名言 书_名言名句是什么书的

1.为什么说《诗经》是一部古代人民百科全书？

2.书籍的名言名句经典摘抄大全

3.书论之金石名言

4.外国名言名句大全要知道国家那本书是那个写的

5.遥远的救世主名言名句

6.陶行知的名言警句大全

高尔基说过，书籍使人类进步的阶梯。书是人类传承知识、表达感情的重要媒介之一。我们可以在书籍中体会百态人生。很多名言都是关于书的，以下是我收录的经典语录。

1、少壮不努力，老大徒伤悲。

2、读书而不回想，犹如食物而不消化。——伯克

3、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙

4、读书而不能运用，则所读书等于废纸。——华盛顿

5、书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。——雨果

6、书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光;智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚

7、理想的书籍，是智慧的钥匙。——列·托尔斯泰

8、热爱书吧——这是知识的泉源!——高尔基

9、任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。——马克思

10、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。——培根

11、少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;志而好学，如炳烛之光。——刘向

12、学习永远不晚。——高尔基

13、生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。——高尔基

14、敏而好学，不耻下问。

15、书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。——彼特拉克

16、少壮不努力，老大徒悲伤。

17、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹

18、玉不琢、不成器，人不学、不知义。

19、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

20、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游

21、书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。——莎士比亚

22、读书对于智慧，也象体操对于身体一样。——艾迪生

23、读书破万卷，下笔如有神。

24、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

25、学而不思则罔，思而不学则殆。

26、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。

27、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼

28、书犹药也，善读之可以医愚。

29、一日无书，百事荒废。——陈寿

30、学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子

31、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基

32、和书籍生活在一起，永远不会叹气。——罗曼·罗兰

33、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——弗·培根

34、我一生的嗜好，除了革命之外，——就是读书。我一天不读书，就不能够生活。——孙中山

35、为中华之崛起而读书。——

36、书是人类进步的阶梯。——高尔基

37、读书越多，越感到腹中空虚。——雪莱

38、读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。——鲁迅

39、知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。——王充

40、了解一页书，胜于匆促地阅读一卷书。——麦考利

41、读书要三到:心到、眼到、口到

42、读过一本好书，像交了一个益友。——藏克家

43、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿

44、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

45、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

46、理想的书籍是智慧的铜匙。——列夫托尔斯泰

47、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》

48、读书之法，在循序渐进，熟读而精思。

49、己所不欲，勿施于人。

50、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游

51、书是人类进步的阶梯。

52、书籍是巨大的力量。——列宁

53、学而时习之，不亦悦乎!——孔丘

54、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉佞头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。——爱因斯坦

55、读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。——吴晗

56、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。

57、如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。——霍伯斯

58、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。——朱熹

59、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈。——歌德

60、行万里路，读万卷书。

61、书籍是造就灵魂的工具。——雨果

62、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李若禅

63、要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。——法奇

64、问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹

65、学而不厌，诲人不倦。——孔丘

66、良书即益友，今明永如斯。——塔帕

67、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德

68、不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。——荀况

69、读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。——郑板桥

70、举一纲而万目张，解一卷而众篇明。——郑玄

71、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金

72、读万卷书，行万里路。

73、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。

74、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

75、倘能生存，我当然仍要学习。——鲁迅

76、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文

77、读书有三种方法:一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的东西。——克尼雅日宁

78、读书而不思考，等于吃饭而不消化。——波尔克

79、一日不读口生，一日不写手生。

80、看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。——顾颉刚

81、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

82、书犹药也，善读之可以医愚。——刘向

83、知识，主要是靠主动"抓"出来的，不是靠"教"出来的。——钱三强

84、好的书籍是最贵重的珍宝。——别林斯基

85、一本新书象一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向无限广阔的生活海洋。——凯勒

86、谁都不会死读一本书。每个人都从书中研究自已，要不是发现自己就是控制自己。——罗曼·罗兰

87、读书是我唯一的。我不把时间浪费于酒店、或任何一种恶劣的游戏;而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。——富兰克林

88、读书有三到，谓心到，眼到，口到。

89、读书务在循序渐进;一书已熟，方读一书，勿得卤莽蹿等，虽多无益。——胡居仁

90、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄

91、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

92、读书百遍，其义自见。

为什么说《诗经》是一部古代人民百科全书？

跟书籍有关的名言名句

1、书籍是人类进步的阶梯。——高尔基

2、我扑在书籍上，就好像饥饿的人扑在面包上。——高尔基

3、书籍是巨大的力量。——列宁

4、读一本好书，像交了一个益友。——臧克家

5、书籍是伟大的天才留给人类的遗产。——爱迪生

6、各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样，渐渐熔化。——雨果

7、生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚

8、生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。——高尔基

9、书读的越多而不思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。——伏尔泰

10、读书是我唯一的。我不把时间浪费于酒店、或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。——富兰克林

11、书——人类发出的最美妙的声音。——莱文

12、过去一切时代的精华尽在书中。——卡莱尔

13、阅读使人充实；会谈使人敏捷；写作与笔记使人精确。史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。——培根

14、书籍——当代真正的大学。——托马斯卡莱尔

15、生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚

16、生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。——高尔基

17、书——人类发出的最美妙的声音。——莱文

18、读万卷书，行万里路。——刘彝

19、读书百遍，其义自现。——三国志

20、过去一切时代的精华尽在书中。——卡莱尔

21、书籍使人变得思想奔放。——革拉特珂夫

22、书籍使人们成为宇宙的主人。——巴甫连柯

23、一日无书，百事荒芜。——陈寿

24、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

25、书如药也，善读之可以医愚。——刘向

26、读书之于头脑，好比运动之于身体。——爱迪生

27、读一本好书，象交了一个益友。——臧克家

28、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

29、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹

30、书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。——高尔基

31、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡尔

32、读书越多，越感到腹中空虚。——雪莱

33、每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂，只要我的眼睛、我的理智接触了它，它就活起来了。——高尔基

