诗经：节南山

诗经：节南山

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。在我们很小的时候，就已经接触到了各种诗句和诗词。在我们常见的诗词中，古诗词按照内容可分为九大类。我们在阅读古诗时，可以了解到文学的兴旺衰落。那么，你所知道的诗句有哪些？小编花时间专门编辑了诗经：节南山，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。

1、祭坛上满杯清酒倾倒，再供奉公牛色红如枣，

2、译文：

3、我瞻四方，蹙蹙靡所骋。

4、吊：通叔，借为淑，善。昊天：犹言皇天。

5、执其鸾刀，以启其毛，

6、享于祖考。

7、先祖灵前将祭品献好。

8、君子真快乐，高年寿眉齐。

9、取出它的鲜血和脂膏。

10、《诗经：信南山》

11、苍天正又一次降下饥疫，死丧和祸乱实在太多。

12、六章既以昊天不佣昊天不惠和不吊昊天以上应第三章的不吊昊天，又以君子如届临、己、、君子如夷和谁秉国成平、夷、、不自为政不己、以上应第四章的式夷式已，可见此部分是以怨天和尤人双向展开而又并拢合承，甚耐玩味。

13、中露：露中，露水之中。

14、注释：

15、乐只君子，保艾尔后。

16、君子真快乐，为国立根基。

17、赏析：

18、老天爷实在不聪慧，降下如此的大灾难。

19、祝愿、歌颂、庆贺的综合功能是显而易见的。

20、太乙：即太一，终南山主峰，也是终南山别名。

21、《终南山》

22、太师史尹不自惩邪心，反而怨怒人们对其规正。

23、从第三到第六共四章为第二部分。在上两章铺垫的基础上，三章进一步点明师尹之害人害天，天再施报于人，人民双重遭殃。诗可以怨，怨而至天，亦已极矣！

24、生我百谷。

25、中央主峰把终南东西隔开，

26、畀我尸宾，寿考万年。

27、北阙休上书，南山归敝庐。

28、乐只君子，遐不眉寿。

29、牡：公牛，引申为雄性禽兽，此指公马。

30、暮色昏暗天将黑，为何不能把家回？

31、茂：盛。恶：憎恶。

32、君子执政如碗水持平，憎恶忿怒才能被弃捐。

33、我家父作此一篇诗诵，以追究王朝祸乱的元凶。

34、天子是毗，俾民不迷。

35、忧心如惔，不敢戏谈。

36、南山生柔莎，北山长嫩藜。

37、信：即伸，延伸。南山：即终南山，在陕西西安南。

38、节彼南山，维石岩岩。

39、惠：通慧。

40、南山生绿桑，北山长白杨。

41、瓜葛不断的裙带姻亲，不应该偏袒而委以重任！

42、昊天不佣，降此鞠訩。

43、卒：终，全。

44、黄耇：毛传：黄，黄发；耇，老。

45、注释：

46、氐：借为榰，屋柱的石磉。

47、老天爷实在太不良善，不该断绝人民的生机。

48、疆：田界，此处用作动词，划田界。理：田中的沟陇，此处亦用作动词。疆指划定大的田界，理则细分其地亩。

49、琐琐：互相连结成串。姻亚：统指襟带关系。姻，儿女亲家；亚，通娅，姐妹之夫的互称。

50、那嵯峨终南山上，丘陵地多么广阔。

51、赏析：

52、那嵯峨终南山上，巨石高峻而耸巅。

53、微君之故，胡为乎中露！

54、空：穷。师：众民。

55、只：语助词。

56、乐只君子，万寿无期。

57、不是为了官家事，怎会顶风又饮露！

