净空法师经典语录短句推荐语句_2

净空法师经典语录短句推荐语句

爱一个人需要勇气，因为他需要一生的守候。随着微信的出现 ，我们可以看到朋友圈各种各样的短句。句子使用的词语少，形体短，结构简单的叫短句。在文章中多运用短句，能够让文章更清晰明了的表达文意。那么，你有没有在写作文时用到过短句呢？小编花时间特意编辑了净空法师经典语录短句推荐语句，请马上收藏本页，以方便再次阅读！

1、努力，或许会让你越挫越勇，越成功；勉强，只会让你越勇越挫越失败。

2、一生只爱一个人，是很美的一件事，但不必强求，不必当死顽固。谈恋爱要用心，也可以痴心，但不能过分痴情。

3、修行人一心一意為佛法、為眾生，一生就让佛菩萨安排，我们自己不必操心。

4、佛法一定要以固有文化為基础，才能够建立，因為文化是根本的根本。这种文化的复兴工作，是大家看不到的，所以要能够捨弃名闻利养，默默去做，这的确是一项真正伟大、了不起的事业。

5、学佛人平时修一切善法，绝对不求现在的善果，不求这个福，修福不愿意享受这个福报，愿意在什么时候享？留到临命终时享。为什么？临命终时不生病，神智清楚，正念分明，佛号念得清清楚楚，这是大福报。

6、人生常摆着两条路，走上一条，另外一条已经无缘相亲，回首无益。

7、没有人天生懂得保护自己，从小就懂事的孩子都是不得已。

8、爱是沙子，有些人是蚌，将它吞纳，磨成珍珠；有些人拿它拌成混凝土，铸成坚固的城垛；有些人戏筑沙堡，任它随潮汐起落，有些人，专把沙子揉进眼睛里，哭瞎了眼睛。

9、功夫不是拿来作秀的，而是让大家学习的。

10、生活不必处处带把别人送你的尺子，时时丈量自己。

11、一个成熟的人，在别人问起过去的情人时，应该有雅量保持适度的缄默。或者说他是个好人，只是我们不合适。越云淡风轻越好。

12、肖邦是我最崇拜的钢琴作曲家，在他的音乐中，渗透着对祖国的热爱、对生活的憧憬、对爱情的体验。在19世纪的浪漫派，肖邦就等于钢琴。

13、艺术就是在忘我的状态中去创作的，但是也要符合现实的情况。在追求的当中是没有任何条件的，是你全身心的投入，从而影响观众，影响大众。

14、人生是一个奥秘，而不是一个问题。不是一个要被解决的谜题，也不是一个被回答的问题，而是一个要被经历的奥秘、一个被爱的奥秘、一个被欢舞的奥秘。

15、错过比错爱叫人痛惜。

16、我们个人修学的原则是三福、六和、三学，接触大眾的时候，则是歷事练心，要遵守六度、十大愿王，保持心地清净，才能够成就自己的道业。

17、中国武术博大精深，在叶问题材没有进入影视行业的时候，知道咏春拳的寥寥无几，而当下咏春热也正体现了观众对功夫的喜爱。

18、叹气追缅过去，是对不起未来。不如往前看，不必咀嚼沧凉。

19、我们口头上说利益眾生，眾生得不到真实利益，必须自己真正有修持，才能帮助眾生。所以在自己没有成就以前，自度比度他重要；等到功夫成就的时候，利益眾生就是我们最重要的事业，这才是真正的慈悲和智慧。

20、如果有机缘，我们应该尽心尽力的把净土法门介绍给大眾；没有机缘的时候，就自己认真修行。有机缘而不帮助眾生，这是小乘人，念佛的功夫再好也不能往生，因為极乐世界是大乘菩萨的世界。所以帮助别人认识佛法、修学佛法的工作，我们一定要积极去做。

21、人生最大的一件事，就是要做一些真正有利於眾生的事，也就是把文化传统一代一代的延续下去。文化是一切幸福的根源，如果捨弃文化，所有的事情做得再好，也只是曇花一现，不能持久。