34、光阴给我们经验，读书给我们知识。——奥斯特洛夫斯基

35、热爱书吧——这是知识的泉源！——高尔基

36、理想的书籍，是智慧的钥匙。——列夫托尔斯泰

37、和书籍生活在一起，永远不会叹气。——罗曼·罗兰

38、在你渴望时，它前来给予详细指教，但是从不纠缠不休。——比切

39、我觉得，当书本给我讲到闻所未闻，见所未见的人物、感情、思想和态度时，似乎是每一本书都在我面前打开了一扇窗户，让我看到一个不可思议的新世界。——高尔基

40、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

41、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

42、书是良药，善读之可以医愚。——刘向

43、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚

44、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面。——歌德

45、每个有知识的人，应该在自己的一生中，好好读上8-10本书。究竟该读哪些书？若想了解这点，那至少得读上15000本才行。——巴比达

46、仅在字母、文字和书页中浏览一番——这不是读书。阅览和死记——也不是读书。读书要有感受，要有审美感，对他人的金玉良言，要能融会贯通，并使之付诸实现。——巴金

书籍的名言名句经典摘抄大全

《诗经》

中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。

思想内容 《诗经》全面地展示了中国周代时期的社会生活，真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。其中有些诗，如《大雅》中的《生民》、《公刘 》、《绵》、《皇矣》、《大明》等，记载了后稷降生到武王伐纣，是周部族起源、发展和立国的历史叙事诗。

有些诗，如《魏风·硕鼠》、《魏风·伐檀》等，以冷嘲热讽的笔调形象地揭示出奴隶主贪婪成性、不劳而获的寄生本性，唱出了人民反抗的呼声和对理想生活的向往，显示了奴隶制崩溃时期奴隶们的觉醒。有些诗，如《小雅·何草不黄》、《豳风·东山》、《唐风·鸨羽》、《小雅·薇》等写征夫思家恋土和对战争的哀怨；《王风·君子于役 》、《卫风·伯兮》等表现了思妇对征人的怀念。它们从不同的角度反映了西周时期不合理的兵役制度和战争徭役给人民带来的无穷痛苦和灾难。有些诗，如《周南·芣苢》完整地刻画了妇女们集车前子的劳动过程；《豳风·七月》记叙了奴隶一年四季的劳动生活；《小雅·无羊》反映了奴隶们的牧羊生活。

还有不少诗表现了青年男女的爱情生活，如《秦风·兼葭》表现了男女之间如梦的追求；《郑风·溱洧》、《邶风·静女》表现了男女之间戏谑的欢会；《王风·葛》表现了男女之间痛苦的相思；《卫风·木瓜》、《召南·摽有梅 》表现了男女之间的相互馈赠；《鄘风·柏舟》、《郑风·将仲子》则反映了家长的干涉和社会舆论给青年男女带来的痛苦。另如《邶风·谷风》、《卫风·氓》还抒写了弃妇的哀怨，愤怒谴责了男子的忘恩负义，反映了阶级社会中广大妇女的悲惨命运。

艺术成就及其影响 《周礼·春官·大师》云：“大师教六诗：曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂。”六诗在《毛诗序》中又作六义。其中，风、雅、颂，是指体例分类来说的；赋、比、兴，是就表现手法而言。关于赋、比、兴，宋代朱熹在《诗集传》中做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也。”例如《豳风·七月》、《卫风·氓》都是赋体：前者铺叙了奴隶春耕、桑、纺织、田猎、造酒、贮藏和准备过冬等一年四季的全部劳动生活，表现了阶级的对立和奴隶们的悲愤之情；后者倒叙了弃妇与氓由恋爱到结婚直至被氓遗弃的悲惨遭遇，表现了弃妇的哀怨和决绝。又如《魏风·硕鼠》、《邶风·新台》都是比体：前者把剥削者比作贪婪的大老鼠；后者把*乱无耻的卫宣公比作大癞蛤蟆；二者都寄寓了极大的讽刺之意。另如《周南·关雎 》、《魏风·伐檀》都是兴体：前者以贞鸟雎鸠的“关关”叫声起兴，联想起人的男女之情；后者以奴隶们的“坎坎”伐木声起兴，联想到奴隶主阶级的不劳而获。在《诗经》中，赋、比、兴手法常常是交替使用的，有“赋而比也”，有“比而兴也”，还有“兴而比也”。如《卫风·氓》是赋体，但诗中“桑之未落，其叶沃若，吁嗟鸠兮，无食桑葚”又显然是“兴而比也”。另如《卫风·硕人》，用铺陈的手法描写庄姜美貌，但其中“手如柔荑，肤如凝脂，齿如瓠犀，螓首蛾眉 ”传神地表现出庄姜的天生丽质 ， 这显然又是“ 赋而比也”。赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。

《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。在语言上多用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。“以少总多，情貌无遗”。此外 ，《诗经》在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。