58、欲投人处宿，隔水问樵夫。

59、驾上那四匹久羁的公马，这四马都有肥大的脖颈。

60、憯：曾，乃。

61、式月斯生：应月乃生。

62、忧国之心如醉酒般难受，有谁能掌好权平理朝政？

63、菹：腌菜。

64、注释：

65、岁月无情新春逼迫着旧岁消除。

66、诗经式微

67、、幽王时《毛诗序》、、平王时韦昭、和桓王时欧阳修、诸说，但诗既以终、南山起兴，则不应写的是周室东迁后事。考虑到宣王时虽用兵频繁，但毕竟号称中兴，与诗中描写的势臣跋扈、政权腐朽之情事不合，因此其事当在幽王时代。又《小雅-节南山之什》的前五篇哀怨忧愤，非经历国亡家破之大惨痛者不能发。《节》既有天再降饥馑、瘟疫、四方不宁及国既卒斩，《正月》又有赫赫宗周，褒姒灭之，《雨无正》也有降丧饥馑，斩伐四国和宗周既灭等，因而可知诸诗大致作于东、西周之交，幽王末平王初。至于《节》所指责的对象则是幽王及其权臣。前人屡辩诗旨是剌王还是刺尹，甚为无谓。总因古代君臣名分颇严，论者又往往横亘一诗可以怨或一《小雅》怨诽而不乱之念于胸中，因之便有不同的先入为主之念在作怪。今就诗论诗，直刺师尹，颇为鲜明；而一再怨望昊天，又借以指责天子。

68、德音：好名誉。

69、分野中峰变，阴晴众壑殊。

70、信彼南山，维禹甸之。

71、你们史尹和太师二人，原该是咱周室的柱石。

72、取其血膋。

73、不吊昊天，乱靡有定。

74、注释：

75、殆：及，接近。

76、君子执政如临渊履冰，才能使民众心安。

77、项领：肥大的脖颈。

78、莱：藜草，嫩叶可食。

79、这首小人物不堪苦役而发牢骚的小诗，让人想起卡夫卡的一个短篇小说《万里长城建造时》。广大民众得到命令去修筑长城，据说这是来自遥远京城中皇帝的圣旨。京城遥远得难以想象，皇帝是谁也不知道，更不明白何以要修筑长城，反正不得不修。

80、苾：浓香。

81、赫赫师尹，不平谓何。

82、节彼南山，有实其猗。

83、永怀愁不寐，松月夜窗虚。

84、君子真快乐，那能不长寿。

85、当你们之间恶感正烈，你们彼此就倾轧不歇。

86、我举目四望到处是祸乱，局促狭小无处可以驰骋。

87、不咨询耆旧不晋用少俊，岂不是欺罔了君子正人？

88、译文：

89、楰：树名，即鼠梓，也叫苦楸。

90、《岁暮归南山》

91、白云回望合，青霭入看无。

92、具：通俱。

93、白发催年老，青阳逼岁除。

94、不才明主弃，多病故人疏。

95、乐只君子，邦家之光。

96、微：非，不是。故：为了某事。

97、《式微》

98、既夷既怿，如相酬矣。

99、益之以霡霂。

100、一月连着一月竞相发生，使庶民从此无法安宁。

101、《小雅-南有嘉鱼》为燕享通用的乐歌来看，它应是贵族宴饮聚会时颂德祝寿的乐歌。

102、畀：给予。

103、家父：此诗作者，周大夫。诵：诗。

104、茂：美盛。

105、南山有杞，北山有李。

106、不惩其心，覆怨其正。

107、南山生枸杞，北山长李树。

108、张九龄的延誉，颇有声名，以为可以仁途畅达。不料落第，使他大为苦恼，只好归隐。《新唐书孟浩然传》记载：王维曾邀孟浩然入内署，俄而玄宗至，浩然匿床下，维以实对。帝命其出，并问其诗，浩然乃自诵所作，至不才明主弃句，玄宗日：卿不求仕而朕未尝弃卿，奈何诬我。因放还。