22、遇上爱情，女人太容易想要付出所有。然而，爱得太多、投入得太过火，反而容易成为对方的压力，令他喘不过气。

23、有些人终其一生，在外寻找奇花异卉。却从来不知道，最珍奇的植物，已在荒芜的废园中枯萎。

24、世尊示现八相成道、讲经说法，就像一齣舞台剧，有正面的角色，也有负面的角色，目的都在教化眾生。例如，阿难请佛讲经，是眾生正面的榜样，提婆达多处处想破坏佛法，也是大权示现，从反面来教化眾生。所以一切法都离不开因缘，佛法也是如此，等到眾生因缘成熟的时候，自然感应诸佛菩萨来示现说法。

25、当你成为一个榜样的时候，大家对你的期望更高，大家觉得很多事情是理所当然的。我也希望在某些时候是能轻轻松松的。比如能够好好地吃一顿饭，吃自己喜欢的菜；或者什么都不想，只是听听音乐，喝喝茶。

26、你最清楚，自己的要害在哪里，所以如果你为难自己会伤自己最重。

27、自尊心被伤害比失恋更难承受。

28、习惯一个女人，不管爱不爱她，男人还是无法忍受她的离开。

29、家的概念和贫富无关，和房子无关，它只和你生命的记忆，生命的感觉有关。

30、吴淡如经典语录语句

31、音乐艺术体现和传递着人类的感情，把感情化为音乐符号来进行表达。

32、男人的心思也很矛盾，如果女人不顺着他意，他会觉得她难搞，如果女人全为他而活，他又会觉得她可欺，没有什么挑战，跟她在一起，食之无味弃之可惜。

33、没有一个人糟到要放弃自己，去模仿别人。

34、人生在世，就是报恩、报怨、讨债、还债这四种缘分，生生世世没完没了，一世比一世结的缘更深，而且恩情会变成怨恨，怨恨却不会变成恩情；乐的事会变成苦，苦事永远不会变乐，所以佛经上常说：「三界统苦」，在六道裡面没有真实的快乐。我们明白这个事实，要彻底觉悟，绝对不跟任何人结冤仇。

35、现代人的生活节奏快了，人们整日心浮气躁，往往忽视了最基本的礼节，其实客客气气地处理事情，会减少很多不必要的冲突。

36、处乱世一定要坚持两个原则：第一、有道心，道心就是真诚心。第二、要护持佛法，绝对不能障碍佛法。

37、在大灾难中，佛菩萨不会建立制度，因為建立制度，立刻会被魔破坏。魔已经造太多罪业，佛菩萨不忍心让他堕落得更深，所以一定会等到大灾难过后，才建立制度。所以我们在乱世弘扬正法，一定要採取低姿态，等灾难过后，正法才会真正的复兴。

38、只有一个人在旅行时，才听得到自己的声音。它会告诉你，这世界比想象中的宽阔。你的人生不会没有出口，你会发现自己有一双翅膀，不必经过任何人同意就能飞。

39、没有永远的痛，除非你天天提醒自己记得它。

40、日常生活待人处世，能够恒顺眾生、随喜功德，这是「权智」；自己保持清净心，一尘不染，这是「实智」。我们不要以佛法的标準，去衡量所有的人，处处看不顺眼，这是大错特错，所谓「若真修道人，不见世间过」。「佛法在世间，不坏世间法」。离开世间法，就没有佛法可言。这些我们应该认真去学习。

41、中国的儒家文化讲究柔中带刚的中庸之道，很适合肖邦这种诗意的音乐。不理解肖邦音乐的人可能会觉得比较柔和，但是深入了解肖邦之后，他的音乐其实是非常激昂的。

42、其实凡走过的都不是冤枉路，尽管是一条错路，因为人生没法从头再来，所以后悔无益。

43、爱是不公平的，你会因为你爱的人为你开的那一次车门而感动。忘记你不爱的人，曾经殷勤地为你开的一千次车门。

44、超过三十岁的男人和女人谈恋爱，如果不是电光石火，就是一场猜心的战争。

45、真正能够帮助眾生得到真实利益的只有念佛法门，问题就在於我们是不是真正放下身心世界，老实念佛。真正用功，业障一定是快速消除，觉得轻安舒畅，法喜充满，生活过得安乐、自在。