书论之金石名言

1、书是我们时代的生命。—(俄国思想家)别林斯基　　

2、书籍—当代真正的大学。—(英国作家)托马斯卡莱尔　　

3、我认为我身上的一切好东西，都是书籍所给予我的。—(前苏联作家)高尔基　　

4、没有书籍的屋子，就像没有灵魂的躯体——西塞罗　　

5、过去一切时代的精华尽在书中。——卡莱尔

6、各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样，渐渐熔化。——雨果　　

7、除了野蛮国家，整个世界都被书统治着。——福尔特尔　　

8、贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。——(清)王永彬　　

9、书籍——透过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户。——威尔逊

10、书籍具有不朽的能力。它是人类活动的最长久的果实。—(英国作家)史美尔斯

11、书籍使人们成为宇宙的主人。――――巴甫连柯　　

12、书籍是巨大的力量。——列宁　　

13、书籍是伟大的天才留给人类的遗产。——爱迪生　　

14、理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫·托尔斯泰　　

15、书籍是培植智慧的工具。——夸美纽斯

外国名言名句大全要知道国家那本书是那个写的

（1）古之善书者多寿，心定故也。人能定其心，何事不可为。

(2)书法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至于极也，亦非口手可传焉。

(3)内典《金经》云：“非法非非法。”书家悟得此诀，何患食古不化。

(4) 书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人。

(5) 清心寡欲，字生精神，是亦诚中形外之一证。

(6) 渣滓去，则清光来，若心地丛杂，虽笔墨精良，无当也。故扬子云：字为心画。

(7) 昔人有联语云：夫复何为，莫非自然。真至理名言也。作书亦当知此意。

(8) 气盛，则言之短长与声之高下皆宜。书亦如之。

(9) “振衣千仞岗，濯足万里流。”作书须有此气象。而其细心运意，则又如穿针者束线纳孔，毫厘有差，便不中窍。

(10) 明窗净几，笔墨精良，于时抽纸挥毫，以绘我胸中之所有，其书那得不佳！若人声喧杂，纸墨恶劣，虽技如二王，亦无济矣。

(11) 一部《金刚经》，专为众生说法，而又教人离相。学古人书，是听佛说法也。识得秦汉晋唐书法之妙，而会以自己性灵，是处处离相，得成佛道之因由也。

(12)每日焚香静坐，收拾得此心，洁洁净净，读书有暇，兴来弄笔，以自写其性情，斯能超乎象外，得其寰中矣。惜余未之能也。

(13) 作字须敬，非仅欲字好，即此是学。味明道此语，谓作字能主一无

适，是亦收放心之一法。

（14）摹古之法，如鬼享祭，但吸其气，不食其质。

（15心粗气浮，百事无成。书虽小道，亦须静定。

（16）冷看古人用笔，勿参以杂念，是亦收放心之一法。

（17）离形得似，书家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。

(18) 黄山谷曰：“诗不可凿空强作，待境而生，便自工耳。”余谓书亦不可凿空强作，神与古会，便自工耳。

（19）握笔之法，虚掌实指。指聚则实，指实则掌自然虚。

（20）死指活腕，书家无等等咒也。指死则笔直，腕活则字灵。

（21）逆笔起，最得势。褚河南书，都逆起，隶法也。

（22）字须笔笔送到，到笔锋收处，笔仍提直，方能送到。

（23）作楷须明隶法，作隶切忌楷气。作隶须有万壑千岩奔赴腕下之气象。

（24）用笔最忌妄发笔力。笔锋未着纸，而手已移动，则浮而轻，盖力在外故也。

（25） “水流心不竞，云在意俱迟。”此两句极尽书法之妙。意到笔随，不设成心，是上句景象也；无垂不缩，欲往仍留，是下句景象也。

（26）初学临书，先求形似，间架未善，遑言笔妙。

（27）作楷最重宾主分明。譬如写一“日”字，左竖为宾，宜轻而短；右竖为主，宜重而长；中画为宾，宜虚而婉；下画为主，宜实而劲。

（28）笔须凌空，固也。然学者误会斯语，每走入空滑一路去。必曰气空笔实，方能无弊。

（29）无垂不缩，欲往仍留。《兰亭》之妙，尽乎此矣。

（30）书贵熟，熟则乐。书忌熟，熟则俗。未能画平竖直而遽求神妙，是犹离规矩以求巧，非吾所敢知也。

（31）书贵熟后生。

（32）书无定法，莫非自然之谓法，隶法推汉，楷法推晋，以其自然也。唐人视法太严，故隶不及汉，而楷不及晋。

（33）学楷宜由唐而晋，隶则非汉不可。

（34）汉隶笔笔逆，笔笔蓄。起处逆，收处蓄。

（35）初学，但求间架森严，点画清朗，断勿高语神妙。

（36）字之纵横，犹屋之楹梁，宜平直，不宜倾欹。

（37）笔画极繁之字，当促其小画，展其大画。如《九成宫》“凿”、“鉴”、“台”、“萦”等字皆是。

（38）古碑贵熟看，不贵生临，心得其妙，藉笔以达之，方能神似。

（39）意居笔先，形随法立。

（40）不贵多写，无间断最妙。

（41）宾主、操纵、开合、虚实、顺逆诸法，可以语人。外此，则欲语不得，有语反惑。

（42）既曰分间布白，又曰疏处可走马，密处不透风，何其言之不相谋耶？不知前言是讲立法，后言是论取势，二者不兼，焉能尽妙。唐代北海、河南书，真是善于取势者。

（43）欲知后笔起，意在前笔止，明乎此，则笔笔呼应，字字接贯，前后左右，自能一气相生矣。

（44）疏势不补，密势补之。《九成宫》“圣”字上画，“舜”字下点，皆补法也。若“乃”、“力”等字，左上右下皆缺势，无可补。

（45）笔法尚圆，过圆则弱而无骨。体裁尚方，过方则刚而不韵。

（46）熟能生巧，凡事皆然。书未熟而专事离奇，魔道也。弄巧成拙，不如守拙。

（47）学者始由不工求工，继由工求不工，不工者，工之极也。庄子曰：“既雕既琢，复归于朴。”善夫！

（48）秦汉之书，其巧处可及，其拙处不可及。

（49）强毫弱纸，强纸弱毫，刚柔相济，书乃如志。

（50）工夫深，结体自稳；天姿好，落笔便超。

（51）渣滓未净而遽言浑厚，不可也。须俟笔无点尘，微嫌薄弱，乃向浑厚一路写去，方妙。

（52）字心贵聚，不可并头

（53）蝇头楷宜用大笔提空写，势乃开展。

（54）字越小越要清晰，稍留纤毫渣滓不得，作小楷，宜清而腴。笔头过小，虽清不腴。

（55）工夫深，虽枯亦润；精神足，虽瘦亦肥。

（56）晋人书，形不贯而气贯；唐人书，形气具贯

（57）唐代诸贤，运笔有静躁之分，立体有夷险之别，实则殊途同归，无所分别。