109、四句说理，抒发怀才不遇的感慨；五、六句写景，自叹虚度年华，壮志难酬；最后两句阐发愁寂空虚之情。全诗语言丰富，层层辗转反复，风格悠远深厚，读来韵味无穷。

110、其沟涂。《吕氏家塾读诗记》引、吕氏又引长乐刘氏说云：疆谓有夫、有畛、有涂、有道、有路，以经界之也。理谓有遂、有沟、有洫、有浍、有川，以疏导之也。刘氏之说当是依据《周礼-地官-遂人、凡治野，夫间有遂，遂上有径。十夫有沟，沟上有畛。百夫有洫，洫上有涂。千夫有浍，浍上有道。万夫有川，川上有路，以达于畿。这里所谓南东其亩也与井田制有关。此句指顺应地形、水势而治田，南指其田陇为南北向者，东则为东西向者，此即《齐风-南山》所云衡从其亩。郑笺释曰：衡即训为横。韩诗云：东西耕曰横。从韩诗作由，云：南北耕曰由。《左传-成公二年》载：晋郤克伐齐，齐顷公使上卿国佐求和于晋营，晋人要求使齐之封内尽东其亩，也就是使齐国的陇亩全部改为东西向，这样晋国一旦向齐国进兵，就可长驱直入。国佐回答晋人说：先王疆理天下物土之宜，而布其利，故《诗》曰：我疆我理，南东其亩。今吾子疆理诸侯，而曰尽东其亩而已，唯吾子戎车是利，无顾土宜，其无乃非先王之命也乎？国佐引此篇为据，说明先王当初定田土之疆界是根据不同的地势因地制宜的，既有南北向，也有东西向的田陇，如今晋国为了军事上的便利而强令齐国改变田陇的走向，是违反了先王之道。此事又见诸其他典籍，但情节上有些出入。如《韩非子-外储说右上》云：晋文公伐卫，东其亩。《吕氏春秋-简选、云：晋文公东卫之亩。郭沫若引成公二年事云：这也正好是井田的一种证明。因为亩道系以国都为中心，故有南北纵走与东西横贯的两种大道。南北纵走的是南亩，东西横贯的就是东亩。《诗》上所说的我疆我理，南东其亩，就是这个事实。这些资料好像与井田制并无直接关系，而其实它们正是绝好的证明。《十批判书-古代研究的自我批评》

111、滋润大地并沾溉四方，让我们庄稼蓬勃生长。

112、既优既渥，既沾既足。

113、译文：

114、南山有桑，北山有杨。

115、老天以灾祸显示不平，我王天子也不得康宁。

116、与不己不自为政、并提而责难，推思其义，全诗是指斥师尹失政在不能持平夷、，而要持平则又须事必躬亲己、，因而全诗结构是起于夷平、终于夷平、而介于己。

117、栲：树名，山樗，俗称鸭椿。

118、祜：福。

119、削皮切块腌渍成咸菜，去奉献给伟大的先祖。

120、归隐到南山中我那破旧的草庐。

121、不吊昊天，不宜空我师。

122、昊天不平，我王不宁。

123、君子真快乐，人民好父母。

124、赏析：

125、天方荐瘥，丧乱弘多。

126、戾：暴戾，灾难。

127、不自为政，卒劳百姓。

128、太乙近天都，连山到海隅。

129、报以介福。万寿无疆。

130、沾：沾湿。

131、乐只君子，德音不已。

132、因为我缺少才干方被明主遗弃，

133、荐：再次发生饥馑。瘥：疫病。

134、君子真快乐，子孙天保佑。

135、如不能躬亲去施政，悴劳的仍是众百姓。

136、杻：树名，檍树，俗称菩提树。

137、穑：收获庄稼。

138、首章点出不敢戏谈以致国既卒斩；二章点出昊天再降饥疫以致丧乱弘多，民众无法存活，从而不敢戏谈之高压失控，遂而民言无嘉。一章言人祸，二章言天灾，由时间及顺序暗示天灾实人祸所致，人间暴戾上干天怒所致，此即第一部分的要害。