46、往好处想，如果没有这些坎坷，我可能还是一个永远涉世未深的女人。如果没有承受过伤害，我的生命必然失去厚度。

47、记恨最大的坏处，是拿痛点来继续折磨自己，把人格弄得越来越扭曲。多数人不敢在明处复仇，于是都采暗地里攻击，不知不觉间，把自己变成一个活生生的小人。

48、演奏需要百分之百的集中，分毫的差池都会出现不完美的缺憾。

49、起心动念想到自己就是「迷」，念念希望利益一切眾生才是觉悟，尤其是弘扬净土法门，帮助眾生念佛求生净土，这是真正彻底的觉悟。

50、我们真正效法古人為法忘躯、不疲不厌，一定会得三宝加持。如果还有贪、瞋、痴、慢，就不能感应，纵使感应，也是妖魔鬼怪的加持，帮助我们造恶业。

51、能令人九死不悔一口一口上瘾，上瘾后又一次比一次渴望的东西，一定是世上最好，也是世上最坏的东西。

52、如果烦恼没用，就不必烦恼。

53、李云迪经典语录语句

54、如果你希望你的男友成为好男人，那么，不要喋喋不休地要求他，要按照你希望他成为的样子去赞美他。赞美也许是个善意诡计，但任何心理正常的人，都愿意开心接纳。

55、处世待人要学习谦虚、忍让，对於是非、善恶、真假、邪正能够分辨，这是智慧。

56、一个人要有多么坚强的自信之后，才能够真正地付出爱与被爱，和享受爱。

57、爱情中的给予，值不值得，全凭自由心证。你的付出得心甘情愿才行，因为未必有回报。

58、比如一出生，注定你爱的原来是同性，你怎么办呢？（）这不是他们想的，我觉得应该要接受他们，他们没有伤害别人，他们只是有自己的空间。

59、爱一个人可以全心全力，不过，千万不要让他以为，不管他怎么踩你、踢你、欺负你，你都不会走，只因你没有他不能活！

60、学佛不论出家、在家，即使不学佛，也以「和」為贵。论语上说：「礼之用，和為贵」，无论大、小团体，只要能做到人事和睦、财政公开，这个团体必定兴旺，否则一定是流弊百出。我们既然发心学佛、积功累德，这两条是德行基础。

61、处事难，处人更难；处事待人都要做得圆满如法，这些就是修行。

62、学佛的人，心有所求最好劝人求佛菩萨，求「人」求不到，我们会生烦恼。求佛菩萨、相信佛菩萨，缘成熟的时候，佛菩萨自然会為我们安排一切。

63、人生中真正的成就感，并不是比较得来的。争长短不一定有意义。

64、特技是用来包装影视作品用的，而不是用来包装中国功夫用的。功夫不需要特技，因为功夫本身就是用来强身健体、惩奸除恶的，其内涵是不能用特效来取代的。

65、其实，凡走过的都不是冤枉路。尽管是一条错路。因为人生没法从头再来，所以后悔无益。

66、修什麼布施，可以最快速得到丰富的收穫？布施佛法是最好的方法。我们印经、製作录音、影带，把佛法流通、推展到全世界，介绍给一切眾生，财、法、无畏三种布施都圆满。所以这是改造命运最快速而有效的办法。

67、我觉得只要有良好的演奏能力，什么时候演出大家都会欢迎。但是这个过程是需要付出和有耐心的，你要舍得投入时间，而且不能去想结果。（）音乐家要不断探索不同领域的作品，同时也追寻着对艺术的执着梦想。

68、不完满的婚姻，让人在孤独中遗憾；完美的婚姻，使人在习惯中消沉。

69、武打和文艺是分不开的，没有存在付出得多不多。（）自古都是文武双全最厉害，但是武打演员会经常受伤，这是在所难免的，观众看到的影视作品，只是去欣赏表面的影视效果，而看不到背后拍戏时武打演员的辛酸。

70、孔老夫子的思想中心是「中和」，古人讲「忠恕」，「恕」就是中和，与佛法讲的随缘是同一个意思，能够随缘就是很大的智慧。

71、爱是不公平的，你会因为你爱的人为你开的那一次车门而感动，却记不起你不爱的人曾经殷勤的为你开的1000次车门。

72、世间无论如何变，万变中我们要求不变，唯一不变的就是「念佛求生净土」。时局险恶，灾难频繁，我们想做好事，而好事多磨，没有清净心、没有智慧和定力，没有办法应付灾变。所以心一定要清净，要能够定，才有智慧知道如何解决问题。

73、音乐本身的功能是放松大家的精神世界。一个人精神的丰富和成长，胜过一切物质。

74、每个人心中都有一个小英雄，都希望成为叶问一样的功夫大师，而功夫自古以来都是以强身健体、锻炼心智为根本，所以我觉得把中国功夫发扬光大是件好事，也希望以后的影视作品能使更多的中国功夫的奥妙，让更多的世人了解。

