其一
云想衣裳花想容, 春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见, 会向瑶台月下逢。
其二
一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似? 可怜飞燕倚新妆。
其三
名花倾国两相欢,长得君王带笑看。
解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干。
还有《诗经.关雎》,原文如下:
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
翻译:
雎鸠关关在歌唱,在那河中沙洲上。文静美好的少女,小伙殷切的追求。
长长短短鲜荇菜,顺流两边去捞取。文静美好的少女,朝朝暮暮想追求。
追求没能如心愿,日夜心头在挂牵。长夜漫漫不到头,翻来覆去难成眠。
长长短短鲜荇菜,两手左右去摘。文静美好的少女,弹琴鼓瑟表爱慕。
长长短短鲜荇菜,两边仔细来挑选。文静美好的少女,钟声换来她笑颜。
供参考。
5. 赞美牛的诗词名句.标题:牛 年代:唐 作者:李峤 体裁:五律 内容:-------------------- 齐歌初入相,燕阵早横功。
欲向桃林下,先过梓树下。 在吴频喘月,奔梦屡惊风。
不用五丁士,如何九折通。 标题:小重山 喻牛子 年代:元 作者:王哲 体裁:词 内容:-------------------- 堪叹犊儿不唤牛。
性如湍水急,碧波流。只知甘乳做膏油。
长随母,摆尾囗摇头。渐渐骋无休。
奔驰山谷路,入溪沟。未从缰绊恣因由。
贪香草。怎晓虎狼忧。
标题:五歌·放牛 年代:唐 作者:陆龟蒙 内容:-------------------- 江草秋穷似秋半,十角吴牛放江岸。 邻肩抵尾乍依隈, 横去斜奔忽分散。
荒陂断堑无端入,背上时时孤鸟立。 日暮相将带雨归,田家烟火微茫湿。
标题:画牧牛赞 年代:北宋 作者:黄庭坚 内容:-------------------- 鼻之柔也,以绳牧之。 心之柔也,以道牧之。
纵而不蹊人之田,其谁早服之。 标题:咏牛应制 年代:唐 作者:许圉师 体裁:五绝 类别:动物 内容:-------------------- 逸足还同骥,奇毛自偶麟。
欲知花迹远,云影入天津。 标题:饮牛歌 年代:南宋 作者:陆游 内容:-------------------- 门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。
溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。 舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。
勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。 牛能生犊我有孙,世世相从老故园。
标题:病牛 年代:宋 作者:李纲 体裁:七绝 内容:-------------------- 耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤? 但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。 人生得饱万事足,拾牛相齐何足言! 。
6. 歌颂爱的佳句周南 关雎 关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右之。
窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右 之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。 诗经中的十五“国风”,是收集了十五个地方的民歌,传说经孔子整理修订,“施于礼义”。
数首为传唱至今的名作,除本诗外,还有《王风 葛》的“一日不见,如三秋兮”;《卫风 木瓜》的“投我以木桃,报之以琼瑶”;《秦风 蒹葭》的“所谓,在水一方”等。 天地合,乃敢与君绝! 汉 汉乐府 上邪 上邪! 我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭, 冬雷震震,夏雨雪, 天地合,乃敢与君绝! 诗以女子口吻写出,上邪!即天啊!发誓语。后三句例举五种不可能发生的自然现象,来表明誓语的坚决。
愿君多撷,此物最相思。 唐 王维 相思 红豆生南国,春来发几枝? 愿君多撷,此物最相思。
关于红豆的传说有许多,人们称之为相思子。最出名的红豆在云南和四川,云南红豆圆小如绿豆,四川红豆扁圆大如豌豆。
红豆兼是红黑相配,别具风味。以红豆寄托相思,始盛于唐诗。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。 唐 崔护 题都城南庄 去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。 大家都熟悉了“人面桃花”这个词,却不知其中的故事吧:崔护在清明独自来到郊外,当走到一个桃花盛开,怡静安然的庄园时,他上前敲门,许久,走出一美貌女子,为他送上一杯水。
崔护从此不能忘。第二年清明,再次来到庄园,却已是门紧锁,悄无人息。
因此题此诗于门上,怅然离去。 东边日出西边雨,道是无晴还有晴。
唐 刘禹锡 竹枝词(三) 杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。 东边日出西边雨,道是无晴还有晴。
竹枝词三首,以此第三首最有名。诗人借用民歌手法,以晴与情谐音,表述一种似即若离,若有若无的爱情感觉,委婉动人。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 唐 元稹 离思 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。 爱得如此专注,如此坚定,比《汉乐府 上邪》更进一层。
千百年来,恋爱中人,无不为之倾倒。 蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。
唐 杜牧 赠别(二首) (一) 娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。 春风十里扬州路,卷上珠帘总不知。
(二) 多情却似总无情,唯觉尊前笑不成。 蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。
杜牧的情诗争议颇多,因为多是青楼饮酒拥花之作。但赠别第二首所表露的情感,又怎不令人怅然。
杜牧写情诗的笔法,又有几人及得? 相见时难别亦难,东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
唐 李商隐 无题 相见时难别亦难,东风无力百花残。 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 本人以为李商隐可称古代情诗第一人。
以无题命名,似为李商隐首创。而无题诗多隐晦,难解诗人本意。
本诗从字面上看应为爱情诗,当然也有人说与政治寄托有关。即使说爱情诗的,即有理解成两地相思,也有悼亡的。
但正因此,千百年来诱得无数有情人吟诵至今。 我们从字面看: 首联写生死离别,刻骨铭心的缠绵,在相见无日的分别时,如春光消逝一般,令人无限哀伤。
颔联两句以两个比喻,表述至死不渝的爱与等候。 颈联拟想对方孤身时的思念情态,更突出了诗人的痴情与分别的哀痛。
尾联引用了神话传说,青鸟传说是为女仙之首西王母传信的三尺神鸟。诗人寄望青鸟能代为传信探望。
我认为根据诗意,本诗是李商隐悼亡妻王氏所作。两人相爱至结合,并就费多曲折,婚后十三年,王氏病故,但在诗人看来,只是去了蓬莱仙山而已。
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 唐 李商隐 无题 昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。 不用说了吧,颔联两句谁人不知,哪个不晓?不少电视剧、**中都引用过(可笑是一港剧把此诗算到李白头上),而又有哪对恋人不渴望着“心有灵犀”呢? 相见时难别亦难, 东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽, 蜡炬成灰泪始干。