139、南山有枸，北山有楰。

140、枸：树名，即枳椇。

141、君子真快乐，万年寿无疆。

142、各山间山谷迥异阴晴多变。

143、膴仕：厚任，高官厚禄，今世所谓肥缺。

144、杞：枸杞。

145、尹氏大师，维周之氐；

146、民言无嘉，惨莫惩嗟。

147、北山的草木起兴，民歌味十足。南山有台、有桑、有杞、有栲、有枸，北山有莱、有杨、有李、有杻、有楰，正如国家之拥有具备各种美德的君子贤人。兴中有比，富有象征意义。但是兴语的作用还有为章节起势和变化韵脚以求叶韵的作用。在此诗中，这两点表现得尤为明显。如果直说乐只君子，邦家之基；乐只君子，万寿无期等，则显得突兀和浅直，加上南山有台，北山有莱等后，诗顿时生色不少，含蓄而委婉，诗的韵律也由此而和谐自然。兴语之后，是表功祝寿。每章两次直呼乐只君子，可以见出祝者和被祝者之间的亲密关系。前三章邦家之基、邦家之光、民之父母三句，言简意赅，以极节省的笔墨为被颂者画像，从大处落笔，字字千金，为祝寿张本。表功不仅是颂德祝寿之所本，而且本身也是其中的必要部分。功表得是否得体，直接关系到诗的主旨。正因为前面的功表得得体而成功，后面的祝寿才显得有理而有力。四、五两章用遐不眉寿、遐不黄耇两个反诘句表达祝愿：这样的君子怎能不长眉秀出大有寿相呢！这样的君子怎能不头无白发延年益寿呢！这又是以前三章的表功祝寿为基础的。末了，颂者仍不忘加保艾尔后一句。重子嗣，是国人的传统，由祝福先辈而连及其后裔，是诗歌的高潮之处。

148、山连着山一直蜿蜓到海边。

149、成片的原野平展整齐，后代子孙们在此垦田。

150、南山生枳椇，北山长苦楸。

151、君子如夷，恶怒是违。

152、他们的后代福寿无疆，都是依赖上天的佑护。

153、大田中间有居住房屋，田埂边长着瓜果菜蔬。

154、南山生鸭椿，北山长菩提。

155、师尹：大师和史尹。大师，西周掌军事大权的长官；史尹，西周文职大臣，卿士之首。

156、驾彼四牡，四牡项领。

157、既已怒火平息回嗔作喜，又像宾主般互相酬酢。

158、彧彧：同郁郁，茂盛貌。

159、台：通薹，莎草，又名蓑衣草，可制蓑衣。

160、终南山山势绵延不断，这里是大禹所辟地盘。

161、膋：脂膏，此指牛油。

162、怿：悦。

163、益：加上。霢霂：小雨。

164、在现在来看，身为小人物而敢于发牢骚，并且牢骚之辞竟可录入书中，成为经典，来教育后代，包括统治者和被统治者。这是一个很值得玩味的现象。它让人想到，千方百计要维护自己统治的人，把不满自己统治的言论记录下来传给后世，究竟是愚昧还是一种权谋？

165、卒：通悴。

166、六章承上启下，由怒转叹。

167、式讹尔心，以畜万邦。

168、蹙蹙：局促的样子。

169、佣：通融，明。

170、方茂尔恶，相尔矛矣。

171、，但郑、孔之说也不无参考意义。

172、权势显赫的太师史尹，民众都唯你俩是看。

173、君子真快乐，为国争荣光。

174、岩岩：山崖高峻的样子。

175、虚：空寂。

176、畇畇原隰，曾孙田之。

177、曾孙：后代子孙。朱熹《集传》：曾，重也。自曾祖以至无穷，皆得称之也。相当于《楚茨》中所称孝孙，故又作为主祭者之代称。田：垦治田地。

178、覆：反。正：规劝纠正。

179、这篇寓言式的小说所揭示的人生处境，大概适合于所有的小人物的生存将况。小人物没有大多的奢望，没有无止境的野心，只求食饱穿暖居安。他们的纯朴忠厚与愚昧无知并存，如鲁迅笔下的阿q一样，划船便划船，椿米便椿米，即使叫坐下也只敢站着。他们只管埋头拉车，从不抬头看路。所以鲁迅说他之所以写阿q，是哀其不幸，怒其不争。