75、当他说我得好好静一下时，并不意味着，你必须诚惶诚恐，害怕失去他的爱。成熟上午爱人尊重爱人的孤独。

76、比赛确实不能代表一个音乐家的成长，比赛是一个过程，演奏练习也是一个过程。要成为什么样的音乐家是一个目标，这个目标需要自己去奋斗。

77、处在动乱时期，「忍」字最重要；愈是动乱的时候，愈要能够忍耐。能够忍耐，身心才能安定，头脑清楚冷静，处理事情自然有条不紊。

78、在没有爱上自己、爱上生命以前，只是如饥似渴地从外在世界寻找爱，找到的只有无尽的矛盾和空虚。

79、每一个人不会永远是顺心的，在低潮的时候尽量用自己的方法做到最好，等待机会。

80、大部分伟大的作品都是在忧郁或痛苦中产生的，人对痛苦的体验大于对快乐的体验。有苦才会感觉到甜，这永远是相对的。只有甜的，人生也是没有任何意义。

81、有一种筹码，名之为快乐。自己开心，才有能力让别人高兴。一个没有安全感的人所能供应的爱，也是残障的。

82、中国几千年来没有灭亡，是因為有伦理道德来维繫社会秩序。父慈、子孝、兄友、弟恭，具什麼身分就尽什麼义务，一辈子都能够遵守不违背，这是社会安定的基础。

83、我参加的一些国外电视节目会让我弹三四遍，我说肯定不可能，从音乐艺术的角度我不可能重复三遍感情。我不可能做到三遍完全一样的情绪投入，太多就苍白了。这种即兴灵动的天然魅力就没有了。

84、理想与现实，往往是一个无能应付现实的人用来做借口的二分法。

85、每一种幸福背后无不站着一个曾经咬紧牙关的坚定灵魂。

86、一个十年后想起还觉得温馨的人，才算初恋情人吧！

87、弘扬佛法真实的功德利益，是帮助眾生觉悟，降伏烦恼。如果帮助眾生增长贪瞋痴的，绝对不是善知识。

88、现代社会环境复杂，五欲六尘、名闻利养的诱惑很大，修行的确不容易，如果没有很深的定力，坚强的道心，往往会退转。所以我们要记取古大德的教训，谨言慎行，小心保护自己的清净心。

89、人世间不可预料的事情太多了，但是不管怎样，社会还会照样运行。一个人不管有多大的成就，在世界万物中都是非常渺小的，所以要珍惜每一分每一秒。

90、没有过不好的人生，只有不懂认真游戏人间的人。没有谈不好的恋爱，只有自找麻烦的恋爱观。

91、从来没怪自己蹉跎了时间，没有好好痛下决心来完成梦想，没有尽力扶植自己可能有的潜能。都在怪过去、赖别人，只能一事无成，在原地踏步走；愿意咬紧牙根看未来、指望自己，人生才能转弯。

92、在许多的犹豫中，你做对了一件事情，那就是勇敢地上路，不要徘徊在许多假设性的框框里。（张小娴）那是一个人生的大关卡，你做了一个正确的选择，那就是：尝试、再尝试、不害怕所有的新鲜事。

93、婚姻好比琢玉，比的不是谁的玉好，而是谁花的心思多，谁的雕工独到。

94、聪明人总是懂得怎么偷懒，兔子不跑，是因为觉得胜利对我来说并不重要，所以它可以去吃东西，去休息，不用在意人家怎么看。但兔子总归是兔子，兔子要认真起来的话，它一定会赢的。

95、爱是沙子，有些人是蚌壳，将它吞纳，磨成珍珠；有些人拿它拌成混凝土，筑成坚固的城垛；有些人戏筑沙堡，任它随潮汐起落；有些人，专把沙子放进眼睛里，哭瞎了眼睛。端看你如何对待这沙子。

96、演员是要讲天赋的，如果选秀艺人有这方面的潜质，能够完成自身工作之后去演戏，其实是一件很好的事。但什么都要一步步来，切忌一步登天。

97、不该和自己不爱的男人浪费青春。

98、儒家说「君子之交淡如水」，佛家讲「广结法缘」，都是提醒我们随时随地都要保持平等心，不要跟任何人好过头。

99、看到别人有过失，必须是真正的同参道友，才能够规劝，而且劝不要超过三次，以免结冤仇。与大眾相处，心地要保持清净、平等，道场是佛菩萨建的，谁不如法，佛菩萨自然会迁单。即使是离开道场的同修，我们还是平等看待，一切都交给佛菩萨安排。