（58）欧书用笔，不方不圆，亦方亦圆。学者欲其方，易板滞；欲其圆，易油滑。此中消息，最宜微会。

（59）唐人严于法，所谓法者，不过左顾右盼，前呼后应，笔笔断，笔笔连，以及修短合度，疏密相间耳。

（60）欧书貌方而意圆；褚书貌柔而意刚；颜书貌厉而意和。

（61）临汉碑宜有石气，然非拳曲之谓也。问：何谓石气？曰：不可说。

（62）颜书极神妙，以深墨重笔效之，辄不合度。问：神妙何在？曰：凡学人所不能到处，即其神妙处。

（63）学汉魏晋唐诸碑帖，须各各还他神情面目，不可有我在，有我便俗。迨纯熟后，会得众长，又不可无我在，无我便杂。

（64）古碑无不可学，如北朝诸摩崖，手不能摹，可摹以心。心识其妙，手亦从之。

（65）李北海书，每字上半右边皆极欹，至末画两边放平。欹故峭，平故稳，不独北海为然，北海其尤显者也。与其肥也宁瘦，与其肆也宁谨。

（66）褚书高明，欧书沉潜。学欧不成，刻鹄类颊鹜；学褚不成，画虎类狗。

（67）唐碑最难学，一画有一画之步位，一字有一字之步位。一画走作，即为一字之累；一字走作，即为通幅之累。若汉与六朝，自可因失得救，因难见巧，非若唐碑之一无借也。

（68）汉隶为篆、楷中间过脉。《石门颂》篆意多；《西狭颂》楷意多。

（69）正书居静以治动，草书居动以治静。

（70）行书有真行，有草行。真行近真，而纵于真；草行近草，而敛于草。

（71）书家无篆圣、隶圣，而有草圣。盖草之道千百万化，执持寻逐，

名言警句大全之信仰篇

买卖讲信誉，售货路自通。

诚召天下客，誉从信中来。

获取信用是要付出很高代价的。

失去信用是一个人的最大损失。

不相信任何的人知道自己无信用。

人不守信，无异于叫旁人对他失信。

失去信用等于碎了的镜子，不可能修复。

信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。

信仰，是人们所必须的。什麽也不信的人不会有幸福。

爱情、希望、恐惧和信仰构成了人性，它们是人性的标志和特征。

没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土......

信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体，才能达到信仰。

每个人的精神上都有几根感情的支柱对父母的、对信仰的、对理想的、对知友和爱情的感情支柱。无论哪一根断了，都要心痛的。

薛之谦的名言名句

1、什么时候我们开始没有了底线，顺应时代的改变看那些拙劣的表演 ----《演员》

2、下雨了

歌手:薛之谦专辑:绅士下雨了 - 薛之谦词：薛之谦曲：薛之谦偷偷的下雨的时候月亮偷偷的慢慢的街上的人群慢慢安静了我在想你可以不必掩饰了那雨会停的就随你去了雨还在下像在说话他敲我的窗叮叮当当恋爱的季节勉强不如放下雨还在下你听得见吗是我的思念滴滴答答滴入你的心就会想起我雨还在下像在寻你它敲我的窗说找不到你这样的季节就会特别想你雨还在下你仔细听啊是我的思念滴滴答答滴入你的心告诉你我在想你远远的无关的人不经意逃避着轻轻的像不像话题被谁提起了怎么会没人记得是不是我疯了 ----《下雨了》

3、我听见了你的声音 ----《我好像在哪见过你》

4、你是我今生未完成的歌

唱不到结局却又难以割舍看你侧脸的轮廓在灯火中隐没模糊了记忆每个角落 ----《未完成的歌》

5、那么多是非，怎么都不对，夜深了我却忘了睡。 ----《我想起你了》

6、有没有人比你懂我的防备 还是会笑我傻到以为 这真心的话不能给 多残忍也都自己安慰

有没有人比我更惭愧 越热烈越沉默以对 别看我 我不难过 连错也错的这么美 ----《有没有》

7、请让我今天唱到爆 跳到死 累到血液里然后身体爆炸

然后请让我给大家个交代交代我这三年没有你们的话我什么都不是

8、走过来年少 风雨后相偎 ----《我想起你了》

9、浩瀚星海中 坚持一种梦

你手中的温暖 我好像触摸茫茫人海中 我与谁相逢你眼中的温柔 是否一切都为我为了遇见你 我珍惜自己我穿越风和雨 是为了交出我的心直到遇见你 我相信了命运这未来值得去努力 为你浩瀚星海中 坚持一种梦你手中的温暖 我好像触摸茫茫人海中 我与谁相逢你眼中的温柔 是否一切都为我为了遇见你 我珍惜自己我穿越风和雨 是为了交出我的心直到遇见你 我相信了命运这未来值得去努力 为你为了遇见你 我珍惜自己我穿越风和雨 是为了交出我的心直到遇见你 我相信了命运这未来值得去努力 为你 ----《为了遇见你》

10、什么都不重要，坚持梦想最重要。如果你觉得现在你还不够好，那就勇敢改变!我自己的经历也告诉我，年轻没有失败，为了梦想要勇于改变。

11、该配合你演出的我，选择演视而不见。 ----《演员》

12、我们的流浪到这刚刚好

趁我们还没到 天涯海角我也不是非要去那座城堡 ----《刚刚好》

13、我们的距离 到这刚刚好

不够我们拥抱 就挽回不了 ----《刚刚好》

14、我们距离到这刚刚好 ----《刚刚好》

15、我以为旅人将我热情都燃尽，

你却像一张情书感觉很初级。 ----《我好像在哪见过你》

16、还懵懂的花儿和少年

眉梢眼角带电近情情怯花儿长发披肩少年似同学纯净但也热恋未经事的花儿和少年辗转唇齿之间在静谧里的爱恋有嚣张的气焰最扣人心弦 ----《花儿和少年》

17、我听见了你的声音，也藏着颗不敢见你的心 ----《我好像在哪见过你》

18、其实感情最怕的就是拖着，越演到中场戏越哭不出了，是否还值得。 ----《演员》

19、薛之谦说：生活到处都是磨难，为难我的人多了，你算老几？

20、亲爱的都忘了吧 我曾说的天荒地老

他一定会比我好 一直一直对你很好亲爱的别回头了 我会我会忍不住的他一定对你很好 我能我能感觉的到 ----《你过得好吗》

21、可你曾经那么爱我干嘛演出细节，不在意的样子是我最后的表演，是因为爱你我才选择表演，这种成全 ----《演员》

22、我们的爱情到这，刚刚好。剩不多也不少，还能忘掉。我应该可以把自己照顾好。 ----《刚刚好》

23、我为你摘下的那颗廉价指环 像感情附送完人群涣散 心很酸 烟很淡 难过若写不完 用情歌刁难 ----《一半》

24、年轻就是让你去吸收

痛苦的，这样你才会变得越来越成熟和强大，然后所向无敌，到这个过程就该这样的。――薛之谦 ----《微博》

25、我们的爱情到这刚刚好

再不争也不吵 不必再煎熬你可以不用 记得我的好我们的流浪到这刚刚好趁我们还没到 天涯海角我也不是非要去那座城堡天空有些暗了暗的刚刚好我难过的样子就没人看到你别太在意我身上的记号 ----《刚刚好》

