评价论语的一句话_评价论语的名人名言
1.超短的名人名言
2.论语名人名言经典
3.孔子论学习的名言
4.孔子的名人名言
5.《论语》中的哪些格言名句,让你终身难忘?
1、人无远虑,必有近忧。
人没有对将来的考虑,就必定会有近在眼前的忧愁。
2、知者乐水,仁者乐山。
聪明智慧的人喜爱水,有仁德的人喜爱山。
3、己所不欲,勿施于人。
自己不要的东西,也不要强加给别人。
4、与朋友交,言而有信。
交朋友,一定要言而有信。
5、君子和而不同,小人同而不和。
君子和睦相处而不盲从附和,小人同流合污而不能和谐相处。
6、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。
消逝的时光就像这流水一样啊!日日夜夜不停流去。
7、如切如磋,如琢如磨。
完善自身的修养,既像雕琢玉器,又像雕刻石头,都是需要下功夫的。
8、道不同,不相为谋。
立场不同、观点不同,也就不要相互商议谋划了。
9、诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪
《诗经》三百零五篇,用一句话概括它的全部内容,就是:思想纯洁,没有邪恶的东西。
10、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
孔子说:“我十五岁立志于学习,三十岁有所建树,四十岁遇事不困惑,五十岁懂得了自然规律,六十岁能听得进不同的意见,七十岁时随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。”
11、温故而知新,可以为师矣。
时时温习已经学过的知识,由此就能获取新的更深的知识,这样就可以做老师了。
12、君子周而不比,小人比而不周。
君子团结群众但不相互勾结,小人拉帮结派而不团结群众。
13、知之为知之,不知为不知,是知也!
知道就是知道,不知道就是不知道,这种态度才是明智的。
14、是可忍也,孰不可忍也。
孔子谈到季氏说:“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍呢?
15、道听而途说,德之弃也。
听到传闻不加考证随意传播,就是抛弃了道德。
16、朝闻道,夕可矣。
早上明白知晓了真理,晚上去,也是值得的。
17、四海之内,皆兄弟也。
天下之大,走到哪里都有朋友啊。
18、君子喻于义,小人喻于利。
君子通晓道义,小人通晓私利。
19、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
见到贤人,就应该想到要向他看齐;见到不贤的人,就应该要反省自己。
20、贫而无怨,难;富而无骄,易。
贫穷而没有怨恨很难,富裕而不骄狂是容易的。
21、德不孤,必有邻。
有道德的人不会孤立,必然有同他相亲近的人。
22、朽木不可雕也,粪土之墙不可朽也!
形容一个人,像腐朽的木头一样无法再雕琢,象粪墙一样不能再粉刷了,一般是对这个人比较失望了。
23、听其言而观其行。
评判一个人的时候,要看他说的话,观察他的言行举止,才可全面了解。
24、敏而好学,不耻下问。
形容人聪敏又好学,能向比自己学问差的人请教。
25、三思而后行
遇事总要思考三次,然后才行动。
超短的名人名言
孔子是中国古代伟大的思想家、教育家、政治家和文化名人,他的思想和言论被后人奉为经典,其中最著名的莫过于《论语》。《论语》是孔子及其弟子言行的记录,以及对他们思想和行为的评价,是中国传统文化的重要组成部分。以下是《论语》中的100句名言和解释。
第一篇学而
1.学而时习之,不亦说乎?(《学而》第一)
解释:学习知识的过程是快乐的。
2.有朋自远方来,不亦乐乎?(《学而》第一)
解释:有远方的朋友来访,是一件非常愉快的事情。
3.工欲善其事,必先利其器。(《学而》第十五)
解释:做好工作,必须先有好的工具。
第二篇为政
4.君子喻于义,小人喻于利。(《为政》第二)
解释:君子关注的是道义,小人关注的是私利。
5.治人者必先自治。(《为政》第二)
解释:治理别人之前,必须先治理自己。
6.君子成人之美,不成人之恶;小人反是。(《为政》第二)
解释:君子做好事情,小人做坏事情。
第三篇八佾
7.君子不器。(《八佾》第一)
解释:君子不是一个容器,不能随意装东西。
8.君子坦荡荡,小人长戚戚。(《八佾》第一)
解释:君子心胸开阔,小人心胸狭窄。
9.君子周而不比,小人比而不周。(《八佾》第十)
解释:君子广泛学习,不断提高自己的境界;小人只会比较,而不会全面思考。
第四篇里仁
10.己所不欲,勿施于人。(《里仁》第八)
解释:不要对别人做自己不愿意被做的事情。
11.己欲立而立人,己欲达而达人。(《里仁》第十三)
解释:自己想要实现的目标,也要帮助别人实现。
12.君子喻于义,小人喻于礼。(《里仁》第二十)
解释:君子关注的是道义,小人关注的是形式。
第五篇公冶长
13.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍_夜。”(《公冶长》第一)
解释:孔子站在河边看水流,感慨时间的流逝,不分昼夜。
14.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《公冶长》第二)
解释:学习知识的过程是快乐的,有远方的朋友来访,是一件非常愉快的事情,不被别人了解而不生气,是君子的品质。
15.子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”(《公冶长》第十六)
解释:君子有自信但不自负,小人自负但不自信。
第六篇雍也
16.君子之道,非离其正道。(《雍也》第十四)
解释:君子的行为应该符合正道,不能偏离。
17.君子不器。(《雍也》第二十三)
解释:君子不是一个容器,不能随意装东西。
18.君子和而不同,小人同而不和。(《雍也》第十三)
解释:君子之间虽然有不同的意见,但是能够和谐相处;小人之间虽然意见相同,但是往往不能和睦相处。
第七篇论语
19.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《论语》第一)
解释:学习知识的过程是快乐的,有远方的朋友来访,是一件非常愉快的事情,不被别人了解而不生气,是君子的品质。
20.子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”(《论语》第十三)
解释:花言巧语和华丽外表并不能代表仁爱之心。
21.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《论语》第十七)
解释:知道某件事情不如喜欢某件事情,喜欢某件事情不如享受某件事情。
第八篇集贤
22.君子务本,本立而道生。(《集贤》第十六)
解释:君子注重本质,只有本质才能产生正确的道路。
23.君子成人之美,不成人之恶;小人反是。(《集贤》第十九)
解释:君子做好事情,小人做坏事情。
24.君子喻于义,小人喻于利。(《集贤》第二十一)
解释:君子关注的是道义,小人关注的是私利。
第九篇先进
25.学而不思则罔,思而不学则殆。(《先进》第十七)
解释:学习知识必须思考,否则就没有收获;思考知识必须学习,否则就会陷入危险。
26.君子坦荡荡,小人长戚戚。(《先进》第二十)
解释:君子心胸开阔,小人心胸狭窄。
27.君子成人之美,不成人之恶;小人反是。(《先进》第二十一)
解释:君子做好事情,小人做坏事情。
第十篇颜渊
28.颜渊问仁,子曰:“克己复
论语名人名言经典
敏而好学,不耻下问——孔子
2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈
3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子
4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子
5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子
6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子
7、己所不欲,勿施于人——孔子
8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫
9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹
10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修
11、读万卷书,行万里路——刘彝