100、人有时侯做一些事，每天一直重复在做，可能有一天会迷失，迷失的时候你就会找到自己，可能会突破，也有可能掉下去。

101、在这个时代要想建立制度非常困难，根源在於世间人道德伦理丧失，谁也不愿意服从谁，所以世界秩序大乱，大灾难必定会降临，能够逃过劫难的人，一定是有大福德之人。

102、如果必须只剩记忆，且让它是美丽的记忆。收拾自己的情绪，承认一些空间，不必一味向牛角尖钻去。

103、天才也是通过刻苦勤奋得来的，有天分没有刻苦追求，同样不会有任何成绩。

104、很多人太贪心了，最后什么也拿不到。有些人得到这个东西，然后又希望拿到别的东西，其实他没有享受，一直在希望拿到，拿到了之后很恐惧。但是我拿到一些事情之后，我会慢慢享受。

105、活着需要一点耐心，活得久，才能站在山头，欣赏自己走过的崎岖山路。人的困境可能会持续很久，我所能做的最好的事情，就是找些事做，然后等待转机。

106、郑伊健经典语录语句

107、每个人都渴望在爱里保有自我、不必为爱改变自己，但期望拥有一份无条件包容的幸福，或许自己也得要有些条件才行。

108、佛法一定要回归到「教育」，才能够创造光明的前途，普遍利益一切眾生。因為宗教的范围是天道、鬼神道和仙道，各各宗教之间，都划清界线，產生对立，只有佛陀教育涵盖十法界，有广大的包容性，能够给予眾生真正的利益。

109、我主张游戏人间，看任何东西，要有点游戏式的幽默感。很多事严肃不得，恋爱与婚姻都是。不用严肃，认真即可。

110、在婚姻中，爱情很重要，但是了解更重要。跟一个人相处很久，如果互相不了解，这个爱也是很难记住的。

111、商场和情场有个共同的规律，你有原则有底线，别人才不会随便踩过来，太过分地讨好别人，徒然丧失自己，对方岂能尊敬一个连灵魂都出卖的个体？

112、不揭人未愈的伤口，是真正的慈悲。

113、我做演员是一个非方法演员，我是一个很顺自然的演员，但是有些人喜欢看方法演员。所以，我觉得不用强求，只要做回自己就行，每一个人都有自己的岗位。

114、艺术本身是永恒的，你是要创造永恒的价值而不是创造一时的价值。如果是为了创造一时的价值，那你大可不必弹钢琴，还可以有很多选择。如果真的想去走职业这条路，那就一定要坚持。

115、当你遇到一个人之后才发现，自己心里有一个空缺的地方，开始期待有人来填补，或者，发现自己原来非常非常孤独，那么，那就是你逃不过的感情。

116、我希望年轻人看到的正宗的中国功夫也是很厉害的，不可能比特技弱。中国功夫博大精深，第一的地位永远不能被世界上别的国家的武打技术所取代。

117、人间不是什么事忍完之后都会天清月明！好在，女人总在分得清楚「孰可忍孰不可忍」后，就会变聪明！

118、爱的艺术，在于让他明白你的重要，而不是「你除了他什么都不想要」。

119、艺术本身就是很个性化的。我不是为了展现我会演奏很多作曲家的作品，我希望把肖邦演绎到最好。人都是有情绪的，但你必须坚定自己的信念。

120、爱一个人可以全心全力，但如果爱到天地化为零、除了对方什么都不想要，最后，只怕会沦为爱情里的输家。

121、人生在世，不要跟人结冤仇，也不必刻意结善缘，佛教我们「广结法缘」。善缘好过头会变成恶缘，只有广结法缘，才是身心清净没有染著。

122、平日处世待人接物，都要用清净、平等、慈悲的心。慈悲要有理性、觉而不迷，不是感情用事；清净心是随缘不攀缘，凡事顺其自然。心地清净，不管环境再复杂，也能看得清楚明白；心不清净，想看也会看错。所以清净心能生智慧，这是自性的本能，我们现在失去本能，是因為妄念很多、心散乱，如果心清净，有定力，六根能力自然就恢复。

