干大事的人,从来不要脸
有请驻留片刻,小编为你推荐干大事的人,从来不要脸,如果合你所需,不妨马上收藏本页。
1、高尚和慷慨,下贱和鄙吝,谦虚和聪慧,骄傲和愚蠢,也就一定要表现在神色和姿态上,不管人是在站着还是在活动。
2、虚已者进德之基。
3、人要想对自己的尊严有所觉悟,就必需谦虚。的确,人性是尊严的,但这样说还是不甚明确的,也是不完整的。说人是尊严的,这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。
4、眼含泪水向刘备辞行,请求北上侍养老母:庶没有别的亲人,唯有慈母,慈母被困,庶心力交瘁,已经不能再为主公出谋划策了。庶知操贼求庶,庶此去虽身留曹营,但庶决不为曹操献一谋,出一策,请主公放心!
5、从前有一个心地善良的读书人叫东郭先生,有一天他带着一口袋书出远门。他怕毛驴不堪重负,就自己背着口袋,牵着毛驴赶路,走累了就在树下休息。
6、虽然尊严不是一种美德,却是许多美德之母。
7、徐庶作为三国前期为数不多的智者之一,在刘备王朝的建立过程中曾经起到过非常重要的作用。做了刘备的军师后,徐庶大展才华,在数月之间连施妙计,杀吕旷斩吕翔,大破八门金锁阵,败曹仁取樊城,使刘备的士气军心为之一变,使曹操的嚣张气焰为之一寒。
8、不实心不成事,不虚心不知事。
9、科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。
10、擦地板何洗痰盂的工作何总统的职务一样,都有其尊严存在。
11、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。
12、知识贮藏在谦虚的大海中。
13、人类的全部尊严,就在于思想!
14、每一个正直的人都应该维护自己的尊严。
15、人唯虚,始能知人。满招损,谦受益。满必溢,骄必败。
16、谦虚是学习的朋友,自满是学习的敌人。
17、汉献帝建安十三年(公元208年),曹操率大军南征荆州。在曹军追及当阳长坂坡时,刘备寡不敌众,大败而逃,辎重全失。徐庶的母亲也不幸被曹军掳获。曹操想让徐庶为自己献策,便软禁了他的母亲,但并没有杀害她,反而是好衣好食地供奉着,并派人伪造其母书信召其去许都。
18、谦虚的学生珍视真理,不关心对自己个人的颂扬:不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉,对真理漠不关心。思想史上载明,谦虚几乎总是和学生的才能成正比例,不谦虚则成反比。
19、骄傲的人必然嫉妒,他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。
20、攀登上一个阶梯,这固然很好,只要还有力气,那就意味着必须再继续前进一步。
21、显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。
22、虚心的人,常想己之短;骄傲的人,常夸己之长。
23、国家的尊严比安全更为重要,比命运更有价值。
24、势利不要施加在君子身上。
25、且有父子名分的董卓决裂,并又杀之。后又欲归附曹操,终被曹操所杀。曹操知道养虎为患、必为虎所伤的道理,吕布这种个性自由、我行我素、为满足个人欲望连忠义这样的道德信条都敢不顾,一投奔就认别人为干爹,一翻脸就把干爹杀死的品性,就如同上述寓言故事中的狼和蛇一样的毒,曹操识破了吕布的这种本性,最后将这一隐患消灭了。
26、通过屡次较量,曹操不断领教了徐庶难得的军事才能,于是就想把他拉拢过来为自己献计献策。
27、事情还没有做成就吹牛皮夸口,的确糟糕透顶。
28、盛满易为灾,谦冲恒受福。
29、礼贤下士的正常心理已经发展成了对贤才强制占有的一种畸形的用人心理,违背了对方的意愿,也就不能保证其思想真正为自己所用。这就是势力强施加在君子身上所导致的结果。
30、缄默和谦虚是社交的美德。
31、我想一个人的尊严,并不在于他能赚多少钱,或获得了什么社会地位,而在于能不能发挥他的专长,过有意义的生活。一百个人不能都做同样的事,各有不同的生活方式。生活虽不同,可是发挥自己的天分与专长,并使自己陶醉在这种喜悦之中,与社会大众共享,在奉献中,领悟出自己的人生价值,这是现代人普遍期望的。
32、【事典启悟】
33、只有坚强的人才谦虚。
34、啊!夸奖的话,出于自己口中,那是多麽乏味!