12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿
13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦
14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向
15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞
17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼
18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅
19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元
20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮
21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》
22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游
24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹
25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼
26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄
27、读书百遍,其义自见——《三国志》
28、千里之行,始于足下——老子
29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原
30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明
31、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹
32、吾生也有涯,而知也无涯——庄子
33、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮
34、玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》
第二部分:
1、读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒——郭沫若
2、韬略终须建新国,奋发还得读良书——郭沫若
3、饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读——
4、读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理
5、读过一本好书,像交了一个益友——藏克家
6、聪明在于勤奋,天才在于积累——华罗庚
7、读书忌读,读钻牛角——叶圣陶
8、不怕读得少,只怕记不牢——徐特立
9、为中华之崛起而读书——
10、与肝胆人共事,无字句处读书——
11、阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨
12、如果把生活比喻为创作的意境,那么阅读就像阳光——池莉
13、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。——鲁迅
14、处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人——陶行之
15、千教万教教人求真,千学万学学做真人。——陶行之
16、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来——鲁迅
17、读过一本好书,像交了一个益友——藏克家
第三部分:
1、书是人类进步的阶梯——高尔基
2、书籍是人类知识的总统——莎士比亚
3、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金
4、理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰
5、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔
6、一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者——巴罗
7、书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实——雨果
8、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基
9、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚
10、书籍是造就灵魂的工具——雨果
11、书籍是培植智慧的工具——夸美绍斯
12、一本书像一艘船,带领我们从狭獈的地方,驶向生活的无限广阔的海洋——凯勒
13、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话——歌德
14、读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想——鲁巴金
15、经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面——歌德
16、读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少——卢梭
17、不读书的人,思想就会停止——狄德罗
18、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处——富兰克林
19、与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己——马克思
20、知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽——泰戈尔
21、知识就是力量——培根
22、书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书,犹如房间没有窗户——威尔逊
23、无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一——苏霍姆林斯基
回答者: vswj07 - 经理 五级 9-3 18:25
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书籍是巨大的力量——列宁
书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师——高尔基
读一本好书,就是和许多高尚的人谈话——笛卡尔
读书越多,越感到腹中空虚——雪莱
理 想的书籍,是智慧的钥匙——列夫?托尔斯泰
书籍——当代真正的大学——托马斯?卡莱尔
各种蠢事,在每天阅 读好书的影响下,仿佛烤在火上一样,渐渐熔化——雨果
生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚
生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人——高尔基
书 读的越多而不假思索,你就会觉得你知道得很多;但当你读书而思考越多 的时候,你就会清楚地看到你知道得很少——伏尔泰
读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、或任何一种恶劣的游戏;而我对于事业 的勤劳,仍是按照必要,不倦不厌——富兰克林
书--人类发出的最美妙的声音。---莱文
书籍是伟大的天才留给人类的遗产。---艾迪生
过去一切时代的精华尽在书中。---卡莱尔
书,是人类共同的精神财富,是人类进步的阶梯。
书,以是哺育心灵的母乳,启迪智慧的钥匙。
阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。---笛卡儿
阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作使人精确。---培根
读书之于头脑,好比运动之于身体。---艾迪生
书是个好伙伴。它满腹经纶,却不喋喋不休。
在你渴望时,它前来给予详细指教,
但是从不纠缠不休。---比切