7. 赞美朋友诗文的句子这样的诗句太多了: 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情(李白) 劝君更进一杯酒,西出阳关无故人(孟浩然) 君子之交,其淡如水(庄子) 浇树浇根,交人交心(俗语) 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶 (王昌龄) 相知无远近,万里尚为邻(张九龄) 丈夫志四海,万里犹比邻(曹植) 海内存知己,天涯若比邻(王勃) 片云天共远,永夜月同孤(杜甫) 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人(王维) 海上望明月,天涯共此时(张九龄) 流水通波接武冈,送君不觉有离伤(王昌龄) 莫愁前路无知已,天下谁人不识君(高适) 今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫(贾至) 忆君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长(王昌龄) 一日不见,如三秋兮(诗经) 红豆生南国,春来发几枝。
愿君多撷,此物最相思(王维) 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴(柳永) 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时(李商隐) 叫我如何不想他(刘半农的诗,表达对故人胡适的思念) 天上飘着些微云 地上吹着些微风 啊……微风吹动了我头发 叫我如何不想他 月亮恋爱着海洋 海洋俩爱着月光 啊……这般密也似的银夜 叫我如何不想他 水面落花慢慢流 水底鱼儿慢慢游 啊……燕子你说些什么话 叫我如何不想他 枯树在冷里摇 野火在暮色中烧 啊……西天还留些儿残霞 叫我如何不想他 像这样的诗句、话语太多了,不知你想要哪一方面的。
8. 关于赞美人物的好词佳句人物描写好词:虎头虎脑、眉清目秀、面红耳赤白净柔嫩、满面红光、满头银发目光炯炯、双目如潭、火眼金睛浓眉大眼、慈眉善目、气宇轩昂高大魁梧、英姿飒爽、衣着得体描写人物的句子:她的脸上有一双带着稚气的、被长长的睫毛装饰起来的美丽的眼睛,就像两颗水晶葡萄.这孩子黑虎头似的脸上,生着一对铜铃一般的大眼睛,十分精神.他的眉毛时而紧紧地皱起,眉宇间形成一个问号;时而愉快地舒展,像个感叹号.他那红嘟嘟地脸蛋闪着光亮,像九月里熟透地苹果一样.他地耳朵白里透红,耳轮分明,外圈和里圈很匀称,像是一件雕刻出来地艺术品。
9. 大家所喜欢的宋词名句.宋词的话呢,我喜欢满多的:
1、范仲淹的《渔家傲》中那句:“四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。”该句足以与《敕勒歌》中“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”句媲美,在写景上,壮阔雄浑。
2、晏殊的《浣溪沙》中“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”,惋惜与欣慰之情交织,流畅含蓄,工巧浑成,可谓千古名句。
3、欧阳修《浪淘沙》中“今年花胜去年红,可惜明年花更好,知与谁同?”该句将三年的花季加以比较,融别情于赏花,借喻人生的短促和聚散无常,是绝妙之笔。
4、柳永的代表作,也是婉约词的名篇《雨霖铃》,我觉得全篇都是名句,最脍炙人口的是那句“多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节!”“杨柳岸、晓风残月。”更是妙笔构语,成为千古名句。写离情写到这种程度的词作不多啊!
5、柳永《蝶恋花》中“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”感情真挚而执着,沉痛而柔厚,不愧为千古名句。
6、苏轼的《水调歌头·明月几时有》全词都好,该词风格雄健,内容清新,富于想象,所以有人说,中秋词自从有了苏轼的《水调歌头》以后,其他人的词就全每人读了。
7、苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》在此就不多讲了。
8、秦观《望海潮》中“柳下桃蹊,乱分春色到人家”文字精密,一个“乱”字,点出了春天的勃勃生机,思路幽绝,令人激赏。
9、晁冲之《临江仙》“情知春去后,管得落花无”,词人是苏门四学士之一晁补之的弟弟,因与苏轼交往,受到新党政治迫害,该词追忆昔日欢娱和友情,这两句写得情深语重,但又给人洒脱、开朗的感觉,余味无穷。
10、李之仪《卜算子》“我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。此水几时休?此恨何时已?只愿君心似我心,定不负相思意。”这首词语言明白如话,富于民歌风味,情深意切,情景妙合,十分别致。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云是什么意思
1. 关于师恩的名言诗句
关于师恩的名言诗句 1.师恩难忘诗句长一点
1、师恩难忘意深浓,桃李人间茂万丛.历苦耕耘勤育李,谆谆教诲记心中
2、程门立雪古今传,师训铭心重似山.佳日欣临鸣鼓乐,吾家未忘校园艰.
3、春蝉到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干
4、天下桃李,悉在公门.
5、人生是一条没有尽头的路,我走着,走着,不断地走着.当我疲惫懈怠时,记忆中就会浮起您坚定的面容,坚毅的声音,坚韧的精神.老师呵,您教会了我生活,我怎能将您忘怀!
6、三尺讲台,三寸舌,三寸笔,三千桃李
7、十年树木,十载风,十载雨,十万栋梁
8、您谆谆的教诲,化作我脑中的智慧,胸中的热血,行为的规范……我感谢您,感谢您对我的精心培育.
9、天涯海角有尽处,只有师恩无穷期.
10、饮其流者怀其源,学其成时念吾师.
2.关于感恩老师的名言名句
1、千教万教教书求真,千学万学学做。
2、明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣。——葛洪
3、用千百倍的耕耘,换来桃李满园香。
4、三尺讲台,三寸舌,三寸笔,三千桃李;十年树木,十载风,十载雨,十万栋梁。
5、身为世范,为人师表。
6、知识不存在的地方,愚昧就自命为科学;教师不存在的地方,无知就变成了聪慧。
7、鹤发银丝映日月,丹心热血沃新花。
8、太阳底下最光辉的职业,人类灵魂的工程师。
9、师生之间心与心的交汇之处是爱的圣地。
10、兴学之本,惟有师范。——张謇
11、当年的黑发,如今白几多,走过许多季节,不凋的是爱心的奉献。
12、教师不仅是知识的传播者,而且是模范。——布鲁纳
13、教诲如春风,师恩似海深。
14、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐
15、亲其师,信其道,恶其师,疏其道。
16、老师是红烛,点燃自我照亮别人;老师是春蚕,吐尽自我最后一根丝线。
17、教师与画家不同的是他要创造真善美的活人。
18、教师个人的范例,对于青年人的心灵,是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。——乌申斯基
19、十年树木,百年树人。
20、一日为师,终身为父。——关汉卿
21、心灵塑造的最佳工程师。
22、一位好老师,胜过万卷书。
3.有关师恩的名言警句
老师的:
太阳底下最光辉的职业
人类灵魂的工程师;
老师就像蜡烛,燃烧自己,照亮别人。
三尺讲台,三寸舌,三寸笔,三千桃李
十年树木,十载风,十载雨,十万栋梁
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干
身为世范,为人师表
老师是我们的在生父母!`爹娘生养我们老师教育了我们!
老师是红烛,点燃自己照亮别人;老师是春蚕,吐尽自己最后一根丝线。
老师是母亲,是除地球之外的最伟大的母亲
“落红本非无情物,化作春泥更护花。”
感恩老师的名言
您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房,无数颗心被您牵引激荡,连您的背影也凝聚着滚烫的目光……
您不是演员,却吸引着我们饥渴的目光;您不是歌唱家,却让知识的清泉叮咚作响,唱出迷人的歌曲;您不是雕塑家,却塑造着一批批青年人的灵魂……老师啊,我怎能把您遗忘!