35、不要让一个人去守卫他的尊严,而应让他的尊严来守卫他。
36、【事典】
37、懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼,这就是愚蠢。
38、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
39、短不可护,护短终短;长不可矜,矜则不长。
40、念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川。
41、我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友,以满足他们的需求,但是,转让尊严之名,把自己的荣誉安在他人头上,这却是罕见的。
42、【原文】
43、自赞就是自轻。
44、不知道他自己的人的尊严,他就完全不能尊重别人的尊严。
45、伟大的人是决不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多,他们越认识到他们的不足。
46、一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。
47、如果说我看的比别人远的话,那只不是站在巨人们的肩膀上罢了。
48、势莫及君子。
49、一分钟一秒种自满,在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。
50、对人来说,最最重要的东西是尊严。
51、见利忘义这样的字眼联系在一起。
52、一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。
53、希腊伊索寓言中《农夫与蛇》的故事与上面《东郭先生与狼》的故事揭示了同一个道理。一个农夫在寒冷的冬天看见一条冻僵了的蛇,觉得它很可怜,就把它拾起来,小心翼翼地揣进怀里,用身体温暖着它。蛇受了暖气,渐渐复苏了,又恢复了生机。等到它彻底苏醒过来后,便立即恢复了本性,用尖利的毒牙狠狠地咬了恩人一口,使他受了致命的创伤。农夫临死的时候痛悔地说:我可怜恶人,不辨好坏,结果害了自己,遭到这样的报应。
54、卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。
55、不谦虚的话只能有这个辩解,即缺少谦虚就是缺少见识。
56、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现,这也很接近于虚骄。
57、任何人都应该有自尊心自信心独立性,不然就是奴才。但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是弧立。
58、钻研然而知不足,虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌声,而不能求得真正的进步。
59、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。
60、曹孟德想以徐母为要挟这样的非常规手段迫使徐庶投降,来为自己效力,徐庶在忠孝不能两全的情况下,只好被迫来到曹营。曹操没想到换来的却是徐庶进曹营,一言不发的结局。
61、谨慎比大胆要有力量得多。
62、不满足是向上的车轮。
63、【译文】
64、由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。
65、大多数的科学家,对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的,伟大的人物和一般都是谦虚谨慎的。
66、赶脚的对头是脚懒,学习的对头是自满。
67、自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大事业的渊源。
68、君子应注重自己的品德和修养,对人讲仁德和礼节,但并非对所有的人都有必要这样,对待不同的人有不同的原则与方法,切莫一概而论。所谓一视同仁是本着仁爱之心对芸芸众生的一种做法,而绝不是一种一成不变法。尤其对于周遭的小人,对他们施与仁德,等于养虎为患,必为虎所伤,因此,对于小人要退之,躲得越远越好。
69、居高常虑缺,持满每忧盈。
70、人必自悔然后人悔之,家必自毁然后毁之,国必自伐然后人伐之。
71、仁德不能施与小人。
72、武力、金钱、关系,这几样东西发散出来的就是势,这种势不要强加在有德行的君子身上,对有德行的人应该尊重,重才爱才。对君子施加以势,对其胁迫危害,终归不会起什么作用。
73、请教别人不折本,舌头打个滚。
74、恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵。
75、只有不要脸的人,才会成为成功的人。任正非(华为总裁)
76、谦虚不仅是一种装饰品,也是美德的护卫。
77、我们不能一有成绩,就象皮球一样,别人拍不得,轻轻一拍,就跳得老高。成绩越大,越要谦虚谨慎。