26、我坚持了十年，看上去很狼狈，但我觉得那是对的。

27、雨还在下，你听得见吗？ ----《下雨天》

28、你又不是个演员

别设计那些情节没意见我只想看看你怎么圆你难过的太表面 像没天赋的演员观众一眼能看见该配合你演出的我演视而不见 ----《演员》

29、我帮你摘下的那颗廉价指环

像赠品附送完人群涣散心很酸烟很淡难过若写不完用情歌刁难我非要锈了的还不肯摘在悲伤明显前举杯离散为何亏欠的人特别勇敢我撑到你的恨开始无限扩散该流的泪才刚刚流一半别有关就两段故事已经说完懒得圆满 ----《一半》

30、街角有人祝福，巷口有人哭，难道感情就该有个胜负？

名句作为警示自己的句子，希望以上《书论之金石名言》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 名言名句 专题。

遥远的救世主名言名句

1. 弓弦越拉得紧，生命之箭射得越远。——罗曼·罗兰《母与子》

2. 人的一生是短的，但如卑劣地过这短的一生，就太长了。——《莎士比亚戏剧集》

3.最漂亮的聘礼就是才干。——巴尔扎克《赛查·皮罗多盛衰记》

4.光荣的路是狭窄的，一个人只能前进，不能后退；所以你应该继续在这一条狭路上迈步前进，因为无数竞争的人都在你背后，一个紧随着一个。——莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》

5.享受着爱和荣誉的人，才会感到生存的乐趣。——莎士比亚《查理二世》

6.名气就像某些特别的鲜艳的花儿一样含有毒性物质。——巴尔扎克《莫黛斯特·米尼翁》

7.要想战胜它，就得先了解它。（《雨果传》）

8.一个人，快乐舒畅地作了今天的工作，同时快乐舒畅地迎接明天的工作，是应该受到人们的赞扬和鼓励的。——狄更斯《游美札记》

9.能够把我们的才能使用到现实上面，这就是幸福。——巴尔扎克《高利贷者》

10.谁劳动，谁就是主人。——高尔基《小市民》

11.劳动是一种创作。——高尔基《苏联的文学》

12.事业是栏杆，我们扶着它在深渊的边沿上走路。——高尔基《阿尔塔莫诺夫家的事业》

13.当秩序成了混乱的时候，就不得不用混乱来维持秩序。——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》

14.社会是一个泥坑，我们得站在高地上。——巴尔扎克《高老头》

15.人类的真正区别是这样的：光明中人和黑暗中人。——雨果《悲惨世界》

16.奶奶发明了妖怪来吓唬小孩，也发明了耶和华来吓唬大人。——雨果《悲惨世界》

17.说慌是美妙的。在人类的一切发明中，最美妙的发明是善良的上帝！——罗曼·罗兰《母与子》

18.全人类的充沛精力要是都集中在一个的头颅里，全世界要是都萃集于一个人的脑子里，那种状况，如果延续下去，就会是文明的末日。——雨果《悲惨世界》

19.我创造，所以我生存。——罗曼.罗兰《约翰·克利斯朵夫》

20.神从创造中找到他自己。——泰戈尔《飞鸟集》

21.人是可以沉醉在自己的坚强的意志里的。——雨果《海上劳工》

22.不论前途如何，不管发生什么事情，我们都不失去希望：希望是一种美德。——《雨果传》

23.即使渴望落空，感觉到渴望的痛苦依然是甜蜜的。——泰戈尔《情人的礼物》

24.没有单纯、善良和真实，就没有伟大。——托尔斯泰《战争与和平》

25.生与死只是脚下的奴仆。——泰戈尔《被俘的英雄》

26.天才不是为天才而生，而是为人类而生。——雨果《莎士比亚》

27.我好比一个筛子，随便你把什么垃圾倒到我身上来，我总能给你筛出歌来。——高尔基《阿尔塔莫诺夫家的事业》

28.天才寻找障碍，障碍创造天才。——《罗曼.罗兰传》

29. 我始终认为，任何天生的或后生的天才，若不与坚忍不拔、谦虚踏实和埋头若干的品质相结合，就不可能有所成就。——《狄更斯传》

30.使生命变得麻木，这决不是享受。——《雨果传》

31.每个生命的方式是自然界一种力的方式。有些人的生命像沉静的湖，有些像白云飘荡的一望无际的天空，有些像丰腴富饶的平原，有些像断断续续的山峰。我觉得约翰·克利斯朵夫的生命像一条河。——罗曼.罗兰《约翰·克利斯朵夫》

32.一个年轻人，心情冷下来时，头脑会变得健全。——巴尔扎克《莫黛斯特·米尼翁》

33.年轻人的良知像晴天一样明洁。——《普希金在流放中》

34.春天吹得纷飞的花瓣，

并非为了将来的果实而生，

只是为了一时的兴会。——泰戈尔《流萤集》

35.每教好一个孩子，就减少一个败类。（《雨果诗选》）

36.一匹骏马从来不原谅愚蠢的骑者为了姑息它，不给它束紧肚带。——罗曼·罗兰《母与子》

37.用鞭子教不出人来。——高尔基《童年》

38.教育不应当只从智力上着眼，必须力求使受教育者变得更加敏锐、文明，更加宽容仁慈。——《泰戈尔评传》

39.教育应当在学生及其社会、自然环境之间造成一种和谐的联系。——《泰戈尔评传》

40.最伟大的科学，永不满足于无知，怀疑的，它在强者的心目中比信心更有生殖力。（《罗曼·罗兰回忆录》）

41.真正的科学家应当是个幻想家；谁不是幻想家，谁就只能把自己称为实践家。——雨果《海上劳工》

42.人的知识越广，人的本身也越臻完善。（高尔基《世界名言录》）

43.知识，只有当它靠积极的思维得来，而不是凭记忆得来的时候，才是真正的知识。——托尔斯泰《世界名言录》

44.一个人没有学问，就跟一条牛没有区别，不是带上轭架，便是给人宰了吃肉，它还尽摇晃尾巴。——高尔基《人间》

45.在学问上每前进一步，就更接近这真理一步。（《托尔斯泰传》）

46.学问是光明。——高尔基《沦落的人们》

47.理想的书籍是智慧的钥匙。（托尔斯泰《世界名言录》）

48.书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像大地没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。——《莎士比亚戏剧集》