刻在木板上的名字未必不朽,刻在石头上的名字也未必流芳百世;老师,您的名字刻在我们心灵上,这才真正永存。
您的思想,您的话语,充溢着诗意,蕴含着哲理,又显得那么神奇――呵,在我的脑海里,它们曾激起过多少美妙的涟漪!
您推崇真诚和廉洁,以此视作为人处世的准则。您是我们莘莘学子心目中的楷模。
我崇拜伟人、名人,可是我更急切地把我的敬意和赞美献给一位普通的人――我的老师您。
加减乘除,算不尽您作出的奉献!诗词歌赋,颂不完对您的崇敬!您用知识甘露,浇开我们理想的花朵;您用心灵清泉,润育我们情操的美果。在这不寻常的节曰里,献上我们深深的祝福!
每年,我把第一缕春光和贺年卡一起寄给您;我亲爱的老师,愿春天永远与您同在!
园丁--崇高的称号。看那枝头绽放的鲜花,是您辛勤的汗水灌浇。祝福您:桃李满天下,春晖遍四方!
阳光普照,园丁心坎春意暖;雨露滋润,桃李枝头蓓蕾红。--祝您教师节愉快。
您是园丁,为祖国山川添秀色;您如春雨,润育桃李,神州大地尽芳菲。在这喜庆的节曰里,让我献上一支心灵的鲜花,向您表达衷心的祝愿。
用满天彩霞谱写颂歌,用遍地鲜花编织诗篇,也表不尽我们对老师节曰的祝贺!
“桃李满天下”,是教师的荣耀。--值此曰丽风清、秋实累累的园丁佳节,敬祝老师康乐如意,青春永葆!
我不是您最出色的学生,而您却是我最尊敬的老师。在您的节曰里,我要把一份崇高的敬意献给您。
敬爱的老师,您的谆谆教诲如春风,似瑞雨,永铭我心。我虔诚地祝福您:康乐、如意!
我们从幼苗长成大树,却永远是您的学生。在您花甲之年,祝您生命之树常青。
您因材施教,善启心灵。我们捧着优异的成绩,来祝贺您的胜利!
老师,祝您教育的学生,人才济济,精英辈出。
老师,您是真诚的、善良的、美好的。愿所有同学的心扉都向您敞开。
海水退潮的时候,把五彩的贝壳留在沙滩上。我们毕业的时候,把诚挚的祝愿献给老师。
您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房,无数颗心被您牵引激荡,连您的背影也凝聚着滚烫的目光……
您不是演员,却吸引着我们饥渴的目光;您不是歌唱家,却让知识的清泉叮咚作响,唱出迷人的歌曲;您不是雕塑家,却塑造着一批批青年人的灵魂……老师啊,我怎能把您遗忘!
刻在木板上的名字未必不朽,刻在石头上的名字也未必流芳百世;老
4.感谢老师的名言诗句
有人说,师恩如山,因为高山巍巍,使人祟敬。我还要说,师恩似海,因为大海浩瀚,无法估量。就让这张卡片带去我诚挚的谢意和深深的祝福
老师,感谢您用自己的生命之光,照亮了我人生的旅途,对您我满怀感谢之情。
亲爱的老师,向您表达我最衷心的感谢。在人生旅途上,您为我点燃了希望之光,您所做的一切润泽了我的心灵,开阔了我的视野。今天我向您致以崇高的敬意。
在水上,鹰能叼鱼;在水底,鱼可食鹰。在这里,此强彼弱。您善于在最差的学生身上捕捉闪光点,也善于在最好的学生那里发现致命伤。您精心地培育、培育……使一棵棵幼苗都成了栋梁。
您是水,滋润着我们这些幼苗;您是火,点燃了我们的心灵;您是光,照亮了我们的道路;您是热,温暖了我们的心窝。
老师,您用粉笔写下的是字母、词句、线条、符号,在我看来却是浇花的甘露、哺儿的乳汁、育树的养料……一方黑板,是您辛勤耕耘的土地。在这里,您播种知识,播种智慧,播种理想,播种祖国明天的希望……
人生的旅途中有一串歪歪扭扭的小脚印,伴着一串扎扎实实的大脚印……那是您在用辛勤的汗水,把满园桃李浇灌;用纯净的爱心,编织五彩的花环。老师,我是舟,您是海,没有您的载托,我怎能远航?老师,我是泉,您是山,没有您的孕育,我怎能涓涓流淌?老师,我是踏着您厚实的灵魂来完善自我。
5.关于“感谢师恩”的名言诗句有哪些
1、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
——李商隐《无题·相见时难别亦难》2、落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》3、新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。
——郑燮《新竹》4、随风潜入夜,润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》5、令公桃李满天下,何用堂前更种花。
——白居易《奉和令公绿野堂种花》6、摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》7、弟子事师,敬同于父,习其道也,学其言语。
——清 罗振玉《鸣沙石室佚书·太公家教》8、忠臣无境外之交,弟子有柬修之好。一日为师,终身为父。
——清 罗振玉《鸣沙石室佚书·太公家教》9、善之本在教教之本在师。——宋 李觏《广潜书》10 、为学莫重于尊师。
——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》11、片言之赐,皆事师也。——《中国历史研究法.自序》
扩展资料:
2、李商隐又与李贺、李白合称“三李”。与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。
3、李商隐是晚唐乃至整个唐代,为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高。
其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。4、但部分诗歌(以《锦瑟》为代表)过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。
6.关于恩师的名言名句
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看. 1 赞 美 老 师:名 言 警 句 精 选 祝 愿 加减乘除,算不尽您作出的奉献!诗词歌赋,颂不完对您的崇敬!您用知识甘露,浇开我们理想的花朵;您用心灵清泉,润育我们情操的美果。在这不寻常的节曰里,献上我们深深的祝福! 每年,我把第一缕春光和贺年卡一起寄给您;我亲爱的老师,愿春天永远与您同在! 园丁--崇高的称号。
看那枝头绽放的鲜花,是您辛勤的汗水灌浇。祝福您:桃李满天下,春晖遍四方! 阳光普照,园丁心坎春意暖;雨露滋润,桃李枝头蓓蕾红。
--祝您教师节愉快。 您是园丁,为祖国山川添秀色;您如春雨,润育桃李,神州大地尽芳菲。
在这喜庆的节曰里,让我献上一支心灵的鲜花,向您表达衷心的祝愿。 用满天彩霞谱写颂歌,用遍地鲜花编织诗篇,也表不尽我们对老师节曰的祝贺! “桃李满天下”,是教师的荣耀。
--值此曰丽风清、秋实累累的园丁佳节,敬祝老师康乐如意,青春永葆! 我不是您最出色的学生,而您却是我最尊敬的老师。在您的节曰里,我要把一份崇高的敬意献给您。
敬爱的老师,您的谆谆教诲如春风,似瑞雨,永铭我心。我虔诚地祝福您:康乐、如意! 我们从幼苗长成大树,却永远是您的学生。
在您花甲之年,祝您生命之树常青。 您因材施教,善启心灵。
我们捧着优异的成绩,来祝贺您的胜利! 老师,祝您教育的学生,人才济济,精英辈出。 老师,您是真诚的、善良的、美好的。
愿所有同学的心扉都向您敞开。 愿我这小溪的乐音,永远在您深邃的山谷中回响。
海水退潮的时候,把五彩的贝壳留在沙滩上。我们毕业的时候,把诚挚的祝愿献给老师。
仰 慕 您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房,无数颗心被您牵引激荡,连您的背影也凝聚着滚烫的目光…… 您不是演员,却吸引着我们饥渴的目光;您不是歌唱家,却让知识的清泉叮咚作响,唱出迷人的歌曲;您不是雕塑家,却塑造着一批批青年人的灵魂……老师啊,我怎能把您遗忘! 刻在木板上的名字未必不朽,刻在石头上的名字也未必流芳百世;老师,您的名字刻在我们心灵上,这才真正永存。 您的思想,您的话语,充溢着诗意,蕴含着哲理,又显得那么神奇――呵,在我的脑海里,它们曾激起过多少美妙的涟漪! 您推崇真诚和廉洁,以此视作为人处世的准则。
您是我们莘莘学子心目中的楷模。 我崇拜伟人、名人,可是我更急切地把我的敬意和赞美献给一位普通的人――我的老师您。