78、东郭先生说它恩将仇报,要找人评理。正在这时,有一位老农扛着锄头路过,东郭先生急忙拉住老农,向其讲述自己如何救了狼,狼又如何忘恩负义要伤害他的事,请农民评理。可是狼却一口否认东郭先生救过它的命。
79、高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越,而只是对自己有信心,相信自己能够克服自己的缺点。
80、等猎人走远后,东郭先生把狼放了出来,不料,这条狼一钻出口袋就凶相毕露,凶神恶煞似的对东郭先生说:先生既然做好事救了我一命,我在口袋里闷了半天,现在肚子饿极了,你就再做一次好事,让我吃掉你吧。
81、善良和谦虚是永远不应令人厌恶的两种品德。
82、【译文】
83、九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。
84、务必使同志们继续保持谦虚谨慎不骄不躁的作风;务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。
85、我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那么难的了。虽极力藏匿它,克服它,消灭它,但无论如何,它在不知不觉之间,仍旧显露。
86、刘备虽然舍不得让徐庶离开自己,但他知道徐庶是出了名的孝子,不忍看其母子分离,更怕万一徐母被害,自己会落下离人骨肉的罪名,只好同徐庶挥泪而别。
87、当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。
88、谦虚是最高的克己功夫。
89、学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。对自己,学而不厌,对人家,诲人不倦,我们应取这种态度。
90、将拒谏则英雄散,策不从则谋士叛。
91、我们可以死,但是永远不会变节!我们可以死,但是要自由和尊严地去死!我们可以死,并不是因为我们不重视生命,不是因为我们不重视我国人民进行的创造性事业,看不到我们通过自己的劳动有权得到的光荣的未来,而是因为我们每个人的生命是同这种思想,这种前途不可分割地联系在一起的。
92、谦逊可以使一个战士更美丽。
93、【释义】
94、我首先要求诸君信任科学,相信理性,信任自己,并相信自己。
95、自卑虽是与骄傲反对,但实际却与骄傲最为接近。
96、徐庶其母是刚烈之人,她一生最看不惯那些反叛之人,尤其对曹操这样的汉贼深恶痛绝,当她知道自己的儿子是因为她而投归曹操时,拒不接纳曹贼的赠品,最终羞愤自尽。
97、一个真正伟大、骄傲而又勇敢的民族宁可面对战争的任何灾难,也不愿在牺牲其民族尊严的情况下换得卑贱。
98、我们的骄傲多半是基于我们的无知!
99、我们不要把眼睛生在头顶上,致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。
100、【释义】
101、成功的第一个条件是真正的虚心,对自己的一切敝帚自珍的成见,只要看出同真理冲突,都愿意放弃。
102、切忌浮夸铺张。与其说得过分,不如说得不全。
103、什么是脸面?我们干大事的从来不要脸,脸皮可以撕下来扔到地上,踹几脚,扬长而去,不屑一顾。严介和(太平洋集团前总裁)
104、珍视思想的人,必然珍视自己的尊严。
105、三国时期的曹操历来非常重视人才问题,他那渴慕贤才之心和突破门第等级观念实行唯才是举的选才用人方针,使得杰出人才愿为其所用,这对于强大自身的势力,保持与蜀国和吴国相抗衡起到了不可忽视的作用。
106、不能凭最初印象去判断一个人。美德往往以谦虚镶边,缺点往往被虚伪所掩盖。
107、在文学上,年轻人常常从担任法官开始他们的生涯,只有当智慧与经验到来时,他们才终于获得了受审的尊严。
108、慷慨,尤其是还有谦虚,就会使人赢得好感。
109、思想史上戴明,谦虚几乎总是和学者的才能成正比例,下谦虚则反比。
110、吹嘘自己有知识的人,等于在宣扬自己的无知。
111、七十寿辰!这是人们获得一种新的令人敬畏的尊严的幸福时刻。这时,你可以把压抑已达三十余年的故作深沉弃之一旁,无所畏惧,泰然自若地站在人生的七级顶锋向下观望,教诲他人而不会受到指责。——马克吐温
112、幽默乃是尊严的肯定,又是对人类超然物外的胸襟之明证。
113、老农夫假装不相信东郭先生的话,要他们把所说情形再表演一遍,然后再评判谁有理。于是,狼钻进了口袋。老农夫立即把袋口扎紧,用锄头狠狠地把狼打死了,并告诫东郭先生说:这种伤害人的野兽是不会改变本性的,对狼这样的坏蛋,千万不能讲仁慈。
114、劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。
115、谦虚是不可缺少的品德。
116、脸,就是一个人的面子,中国人特别爱面子,甚至有人认为面子比命还重要,俗话说“人争一口气,佛争一炷香”。面子不仅影响着人们的消费方式,还影响着人们的社会交往,甚至能决定一个人的命运!