180、毗：犹裨，辅助。

181、南东：用作动词，指将田陇开辟成南北向或东西向。

182、该改变改变你们的邪心，以求德被四方万邦齐同。

183、届：临。

184、操起缀有金铃的鸾刀，剥开牺牲公牛的皮毛，

185、时光流逝头上的白发催人衰老，

186、昊天不惠，降此大戾。

187、畜：养。

188、均：通钧，制陶器的模具下端的转轮盘。

189、琐琐姻亚，则无膴仕。

190、施政应当平等应当躬亲，不应该与那些小人接近；

191、何用：何以。何因。

192、隔水询问那樵夫可否方便？

193、注释：

194、作者：王维

195、式夷式已，无小人殆。

196、田地的疆界齐齐整整，小米高粱多茁壮茂盛。

197、子孙们如今获得丰收，酒食用谷物制作而成。

198、五两章句式排比，结构整齐而又不乏疏宕之美。四章围绕夷己二字正反展开，既为师尹说法，更为一切秉政者说法，三十二字可铭于座右，可镌于通衢。五章昊天不佣融、昊天不惠慧、二解是刺，君子如届临、己、君子如夷平、二解是美，也是对师尹说法。两章排比、对比之势，酣畅淋漓，一气呵成，诗人的责怨之情也推到了高潮。

199、式月斯生，俾民不宁。

200、乐只君子，遐不黄耇。

201、赫赫师尹，民具尔瞻。

202、赏析：

203、青霭迷茫进入山中都不见。

204、作者：孟浩然

205、曾孙寿考，受天之祜。

206、于是进行冬祭献祭品，它们散发出阵阵芳馨。

207、白云缭绕回望中合成一片，

208、尹氏及其属戒师旅，则大师统军而尹氏监军，对照《节》诗首章，忧心如惔，不敢戏谈正合于军国主义背景，偏于责师；而国既卒斩，何用不监。乃监察司之失职，偏于斥尹。

209、忧心如酲，谁秉国成？

210、矛：通务，义为侮。

211、八、九、十章为第三部分。变每章八句为四句，于音乐为变奏。于诗情为由怨怒转悲叹。唯七、八两章疑有错简而当易位：前方茂尔恶章言师党与尹党既相倾轧又相勾结，以见朝政难革；后驾彼四牡章言无奈之下只有往奔四国避乱或求诸侯勤王、，然而四方亦不可往，蹙蹙靡所骋。诗人说：既然宗周与四国皆被师尹扰乱，国已不国，今日上干天怒，下危人主，尽管师尹不自责己而反怨怒匡正，我身为大夫，也只有勇作诗诵，以究王讻，成此一篇檄文，为来者垂诫了！