您对我们严格要求,并以自己的行动为榜样。您的规劝、要求,甚至命令,一经提出,便要我们一定做到,然而又总使我们心悦诚服,自觉行动。
这就是您留在我心中的高大形象。 在我的心目中,您是最严厉的父亲,又是最慈祥的妈妈;您是无名英雄,又是教坛名师。
您的音容笑貌,时时闪现在我的眼前;您是品行人格,永远珍藏在我记忆的深处。 啊,老师――人类灵魂的工程师,唯有这光辉的名字,才有着像大海一样丰富、蓝天一样深湛的内涵! 老师,这个光彩夺目的名称,将像一颗灿烂的明星,永远高悬在我们的胸中。
即使我两鬓斑白,依然会由衷地呼唤您一声――老师!在这个神圣而崇高的字眼面前,我永远是一个需要启蒙的学生! 在生活的大海上,老师,您就像高高的航标灯,屹立在辽阔的海面上,时时刻刻为我们指引着前进的航程! 毫不吝惜地燃烧自己,发出全部的热,全部的光,全部的能量。老师,您像红烛,受人爱戴,令人敬仰! 有人说,师恩如山,因为高山巍巍,使人崇敬。
我还要说,师恩似海,因为大海浩瀚,无法估量。 您在学生的心目中,是“真的,善的信使,美的旗帜”。
您是严冬里的炭火,是酷暑里的浓荫洒湍流中的踏脚石,是雾海中的航标灯――老师啊,您言传身教,育人有方,甘为人梯,令人难忘! 仰之弥高,钻之弥坚。――《论语·子罕》 2 赞 美 老 师:名 言 警 句 精 选 新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。
明年再有新生者,十万龙孙绕凤池。――〖清〗郑燮 致 谢 人生旅程上,您丰富我的心灵,开发我的智力,为我点燃了希望的光芒。
谢谢您,老师! 春雨,染绿了世界,而自己却无声地消失在泥土之中。老师,您就是滋润我们心田的春雨,我们将永远感谢您。
老师,您是海洋,我是贝壳,是您给了我斑斓的色彩……我当怎样地感谢您! 踏遍心田的每一角,踩透心灵的每一寸,满是对您的敬意。 有如从朔风凛冽的户外来到冬曰雪夜的炉边;老师,您的关怀,如这炉炭的殷红,给我无限温暖。
我怎能不感谢您? 对于您教诲的苦心,我无比感激,并将铭记于心! 天涯海角有尽处,只有师恩无穷期。感谢您,老师! 您用心中全部的爱,染成了我青春的色彩;您用执著的信念,铸成了我性格的不屈……老师,我生命的火花里闪耀着一个您! 鸟儿遇到风雨,躲进它的巢里;我心上有风雨袭来,总是躲在您的怀里--我的师长,您是我遮雨的伞,挡风的墙,我怎能不感谢您! 没有您的慷慨奉献,哪有我收获的今天。
十二万分地感谢您,敬爱的老师。 您送我进入一个彩色的天地,您将我带入一个无。
7.感恩老师名言名句大全
1、师者所以传道授业解惑也。——唐韩愈《师说》
2、一日之师终身为父。——关汉卿
3、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
4、君子隆师而亲友。——《荀子修身》
5、疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》
6、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》
7、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋劝学》
8、学之经莫速乎好其人隆礼次之。经途经好其人爱戴教授自己的人虚心向他们求教。隆礼尊崇礼义。——《荀子劝学》
9、明师之恩诚为过于天地重于父母多矣。——晋葛洪《勤求》
10、国将兴心贵师而重傅。——《荀子大略》
11、三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之。——《论语》
12、片言之赐皆事师也。——《中国历史研究法自序》
13、师道既尊学风自善。——康有为《政论集在浙之演说》
14、善之本在教教之本在师。——李觏《广潜书》
15、您多像那默默无闻的树根,使小树茁壮长大,又使树枝上挂满丰富的果实,却并不要求任何报酬。
16、您给了我们一杆生活的尺,让我们自己天天往丈量;您给了我们一面模范行为的镜子,让我们处处有学习的榜样。
17、您的教师生涯,有无数骄傲和幸福的回忆,但您把它们收躲在心底,而只是注视着一待开拓的园地。
18、如我是诗人,我将以满腔的热情写下诗篇,赞美大海的辽阔和深远。并把它献给您--我的胸怀博大,知识精深的老师。
8.有关感谢老师的名言
感恩老师的名言:
师者所以传道授业解惑也。——唐韩愈《师说》
一日之师终身为父。——元关汉卿
为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
君子隆师而亲友。——《荀子修身》
疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》
事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》
尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋劝学》
学之经莫速乎好其人隆礼次之。经途经好其人爱戴教授自己的人虚心向他们求教。隆礼尊崇礼义
——《荀子劝学》
明师之恩诚为过于天地重于父母多矣。——晋葛洪《勤求》
国将兴心贵师而重傅。——《荀子大略》
三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之。——《论语》
片言之赐皆事师也。——《中国历史研究法自序》
师道既尊学风自善。——康有为《政论集在浙之演说》
善之本在教教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书》
老师就像蜡烛,燃烧自己,照亮别人。
三尺讲台,三寸舌,三寸笔,三千桃李
十年树木,十载风,十载雨,十万栋梁
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干
9.关于“感谢师恩”的名言诗句有哪些
1、弟子事师,敬同于父,习其道也,学其言语。——清 罗振玉《鸣沙石室佚书·太公家教》
2、忠臣无境外之交,弟子有柬修之好。一日为师,终身为父。——清 罗振玉《鸣沙石室佚书·太公家教》
3、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》
4、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋劝学》
5、疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》
6、君子隆师而亲友。——《荀子修身》
7、国将兴心贵师而重傅。——《荀子》
8、明师之恩诚为过于天地重于父母多矣。——晋葛洪《勤求》
9、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
10、片言之赐,皆事师也。——《中国历史研究法.自序》
11、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——唐 李商隐《无题》
12、教师是太阳底下最光辉的职业。——娜.康.克鲁普斯卡娅
13、师者所以传道授业解惑也。——韩愈《师说》
14、教师不仅是知识的传播者,而且是模范。——[美国]布鲁纳。
15、教师个人的范例,对于青年人的心灵,是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。——乌申斯基
丰富回答,提高回答通过率。
(作者):XXXXXXXXXXXXXXX
(出处):XXXXXXXXXXXXXXX
10.有关师恩的名言警句
老师的:
太阳底下最光辉的职业
人类灵魂的工程师;
老师就像蜡烛,燃烧自己,照亮别人。
三尺讲台,三寸舌,三寸笔,三千桃李
十年树木,十载风,十载雨,十万栋梁
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干
身为世范,为人师表
老师是我们的在生父母!`爹娘生养我们老师教育了我们!