117、如果有了胡子就算学识渊博,那么,山羊也可以讲课了。
118、一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严,那么,这个国家就一钱不值。
119、学问多深也别满足,过失多小也别忽略。
120、若要精,人前听。
121、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。
122、幸好曹操很有度量和眼光,并没有因徐庶不为自己效力而加害于他,如果他再杀徐庶,则更背上害贤之名,再说徐庶对曹操又没有什么大的威胁,也没有必要杀掉。
123、不谦虚的话只能这样辩解,即缺少谦虚就是缺少见解。
124、坎坷不平的人生潸然泪下。
125、谦虚对于优点犹如图画中的阴影,会使之更加有力,更加突出。
126、要学会做科学的苦工。其次,要谦虚。第三要有热情。记住,科学需要人的全部生命。
127、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
128、生命的尊严正是超等价物的一切事物的基点。
129、宽阔的河平静,博学的人谦虚。
130、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。
131、知识愈浅,自信愈深。
132、成就是谦虚者前进的阶梯,也是骄傲者后退的滑梯。
133、为了面子坚持错误是最没有面子的事情。巍巍(经济刊物主编)
134、尊严是文明,但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。
135、徐庶是深受正统文化濡染的文人志士,曹操对这样的君子施加以势,将其骗到曹营,就等于把他囚禁了起来,这不但没有达到使其为自己献计献策的目的,反而加重了徐庶对曹操的抵触心理,造成了徐庶才能的荒废。
136、骄傲来自浅薄,狂妄出于无知。
137、敢做臭皮匠的人,本身就具有与常人不一般的人生观、价值观。 肉体上的折磨不算什么,精神上的折磨才是致命的,如果有心自己创业,一定要先在心里问一问自己,面对从肉体到精神上的全面折磨,你有没有那样一种宠辱不惊的定力与精神力。
138、一些小人常在众人前面扮出楚楚可怜的样子,以博得人们的同情心。很多时候,我们就是因为心软,才掉入小人的招术里,即便当时我们是蛮清醒的,有时也抵挡不住他们的圈套,到头来却把自己害了。所以我们要牢记,可怜之人必有可恨之处,随随便便对那些可怜的小人大发慈悲最后受伤的还是自己。
139、有了一些小成绩就不求上进,这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯,这固然很好,只要还有力气,那就意味着必须再继续前进一步。
140、科学的未来只能是属于勤奋而又谦虚的年轻一代!
141、德休与小人。
142、吕布本来是丁原最为亲信的部将,曾认丁原为义父,但后来禁不住赤兔宝马和千两黄金的诱惑,在一天夜晚来到丁原的大帐用一把利刀干脆利索地砍下了丁原的脑袋。
143、人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。
144、傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。
145、突然,一只带伤的狼窜到他的面前,苦苦哀求道:先生,一个猎人对我穷追不舍,我的前腿被箭射中了,差点没了生命,请你赶快把我藏进你的那条口袋吧!如果我能够活命,今后一定会报答你。
146、水满则溢,月满则亏;自满则败,自矜则愚。
147、不自是者博闻,不自满者受益。
148、懂得自己无知,说明已有收获。
149、我的座右铭是:人不可有傲气,但不可无傲骨。
150、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
151、【原文】
152、不骄方能师人之长,而自成其学。
153、谦虚使人进步,骄傲使人落后。
154、人受到震动有种种不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。
155、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
156、越是没有本领的就越加自命不凡。
