正读反读都一样的句子叫什么手法_正读反读都一样的句子

“回文”是指正读反读都能读通的句子，它是古今中外都有的一种修辞方式和文字游戏，如“我为，为我”等。在数学中也有这样一类数字有这样的特征，成为回文数（palindrome number）。

设n是一任意自然数。若将n的各位数字反向排列所得自然数n1与n相等，则称n为一回文数。例如，若n=1234321，则称n为一回文数；但若n=1234567，则n不是回文数。

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回文数算法：随意找一个十进制的数，把它倒过来成另一个数，再把这两个数相加，得一个和数，这是第一步;然后把这个和数倒过来，与原来的和数相加，又得到一个新的和数，这是第二步。

照此方法，一步步接续往下算，直到出现一个“回文数”为n。例如:28+82=110,110+011=121，两步就得出了一个“回文数”。如果接着算下去，还会得到更多的“回文数”。这个过程称为“196算法”。

百度百科-回文数

《赏花》由来——苏小妹遥寄回环诗

六月的一天下午，苏小妹与长兄苏东坡正荡舟湖上，欣赏那无边景致，忽然有人呈上苏小妹丈夫秦少游捎来的一封书信。打开一看，原来是一首别出心裁的回环诗：

苏小妹看罢微微一笑，立即省悟出其中的奥秘，读出了这首叠字回文诗：

静思伊久阻归期，

久阻归期忆别离；

忆别离时闻漏转，

时闻漏转静思伊。

苏小妹被丈夫的一片痴情深深感到动，心中荡起无限相思之情。面对一望无际的西湖美景，便仿少游诗体，也作了一首回环诗，遥寄远方的亲人：

莲人在绿杨津，

在绿杨津一阕新；

一阕新歌声漱玉，

歌声漱玉莲人。

苏东坡在一旁深为小妹的过人才智暗暗高兴，他也不甘寂寞，略加沉吟，便提笔写了如下一首：

赏花归去马如飞，

去马如飞酒力微；

酒力微醒时已暮，

醒时已暮赏花归。

苏氏兄妹也派人将他们的诗作送与秦少游。

同上面的《赏花》有统一格式的又两篇，感觉也很不错

其一、《赞园》

“园丁栽植树成材筑玉台高优质木”

园丁栽植树成材，

植树成材筑玉台。

筑玉台高优质木，

高优质木园丁栽。

其二、明末浙江才女吴绛雪《四时山水诗》：

莺啼岸柳弄春晴夜月明，

香莲碧水动风凉夏日长，

秋江楚雁宿沙洲浅水流，

红炉透炭炙寒风御隆冬。

春 景 诗 （莺啼岸柳弄春晴夜月明）

莺啼岸柳弄春晴，

柳弄春晴夜月明。

明月夜晴春弄柳，

晴春弄柳岸啼莺。

夏 景 诗 （香莲碧水动风凉夏日长）

香莲碧水动风凉，

水动风凉夏日长。

长日夏凉风动水，

凉风动水香。

秋 景 诗 （秋江楚雁宿沙洲浅水流）

秋江楚雁宿沙洲，

雁宿沙洲浅水流。

流水浅洲沙宿雁，

洲沙宿雁楚江秋。

冬 景 诗 （红炉透炭炙寒风御隆冬）

红炉透炭炙寒风，

炭炙寒风御隆冬。

冬隆御风寒炙炭，

风寒炙炭透炉红。

除了上面的格式，另付几首其它格式的回文诗,也别有韵味。

一、广东高州县观山寺壁上刻有一回文诗：

悠悠绿水傍林偎，

日落观山四望回。

幽林古寺孤明月，

冷井寒泉碧映台。

鸥飞满浦渔舟泛，

鹤伴闲亭仙客来。

游径踏花烟上走，

流溪远棹一篷开。

倒读诗如下：

开篷一棹远溪流，

走上烟花踏径游。

来客仙亭闲伴鹤，

泛舟渔浦满飞鸥。

台映碧泉寒井冷，

月明孤寺古林幽。

回望四山观落日，

偎林傍水绿悠悠。

二、宋代李禺有回文诗《两相思》：

思妻诗

枯眼望遥山隔水，

往来曾见几心知？

壶空怕酌一杯酒，

笔下难成和韵诗。

途路阳人离别久，

讯音无雁寄回迟。

孤灯夜守长寥寂，

夫忆妻兮父忆儿。

思夫诗

儿忆父兮妻忆夫，

寂寥长守夜灯孤。

迟回寄雁无音讯，

久别离人阳路途。

诗韵和成难下笔，

酒杯一酌怕空壶。

知心几见曾往来，

水隔山遥望眼枯。

三、湖北咸丰县有一首《万柳堤即景》回文诗：

春城一色柳垂新，

色柳垂新自爱人。

人爱自新垂柳色，

新垂柳色一城春。

四、津人曹鸿年也有一首回文诗：

寒风晓日映沙滩，

日映沙滩竹报安。

安报竹滩沙映日，

滩沙映日晓风寒。

五、清代诗人李*《春闺》诗：

垂帘画阁画帘垂，

谁系怀思怀系谁？

影弄花枝花弄影，

丝牵柳线柳牵丝。

脸波横泪横波脸，

眉黛浓愁浓黛眉。

永夜寒灯寒灯夜，

期归梦还梦归期。

回文诗中最有名的是宋代李禺写的《夫妻互忆回文诗》。

夫妻相思

宋朝·李禺

夫想妻（顺读） 妻想夫（倒读）

枯眼望遥山隔水， 儿忆父兮妻忆夫，

往来曾见几心知。 寂寥长守夜灯孤。

壶空怕酌一杯酒， 迟回寄雁无音讯，

笔下难成和韵诗。 久别离人阻路途。

途路阻人离别久， 诗韵和成难下笔，

讯音无雁寄回迟。 酒杯一酌怕空壶。

孤灯夜守长寥寂， 知心几见曾来往，

夫忆妻兮父忆儿。 水隔山遥望眼枯。