老师是红烛,点燃自己照亮别人;老师是春蚕,吐尽自己最后一根丝线。
老师是母亲,是除地球之外的最伟大的母亲
“落红本非无情物,化作春泥更护花。”
感恩老师的名言
您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房,无数颗心被您牵引激荡,连您的背影也凝聚着滚烫的目光……
您不是演员,却吸引着我们饥渴的目光;您不是歌唱家,却让知识的清泉叮咚作响,唱出迷人的歌曲;您不是雕塑家,却塑造着一批批青年人的灵魂……老师啊,我怎能把您遗忘!
刻在木板上的名字未必不朽,刻在石头上的名字也未必流芳百世;老师,您的名字刻在我们心灵上,这才真正永存。
您的思想,您的话语,充溢着诗意,蕴含着哲理,又显得那么神奇――呵,在我的脑海里,它们曾激起过多少美妙的涟漪!
您推崇真诚和廉洁,以此视作为人处世的准则。您是我们莘莘学子心目中的楷模。
我崇拜伟人、名人,可是我更急切地把我的敬意和赞美献给一位普通的人――我的老师您。
加减乘除,算不尽您作出的奉献!诗词歌赋,颂不完对您的崇敬!您用知识甘露,浇开我们理想的花朵;您用心灵清泉,润育我们情操的美果。在这不寻常的节曰里,献上我们深深的祝福!
每年,我把第一缕春光和贺年卡一起寄给您;我亲爱的老师,愿春天永远与您同在!
园丁--崇高的称号。看那枝头绽放的鲜花,是您辛勤的汗水灌浇。祝福您:桃李满天下,春晖遍四方!
阳光普照,园丁心坎春意暖;雨露滋润,桃李枝头蓓蕾红。--祝您教师节愉快。
您是园丁,为祖国山川添秀色;您如春雨,润育桃李,神州大地尽芳菲。在这喜庆的节曰里,让我献上一支心灵的鲜花,向您表达衷心的祝愿。
用满天彩霞谱写颂歌,用遍地鲜花编织诗篇,也表不尽我们对老师节曰的祝贺!
“桃李满天下”,是教师的荣耀。--值此曰丽风清、秋实累累的园丁佳节,敬祝老师康乐如意,青春永葆!
我不是您最出色的学生,而您却是我最尊敬的老师。在您的节曰里,我要把一份崇高的敬意献给您。
敬爱的老师,您的谆谆教诲如春风,似瑞雨,永铭我心。我虔诚地祝福您:康乐、如意!
我们从幼苗长成大树,却永远是您的学生。在您花甲之年,祝您生命之树常青。
您因材施教,善启心灵。我们捧着优异的成绩,来祝贺您的胜利!
老师,祝您教育的学生,人才济济,精英辈出。
老师,您是真诚的、善良的、美好的。愿所有同学的心扉都向您敞开。
海水退潮的时候,把五彩的贝壳留在沙滩上。我们毕业的时候,把诚挚的祝愿献给老师。
您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房,无数颗心被您牵引激荡,连您的背影也凝聚着滚烫的目光……
您不是演员,却吸引着我们饥渴的目光;您不是歌唱家,却让知识的清泉叮咚作响,唱出迷人的歌曲;您不是雕塑家,却塑造着一批批青年人的灵魂……老师啊,我怎能把您遗忘!
刻在木板上的名字未必不朽,刻在石头上的名字也未必流芳百世;老
初中语文常考诗歌知识点归纳
‘曾经沧海难为水,除却巫山不是云'受奉为文艺界爱情感悟的经典名句。实际上的含义搁浅去深思考究,只消一目带过这句话,表面上已觉煽情又浮夸。
诗,为元稹书予亡妻韦蕙丛。后人亦有揣测兴许是写给莺莺,但念及后半句‘取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君',说明元稹下笔阶段处于韦蕙丛身故,他寄心于道消弭眷恋。
诗写的感人肺腑,读起来也有几分似是而非的情真意切,仿佛元稹确实重情重义。呵呵,实际上他是普天之下最为言行不一的爱情骗子,或将他形容成‘情圣'更为恰当。
在蒲州的普救寺,二十二岁的元稹与莺莺一见钟情,顺红娘推波助澜私定终生。数月后,元稹赴京赶考,娶高官之女韦蕙丛,莺莺随后另嫁他人。一年後,元稹遇莺莺的丈夫,以表兄身份请求相见,莺莺再三拒绝,最后去诗:‘弃置今何道,当时且自亲,还将旧时意,怜取眼前人。' 子非鱼说:莺莺暧昧,不要求长相厮守,只叹[始乱终弃,愚不敢恨]。有说凡此种种难以理解。
有那么难理解吗?莺莺生为封建时代的女子,贞节牌坊在当时贵重过性命。米兰在她的《郎骑白马去》中引用[妾拟将身嫁予,一生休!]表达无悔的执着,一个女孩将自己的身体交予毫无关系的男人纠缠出瓜葛,没有任何奢求与目的,难道还不能证明她的爱与真心?