123、该是你的就是你的，不是你的，留着也是无益。

124、在这个社会，我们虽然出家，但是离不开人群，要知道敬重君子，远离小人，否则受人利用、被人欺骗都不知道。

125、义气的意思就是，我试过我需要朋友帮忙的时候，如果他帮忙，我很开心，他可能帮不到太大的忙，但是他有这个心，我就很感动。

126、真正聪明人，绝对不作领袖，因為肩负的责任很重。譬如县、市长做得不好，是罪过；做得好，是本分。既然肩负起责任就应当尽心尽力，鞠躬尽瘁，死而后已！所以世、出世间真正的领袖，大多是佛菩萨示现。

127、尝试着去享受朝气蓬勃的生活，而不是去争结果。凡是人，结果必一无所有，又能贪得什么？

128、爱与不爱对女人来说，只是一种感觉，不管爱的理由与分手的理由有多么充分，其实都是附加的，是画了蛇之后才添的足。

129、没有原则的人，把人生弄得像一大片广阔的烂泥巴。

130、不是所有的相遇都会相爱，不是所有的相爱都能相守。

131、自古以来，中国对於伦理道德非常重视，因為这是安定社会重要的教育，统治者的责任，也就是要维护道统。所以不管他自己作得好不好，能够维护道统，并且将之发扬光大，就是很大的功德。

132、净空法师经典语录语句

133、知道人生并不完美但生活也可以过得还不错。

134、学养，「学」是学问，样样都知道；「养」是修养，知道运用什麼方式，待人处世最恰当。所以不管在乱世或者治世，佛弟子与世间圣人君子都会随机应变，运用善巧方便处世待人接物，但是「真诚心」、「恭敬心」的大原则，绝对不改变。由此可知，无论在何时何地，修行都是成就我们的戒、定、慧。

135、大眾共修，最重要的是把自己的想法、看法统统放下。真正念佛人，没有妄想，也没有见解，一心一意就想离开这个世界，还有什麼想法跟看法？我们只想求生净土，别人提出看法，我们还是一句佛号老实念，所有的业障都能够消除。

136、俗语讲「道高一尺，魔高一丈」，魔是障碍，不要说佛门外，佛门裡面都有障碍。佛教不是没有力量，而是不团结、不和合。

137、有一点很重要，大家必须做一个事情是自己非常喜欢的、非常热爱的。在这种前提之下，你才会有绝对的自己的原动力，而且为了自己的目标去不断地努力、奋斗。

138、远离笨女人和烂男人，以策安全。

139、在这个圈你看到很多人成功，但是成功的背后可能会有伤害别人的事情，我觉得如果要这样成功，我宁愿不要，这是我自己的底线。

140、布施，不是说你布施的钱愈多，你将来得到的愈多，不是这样的。布施是看你的心跟力，你的心真诚，你的心恭敬，布施钱财虽然很少，得的福报很大，不可思议！如果你布施的钱财很多，你的心并不恭敬，并不真诚，你得的福报反而很小。

141、不少教条还在教女人一味的忍。其实忍耐只能改变有自发性良知的男人，而多半会做出很过份的事情来的男人，都是没有自发性良知的。

142、勤奋与松散必须保持平衡，生活的天平才不会歪斜。

143、做人原本就应该要轻松一点，开心一点，何必给自己那麼多压力呢？

144、度眾生要看机缘，好比採果实，先熟的先採，还没有成熟的，等过些时候再採。

145、戒定慧表现在日常生活上，有种种的形态，善财童子参访五十三位善知识，就是最好的例子。有时候我们看他破戒，事实上并不然，反而那些作法，是真正的持戒。

146、元彪经典语录语句

147、占有欲使人戴上美丽爱神面具，手中却大义凛然地拿着利刃砍向所谓爱人的心窝。

148、俗话说：「吃得苦中苦，方為人上人」，一个人能够获得大家的尊敬，没有其他原因，就是能够克服一切困难。我们每个人最大的障碍，是自己的毛病、烦恼、习气，能够一一克服，必定有成就，中国古人「悬梁刺股」，為的就是克除自己的毛病习气，否则要想成就，非常困难。