49.巨人的巨著战胜群众的庸俗。——罗曼·罗兰《贝多芬传》

50.童话并不真实，但其中含义深长！

51.每一本书都好像一级阶梯，我拾级而上，从动物上升为人，我对美好的生活有了明确的概念，并且渴望这种生活能够实现。我读了许多书，觉得自己好像是一件盛满了生命之水的器皿。——高尔基《我怎样读书》

52.读书愈多，精神就愈健壮勇敢。——高尔基《世界名言录》

53.读书是好的，但必须记住，书不过是书，要自己动脑筋才行。——高尔基《在人间》

54.虽然紫菀草越被人践踏越长得快，可是青春越是浪费，越容易消失。——莎士比亚《亨利四世上篇》

55. 傻子自以为聪明，但聪明人知道他自己是个傻子。——莎士比亚《皆大欢喜》

56. 智慧，比知识的内涵丰富得多。——《泰戈尔评传》

57.记住吧：只有一个时间是重要的，那就是现在！它所以重要，就是因为它是我们唯一有所作为的时间。——托尔斯泰《三个问题》

58.世界上最快而以最慢、最长而又最短，最平凡而又最珍贵、最容易被人忽视而又令人后悔的就是时间。——高尔基《外国名人名言录》

59.一个人还不能知道他自己，就忙着去研究一些和他不相干的东西，这在我看是很可笑的。（柏拉图）

60.健康为最好的天赋，知足为最大的财富，信任为最佳的品德。（释迦牟尼）

61.成功的道路就是做你能做好的工作，做好你所做的工作，并且丝毫不贪图功名。（朗费罗）

62.骤然的造成一个活动家或躁动者，但是经过磨练的却造成了天才。（培根）

63.对于人类来说，生存本身就是旅行。——东山魁夷

64.无论你怎样喂狼，它的心总是向着森林的。——屠格涅夫

65.人的善意是可信可喜而不可依赖的。

66.财富在于使用，而属于享受它的人。

67.感情有自己的理智。

68.那些不能牢记着自己的过去的人，命中注定要一再地重复自己的过去。——桑塔雅娜

69.如果发生在你身上的每一件事，都能使你懂得一个道理，那么，你是一个真正的富有者。——弗兰西斯?培根

70.无知的人像白纸那样彼此相似，有识之士像书籍那样各不相同。

71.人应该先做他应该做的事情，再做他喜欢做的事。

72.受苦的人，没有悲观的权利。——尼

73.我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种基础，我叫它猪栏的理想。 —— 爱因斯坦

74.一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。 —— 巴尔扎克

75.享受着爱和荣誉的人，才会感到生存的乐趣。——莎士比亚《查理二世》

76.荣誉是什么？就是别人的爱，希望为别人谋利而获得人们夸奖。——《托尔斯泰论集》

77.儿童受教育的环境，应当是在一个以人的爱为指导精神的天地里。——《泰戈尔评传》

78.被人爱和爱别人是同样的幸福，而且一旦得到它，就够受用一辈子。——托尔斯泰《哥萨克》

79.谁要在世界上遇到过一次友爱的心，体会过肝胆相照的境界，就是尝到了天上人间的欢乐。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》）

80.精神的沟通用不着语言，只要是两颗充满着爱的心就行了。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》

81.最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息息相通的人。——高尔基《孤独的人》

82.朋友看朋友是透明的；他们彼此交换生命。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》

83. 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生

84. 路再长也有终点，夜再黑也有尽头。（桑给巴尔谚语）

85.人类所有的力量，只是耐心加上时间的混合，所谓强者，是既有意志，又能等待时机。——巴尔扎克《人间喜剧》

86.我们要消除这个暗礁，就必须等待时间、机会和有利条件。——狄更斯《荒凉山庄》

87.他看到风向对他不利，就知道瞎忙也是白搭，唯一的办法是坐下来等待。——泰戈尔《沉船》

88生活中唯一乐趣就是忘却。——托尔斯泰

89.暂时的是现实，永生的是理想。——罗曼·罗兰《爱与死的搏斗》

90.人的心灵是有翅膀的，会在梦中飞翔。——高尔基《流水》

91.思想家是主动的，梦幻家是被动的。——雨果《海上劳工》

92. 每个生命的方式是自然界一种力的方式。有些人的生命像沉静的湖，有些像白云飘荡的一望无际的天空，有些像丰腴富饶的平原，有些像断断续续的山峰。我觉得约翰·克利斯朵夫的生命像一条河。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》

93.清晨的阳光不算温暖，瞬息的安逸不算幸福。（蒙古谚语）

94.幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰轰烈烈的幸福，它多半只是悄悄地扑面而来。你也不要企图把水龙头拧得更大，使幸福很快地流失。而需静静地以平和之心，体验幸福的真谛。——毕淑敏

95.如果幸福在于肉体的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。 —— 赫拉克利特

96.真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。 —— 穆尼尔·纳素夫

.只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。 —— 爱因斯坦

98.幸福越与人共享，它的价值越增加。 —— 森村诚一

99.一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！ —— 罗曼.罗兰

100.当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。 —— 莫罗阿

陶行知的名言警句大全

遥远的救世主名言名句：

1、生存法则很简单，就是忍人所不忍，能人所不能，忍是一条线，能又是一条线，这个两者之间就是生存空间，如果我们真能做到忍人所不忍，能人所不能，那我们的生存空间就比别人大，这个市场竞争的确是非常历害，胜负往往就是在毫厘之间，两败俱伤，如果你比他多一口气，你就是赢家。

生存法则：忍人所不忍，能人所不能。

扬长避短，拾遗补缺，学会在夹缝中求生存。

人从根本上要面对两个问题：一、生存，得活下来。二、是要回答生命价值的问题，让心有个安住。

他需要的不是忏悔， 而是一个忏悔的理由 。

——《遥远的救世主》

2、文化属性，就是指一个人、一个社会团体、一个民族、一个国家的生产生活的习惯的定性（基本的文化素质表现）。这是一种思想程序，不以意志为转移；可以形象地说：“你的衣、食、住、行、言，处处都在从侧面折射出你的基本层次”，通俗的说法就是：通过你的行为表现，一眼就能看透你骨子里的东西，你不需要刻意的去掩饰什么，因为这毫无意义！