读一本好书,象交了一个益友。---臧克家
回答者: hnnnd2008 - 探花 十一级 9-3 18:25
莫等闲,白了少年头,空悲切.
回答者: 紫色お幽谷 - 魔法学徒 一级 9-3 19:02
敏而好学,不耻下问
回答者: QQ飞车师傅 - 试用期 一级 9-3 19:51
百学须先立志。(朱熹)
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)
博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)
不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)
不塞不流,不止不行。(韩愈)
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)
察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)
差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)
吃一堑,长一智。(古谚语)
尺有所短,寸有所长。(屈原)
出师未捷身先,长使英雄泪沾襟。(杜甫)
春蚕到丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)
一刻值千金。(苏轼)
从善如登,从恶如崩。(《国语》)
D
大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)
丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)
但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)
当断不断,反受其乱。(汉书)
当局者迷,旁观者清。(新唐书)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)
读书百遍,其义自现。(三国志)
读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)
读万卷书,行万里路。(刘彝)
多行不义必自毙。(左传)
E
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)
F
凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》)
防民之口,甚于防川。(国语)
感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)
高山仰止,景行行止。(《诗经》)
工欲善其事,必先利其器。(孔子 )
光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)
海内存知己,天涯若比邻。(王勃)
海上生明月,天涯共此时。(张九龄)
会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)
己所不欲,勿施于人。(论语)
兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)
见义不为,非勇也。(论语)
金玉其外,败絮其中。(刘基)
近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
镜破不改光,兰不改香。(孟郊)
捐躯赴国难,视忽如归。(曹植)
君子成人之美,不成人之恶。(论语)
君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)
君子忧道不忧贫。(论语)
流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)
满招损,谦受益。(尚书)
靡不有初,鲜克有终。(诗经)
敏而好学,不耻下问。(孔子)
莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡)
莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞)
木秀于林,风必摧之。(旧唐书)
皮之不存,毛将焉附?(左传)
蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈)
其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)
奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明)
千里之行,始于足下。(老子)
前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然
回答者: wghikj - 初学弟子 一级 9-3 20:27
读书以过目成诵为能,最是不济事。——郑板桥
回答者: ninaodou - 初入江湖 二级 9-4 18:50
关于读书(学习)的名人名言
第一部分:
1、敏而好学,不耻下问——孔子
2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈
3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子
4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子
5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子
6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子
7、己所不欲,勿施于人——孔子
8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫
9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹
10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修
11、读万卷书,行万里路——刘彝
12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿
孔子论学习的名言
不在其位,不谋其政。下面是为我为大家整理的论语名人名言经典 希望大家喜欢。
1、德不孤,必有邻。——《论语·里仁》
2、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——《论语·学而》
3、不患人之不己知,患不知人也。——《论语·学而》
4、子谓——《韶》:“尽善矣,尽美矣。”——《论语·八佾》(尽善尽美)
5、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
6、过而不改,是谓过已。——《论语·卫灵公》
7、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——《论语·述而》
8、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
9、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。——《论语·雍也》
10、巧言令色,鲜矣仁。——《论语·学而》
11、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
12、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语·述而》
13、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》
14、自古皆有,民无信不立。——《论语·颜渊》
15、文质彬彬,然后君子。——《论语·雍也》
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孔子的名人名言
1、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语十则》
白话文:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明的态度。
2、学而时习之,不亦说乎?——《论语十则》
白话文:学过的知识,经常去实践,不也是很愉快的吗?