莺莺以为凭元稹的才华与聪敏,会了解她心底的百转千回。元稹确实明白,可他选择装糊涂甚至闭上心门不听不看。
类似的,陈后主叔宝偶至后宫遇皇后,戏谑问:‘留侬不留侬?不留侬去也。此处不留人,自有留人处。' 三千粉黛,多的是佳丽等他临幸。皇后于是无奈回诗:‘谁道不相忆?见罢倒成羞。情知不肯住,教妾若为留?' 后主闻言而怒,竟欲废后。
谁说我不想念你?见到了羞怯得无措至极,明明知道你心不在这,教我如何留得住你?这般情念,她在后主逝世后削发为尼强自淡化。
女人的爱总是太纯粹,她们的爱情定义里,爱的全部仍然是爱。男人的爱只是他们的需要,而他们的需要范围内有很多定义。
女人生来是水做的。以佛家的说法,水是宇宙元素中最为灵活易变通;置入杯中是水、打碎了滴落满地仍是水、饮入体内还是水,不变的本质,转换的是适应所在环境的自身。女人通常把自己化成水,为了她的男人改变,在他的容器内转化令他满意舒适的形体去达成他的要求;柔柔软软温温和和地将他包围,在享受他的眷顾同时用天鹅绒般的透明羽翼纳他入怀呵护;像水一般,遇冷则寒,遇灼则暖。
男人大多像元稹,爱是需要的一种,和其它需要等值或高或低。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。说得那么动人心弦。你是我唯一的精神寄托,没有你再美艳的风景对我而言都失去的意义。是这样吗?
我可以抗拒‘曾经沧海'华丽的比拟,笑嗤他的‘除却巫山不是云',却又为他的‘半缘修道半缘君'悸动不已。在未知他的罗曼史之前,被唬骗得以为他当真痴情得罕见。
可笑的是,元稹在写下这首诗,韦蕙丛逝世不久,继娶河东才女裴柔之,又与名妓薛涛、刘青私交甚笃……花名册上群芳数不胜数。
十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。男人的醒悟,代价是多少女人的心碎?
元稹的确如他所言‘取次花丛懒回顾'。但他不是视万紫千红视若无睹,而是尝遍了千娇百媚之後,得到了'懒回顾'的有感而发。何其残忍?
对莺莺的弃之可惜,亦是拿韦蕙丛做对比。当他回头见莺莺没有他依然恬淡怡然,百般纠缠;更寡廉鲜耻地写下《莺莺传》,将之与莺莺欢爱的场面不遮不掩地搬出台面,全然不顾忌莺莺为人妇的身份,和当时在世的韦蕙丛的心情。话说回来,自他以后派大行其道,能把男欢女爱以诗词描述得如此淋漓尽致兼露骨,元稹可谓开山鼻祖。他像只欲求不满、永不知足的蝴蝶,沉迷于花丛,需要他想得到的每一个女人,却未曾真正地爱过她们。从某一种角度上想,他何尝不可悲?惟有强化情诗虚张声势他的爱情。
想要学好初中语文最重要的方法就是做好知识点的总结归纳,特别是学习诗歌知识点的时候。为了帮助大家更好的学习诗歌,我给大家整理了初中语文常考诗歌知识点,一起看看吧!
初中语文常考诗歌知识点
1、树木类
柳:送别、留恋、伤感。
①?柳?、?留?二字谐音,经常暗喻离别。
②?柳?多种于檐前屋后,常作故乡的象征。
③?柳?絮飘忽不定,常作遣愁的凭借。
松:傲霜斗雪的典范,坚挺、傲岸、坚强、生命力。诗人常用它来警世自勉或表达自己高尚的品节。
梧桐:凄凉悲伤的象征。
黄叶:凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢。
绿叶:生命力、希望、活力。
竹:象征人高洁的品格,积极向上。
红叶:代称传情之物,后来借指以诗传情。
2、花草类
红豆:即相思豆,借指男女爱情的信物,比喻男女爱情或朋友情谊。
菊花:隐逸、高洁、脱俗。多赞其品格坚强,气质清高。
梅花:傲雪、坚强、不屈不挠。
莲花:
①由于?莲?与?怜?音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。
②用于表达自己的美好品质。
花开?希望、青春、人生的灿烂。
花落?凋零、失意、人生事业的挫折、惜春、对美好事物的留恋、追怀。
桃花:象征美人。
兰:高洁。
牡丹:富贵、美好。
草:生命力强、生生不息、身份地位卑微。
禾黍:黍离之悲(国家的今盛昔衰)。
梅子:以其成熟比喻少女的怀春,如?倚门回首,却把青梅嗅?(李清照《点绛唇》)。
丁香:指愁思或情结。
3、动物类
鸿雁:书信?对亲人的思念。鸿雁是大型候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。
鹧鸪:鹧鸪的鸣声让人听起来像?行不得也哥哥?,极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。
寒蝉:秋后的蝉是活不了多久的,一番秋雨之后,蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了,命在旦夕。因此,寒蝉就成为悲凉的同义词。
鸳鸯:指恩爱的夫妇。
燕子:候鸟,喜欢成双成对,出入在屋内或屋檐下,为古人所青睐。
①将其当做春天的象征,加以美化和歌颂。
②燕子素以雌雄颉颃(xi? h?ng鸟上下飞),飞则相随,以此而成为爱情的象征。
③表现时事变迁,抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。
④代人传书,幽诉离情之苦。
⑤表现羁旅情愁,状写漂泊流浪之苦。
杜鹃鸟:(子规)古代神话中,蜀王杜宇(即望帝)因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。
猿猴:哀伤、凄厉。
鱼:自由、惬意。
鹰:刚劲、自由、人生的搏击、事业的成功。
狗、鸡:生活气息、田园生活。
(瘦)马:奔腾、追求、漂泊。
乌鸦:小人、俗客庸夫、哀伤。
沙鸥:飘零、伤感。
鸟:象征自由。
莼(ch?n)羹鲈脍:指家乡风味。
4、水月雨类
水:
①因水的柔和清冷,常用水比喻月色之类,虽具体可感却难以把握的事物。
②因水的剪切不断,绵软不绝,常以水喻愁。
月亮:人生的圆满、缺憾,思乡,思亲。别称蟾宫、玉盘、银钩、婵娟、桂宫、玉盘、玉轮、玉环、玉钩、玉弓、玉镜、天镜、明镜、、嫦娥、蟾蜍。
①明月蕴涵边人的悲愁。
②明月蕴涵情感的无奈。
③明月蕴涵时空的永恒。
雨:雨所清洗的是空间世界,也是人的心灵世界,诗人在雨的静观和沉思中领悟到丰富的人生哲理。
①喜雨?微雨夜来过,不知春草生。
②苦雨?伤春、悲秋、离愁、别恨、寂寞、无奈之时,雨飘然而下,成了最契合文人失意与愁苦的自然物象,具有了特定的感情内涵。
③雅雨?春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
④禅雨?竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
海:辽阔、力量、深邃、气势。
海浪:人生的起伏。