212、乐只君子，邦家之基。

213、忧国之心如火炎炎，谁也不敢随口乱谈。

214、惔：炎的误字，火烧。

215、大周天子靠你们辅佐，也使人民踏实心不迷。

216、胸中常萦怀愁绪彻夜不能入寐，

217、掌握了国枢的钧轮，四方诸侯靠你们维系，

218、乐只君子，德音是茂。

219、可奉献神尸款待宾朋，愿神灵保佑赐我长生。

220、巍巍的太乙山高接天都星，

221、优：充足。渥：湿润。

222、君子真快乐，美德充天地。

223、莱、瓜、壶均为植物一样。郭氏别出心裁，也可聊备一说《由周代农事诗论到周代社会》。

224、皇祖：先祖之美称。

225、北阙：《汉书高帝纪》注：尚书奏事，渴见之徒，皆诣北阙。

226、老天爷实在太不良善，祸乱从此再无法平定。

227、畇：平整田地。畇畇，土地经垦辟后的平展整齐貌。原隰：泛指全部田地。原，广平或高平之地；隰，低湿之地。

228、愿赐以宏福万寿无疆，以此回报子孙的孝心。

229、译文：

230、祀事孔明，先祖是皇。

231、这首诗与《小雅-楚茨》同属周王室祭祖祈福的乐歌。但二者也有不同：《楚茨》言以往烝尝，乃兼写秋冬二祭；而此篇单言是烝是享，则仅写岁末之冬祭，而且它侧重于对农业生产的描画，表现出周代作为一个农耕社会的文化特色。烝祭是一年的农事完毕以后的最后一次祭典，周人以农立国，奉播植百谷的农神后稷为始祖，那么在这年终的祭歌中着力歌唱农事，也就是很自然的事了。《毛诗序》称：《信南山》，刺幽王也。不能修成王之业，疆理天下，以奉禹功，故君子思古焉。此序与《楚茨》的诗序一样，都属牵强附会之说。姚际恒评此诗曰：上篇按指《楚茨》铺叙闳整，叙事详密；此篇则稍略而加以跌荡，多闲情别致，格调又自不同。《诗经通论》概括颇当。

232、南山有台，北山有莱。

233、祭以清酒，从以骍牡，

234、有实：实实，广大的样子。《经》中形容词、副词以有作词头者，相当于该词之重叠词。猗：同阿，山阿，大的丘陵。

235、雨雪：下雪，雨作动词，降落。雰雰：纷纷。

236、鞠讻：极乱。讻，祸乱，昏乱。

237、民众言论中不再有好话，你们竟还不惩戒自我！

238、成：平。

239、国脉眼看已全然斩断，为何平时竟不予察监！

240、不是为了老爷们，怎会污泥沾满身！

241、式：应，当。夷：平。已：依全诗前后及此处文义，今理校为己，义为以身作则。

242、青阳句：意谓新春将到，逼得旧年除去，青阳：指春天。

243、鸾刀：带铃的刀。

244、埸：田界。翼翼：整齐貌。

245、式：语气助词，没有实义。微：幽暗不明。

246、维：是。禹：大禹。甸：治理。

247、暮色昏暗天将黑，为何不能把家回？

248、骍：赤黄色栗色、的马或牛。牡：雄性兽，此指公牛。

249、弗问弗仕，勿罔君子。

250、南山有栲，北山有杻。

251、家父作诵，以究王訩。

252、阕：息。

253、庐：房屋。一说芦之假借，即芦菔，今称萝卜。

254、写人、写物，动如脱兔，静若淑女，有声有色，意境清新、宛若一幅山水画。

255、讹：改变。

256、窗前松下一片月光增加了空虚。

257、是剥是菹，献之皇祖。

258、中田有庐，疆埸有瓜。

259、《诗经：南山有台》

260、我疆我理，南东其亩。

261、是烝是享，苾苾芬芬。

262、弗躬弗亲，庶民弗信。

263、疆埸翼翼，黍稷彧彧。

264、微君之躬，胡为乎泥中！

265、节：通巀。长言之则为巀嶭，亦即嵯峨。

266、由于我穷途多病故友往来渐疏。

267、仪式庄重而有条不紊，列祖列宗们欣然驾临。

268、译文：

269、国既卒斩，何用不监！

270、君子真快乐，万年寿无期。

271、遐：何。眉寿：高寿。眉有秀毛，是长寿之相。

272、再加上细雨溟溟蒙蒙，那水分如此丰沛足量，

273、老天爷真是不光明，降下如此的大祸乱。

274、曾孙之穑，以为酒食。

275、君子真快乐，美名必永驻。

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277、注释：

278、式微，式微，胡不归？

279、划分地界又开掘沟渠，田陇纵横向四方伸展。

280、权势显赫的太师史尹，执政不平究竟为何？

281、秉国之钧，四方是维。

282、我已停止在宫廷北门请求谒见，

283、上天同云。雨雪雰雰，

284、上天：冬季的天空。《尔雅-释天》：冬曰上天。同云：天空布满阴云，浑然一色。

285、乐只君子，民之父母。

286、《诗经：节南山》

287、保艾：保养。

288、乐只君子，万寿无疆。

289、式微，式微，胡不归？

290、处事不诚心不亲自办理，百姓对你们就不相信。

291、君子如届，俾民心阕。

292、想在山中找个人家去投宿，

293、译文：

294、赏析：

295、冬日的阴云密布天上，那雪花坠落纷纷扬扬。

296、胡：为什么。

297、赏析：