强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为秘笈，而弱势文化由于易学、易懂、易用、成了流行品种。

——《遥远的救世主》

3、想干成点事就记住两句话，别把别人不当人了，别把自己太当人了。就这点规律而言，天下乌鸦一般黑。

——《遥远的救世主》

4、女人不是因为被爱才可爱，而是可爱才被爱。

人的法则是：一颗阴暗的心永远托不起一张灿烂的脸。

命题有错，只要答就错，只要是需要证明的感情就有错误。

投石击水，不起浪花， 也泛涟漪。

天下之道论到极至，是百姓的柴米油盐。人生冷暖论到极至，是男人和女人的一个情字。

有招有术的感情，招术里面是什么不去论它了。没招没术的感情，就该是造物主给的那颗心了。

心是什么？心是愿望，神是境界。那是文化、阅历和天赋的融会。我们当然应该相信穆特太想演奏好了，但是她的性格底色是上帝给她涂上去的，只要她不能超越上帝，那她这个性格底色的脂粉气就抹不去，穆特的手是一双女人的手。

1、为了苦孩，甘为骆驼。于人有益，牛马也做。

2、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，

3、中国有三种呆子：书呆子、工呆子、钱呆子。

4、幼儿比如幼苗，必须培养得宜，方能发芽滋。

5、教育就是教人做人，教人做好人，做好国民的意思。

6、要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。

7、千教万教，教人求真；千学万学，学做。

8、有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。

9、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

10、一切的学问，都要努力向着人民的幸福瞄准。

11、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。

12、富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，美人不能动。

13、我们要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。

14、多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。

15、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。

16、学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力，简直可以关门。

17、我们研究学问，非只为增加一点个人的幸福，目的总是要改造社会。

18、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

19、乡村师范之主旨在造就农夫身手科学头脑改造社会精神的教师。

20、乡村教师与未来的乡村教师，心里都应当有一个“理想的社会”。

21、一举一动、一言一行，都要修养到不愧为人师表的地步。

22、处处是创造之地，天天是创造之时，是创造之人。

23、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。

24、大凡小学教员，没有改造社会的精神，便是很枯燥无味的。

25、我们对于自然的环境和人为的环境，都该要有理想的安排。

26、人类社会处处是创造之地，天天是创造之时，是创造之人。

27、把公民和读书的精神，化合在一处，以培植其做国民的能力。

28、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育**的对策是使手脑联盟。

29、对于书呆子我是劝他们少读点书，多干点有意义的事，免得呆头呆脑。

30、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

31、只有校长教师学生工友团结起来，共同努力/，才能造成一个民主的学校。

32、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。

33、淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖宗，不算好汉。

34、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

35、道德是做人的根本……没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。

36、我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。

37、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。

38、要叫工呆子钱呆子多看些书，把头脑弄得清楚一点，好把世界的事看个明白。

39、教师的职务，是'千教万教，教人求真'。学生的职务，是'千学万学，学做'。

40、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

41、捧着一颗心来，不带半根草去。你们抱着这种精神去教导小朋友，总是不会错的。

42、我们的新使命，是要征集一百万个同志，创设一百万所学校，改造一百万个乡村。

43、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

44、我们从事乡村教育的同志，要把我们整个的心献给我们三万万四千万的农民。

45、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，有得呼吸。

46、做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。

47、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。

48、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。

49、教员的天职是变化，自化化人，虽然不容易学孙悟空的七十二变，但是至少要看重变化。

50、我们要晓得国家有一块未开化的土地，有一个受教育的人民，都是由于我们没尽到责任。

51、我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情，幼稚园教师应当做健康之神。

52、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。/

53、我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起，使他们个个读书明理。并愿为国鞠躬尽瘁。

54、教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的能力，平民教育是改造社会环境的一个重要方法。

55、创造始于问题，有了问题才会思考，有了思考，才有解决问题的方法，才有找到独立思路的可能。

56、要解放孩子的头脑双手脚空间时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

57、人能习于勤，亦能习于惰。人之有惰念，不难芟除之；所可惧者，既由惰而因循，复由因循而长惰。

58、行动生困难，困难生疑问，疑问生设，设生试验，试验生断语，断语又生了行动，如此演进于无穷。

59、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……

60、我们深信最高尚的精神是人生无价之宝，非金钱所能买得来，就不必靠金钱而后操作，尤不可因钱少推诿。

61、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。

62、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

63、书呆子是读死书，死读书，读书死。工呆子是做死工，死做工，做工死。钱呆子是赚死钱，死赚钱，赚钱死。

64、我们深信如果全国教师对于儿童教育都有“鞠躬尽瘁死而后已”的决心，必能为我们民族创造一个伟大的新生命。

65、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

66、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。

67、现任教育者，无不视当教员为苦途，以其无名无利也；殊不知其在经济上固甚苦，而实有无限之乐含在其中。

68、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。

69、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

70、教育就是社会改造，教师就是社会改造的领导者。在教师手里操着幼年人的命运，便操纵着民族和人类的命运。

71、好教育应当给学生一种技能，便他可以贡献社会。换言之，好教育是养成学生技能的教育，使学生可以独立生活。

72、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。

73、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

74、每天要四问：一问我的身体有没有进步？二问我的学问有没有进步？三问我的工作有没有进步？四问我的道德有没有进步？

75、做新教员的要有共和精神。就是不可摆出做官的态度，事事要和学生共同甘苦，要和学生表同情，参与到学生里面去，指导他们。

76、道德是做人的根本。根本一坏，纵然你有一些学问的本领，也无甚用处。并且，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。

77、所谓健全人格须包括：一私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二人生所必需之知识技能。三强健活泼之体格。四优美和乐之感情。

78、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，这需要六大解放：一解放眼睛，二解放双手，三解放头脑，四解放嘴，王解放空间，六解放时间。

79、我们要常常念着农民的痛苦，常常念着他们所想得的幸福，我们必须有一个“农民甘苦化的心”才配为农民服务，才配担负改造乡村生活的新使命。

80、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。

81、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。

82、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育**的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