海浪的汹涌:人生的凶险、江湖的诡谲。
江水:时光的流逝、岁月的短暂、绵长的愁苦、历史的发展趋势。
烟雾:情感的朦胧惨淡、前途的迷惘渺茫、理想的落空幻灭。
小雨:春景、希望、生机、活力、潜移默化式的教化。
暴雨:残酷、热情、政治斗争、扫荡恶势力、荡涤污秽的力量。
春风:旷达、欢愉、希望。
东风:春天、美好。
西风:落寞惆怅、衰败、游子思归。
狂风:作乱、摧毁旧世界的力量。
霜:人生易老、社会环境的恶劣、恶势力的猖狂、人生途路的坎坷挫折。
雪:纯洁、美好、环境的恶劣、恶势力的猖狂。
露:人生的短促、生命的易逝。
云:游子、飘泊,以浮云比喻在外漂泊的游子。
天阴:压抑、愁苦、寂寞。
天晴:欢愉、光明。
金风:秋风。
5、器物类
船:
①表现?漂泊?之感的意象很多,如浮萍、飞蓬、孤雁等,?船?是最为常见的。一叶扁舟,天水茫茫,越发比照出人的渺小;人在旅途,所见多异乡风物,更易触发无限的思绪。
②与?漂泊?之感相对,中国古典诗歌中?船?意象的另一典型内涵是?自由?。
玉:高洁、脱俗。
珍珠:美丽、无瑕。
簪缨(冠):官位、名望。
捣衣砧:妇女对丈夫的思念。
西楼、小楼:闺怨之情。
丝竹:音乐。
汗青:史册。
须眉:男子。
巾帼:妇女。
桑梓:故乡。
轩辕:祖国。
三尺:法律。
寸管:笔。
青鸟:信使。
吴钩:泛指宝刀、利剑。
初中语文诗词鉴赏解题技巧
一、考查对诗意的理解
关于对诗意理解的考查,一般会涉及以下几个方面:对诗句意义的理解,对诗中景物、形象和情感的理解,对全诗深层含义的领悟,对全诗名句的感悟。
我们回顾初中阶段所学古诗词,就诗歌的主要内容、诗歌中的人物形象、诗歌所表达的思想感情可大致归纳如下:
1.诗歌的主要内容有:
(1)写景抒情诗,歌咏山水名胜、描写自然景色。
(2)咏物言志诗,通过所咏之物寄托诗人品质或理想。
(3)即事感怀诗,因一事而引发感慨。
(4)怀古咏史诗,以历史典故为题材,或借古讽今,或抒发感慨。
(5)边塞征战诗,描写边塞风光和戍边将士的军旅生活等。
2.诗歌中的人物形象主要有:
(1)豪放洒脱的形象,如李白的?天生我材必有用,千金散尽还复来?。
(2)忧国忧民的形象,如杜甫的?安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜?。
(3)乐观豁达的形象,如刘禹锡的?沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春?。
(4)慷慨悲壮的形象,如范仲淹的?浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计?。
(5)忠心报国的形象,如苏轼的?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼?。
(6)踌躇满志的形象,如辛弃疾的?了却君王天下事,赢得生前身后名?。
3.诗歌所表达的思想感情主要有:不畏艰难、忧国忧民、建功立业、思念家乡、想念亲人、感叹世事、壮志难酬、孤傲脱俗、凄清哀婉、热爱山水、豁达豪迈、愁苦孤寂、向往美好、恬淡自乐、离愁别绪、焦虑矛盾、遭贬愤世、怀才不遇、惆怅悲凉、踌躇满志等。
二、考查对语言的品味
诗歌中形象的塑造、感情的抒发,往往通过诗的语言来实现。进行诗歌赏析,很重要的一点就是抓住语言这个根本。因此,考查对古诗词中准确、生动、传神的语言的品味,是近年来中考古诗赏析题的一个重要方面。
对语言品味的考查,一般会涉及以下几个方面:
(1)考查重点字词的精妙。从遣词用语、修辞方法等方面揣摩、推敲、理解诗词曲中重点词、重点诗句的含义。
(2)考查诗句蕴含的深意。从作家作品的语言风格、运用技巧中,品味诗词曲在语言上所寄予的深意。从用韵、节奏、音调等方面去诵读、品味诗词曲语言的音乐美、节奏美、韵律美。
(3)考查诗词曲中的名言佳句。从修辞方法、表现手法、思想感情、蕴含哲理、语言运用等角度对其进行赏析。
在复习中,我们不仅要熟背古诗词曲,还要结合一些诗句用心揣摩诗歌语言的以下特点:
(1)清新自然,如?菊东篱下,悠然见南山?。
(2)生动形象,如?忽如一夜春风来,千树万树梨花开?。
(3)含蓄隽永,如?流水落花春去也,天上人间?。
(4)言简义丰,如?海日生残夜,江春入旧年?。
(5)平实质朴,如?孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低?。
(6)简洁明快,如?会当凌绝顶,一览众山小?。
三、考查对写作技巧的分析
对分析技巧的考查,一般会涉及以下几个方面:
(1)分析诗中修辞手法的含义及作用。
(2)分析诗歌的表达方式,如写景方法、抒情方法、借物抒怀、寓情于景等。
(3)分析诗歌的结构形式,如层层深入、由景生情、卒章显志等。
(4)分析诗歌的表现手法,如用典、铺垫、象征、对比、映衬烘托等。
(5)分析诗歌的艺术风格,如朴素自然、雄浑奇拔、清丽明媚等。
这里,我们对诗歌的表现手法和艺术风格做以简单归纳,希望在做分析诗歌写作技巧这一类题的时候加以灵活运用。
1.诗歌表现手法
(1)借景抒情,如?无可奈何花落去,似曾相识燕归来?。
(2)寓情于景,如:?国破山河在,城春草木深?。
(3)托物言志,如?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海?河落日圆?。
(4)动静结合,如?明月松间照,清泉石上流?。
(5)虚实相生,如?感时花溅泪,恨别鸟惊心?。
(6)以小见大,如?东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔?。
(7)以乐景写哀情,如?枯藤老树昏鸦,小桥流水人家?。
(8)诗情画意,如?大漠孤烟直,长河落日圆?。
(9)运用典故,如?怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人?。
(10)运用修辞,比喻?征蓬出汉塞,归雁入胡天?,拟人?我寄愁心与明月,随风直到夜郎西?,对偶?几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥?等。
2.艺术风格
了解诗人的艺术风格,有利于把握他们在诗中表达的思想感情。
各诗家在自己的创作实践中形成不同的艺术风格,例如:陶渊明的朴素自然,杜甫的沉郁顿挫,李白的豪迈飘逸,白居易的通俗易懂,王维的诗画一体,王昌龄的雄建高昂,高适的悲壮苍凉,李商隐的朦胧隐晦,王昌龄的雄健浑厚,岑参的雄浑奇拔,韦应物的清新典雅,韩愈的奇特新颖,李贺的忧郁激愤,元稹的艳丽浅近,刘禹锡的清峻明朗,李商隐的清丽俊逸,杜牧的含蓄绰约,李煜的伤感细腻,欧阳修的清丽明媚,范仲淹的苍凉悲壮,晏殊的明朗疏淡,苏轼的旷达豪迈,柳永的缠绵悱恻,黄庭坚的自然流畅,秦观的情真意切,李清照的婉约凄切,陆游的雄浑奔放,辛弃疾的气势雄壮。