3、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。——《论语述而》
白话文:我不能算是圣人啊,我学习不感到厌倦教育不觉得疲惫而已。
4、学如不及,犹恐失之。——《论语·秦伯》
白话文:学习好像追赶什么,总怕赶不上,赶上了又怕被甩掉。
5、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》?
白话文:乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。
6、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。——《论语·为政》
白话文:每天都能懂得以前不懂的知识,每月都能记得已经学会的东西,这就可以说是好学了。
7、志于道,据于德,依于仁,游于艺。——《论语述而》
白话文:以道为志向,以德为根据,以仁为凭藉,活动于(礼、乐等)六艺的范围之中。
8、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语雍也》
白话文:懂得学习的人不如喜爱学习的人;喜爱学习的人不如以学习为乐趣的人。
9、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语十则》
白话文:只知道学习,却不知道思考,到头来等于白学;只知道思考却不去学习,则就变得有害了。
10、学而时习之,不亦说乎?——《论语十则》
白话文:学过了,然后按一定时间去温习它,不也高兴吗?
《论语》中的哪些格言名句,让你终身难忘?
一、孔子名言
1、学而不思则罔,思而不学则殆。
2、温故而知新,可以为师矣。
3、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
4、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。
5、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
6、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。
7、道不同,不相为谋。
8、过而不改,是谓过矣。
9、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
10、唯仁者能好人,能恶人。
11、君子欲讷于言,而敏于行。
12、君子周而不比,小人比而不周。
13、君子喻于义,小人喻于利。
14、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
二、孔子人生名言:
1、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
2、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
3、不义而富且贵,于我如浮云。
4、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
5、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
6、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
7、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
8、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
9、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
10、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
11、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
12、君于疾没世而名不称焉。
13、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
14、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
15、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
16、君子之仕也,行其义也。
17、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
18、君子和而不同,小人同而不和。
19、君子矜而不争,群而不党。
20、君子周而不比,小人比而不周。
21、君子坦荡荡,小人常戚戚。
22、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
23、放于利而行,多怨。
24、求仁而得仁,又何怨。
25、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
26、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。
27、法语之言,能无从乎?改之为贵。
28、(“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
29、见善无不及,见不善如探汤。
30、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
31、士而怀居,不足为士矣!
三、孔子做人名言
1、不学礼,无以立。
2、己所不欲,匆施于人。
3、己欲立而立人,己欲达而达人。
4、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
5、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
6、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
7、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
8、居处恭,执事敬,与人忠。
9、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
10、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
11、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
12、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
13、过而不改,是谓过矣!
14、过,则匆惮改。
15、不迁怒,不二过。
16、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
17、人无远虑,必有近忧。
18、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
19、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?而后己,不亦远乎?