157、曹操求贤若渴的心愿在他热烈而又朴素的辞章中有所表现,山不厌高,水不厌深,周公吐哺,天下归心正是他这种心境的反应,同时也表现在他的实际行动中,其中包括对徐庶足智多谋和深通谋略的军事才能的爱慕之情。为了求得徐庶这样的天才,他甚至不惜使用欺诈的手段将其骗入曹营。
158、说大话的人像爆竹,响一声就完了。
159、生命的尊严使普遍的绝对的准则。生命的尊严是没有等价物的,是任何东西都不能代替的。
160、【事典启悟】
161、我们的尊严不在于我们做什么,而在于我们懂得什么。
162、傲慢是一种得不到支持的尊严。
163、说到底,面子的问题其实都是人们观念的问题,只要自己勤奋努力,正规经营,没有什么值得多虑的,面子在创业理想面前显得是如此渺小,因此不必大惊小怪。俗话说:死要面子活受罪。你若是不想活受罪,就要放下思想包袱,全力以赴来做事,只要你有目标,立场坚定,就能走向创业的成功大道。事业做不好,再华丽的面子也都是虚的,事实最有发言权。因此,创业者要放下顾虑,放下面子,大胆朝前走。盛世难逢,市场残酷,创业面临着前所未有的挑战,如何提高自己的素质,撇开面子拿出勇气来干出一份属于自己的事业,是每一个创业者必须认真考虑的一个问题。行动是最好的见证,放下面子,挫而愈坚,辉煌就在你前头
164、【事典】
165、为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分,我们惟有要求自己,遇事都一定要保持真正的虚心。
166、虚心不是一般所谓谦虚,只是表面上接受人们的意见,也不是与人们无争论无批评,把是非和真理的界线模糊起来,而必须保持自己的政治立场,当自己还未了解他人意见时不盲从。
167、大多数的科学家,对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的,伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。
168、一个人在受到责备而不是受到赞扬之后仍能保持谦虚,那才是真正的谦虚。
169、智慧是宝石,如果用谦虚镶边,就会更加灿烂夺目。
170、俞敏洪、严介和、陈天桥他们是超级富豪,但没有谁知道这些创业者们是怎样成为超级富豪的,没有谁知道他们在成为超级富豪的道路上,付出了怎样的代价,付出了怎样的努力,忍受了多少别人不能够忍受的屈辱和痛苦。 新东方的校长俞敏洪就吃尽了面子的苦,《中国青年报》记者卢跃刚在其著作《东方马车从北大到新东方的传奇》一书中,详细记录了俞敏洪的创业经历,其中有许多关于俞敏洪创业经历的故事,至今读来,仍令人落泪。 书中记述了俞敏洪的一次醉酒,事情缘起于新东方的一位员工被竞争对手用刀子捅伤的事件。为了处理这件事,俞敏洪请一个刚刚认识的警察朋友,托他请刑警大队的一个政委出来坐一坐。 因为俞敏洪不会说话,只会喝酒;也因为内心不从容,光喝酒不吃菜,喝着喝着,俞敏洪就失去了知觉,钻到桌子底下去了。 老师和警察把他送到医院抢救了两个半小时才活过来。医生说,换一般人,喝成这样,就回不来了。那天,俞敏洪喝了一瓶半的高度五粮液,差点喝死。
171、仁慈的东郭先生当然知道狼是害人的,但他看它十分可怜,考虑了一下就把口袋里的书倒出来,让狼藏进了口袋里。猎人追来时,东郭先生推说不知,可能是从别的岔路上逃走了,就这样救了狼一命。
172、自尊,迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方,它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
173、政府官员和受过良好教育的人员,在创业时成功的概率很低,原因则在于他们太要脸,太好面子。 我们要做一个务实的实践者,要拿出干大事不要脸、不怕丢脸的勇气来。 所谓的不要脸,就是不要把自己当回事,这个社会不是要你的脸,这个社会是要你的智慧和能力,要看你的实际成就的。闯出来了,成功了,才有脸,否则没有谁会在乎你的面子、你的脸。 面子是什么?面子是人们为了逃避某种责任的借口。面子靠什么支撑?如果连温饱问题都解决不了,有面子又有什么用?只要不违法,发家致富任何时候都不丢人。
声明:本站所有文章资源内容,如无特殊说明或标注,均为采集网络资源。如若本站内容侵犯了原著者的合法权益,可联系本站删除。