149、不要因为一时的情绪，就急着对生命下判断。有些人，今天和明天的人生观会差很多。如果因为一时情绪掉进谷底就伤人或毁己，明天的自己必然后悔莫及。

150、女人并不想当男人的第一个女人，而是男人最后一个女人。

151、人在不理性的时候，嘴里讲出来的话都不经脑袋，自己忘记了。被暗箭伤到的人却会牢牢记住伤口。

152、一般人容易招致魔障最重要的原因，就是喜欢神通感应。魔有神通，诸佛菩萨当然也有神通，但是佛菩萨怕眾生对於正法、魔法混淆不清，所以用讲经说法度眾生，对於神通感应的事，绝口不提。

153、歷史是一面镜子，我们读歷史不是研究学术，而是要看看各个朝代兴盛、灭亡的原因，对於善恶、因缘、果报，人情事理之变化有更深刻的体会，我们要通晓世出世法才能弘扬佛法、护持佛法，否则往往做出毁谤正法、破坏三宝之事，自己还不知道。

154、我还是比较敏感的，否则没有办法去创造音乐艺术的细腻。

155、锋芒毕露的人没有福报，所谓是「聪明反被聪明误」。

156、娱乐事业就是要先娱乐自己，才可制造娱乐给观众。

157、当爱情已食之无味，弃之可惜到了这么黯淡无光的田地，就像身上的一块死肉你再怎么扎它，也扎不出痛感来。

158、女人常以委屈求全为美德，但若委屈不能求全，那问题就不在于妳，当感情忍到握紧的拳头都发抖时，还是得放手。

159、如果一定要找亲朋好友诉苦，切记先确定：他必须比你冷静，比你懂得沉默是金，最好还得比你聪明才行。

160、人生就是这样，没有磨炼、没有锻炼，你不会成长。

161、如果必须只剩记忆，且让它是美丽的记忆，收拾自己的情绪，承认一些空间，不必一味向牛角尖钻去。

162、处在逆缘就要想到「万法皆空」，没有一样是真的。心地自平静。

163、再精心准备的菜肴也喂不饱男人想溜之大吉的心。

164、佛陀教我们自行化他，不但是自己明白道理，认真修学，更要尽心尽力的把佛法介绍给大眾。眾生早一天认识佛法，就能够早一天觉悟，离苦得乐。多少人听闻佛法之后，都深深感叹自己学佛太晚。所以我们传播佛法的速度要快，我们耽误别人，将来别人也会耽误我们。无心的耽误，虽然没有罪，但是一定有过失，有心的耽误，造的罪业就更大。

165、世间人恩怨复杂，有爱有恨，今天两个人再好，明天说不定就反目成仇。而且爱得愈深，恨得愈重。我们了解事实真相，看破放下，心地自然就会清净。

166、能够度自己才能帮助别人，不能自度绝对没有办法帮助别人，这是事实。

167、艺术要做好的话，要耐得住寂寞，不能太急功近利。

168、我是比较封闭的。我早就已经像个游侠，叫我来演戏我就来，不找我，我就过自己的生活。工作完了，就跟普通人一样，去市场买菜、茶餐厅吃饭，聊聊天。其实我应该去念书，不应该去练武。

169、爱情何必论长短，刹那真心即永恒。

170、处在乱世，每个人都觉得很苦恼，如果不学佛，往往不知道怎麼作。在乱世中，最重要的是修善积福，有福的人到任何环境，都能够安定自在，所以福报非常重要，我们称佛為「二足尊」，就是讚叹佛的福报、智慧都圆满。

171、学东西一定要有耐心，世出世法之成就，就在於功夫深；没有成就，就是没功夫。加拿大张老居士的书法，刚开始练习一个字，每天要写一百次。（）整整练习五十年，到现在七十六岁，仍然谦虚不已，不耻下问，处处请教人。这种好学不倦的精神，最值得我们效法记取。

172、我们真正发菩提心自行化他、弘法利生，一生都让佛菩萨安排。别人对我毁谤、讚誉不必放在心上，身心才会清净、自在。

173、互相尊重自由是情人们相处的最高艺术，当失去自由变成一个人对一份感情的怨叹时。爱情，已经死亡。

174、一个团体要有人才，彼此互相尊重、和睦相处，才能兴旺。如果互相嫉妒，很快就会衰败。尤其在佛门，嫉妒障碍就是破坏僧团。世间人破坏一个国家，比不上破坏僧团所造的罪业重。所以，自己如果不能与大眾和睦相处，就应该离开，这是爱护僧团的作法，也是个人德行的表现。