20、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
21、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
22、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
23、君子欲讷于言而敏于行。
24、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
25、巧言乱德。
26、巧言令色,鲜矣仁。
27、刚、毅、木、讷近仁。
28、有德者必育言,有言者不必育德。
29、听其言而观其行。
30、君于不以言举人,不以人废言。
31、古者言之不出,耻躬不逮也。
32、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
33、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
34、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
35、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;
36、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
37、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
38、事君,敬其事而后其食。
39、礼之用,和为贵。
40、放于利而行,多怨。
四、孔子劝学名言
1、知之为知之,不知为不知,是知也。
2、盖有不知而作者,我无是也。
3、多闻,择其善者而从之;多见而识之。
4、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
5、学如不及,犹恐失之。
6、敏而好学,不耻下问。
7、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
8、兴于诗,立于礼.成于乐。
9、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
10、不愤不启,不悱不发。
11、举一隅不以三隅反,则不复也。
12、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
13、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
14、学而不思则罔,思而不学则殆。
15、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
16、学而时习之,不亦说乎?
17、温故而知新,可以为师矣。
18、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
19、不学诗,无以言。
20、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
21、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
22、人而无恒,不可以作巫医。
23、有教无类。
24、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
五、孔子政治名言
1、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
2、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。
3、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
4、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
5、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
6、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。
7、慎终,追远,民德归厚矣。
8、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
9、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
10、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
11、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
12、出门如见大宾,使民如承大祭。
13、工欲善其事,必先利其器。
14、居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
15、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
16、君子之行也,度于礼。
17、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。
18、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
19、……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?
20、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?
21、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?
22、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
23、文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。....故为政在人。君使臣以礼.臣事君以忠。
24、子路问事君。子日:"勿欺也,而犯之。”
25、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
26、以不教民战,是谓弃之。
27、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。
28、知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。
29、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
30、使民敬、忠以劝,如之何?
31、子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能.则劝。”
32、先有司,赦小过、举贤才。
33、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!
《论语》这部经典,是儒家最重要的经典之一,也是我最喜欢的经典之一。
《论语》与其他经典的不同之处,就是它是一部语录集,记录的全是孔子以及他的弟子,在日常生活中的言论,特别贴近生活,特别有代入感。每当读诵这部经典的时候,就好像孔子就在我们面前,正在循循善诱地教诲我们。
下面挑选的这几句名言,都是终身难忘的。
一、巧言令色,鲜矣仁。——《论语.学而第一》
随着人生阅历的增加,接触的人越来越多,对这句话的体会,也就越来越深刻。凡是花言巧语,看人脸色说话的人,一般都没有什么仁心,不是厚道之人。这种人往往都是自来熟,跟你刚刚认识,就好像久别重逢的老朋友一样,嘘寒问暖,关怀备至,特别亲热,让人受宠若惊。其实呢,他对谁都一样,表面热情,内心冷漠,转过头去,就可能说你坏话。所以遇到这种人,一定要小心,不要被他的外在表现所欺骗。
二、曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。”——《论语.学而第一》
一个人如果对自己父母的丧事都不慎重,都马马虎虎,随随便便,那就更不会懂得感恩祖先、缅怀祖先了。这种人连自己至亲的人,都不重视,都毫无情义可言,又怎么会和他人讲情义呢!
所以说,要看一个地方的民风是不是淳朴厚道,就要看看他们对去世的父母、对祖宗先人的态度。如果大家对待逝去的父母和祖宗先人,就像他们在世的时候一样,那这里的民风,就一定是归于厚道了。
三、子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”——《论语.为政第二》
这句话是说,有一天,子游向老师孔子问什么是孝道。孔子没有从正面回到,而是用了一个比喻来说明。他说,现在人所以为的孝,就是能够供养父母,让父母的生活衣食无忧,觉得能够做到这样,就是尽了子女的孝道了。但是呢,即使家里养的那些犬马,也会有人照料,也会有人喂养。如果对父母没有恭敬的态度,那和喂养那些犬马,又有什么区别呢?
四、子曰:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。”——《论语.卫灵公第十五》
为人处世,不可以道听途说,也不可以人云亦云,随波逐流,应该学会独立思考,养成认真观察生活的习惯。
即使大家都在厌恶一个人,都在说一个人的坏话,我们也要仔细观察,然后才能做出判断。因为即使是好人,有时候也会被坏人栽赃陷害,被众人误会。即使大家都喜欢一个人,都说这个人非常好,我们也要认真观察,不能轻易下论断。因为有些奸佞小人,也会沽名钓誉,表面上做一些善事,欺瞒众人的眼睛。
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