四、考查对诗歌文体和诗词人生平的掌握
对诗歌文体知识和重要诗词人生平的考查,在中考语文试题中从不单独命题,也不纯粹考一些死记的知识,但它灵活地穿插在诗词赏析题中。
初中语文常考的诗歌表现方法
1、直接抒情
即作者在文中把内心强烈的感情不加掩饰地直接叙述出来,让强烈的感情激流直接倾泻而出。
如:前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂《登幽州台歌》)全诗以慷慨悲凉的基调,通过等幽州台直接表达了诗人功业难就、空怀壮志的悲愤和失意苦闷的情怀。
2、借景抒情
(杜牧《泊秦淮》)属间接抒情的一种,通过对实景的描写来抒写作者的感情。
如:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。
诗歌的前两句写景,后两句抒情。所写景并非晴朗的月夜、万里无云的碧空,而是迷蒙的烟月,笼罩着寒水白沙。景色是那么黯淡,氛围是那么冷寂,这就给后两句写作者的忧虑情绪增添了气氛,加浓了色泽,两者情景交融,浑然一体。
3、托物言志
属间接抒情的一种,托物言志就是把要抒发的感情、阐发的思想借助于对某种事物或物品的描摹议论表达出来。
如:垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。(虞世南《咏蝉》)诗歌中所描写的蝉的形象是:蝉垂着触须在枝头吸饮清洁的露水,阵阵的蝉声从稀疏的梧桐上传出来。身居高处,叫声自然传的很远,并非依靠风的力量。而在诗歌中作者真正所要抒发的人生感怀是:凡是品格高尚的人,总是严格要求自己,不断地提高自身修养,因而美好的声名自可远扬,不需要依靠其他人的吹嘘。由此可见,写蝉是依据,而抒怀言志才是真正目的的。
4、情景交融
在景物描写中融入了作者的主管感情,使诗歌达到?物我合一?分不清哪是?景?,哪是?情?的境界。
如:菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。
诗句表面上是写景,而实际上则隐寓着诗人的一种超脱尘世、热爱自然、远离官场的感情境界。
5、动静结合
指对人、事、景处于动态或相对静态时的描写。
如:月黑见渔灯,孤光一点萤。微微风簇浪,散作满河星。全诗用白描手法写出了诗人夜晚在船上看到的景色,前两句写静态,后两句写动态,一动一静,相辅相成。
6、以动衬静
属反衬手法中的一种,即通过对动态的描写,渲染反衬出静态,也就是在动态描写中显示出静态。
如:人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。(王维《鸟鸣涧》)
诗歌中所写景物如花落、月出、鸟鸣等都是动景,同时又通过这些动景,更加突出显示了春涧的幽静。?鸟鸣山更幽?,动中见静,愈见其静,这里面包含着辩证法。
7、乐景写哀
属反衬手法中的一种,表面上写的是一种欢乐的场景,而实践上是借此来表达一种悲哀、凄楚的情绪。
如:青雀鹄舫,四角龙子幡,婀娜随风转。金车玉作轮,踯躅青骢马,流苏金镂鞍。赍钱三百万,皆用青丝穿,杂彩三百匹,交广市鲑珍。
8、以景结情
诗歌在议论或抒情的过程中,戛然而止,转为写景,以景代情作结,使得诗歌?此时无情胜有情?,显得意犹未尽。
如:琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城。
(王昌龄《从军行七首》)诗歌的前三句均是就乐声抒情,结句诗人轻轻宕开一笔,以景结情。仿佛在军中置酒饮乐之后,忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象:古老雄伟的长城绵亘起伏,秋月高照,景象壮阔而悲凉。此时征戍者内心是浓浓的乡思,还是渴望建功立业?是对现实的忧虑,还是对祖国河山深沉的爱呢不得而知,给读者留下了无限的想象空间。
9、借古讽今
这是咏史诗中常见的表现手法,借历史上的乱来讽喻当朝。
如:台城六代竞奢华,结绮临春事最奢。万户千门成野草,只缘一曲后庭花。(刘禹锡《台城》)全诗以台城这一六朝帝王起居临政的地方为题,描写了六朝纵情作乐的荒*生活,和野草丛生的凄凉景象形成了鲜明的对比,把严肃的历史教训化作了触目惊心的具体形象,寄托了吊古伤今的无限感慨。
10、渲染
我国传统画技之一,后借用来指文艺创作中为突出人物形象和环境所用的强调、反复等多方面着意铺叙的写作技法。
如:金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。(王昌龄《秋词》)首句破题,以描写秋景来渲染深宫寒夜的气氛。
11、烘托
衬托中的正衬,原始我国传统画技之一。亦称?烘云托月?。后借用指一种写作技法,指通过特定的环境气氛的描写,以突出人物某种心绪或突现人物形象的技法。此中手法常与渲染结合起来使用。
如:行者见罗敷,下担捋髭须;少年见罗敷,脱帽著帩头;耕者忘其犁,锄者忘其锄;来归相怨怒,但坐观罗敷。(《陌上桑》)
12、用典
用典是指援引历史故事或古书中的词语来说明自己观点的一种修辞方式。用典有明用,也有暗用。
如:凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?词人以廉颇自比,表示自己虽老却不忘为过效劳的忠贞之情。
13、虚实结合
实写,指对人物或进行直接的、正面的叙述和描写。虚写,指用侧面交代或烘托性的叙述与描写。虚实结合,即两种手法在叙述、描写中同时使用。
如:中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。(王建《十五夜望月》)地白如霜、栖鸦可见,诗人虽没有明写?月明?,但我们却处处感到?月光皎洁?。实写?地白?栖鸦?,虚写?月明?,暗扣?望月?这一诗题。
14、抑扬
抑扬可分两种:欲扬先抑;欲抑先扬法。
如:应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁《游园不值》)诗前两句写诗人乘兴游园,被拒之门外;后两句却写出诗人另有所得,看到满园春色,前后感情有个落差,前面遗憾,后面高兴。这里用了欲扬先抑法。
15、对比
运用对比,可以把不同人物、不同的生活现象、不同的思想感情,区别得更加鲜明,使美者更美、丑者更丑。
如:陶尽门前土,屋上无片瓦。十指不沾泥,鳞鳞居大厦。(梅尧臣《陶者》)全诗通过陶者和富家的强烈鲜明的对比,深刻地揭露了封建社会制度的极端不合理,表达了诗人对劳苦人民的深切同情。
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