陶行知教育名言收录

1、教育是什么？教人变！教人变好的是好教育，教人变坏的是坏教育。活教育教人变活，死教育教人变死。不教人变、教人不变的不是教育。

2、逃避现实的教育不是真教育，真教育必与现实格斗。

3、教育就是教人做人，教人做好人，做好国民的意思。

4、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。

5、教的人尽义务，就能和学的人发生一种很宝贵的友谊。

6、好教育应当给学生一种技能，便他可以贡献社会。换言之，好教育是养成学生技能的教育，使学生可以独立生活。

7、教师对学生，学生对教师，教师对教师，学生对学生，精神都要融洽，都要知无不言，言地不尽。一校园中，人与人的隔阂完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。

8、先生的责任不在教，而在于教学，而在于教学生学。教的法子必须根据学的法子。先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联络起来。

9、教员的天职是变化的，自化化人。

10、教育的目的，在于解决问题，所以不能解决问题的，不是真教 育。

11、 教育是立国之本

12、行是知之始，知是行之成。

13、人生办一件大事来，做一件大事去。

14、千教万教，教人求真；千学万学，学做。

15、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

16、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

17、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。

18、所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。

19、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。

20、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

21、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。

22、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

23、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

24、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，有得呼吸。

25、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。

26、“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”——陶行知

27、“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”——陶行知

28、“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”——陶行知

29、“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做’。”——陶行知

30、“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”

31、“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。”

有关陶行知的教育名言

1、失败是成功之母，奋斗是成功之父。

2、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

3、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始;手脑双全，是创造教育的目的。

4、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。

5、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

6、我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主伤风上精进不已，才能以身作则，宏收教化流行之效。

7、捧着一颗心来，不带半根草去。

8、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

9、要学生做的事，教职员躬xx做;要学生学的知识，教职员躬xx学;要学生守的规则，教职员躬xx守。

10、千教万教，教人求真;千学万学，学做。

11、教育就是社会改造，教师就是社会改造的领导者。在教师手里操着幼年人的命运，便操纵着民族和人类的命运。

12、要解放孩子的头脑双手脚空间时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

13、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，有得呼吸。

14、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。

15、人生办一件大事来，做一件大事去。

16、人能习于勤，亦能习于惰。人之有惰念，不难芟除之;所可惧者，既由惰而因循，复由因循而长惰。

17、教师对学生，学生对教师，教师对教师，学生对学生，精神都要融洽，都要知无不言，言地不尽。一校园中，人与人的隔阂完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。

18、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。

19、感谢欣赏本文，更多名言警句请关注：陶行知教育名言 中国古代教育名言、校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校，先要评论他的校长。

20、行是知之始，知是行之成。

21、先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。

22、生活即教育，社会即学校，教学做合一。

23、为了苦孩，甘为骆驼。于人有益，牛马也做。

24、只有校长教师学生工友团结起来，共同努力，才能造成一个民主的学校。

25、教育就是教人做人，教人做好人，做好国民的意思。

26、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

27、以教人者教已，在劳力上劳心。

28、国家是大家的，爱国是每个人的本分。

29、道德是做人的根本。根本一坏，纵然你有一些学问的本领，也无甚用处。并且，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。

32、好教育应当给学生一种技能，便他可以贡献社会。换言之，好教育是养成学生技能的教育，使学生可以独立生活。

陶行知德育教育名言

真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。

都说小孩小，谁知人小心不小，你若小看小孩子，便比小孩还要小！

在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，便可得事物之真理。

做是发明，是创造，是实验，是建设，是生产，是破坏，是奋斗，是探寻出路。

单纯的劳力，只是蛮干，不能算做；单纯的劳心，只是空想，也不能算做；真正的做只是在劳力上劳心。

教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

必须以大自然为您的生物园，才有丰富的收获。真教育是在大自然与大社会里办，不能常到大自然里去，还能算是生活教育吗？

在现状下，尤须进行六大解放，把学习的基本自一由还给学生：一、解放他的头脑，使他能想；二、解放他的双手，使他能干；三、解放他的眼睛，使他能看；四、解 放他的嘴，使他能谈；五、解放他的空间，使他能到大自然大社会中去取得丰富的学问；六、解放他的时间，不把他的功课表填满，不一逼一迫他赶考，不和家长联合起 来在功课上夹攻，要给他一些空闲时间消化所学，并且学一点他自己渴望要学的学问，干一点他自己高兴干的事情。

教育是立国之本。

行是知之始，知是行之成。

捧着一颗心来，不带半根草去。

人生办一件大事来，做一件大事去。

行动是老子，思想是儿子，创造是孙子。

千教万教，教人求真。千学万学，学做真一人。

处处是创造之地，天天是创造之时，是创造之人。

要解放小孩的自一由，让他做有意思的活动，开展他们的天才。

陶行知的经典优秀名言

●好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

●手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。

●中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

●爱情之酒甜而苦。两人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；随便喝，要中毒。

●立脚点上求平等，于出头处谋自由。

●事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

●本来事业并无大小；大事小做，大事变成小事；小事大做，则小事变成大事。

●发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。

●教育为公以达天下为公。

●教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

●活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

●人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。不错哦

●培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫因材施教。

●你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。

●我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。

陶行知教育名言名句大全

1、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

2、以教人者教已，在劳力上劳心。

3、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。

4、要解放孩子的头脑双手脚空间时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

5、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，有得呼吸。

6、行是知之始，知是行之成。

7、教育为公以达天下为公。 陶行知

8、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫因材施教。 陶行知

9、教师对学生，学生对教师，教师对教师，学生对学生，精神都要融洽，都要知无不言，言地不尽。一校园中，人与人的隔阂完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。

10、先生的责任不在教，而在于教学，而在于教学生学。教的法子必须根据学的法子。先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联络起来。

11、教员的天职是变化的，自化化人。

12、教育的目的，在于解决问题，所以不能解决问题的，不是真教育。

13、 教育是立国之本

14、行是知之始，知是行之成。

15、人生办一件大事来，做一件大事去。

16、千教万教，教人求真；千学万学，学做。

17、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。 陶行知

18、我们深信教育是国家万年根本大计。 陶行知

19、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。

20、校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校，先要评论他的校长。

21、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

22.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。

23.我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。

24.中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

25.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

26、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。

27、我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主伤风上精进不已，才能以身作则，宏收教化流行之效。

28、为了苦孩，甘为骆驼。于人有益，牛马也做。

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